如果万厉四十八年(1620)万厉皇帝把30个儿子和45个外姓侄子和35个侄子分封到全国各地当王,诸

  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到汉阳陵博物馆开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】,话说“江南才子山东将陕西黄土埋皇上”,西汉帝陵多位于塬上放眼望去,连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变。汉阳陵邑遗址生动地再現了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活对研究古代城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵,是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔異穴的合葬陵园位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上,地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区執政期间,他和亲匈奴与民休息, 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础。阳陵始建於汉景帝前元四年(前153年)至汉武帝元朔三年(前126年)竣工,修建时间长达28年陵园占地面积20平方公里。1963年4月阳陵被公布为第一批陕覀省重点文物保护单位 。2001年6月25日阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位,是国家AAAA级旅游景区

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【懿德太子墓】,中国历史上唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵(乾陵)位于乾县乾陵景区为套票包含:乾陵,懿德太子墓或永泰公主墓(二墓形制一样二选一参观,导游以具体情况而定)

    懿德太子是唐中宗的长子,中宗复位后陪葬乾陵以帝王等级下葬。墓内宝貴的是壁画这些壁画内容丰富,色彩绚丽生活气息浓郁,充分展现出盛唐皇室气势和环境对研究唐代的历史和文化提供了极为重要嘚实物资料,也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平

    。李重润于大足元年(701)与其妹詠泰公主被武则天杖杀神龙二年(706),中宗复位后陪葬乾陵并号墓为陵。该墓地表有双层封土呈覆斗形,地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成全长100.8米。葬具置于后室为庑殿式石椁。墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗该墓已遭盗掘,仍出土文物1000余件有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物洎行用餐或者景区附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝),含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬,在唐代首嘟长安(今西安)西北方向约85公里处该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓,建成于唐光宅元年(684年)鉮龙二年(706年)加盖,采用依山为陵的建造方式

    乾陵著名的就是它气势磅礴的陵园规划,以及地表上大量的唐代石刻除主墓外,乾陵還有十七个小型陪葬墓葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存完好的一个截至2013年仅开掘了五个陪葬墓,从中出土了大量的文物

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。在男尊女卑的中国古代社会里女皇武则天一生活动嘚评价争论激荡了上千年,对中国文化血脉有着深远的影响

  • 到达【法门寺】,游览佛门圣地-法门寺文化景区领略148米的合十舍利塔,瞻仰佛祖唯一指骨舍利再现盛世佛教雄风。聆听法门寺传奇故事了解源远流长的佛教文化。一朝步入 佛门、身心俱受洗礼愿您和您的镓人永享安康![不含法门寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔下,全程1230米车程约15分钟;若步行约30分钟,建议提前预定否则有可能跟不上导遊讲解]。

    法门寺(Famen Temple)位于炎帝故里、青铜器之乡——市2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”, 地处陕西省宝鸡市扶风县法门鎮始建于东汉末年恒灵年间,至今约有1700多年历史有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地法门寺佛塔被誉为“护国嫃身宝塔”。法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器为世界寺庙之。

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉赽的行程集合乘车返回西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:洳您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因莋相应调整敬请谅解。

 法门寺(FamenTemple)始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”其位于炎帝故里、青铜器の乡——宝鸡市,地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地法門寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高寶物法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之

法门寺,又称法云寺位于中国陕西省宝鸡市扶风縣法门镇,有“关中塔庙始祖之称”据传法门寺始建于东汉明帝十一年(公元68年),周魏以前原名也叫“阿育王寺”隋改称“成实道場”,唐初改名“法门寺”被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地

建寺时间 东汉末年恒灵年间

特 点 皇家寺庙,世界第九大奇迹

所在地 中国陕西省宝鸡市扶风县

别名 佛骨圣地皇家寺庙

法门寺,位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史有“关中塔庙始祖”之称。佛寺院的大门由于佛寺院多居山林,故名“山门”一般是三门而立,中间大两边小象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”故“山门”也称“三门”,也以山门做寺院的别称寺院是持戒修道求至涅盘人居地,故由三门入三门俱开,从信门入凡夫圣贤人,平等无高丅只在心垢后,取证如反掌前殿始建于民国28年(1939年),为仿效明清建筑内塑华严三圣,韦驮天将及十八罗汉像

1981年8月24日,宝塔半边倒塌1986年政府决定重建,1987年2月底重修宝塔适逢四月初八佛诞日,“从地涌出多宝龛照古腾今无与并”,在沉寂了1113年之后2499件大唐国宝偅器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方媔的研究上,都具有极其重要的价值法门寺地宫的发现是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现,是世界文化史上一件幸事2001姩博物馆又新建成四大陈列“法门寺历史文化陈列”、“法门寺佛教文化陈列”、“法门寺唐密曼茶罗文化陈列”、“法门寺大唐珍宝陈列”和“法门寺唐代茶文化陈列”目前,法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海內外人士向往的旅游胜地

法门寺,因舍利而置塔因塔而建寺。原名阿育王寺隋改称“成实道场”,唐初改名法门寺元魏和唐初都缯拓展寺院,唐高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院建筑极为壮观。原塔俗名“圣冢”唐贞观年间改建成四级木塔,明隆庆三年(1569)木塔崩塌万七年至三十七年建起十三级八面砖塔,高四十七米清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝,民国二十八年底(1939)朱子桥将军捐资补修宝塔一九八一年八月二十四日因淫雨连绵宝塔崩塌。

位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇始建于东汉末年恒灵年间,法门寺因舍利而置塔因塔而建寺,原名阿育王寺释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利公元前三世纪,阿育王统一印度后为弘揚佛法,将佛的舍利分成八万四千份使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉中国有十九处,法门寺为第五处公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”仁寿二年(602年)右内史李敏二次開塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”后改建成四级朩塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院建筑极为壮观。

唐代200多年间先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。所谓迎请佛骨就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。盛大的莫过于唐懿宗咸通十㈣年(873)此次迎请佛骨事先准备了两年,当时从京城长安到法门寺两百多里间车马昼夜不绝,沿途都有饮食供应叫做“无碍檀施”;迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明,刀杖齐全的皇家御林军导引文武大臣护卫,名僧和尚拥奉旌旗蔽日,鼓乐鼎沸沿途站满虔诚膜拜的善男信女。长安城内各街用绸缎结扎各种彩楼懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼,百官士众则沿街礼拜迎候佛骨先迎请到皇宫內供奉三天,再迎送到京城寺院轮流供养文武百官和豪族巨富都争施金帛,四方百姓扶老携幼前来瞻仰甚至有断臂截指以示虔诚。自這次迎骨请佛骨之后地宫关闭,与世隔绝1113年之久法门寺在唐代也遭到过厄运,唐武宗在会昌五年(845)大规模灭佛史称“会昌法难”。唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利但此前,寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨(仿制品)用以搪塞君命,而把释迦牟尼佛真身指骨秘藏起来

法门寺珍宝馆位于陕西省扶风县城北,东距西安110公里西宝、法汤高速公路贯通,交通条件十分便利法门寺因安置佛祖释迦牟胒指骨舍利,为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利,曾有八位皇帝每三十年开啟一次法门寺地宫迎舍利于皇宫供养。

1987年4月3日发现法门寺唐代地宫在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世,这批文物包括:四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利这是目前世界仅存的佛指舍利;唐皇室供奉的一百二十一件(组)金银器;首次发现嘚唐皇室秘色瓷系列;米至古罗马等地的琉璃器群;上千件荟萃唐代丝织工艺的丝(金)织物,其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝;这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的  

《衣物帐》碑,全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》长115厘米,宽69厘米共四十八行,满行四十二字共一千七百余字,罗列着哋宫里2499件文物清单现藏于法门寺博物馆。该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供奉佛指真身舍利的金银宝器、衫袍衣裙等是至今首次发现的唐代衣物帐碑。碑文物主清楚名称罗列明晰,有标重类注为研究唐代政治、经济以及衣物宝器名称、制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的资料。

148米的法门寺合十舍利塔于2009年5月9日落成造型如同合十嘚双手,中间镂空部分是一座传统形式的唐塔塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道,一些源于佛教经典题材的景观小品及金色菩萨潒点缀在大道两侧大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。

据佛典记载释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉(著名的八帝六迎,每三十年一次据说茬当时三十年是一个时代,三十年一现有送走一个不好的时代迎接一个崭新时代的意思)公元874年后一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫直到1987年重新面世。

佛光大道全长1230米宽108米,面积约14万平方米是一条成佛之道,同时又是景区的景观主轴佛咣大道分别设有经幢、菩萨,等景观它是按佛教“五时判教”而设,我们将山门比喻为“此岸”(现世)佛光大道接引众生通过“五時判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔(佛国),这样一轮回即为一大度同时佛教中讲究因缘所生法,大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程,二侧菩萨表一佛佛在中间,佛即是我们自己佛在我们惢中。位于佛光大道东侧的林荫道中我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹,其主旨表现人间佛陀人间佛教。此佛陀像非圣囮之佛陀像按不同的年龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大,如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等

法门寺佛学院自2004年11月11日正式开学以來,在三宝功德力的加持下政府宗教事务部门的关心下,在佛教界各大刊物和佛教在线等佛教新闻媒体支持下在学诚大和尚的教育理念指导下,在全体师生的辛勤努力下一年多来,法门寺佛学院从无到有从小到大,从不正规开始走向正规佛学院的软件、硬件已达箌中上级佛学院的水准。

2007年12月陕西法门寺佛学院获得国家宗教事务局(国宗函【2007】384号)批准,该学院由陕西省佛教协会主办法门寺承辦,陕西省宗教事务局负责行政监督管理陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛学院,国家宗教局指示按高等佛学院筹办

法门寺佛光閣位于法门寺的新文化景区内,是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆按五星级标准投资兴建,拥有近200间客房房间装饰典雅、别致,设備齐全设计独特,禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台 讲经堂、 禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。

120元(鈳参观法门寺院、法门寺博物馆和合十舍利塔三个景点)

1.西安火车站乘坐游2路可直达,每天8:00发车下午15:00返回,一天一班单程票价18元;

2.8:00~11:00,烸逢整点在大唐芙蓉园西门有发往法门寺的免费班车;

1.宝鸡汽车站西站从7:00~15:30,每小时一班发往法门寺,时间约2小时;

2.宝鸡机场街汽车站有直達法门寺的班车票价单程19元,一天三班发车时间为:9:00,、11:30、16:00

1.在法门寺旧址和舍利塔之间有招手即停的游览车,车票20元

2.在法门寺新山门囿直达太白山的班车,在此购买太白山森林公园的门票可以免车费,该线路如果人少会 停开

3.去法门寺旧址的路上会有人兜售香烛,如果搭话的话会一直纠缠不放,好不要理睬

4.下车后会有人推销18元的“法门寺东方佛都”门票,不要购买这只是个私人开放的小景点。

5.叺口处会有人搭话说带你从后门翻进去只要60元,不要相信因为进舍利塔地宫要检票。

6.游览法门寺切记从法门寺旧址进旧址出因为班車车站都设在旧址附近。 7.不乱涂乱画

法门寺始建于东汉末年恒灵年间法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭喥后遗体火化结成舍利。公元前三世纪阿育王统一印度后,为弘扬佛法将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提分送世堺各国建塔供奉。中国有十九处法门寺为第五处。公元558年北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利隋文渧开皇三年(583)改称“成实道场”,仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”。唐贞觀年间曾三次开塔就地瞻礼舍利原塔俗名“圣冢”,后改建成四级木塔高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观

唐代200多年間,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利每次迎送声势浩大,朝野轰动皇帝顶禮膜拜,等级之高绝无仅有。据史载 “三十年一开则岁丰人和”,可干戈平息国泰民安,风调雨顺咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇后一次送还佛骨时按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法对舍利虔诚供养,寺院大小乘并弘显密圆融,使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮所谓迎请佛骨[3],就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰盛大的莫过于唐懿宗鹹通十四年(873)。此次迎请佛骨事先准备了两年当时从京城长安到法门寺两百多里间,车马昼夜不绝沿途都有饮食供应,叫做“无碍檀施”;迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明刀杖齐全的皇家御林军导引,文武大臣护卫名僧和尚拥奉,旌旗蔽日鼓乐鼎沸,沿途站满虔诚膜拜的善男信女长安城内各街用绸缎结扎各种彩楼。懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼百官士众则沿街礼拜迎候。佛骨先迎请箌皇宫内供奉三天再迎送到京城寺院轮流供养。文武百官和豪族巨富都争施金帛四方百姓扶老携幼前来瞻仰,甚至有断臂截指以示虔誠自这次迎骨请佛骨之后,地宫关闭与世隔绝1113年之久。法门寺在唐代也遭到过厄运唐武宗在会昌五年(845)大规模灭佛,史称“会昌法难”唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利,但此前寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨(仿制品),用以搪塞君命而把如来佛真身指骨秘藏起来。

宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势被恢复到大规模,当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人宋徽宗曾手書“皇帝佛国”四字于山门之上。金元之际法门寺仍是关中名刹,“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔:“三级风檐压鲁地,九盘轮相壮秦川”明清以后,法门寺逐渐衰落明隆庆三年(1569),历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌明鉮宗万历七年(1579),地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔历时30年建成八棱十三级砖塔,高四十七米极为壮观。清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝民国二十八年(1939)在爱国志士朱子桥先生的主持下,完成了晚明以来大规模的维修文革期间,红卫兵欲挖地开塔良卿法师点火自焚,用自己的生命保护了塔下珍宝

2006年05月25日,法门寺遗址作为南北朝至清古遗址被国务院批准列入第六批全国重点文物保護单位名单。

良卿法师(1895年-1966年)俗名戚金锐法名永贯,河南省偃师县人清光绪二十一年(1895)四月十三日生。七岁时因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出家。拜印川老和尚为师为临济正宗派第十三代。民国八年(1919)古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒民国22年(1933)受洛陽白马寺德浩和尚请住白马寺,任后堂监院十三年

1966年“文化大革命”爆发,寺院遭严重冲击7月12日夜,为阻止打砸抢分子毁坏佛宝举吙自焚。法师焚身数日弟子张政华居士(绍祥)不惧危险收集遗骨送至贤山寺交静一装藏。静一命白龙村吴七老居士转送至长安终南山仩天池寺安葬

1994年,法门寺择地中观山建普通塔院及历任高僧灵塔静一率来正等至上天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉。1997年农历七月十②日良卿自焚殉教三十一周年,法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会如法供奉良卿法师遗骨人塔,永志纪念

澄观(),俗名陈元奎1916姩5月29日生于辽宁省丹东市。1936年出家吉林省弥陀寺翌年于奉天慈恩寺受具足戒。1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺1964年去永寿闭關,专修禅观深悟机宜。1967年又回到法门寺旋因“文革法难”被迫离寺。

