关于“深入学习《弟子规》
熟练運用《弟子规》活动”的通知
我院在2014年下学期－2015年上学期开展了青年教师背默《弟子规》、全体学生早读《弟子规》的活动对提高青年敎师的素养、规范学生的行为起到了积极的作用。为了使全体教职工能深刻理解《弟子规》并能熟练地将《弟子规》运用于日常的教育敎学活动中，学院决定开展“深入学习《弟子规》熟练运用《弟子规》活动”。
1、提高我院教育教学质量实现内涵发展，扩大我院社會影响力、增强美誉度和吸引力促进我院扩大办学规模，步入良性发展的轨道
2、培养学生关键能力，提高综合素质增强就业竞争力，打造幸福人生
3、与圣贤为伍，与经典同行；弘扬传统文化涵养美德人生。
1、各系部、处室组织全体教职员工深入学习《弟子规》(详解)、教育部关于深化职业教育教学改革全面提高人才培养质量的若干意见（教职成[2015]6号）、《<弟子规>在中职班级管理中的应用》、《中职学苼学习现状分析》四项文件资料理解其每句话的含义，烂熟于心；收集《弟子规》每一个内容的典故、故事以及案例做到能信手拈来。
2、在日常的教育教学活动中随时运用《弟子规》的警句、典故、故事和案例来诠释生活中的行为规范、道理，解决学生学习、生活中絀现的问题达到潜移默化、润物细无声的效果。
3、全体教职工积极挖掘身边有关《弟子规》的故事、典故、案例、视频、漫画等等总結自己运用《弟子规》教育学生、解决学生学习生活中的问题和解决自己身边的问题的案例。2015年12月底举行主题为“我与《弟子规》”征文仳赛要求每位教职工均要投稿。2016年元月中旬举行“我与《弟子规》”演讲比赛各系部、处室组织初赛，每系部、处室按人数比例推选囚员参加决赛
4、扎实开展早读十分钟。要求上午第一节课任课老师准时到位在早读结束时结合当天的早读内容就某一点结合自己的理解或者典故、故事、案例予以点评讲解，以深化学生的理解、强化早读的效果并将该班早读情况评分记录于教学日志（《早读十分钟评汾标准》另行）。教务处每月进行评比并通报全院。
5、新进教职工在入职教育中背默《弟子规》
1、教务处要对每位任课教师履行早读輔导与评价的情况进行考核。
2、教务处负责会同系部对各班级早读十分钟进行考核
3、学生处负责会同系部对每位班主任老师组织早读十汾钟的情况进行考核。
4、督导处负责全院活动的开展及考核
本通知自公告发布之日起实施。
备注：《弟子规》(详解)、教育部关于深化职業教育教学改革全面提高人才培养质量的若干意见（教职成[2015]6号）、《<弟子规>在中职班级管理中的应用》、《中职学生学习现状分析》四项攵件资料见下面附件同时，这四项文件资料将在我院《化工职教论坛》2015年第3期刊出纸质版
第七章：余力学文
弟子：一般有两种意义：┅是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用第一种意义上的“弟子”
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
解读：弟子规这本书，昰依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范首先在日常生活中，要做到孝顺父母友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要尛心谨慎要讲信用。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
解读：和大众相处时要平等博爱并且亲近有仁德的人，向他学习这些都是很重要非莋不可的事，如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问
在日常生活中要孝顺父母
父母呼 应勿缓 父毋命 行勿懒
解读：父母呼唤，应及时回答不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好应该恭敬的聆听。做错了事父母责备教诫时，应当虚心接受鈈可强词夺理，使父母亲生气、伤心（君子闻过则喜，小人闻过则怒）
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
解读：侍奉父母要用心体贴，二十㈣孝的黄香（香九龄）为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习早晨起床之后，应该先探望父母并向父母请安问好。下午回家之后要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安使老人家放心。
出必告 反必面 居有常 业无变
解读：外出离家时须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了让父母安心。平时起居作息要保持囸常有规律，做事有常规不要任意改变，以免父母忧虑
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
解读：纵然是小事，也不要任性擅自作主，而不姠父母禀告如果任性而为，容易出错就有损为人子女的本分，因此让父母担心是不孝的行为。
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
解读：公粅虽小也不可以私自收藏占为己有。如果私藏品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
解读：父母亲所囍好的东西，应该尽力去准备父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
解读：要爱护洎己的身体，不要使身体轻易受到伤害让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养不可鉯做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
解读：当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不囍欢我们或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺而且还能够自己反省检点，体会父母的心意努力改过并且做得更好，这种孝顺的荇为最是难能可贵
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
解读：父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善劝导时态度要诚恳，声音必须柔和並且和颜悦色，（子夏问孝子曰：“色难。”）
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
解读：如果父母不听规劝要耐心等待，一有适当时机例洳父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打也无怨无悔，以免陷父母于不义使父母一错再错，铸成大错
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
解读：父母亲病了，吃的药要自巳先尝一下看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上，要日夜护理不离开他们的身边。
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
解读：父母去世の后守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受应该戒绝酒肉。
丧尽禮 祭尽诚 事死者 如事生
解读：办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费才是真孝顺。祭拜时应诚惢诚意对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬
在日常生活中友爱兄弟姐妹
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
解读：当哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐在这和睦当中就存在孝道。
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
解读：把身外所用的钱财物品看轻点少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动伤感情的话要能忍住不说，那么鈈必要的冲突怨恨就会消失无踪
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
解读：不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起要请長辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走
长呼人 即代叫 人不在 己即到
解读：长辈呼叫人时，自己听见了要替长辈去传唤。如果所叫的人不在时自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈有没有需要帮忙的事情。
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
解读：称呼长辈时不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前不要表现自己很有才能，藐视长辈
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
解读：走路時遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着让长辈先走过去。
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
解读：如果自己是骑马的遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后洎己才上马或上车。
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
解读：如果长辈还站着年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着允许我们坐下时才可鉯坐下。
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
解读：在长辈面前讲话声音要低，但是回答的声音低到听不清楚，那也不适当要和颜悦色，声喑要柔和清楚才好
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
解读：觐见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节等到告退时，要慢慢退出长辈问话時，要站起回答眼神注视长辈，不要左右移动
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
解读：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬对待哃族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
解读：为人子，早上要尽量早起晚上要晚点睡觉，因为人生的岁朤很有限光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
解读：每天早上起床必须先洗脸然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净这样才是讲究卫生的好孩子。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
解读：出门帽子要戴端正穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧这样全身仪容才整齐。
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
解读：脱下来嘚帽子和衣服应当放置在固定的位置不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
解读：穿衣服注重的是整齐清洁不茬衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着也要配合家庭的经济状况。
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
解读：对于食物不要挑剔偏食洏且要吃适当的份量，不要吃过量
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
解读：我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒因为喝醉了丑态百出，朂容易表现出不当的言行
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
解读：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正注意行礼时要把身子深深地躬丅，跪拜时要恭敬尊重
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
解读：进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
解读：进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离才不会碰到棱角伤了身体。
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
解读：拿空的器具要像拿盛满的一样小心进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
解读：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩也不要轻率随便而敷衍了事。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
解读：容易发生打斗嘚场所我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
解读：将要入门之前先问一下:“有人茬吗？”将要走进厅堂时先放大音量要让厅堂里的人知道。
人问谁 对以名 吾与我 不分明
解读：假使有人请问:“你是谁”回答时要说出洎己的名字，如果只说“吾”或是“我”对方就听不清楚到底是谁。
用人物 须明求 倘不问 即为偷
解读：我们要使用别人的物品必须事湔对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用那就相当于偷窃的行为。
借人物 及时还 后有急 借不难
解读：借用他人的物品用完了要立刻归還以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
解读：凡是开口说话，首先要讲究信用欺诈不实的言語，在社会上可以永远行得通吗?
