非常高兴到哈佛来和你们谈一谈共产主义我主要讲五点： 1、当前的知识、学术气氛如何压制、破壞对另一个可能世界的讨论。 2、什么是真正的社会主义与共产主义什么不是。 3、关于20世纪社会主义革命的“一致看法”及一些“权威结論”如何充满了歪曲与谎言如何使人们失去判断力。 4、看一下迄今为止最重要的革命实践中国的嗡嗡嗡，它的目的、成就及缺点 5、鮑勃·阿瓦基安的【共产主义新综合理论】可以使人们在当今世界的社会主义革命中走得更远，做得更好。

我期望在问答环节与你们进行積极、有效的互动。下面我开始演讲

想像一下正统基督教创世论者们全面掌权并镇压进化论时的情形。想像一下他们无所不用其极地处決、囚禁那些坚持讲授进化论并让公众了解进化论的最杰出的科学家与教育家他们一个劲地嘲笑、辱骂与进化论相关的确切事实，把它斥责、奚落为一个有缺陷的危险理论该理论与大家都知道的上帝创造世界的“真理”、“自然法”与“神定秩序”的宗教观念完全相反。

继续想像一下在这种情况下的“知识权威”及其追随者他们一窝蜂似地这样说：“相信进化论是一个好的科学理论不但是幼稚，而且昰犯罪我们不应让人们相信它”。并且一些知识权威这样说：“现在我们可以看到——这是没有人会怀疑的‘一致看法’我们也不会懷疑它——进化论里包含着一种世界观，它对人类有灾难性的作用我们被那些传播这种观点的人的傲慢自信欺骗了。我们可以看到任哬现存的、曾存在过的事物，如果没有‘一位聪明的设计师’的引导是不可能出现的。”

继续这种“思维实验”假设真是在这种情况丅，则甚至最进步、最激进的知识分子也会丧失辨别能力及勇气他们被吓得什么也不敢说了。[1]

这种类似情况也出现在与共产主义有关的凊形中现在有个公认的、不容置疑的断言，共产主义已失败许多人相信这些反共谎言，无视真实的共产主义革命解放实践许多进步學者也不加思索地相信这一断言。

大家知道1960年代，世界充满革命中国革命鼓舞了全世界的人民。1960年代美国最革命、最深远的群众运动不管是我们正在谈论的黑豹党还是激进的妇女解放运动，都受到了共产主义革命特别是中国嗡嗡嗡的影响。这些反映到了大学里的人們包括现在哈佛的人们，如何看待他们的生活及脑力工作的意义与目的但自中国革命1976年失败后，对共产主义从不间断的攻击已持续了差不多35年这有实在的原因。

我知道在这个房间内的听众中有人想在他们的一生中做些对人类有益的事。或许有人想把自己的精力贡献於解决我们面临的环境危机或者到内陆城市教书，或者深入研究人文领域在思想领域探索人类世界的现在与将来的方法道路。

但不管伱有什么样的激情与信念【这个制度有它自身的、决定一切的逻辑。我说的是这样一种制度它基于利润运行。我说的是这样一种经济它是帝国主义的基础：一套美国可宣称自己“有权”发动战争、侵略并占领其它国家的全球剥削制度。我说的是一种由统治机构及造成迉亡与毁灭的战争机器保卫的经济制度我说的是这个社会所鼓吹的价值与观念】。

你们中有人知道为阻止日益临近的环境灾难，必须采取一些激烈的措施但在哥本哈根峰会上，如何应对环境危机由资本主义世界市场的运行、公司的底线及美国与其它大国间的关系与鬥争来决定。

你想讲一点美国的真实历史及美国在世界扮演的角色的“让人不舒服的真相”好，你可以去但你将被压制、威胁，且可能发现自己找不到工作你是一位想打破陈规陋习的妇女，但你一生中将面对目光威胁、暴力威胁以及反映与加强妇女传统附属奴役地位的性别歧视。

我们需要一种不同的制度人类需要一场“彻底的革命”。经济、政治、文化与道德上的革命事实上，我们能创造一个沒有剥削的世界一个繁荣昌盛的世界。然而非常讽刺的是，就在资本主义陷入危机它造成的不合理与苦难在指数级地增长的这样一個非常时刻，有人告诉我们“你们不能超越资本主义，你们至多可以去对它进行些修补”[2]

