东汉经学家郑玄字康成,北海高密(今山东高密西南)人世称“后郑”,以别于郑兴、郑众父子少为乡啬夫,不乐为吏入太学从苐五伦习《易》、公羊学及《九章算术》,又从张公祖习《周礼》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等继而入关,从马融习古攵经游学十余年,始归乡里聚徒讲学,弟子达数千人后潜心著述,成为汉代经学集大成者
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东汉经学家郑玄字康成,北海高密(今山东高密西南)人世称“后郑”,以别于郑兴、郑众父子少为乡啬夫,不乐为吏入太学从苐五伦习《易》、公羊学及《九章算术》,又从张公祖习《周礼》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等继而入关,从马融习古攵经游学十余年,始归乡里聚徒讲学,弟子达数千人后潜心著述,成为汉代经学集大成者
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汉代是个乐舞时代,其舞蹈显现出巨大的张力和气势,显示出青春的活力与生机,并在汉画像石、砖中留下大量生动的舞蹈形态很多舞蹈形态突出高度夸张的形体姿态、手舞足蹈的大动作和异常单纯简洁的整体形象。在这未经细节修饰的夸张姿态和大幅度动作中,在这种轮廓的整体形象的飞扬流动中,表现出力量、运动以及由之而形成的"气势"美,构成了汉代舞蹈艺术"古拙"外貌本文通过对汉画像石、砖中的典型舞姿进行分析,从而揭示汉代舞蹈的朴拙の风的源流及其影响。
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