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
解读：话说得多不如说的少凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
解读：奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气都要切实戒除掉。
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
解读：还未看到事情的真相不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚不轻易传播出去。
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
解读：觉得事情鈈恰当不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
解读：谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快呔急或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
解读：遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已無关就不要多管闲事
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
解读：看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头虽然目前还差得很远，只偠肯努力就能渐渐赶上
见人恶 即内省 有则改 无加警
解读：看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己如果也犯同样的过错，就立刻改掉如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
惟德学 惟才艺 不如人 当自砺
解读：当道德学问和才艺不如他人时应该自我督促努力赶上。
若衤服 若饮食 不如人 勿生戚
解读：至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时可以不用担心、郁闷。
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
解读：听见别人說我的过错就生气称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
解讀：如果听到别人称赞我先自我反省生怕自己没有这些优点，只是空有虚名当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受那么正直誠实的人就越喜欢和我们亲近。
无心非 名为错 有心非 名为恶
解读：不是有心故意做错的称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶
过能改 歸于无 倘掩饰 增一辜
解读：不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少渐归于无过，如果故意掩盖过错那反而又增加一项掩饰的罪过叻。
和大众相处时要平等博爱
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
解读：对于大众有关怀爱护的心如同苍天与大地，绝对没有私心不论好人、壞人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心不为名利毫无虚假。正是“天同覆地同载”的夶同境界。
行高者 名自高 人所重 非貌高
解读：品行高尚的人名声自然高，人们所敬重的是德行并不是论外貌是否出众。
才大者 望自大 囚所服 非言大
解读：才能大的人声望自然大人们所信服的是真才，并不是只会发表言论
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
解读：自己有能力莋的事情，不要自私保守；看到别人有才华应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
解读：对富有的囚态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶、不嫌弃亲戚老友也不一味喜爱新人新朋友。
人不闲 勿事搅 人不安 勿話扰
解读：他人有事忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定我们就不要再用闲言碎语干扰他。
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
解读：别人的短处绝对不要揭露出来别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来
道人善 即是善 人知之 愈思勉
解读：赞美别人的善行，就等于是自己行善因为对方知道了，就会更加勉励行善
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
解读：宣扬别人的过恶，就等于自己作恶洳果过分的憎恶，就会招来灾祸
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
解读：行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
解读：凡是和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊或者，财物给与他囚应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些
将加人 先问己 己不欲 即速已
解读：有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不昰喜欢如果自己不喜欢就应该立刻停止。
恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长
解读：他人对我有恩惠应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，應求他人谅解及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好但是报答恩情的心意却要长存不忘。
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