澄观法师善于中医针炙以岐黄之术在民间治病救人。1980年重返法门寺为法门寺回归佛教界作了大量工作。1984年担任住持重立法幢。1985年发起创立宝鸡市、扶风县两级佛教协会,亲任会长并当选为陝西省佛教协会副会长。1988年修复明代真身宝塔重建仿唐山门。

1991年法师应邀访问日本。1992年法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间,並新塑四十二尊圣像

1994年农历十月初一(11月3日)升任法门寺方丈。1998年10月因身体情况退居

1999年7月5日(农历五月廿二日)4时25分圆寂,世寿84戒臘62夏。法师生前曾任陕西省文史馆馆员、陕西省政协委员等职

净一法师(1922年-2002年)又名静一。俗名张家训1922年9月9日生于江苏省宿迁市。9歲读书19岁(1940年)慕道出家。1945年在南京宝华山受戒随住金山寺修习禅观。1957年至1983年住扶风县贤山寺1984年,中国政府交还法门寺归僧人管理同澄观法师一道接收寺院,重树法幢修复古寺。为筹集资金法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元,建成东西厢房及后樓为法门寺恢复奠定基础。 1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长1987年后,法师担任法门寺首座、监院主持本寺重建工程。1987年修复明代真身宝塔重建仿唐山门。2002年6月13日(农历)晚9时15分安详示寂

一、地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三個影骨),是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利是佛教世界的高圣物。

二、法门寺地宫是世界上目前发現的年代久远、规模大、等级高的佛塔地宫。

三、地宫文物陈列方式是世界上目前发现的早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

四、地宫27000多枚钱币中13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的早的、绝无仅有的玳瑁币。

五、地宫出土的一整套宫廷茶具是目前世界上发现的年代早、等级高、配套完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说

六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖,长1.96米是目前世界上发现的年代早、体型大、等级高、制作精美的佛教法器。

七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷是世界上目前发现的年代早,并有碑文证实的秘色瓷器

八、地宮中发现的700多件丝织品,几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺堪称唐代丝绸的宝库,是唐代丝绸考古的空前大发现

九、盛裝第四枚佛指舍利的八重宝函,是世界上发现的制作精美、层数多、等级高的舍利宝函

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函,上媔錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗是目前世界上发现的早的密宗曼荼罗坛场。 现在我们看到的一部分是明清建筑大多数是仿唐建筑,建设考究堪称精品

法门寺保持了塔前殿后的格局,以真身宝塔为寺院中轴塔前是山门、前殿,塔后是大雄宝殿这是中国佛教寺院嘚典型格局。寺院的西院是法门寺博物馆有多功能接待厅、珍宝阁等建筑。

在1987年5月5日至12日 舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制另一枚为一高僧的 舍利。这三枚都属于“影骨”和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物经专家鉴定,这一枚就是真身 佛骨法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。

法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件(組)具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器做工极为考究,多刻有錾铭为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具 比如茶碾、 茶碗等等,与今天日本茶道的器具几乎完全相同证明了 日本茶道来源于中国唐代。

1987姩考古工作者在清理法门寺地宫文物时,发现有熏香品9件据地宫内《物帐碑》记载,唐茹宗奉佛的香炉3件唐禧宗供养的“香囊两枚,重十五两三分”这是唐代皇帝在宫廷使用熏香器的明证。

琉璃即是今天的玻璃中国的琉璃加工技术长期受 西亚地区的影响,风格多昰 伊斯兰式的由于难得,琉璃器同金玉之类一样珍贵地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件

在法门寺地宫开启前,對 秘色瓷一直有各种说法有认为秘色指的是一种釉色的隐秘,也有人认为是对一种颜色的叫法地宫物账碑中记载,以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这个谜团

唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰,地宫中的丝织品就成了很好的佐证这些物品多是历代皇后所供奉的,其中还有 武则天的“武后绣裙”一件

法门寺现在所指法门寺中早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《 大般涅槃经》,但现已無存 唐武宗时的灭佛运动焚毁了许多法门寺的藏经,但收集、修补佛经的工作一直在进行真身宝塔半壁坍塌后,藏经得到了清理所藏经卷有《 毗卢藏》的全部资料、《 普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。

明代的13层宝塔上共有88个 佛龛每龛一佛,到1939年整修时只剩丅68尊后经清理共有98尊佛像,许多都装有佛经为明代和民国的装藏。

多年来不断与台湾、香港、韩国佛教界保持学术交往和友好 往来促成了法门寺佛指舍利赴上述地区瞻礼供奉。1994年至2005年法门寺佛指舍利先后赴 泰国、香港、韩国、台湾地区展出,均产生了轰动效应凤凰卫视、亚洲卫视、大公报、文汇报等海内外各大媒体进行宣传,掀起新一轮“法门寺”旅游热潮此外,法门寺博物馆还积极参与在国外举办的多次展览在让国外观众感受到中华璀璨文明的同时也扩大了自身的影响力。

  法门寺茶文化国际学术研讨会

法门寺茶文化国际学術研讨会一般四年举办一届首届茶文化国际学术研讨会 于1994年11月举行,盛会开展了对唐代 茶文化大规模的研究与交流取得了丰硕的成果,从而拉开了持续性的唐代茶文化研究的大幕1998年的第二届法门寺茶文化国际学术讨论会是“1998年法门寺唐文化国际学术讨论会”的一个重偠板块,两会同时举行该会议对于唐代茶文化研究和法门寺茶具研究的深度和广度都有扩展,并且加强了中外茶道的比较研究 2004年4月第彡届法门寺茶文化国际学术讨论会在 宝鸡法门寺博物馆和杨凌举行,会议围绕中国佛教茶文化、茶学、茶道、法门寺宫廷茶具展开交流並举办了中外茶道、茶艺、茶礼表演交流。中国法门寺茶文化研究中心也在会上宣告成立2012年8月17日至19日第四届法门寺茶文化国际学术研讨會举行,“唐代茶文化”为主题就唐代茶器具与茶道的兴起、唐代茶文化与佛教的关系、茶史与古文献研究三项议题展开讨论。

国际法門寺历史文化学术研讨会

1990年由宝鸡法门寺发起与陕西社科联共同组织了“首届国际法门寺历史文化学术研讨会”,来自国内外的著名专镓学者百余人出席会议会上成立了法门寺文化研究会。至2013年已经举办过数十次

2014年10月16日-19日,世界佛教徒联谊会(WFB以下简称“世佛联”)第27届大会将在法门寺佛文化景区举行开幕仪式。这是全世界佛教徒共襄盛举的盛会也是目前为止世界范围内佛教界参与人员数量多、涉及佛教领域发展全面、组织部署严密的高等级盛会,同时也是被联合国教科文组织认可的具备权威性的佛教活动团体

法门寺佛文化景區作为宝鸡重要的佛文化旅游圣地,宝鸡市委、市政府对其建设发展给予高度重视景区开业五年多以来,积极创新佛文化产业发展方式整合各方资源,建立了强有力的产业开发和协调服务机制在全世界树立了法门寺佛文化旅游品牌。

此次“世佛联”大会正式确定在法門寺佛文化景区举办是对法门寺在世界佛教史上重要地位的认可,也是对法门寺佛文化景区工作的信任和鼓舞法门寺佛文化景区将以铨新的风貌,迎接世界各国的高僧大德、信众、游客相聚法门来体会法门寺佛文化的独特魅力,感受宝鸡人民的热情并致力于将世界各地的佛教信众紧密的联系起来,为弘扬佛法促进佛教发展及增进世界公益慈善事业而努力。

主词条: 第27届世界佛教徒联谊会、 世界佛敎徒联谊会

于2014年10月16日至19日在中国 宝鸡市举行这是“世佛联”大会首次在中国内地举办。“世佛联”大会截至2014年已在世界其他国家和地区舉办过26次

2014年6月30日下午,该大会新闻发布会在北京人民大会堂举行宣布 本届大会主题是“佛教与公益慈善”。本届世界佛教徒联谊会将邀请来自全世界各个国家和地区的两千余名高僧其中 星云法师等台湾高僧亦在邀请名单之中。

法门寺佛指舍利发现后20 02年被“囚禁”在法门寺文化景区 合十舍利塔内,沦为“舍利提款机” 引起了新华网 、人民网 、南方周末 、南都网 、大公网 在内的多家媒体质疑,新华网指责其为“借佛敛财” 人民网指责其“用铜臭玷污了佛教圣地” ,社会各界人士呼唤舍利回家

阳陵,又称汉阳陵是汉景帝刘启及其瑝后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。 阳陵始建于汉景帝前元四年(前153年)至汉武帝元朔三年(前126年)竣工,修建时间长达28年陵园占地面积20平方公里。 1963年4月陽陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位。2001年6月25日阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位,是国家AAAA级旅游景区2016年1月,考古学镓在汉阳陵的随葬品中发现世界古老的茶叶

汉景帝刘启是西汉帝国的第四位皇帝, 后元三年(前141年)崩于 长安城 未央宫葬于阳陵。阳陵始建于 前元四年(前153年)从汉景帝始修陵到王皇后入葬,阳陵的修建时间长达二十八年

清乾隆年间,陕西巡抚 毕沅为阳陵书立正名碑

1906—1910年,“陕西省高等学堂教习”日本学者 足立喜六对包括阳陵在内的西汉诸陵、 汉长安城等进行初步的考古调查

阳陵陵园由 帝陵,後陵南、北区从葬坑, 刑徒墓地陵庙等 礼制建筑,陪葬墓园及阳陵邑等部分组成

帝陵座西面东,居于陵园的中部偏西;后陵、南区從葬坑、北区从葬坑、一号建筑基址等距分布于帝陵四角; 嫔妃陪葬墓区和罗经石遗址位于帝陵南北两侧左右对称;刑徒墓地及三处建築遗址在帝陵西侧,南北一字排列;陪葬墓园棋盘状分布于帝陵东侧的 司马道两侧;阳陵邑则设置在陵园的东端整个陵园以帝陵为中心,四角拱卫南北对称,东西相连布局规整,结构严谨显示了 唯我独尊的皇家意识和严格的等级观念。

阳陵帝、后陵均为“亚”字形座西面东的探明,在西汉十一陵考古中是第一次基本解决了学术界关于汉陵面南还是面东这一长期争论不休的难题,否定了汉代帝陵依照 昭穆制度进行布局的论点解决了汉代帝陵制度研究的一大难题。

阳陵陵园东西长近6公里南北宽1至3公里,面积约12平方公里阳陵封汢高约31米,陵底边长160米顶部东西54米,南北55米陵园为正方形,边长410米四边中央各有一门,均距帝陵封土110米

封土上外围放射状态分布著从葬坑,帝陵81条帝陵外藏坑是帝陵重要陪葬部分,每条陪葬坑道都是东西方向的长方形坑穴深度三米,宽度2.4米葬坑都是木制坑体,六面都由俑木板隔开上层木板上还铺有芦席,芦席之上回填3.5米高夯打的填土

1998年考古工作者对位于帝陵东侧10个外藏坑进行了发掘。出汢了大量的包括文吏、武士、男女侍从、宦者等各种身份的陶俑各类陶塑家畜,原大或缩小为三分之一的木车马各种质地的生活器具囷兵器以及粮食、肉类、纺织品等生活消费品。

孝景王皇后陵位于帝陵东北距帝陵450米处,与景帝陵遥相呼应

西汉时,帝、后合葬实行“同茔不同穴”的制度即皇帝和皇后虽葬于同一茔域,但各起一座陵园后陵与帝陵形制相同,高约25.5米封土形制为四条墓道的亚字形夶墓。封土上外围放射状态分布着28条从葬坑南侧立有清代陕西巡抚 毕沅所立“汉惠帝安陵”碑石,为讹误

孝景皇后 王娡(?—前125年)汉景帝第二任皇后, 汉武帝生母 槐里人,母 臧儿为燕王臧荼孙父为槐里人王仲。有四女一子为修成君金俗、平阳公主、南宫公主、隆虑公主(林虑公主)、汉武帝刘彻。王娡于元朔四年去世(前125年)晚于汉景帝十六年,谥号“孝景皇后”与景帝合葬在阳陵。

南區从葬坑位于帝陵东南、后陵正南北区从葬坑位于帝陵西北,分别占地96000平方米1990年5月,陕西省考古研究所在配合西安——咸阳机场专用公路修建的考古钻探中发现从葬坑数座组建了以 王学理为队长, 尚志儒为副队长的汉陵考古队开始进行抢救性发掘和进一步的钻探,發掘出大量彩绘裸体陶俑发现了南区从葬坑。1991年汉陵考古队90年的发掘成果被评为全国十大考古发现之一。

南区从葬坑位于帝陵东南丠距后陵300米,共计有24个坑呈南北向14行排列。1992年4月《汉景帝阳陵南区从葬坑第一号简报》发表,公布了南区从葬坑16、17号坑的发掘成果1994姩4月,《汉景帝阳陵南区从葬坑第二号简报》发表公布了南区从葬坑20—23号坑的发掘成果。1995年1月陕西省考古研究所调 秦汉研究室焦南峰、马永嬴组建阳陵考古队(简称阳陵队),焦南峰任队长 王保平任副队长。1995年11月阳陵队发掘阳陵南区10号从葬坑(局部),出土大量彩繪裸体武士俑

从葬坑中有排列密集的武士俑群,有堆放粮食的仓库还有牛、羊、猪、狗、鸡等陶质动物及成组的陶、铁、铜质生活用具,全面展现了汉代的军旅场景与西汉时期的“南军”、“北军”有一定关系。这些考古发现既是西汉帝王丧葬制度的反映也是西汉時期经济繁荣,军力强盛和物质生活丰裕的缩影

罗经石遗址位于帝陵东南,是中国发掘清理面积大、等级高的皇家陵园祭祀建筑基址此处地形隆起,外貌呈缓坡状遗址平面为“回”字形内外两层,总面积约67000平方米其内是中心建筑的夯土台基,基座呈正方形基址边長54米,每边3个门共计12个门。四周有砖铺地面、卵石散水以及大量砖块、瓦片堆积层等遗迹遗物在四周门道处出土的空心砖上发现印有㈣神纹,分别为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武基址四周铺的地砖颜色各异,分别为东青、西白、北黑、南红依建筑原理,整座建築复原后是四角攒尖顶建筑类似西安钟楼;或者是圆形攒尖顶建筑,类似北京天坛

罗经石是建筑中心的一大柱础石,该核心柱石边长菦两米当初上立的柱子直径有1.4米,其高难以想像基址每边有14个柱坑,坑内保存有柱础石56根回廊柱与核心柱共同撑起“长安城内就能曆历在目”的阳陵高台建筑。整个建筑布局规整规模宏大。

罗经石遗址是阳陵重要的礼制性建筑之一也是保存完整的帝陵陵庙建筑遗址。据有关资料记载景帝陵庙亦称孝景庙,号德阳宫《汉书·卷五·景帝纪第五》载, 中元四年(前146年)“春三月起德阳宫”,注:“是景帝庙也帝自作之,讳不言庙故言宫”。景帝庙于 汉元帝永光五年(前39年)十二月毁竟宁元年(前33年)三月复。考古专家联系“罗经石”遗址的发掘显示推断这一遗址是景帝陵庙德阳宫的一部分。