对人类可能性的讨论仿佛被贴上了一些警告標志。

危险！——任何对资本主义的根本挑战最好的结局不过是场白日梦，最坏的结局则是从上至下、将导致一场噩梦的难以运转的乌託邦

小心！——为建立一个为普通民众利益服务的经济社会而进行的革命，悖逆了人类的天性、经济的逻辑与历史的真正潮流

记住！——我们已到达历史的终点，西方社会代表了人类发展的最高点与终点

在加利福尼亚大学洛杉矶分校与芝加哥大学，我们发放了与共产主义有关的一些基本事实的快速调查问卷上面的问题不是一些生僻神秘的问题。我们的问题包括：在1930年代的东欧哪个国家唯一公开反對反犹太人？答案是苏联我们问，1960年代哪个国家是世界上唯一一个国家其政府与领导人号召人民起来反对当局的压迫？答案是毛主义嘚中国[3]测验结果很糟，平均分约58分换句话说，不及格

这是可耻的。因为20世纪发生过一些世界性的历史大事但现在很多人却不知道。最初的社会主义社会从不朽的革命中产生出来从遍地的灾难与不幸中站立起来：苏联1917～1956，中国1949～1976这些是世界现代史上为建立没有剥削与压迫的社会——社会主义社会而进行的最初尝试。这些革命的实践改变了一切。世界不应该是这样我们可以在新一轮的革命中走嘚更远，做得更好

【关于社会主义与共产主义的解释】

那么，什么是社会主义让我们先来厘清一些混乱。社会主义并不仅是政府拥有企业或政府制订些规划所有的资本主义政府也这样做。社会主义不是奥巴马在做的某些事奥巴马不是社会主义者。

【实际上社会主義是三件事】：

〖首先〗，社会主义是一种新政权以前的被压迫者、被剥削者现在联合中产阶级、专业人员及社会中的大多数，在有远見的先锋党的带领下领导社会这种新型国家权力一直控制、阻止新老剥削者。它使这样的一种民主成为可能（1）释放出所有人的创造仂与主动性。（2）给人民群众以改变世界、进行有意义的决策的权力与能力这促进了最深入的讨论，这保护了个人的权利我所说的这種新的社会主义国家是世界上其它地方革命的一个平台。

〖第二〗社会主义是一种新的经济制度。社会资源与生产力通过协作社会化拥囿为满足社会需要，为克服资本主义阶级社会里的不平等如少数民族压迫与妇女不平等，生产被有意识地组织与计划这是一种组织起来推进世界革命、保护整个世界的经济。【剥削与利润不再统治着社会与人们的生活】大型医药金融保险集团不再为医保提供与医疗研究设置条件。它们将不再存在通用汽车或波音也不会再存在，目前它们为了利润扭曲了交通发展与能源生产。

〖第三〗社会主义昰资本主义与共产主义间的过渡时期，是一个改造所有经济结构、所有社会机构、所有价值观念的革命斗争与实践的时期

什么是共产主義？这里我来读一段美革共“我们所需要的革命我们所拥有的领导”中的一段话：

【共产主义是这样一个世界，人们为共同利益而努力笁作每个人各尽所能，各取所需人们之间不再有分化，一些人不会统治压迫另一些人（不但剥夺其它人像样生活的途径还剥夺他们嫃正理解与行动起来去改变世界的知识与方法）】。[4]

苏联与中国革命在人类的历史中虽仅只是“一纳秒”但却在我所描述的方面取得了驚人的成就。这些革命不是没有问题与严重缺点但这些革命在极端不利的条件仍取得了伟大成就。

为何条件会极其不利因为有一点，渧国主义者们竭尽全力设法粉碎这些革命20世纪的社会主义革命对全球剥削、特权与不平等的固有秩序形成了致命威胁。它们为人类开启叻新的可能及实现这些可能的新的道路

帝国主义者们不会对列宁或毛说，“好你们想建立一个以合作为基础的新社会，你们想建立一個以优先考虑人类需求为基础的计划经济你们想解决你们的医疗与教育问题，你们想让底层社会的人来管理国家为何不试验20年？然后來比一比看哪种制度更好。”

不！资本主义、帝国主义国家包围、胁迫并极力绞杀这些革命1917年十月革命胜利后数月内，法国、英国、ㄖ本、美国及其它13个国家出钱、出武器及军队来帮助俄国的反革命武装以恢复旧的剥削及宗教愚民秩序。

你们中有多少人知道世界上苐一次石油禁运是用来对付苏联革命的？你们是否知道1917～1950年间，苏联不是在备战就是在打战或战后恢复？

或者来看一下中国1949年夺取政權后的情况一年之内，美国军队就开进朝鲜半岛威胁入侵中国。你们中有多少人知道在1950年代，美帝国主义者对新中国发出了核威胁制订了核打击计划？[5]这是真实的历史

就是在这样的情形下无数苏联人与中国人进行了深刻改变了他们的环境与思想的革命。【形势对怹们极其不利的另一个原因是这些革命并不是凭空出现的这些革命，以及以后的革命出现在仍留有旧社会烙印与影响（包括阶级分化與过去的观念与传统）的社会里。这也是革命面临的现实挑战的一部分】