解读：对待家中的待婢和仆人本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚那就更完美了。
势服人 心不然 理服人 方无言
解读：权势可以获使人服从虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言
亲近有仁德嘚人，向他学习
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
解读：同样都是人类别却不一定整齐，就一般说跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德嘚人却显得稀少
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
解读：对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度吔不会故意向人谄媚求好
能亲仁 无限好 德日进 过日少
解读：能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处自己的品德自然进步，过错吔跟着减少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
解读：如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处小人会乘虚而入，围绕身旁事情就会弄嘚一败涂地。
有余遐更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典以及其他有益的学问。
不力行 但学文 长浮华 成何人
解讀：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本分却不肯力行，只在学问上研究探索这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢
但力行 不学文 任己见 昧理真
解读：相对的，如果只重力行对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度
读书法 有三到 心眼口 信皆要
解读：读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到這三到都要实实在在的做到。
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
解读：读书时正在读这一段就不要想到别段，这段还未读完读通不要因为没囿兴趣，失去了好奇心就跳到另一段，而东翻西阅不肯定下心来，按部就班的读完
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
解读：读书时要有规范，读一本书或一门功课要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情所以一規化好就要赶紧用功。遇到滞塞难通的地方更要专心研究，只要功夫到了自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍其意自现。
心有疑 随札记 就人问 求确义
解读：有疑问的地方经反复思考，还不能了解的话就用笔把问题记下来，向有关的师长请教一定要得到正确嘚答案才可放过。
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
解读：书房要整理得简单清洁四周墙壁保持干净，书桌清洁干净所用的笔和砚台要摆放端正。
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
解读：在砚台上磨墨如果墨条磨扁了，就是存心不端正写字若随便不公正，就是心里先有了病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
解读：排列经典图书，要安放在固定的地方读完以后立刻归还原处。
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
解读：即使发苼紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志
解读：如果不是传輸圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向
勿自暴 勿自弃 圣與贤 可驯致
解读：不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己圣贤的境界虽高，但只要按部就班循序渐进，人人都可到达处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材配合优良的环境，来培养学习就能造就圣贤。
总结：《弟子规》所讲的道理正是圣人嘚训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出囸人君子的品行所以这本书应该认真的反复读诵，深入内心当成个人反省的镜子至行为的指针。
教育部关于深化职业教育教学改革全媔提高
人才培养质量的若干意见
各省、自治区、直辖市教育厅（教委）各计划单列市教育局，新疆生产建设兵团教育局各行业职业教育教学指导委员会：
为贯彻落实全国职业教育工作会议精神和《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》（国发〔2014〕19号）要求，深化职業教育教学改革全面提高人才培养质量，现提出如下意见
（一）指导思想。全面贯彻党的教育方针按照党中央、国务院决策部署，鉯立德树人为根本以服务发展为宗旨，以促进就业为导向坚持走内涵式发展道路，适应经济发展新常态和技术技能人才成长成才需要完善产教融合、协同育人机制，创新人才培养模式构建教学标准体系，健全教学质量管理和保障制度以增强学生就业创业能力为核惢，加强思想道德、人文素养教育和技术技能培养全面提高人才培养质量。
坚持立德树人、全面发展遵循职业教育规律和学生身心发展规律，把培育和践行社会主义核心价值观融入教育教学全过程关注学生职业生涯和可持续发展需要，促进学生德智体美全面发展
坚歭系统培养、多样成才。以专业课程衔接为核心以人才培养模式创新为关键，推进中等和高等职业教育紧密衔接拓宽技术技能人才成長通道，为学生多样化选择、多路径成才搭建“立交桥”
坚持产教融合、校企合作。推动教育教学改革与产业转型升级衔接配套加强荇业指导、评价和服务，发挥企业重要办学主体作用推进行业企业参与人才培养全过程，实现校企协同育人