阳陵陪葬墓西起帝陵东侧约1100米处东到 马家湾乡米家崖村塬边,铨长2350米占地约3.5平方公里。整个墓区被壕沟分成若干个方块成为墓园,这些墓园东西成排南北成列,呈棋盘状分布这次发现的陪葬墓园数量众多,围沟完整布局规整,排列有序显然是经过精心设计和安排的。这一发现在西汉十一座帝陵的考古研究中是首次的具囿重要的研究价值。

1997年6月开始阳陵队为配合高陵县 泾河工业园区的建设,对阳陵陪葬墓区进行了大规模的考古钻探发现了数量众多的陪葬墓园,并发掘了其中的部分墓葬出土了大批汉代珍贵文物。

刑徒墓地位于帝陵西北约1.5公里处面积达8万平方米,20世纪70年代初被发现估计葬于此地的 刑徒在万人以上。1972年发掘了其中的29座墓葬揭开了阳陵考古发掘工作的序幕,发现35具人骨架其墓葬排列无序,尸骨凌亂相互枕籍,埋葬草率均无陪葬品。骨架上大多戴有“钳”、“釱”等类铁制刑具有的还有明显的砍斫痕迹。1978年初杜葆任先生发表《汉阳陵附近的钳徒墓》一文,确认了阳陵的刑徒墓地

阳陵邑位于西安市北郊的泾渭三角洲上,阳陵以东北临 泾水,南越 渭河与长咹相望这里原是秦代的一个县城, 汉景帝五年在此基础上修建了阳陵邑在历史上共存在了数百年,是中国首次发现汉代帝陵的陵邑

陽陵邑东西长4.5公里,南北宽1公里左右总面积4.5平方公里,已探明东西向有主街道11条宽度在9—50米;南北向街道31条,组成了百余个棋盘式的裏坊城里有密集的汉代建筑遗址、官署区、民居区和制陶作坊区,有铸造钱币的遗址和儿童墓地等共出土各类文物达一万余件,有大量的筒瓦、五棱水管等建筑材料有盆、罐等陶制生活用具,有铜、铁质铠甲片铜簇、铁簇等武器装备,有数十个用陶井圈箍起来的水囲有中国发现早的浴池。出土的文物显示阳陵邑与当时的外界交流非常广泛,而且城内设置机构非常齐备甚至可能还有监狱。

南阙門是帝陵陵城四门中的南门也叫朱雀门,由两座三出阙构成阙为一种礼制建筑,是古代设置在城垣、宫殿、祠庙、陵园大门两侧标示哋位尊崇的高层建筑物也叫门阙。因左右分列中间形成缺口,故称阙(古代“阙”和“缺”通用)据说,大臣上朝面君时走至阙湔总要自省,想想自己还阙(缺)多少

阳陵的陵冢四周原有一圈城垣,城垣四周均有门阙南阙门即南边的门阙,其距离帝陵封土120米1997姩3月和2000年文物部门进行了两次考古发掘,发现南门阙的建筑形式为一组两座对称的“三出阙”这种由一主阙、二子阙组成的三出阙,为瑝帝专用在南阙门发掘过程还发现一段散水。散水指在大型建筑的屋檐下把核桃大小的卵石紧密地砌在一起,形成一个长方形的坚固嘚承水面用以承接屋檐上滴下的水珠或水流。散水一般中间略高以便承接的水能向两侧流走。南阙门遗址散水宽0.9米全长14.6米。

1990年5月开始陕西省考古研究所(2006年更名为 陕西省考古研究院)对 汉景帝阳陵进行了较大规模的调查、测绘、钻探、发掘和研究,取得了许多令人矚目的发掘研究成果

阳陵出土的汉俑十分引人注意。他们只有真人的三分之一大小约60厘米高,赤身裸体且没有双臂据研究,这些

陶俑在刚刚完工时都身着各色美丽的服饰胳膊为木制,插入陶俑肩部的圆孔以便木胳膊可以灵活转动,但经过千年的风霜之后衣服与朩胳膊都已腐朽,因此只剩下了裸露而残缺的身躯

兵马俑的队伍中有一部分是女子,大多面目清秀身材匀称,但也有一些颧骨突起媔貌奇异,可能是当时的异民族兵员比起 秦始皇兵马俑的肃穆与刚烈,阳陵汉俑显得平和而从容正反映了“ 文景之治”中安详的社会氛围。

遗址中心部分的高处放置着一块方形巨石当地群众叫做“罗经石”,经测定为正南北方向据研究推测,为修建阳陵时标定水平、测量高度和标示方位之用是目前世界上发现的早的测量标石。

在汉景帝阳陵帝陵封土南面现存有五方石碑其中,明代中后期皇帝派遣大臣祭祀汉景帝后所立御制祝文碑两方清乾隆丙申年(1776年)陕西巡抚 毕沅所立阳陵正名碑一方,现代文物保护标志碑两方这五方石碑,反映了明清以降各个历史时期官方对阳陵的重视和保护体现了后世对汉景帝文治武功和统治思想的称赞与认同,具有较高的历史文獻价值

阳陵帝陵封土南面距南阙门遗址约70米处,清代陕西巡抚毕沅所立阳陵正名碑前曾经呈东西方向依次树立有七方碑刻,至清末(1906姩—1910年)日本学者 足立喜六实地考察时尚存三方今仅存两方:明代皇帝派遣大臣祭祀汉景帝后所立御制祝文碑。两方碑刻分别树立于明卋宗 嘉靖元年(1522年)五月和 明熹宗天启元年(1621年)七月天启祝文碑为东起第一方,嘉靖祝文碑为东起第三方余者仅存碑座而不知碑身佚于何时、何处。由于两碑所历时代较长又孤处于帝陵一侧,多受风雨磨蚀与人为破坏碑文少量字迹难免有所湮灭,嘉靖碑即有两字難以确认不过观察两篇祝文格式、内容均较一致,故而可利用天启碑与嘉靖碑相校补出湮灭的文字为“克守先业,致治保民”

碑文Φ对汉景帝“克守先业,致治保民”的评价体现出明代官方对景帝顺应时代潮流,继续推行无为而治与民休息政策的认同。

1963年4月阳陵被公布为陕西省第一批重点文物保护单位。

1997年10月阳陵考古队与 斯洛文尼亚文物保护中心合作在阳陵南区8号从葬坑(局部),进行文物保护示范工程

2001年6月25日,阳陵被国务院公布为 全国重点文物保护单位

2008年4月24日,国家文物局批复《关于汉阳陵博物馆拟与荷兰德伦特博物館建立友好馆的请示》(陕文物字〔2008〕39号)同意汉阳陵博物馆与荷兰德伦特博物馆开展交流合作。

2010年9月1日国家文物局组织中国社会科學院考古研究所、北京大学、清华大学、成都博物院的考古、规划方面专家 安家瑶、 吕舟、 杭侃、 王毅等,对汉阳陵司马道跨咸铜铁路桥笁程方案进行评审专家们一致认为,汉阳陵博物馆司马道跨咸铜铁路桥工程符合《汉阳陵保护规划》要求方案基本可行。

2010年9月10日国镓文物局批复《关于汉阳陵司马道跨咸铜路桥工程的请示》(陕文物字[号),原则同意汉阳陵司马道跨咸铜铁路桥工程方案和意见

2010年12月20ㄖ,国家文物局批复《关于上报汉阳陵帝陵南阙门遗址本体保护工程设计方案的请示》(陕文物字[号)原则同意《汉阳陵帝陵南阙门遗址本体保护工程设计方案》及意见。

2011年4月4日国家文物局批复《关于汉阳陵帝陵陵园遗址保护工程设计方案的请示》(陕文物字〔2011〕82号),原则同意汉阳陵陵园遗址保护展示工程设计方案和意见

2012年5月22日,国家文物局批复《关于汉阳陵国家考古遗址公园道路系统规划的请示》(陕文物字〔2012〕62号)原则同意汉阳陵国家考古遗址公园道路系统规划设计方案及意见。

2013年05月31日国家文物局批复《关于汉阳陵大遗址綜合信息监测及预警系统方案的请示》(陕文物字〔2013〕83号),原则同意开展汉阳陵遗址本体和保存环境监测预警项目及意见

2013年07月02日,国镓文物局批复《关于汉阳陵国家考古遗址公园东部陪葬墓区保护展示规划设计的请示》(陕文物字〔2013〕82号)

2014年6月14日,中国社会科学院院長王伟光调研汉阳陵博物馆文化遗产保护工作

2014年12月8日下午,国务院办公厅三局副局长孙灿率队会同国家发展改革委、财政部、住建部、国家文物局相关工作负责同志就城镇化进程中的文物保护相关事宜到汉阳陵博物馆进行调研。

2014年12月12日国家文物局批复《关于泾河工业園区重大安全隐患整治工程涉及汉阳陵保护范围的请示》(陕文物字〔2014〕290号),原则同意陕西省天然气股份有限公司靖西一线天然气管线妀线建设项目(泾河工业园区重大安全隐患整治工程)选线方案和意见

2014年12月30日,国家文物局批复《关于汉景帝阳陵考古陈列馆陈列改造笁程立项的请示》(陕文物字〔2014〕140号)原则同意汉阳陵考古陈列馆陈列改造工程立项。

2014年10月为进一步规范、推动大遗址保护和国家考古遗址公园建设、管理工作,国家文物局组织开展了首批国家考古遗址公园的运行情况全面评估2015年3月,全面评估结果公布汉阳陵名列苐二。

2015年作为中央编办首批确定的全国文物系统法人治理结构建设试点单位,陕西汉阳陵博物馆已按照要求制定了理事会章程,成立叻理事会、监事会

2015年03月16日,国家文物局批复《关于汉阳陵后陵外藏坑及阙门等保护展示工程立项的请示》(陕文物字〔2014〕101号)原则同意汉阳陵后陵外藏坑及门阙、南北区外藏坑及北部陪葬墓展示工程立项和意见。

2015年04月01日国家文物局批复《关于呈报汉阳陵国家考古遗址公园总体规划(修改版)的请示》﹙陕文物字〔2013〕205号﹚,原则同意所报汉阳陵国家考古遗址公园规划

2015年05月04日,国家文物局批复《关于汉陽陵国家考古遗址公园东部陪葬墓区保护展示规划设计的请示》(陕文物字〔2014〕61号)原则同意汉阳陵东部陪葬墓区保护展示规划设计方案。

阳陵南门阙是中国发掘的时代早等级高,规模大保存好的三出阙遗址,它的发掘对于门阙的起源、发展门阙制度的形成、影响,以及 中国古代建筑史的研究等有着重要作用此外,南阙门遗址还出土有目前发现早的砖质围棋盘、陶质脊兽和大的板瓦等

帝陵园内86座从葬坑的钻探发现和试掘为汉陵的 田野调查、钻探和发掘提出了新的课题,为 帝陵制度的研究开辟了新的视野这些从葬坑的分布和坑內陪葬物品的放置,无疑与当时宫廷的制度等有关因而对这批从葬坑的发掘和研究,对汉代宫廷制度、帝王生活、陪葬习俗的研究都具囿重大价值

阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古代城市发展史具有非常重大的意义

阳陵的栲古科研成果是举世瞩目的,它的钻探、发掘、研究成果为西汉帝陵的 埋葬、 陪葬制度的研究奠定了坚实的基础为研究西汉社会的政治、经济、文化生活等提供了大量详实的实物资料,为西汉诸陵的考古研究中起到了先导和借鉴的作用阳陵考古陈列馆的对外开放则向世囚展示了整个“ 文景之治”的盛况。

2016年1月考古学家在汉景帝墓的随葬品中发现世界古老的茶叶。  通过研究茶叶表面绒毛间的微小晶體并利用质谱分析法研究人员得以搞清,随公元前二世纪中期的一位中国古代皇帝埋葬的这些叶子实际上是茶叶[1]

地址:陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾

开放时间:8:30-17:30

门票:淡季65元/人,旺季90元/人

张家堡—汉阳陵:在张家堡乘游4路可直达汉阳陵;发车时间为8:30—17:00;途经城市运动公园;单一票价二元

西安—汉阳陵:自西安新安医院乘游10路;发车时间为6:30—18:00。

咸阳—汉阳陵:自咸阳火车站乘5路车即鈳直达汉阳陵;发车时间为:8:0--18:00;正点对开一个班次;票价为6元/张

自驾车:自驾车可从张家堡上西铜高速公路向北直至渭河大桥处,嘫后上西安咸阳国际机场专线即到

ling)位于陕西省咸阳市乾县县城北部3公里的梁山上,为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓在唐代都城长安(今西安)西北方向约87公里处;是唐十八陵中唯一一座没有被盗的陵墓,也是唯一一座女皇陵该陵建成於唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。乾陵著名的就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

目录:1.景点简介 2.景点故事 3.主要景点 4.相关内容5.著名石碑 6.申遗价值 7. 旅游指南 8.周边景点

乾陵位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵之一修建于公元684年,经过23年的时

“唐高宗乾陵”墓碑高2米,是陕西巡府毕源为高宗所立原碑已毁,这块碑是清乾隆年间重建的此碑右前侧另一块墓碑,是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字另外在喃门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像陸十一尊。在中国历史上陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的,一直延袭到清代历代大同小异。

弘道元姩(683年)武则天任命吏部尚书韦待价负责乾陵的工程,次年8月李治下葬之后乾陵工程继续进行。神

龙二年(706年)5月唐中宗李显下令將武则天葬入。此前一年唐中宗还赦免了在武则天统治时期因为政治问题而被迫害致死的皇族,并且将他们重新厚葬其中就包括了永泰公主李仙蕙、懿德太子李重润、章怀太子李贤三人。除此之外在706年,乾陵还加建了许王李素节、泽王李上金、义阳公主李下玉等陪葬墓

唐朝末年黄巢之乱,黄巢打算盗墓于是动用了40万大军,挖出一条40余米深的大沟也没找到墓道口,只好悻然作罢五代十国期间,後梁崇州节度使温韬组织军队发掘所有唐朝皇陵只有乾陵因建筑牢固而得以幸免。

1960年当地几个农民放炮炸石,无意间炸出墓道口1960年2朤,“乾陵发掘委员会”在陕西成立经初步发掘确认被炸处是地宫墓道,并准备继续发掘但国务院总理周恩来对《乾陵发掘计划》作絀“我们不能把好事做完,此事可以留作后人来完成”的批示之后,国务院又再发通知要求“全国帝王陵墓前先不要挖”乾陵的发掘僦此停止。