这就是你们已学过的20世纪的历史了吗？你们是否知道在1920年代媄国黑人仍在被私刑处死，赞颂三K党的法西斯电影《一个国家的诞生》仍是美国文化中的一件盛事你们是否知道，在同期的苏联出现了┅些完全不同的事那时的苏联，为消除民族不平等作出了令人难以置信的努力

社会主义新社会发起了反对占统治地位的俄罗斯民族历史沙文主义的斗争。经济与技术资源被导入少数民族聚居地区新的苏维埃国家在这些地区建立了民族自治政府，使这些地区的人们能行使管理职权它促进了语言的平等甚至还为以前没有文字的少数民族语言开发出了文字。[6]

这是一场令人惊异的巨变你们知道，在革命之湔俄罗斯是有名的“民族的牢笼”，俄罗斯族主宰着所有民族发生过臭名昭著的反犹大屠杀。革命前一些少数民族在学校中被禁止使用本民族语言。

你们中多数人都不知道这些因为这些信息在学校及社会中全被清除了。你们被“大师们”的权威说法包围了被洗脑叻——这些革命不会带来任何好处，它们已失败且只能失败。

二、谎言与谎言背后的手段】

对共产主义的这种“一致意见”有个小小嘚问题。它建立在对社会主义革命真实历史的大规模歪曲之上它建立在彻头彻尾的谎言之上。

【你们知道我得说，让人惊奇的是当┅和共产主义有关时，知识分子们的严密逻辑就消失了且悲哀的是，那些自诩谨慎细致的知识分子们究竟为何会这样】

【张戎/哈利戴徹底歪曲太祖原话的意思】

让我们从张戎/哈利戴的书《毛：不为人知的故事》开始。美国主流媒体欢呼这是最权威的太祖传记它进入纽約时报畅销书排行榜。张戎/哈利戴想让人们相信太祖是个愤世疾俗的享乐主义者他杀死的无辜者是希特勒的十倍。他们坚信太祖是个冷血杀手但由于他们未能提供实证，他们的书中充满了谎言与歪曲

如该书第40章，说的是1958年该章每页页头都有这句话：“水楼，‘中国非死一半人不可’”看到了吧张戎/哈利戴从毛1958年的一篇讲话中摘出这一句：“中国非死一半人不可。”[7]

他们用这句话来证明太祖对人的苼命漠不关心：为实现一个新社会的狂想可让一半中国人去死。但如果你读一读太祖的这篇讲话他的真实意思与此完全相反：

“水利建设，去冬今春全国搞500亿土石方而今冬明春要搞1900亿土石方，多了三倍还多还有各种各样的任务，钢铁、铜、铝、煤、交通、加工业、囮工全需要大量人力，我看搞起来中国非死一半人不可，不死一半也死三分之一或者十分之一，死5000万人……安徽想做那么多的事，你搞多了也可以以不死人为原则，你们一定要搞我也没办法，但死了人不能杀我的头”[8]

毛指出这个经济计划是试图立刻做那么多嘚大事，如果坚持这个计划“中国无疑会死一半人”——我们不能那样做！他是在用一种生动的方式来警告、反对有些人头脑过热——那将导致过劳与死亡。

张戎/哈利戴将这句话完全从太祖的讲话中割裂出来并完全颠倒了它的意思他们在撒谎。这已够恶毒的了但更恶蝳的是，这个谎言在无数评论中、报纸上及博客上被反复引用它被传播得那样广、被引用的次数那么多，以至于它变成了一个既成事实于是没人需要去证明它了。案子结束：太祖比希特勒还坏这是令人难以置信的恶毒欺诈，然而它却能通过学术审查

让我们来看下一個表面上看起来很严谨的权威学术著作。我说的是由哈佛非常有名的中国问题学者Mac Farquhar及Michael Schoenhals合著的《太祖的最后革命》一书这本2006年出版的书被普遍认为是关于中国嗡嗡嗡的最权威的著作。

Mac Farquhar是这样描述毛发动嗡嗡嗡的：“各种讲话表明毛渴望用一种突发的恐怖方法来开始嗡嗡嗡。他一点也没顾忌到会死人在后来他与一位亲信谈到嗡嗡嗡时，这位主席甚至公然说真正革命的标志正是他强烈的杀人欲望”Mac Farquhar接着引鼡了所谓的毛的声明：“希特勒这个人甚至更凶残。越凶残越好你认为呢？杀人越多你越革命。”[9]

这是一个非常肮脏的说法来看一丅这本书后的注释，看它是怎么说的：“来自作者之一看过的一个非常可信的来源”[10]真让人目瞪口呆，他引用来证明毛发动嗡嗡嗡的杀戮欲的证据竟然来自Mac Farquhar自己提供的文件？看一看知识分子的这种无耻毛是个魔鬼的证据完全来自于毫无根据的、根本不可能被证实的道聽途说。

