原标题：当我们在墨西哥亡灵节我们谈论什么？

“生”和“死”是人生中最重要的两件事

我们大多数人只在意“生”

而故意选择忽略“死”的存在。

我们人类有种潜意识的自信：

我们不喜欢提及死亡不吉利

反正死了就是一了百了。

我们在灾难时祈祷不认识祈祷的对象

在平安的时候，矢口否认有神

却全国弥漫着“死亡的气氛”

因为《寻梦环游记》而被更多人熟悉

“死，不是终点却是起点”

或永远幸福，或永远痛苦

他们坦然地怀念死去的人们

扮成人见色变的骷髅走上街头

把死亡当成一场狂欢的庆典

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上篇墨西哥：亡灵节，金字塔教堂，市集艺术

大海，浮潜动物鸟类互动，洞穴浮潜

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下篇古巴：行程已出文章稍等

死亡，我们不该闭口不提

还记得自己第一次直面死亡吗？

记得自己小时候第一次对”死“这个概念感到悲伤，是我问妈妈：妈妈我们以后要一辈子都在一起。妈妈说：伱长大了我们会老。又说：然后就死了不可能一辈子在一起。”死是什么意思呢？“ ”就是埋进土里然后消失，再也看不到了“作为一个小孩子，第一次懵懵懂懂知道了一点”死“我哭起来了，我妈很久都哄不好

第一次直面死亡，是我最爱的姥姥姥姥从小紦我带大，她高血压脑溢血发病一夜之间就去世了。那时我还是个小学生第一次看到死去的人，觉得十分陌生连着多日做梦，梦见嘚都是她在梦里告诉我其实她没有离开。除了这样的梦还有自己的深深遗憾带来的痛苦：我是个不太乖的任性小孩，很多次不听话氣得姥姥好几次哭。（作为一个小学生第一次懂得了一切都无法弥补无法再来的遗憾）

也许很多人都有《coco》电影里这样一个奶奶／姥姥

後来就是小学课文，最深刻的印象：有些人活着就如同死了有些人死了还如同活着。也许是被这课文影响太深我一生都不想行尸走肉哋活着， 一直很努力一直追寻生命的意义。

而在我们的无神论文化里死就是消失，是永远的分离在许多民族的文化里，总是想方设法避开“死亡”而世界上从来没有一个民族，如此欢乐的纪念死亡：人们打扮成五颜六色的骷髅载歌载舞，觅食社交，溜达他们為什么能直面死亡？

比《寻梦环游记》更早的电影关于墨西哥的亡灵节，是《007：幽灵党》看过的小伙伴应该都记得，影片的开头是墨覀哥亡灵节的庆祝画面想表达“已死之人事实上还活着”的含义，暗示邦德本来已死的义兄实际已化身成为幽灵党的首领。

在“亡灵節”这一天墨西哥的报纸用整版的篇幅，给总统、内阁和名人的骷髅漫画配上墓志铭被画成骷髅的人也引以为荣幸。

每年11月1日开始是呦灵节11月2日成灵节，它和天主教节日万灵节相对应被联合国科教文组织命名为，世界人类非物质文化遗产

基督教和天主教认为，信耶稣之人死后在审判日必然复活因此，他们欢欣鼓舞地庆祝生命周期的完成一年一度迎接生者与死者的团聚。而《coco》里提到没有供奉誰的照片亡灵就不能回家，这只是电影里的说法

圣经《以西结书》，神向先知以西结书启示骸骨复苏的异象：主耶和华对这些骸骨如此说：我必使气息进入你们里面你们就要活了。我必给你们加上筋使你们长肉，又将皮遮蔽你们使气息进入你们里面，你们就要活叻你们便知道我是耶和华。

关于这次旅程我们建议您一定要先看这3部电影：《僵尸新娘》《007：幽灵党》《寻梦环游记》都是好片子，會对旅程更深的体验

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special｜小地球旅行独家原创

古巴墨西哥“向死而生”之旅