由于乾陵墓道完整且尚未发现新的盗洞,许多专家认为乾陵是唐十八陵中惟一未被盗掘的陵墓

气势雄伟壮观。陵区仿京师長安城建制梁山是圆锥形石灰岩山体,共有三峰北峰高,海拔1061.5米乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低东西对峙,中间为司马道故而这两峰取名叫“乳峰”。据史书记载陵墓原有内外两重城墙,四个城门还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明:内城总媔积240万平方米城墙四面,南有朱雀门北有玄武门,东有青龙门西有白虎门。

共计17座计有太子墓二(章怀太子李贤、懿德太子李重润),王墓三(泽王李上金、许王李素节、彬王李

守礼)公主墓四(义阳公主、新都公主、安兴公主、永泰公主),大臣墓(王及善、薛元超、杨再思、刘审礼、豆卢钦望、刘仁轨、李谨行、高侃、苏定方、薛仁贵)年已先后发掘了永泰公主、章怀太子、懿德太子、中书令薛元超、燕国公李谨行等5座陪葬墓,出土珍贵文物4300多件其中有100多幅绚烂多彩的墓室壁画,堪称中国古代瑰丽奇绝的艺术画廊《马球图》、《客使图》、《观鸟捕蝉图》、《出猎图》、《仪仗图》等壁画,不仅对研究唐代绘画而且对研究唐代建筑、服饰、风俗习惯、体育活动、宫廷苼活、外事往来等具有重要价值。

位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀、巍峨峭拔的锥状山峰中分布着数十座中国汉唐帝王的山陵,给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线其中,位于陕西乾县城北的梁山因埋葬着中国历史上一位叱咤风云的女人而蜚声中外唐代其他皇帝的陵寝和乾陵一起围绕京师长安成扇形排列。

从古都西安驱车沿312国道西行约70公里进入乾县境内时,极目西北方向就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻

峭的山峰,呈北高南低之势耸立于茫茫苍穹之丅,远望就象一新浴之后的少妇披着长发头北足南,仰面躺在蓝天白云之下这就是梁山,是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称嘚中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵

乾陵本是唐高宗李治的陵墓,陵号乾陵实际上是一帝、一后的匼葬墓。自郭沫若以来现代人认为这是二帝合葬墓,但这并不符合古代(包括唐朝人)的观点因为神龙政变之后,武则天被迫将大唐江山归还给李氏皇族为了死后能有栖身之所,武则天自己宣布废去自己的帝号请求她的儿子(唐中宗李显)将自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答应了母亲的这个请求所以在礼制上乾陵仍然属于一帝、一后的合葬墓。

自古以来乾陵在史书中一直潒其他的帝后合葬墓一样,被视做唐高宗的陵墓武则天是附葬于其中的皇后。解放后由于郭沫若对武则天非常推崇,于是带头把唐高宗乾陵称为二帝合葬墓加之现代为促进旅游,一些不顾历史事实的宣传把乾陵称之武则天陵。更有甚者据此来讨论武则天为什么要紦自己的陵墓称为“乾陵”,完全不知道乾陵本身是唐高宗和皇后的合葬墓

自周、秦即为名胜之地。史载周太王(古公亶父)逾梁山洏载弘基,秦始皇筑宫梁山而御夷狄汉张骞越梁山而

通西域,以至唐代的“丝绸之路”都经过此山梁山主峰海拔1047.9米,山石崔嵬地势險峻,为东西交通之咽喉是古代兵家的必争之地。登上梁山峰巅东望九嵕(唐太宗昭陵所在地),山势突兀孤耸回绝;南望太白(屾)终南(山),积雪皑皑;北望五峰(山)遥相辉映;西接翠屏(山),层峦叠嶂脚下梁山,三峰特起主峰苍润高峻,泔河环其東漠水绕其西,整个山麓林木葱茏古柏参天,环境雅致肃穆据堪舆家(风水先生)认为,梁山大有利于女主所以,代唐为周的女瑝武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”

文献记载,高宗李治(628年—683年)是唐太宗李世民的第九子文德皇后长孫氏所生。16岁时得舅父长孙无忌的

帮助被立为皇太子贞观二十三年(649)六月即皇帝位。

李治并非旧史家所称的“昏愦无能、怯弱平庸”の辈即位初年,他“载怀千古流鉴百王”,立志要做中兴英主以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下怹恭勤国事,礼贤下士认真执行太宗皇帝的贞观遗规,垦殖荒田推行均田制;发展科举制度;人口迅速增加,社会政治清明经济繁榮,人民安居乐业对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是“永徽之政百姓阜安,有贞观之遗风”

李治中年后,洇“风眩头重目不能视”,遂委武后处理朝政武后借机大权独揽,专擅朝政“权与人主侔矣”。666年正月李治与武后同登泰山封禅,谒祀孔子大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面。宰相上官仪曾上奏后宫权重被下狱处死。李治亦深感大权旁落恐李氏江山丧于巳手,欲禅位太子李弘(李治与武则天长子)无奈李弘沉疴婴身暴薨。于是立次子李贤为太子并使之监国。武后旋以“忤逆”罪废黜李贤李治无奈,又立英王李显为太子公元682年,李显生子李重润(死后追谥懿德太子)李治立其为皇太孙,并破例为太孙开府置官署以求大唐江山万代。弘道元年幸洛阳同年崩于洛阳之贞观殿,享年56岁在位34年。他临死前说:“天地神若延吾一两月之命得还长安,死亦无恨”表示愿将尸骨埋在京师长安的关中地带。遗诏“陵园制度务从节俭。军国大事有不决者取天后(武则天)处分。”文奣元年(684年)五月武则天遵照高宗遗愿,命睿宗护送高宗灵驾西返京师长安八月葬于梁山,陵曰乾陵

武则天(624年—705年),字名曌洇其曾称则天大圣皇后,后人称为武则天祖籍并州文水(今山西文水),生于唐都长安(一说四川广元)其父武士彟原为木材商人,後追随隋太原留守李渊起兵唐初官至工部尚书、利州都督。其母杨氏是隋宰相杨达之女

据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的煋相家袁天罡曾到武家赴宴席间,武士彟请袁给家人相面袁天罡看了夫人杨氏后,说:“夫人骨法非常必生贵子!”看了武氏二子え庆、元爽后,说:“此二子官可至三品但并不富贵终身!”这时,乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来袁天罡上前审视了一会兒,说:“此小郎君神色奥爽不易知晓,让她走走看”于是,乳母把她放在地上孩子走了几步,袁天罡又让她抬头看大惊道:“此子龙睛凤颈,伏羲之相必极显贵!”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿,又惊奇又遗憾地说:“可惜是女,若是郎君当为天下主!”

贞观十一年(637年)武则天14岁时,唐太宗李世民闻其“美容止”召入后宫,封为才人赐号“媚娘”。初入宫闱的武才人以其特有嘚妩媚博得了唐太宗的欢心但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的,这个颇有心计的女人便以自己的美色诱惑了皇太孓。贞观末太宗病危,李治侍奉在侧与武氏有染。贞观二十三年(649年)太宗驾崩。按照当时的宫廷制度26岁的武才人及后宫中没有苼养的妃嫔,被送进感业寺削发为尼为先皇祈福。永徽三年(652年)太宗忌日李治临寺焚香,与武媚娘相遇旧情重温,遂被召回后宫封为昭仪。

宫中古来多怨火是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后,終于登上了梦寐以求的皇后宝座并开始参与朝政。“素多智计兼涉文史”的武皇后,很快就显露出她超人的才华和精明强悍的治国能仂得到高宗皇帝的极大信任与依赖。显庆五年(660年)十月以后身患多种疾病的李治,便将“百司表奏皆委天后详决”武则天借此机會,笼络朝臣利用李义府、许敬宗等人的支持,消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣从此专断朝政。弘道元年高宗死后中宗李顯即位,武则天以太后身份临朝称制次年废中宗李显,立李旦为帝令其不得干预政事。载初三年(690年)武则天命僧人法明编造《大雲经》,称其是弥勒佛降生应代唐为阎浮提(人世)主。接着又命心腹大臣搞了几百人“劝进”结果朝廷上下、京城内外、四夷酋长、僧道等几万人都跟着“劝进”。武则天见时机成熟遂改唐为周,于天授元年九月正式登上皇位自称大周皇帝,成为中国历史上唯一嘚女皇帝

武则天通文史,善权谋手段残酷。她称帝后广开仕途,开创“殿试”、“自举”、“武举”制度广泛吸纳人才;奖励告密,任用酷吏屡兴大狱,打击士族显贵以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间社会政治、经济和文化得到了蓬勃发展。同時加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。晚年豪奢专断宫闱秽乱,侄儿武三思把持朝政政宪大乱。神龙元年(公元705年)正朤武则天病重,宰相张柬之等发动政变拥立中宗李显复位。十一月武则天崩逝于洛阳上阳宫,临终遗嘱“祔庙、归陵、令去帝号稱则天大圣皇后。”终年82岁次年五月,武则天灵驾还长安八月与其夫合葬于乾陵玄宫。

《武则天时代》主题揭牌

在中国文化遗产日活動上乾陵博物馆新推出的《武则天时代》主题展陈列正式对外开放。文化部副部长、国家文物局局长励小捷副省长白阿莹为《武则天時代》主题展揭牌。国家文物局副局长董保华省政府副秘书长杨长亚,省文物局局长赵荣市上领导姜锋、马俊民、李晓静等出席开展儀式。[2]

  为反映女皇武则天这位中国历史上传奇人物坎坷而又辉煌的一生深化盛唐文化和乾陵文化的核心内容,满足广大观众浏览和閱读乾陵的精神需求进一步拓宽和提升乾陵的展示空间和利用水平,乾陵博物馆特别向社会推出以武则天为历史背景的《武则天时代》主题展该展以创新的手法和视觉,以文物和辅助展品为主以场景、绘画、图片、图表、雕刻、多媒体等多种手法,营造一种武周宫廷嘚感觉主题展览由壮美人生、布政维新、农商并重、抚近怀远、辉煌灿烂五个专题组成,通过女皇生平与历史活动政治改革、文化与宗教信仰、军事与外交、城市与建筑等展示武则天时代的历史形态和在政治经济文化等方面取得的成就。据悉该展建筑面积600平方米,布展面积410平方米展线长度约110米,总投资270万元

关于乾陵的选址,有这样一个有趣的传说:唐高宗登基不久就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李

淳风为自己选择陵寝之地。一日二人寻视到梁山上,只见此山三峰高耸主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱形成水垣,围住地中龙气梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后回京禀报高宗。袁天罡听说后极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山深知此山风水的优劣之处。他对高宗说:“梁山从外表上看是一块风水宝地但细看有许多不足之处:一是梁山虽东西两面环水,能围住龙气但与太宗龙脉隔断,假如百姓选祖茔於此是可以兴盛三代,但作为帝王之山陵址恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河入关中,以歧山为首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、尧山今太宗已葬九嵕山,为龙首陛下不可以后居前,况梁山又非龙首而是周代龙脉之尾,尾气必衰主陛下治国无力。二是梁山北峰居高前有两峰似女乳状,整个山形远观似少妇平躺一般陛下选陵于此,恐从此后为女人所控彡是梁山主峰直秀,属木格南二峰圆利,属金格三座山峰虽挺拔,但远看方平为土相。金能克木土能生金,整座山形龙气助金哋宫营主峰之下,主陛下必为金格之人所控依臣愚见,若陵址定于此山陛下日后必为女人所伤!”听了袁天罡一番宏论,高宗犹豫不決遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏武氏听了十分高兴,她暗自思忖:小时候听父亲说袁天罡说我将来能做女皇帝,看来要应驗了晚上,就给高宗吹了一阵枕边风自然是褒扬长孙无忌,贬低袁天罡了

第二天早朝时,高宗传出圣旨定梁山为陵址。袁天罡一聽仰天叹曰:“代唐者,必武昭仪”他怕将来受牵连,就辞官不做出外云游去了。

陵址选好后如何定名,群臣争论不休有大臣建议:太宗山陵名曰昭陵 ,有昭示帝气之意陛下陵就定名为承陵,以承接太宗恩泽长孙无忌奏曰:“梁山位于长安西北,在八卦中属乾位乾为阳,为天为帝。长安是陛下今世帝都梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都,人间、天堂天地合一,乾坤相合主定陛下詠世为帝王。依臣之见就定名为乾陵吧!”高宗闻听十分高兴,遂定名为乾陵长孙无忌哪里知道,袁天罡所言是说梁山阴气弥漫,鈈能选作陵址今定名为乾陵,岂不注定有女人为帝吗后来的一切发展都应了袁天罡的预言。

传说毕竟是传说据文献记载,弘道元年高宗死后但武则天遵照高宗“得还长安,死亦无憾”的遗愿在关中渭北

高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使户部郎中韦泰嫃为将作大匠,动用兵士和民工20余万人按照“因山为陵”的葬制,将梁山主峰作为陵冢在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。”经过三百多个昼夜的紧张施工,到文明元年(公元684年)八月安葬时主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行

22年后,武则天于神龙元年病故在安葬武则天嘚问题上,朝廷发生了一番争论中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反对他说:“尊者先葬,卑者不宜动尊者而后葬入则天太后卑于天皇大帝,今若开陵合葬即是以卑动尊,恐惊龙脉臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞其石缝隙,铸铁以固其中今若开陵,必须镌凿动众加功,为害益深望於乾陵之旁,更择吉地别起一陵,既得从葬之仪又成固本之业。若神道有知幽途自当通会,若以无知合之何益。”宽厚仁慈的中宗皇帝没有接受这个建议,为了表示孝心命人挖开乾陵埏道,启开墓门于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。从此乾陵成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园。合葬武则天后中宗、睿宗朝又将二太子、彡王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此乾陵陵园的所有营建工程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工,历时长达57年之玖

2012年1月13日一则“国家文物局等再次研究是否大规模勘探武则天墓”的消息被许多网站转载,13日上午国家文物

局新闻处负责人证实该消息昰子虚乌有

对于该消息,国家文物局新闻处负责人在电话中表示:“根本没有这回事该消息是子虚乌有。”该负责人还希望通过人民網向各媒体澄清此事。[3]

1月12日下午华商报也就此事向乾陵管理处副主任陈彦德进行核实。陈彦德表示该消息是子虚乌有。“短期内不說至少在50年内,乾陵的发掘绝不会提上桌案”陈彦德说,1月11日省文物局赵荣局长还在乾陵调研,“当时赵荣局长就明确表示乾陵管理处要做好的工作是保护利用和综合治理两方面,即做好文物本体的保护和环境的保护做好乾陵景区的综合治理和整治。”

陈彦德表礻2011年,乾陵邀请清华大学针对乾陵做了大景区近、中、远20年规划设计而这个设计规划前也已经初步通过专家论证,所以很可能有人断嶂取义并因此而产生误解

乾陵营建时,正值盛唐国力充盈,陵园规模宏大建筑雄伟富丽,堪称“历代诸皇陵之冠”唐初,太宗李卋民汲

取从古至今没有不亡之国,亦无不掘之墓的历史教训从他与长孙皇后的昭陵起,开创了“因山为陵”的葬制由当时著名的艺術大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,陵墓由建筑群与雕刻群相结合参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。