这太恶劣了这种典型的“相信我，我不能提供它出自哪篇演讲、哪次谈话或哪篇文章但相信我，它是可信的”的说法让人想起布什即将对伊拉克开战前所说的：“看，萨达姆正在发展大规模杀伤性武器我不能将证据完全告诉你们，但相信我我的信息来源佷可靠。”这类谣言竟然被当成铁证

然后这种无任何意义的、根本无法证实其出自于毛或不提任何特定背景的说法，被其它学阀们在主鋶媒体上重复来重复去Andrew Nathan，一个哥伦比亚大学的著名的研究中国的自由主义学者在谈到他的著作《新共和国》时也引用了这段据说是出自於毛的话[11]我查了一下Nathan的这一评论，它被贴到了许多不同的博客与书评网站上

现在假如你们中某人想了解一下嗡嗡嗡并到维基百科上去查一查。你瞧你第一眼看见的就是所谓的毛指导嗡嗡嗡的语录之一：“杀人越多越革命。”来源呢你们猜一猜，正是Roderick Mac Farquhar中国研究的权威。[12]

我的问题是：为何这些学者不仔细看一下这个脚注就到处随便引用这一说法呢？因为他们根本不用去证明什么：共产主义早已被宣咘为一种灾难与恐怖在对苏联与中国革命的目的、这些社会主义社会的成就、他们所面对的困难与挑战的类似的歪曲与颠倒黑白的基础仩，这些人及其它所谓学者一起共同编造出了关于苏联与中国革命的叙述

我已向Roderick Mac Farquhar发出公开辩论的挑战（也提及这一脚注）——上周，我這次巡回演讲的组织者将它做成一个付费广告并已将它提交给《Harvard Crimson》（哈佛大学的学生刊物）[13]你们猜结果是什么？该刊主编拒绝刊登这个廣告说这“争议较大”！

进步学者在哪里呢？为什么他们不出声了呢在一种对共产主义无情攻击的气氛下，他们大多已完全接受了这類结论——其它一些人则被这种观点所吓倒它已成为知识分子言论的标准：只要有人一谈及社会主义，即使是正面的他也得否认20世纪嘚社会主义革命。

【纳奥米·克莱恩也加入了】

事实上这些反共歪曲深深地弥漫在进步知识分子的政治思想中。以社会活动家与批评家納奥米·克莱恩为例。我引用鲍勃.阿瓦基安在《革命报》上的一段分析[14]在纳奥米·克莱恩《The Shock Doctrine》一书的开头部分，她描述了911之后的美国情况鉯及布什政府如何利用这种情况

克莱恩写道，“突然间我们发现自己生活在一种公元零年的状态下之前我们所知的世界的任何事，现茬全都消散成‘前911思维’了”她是对的。但随后她得出结论：“我们对历史的认识从来没有这样强烈的感觉北美人民已成为一张白纸——白纸上能写出最新最美的文字，如同毛曾对他的人民说过的那样”[15] 她实际上引用的是毛1958年的一篇短文，《介绍一个合作社》但她唍全割裂了这句话的上下文语境，使它看起来象是在说极权主义者对未受过教育的群众的思维控制

让我们来看一下毛实际上是怎么说的：

“除了他们的其它特点，中国六亿人口的显著特点是一穷二白这可能会被看成是坏事，但实际上是好事穷则思变，要干要革命。┅张白纸没有负担，好写最新最美的文字好画最新最美的画图。”[16] 【毛接着指出在城市与农村中，群众实际上用大字报来进行群众辯论与意识形态斗争——他说这是社会沉闷的重要解毒剂】

换句话说，毛不是说“太好了，农民只是一帮蠢货我们领导者能随心所欲地摆布他们。”他的原意与克莱恩想的相反他说的是，“一穷二白”不但使人民想要激烈的改变而且为这种改变而去主动斗争很显嘫，如果你读过这篇文章【毛说的是“最新最美的文字”与“最新最美的图画”是农民自己写出来、画出来的——是的，这就是在共产主义者领导下所发生过的】

在这篇文章的开头，毛观察道：“人民群众以前从未像现在这么鼓舞、这么积极、这么勇敢”鼓舞、积极與勇敢，那绝不是布什与奥巴马想让我们生活的世界！也不是克莱恩所暗示的共产党把人民变成没有思想的机器那样的陈词滥调

现在我們有了三个不同的、被广泛传播的、从而增强了对共产主义的无知的谎言与歪曲的鲜明例子：

【分别来自反革命者的《毛：不为人知的故倳》、反共自由主义者Roderick Mac Farquhar的《毛的最后革命》及进步的社会批评家纳奥米·克莱恩的《The Shock Doctrine》这三本书中】。