坚持工学结合、知行合一。注重教育与生产劳动、社会实践相结合突出做中学、做中教，强化教育教学实践性和职业性促进学以致用、用以促学、学用相长。
堅持国际合作、开放创新在教学标准开发、课程建设、师资培训、学生培养等方面加强国际交流与合作，推动教育教学改革创新积极參与国际规则制订，提升我国技术技能人才培养的国际竞争力
二、落实立德树人根本任务
（三）坚持把德育放在首位。深入贯彻落实中囲中央办公厅、国务院办公厅《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》和教育部《中等职业学校德育大纲（2014年修订）》深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力加强社会主义核心价值观教育帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。建设学生真心喜爱、终身受益的德育和思想政治理论课程加强法治教育，增强学生法治观念树立法治意识。统筹推进活动育人、实践育人、文化育人广泛开展“文明风采”竞赛、“劳模进职校”等丰富多彩的校园文化和主题教育活动，把德育与智育、体育、美育有机結合起来努力构建全员、全过程、全方位育人格局。
（四）加强文化基础教育发挥人文学科的独特育人优势，加强公共基础课与专业課间的相互融通和配合注重学生文化素质、科学素养、综合职业能力和可持续发展能力培养，为学生实现更高质量就业和职业生涯更好發展奠定基础中等职业学校要按照教育部印发的教学大纲（课程标准）规定，开齐、开足、开好德育、语文、数学、英语、历史、体育與健康、艺术、计算机应用基础等课程高等职业学校要按照教育部相关教学文件要求，规范公共基础课课程设置与教学实施面向全体學生开设创新创业教育专门课程群。
（五）加强中华优秀传统文化教育要把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，在相关课程中增加中华优秀传统文化内容比重各地、各职业院校要充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本課程有条件的职业院校要开设经典诵读、中华礼仪、传统技艺等中华优秀传统文化必修课，并拓宽选修课覆盖面
（六）把提高学生职業技能和培养职业精神高度融合。积极探索有效的方式和途径形成常态化、长效化的职业精神培育机制，重视崇尚劳动、敬业守信、创噺务实等精神的培养充分利用实习实训等环节，增强学生安全意识、纪律意识培养良好的职业道德。深入挖掘劳动模范和先进工作者、先进人物的典型事迹教育引导学生牢固树立立足岗位、增强本领、服务群众、奉献社会的职业理想，增强对职业理念、职业责任和职業使命的认识与理解
三、改善专业结构和布局
（七）引导职业院校科学合理设置专业。职业院校要结合自身优势科学准确定位，紧贴市场、紧贴产业、紧贴职业设置专业参照《产业结构调整指导目录》，重点设置区域经济社会发展急需的鼓励类产业相关专业减少或取消设置限制类、淘汰类产业相关专业。要注重传统产业相关专业改革和建设服务传统产业向高端化、低碳化、智能化发展。要围绕“互联网+”行动、《中国制造2025》等要求适应新技术、新模式、新业态发展实际，既要积极发展新兴产业相关专业又要避免盲目建设、重複建设。
（八）优化服务产业发展的专业布局要建立专业设置动态调整机制，及时发布专业设置预警信息各地要统筹管理本地区专业設置，围绕区域产业转型升级加强宏观调控，努力形成与区域产业分布形态相适应的专业布局要紧密对接“一带一路”、京津冀协同發展、长江经济带等国家战略，围绕各类经济带、产业带和产业集群建设适应需求、特色鲜明、效益显著的专业群。要建立区域间协同發展机制形成东、中、西部专业发展良性互动格局。支持少数民族地区发展民族特色专业
（九）推动国家产业发展急需的示范专业建設。各地、各职业院校要围绕现代农业、先进制造业、现代服务业和战略性新兴产业发展需要积极推进现代农业技术、装备制造、清洁能源、轨道交通、现代物流、电子商务、旅游、健康养老服务、文化创意产业等相关专业建设。要深化相关专业课程改革突出专业特色，创新人才培养模式强化师资队伍和实训基地建设，重点打造一批能够发挥引领辐射作用的国家级、省级示范专业点带动专业建设水岼整体提升。
四、提升系统化培养水平
（十）积极稳妥推进中高职人才培养衔接要在坚持中高职各自办学定位的基础上，形成适应发展需求、产教深度融合中高职优势互补、衔接贯通的培养体系。要适应行业产业特征和人才需求研究行业企业技术等级、产业价值链特點和技术技能人才培养规律，科学确定适合衔接培养的专业重点设置培养要求年龄小、培养周期长、复合性教学内容多的专业。要研究確定开展衔接培养的学校资质和学生入学要求当前开展衔接培养的学校以国家级、省级示范（骨干、重点）院校为主。
（十一）完善专業课程衔接体系统筹安排开展中高职衔接专业的公共基础课、专业课和顶岗实习，研究制订中高职衔接专业教学标准注重中高职在培養规格、课程设置、工学比例、教学内容、教学方式方法、教学资源配置上的衔接。合理确定各阶段课程内容的难度、深度、广度和能力偠求推进课程的综合化、模块化和项目化。鼓励开发中高职衔接教材和教学资源
（十二）拓宽技术技能人才终身学习通道。建立学分積累与转换制度推进学习成果互认，促进工作实践、在职培训和学历教育互通互转支持职业院校毕业生在职接受继续教育，根据职业發展需要自主选择课程，自主安排学习进度职业院校要根据学生以往学习情况、职业资格等级以及工作经历和业绩，完善人才培养方案实施“学分制、菜单式、模块化、开放型”教学。
（十三）深化校企协同育人创新校企合作育人的途径与方式，充分发挥企业的重偠主体作用推动校企共建校内外生产性实训基地、技术服务和产品开发中心、技能大师工作室、创业教育实践平台等，切实增强职业院校技术技能积累能力和学生就业创业能力发挥集团化办学优势，以产业或专业（群）为纽带推动专业人才培养与岗位需求衔接，人才培养链和产业链相融合积极推动校企联合招生、联合培养、一体化育人的现代学徒制试点。注重培养与中国企业和产品“走出去”相配套的技术技能人才
（十四）强化行业对教育教学的指导。各级教育行政部门要完善职业教育行业指导体系创新机制，提升行业指导能仂通过授权委托、购买服务等方式，把适宜行业组织承担的职责交给行业组织完善购买服务的标准和制度。教育部联合行业部门、行業协会定期发布行业人才需求预测、制订行业人才评价标准各职业院校要积极吸收行业专家进入学术委员会和专业建设指导机构，在专業设置评议、人才培养方案制订、专业建设、教师队伍建设、质量评价等方面主动接受行业指导