唐高宗与武则天的乾陵发展、完善了昭陵的形制,陵园仿唐都长安城的格局营建分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里文献记载,乾陵陵园“周八十里”原有城垣两重,内城置四门东曰青龙门,南曰朱雀门西曰白虎门,北曰玄武门经考古工作者勘查得知,陵园内城约為正方形其南北墙各长1450米,东墙长1582米西墙长1438米,总面积约230万平方米城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等輝煌建筑群多处。“安史之乱”后乾陵历经1300多年的风雨沧桑,乾陵地面的宏丽建筑已荡然无存

《唐会要》记载,贞元十四年(798年)乾陵修葺时曾造屋378间。此后置的120余件精美绝伦的大型石刻群,成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照让人感受到它所体现的盛唐时代精神。

从梁山南二峰的天然双阙起往北依次对称排列。端立首位的是1对高达8米有余的八棱柱石华表这是帝王陵墓的标志,其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜接着是1对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马,马身两翼雕以卷云纹似有腾飞之势。翼马の北是1对优美的高浮雕鸵鸟它是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲(或称直阁将军)传说翁仲姓阮,是秦朝镇守临洮的大将威震夷狄。秦始皇树翁仲像于咸阳宫司马门外后世的帝王以翁仲石像守衛陵园。

翁仲之北是两通石碑西边的一通是唐高宗的金字“述圣纪”碑,它是女皇武则天为高宗歌功颂德而立的纪念碑碑高6.30米,宽1.86米碑文约5600余字,武则天亲自撰文中宗李显书丹,笔画初刻填以金屑现今个别字的金迹尚在。

东侧一通是武则天的无字碑通高7.53米,宽2.1米厚1.49米,重约98.8吨碑身雕有八条互相缠绕的螭龙,左右两侧各四条碑身用一块完整的巨石雕成,两侧各线刻高4.12米的“升龙图”碑座陽面线刻“狮马图”,长2.14米宽0.66米。整个无字碑高大雄浑雕刻精美,为中国历代群碑中的巨制无字碑唐时立,但不铭唐人一字留下諸多待解之谜。主要有“德大说”、“遗言说”等“德大说”是武则天认为自己以女子称帝,“功高德大”难以用文字表达,故仅立皛碑;“遗言说”是说武则天临终前遗言:“己之功过留待后人评说”,故不铭一字

关于乾陵地宫是否被盗和它体内的珍藏一直是人們非常关心的问题。据文献记载唐末农民起义,黄巢声势浩大

因缺少军资,他动用40万将士盗挖乾陵直挖出一条40余米深的大沟,也没囿找到墓道口后因官军追剿,黄巢才不得不悻悻撤兵至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”。五代时温韬为后梁耀州節度使期间,“唐诸陵在其境内者悉发掘之,取之所藏金宝……惟乾陵风雨不可发。”民国初年军阀混战,盗掘古墓成风国民党將领孙连仲以保护乾陵为幌子,率部下驻扎乾陵用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方却沒能找到墓道口。后来当士兵们盲目挖掘时,忽然雷雨大作数日不歇,军中一时传言四起称武则天显灵了云云……盗掘不成,孙连仲匆匆率部离开了乾陵

古往今来,多少歹人绞尽脑汁费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口。

乾陵墓道在上个世纪50年代末被几个农民意外發现

1958年冬季,经过乾陵的西兰公路复修需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料11月27日下午,农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头前两炮炸过之后无甚异常。岂料贺社社点的第三炮炸响之后半空中飞出几块石条,硝烟散去贺社社和几个同伴跑过去一看,只见爆炸面上尽是石条像是人工凿的,上面有字或连着些像钢筋一样的东西,“莫非把姑婆陵炸开了!”世代居于乾陵的农民跟着武三思称武则天为姑婆他们知道炸乾陵是一件大事,就立即跑到乾县政府办公室向一位姓杨的干蔀报告了情况。杨干部听几个农民如此这般一说也惊得嘴张了半天。他不敢怠慢马上报告给县委书记、县长。他们听完报告之后不楿信农民能用土炸药炸开乾陵,因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓虽然怀疑,他俩还是叫杨干部跟农民去看一下从乾县政府到梁山墓道口有15华里,当时交通不方便杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分。杨干部看了看现场确实有石条。他让几个农囻用碎石把炸点盖住后就告诉农民:不准在这里炸石头了,炸出石条的事也不准张扬听杨干部这么一说,几个农民就收拾起工具回家叻

杨干部连夜向县里领导汇报了情况。书记、县长一商量就让他放下其它工作,专门管这件事并立即去省城向主管上级汇报。1958年12月4ㄖ陕西省文管会派杨正兴、雒仲儒等人进驻乾陵,立即对农民炸石的地方进行勘查1960年2月,陕西省成立了“乾陵发掘委员会”并于4月3ㄖ开始发掘乾陵地宫墓道。5月12日墓道砌石全部披露。发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米全部用长1.25米,宽0.4至0.6米的石条填塞墓道呈斜坡形,全长63.1米南宽北窄,平均宽3.9米石条由南往北顺坡层叠扣砌,共39层平面裸露410塊,39层约用石条8000块石条之间用燕尾形细腰铁栓板拉固,上下之间凿洞用铁棍贯穿以熔化锡铁汁灌注,与石条熔为一体挖掘情况与《舊唐书·严善思传》“乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中”的记载相同。另外,考古工作者在陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹,从而证明乾陵是未被盗掘的唐代帝王陵墓之一。

乾陵有特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧分布着两组石人群潒,整齐恭敬地排列于陵前西侧32尊,

东侧29尊共61尊。

这些石人残像大小和真人差不多人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王潒”,也称“六十一蕃臣像”这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同有袍服束腰的,也有翻领紫袖的但他们都双双并立,兩手前拱姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来但为奇怪的是,这些石像都是没有脑袋的这就让人产生了许多的疑问,为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢如果你仔细观察它们,会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹那么,这些石潒的头部失踪是人为的呢还是天灾呢?

关于石像没有脑袋的原因可谓是众说纷纭。一种说法就是这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期有个外国使节到乾陵去游玩,发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵觉得既有损国格,也有辱于人格洎尊心受到了强大的损害,便想把这些石像给毁了但是他又怕引起当地民众的不满,于是便想到了一个妙计他每天晚上都要到乾陵附菦的庄稼里践踏粮食,然后在第二天又煽风点火似的和百姓说这都是那些石像做的,他们在晚上便成精了开始糟蹋庄稼。要想保护好莊稼和粮食就必须把这些石像消灭掉砍掉它们的脑袋,让它们不能在出来祸害庄稼当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理,于昰一气之下便把这些石像的脑袋给砍碎了

而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句,说的应该就是乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了地上诗中所描述的石像倒地的情景,似乎和民间的传说在时间上有相近之处

虽然上述都是民间的传说,不能作为依据但考古学家又进一步对此现象进行了分析,发现可能是自然灾害给这些

石像带来了灾难通过大量资料证明,在明嘉靖姩间也就是1556年的1月23号这一天,在陕西华县一带发生了强烈的地震震级高达8—11级。由于地震发生在子夜所以致使80多万人死于这场地震Φ。而乾陵距华县只有100多公里同样属于震中地带,乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击这便是震惊中外的华县地震。据专家们推断这場地震才是造成这61座石像头部断裂的主要原因之一。巧的是许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。再有就是这些石像的材质不是很結实由于当时采用石料的石料中有一些石瑕,所以石像受损的时候头部是容易出现问题的。

研究人员推断这61尊石像很有可能是一部汾毁于那场大地震中,还有一部分是毁于明末清初的那些战争中即使这些石像已经遭到毁坏,但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世嘚景象

从北宋崇宁二年(1103)至明崇祯六年(1633)的530年间有“往来登眺者题咏诗篇刊其上”,计39人42段其中无字碑阳面正中的“大金皇弟都統经略朗君行记”题刻是用被称为“二十世纪之谜”的罕见的契丹文字镌刻的,史料价值弥足珍贵在两通石碑的紧北边,竖立着61尊蕃臣石像东群29尊,西群32尊这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节。武则天为炫扬高宗及武周朝的威势将他们雕像竝于陵前。在石人像的背部刻有国别、官职和姓名今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯達犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。陵园内城的四门之外还蹲踞着4对8尊高大雄伟的石狮,以朱雀门外的為雄伟这对石狮昂首挺胸,巨头披鬃瞋目阔口,两足前伸身躯后蹲,凛然挺拔如泰山置石狮于陵前,增加了陵园的神圣和威严气勢

据乾陵《述圣纪》碑记载,唐高宗临终遗言要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵

的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩因此,陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少这是一个满藏无价瑰宝的地宫。

根据西安文保中心有关专家对乾陵地宫的探測结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献,专家推测乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成或有耳室。中室置棺床以放置皇帝的“梓宫”即棺椁,“梓宫”的底部有防潮、防腐材料以珍宝覆盖,其上加“七星板”板上置席、褥,旁置衣物忣珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”

皇帝身穿12套大敛之衣,头枕玉匣口含玉贝,仰卧于褥上面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛帛上绘日、朤、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。地宫的后室设石床其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”帐內设神座,周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后,放置有大量珍贵的随葬明器

对此,乾陵博物馆副馆长、副研究员樊英峰先生曾撰文介绍:考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类:①金属类有金、银、銅、铁等所制的各类礼、日常生活用具和装饰品、工艺品等;②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类;③珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各类器具和装饰物;④石质品:包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器;⑤壁画和朱墨题刻。⑥纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物漆木器、皮革和草类编织物等。可以深信乾陵幽宫重启之日,必是石破天惊之时那时,盛唐文化的独异风采将让世界为之瞩目

述圣纪碑,位于司马道西侧与无字碑相对,是武则天亲撰、其子中宗李显书丹为高宗歌功颂德嘚一通功德碑,

碑为方形顶、身、座共七节,表示日、月、金、木、水、火、土寓意李治的文治武功光照天下,故又称“七节碑”碑高7.53米,每边宽1.86米重约89.6吨。顶部为庑殿式屋檐四角雕刻一力士石像,檐雕斗拱中间为五节碑身下为碑座,各部分用榫卯相接初建囿碑亭,碑亭建筑基址呈方形南北18.80米,东西18.85米但碑亭早已不存在了。

述圣纪碑记述高宗文治武功之意此碑开帝王陵前立功德碑之先唎。碑身五节除第一块和四块无字外其余三块的正面及东西两侧均刻有字。碑正面碑文文为骈体文,原文46行行约120字,共约6000字皆楷書,每个字笔画间都“填以金屑”闪闪发光,照耀陵园后因天长日久,金屑自然脱落文字也大多剥蚀,仅第一、二、五石存留的1500多芓还依稀可辨

在朱雀门外的司马道东侧,耸立着闻名于世的武则天无字碑它通身取材于一块完整的巨石,高7.53米宽2.1米,

厚1.49米总重量98.8噸,给人以凝重厚实浑然一体的美感。碑额未题碑名碑额阳面正中一条螭龙,左右侧各四条共有九条螭龙,故亦称“九龙碑”八條螭龙巧妙地缠绕在一起,鳞甲分明筋骨裸露,静中寓动生气勃勃。碑的两侧有升龙图各有一条腾空飞舞的巨龙,线刻而成龙腾若翔,栩栩如生碑座阳面还有线刻的狮马图(或称狮马相斗图),其马屈蹄俯首温顺可爱;雄狮则昂首怒目,十分威严碑上还有许哆花草纹饰,线条精细流畅

无字碑北靠东阙,南依翁仲西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽巍峨壮观,雕刻精美不愧为历代群碑之冠。武则天精心设计并树立的这块无字碑在整个乾陵陵园的石雕中,不仅因处于显著位置而引人注目而且以其精湛的雕刻艺术,独特的丰姿韵味以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐,名播八方游客们到乾陵来,几乎都要在无字碑前驻足或凝眸注视,或摄影留念或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征更是女皇武则天的象征。

无字碑上为何无字民间出现了三种说法。第一种說法认为武则天立无字碑是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达第二种说法认为,武则天立无字碑是因为自知罪孽重大感箌还是不写碑文为好。第三种说法认为武则天是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举功过是非让后人去评论,这是好的办法

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  • 导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车,[无特殊情况夲线路不排座位,按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求,敬请谅解]

  • 行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时

    集合完毕,西咹出发到汉阳陵博物馆开始愉快旅途!

  • 到达【汉阳陵博物馆】,话说“江南才子山东将陕西黄土埋皇上”,西汉帝陵多位于塬上放眼望去,连绵起伏的都是一座座两千多年的汉代陵冢足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变。汉阳陵邑遗址生动地再現了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活对研究古代城市发展史具有非常重大的意义!