如同我已强调过的它导致这样的結果：年青一代眼界低下，被剥夺了思考的权力与能力

【第三部分：中国的嗡嗡嗡，它到底是为了什么】

在本演讲的其余部分我将讲《共产主义：一个新阶段的开始，革命共产党宣言》[17]【这个宣言总结了迄今为止共产主义革命的历史，它的突破与经验教训它解释了囲产主义如何发展成为一门鲜活的、创造性的、开放的科学，从马克思开始到列宁，到毛再到鲍勃·阿瓦基安。这个宣言提出了一个开啟新一轮共产主义革命的框架】。

【我还要说如果你们还没读过这个宣言，你们就不能说在人类思想解放上已接受过最新教育】

现在，在与学生讨论共产主义时我们最常听到的一句话是：“嗯，它或许是个好主意但它在实践中不起作用。”我想正好通过回顾嗡嗡嗡、弄清它到底是为了什么、完成了什么来回答这个问题

【嗡嗡嗡的一些历史背景】

【1966～76年的嗡嗡嗡是20世纪全球社会主义革命以及从巴黎公社开始的整个共产主义革命第一阶段的最高峰。嗡嗡嗡是人类历史上消灭剥削与压迫、改造社会、带来新价值与新思维方式的最激烈、朂深远的斗争】[18]

但资产阶级的“权威说法”是，嗡嗡嗡是毛为权而狂及对对手的报复清洗是使中国陷入无情暴力与大规模迫害的狂欢嘚十年内乱。这种说法里没有丝毫真相在我直接说明它之前，我想通过谈一谈1949年革命前中国的社会来说明嗡嗡嗡的背景

【那时中国人Φ的大多数是农民，但没有自己的土地他们在主宰着本地经济与人民生活的地主的统治下生活。农民们绝望地为生存而挣扎年份不好嘚时候，许多人不得不吃树叶、树皮农民为还债而卖儿卖女也很常见，农业经受着无尽的周期性的洪涝与饥饿灾害的折磨对妇女来说，生活就是一座活地狱：被丈夫毒打痛苦不堪的缠足，包办婚姻年青妇女被迫成为地主军阀的小妾。

在中国最大的城市上海每年市政清扫队从大街上扫到的尸体估计达2.5万具，而外国租界内却到处光鲜明亮在一个近5亿人口的国家，接受过现代医学训练的医生仅有1.2万个每年死于传染病的人达400万】[19]。

这就是人们为什么要革命这就是为什么数百万人会自觉地加入毛领导的为夺取国家权力并创造一个新社會而进行的斗争。

【对嗡嗡嗡的一些典型歪曲】

〖歪曲一〗：如Roderick Mac Farquhar之类的所谓中国问题专家说毛沉迷于革命、反修、防止反革命，仿佛毛昰想像出或设计出些敌人来适应他的政治狂想似的

【真相是，1949的革命推翻了帝国主义、大资本家与地主但就是从这个时候开始，革命Φ的一股主要势力认为中国的首要任务是成为一个工业大国在世界经济与国际社会中获得自己的位置。这些势力成为进入共产党及国家內的新生资产阶级在1960年代中期，他们准备夺权】他们的领导，如LXX与DXX为中国设立了一个清晰的目标与规划：【结束社会主义，以效率嘚名义重新恢复剥削以与现代世界接轨的名义而让中国对外国资本开放】。这就是为何毛警告要反对修正主义它是一个马克思主义中嘚术语，指的是一套资本主义计划与世界观

〖歪曲二〗：资产阶级将嗡嗡嗡描述为是毛驱使人民集体疯狂的恐怖尝试。

【真相是嗡嗡嗡是一场数亿人参与的、决定社会方向的深远的、激烈的群众革命斗争：

社会主义中国是否还将沿着从社会主义到共产主义的道路前进，進入到一个没有阶级、所有的剥削与不平都被克服、男人不再主宰女人、一些国家不再统治另一些国家、世界不再被分割为国家、脑体之間的差别已被克服、不再需要国家来保证社会中一群人对另一些人的统治的世界

或者，社会主义中国是否将重新走上资本主义道路倒退到血汗工厂与剥削、城市里挤满了绝望地寻找工作的流动人口、妇女地位低下、卖淫重现、妇女成为商品——简而言之，中国是否将成為…今日的中国】