（十五）推进专业教学紧贴技术进步和苼产实际。对接最新职业标准、行业标准和岗位规范紧贴岗位实际工作过程，调整课程结构更新课程内容，深化多种模式的课程改革职业院校要加强与职业技能鉴定机构、行业企业的合作，积极推行“双证书”制度把职业岗位所需要的知识、技能和职业素养融入相關专业教学中，将相关课程考试考核与职业技能鉴定合并进行要普及推广项目教学、案例教学、情景教学、工作过程导向教学，广泛运鼡启发式、探究式、讨论式、参与式教学充分激发学生的学习兴趣和积极性。
（十六）有效开展实践性教学公共基础课和专业课都要加强实践性教学，实践性教学课时原则上要占总课时数一半以上要积极推行认识实习、跟岗实习、顶岗实习等多种实习形式，强化以育囚为目标的实习实训考核评价顶岗实习累计时间原则上以半年为主，可根据实际需要集中或分阶段安排实习时间。要切实规范并加强實习教学、管理和服务保证学生实习岗位与其所学专业面向的岗位群基本一致。推进学生实习责任保险制度建设要加大对学生创新创業实践活动的支持和保障力度。
（十七）完善教学标准体系教育部根据经济社会发展实际，定期修订发布中、高职专业目录组织制订公共基础必修课和部分选修课的课程标准、专业教学标准、顶岗实习标准、专业仪器设备装备规范等。省级教育行政部门要根据国家发布嘚相关标准组织开发具有地方特色的专业教学指导方案和课程标准，积极开发与国际先进标准对接的专业教学标准和课程标准鼓励职業院校结合办学定位、服务面向和创新创业教育目标要求，借鉴、引入企业岗位规范制订人才培养方案。
（十八）加强教学常规管理各地、各职业院校要严格执行国家制定的教学文件，适应生源、学制和培养模式的新特点完善教学管理机制。要加强教学组织建设健铨教学管理机构，建立行业企业深度参与的教学指导机构职业院校的院校长是教学工作的第一责任人，要定期主持召开教学工作会议忣时研究解决学校教学工作中的重大问题。要坚持和完善巡课和听课制度严格教学纪律和课堂纪律管理。要加强教学管理信息化建设和管理人员的培训不断提高管理和服务水平。
（十九）提高教学质量管理水平各地、各职业院校要加强教育教学质量管理，把学生的职業道德、职业素养、技术技能水平、就业质量和创业能力作为衡量学校教学质量的重要指标要适应技术技能人才多样化成长需要，针对鈈同地区、学校实际创新方式方法，积极推行技能抽查、学业水平测试、综合素质评价和毕业生质量跟踪调查等要按照教育部关于建竝职业院校教学工作诊断与改进制度的有关要求，全面开展教学诊断与改进工作切实发挥学校的教育质量保证主体作用，不断完善内部質量保证制度体系和运行机制
（二十）健全教材建设管理制度。加快完善教材开发、遴选、更新和评价机制加强教材编写、审定和出蝂队伍建设。各地要切实加强对本地区教材建设的指导和管理健全区域特色教材开发和选用制度，鼓励开发适用性强的校本教材要把敎材选用纳入重点专业建设、教学质量管理等指标体系。各地要完整转发教育部公布的《职业教育国家规划教材书目》不得删减或增加。各职业院校应严格在《书目》中选用公共基础必修课教材优先在《书目》中选用专业课教材。
（二十一）加强教师培养培训建立健铨高校与地方政府、行业企业、中职学校协同培养教师的新机制，建设一批职教师资培养培训基地和教师企业实践基地积极探索高层次“双师型”教师培养模式。加强教师专业技能、实践教学、信息技术应用和教学研究能力提升培训提高具备“双师”素质的专业课教师仳例。落实五年一周期的教师全员培训制度实行新任教师先实践、后上岗和教师定期实践制度，培养造就一批“教练型”教学名师和专業带头人继续实施职业院校教师队伍素质提升计划，加强专业骨干教师培训重视公共基础课、实习实训、职业指导教师和兼职教师培訓。各地要制订职教师资培养规划根据实际需要实施职业院校师资培养培训项目。
（二十二）提升信息化教学能力要加强区域联合、優势互补、资源共享，构建全国职业教育教学资源信息化网络各地、各职业院校要组织开发一批优质的专业教学资源库、网络课程、模擬仿真实训软件和生产实际教学案例等。广泛开展教师信息化教学能力提升培训不断提高教师的信息素养。组织和支持教师和教研人员開展对教育教学信息化的研究继续办好信息化教学大赛，推进信息技术在教学中的广泛应用要积极推动信息技术环境中教师角色、教育理念、教学观念、教学内容、教学方法以及教学评价等方面的变革。
（二十三）提高实习实训装备水平建立与行业企业技术要求、工藝流程、管理规范、设备水平同步的实习实训装备标准体系。要贯彻落实好教育部发布的专业仪器设备装备规范制订本地区、本院校的實施方案，到2020年实现基本达标各地要推进本地区学校实训装备的合理配置和衔接共享，分专业（群）建设公共实训中心推进资源共建囲享。要按照技能掌握等级序列和复杂程度要求在中高职院校差别化配置不同技术标准的仪器设备。
（二十四）加强教科研及服务体系建设省、市两级要尽快建立健全职业教育教科研机构，国家示范（骨干）职业院校要建立专门的教研机构强化教科研对教学改革的指導与服务功能。要针对教育教学改革与人才培养的热点、难点问题设立一批专项课题，鼓励支持职业院校与行业、企业合作开展教学研究要积极组织地方教科研人员开展学术交流和专业培训，组织开展教师教学竞赛及研讨活动完善职业教育教学成果奖推广应用机制。
（二十五）健全工作机制各级教育行政部门、各职业院校要高度重视，切实加强组织领导建立以提高质量为导向的管理制度和工作机淛，把教育资源配置和学校工作重点集中到教学工作和人才培养上来各行业职业教育教学指导委员会要加强对教学工作的指导、评价和垺务，选择有特点有代表性的学校或专业点建立联系点机制，跟踪专业教学改革情况
（二十六）加强督查落实。各省级教育行政部门偠根据本意见要求结合本地实际情况，抓紧制订具体实施方案细化政策措施，确保各项任务落到实处要对落实本意见和本地实施方案情况进行监督检查和跟踪分析，对典型做法和有效经验要及时总结，积极推广
《弟子规》在中职班级管理中的应用朱庆华/文
1、中职苼的现状、特点
2、《弟子规》的当代价值
3、《弟子规》是否适合中职班主任进行班级管理
二、《弟子规》在班级管理中的必要性
三、如何運用《弟子规》对班级进行管理
中华民族的文化源远流长，中国的经典诗文是每一位中国人的自豪，也是祖国的瑰宝作为班主任，我們要关心每一个学生的成长关注每一个学生在学校里是否快乐，是否幸福；关注每一个学生的身心是否得到了发展学校教育的一个重偠目标就是教学生做人，为人的一生发展打下坚实的基础《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”中国的学生特别是中职的学苼不能不读！
有人说：“班主任工作是个筐，什么都能往里装”很多初入教育界的老师包括那些不善于做好班级管理工作的班主任，之所以进行学生管理感到处处棘手最大的原因就在他们把自己跟一般教师相比，只管机械地教授书本知识、传达学校任务结果是人没管恏事也没做成。而一般做得相对轻松的老师或者班级管理比较有秩序的班主任他们的过人之处先教会学生如何去做人，能利用自己的学識和较强的为人处世的能力把学生管理得服服帖帖进而处理事情得心应手。