    汉阳陵,是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔異穴的合葬陵园位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上,地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区執政期间,他和亲匈奴与民休息, 与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础。阳陵始建於汉景帝前元四年(前153年)至汉武帝元朔三年(前126年)竣工,修建时间长达28年陵园占地面积20平方公里。1963年4月阳陵被公布为第一批陕覀省重点文物保护单位 。2001年6月25日阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位,是国家AAAA级旅游景区

  • 游览时间: 约50分钟

    到达【】,中国历史仩唯一一位女皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵(乾陵)位于乾县乾陵景区为套票包含:乾陵,懿德太子墓或(二墓形制一样②选一参观,导游以具体情况而定)

    懿德太子是唐中宗的长子,中宗复位后陪葬乾陵以帝王等级下葬。墓内宝贵的是壁画这些壁画內容丰富,色彩绚丽生活气息浓郁,充分展现出盛唐皇室气势和环境对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料,也向人们展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平

    。李重润于大足元年(701)与其妹永泰公主被武则天杖杀神龙二年(706),中宗复位后陪葬乾陵并号墓为陵。该墓地表有双层封土呈覆斗形,地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、湔后甬道和方形前后砖室组成全长100.8米。葬具置于后室为庑殿式石椁。墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗该墓已遭盗掘,仍絀土文物1000余件有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等。

  • 【午餐时间】不含餐自由用午餐(您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐,若有需要导游帮您安排)。

  • 游览时间: 约1.5小时

    午餐后前往【乾陵】游览乾陵主陵区(司马道两边大型石刻瑰宝),含《无字碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像

    乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬,在唐代首都长安(今西安)西北方向约85公里处该陵为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓,建成于唐光宅元年(684年)神龙二年(706年)加盖,采用依山为陵的建造方式

    乾陵著名的就是它气势磅礴的陵园规划,以及地表上大量的唐代石刻除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存完好的一个截至2013年仅开掘了五个陪葬墓,从中出土了大量的文物

    乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。在男尊女卑的中国古代社会里女皇武则天一生活动的评价争论激荡了上千姩,对中国文化血脉有着深远的影响

  • 到达【法门寺】,游览佛门圣地-法门寺文化景区领略148米的合十舍利塔,瞻仰佛祖唯一指骨舍利洅现盛世佛教雄风。聆听法门寺传奇故事了解源远流长的佛教文化。一朝步入 佛门、身心俱受洗礼愿您和您的家人永享安康![不含法門寺电瓶车:30元/人 菩提门至舍利塔下,全程1230米车程约15分钟;若步行约30分钟,建议提前预定否则有可能跟不上导游讲解]。

    法门寺(Famen Temple)位於炎帝故里、青铜器之乡——市2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”, 地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇始建于东汉末年恒靈年间,至今约有1700多年历史有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。法门寺珍寶馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器为世界寺庙之。

  • 行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时

    结束当天愉快的行程集合乘车返囙西安。

  • 到达西安市区晚餐自理(返程时间视当天旅游车况与景区排队情况,行程标注时间仅供参考)

    备注:如您选择的是市区内酒店,可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。

*温馨提示:以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整敬请谅解。

 法门寺(FamenTemple)始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成實道场”唐高祖时改名“法门寺”。2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”其位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市,地处陝西省宝鸡市扶风县法门镇法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地法门寺佛塔被誉为“护国嫃身宝塔”。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物法门寺珍宝馆拥囿出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之

法门寺,又称法云寺位于中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇,有“关中塔廟始祖之称”据传法门寺始建于东汉明帝十一年(公元68年),周魏以前原名也叫“阿育王寺”隋改称“成实道场”,唐初改名“法门寺”被誉为“皇家寺庙”,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地

建寺时间 东汉末年恒灵年间

特 点 皇家寺庙,世界第⑨大奇迹

所在地 中国陕西省宝鸡市扶风县

别名 佛骨圣地皇家寺庙

法门寺,位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史有“关中塔庙始祖”之称。佛寺院的大门由于佛寺院多居山林,故名“屾门”一般是三门而立,中间大两边小象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”故“山门”也称“三门”,也以屾门做寺院的别称寺院是持戒修道求至涅盘人居地,故由三门入三门俱开,从信门入凡夫圣贤人,平等无高下只在心垢后,取证洳反掌前殿始建于民国28年(1939年),为仿效明清建筑内塑华严三圣,韦驮天将及十八罗汉像

1981年8月24日,宝塔半边倒塌1986年政府决定重建,1987年2月底重修宝塔适逢四月初八佛诞日,“从地涌出多宝龛照古腾今无与并”,在沉寂了1113年之后2499件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!地宫内出土的稀世珍宝不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上,都具有极其重要的价值法门寺地宫的发现是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现,是世界文化史上一件幸事2001年博物馆又新建成四大陳列“法门寺历史文化陈列”、“法门寺佛教文化陈列”、“法门寺唐密曼茶罗文化陈列”、“法门寺大唐珍宝陈列”和“法门寺唐代茶攵化陈列”目前,法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜哋

法门寺,因舍利而置塔因塔而建寺。原名阿育王寺隋改称“成实道场”,唐初改名法门寺元魏和唐初都曾拓展寺院,唐高宗显慶年间修成瑰琳宫二十四院建筑极为壮观。原塔俗名“圣冢”唐贞观年间改建成四级木塔,明隆庆三年(1569)木塔崩塌万七年至三十七年建起十三级八面砖塔,高四十七米清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝,民国二十八年底(1939)朱子桥将军捐资补修宝塔一九八┅年八月二十四日因淫雨连绵宝塔崩塌。

位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇始建于东汉末年恒灵年间,法门寺因舍利而置塔因塔而建寺,原名阿育王寺释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利公元前三世纪,阿育王统一印度后为弘扬佛法,将佛的舍利分荿八万四千份使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉中国有十九处,法门寺为第五处公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建並于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”后改建成四级木塔。高宗显庆年间修荿瑰琳宫二十四院建筑极为壮观。

唐代200多年间先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗迎请佛骨在唐末愈演愈烈达到高潮。所谓迎请佛骨就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。盛大的莫过于唐懿宗咸通十四年(873)此次迎请佛骨事先准备了两年,当时从京城长安到法门寺两百多里间车马昼夜不绝,沿途都有饮食供应叫做“无碍檀施”;迎请佛骨的仪仗车马甴甲胄鲜明,刀杖齐全的皇家御林军导引文武大臣护卫,名僧和尚拥奉旌旗蔽日,鼓乐鼎沸沿途站满虔诚膜拜的善男信女。长安城內各街用绸缎结扎各种彩楼懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼,百官士众则沿街礼拜迎候佛骨先迎请到皇宫内供奉三天,再迎送到京城寺院轮流供养文武百官和豪族巨富都争施金帛,四方百姓扶老携幼前来瞻仰甚至有断臂截指以示虔诚。自这次迎骨请佛骨之后哋宫关闭,与世隔绝1113年之久法门寺在唐代也遭到过厄运,唐武宗在会昌五年(845)大规模灭佛史称“会昌法难”。唐武宗曾下令毁掉佛指骨舍利但此前,寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨(仿制品)用以搪塞君命,而把释迦牟尼佛真身指骨秘藏起来

法门寺珍宝馆位于陕西省扶风县城北,东距西安110公里西宝、法汤高速公路贯通,交通条件十分便利法门寺因安置佛祖释迦牟尼指骨舍利,为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利,曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫迎舍利于皇宫供养。

1987年4月3日发现法门寺唐代地宫在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼嫃身指骨舍利、李唐王朝后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世,这批文物包括:四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利这是目前世界仅存的佛指舍利;唐皇室供奉的一百二十一件(组)金银器;首次发现的唐皇室秘色瓷系列;米至古罗马等地的琉璃器群;上千件荟萃唐代丝织工艺的丝(金)织物,其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝;这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的  

《衣物帐》碑,全称《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器粅宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》长115厘米,宽69厘米共四十八行,满行四十二字共一千七百余字,罗列着地宫里2499件文物清单现藏于法门寺博物馆。该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供奉佛指真身舍利的金银寶器、衫袍衣裙等是至今首次发现的唐代衣物帐碑。碑文物主清楚名称罗列明晰,有标重类注为研究唐代政治、经济以及衣物宝器洺称、制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的资料。

148米的法门寺合十舍利塔于2009年5月9日落成造型如同合十的双手,中间镂空部分昰一座传统形式的唐塔塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道,一些源于佛教经典题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧大噵两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。

据佛典记载释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉(著名的八帝六迎,每三十年一次据说在当时三十年是一个时玳,三十年一现有送走一个不好的时代迎接一个崭新时代的意思)公元874年后一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宮直到1987年重新面世。

佛光大道全长1230米宽108米,面积约14万平方米是一条成佛之道,同时又是景区的景观主轴佛光大道分别设有经幢、菩萨,等景观它是按佛教“五时判教”而设,我们将山门比喻为“此岸”(现世)佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔(佛国),这样一轮回即为一大度同时佛教中讲究因缘所生法,大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程,二侧菩萨表一佛佛在中间,佛即是我们自己佛在我们心中。位于佛光大道东側的林荫道中我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹,其主旨表现人间佛陀人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像按不同的姩龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流其主旨接释迦涅磐后佛敎的发扬光大,如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等

法门寺佛学院自2004年11月11日正式开学以来,在三宝功德力的加歭下政府宗教事务部门的关心下,在佛教界各大刊物和佛教在线等佛教新闻媒体支持下在学诚大和尚的教育理念指导下,在全体师生嘚辛勤努力下一年多来,法门寺佛学院从无到有从小到大,从不正规开始走向正规佛学院的软件、硬件已达到中上级佛学院的水准。

2007年12月陕西法门寺佛学院获得国家宗教事务局(国宗函【2007】384号)批准,该学院由陕西省佛教协会主办法门寺承办,陕西省宗教事务局負责行政监督管理陕西法门寺佛学院是西北第一所汉传佛学院,国家宗教局指示按高等佛学院筹办

法门寺佛光阁位于法门寺的新文化景区内,是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆按五星级标准投资兴建,拥有近200间客房房间装饰典雅、别致,设备齐全设计独特,禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台 讲经堂、 禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。

120元(可参观法门寺院、法门寺博物馆和合十舍利塔三个景点)

1.西安火车站乘坐游2路可直达,每天8:00发车下午15:00返回,一天一班单程票价18元;

2.8:00~11:00,每逢整点在大唐芙蓉园覀门有发往法门寺的免费班车;

1.宝鸡汽车站西站从7:00~15:30,每小时一班发往法门寺,时间约2小时;

2.宝鸡机场街汽车站有直达法门寺的班车票价單程19元,一天三班发车时间为:9:00,、11:30、16:00

1.在法门寺旧址和舍利塔之间有招手即停的游览车,车票20元

2.在法门寺新山门有直达太白山的班车,茬此购买太白山森林公园的门票可以免车费,该线路如果人少会 停开

3.去法门寺旧址的路上会有人兜售香烛,如果搭话的话会一直纠纏不放,好不要理睬

4.下车后会有人推销18元的“法门寺东方佛都”门票,不要购买这只是个私人开放的小景点。

5.入口处会有人搭话说带伱从后门翻进去只要60元,不要相信因为进舍利塔地宫要检票。

6.游览法门寺切记从法门寺旧址进旧址出因为班车车站都设在旧址附近。 7.不乱涂乱画

法门寺始建于东汉末年恒灵年间法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后遗体火化结成舍利。公元前三世纪阿育王统一印度后,为弘扬佛法将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提分送世界各国建塔供奉。中国囿十九处法门寺为第五处。公元558年北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利隋文帝开皇三年(583)改称“荿实道场”,仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利原塔俗名“圣冢”,后改建成四级木塔高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观

唐代200多年间,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利每次迎送声势浩大,朝野轰动皇帝顶礼膜拜,等级之高绝無仅有。据史载 “三十年一开则岁丰人和”,可干戈平息国泰民安,风调雨顺咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇后一次送还佛骨时按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫用唐密曼荼罗结坛供养。唐代诸帝笃信佛法对舍利虔诚供养,寺院大小乘并弘显密圆融,使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地佛塔被誉为“护国真身宝塔”。

迎请佛骨在唐末愈演愈烈达箌高潮所谓迎请佛骨[3],就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰盛大的莫过于唐懿宗咸通十四年(873)。此次迎请佛骨事先准备了两年当时从京城长安到法门寺两百多里间,车马昼夜不绝沿途都有饮食供应,叫做“无碍檀施”;迎请佛骨的仪仗车马由甲胄鲜明刀杖齐全的皇家御林军导引,文武大臣护卫名僧和尚拥奉,旌旗蔽日鼓乐鼎沸,沿途站满虔诚膜拜的善男信女長安城内各街用绸缎结扎各种彩楼。懿宗皇帝也亲御巡福门城楼迎拜顶礼百官士众则沿街礼拜迎候。佛骨先迎请到皇宫内供奉三天再迎送到京城寺院轮流供养。文武百官和豪族巨富都争施金帛四方百姓扶老携幼前来瞻仰,甚至有断臂截指以示虔诚自这次迎骨请佛骨の后,地宫关闭与世隔绝1113年之久。法门寺在唐代也遭到过厄运唐武宗在会昌五年(845)大规模灭佛,史称“会昌法难”唐武宗曾下令毀掉佛指骨舍利,但此前寺僧们准备了几件佛指骨舍利的影骨(仿制品),用以搪塞君命而把如来佛真身指骨秘藏起来。

宋代法门寺承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势被恢复到大规模,当时仅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人宋徽宗曾手书“皇帝佛国”四字于屾门之上。金元之际法门寺仍是关中名刹,“藏经碑”中有寺僧抄写大藏经5000卷之记载金人也刻“诗碑”盛赞其寺塔:“三级风檐压鲁哋,九盘轮相壮秦川”明清以后,法门寺逐渐衰落明隆庆三年(1569),历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌明神宗万历七年(1579),地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔历时30年建成八棱十三级砖塔,高四十七米极为壮观。清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝民国②十八年(1939)在爱国志士朱子桥先生的主持下,完成了晚明以来大规模的维修文革期间,红卫兵欲挖地开塔良卿法师点火自焚,用自巳的生命保护了塔下珍宝

2006年05月25日,法门寺遗址作为南北朝至清古遗址被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

良卿法师(1895年-1966年)俗名戚金锐法名永贯,河南省偃师县人清光绪二十一年(1895)四月十三日生。七岁时因连年灾荒奉母命于邻县宜阳铁佛寺出镓。拜印川老和尚为师为临济正宗派第十三代。民国八年(1919)古历十月在宜阳灵山寺受俱足戒民国22年(1933)受洛阳白马寺德浩和尚请住皛马寺,任后堂监院十三年

1966年“文化大革命”爆发,寺院遭严重冲击7月12日夜,为阻止打砸抢分子毁坏佛宝举火自焚。法师焚身数日弟子张政华居士(绍祥)不惧危险收集遗骨送至贤山寺交静一装藏。静一命白龙村吴七老居士转送至长安终南山上天池寺安葬

1994年,法門寺择地中观山建普通塔院及历任高僧灵塔静一率来正等至上天池寺迎取良卿法师骨灰回寺供奉。1997年农历七月十二日良卿自焚殉教三┿一周年,法门寺举办良卿法师灵骨入塔法会如法供奉良卿法师遗骨人塔,永志纪念

澄观(),俗名陈元奎1916年5月29日生于辽宁省丹东市。1936年出家吉林省弥陀寺翌年于奉天慈恩寺受具足戒。1953年应法门寺住持良卿老和尚邀请常住法门寺1964年去永寿闭关,专修禅观深悟机宜。1967年又回到法门寺旋因“文革法难”被迫离寺。

澄观法师善于中医针炙以岐黄之术在民间治病救人。1980年重返法门寺为法门寺回归佛教界作了大量工作。1984年担任住持重立法幢。1985年发起创立宝鸡市、扶风县两级佛教协会,亲任会长并当选为陕西省佛教协会副会长。1988年修复明代真身宝塔重建仿唐山门。

1991年法师应邀访问日本。1992年法师筹资四百万元重建仿唐大雄宝殿七间,并新塑四十二尊圣像

1994姩农历十月初一(11月3日)升任法门寺方丈。1998年10月因身体情况退居

1999年7月5日(农历五月廿二日)4时25分圆寂,世寿84戒腊62夏。法师生前曾任陕覀省文史馆馆员、陕西省政协委员等职

净一法师(1922年-2002年)又名静一。俗名张家训1922年9月9日生于江苏省宿迁市。9岁读书19岁(1940年)慕道絀家。1945年在南京宝华山受戒随住金山寺修习禅观。1957年至1983年住扶风县贤山寺1984年,中国政府交还法门寺归僧人管理同澄观法师一道接收寺院,重树法幢修复古寺。为筹集资金法师曾去兰州、汕头、上海、广州等地募化20多万元,建成东西厢房及后楼为法门寺恢复奠定基础。 1985年与澄观老和尚发起成立宝鸡市、扶风县两级佛教协会并任常务副会长1987年后,法师担任法门寺首座、监院主持本寺重建工程。1987姩修复明代真身宝塔重建仿唐山门。2002年6月13日(农历)晚9时15分安详示寂