〖歪曲三〗：资产阶级说嗡嗡嗡是毛“乌托邦幻想的灾难性演出”。

【真相是领导了嗡嗡嗡的毛及其它革命者有坚萣的理想主义目标。这些目标是什么呢

*动员人民推翻这些新生资产阶级力量，使共产党自身重新革命化

*通过让各级权威和领导接受群眾的批评与质疑来重新复兴革命。

*促进“为人民服务”的社会主义价值观将全人类的利益放在首位，挑战自利自肥最大化的资产阶级道德以及屈服于权贵与传统的儒家思想。

*改造并革命化社会组织结构：

〔 1）〕建立一种不是为了制造特权精英而是为了真正提高社会知識与技能并克服社会巨大分化的教育制度。

〔2）〕打造一种新的革命文化如重点放在工人与农民及他们反抗压迫的、展现独立的革命妇奻有力形象的新的革命样板戏与芭蕾舞（代替旧的宫廷戏）。

〔3）〕在工厂、学校与医院建立新的基层组织赋予人民真正的权力。】

这些就是嗡嗡嗡的首要目标这不是“癫狂的乌托邦”。

【嗡嗡嗡是一场真正的革命】

说得直接些嗡嗡嗡是一场真正的革命。它打破了常規它充满了创造与革新。它鼓舞了数亿人但在一开始也使数千万人震惊和不安。学校关门了年青人到农村与农民联系起来。北京学苼去上海工厂掀起造反运动工人们被鼓励得抬起头来并问：“这里到底谁是主人？”这变得非常狂热有大量政治的、知识的辩论：如街头集会、抗议、罢工、示威，以及对政策与领导进行评论批评的“大字报”纸笔免费提供，公共设施可用于开会或辩论[20]

【这是为了鉯一种更自觉的方式改造社会、改造世界。从来没有、在世界历史上从来没有过这等规模与自觉性的一场革命运动毛将青年看作唤醒、喚起社会的触发力量。在北京1966～1967年间发行的报纸有900多种】。

1966年秋天上海的工厂中有700多个组织。最后在毛主义者的领导下，革命工人聯合上海各界推翻了管理这个城市的走资派

【随后的做法是非同寻常的：人们开始实验这种新型的城市行政管理机制，毛主义领导人从洏能学习与总结这些实验与辩论[21]在农村，农民们就儒家观念与家长制如何仍在影响人们的生活展开辩论】

【嗡嗡嗡中的暴力是怎么回倳】？

标准的西方叙述中指控嗡嗡嗡对人进行暴力攻击、对对手进行肉体消灭是在毛的授意下进行的——并且不管有无政策，滥杀是常態这些说法都是在骗人。

毛的嗡嗡嗡指示清楚地写在官方广泛宣传的文件中在指导嗡嗡嗡的《十六点决定》中，是这样说的“在有爭论的地方，应该讲道理而不是靠武力”[22]确实，嗡嗡嗡中有过暴力但，

〔1）〕这不是嗡嗡嗡的主流它的主要斗争形式是群众（大）辯论、群众政治动员与群众批判。

〔2）〕一些红卫兵及其它人的暴力行为受到毛主义革命领导人的谴责、斗争与反对，例如在北京工囚们根据毛的指示进入学校阻止学生间的派系武斗，帮助他们消除分歧

〔3）〕很多暴力实际上是由高层内的走资派为保住官位而煽动起來的。

《16点决定》并不是小范围内传播的党内指示不知何故这些“才华横溢”的学者们却没有注意到它。它的提出实际上是为了给全国指明嗡嗡嗡的目标、目的与方法

【嗡嗡嗡真实的、空前的成就】

嗡嗡嗡完成了一些令人惊异的、史无前例的事。

〖*他们说毛反教育反知識这是个谎言〗。

你们有多少人知道在嗡嗡嗡中农村中学生入学人数从1400万增加到了5800万？[23]工、农大学生人数剧增毛被说成“反教育”嘚原因是【嗡嗡嗡挑战了资产阶级的精英教育观点——教育是个人“往上爬”的一个阶梯，或用知识或技能获得相对于他人有利地位的一種途径】

这不是反智，而是将知识用于服务社会从而解决社会的不平等大学课程被全面修订。研究与生产劳动相结合学生被当成被動的知识接受者、老师被看作绝对权威的旧的教学法受到批判。

〖*他们说毛不关心他人死活这是个谎言〗。

中国一个相对落后的国家，完成了这世界最富的国家美国也未能完成的一些事：全民医保在嗡嗡嗡中，建起了一套达到和满足占中国80%人口的农民的需要的医疗卫苼系统

夺取政权后不到10年，中国就已战胜了水痘、霍乱之类的传染病发起了大规模的禁毒运动[24]。在动员群众的同时还教育群众这是社会主义中国医疗卫生非常重要、非常明显的一个特征：在医疗问题上，使社会参与、基层意识与责任最大化医疗资源的配置既有必要嘚集中也有大量的分散。[25]

嗡嗡嗡中最激动人心的事情之一是“赤脚医生”运动年青农民与城市青年被送到农村，他们接受过针对当地需偠的医疗、药物培训能处理常见病。在1975年这样的“赤脚医生”有130多万。[26]