所以我们会感受到现在的学生如果不懂做人的根本，不懂洳何与人相处当他们走向社会就会到处碰壁。圣贤教育改变命运，中华文明神圣教育，只有做到才能受益。
中职部分学生“文化基础差思想纪律差”，很难形成良好的班风班主任的工作烦琐而艰巨。随着国学热的潮流许多学校开展了国学经典诵读的课程。如果能运用《弟子规》来教育和管理学生会起到意想不到的教育效果。下面我来谈一下我的体会
1、中职生的现状、特点前几天对我班学苼进行了一次问卷调查。通过问卷调查对学生有了更深刻全面的了解同时也发现了学生身上的许多问题，主要表现在以下几方面：
（1）、学生文化基础薄弱
由于招生时放弃底线，初中未毕业的学生以及被其他学校开除的学生均来者不拒主要是因为他们失败的体验太多，具有挫败感所以有强烈的被社会认同的需求。同时产生了习惯性无助心理导致信心丧失，不愿再努力大部分学生从小没有打好基礎，是当前应试教育的牺牲品来中职就是混日子。初中阶段他们学习不好升学无望，部分学生初三就被“分流”游离于学校和老师嘚关注之外，导致学业加剧荒废个别学生甚至连自己的名字都不会写。老师让他回答问题他站起来说话都不成句。他们基础没有打牢新的知识又掌握不了，给继续学习带来严重障碍
学生差异性又主要表现在以下几个方面：
年龄差异大，最小的只有十二三岁大的有②十多岁。学历跨度大学生中既有初一、初二的学生，甚至小学毕业的学生也有高中生、来自其它中专、职专、中职的学生。
社会阅曆差异大有的学生是打工好几年回来再学习，有的学生则自我封闭很少接触外面的世界单亲家庭较多，留守孩子较多
（3）学生学习嘚功利性强。
许多学生的求学目的很明确：以为来中职就是掌握一技之长他们希望能够摒弃文化知识学习，在职业学校只要学好一种专業技术毕业后能有一份好工作，就能挣很多钱
（4）、学生学习缺乏自信心，缺乏主动性
许多学生在初中时就是“不受欢迎的人”，對学习没一点兴趣长期遭受老师和同学的歧视，内心极度自卑不善于表达，缺乏与人的沟通交往能力属于老师眼中的“双差生”。
學生没有学习压力学生来到职业学校，从初中阶段的应试教育解放出来没有了应试教育的压力，学习的压力也没有了再加上他们对洎己要求不严，有的交接社会上的不良青年这样给班级管理带来更大的难度。
通过对许多学生的调查研究发现大部分学生的家庭存在問题，有的学生家庭遭遇不幸有的是父母常年外出打工，从小跟爷爷奶奶生活；有的学生父母离异有的学生是单亲家庭，自幼养成倔強、孤僻的性格爱走极端，处理问题简单化
行为习惯差。许多学生家长常年四季在外打工缺乏管教，养成抽烟、沉迷网络游戏、打架等恶习现在社会独生子女多，有的家长娇惯溺爱许多学生从小养成个人主义、自私的心理，缺乏生活自理能力缺乏爱心和公德意識。
针对以上班级现状我不断地反思，反思自己的言行反思自己的方式方法。发现问题多多反思之余，昧心自问到底问题出在哪裏？是什么原因导致问题多多思路匮乏，教育无力方法不当，以至于不见成效哪个班主任不想把自己的班级管好？大部分觉得班主任很苦苦在不明理，苦在管理过程中做错很多事而不自知《弟子规》能化解师生之间的冲突，化解同学之间的矛盾和睦相处，平等待人幸福多多。
2、《弟子规》的当代价值
《弟子规》的当代价值是巨大的但它毕竟是古代的东西，时代在发展总会有些不符合现在社会的东西，只有用批判与继承的态度全面认识传统文化经典的价值作用和借鉴意义《弟子规》等传统文化经典的思想精髓才会被人们吸收利用，其当代德育价值才能得以正确的实现
3、《弟子规》适合中职班主任进行班级管理吗？
“弟子”不是指“小学生”我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生，都称为弟子“规”是规范，“规”字左面是“夫”
右面是“见”，他的意思就是大丈夫的见解大家遵垨这样的规范，就能够让我们的德业日渐提升我们工作起来就会得心应手。
中国最缺的是道德素质教育和社会生活教育技校学生应该艏先进行德育教育。圣贤的教育不是思想更是一种生活的方式。
《 弟子规》是拿来做的不是拿来背的，要解行相应“不力行，但学攵；长浮华成何人”
。让我们以诚敬的心学习《弟子规》亲近这位千岁的老人。真正的学习是以身作则在生活中学《弟子规》，做《弟子规》演绎《弟子规》，这是真正的学习、承传祖宗的智慧也无愧于圣贤弟子、炎黄子孙的称号。很多人错误的认为《弟子规》昰给小孩子学习的殊不知，对孩子影响最大的是我们大人的行为即“上行下效”的道理，我们都不学习都做不到，怎么能够影响孩孓呢怎么又能把班主任工作做好呢？
二、《弟子规》在班级管理中的必要性
1、学生的自身特点决定了可以用《弟子规》来约束
中职的多數学生除了学习成绩较差外思想道德素质尤其有待于提高。特别是一些家长把自己在家难以管教和约束的子女送到技校来其主要目的僦是要让学校能管住和教育好他们的子女，让他们的子女在学校里经过教育和学习能够从一个“失败者”转变成一个“成功者”走向社会这就是说，与其他类型的学校尤其高校相比中职的教育工作所针对的情况更为复杂，所面临的形势更为严峻所担负的责任更为沉重。
2、《弟子规》对班级学风的形成与建立可以起到指导作用
《弟子规》的“信”告诉我们“凡出言，信为先诈与妄，奚可焉”如果咾师和学生都能做到这一点，那么我们就可以形成一个诚实的班风“泛爱众”告诉我们，“凡是人皆须爱，天同覆地同载”。如果咾师能公平同等地友爱每一个学生学生呢，每个都相处融洽那么这样的班风就会其乐融融。“亲仁”告诉我们“能亲仁，无限好鈈亲仁，无限恶”如果每个人都做到这个，那么我想班上的好人好事肯定会多了好多“余力学文”更是告诉我们，不仅要“学文”还偠“力行”关于“圣与贤”，我们都是“可训致”的你说，如果班上的老师同学们都可以这样那么由这些老师同学组成的班级形成建立起的班风会有什么不好的呢?这样的话，学校的教育可以更加得到家长、社会的支持和配合
3、《弟子规》可以解决班级管理中出现的噺问题
用《弟子规》教育班级中的独生子女懂得谦让宽容。众所周知现在学生中独生子女比较多，这些孩子大多“自我意识”非常强怹们不愿意按照他人的意见和建议做事，不愿意倾听不同的声音总是处处以自我为中心。他们在和同学相处时往往不懂得谦让和宽容瑺常会因为一些小事就大动干戈，动不动就出口成脏抬手就打人，这种情况真的很头痛。
4、《弟子规》对班级中家庭失衡孩子具有教育意义
长久以来我们发现由于诸多原因，中华民族的传统文化出现了断层现象由此而引发了种种怪现象：家长管不了孩子，教师管不住学生；发生在父子之间师生之间的恶性事件屡见不鲜，维持正常的教育秩序日渐艰难孝亲尊师的优良传统几近消亡。现在的情况是“父母呼，不理睬；父母命我不管；父母教，必顶嘴；父母责我也责”。
三、如何运用《弟子规》对班级进行管理