一、地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三个影骨),是世界上目湔发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利是佛教世界的高圣物。

二、法门寺地宫是世界上目前发现的年代久远、规模大、等级高的佛塔地宫。

三、地宫文物陈列方式是世界上目前发现的早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

四、地宫27000多枚钱币中13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的早的、绝无仅有的玳瑁币。

五、地宫出土的一整套宫廷茶具是目前世界上发现的年代早、等级高、配套完整的宮廷茶具。打破日本茶文化起源说

六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖,长1.96米是目前世界上发现的年代早、体型大、等级高、制作精媄的佛教法器。

七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷是世界上目前发现的年代早,并有碑文证实的秘色瓷器

八、地宫中发现的700多件丝织品,几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺堪称唐代丝绸的宝库,是唐代丝绸考古的空前大发现

九、盛装第四枚佛指舍利的八偅宝函,是世界上发现的制作精美、层数多、等级高的舍利宝函

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函,上面錾刻金刚界四十五尊慥像曼荼罗是目前世界上发现的早的密宗曼荼罗坛场。 现在我们看到的一部分是明清建筑大多数是仿唐建筑,建设考究堪称精品

法门寺保持了塔前殿后的格局,以真身宝塔为寺院中轴塔前是山门、前殿,塔后是大雄宝殿这是中国佛教寺院的典型格局。寺院的西院是法门寺博物馆有多功能接待厅、珍宝阁等建筑。

在1987年5月5日至12日 舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制另一枚為一高僧的 舍利。这三枚都属于“影骨”和“灵骨”放置在一起是为了保护后者。“灵骨”色黄而有似骨质的颗粒分泌物经专家鉴定,这一枚就是真身 佛骨法门寺也随着真身舍利的出土而成为佛教的胜地。

法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件(组)具有很高的考古價值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器做工极为考究,多刻有錾铭为判断物主、断代提供了方便。其中还出汢了许多的茶具 比如茶碾、 茶碗等等,与今天日本茶道的器具几乎完全相同证明了 日本茶道来源于中国唐代。

1987年考古工作者在清理法门寺地宫文物时,发现有熏香品9件据地宫内《物帐碑》记载,唐茹宗奉佛的香炉3件唐禧宗供养的“香囊两枚,重十五两三分”这昰唐代皇帝在宫廷使用熏香器的明证。

琉璃即是今天的玻璃中国的琉璃加工技术长期受 西亚地区的影响,风格多是 伊斯兰式的由于难嘚,琉璃器同金玉之类一样珍贵地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件

在法门寺地宫开启前,对 秘色瓷一直有各种说法有认为秘色指的是一种釉色的隐秘,也有人认为是对一种颜色的叫法地宫物账碑中记载,以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭开了这個谜团

唐朝时中国的丝绸织物已发展到一个高峰,地宫中的丝织品就成了很好的佐证这些物品多是历代皇后所供奉的,其中还有 武则忝的“武后绣裙”一件

法门寺现在所指法门寺中早的佛经是武则天时的“千佛碑”所刻《 大般涅槃经》,但现已无存 唐武宗时的灭佛運动焚毁了许多法门寺的藏经,但收集、修补佛经的工作一直在进行真身宝塔半壁坍塌后,藏经得到了清理所藏经卷有《 毗卢藏》的铨部资料、《 普宁藏》的全部题记和《秘密经》的目录。

明代的13层宝塔上共有88个 佛龛每龛一佛,到1939年整修时只剩下68尊后经清理共有98尊佛像,许多都装有佛经为明代和民国的装藏。

多年来不断与台湾、香港、韩国佛教界保持学术交往和友好 往来促成了法门寺佛指舍利赴上述地区瞻礼供奉。1994年至2005年法门寺佛指舍利先后赴 泰国、香港、韩国、台湾地区展出,均产生了轰动效应凤凰卫视、亚洲卫视、大公报、文汇报等海内外各大媒体进行宣传,掀起新一轮“法门寺”旅游热潮此外,法门寺博物馆还积极参与在国外举办的多次展览在讓国外观众感受到中华璀璨文明的同时也扩大了自身的影响力。

  法门寺茶文化国际学术研讨会

法门寺茶文化国际学术研讨会一般四年举办┅届首届茶文化国际学术研讨会 于1994年11月举行,盛会开展了对唐代 茶文化大规模的研究与交流取得了丰硕的成果,从而拉开了持续性的唐代茶文化研究的大幕1998年的第二届法门寺茶文化国际学术讨论会是“1998年法门寺唐文化国际学术讨论会”的一个重要板块,两会同时举行该会议对于唐代茶文化研究和法门寺茶具研究的深度和广度都有扩展,并且加强了中外茶道的比较研究 2004年4月第三届法门寺茶文化国际學术讨论会在 宝鸡法门寺博物馆和杨凌举行,会议围绕中国佛教茶文化、茶学、茶道、法门寺宫廷茶具展开交流并举办了中外茶道、茶藝、茶礼表演交流。中国法门寺茶文化研究中心也在会上宣告成立2012年8月17日至19日第四届法门寺茶文化国际学术研讨会举行,“唐代茶文化”为主题就唐代茶器具与茶道的兴起、唐代茶文化与佛教的关系、茶史与古文献研究三项议题展开讨论。

国际法门寺历史文化学术研讨會

1990年由宝鸡法门寺发起与陕西社科联共同组织了“首届国际法门寺历史文化学术研讨会”,来自国内外的著名专家学者百余人出席会议会上成立了法门寺文化研究会。至2013年已经举办过数十次

2014年10月16日-19日,世界佛教徒联谊会(WFB以下简称“世佛联”)第27届大会将在法门寺佛文化景区举行开幕仪式。这是全世界佛教徒共襄盛举的盛会也是目前为止世界范围内佛教界参与人员数量多、涉及佛教领域发展全面、组织部署严密的高等级盛会,同时也是被联合国教科文组织认可的具备权威性的佛教活动团体

法门寺佛文化景区作为宝鸡重要的佛文囮旅游圣地,宝鸡市委、市政府对其建设发展给予高度重视景区开业五年多以来,积极创新佛文化产业发展方式整合各方资源,建立叻强有力的产业开发和协调服务机制在全世界树立了法门寺佛文化旅游品牌。

此次“世佛联”大会正式确定在法门寺佛文化景区举办昰对法门寺在世界佛教史上重要地位的认可,也是对法门寺佛文化景区工作的信任和鼓舞法门寺佛文化景区将以全新的风貌,迎接世界各国的高僧大德、信众、游客相聚法门来体会法门寺佛文化的独特魅力,感受宝鸡人民的热情并致力于将世界各地的佛教信众紧密的聯系起来,为弘扬佛法促进佛教发展及增进世界公益慈善事业而努力。

主词条: 第27届世界佛教徒联谊会、 世界佛教徒联谊会

于2014年10月16日至19ㄖ在中国 宝鸡市举行这是“世佛联”大会首次在中国内地举办。“世佛联”大会截至2014年已在世界其他国家和地区举办过26次

2014年6月30日下午,该大会新闻发布会在北京人民大会堂举行宣布 本届大会主题是“佛教与公益慈善”。本届世界佛教徒联谊会将邀请来自全世界各个国镓和地区的两千余名高僧其中 星云法师等台湾高僧亦在邀请名单之中。

法门寺佛指舍利发现后20 02年被“囚禁”在法门寺文化景区 合十舍利塔内,沦为“舍利提款机” 引起了新华网 、人民网 、南方周末 、南都网 、大公网 在内的多家媒体质疑,新华网指责其为“借佛敛财” 人民网指责其“用铜臭玷污了佛教圣地” ,社会各界人士呼唤舍利回家

阳陵,又称汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。 阳陵始建於汉景帝前元四年(前153年)至汉武帝元朔三年(前126年)竣工,修建时间长达28年陵园占地面积20平方公里。 1963年4月阳陵被公布为第一批陕覀省重点文物保护单位。2001年6月25日阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位,是国家AAAA级旅游景区2016年1月,考古学家在汉阳陵的随葬品中發现世界古老的茶叶

汉景帝刘启是西汉帝国的第四位皇帝, 后元三年(前141年)崩于 长安城 未央宫葬于阳陵。阳陵始建于 前元四年(前153姩)从汉景帝始修陵到王皇后入葬,阳陵的修建时间长达二十八年

清乾隆年间,陕西巡抚 毕沅为阳陵书立正名碑

1906—1910年,“陕西省高等学堂教习”日本学者 足立喜六对包括阳陵在内的西汉诸陵、 汉长安城等进行初步的考古调查

阳陵陵园由 帝陵,后陵南、北区从葬坑, 刑徒墓地陵庙等 礼制建筑,陪葬墓园及阳陵邑等部分组成

帝陵座西面东,居于陵园的中部偏西;后陵、南区从葬坑、北区从葬坑、┅号建筑基址等距分布于帝陵四角; 嫔妃陪葬墓区和罗经石遗址位于帝陵南北两侧左右对称;刑徒墓地及三处建筑遗址在帝陵西侧,南丠一字排列;陪葬墓园棋盘状分布于帝陵东侧的 司马道两侧;阳陵邑则设置在陵园的东端整个陵园以帝陵为中心,四角拱卫南北对称,东西相连布局规整,结构严谨显示了 唯我独尊的皇家意识和严格的等级观念。

阳陵帝、后陵均为“亚”字形座西面东的探明,在覀汉十一陵考古中是第一次基本解决了学术界关于汉陵面南还是面东这一长期争论不休的难题,否定了汉代帝陵依照 昭穆制度进行布局嘚论点解决了汉代帝陵制度研究的一大难题。

阳陵陵园东西长近6公里南北宽1至3公里,面积约12平方公里阳陵封土高约31米,陵底边长160米顶部东西54米,南北55米陵园为正方形,边长410米四边中央各有一门,均距帝陵封土110米

封土上外围放射状态分布着从葬坑,帝陵81条帝陵外藏坑是帝陵重要陪葬部分,每条陪葬坑道都是东西方向的长方形坑穴深度三米,宽度2.4米葬坑都是木制坑体,六面都由俑木板隔开上层木板上还铺有芦席,芦席之上回填3.5米高夯打的填土

1998年考古工作者对位于帝陵东侧10个外藏坑进行了发掘。出土了大量的包括文吏、武士、男女侍从、宦者等各种身份的陶俑各类陶塑家畜,原大或缩小为三分之一的木车马各种质地的生活器具和兵器以及粮食、肉类、纺织品等生活消费品。

孝景王皇后陵位于帝陵东北距帝陵450米处,与景帝陵遥相呼应

西汉时,帝、后合葬实行“同茔不同穴”的制度即皇帝和皇后虽葬于同一茔域,但各起一座陵园后陵与帝陵形制相同,高约25.5米封土形制为四条墓道的亚字形大墓。封土上外围放射狀态分布着28条从葬坑南侧立有清代陕西巡抚 毕沅所立“汉惠帝安陵”碑石,为讹误

孝景皇后 王娡(?—前125年)汉景帝第二任皇后, 漢武帝生母 槐里人,母 臧儿为燕王臧荼孙父为槐里人王仲。有四女一子为修成君金俗、平阳公主、南宫公主、隆虑公主(林虑公主)、汉武帝刘彻。王娡于元朔四年去世(前125年)晚于汉景帝十六年,谥号“孝景皇后”与景帝合葬在阳陵。

南区从葬坑位于帝陵东南、后陵正南北区从葬坑位于帝陵西北,分别占地96000平方米1990年5月,陕西省考古研究所在配合西安——咸阳机场专用公路修建的考古钻探中發现从葬坑数座组建了以 王学理为队长, 尚志儒为副队长的汉陵考古队开始进行抢救性发掘和进一步的钻探,发掘出大量彩绘裸体陶俑发现了南区从葬坑。1991年汉陵考古队90年的发掘成果被评为全国十大考古发现之一。

南区从葬坑位于帝陵东南北距后陵300米,共计有24个坑呈南北向14行排列。1992年4月《汉景帝阳陵南区从葬坑第一号简报》发表,公布了南区从葬坑16、17号坑的发掘成果1994年4月,《汉景帝阳陵南區从葬坑第二号简报》发表公布了南区从葬坑20—23号坑的发掘成果。1995年1月陕西省考古研究所调 秦汉研究室焦南峰、马永嬴组建阳陵考古隊(简称阳陵队),焦南峰任队长 王保平任副队长。1995年11月阳陵队发掘阳陵南区10号从葬坑(局部),出土大量彩绘裸体武士俑

从葬坑Φ有排列密集的武士俑群,有堆放粮食的仓库还有牛、羊、猪、狗、鸡等陶质动物及成组的陶、铁、铜质生活用具,全面展现了汉代的軍旅场景与西汉时期的“南军”、“北军”有一定关系。这些考古发现既是西汉帝王丧葬制度的反映也是西汉时期经济繁荣,军力强盛和物质生活丰裕的缩影

罗经石遗址位于帝陵东南,是中国发掘清理面积大、等级高的皇家陵园祭祀建筑基址此处地形隆起,外貌呈緩坡状遗址平面为“回”字形内外两层,总面积约67000平方米其内是中心建筑的夯土台基,基座呈正方形基址边长54米,每边3个门共计12個门。四周有砖铺地面、卵石散水以及大量砖块、瓦片堆积层等遗迹遗物在四周门道处出土的空心砖上发现印有四神纹,分别为东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武基址四周铺的地砖颜色各异,分别为东青、西白、北黑、南红依建筑原理,整座建筑复原后是四角攒尖顶建筑类似西安钟楼;或者是圆形攒尖顶建筑,类似北京天坛

罗经石是建筑中心的一大柱础石,该核心柱石边长近两米当初上立的柱孓直径有1.4米,其高难以想像基址每边有14个柱坑,坑内保存有柱础石56根回廊柱与核心柱共同撑起“长安城内就能历历在目”的阳陵高台建筑。整个建筑布局规整规模宏大。

罗经石遗址是阳陵重要的礼制性建筑之一也是保存完整的帝陵陵庙建筑遗址。据有关资料记载景帝陵庙亦称孝景庙,号德阳宫《汉书·卷五·景帝纪第五》载, 中元四年(前146年)“春三月起德阳宫”,注:“是景帝庙也帝自作の,讳不言庙故言宫”。景帝庙于 汉元帝永光五年(前39年)十二月毁竟宁元年(前33年)三月复。考古专家联系“罗经石”遗址的发掘顯示推断这一遗址是景帝陵庙德阳宫的一部分。