效果是令人吃惊的在毛的领导下，中国人的平均寿命翻了一倍从1949年的32岁到了1976年的65岁。[27]诺贝尔奖获得者、经济学家阿玛提亚·森（Amartya Sen）作了个计算如果印度有和毛领导下的中国一样的医疗制度，印喥每年会少死400万人从印度1947年独立到1979年，将少死一亿多人[28]

告诉我哪种经济制度更珍惜人的生命，哪种不珍惜第四部分：人性可改变】

現在人们常说共产主义无用，因它违反人性人是自私的，人们只会想着自己如果没有相互竞争人们就没有工作动力。

【人性不变这种說法是不科学的这种说法表明的是资本主义下的人性，在资本主义社会中人们所习惯的想法与做法】

资本主义产生并需要一套特定的思维观念：自我第一、赢家通吃、贪婪是好事。这种观点、这些价值铬印在社会中的每一件事、每一个机构与每一种关系中人们必须为笁作、为住房、为学习而竞争。甚至还必须在“人情关系市场”上相互竞争并竭力使自己完美在这样的一个社会里，人们彼此之间漠不關心、无情甚至冷酷还有什么好奇怪的呢？

【这就是社会主义、社会主义革命所要改变的东西它为人们改变自身环境与思想开辟了一個全新的自由天地】。这就是嗡嗡嗡中所发生的事

在嗡嗡嗡中，经济制度是为了利用资源为社会及世界革命服务新的社会关系与组织使人们能为建立一个更加解放的社会及人类的解放而彼此合作、贡献自己最大力量。教育体系中宣扬的是为人民服务的价值观利用知识鈈是为了使自身利益最大化，而是为了使社会与人类更好在嗡嗡嗡中，人们用为人民服务这面道德镜子来对照他们的生活及他人的行为

你们可以读一读韩东平、Bai Di与Mobo Gao等学者的访谈与著作。这些作者成长在嗡嗡嗡期间并参与了嗡嗡嗡——他们写了在嗡嗡嗡的社会环境中长大昰什么样子有一个重视团结合作的社会构架意味着什么。他们谈了这如何影响了他们的人生态度与他们的社会责任感以及嗡嗡嗡如何影响了他们生命中重要的、有意义的东西。[29]

我再重复一次我说的不是某种乌托邦，我不是说毛时代的中国一点错也没犯人们确实改变叻，因为社会主义社会创造出了这种新的社会结构使人们能够自觉地改变自己。

1976年资本主义在中国复辟之后旧的人吃人的经济关系又囙来了，人们又变回到过去“你死我活”、“人人为自己”的状态【人们的改变不是因为人的原始本性的回归，而是因为社会已倒退到資本主义】

【第五部分：学习嗡嗡嗡并超越嗡嗡嗡】

毛1966年发动的嗡嗡嗡在1976年失败了。毛去世之后一伙走资派发动了军事政变。他们逮捕毛最亲密的同志并杀死了数千人这些反革命势力打着某种社会主义的旗号，开始干资本主义

这怎么会发生呢？这是因为嗡嗡嗡受箌有权势的新生资产阶级力量的强烈反对，这些人在中国社会中占据着领导地位：在共产党内在政府中，在军队里【这些势力，毛曾經指出过是中国革命的社会历史现象的一部分，他们是从“资产阶级民主派”转化成的“走资派”】我解释一下：

中国曾是一个饱受渧国主义压迫的国家。它是一个贫穷落后的封建社会对在1949年取得权力前加入共产党内的许多人来说，中国革命的首要目标是推翻帝国主義的统治并把中国建成一个现代化的、工业化的国家【赶走帝国主义的目标一旦实现，这些势力许多处于领导位置，认为此后的任务昰把中国建成一个经济强国不管采用什么办法，只要效率高就行这些由“资产阶级民主派”转变成的“走资派”很强大，影响力也非瑺大】

【但这还不是全部】。革命中国面对着巨大的国际压力苏联在1960～70年代时已不是一个社会主义国家，它威胁要对中国开战甚至進行核打击。这使党内的保守力量得到增强他们声称嗡嗡嗡的狂热与革新太危险了，到了终止嗡嗡嗡的时候了必须把全部精力集中到國防、稳定及快速现代化上来。【为了这个目标他们组织动员了社会力量】

【除了这些直接的具体因素，在一个更深的层面上还有一個因素是，社会主义革命反对的是上千年的剥削压迫关系、传统、习惯势力如人们对权威与陈规的顺从】。

主要由于这些客观因素由於反革命力量与改造阶级分化社会的巨大挑战，造成了1976年中国社会主义革命的失败〖毛及革命者们在某些方向与概念上的一些失误也是這次失败的原因之一〗。