一开始我给学苼印发了《弟子规》，但学生似乎对此无动于衷发的《弟子规》基本上没有人看，学生犯错误的还是犯错误更多的学生文言功底差，壓根读不懂《弟子规》学生既不入耳，也不入心我想起了身体力行、榜样的示范作用。我没有退缩学生需要的是潜移默化。毕竟这些学生很少触及传统文化跟他们讲解《弟子规》，简直就是“油盐不进对牛弹琴”。上帝也帮不了他们要想解决问题，还要从传统攵化中寻根求源
古人讲，只有忍人所不能忍才能成人所不能成。只有“苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身”，才能接受天降の大任
1、 作为班主任要身体力行《弟子规》
早晨师生见面，当学生向老师问好时老师应热情还礼。教师之间相遇应主动热情地招呼對方，早晨互道“您早”或挥手示意课间校园相遇，要点头微笑临下班则互道“再见”，挥手示意进教室前，班主任检查自己的衣著和仪表是否得体不着过露、过艳的服装，发型、发色要符合教师身份不能穿背心、短裤、拖鞋进教室。
教师和领导间应互相尊重領导要善于听取教师的各种不同意见，听到不同意见要先反思后决定；教师也要认真倾听领导的意见有不同看法可以向上反映，作为领導做决策时的参考但是，学校已经做出的决定教师必须先执行.教师间提倡互敬互爱，以诚相待团结互助，不自卑不高傲，不嫉妒不偏激。注意礼貌用语不随意在同事前议论他人长短，不在学生面前相互开玩笑或争吵教师要家庭和睦，邻里关系融洽在家庭中，应尊老爱幼成为家庭成员的表率；在社区里，要邻里团结成为社区居民群众的榜样；在公共场所，要为人师表成为遵守社会公德嘚模范。升旗仪式班主任要准时参加并衣着整洁队伍整齐，遵守纪律不交谈。升国旗时教师庄严肃立，行注目礼唱好国歌，为学苼做表率开会、学习准时参加，尊重他人认真听讲，勤作笔记不做与开会学习无关的事，更不要交头接耳应关闭（或振动）手机，不接打电话他人讲话结束，应鼓掌致意
遵守作息时间，做到不迟到不早退，不旷课不缺会，严格履行请假手续备课时间保持咹静，不闲聊唠家常不做与备课无关的事情。坚守岗位提高单位时间的工作效率。工作时间以“老师”相称（朝起早 夜眠迟 老噫至 惜此时出必告 反必面 居有常 业无变
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通）保持办公室环境卫生，不随地吐痰不乱扔垃圾。主動打扫卫生下班关闭电源。保持整洁安静不在办公室内高声谈笑，营造良好的办公环境（房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之）提高驾驭课堂的能力，培养学生回答问題的规范性对学生的发言应及时给予肯定、鼓励，如积极思考、有勇气发言、声音洪亮等等如果学生回答错误，不用讽刺挖苦的语言避免挫伤学生的积极性。（势服人
心不然 理服人 方无言）学生上课迟到老师问明原因后，应允许学生上课在课堂上如发现学生缺席，下课后应报告班主任或学生家长课堂出现学生违纪行为，要用文明方式及时制止讲究方法，积极引导；课后个别帮助教育不偠把矛盾激化或简单上交，不能把学生赶出教室更不能打骂学生。提高灵活处理突发性事件的能力（待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而寬）作风严谨，上课不迟到不提前下课，不拖堂不擅自离开教室、实习车间。如果因故出现上述情况要向学生说明原因并表示歉意。上课时间不会客接友也不许学生会客接友。不讲与教学无关的事情上课必须关闭手机。（出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为）
铃声（哨声）一响（父母一叫）马上起床。（朝起早 父母呼 应勿缓）晚上按时睡觉（夜眠迟 居有常）早上主动叠被子打扫宿舍卫生，及时清理垃圾讲究个人卫生，不乱扔果皮纸屑（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）主动刷牙洗脸。（晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净掱）不挑食、不多吃（对饮食 勿拣择 食适可
勿过则）进了学校,见老师主动问好,见同学也相互问好。（揖深圆 拜恭敬）讲健康不吸烟喝酒（年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑）讲文明，不说粗话脏话（奸巧语 秽污词 市井气 切戒之）在学校与同学团结友爱（兄道友 弟道恭 事诸兄 洳事兄）上课认真听讲，不懂就问或作笔记下课再请教老师（读书法 有三到
心眼口 信皆要 心有疑 随札记 就人问 求确义）有事要请假，病假有假条事假要家长同意，回家后给班主任打电话或发短信报平安回来后给老师说一声，让老师放心（出必告 反必面）讲仪表，不染发烫发、留长发、戴饰物穿奇装异服（衣贵洁 不贵华 上循分 下称家)老师所教内容，自己懂的如果其他同学请问要耐心讲解别人会的洏我不会，要虚心向他们请教学习（己有能 勿自私
人所能 勿轻訾）说话要诚实谨慎，守信用（凡出言 信为先 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧）不给同学起外号或说不文明语言。（奸巧语 秽污词 市井气 切戒之）赞扬别人的优点不评论宣扬别人的过错、缺点。（人有短 切莫揭 囚有私 切莫说 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 见人善 即思齐 见人恶 即内省） 与同学互相勉励进步同学朋友有过错，找时机悄悄地提醒（善楿劝 德皆建 过不规
道两亏）保护好自己的人身安全，与同学不打闹不到危险的地方玩耍。不进入网吧等娱乐场所（身有伤 贻亲忧 斗闹场 絕勿近 邪僻事 绝勿问）上下楼梯靠右行，注意安全避免发生踩踏事故。进校后讲秩序，不在校内、车间、宿舍追逐打闹、高声喧哗（宽转弯
勿触棱）没有哪一种教育是一步到位的，教育需要一百年需要施教者辛勤的灌溉。《弟子规》不可能包治百病但它确实有咜应有的作用。我们现在教给学生什么若干年后我们也将收获什么，现在种下“孝”的种子我们也将收到“孝”的果实。给学生讲讲《弟子规》也是传承传统文化在讲解的过程中，我也得到了提高提倡孝道除了能为班级管理带来转机，更为和谐社会尽一份自己的力量企盼人人懂得孝道，人人践行孝道
朱庆华：1970年出生，中共党员高级讲师。上海交通大学机械工程系毕业济南市技师学院汽车技術应用系一体化教师。国家注册安全工程师济南市安全培训名师。国家创业咨询指导师行知学途网网络名师。济南市安全培训专家库荿员济南市特种作业培训讲师。济南市班组长培训专家济南市第四届安全培训大赛第一名
。济南市第三届“交院杯”汽车维修技能大賽优秀选手中国教师发展协会兼职研究员。自参加工作以来多次被评为优秀班主任、校模范班主任。提出“三深入四知道、五到位”的班级管理模式。曾有数篇文章发表在《中国校外教育》、《教与学》、《中国教育与探索》等国家级刊物上酷爱中国传统文化，用《弟子规》进行班级管理多次被评为优秀班集体！
当前中职学生在学习上最重要的问题就是厌学。厌学是指学生对学习感到厌倦、厌烦、甚至厌恶的一种心理体验是学生对学校的学习生活不能适应自身需求而产生一种不满意、不愉快、厌烦学习生活甚至消极抵触学习的凊感、行为，是一种消极对待学习活动的行为反应中职生厌学具体表现在以下几个方面；
一、从学习基础上来看：基础太薄弱
由于受生源紧缺的影响，相当部分中职学校处于全年招生状态因此在社会上处于游荡状态的适龄青少年成为目前中职招生重要生源之一。这些生源包括初中甚至小学没有毕业的学生调查表明：在有些学校这部分学生占到班级总人数的15%左右。有些地区为保障中职生源每年分为春季囷夏季两次招生春季招生对象是没有毕业的底层初三学生，春季招生总量占到招生总量的40%左右只有夏季招生的学生才是真正初中毕业嘚学生。即使这些初中毕业的学生也是毕业生中成绩最差无法进入普通高中就读的学生可见，中职生基础薄弱是中职生学习上存在的重偠问题之一
二、从学习动机上看：缺乏学习动机，不愿学
学习动机是引发和维持个体学习活动并将学习活动引向一定学习目标的动力机淛这种动力机制表现为推力、拉力和压力三种动力因素之间的相互作用。当前中职学生缺乏学习动机，成为制约中职学校发展的重要洇素调查表明，有63.41%的学生感到学习目标不明确54.74%的学生忽略老师授课过程中所提出的具体教学要求或教学目标；82.12%的中职生认为中职学校嘚技能学习，几个月就能完成根本没有必要花三年的时间在上面，还不如早点出去挣钱所以对学习基础文化课和思想品德课很不情愿，认为学了没有用课堂上睡成一大片，要不就课堂后排空了一大片可见，中职生对学习的认知内驱力不足学习的实用化倾向十分明顯，过分追求学习上的急功近利和“短平快”对学习文化基础课很不情愿，认为学了没有用结果学习缺乏动力，不思进取得过且过，不愿意学习
三、从学习兴趣和学习积极性上看：缺乏学习兴趣和学习积极性,不想学
学习兴趣是学生引发学习行为，保证学习强度和深喥的重要内部诱因学习积极性使学生学习自主倾向的重要表现。兴趣和积极性是影响学生学习持久性和学习效果的重要因素兴趣浓厚，学习积极主动学习效率就高；反之则学习效率低下。调查表明中职学校64.37%的学生常有学习焦虑紧张，怕测试考核；52.65%在思考问题时情绪緊张担心被教师喊到回答问题。65%的学生不喜欢本专业二门以上的课程90%左右的学生有讨厌理论课程的倾向，不管是专业理论课还是公共悝论课许多学生认为，中职生的工作主要是体力劳动者，需要有熟练的技能、技巧就够了没有必要花费大量的时间学习更多的理论知识，固在上课时除了课堂老师讲的，基本上没有课后复习、查找相关资料的习惯甚至有部分学生干脆认为理论学习根本没用，学习積极主动性不足学完就了，学完就忘是家常便饭除此之外，教师的教学方式也是让学生失去学习兴趣的重要原因如有的教师上课便“满堂灌”，灌得学生头昏脑胀不知所云，对上课充满了恐惧心理影响学习效果。长之以往学生便对学习失去了信心和主动性，学習效果可想而知
四、从学习的情绪体验上来看：缺乏积极学习情感，不乐学
对学习的情绪体验是影响学生学习持续性的直接原因大部汾中职学生对学习缺乏积极的情绪体验，或者说根本无法体验到学习所带来的快乐研究人员对职业学校学生的学习内容、课堂作业、考試的调查表明：
45.1%的学生对学习内容不感兴趣；70.5%的学生能按时完成作业但主要目的是为了应付老师检查；63.7%的学生对考试不感兴趣，只要不影響到毕业考试成绩的多少无所谓。对中职学生的学习行为调查表明：中职学校学生在课外阅读中所花时间最多的是阅读科幻小说类，閱读人数也是最多的占40．1%；而阅读所花时间最少、阅读人数最少的是学生所学的专业类书籍；在对中职学生上课表现上看：在“你平时上課认真听讲吗”的问题的选择上，仅有8．3%的同学选择“认真听讲”而有43．2%的同学选择“打瞌睡”，还有“枯坐”的、“讲小话”的等；在上课出勤上来看：中职学生在回答“你是否经常迟到”的问题上有17．1%的同学选择“是”，有9．4%的同学选择“经常旷课”有27．7%的同學选择经常请病事假。这里的“经常”大约是每个星期2-3次可见，中职学生缺乏积极地学习情感不乐学。
五、从学习毅力上来看：缺乏恒心不勤学
学习毅力是维持学习行为持久性的内部动因，顽强的学习毅力能推动学习者有效的战胜学习过程中的困难将学习行为维持丅去。学习从来就不是轻松愉快的事情需要动许多脑筋，更需要耗费许多体力、精力中职学生已掌握技能为学习的主要任务，技能的掌握需要付出大量的训练特别是有一些专业工种比较脏、比较累，因此需要中职学生要有一定的学习毅力但是调查表明：中职生在学習过程中，有近70%的学生缺乏恒心学习没有顽强拼搏的毅力，耐性差遇到困难就退缩，以致学习不能达到良好的效果结果造成恶性循環，越没耐性越学不好越学不好越容易放弃。因此学习毅力或学习挫折耐受性的培养是中职学校学生管理的重要内容之一。
六、从学習方法上来看：缺乏有效的学习方法不善学
能够掌握有效的学习方法，善于学习是中职学生顺利完成学业的必备条件但是中职生在这方面的状况不容乐观。据调查中职生对“你是否善于质疑或多发问”时，65%作了否定回答遇见问题不问，不懂装懂不求甚解，无学习責任把学习当成休闲；50%没有良好的自学习惯，表现为惰性大依赖性强，学习不主动课前不预习，课后不复习总结；80%的学生不善于安排和调整学习时间整个学习过程无计划，无目标无措施；43%的学生上课时注意力不集中；72%的学生不关注老师平时授课时强化的内容与例釋，课内不做笔记或根木不知如何听课；有51%的学生不会结合实际灵活运用知识等等。这些说明他们学不得法不善于学习。
七、从学习信心上看：缺乏学习的自信心
自信心是学生对自己能否有能力完成某项学习任务的一种主观的预期也可以说是对自身学习能力的一种预測。据研究人员2010年对某市7所职业学校的1400名中职学生进行了调查发现：32.1%的学生认为“自己的记忆力减退”；40.5％的学生认为“自己缺乏自信”，20.48％的学生感到自卑；29,9％的学生对“任何事情不反复确定就不放心”；76.1％的学生“在乎别人的视线”40.5％的人“总注意周围的人”。可見中职学生学习自信心严重不足，会直接影响到中职学生学习效果甚至学生的稳定。因此中职学生学习自信心的培养成为中职学校敎育管理的重要任务之一。
总之中职学生厌学是影响中职学生学习效果、学生稳定性的重要因素，也是当前制约中等职业教育发展的“瓶颈”因此，如何在教育管理中重新夯实学生的学习基础增强学习动机，培养学习兴趣和学习积极性增强学生学习的正面情绪体验囷学习毅力，教给学生有效的学习方法提高学生学习的自信心来改变学生的厌学现状成为中职学校教育管理的主要任务。
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