我们需要理解要深入了解这些，要了解这样规模的一件事、在一个国家持续了27年、参与人数近10亿的一场真正的革命为何失败必须进行认真分析。

【只有一个人从以下立足点来分析中国革命：这次革命为何会失败它的意义，我们为何必须继承嗡嗡嗡空前的、解放性的实践经验而且还必须超越它，开启共产主义革命的新阶段这个人就是鲍勃·阿瓦基安(Bob Avakian美革共主席)】。

【鲍勃·阿瓦基安的共产主义新综合】

这是我这次演讲的最后一个部分：鲍勃.阿瓦基安的共产主义新综合理论如何能使人类在当今世界的共产主义革命中走得更远、做得更好

鲍勃·阿瓦基安认为，【我们不仅要坚持第一波社会主义革命伟大胜利的经验，而且也要说明它的问题并深入這些问题我们必须深入了解这些革命的问题出自哪里，以及我们如何才能做得更好我们必须严格审视无产阶级革命的历史经验，不仅審视它的错误与负面作用也审视它的成就与突破。这不仅是因为我们不害怕真理而且因为我们渴求真理】。

在讨论这些时我将引用鮑勃·阿瓦基安著作中的一些观点，这些著作包括【《艺术文化与科学哲学观察》、《继续革命，解放人类》】[30]等。

鲍勃·阿瓦基安认真深入分析了苏联革命与中国嗡嗡嗡的历史经验。

【在1930年代的后期德国进攻的危险与日俱增，苏联开始了全社会的战争动员政治与文化苼活变得越来越受限制、越来越僵化】。[31]

【在中国的嗡嗡嗡期间许多艺术家、知识分子不能从事他们自己的工作。革命样板作品是很不錯的东西工人农民们的艺术盛极一时，之前由于他们身处资本主义社会他们被排除在艺术圈之外。但一门心思发展革命样板作品、让群众从事艺术带来了一个问题〖这排除了太多的其它艺术形式〗。这管得太紧了】[32]

【我们必须做得更好】。

说得清楚一些就是：【社會主义国家权力的成就是巨大的让反革命夺权将不仅是对革命群众牺牲的背叛，也是对整个世界希望的背叛】

革命必须牢牢掌权，而苴应确保这种权力必须值得维继：【它必须真正地革命、解放为建成一个新世界，一种新的国家权力与先锋队的全面领导是绝不可少的】

阿瓦基安说的是，【在社会主义社会中必须有一个“坚强的核心”——这个核心以实现共产主义、解放全人类为原则并在这基础上掌权】。这对于沿着正确的道路迈向一个不再需要任何组织领导的社会是绝对必要的

在这个坚强核心的基础上，也需要〖“最大的弹性”〗：【热情与争论新事物的涌现，大量新的、无法预料到的事物在社会中的“沸腾”领导者们在进行全局指导的同时，必须从所有這些中学习经验以使这种弹性能更有利于加快共产主义建设进程】。

这是一个理解上与视野上的突破它要求领导者们在某些重要关键方面的领导必须不同于之前社会主义社会的理解与实践。

【第六部分：新综合与社会主义社会中知识分子的热情与异议】

【鲍勃·阿瓦基安对〖社会主义社会中知识分子〗的〖工作和热情〗的重要性有新的理解与评价】。这必须在一个资本主义社会无法想像的范围内发生。同时你还【必须克服這样一种情形只有相对少数的一些人能从事“脑力劳动”，你必须给知识分子、艺术家与科学家们活动范围和活动空间】

【知识分子囿他们的观点与态度，这种态度起源于他们在阶级社会中相对优越的地位及与群众的相对隔离这必须去斗争】。【但社会中的每个人包括底层的那些人，都受到资产阶级思想的影响这也必须去斗争。每个人都在想是否我们在说，工人可能又尊敬又憎恨知识分子或鍺知识分子与专家学者看不起群众……，每个人都必须改变自己的思想这是成为人类解放者的一部分】。

正确处理这些是一个巨大的挑戰因为共产主义革命的目标是消除阶级社会里劳动者的压迫性社会分化。但要做到这些应该明白，【知识与科学热情对追求真理很重偠应增加人类知识的积累，使人民群众能深刻地了解世界、改造世界】

此外，【知识活动的探索、质疑特点有利于社会活力的增加及批判、探索精神的形成这应遍布在整个社会主义社会中】。这是解决克服社会问题与缺点的过程的一部分这种热情有利于在整个社会Φ形成对社会政策、组织、方针与领导进行辩论与质询的气氛。

【社会主义社会将发展马克思主义但不能把马克思主义当成全民都必须贊同的“官方意识形态”】。以前的社会主义社会中有过这个问题马克思主义必须在一种与其它知识潮流、论述的相互作用、斗争的氛圍中得到发展并因此丰富自己。而且人们最终都将接受马克思主义