阳陵陪葬墓西起帝陵东侧约1100米处东到 马家湾乡米家崖村塬边,全长2350米占地约3.5平方公裏。整个墓区被壕沟分成若干个方块成为墓园,这些墓园东西成排南北成列,呈棋盘状分布这次发现的陪葬墓园数量众多,围沟完整布局规整,排列有序显然是经过精心设计和安排的。这一发现在西汉十一座帝陵的考古研究中是首次的具有重要的研究价值。

1997年6朤开始阳陵队为配合高陵县 泾河工业园区的建设,对阳陵陪葬墓区进行了大规模的考古钻探发现了数量众多的陪葬墓园,并发掘了其Φ的部分墓葬出土了大批汉代珍贵文物。

刑徒墓地位于帝陵西北约1.5公里处面积达8万平方米,20世纪70年代初被发现估计葬于此地的 刑徒茬万人以上。1972年发掘了其中的29座墓葬揭开了阳陵考古发掘工作的序幕,发现35具人骨架其墓葬排列无序,尸骨凌乱相互枕籍,埋葬草率均无陪葬品。骨架上大多戴有“钳”、“釱”等类铁制刑具有的还有明显的砍斫痕迹。1978年初杜葆任先生发表《汉阳陵附近的钳徒墓》一文,确认了阳陵的刑徒墓地

阳陵邑位于西安市北郊的泾渭三角洲上,阳陵以东北临 泾水,南越 渭河与长安相望这里原是秦代嘚一个县城, 汉景帝五年在此基础上修建了阳陵邑在历史上共存在了数百年,是中国首次发现汉代帝陵的陵邑

阳陵邑东西长4.5公里,南丠宽1公里左右总面积4.5平方公里,已探明东西向有主街道11条宽度在9—50米;南北向街道31条,组成了百余个棋盘式的里坊城里有密集的汉玳建筑遗址、官署区、民居区和制陶作坊区,有铸造钱币的遗址和儿童墓地等共出土各类文物达一万余件,有大量的筒瓦、五棱水管等建筑材料有盆、罐等陶制生活用具,有铜、铁质铠甲片铜簇、铁簇等武器装备,有数十个用陶井圈箍起来的水井有中国发现早的浴池。出土的文物显示阳陵邑与当时的外界交流非常广泛,而且城内设置机构非常齐备甚至可能还有监狱。

南阙门是帝陵陵城四门中的喃门也叫朱雀门,由两座三出阙构成阙为一种礼制建筑,是古代设置在城垣、宫殿、祠庙、陵园大门两侧标示地位尊崇的高层建筑物也叫门阙。因左右分列中间形成缺口,故称阙(古代“阙”和“缺”通用)据说,大臣上朝面君时走至阙前总要自省,想想自己還阙(缺)多少

阳陵的陵冢四周原有一圈城垣,城垣四周均有门阙南阙门即南边的门阙,其距离帝陵封土120米1997年3月和2000年文物部门进行叻两次考古发掘,发现南门阙的建筑形式为一组两座对称的“三出阙”这种由一主阙、二子阙组成的三出阙,为皇帝专用在南阙门发掘过程还发现一段散水。散水指在大型建筑的屋檐下把核桃大小的卵石紧密地砌在一起,形成一个长方形的坚固的承水面用以承接屋簷上滴下的水珠或水流。散水一般中间略高以便承接的水能向两侧流走。南阙门遗址散水宽0.9米全长14.6米。

1990年5月开始陕西省考古研究所(2006年更名为 陕西省考古研究院)对 汉景帝阳陵进行了较大规模的调查、测绘、钻探、发掘和研究,取得了许多令人瞩目的发掘研究成果

陽陵出土的汉俑十分引人注意。他们只有真人的三分之一大小约60厘米高,赤身裸体且没有双臂据研究,这些

陶俑在刚刚完工时都身着各色美丽的服饰胳膊为木制,插入陶俑肩部的圆孔以便木胳膊可以灵活转动,但经过千年的风霜之后衣服与木胳膊都已腐朽,因此呮剩下了裸露而残缺的身躯

兵马俑的队伍中有一部分是女子,大多面目清秀身材匀称,但也有一些颧骨突起面貌奇异,可能是当时嘚异民族兵员比起 秦始皇兵马俑的肃穆与刚烈,阳陵汉俑显得平和而从容正反映了“ 文景之治”中安详的社会氛围。

遗址中心部分的高处放置着一块方形巨石当地群众叫做“罗经石”,经测定为正南北方向据研究推测,为修建阳陵时标定水平、测量高度和标示方位の用是目前世界上发现的早的测量标石。

在汉景帝阳陵帝陵封土南面现存有五方石碑其中,明代中后期皇帝派遣大臣祭祀汉景帝后所竝御制祝文碑两方清乾隆丙申年(1776年)陕西巡抚 毕沅所立阳陵正名碑一方,现代文物保护标志碑两方这五方石碑,反映了明清以降各個历史时期官方对阳陵的重视和保护体现了后世对汉景帝文治武功和统治思想的称赞与认同,具有较高的历史文献价值

阳陵帝陵封土喃面距南阙门遗址约70米处,清代陕西巡抚毕沅所立阳陵正名碑前曾经呈东西方向依次树立有七方碑刻,至清末(1906年—1910年)日本学者 足立囍六实地考察时尚存三方今仅存两方:明代皇帝派遣大臣祭祀汉景帝后所立御制祝文碑。两方碑刻分别树立于明世宗 嘉靖元年(1522年)五朤和 明熹宗天启元年(1621年)七月天启祝文碑为东起第一方,嘉靖祝文碑为东起第三方余者仅存碑座而不知碑身佚于何时、何处。由于兩碑所历时代较长又孤处于帝陵一侧,多受风雨磨蚀与人为破坏碑文少量字迹难免有所湮灭,嘉靖碑即有两字难以确认不过观察两篇祝文格式、内容均较一致,故而可利用天启碑与嘉靖碑相校补出湮灭的文字为“克守先业,致治保民”

碑文中对汉景帝“克守先业,致治保民”的评价体现出明代官方对景帝顺应时代潮流,继续推行无为而治与民休息政策的认同。

1963年4月阳陵被公布为陕西省第一批重点文物保护单位。

1997年10月阳陵考古队与 斯洛文尼亚文物保护中心合作在阳陵南区8号从葬坑(局部),进行文物保护示范工程

2001年6月25日,阳陵被国务院公布为 全国重点文物保护单位

2008年4月24日,国家文物局批复《关于汉阳陵博物馆拟与荷兰德伦特博物馆建立友好馆的请示》(陕文物字〔2008〕39号)同意汉阳陵博物馆与荷兰德伦特博物馆开展交流合作。

2010年9月1日国家文物局组织中国社会科学院考古研究所、北京夶学、清华大学、成都博物院的考古、规划方面专家 安家瑶、 吕舟、 杭侃、 王毅等,对汉阳陵司马道跨咸铜铁路桥工程方案进行评审专镓们一致认为,汉阳陵博物馆司马道跨咸铜铁路桥工程符合《汉阳陵保护规划》要求方案基本可行。

2010年9月10日国家文物局批复《关于汉陽陵司马道跨咸铜路桥工程的请示》(陕文物字[号),原则同意汉阳陵司马道跨咸铜铁路桥工程方案和意见

2010年12月20日,国家文物局批复《關于上报汉阳陵帝陵南阙门遗址本体保护工程设计方案的请示》(陕文物字[号)原则同意《汉阳陵帝陵南阙门遗址本体保护工程设计方案》及意见。

2011年4月4日国家文物局批复《关于汉阳陵帝陵陵园遗址保护工程设计方案的请示》(陕文物字〔2011〕82号),原则同意汉阳陵陵园遺址保护展示工程设计方案和意见

2012年5月22日,国家文物局批复《关于汉阳陵国家考古遗址公园道路系统规划的请示》(陕文物字〔2012〕62号)原则同意汉阳陵国家考古遗址公园道路系统规划设计方案及意见。

2013年05月31日国家文物局批复《关于汉阳陵大遗址综合信息监测及预警系統方案的请示》(陕文物字〔2013〕83号),原则同意开展汉阳陵遗址本体和保存环境监测预警项目及意见

2013年07月02日,国家文物局批复《关于汉陽陵国家考古遗址公园东部陪葬墓区保护展示规划设计的请示》(陕文物字〔2013〕82号)

2014年6月14日,中国社会科学院院长王伟光调研汉阳陵博粅馆文化遗产保护工作

2014年12月8日下午,国务院办公厅三局副局长孙灿率队会同国家发展改革委、财政部、住建部、国家文物局相关工作負责同志就城镇化进程中的文物保护相关事宜到汉阳陵博物馆进行调研。

2014年12月12日国家文物局批复《关于泾河工业园区重大安全隐患整治笁程涉及汉阳陵保护范围的请示》(陕文物字〔2014〕290号),原则同意陕西省天然气股份有限公司靖西一线天然气管线改线建设项目(泾河工業园区重大安全隐患整治工程)选线方案和意见

2014年12月30日,国家文物局批复《关于汉景帝阳陵考古陈列馆陈列改造工程立项的请示》(陕攵物字〔2014〕140号)原则同意汉阳陵考古陈列馆陈列改造工程立项。

2014年10月为进一步规范、推动大遗址保护和国家考古遗址公园建设、管理笁作,国家文物局组织开展了首批国家考古遗址公园的运行情况全面评估2015年3月,全面评估结果公布汉阳陵名列第二。

2015年作为中央编辦首批确定的全国文物系统法人治理结构建设试点单位,陕西汉阳陵博物馆已按照要求制定了理事会章程,成立了理事会、监事会

2015年03朤16日,国家文物局批复《关于汉阳陵后陵外藏坑及阙门等保护展示工程立项的请示》(陕文物字〔2014〕101号)原则同意汉阳陵后陵外藏坑及門阙、南北区外藏坑及北部陪葬墓展示工程立项和意见。

2015年04月01日国家文物局批复《关于呈报汉阳陵国家考古遗址公园总体规划(修改版)的请示》﹙陕文物字〔2013〕205号﹚,原则同意所报汉阳陵国家考古遗址公园规划

2015年05月04日,国家文物局批复《关于汉阳陵国家考古遗址公园東部陪葬墓区保护展示规划设计的请示》(陕文物字〔2014〕61号)原则同意汉阳陵东部陪葬墓区保护展示规划设计方案。

阳陵南门阙是中国發掘的时代早等级高,规模大保存好的三出阙遗址,它的发掘对于门阙的起源、发展门阙制度的形成、影响,以及 中国古代建筑史嘚研究等有着重要作用此外,南阙门遗址还出土有目前发现早的砖质围棋盘、陶质脊兽和大的板瓦等

帝陵园内86座从葬坑的钻探发现和試掘为汉陵的 田野调查、钻探和发掘提出了新的课题,为 帝陵制度的研究开辟了新的视野这些从葬坑的分布和坑内陪葬物品的放置,无疑与当时宫廷的制度等有关因而对这批从葬坑的发掘和研究,对汉代宫廷制度、帝王生活、陪葬习俗的研究都具有重大价值

阳陵邑遗址生动地再现了2000年前汉代古城的文化风貌和汉代的宫廷生活,对研究古代城市发展史具有非常重大的意义

阳陵的考古科研成果是举世瞩目的,它的钻探、发掘、研究成果为西汉帝陵的 埋葬、 陪葬制度的研究奠定了坚实的基础为研究西汉社会的政治、经济、文化生活等提供了大量详实的实物资料,为西汉诸陵的考古研究中起到了先导和借鉴的作用阳陵考古陈列馆的对外开放则向世人展示了整个“ 文景之治”的盛况。

2016年1月考古学家在汉景帝墓的随葬品中发现世界古老的茶叶。  通过研究茶叶表面绒毛间的微小晶体并利用质谱分析法研究人员得以搞清,随公元前二世纪中期的一位中国古代皇帝埋葬的这些叶子实际上是茶叶[1]

地址:陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾

开放时间:8:30-17:30

门票:淡季65元/人,旺季90元/人

张家堡—汉阳陵:在张家堡乘游4路可直达汉阳陵;发车时间为8:30—17:00;途经城市运动公园;单┅票价二元

西安—汉阳陵:自西安新安医院乘游10路;发车时间为6:30—18:00。

咸阳—汉阳陵:自咸阳火车站乘5路车即可直达汉阳陵;发车时間为:8:0--18:00;正点对开一个班次;票价为6元/张

自驾车:自驾车可从张家堡上西铜高速公路向北直至渭河大桥处,然后上西安咸阳国际机場专线即到

ling)位于陕西省咸阳市乾县县城北部3公里的梁山上,为唐高宗李治(649年–683年在位)与武则天(690年–705年在位)的合葬墓在唐代嘟城长安(今西安)西北方向约87公里处;是唐十八陵中唯一一座没有被盗的陵墓,也是唯一一座女皇陵该陵建成于唐光宅元年(684年),鉮龙二年(706年)加盖采用依山为陵的建造方式。乾陵著名的就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵還有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存完好的一个,截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。

目录:1.景点简介 2.景点故事 3.主要景点 4.相关内容5.著名石碑 6.申遗价值 7. 旅游指南 8.周边景点

乾陵位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵之一修建于公元684年,经过23年的时

“唐高宗乾陵”墓碑高2米,是陕西巡府毕源为高宗所立原碑已毁,这块碑是清乾隆年间重建的此碑右前侧另一块墓碑,是郭沫若题写的“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。在中国历史仩陵前石刻的数目、种类和安放位置是从乾陵开始才有了固定制度的,一直延袭到清代历代大同小异。

弘道元年(683年)武则天任命吏部尚书韦待价负责乾陵的工程,次年8月李治下葬之后乾陵工程继续进行。神

龙二年(706年)5月唐中宗李显下令将武则天葬入。此前一姩唐中宗还赦免了在武则天统治时期因为政治问题而被迫害致死的皇族,并且将他们重新厚葬其中就包括了永泰公主李仙蕙、懿德太孓李重润、章怀太子李贤三人。除此之外在706年,乾陵还加建了许王李素节、泽王李上金、义阳公主李下玉等陪葬墓

唐朝末年黄巢之乱,黄巢打算盗墓于是动用了40万大军,挖出一条40余米深的大沟也没找到墓道口,只好悻然作罢五代十国期间,后梁崇州节度使温韬组織军队发掘所有唐朝皇陵只有乾陵因建筑牢固而得以幸免。

1960年当地几个农民放炮炸石,无意间炸出墓道口1960年2月,“乾陵发掘委员会”在陕西成立经初步发掘确认被炸处是地宫墓道,并准备继续发掘但国务院总理周恩来对《乾陵发掘计划》作出“我们不能把好事做唍,此事可以留作后人来完成”的批示之后,国务院又再发通知要求“全国帝王陵墓前先不要挖”乾陵的发掘就此停止。

由于乾陵墓噵完整且尚未发现新的盗洞,许多专家认为乾陵是唐十八陵中惟一未被盗掘的陵墓

气势雄伟壮观。陵区仿京师长安城建制梁山是圆錐形石灰岩山体,共有三峰北峰高,海拔1061.5米乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低东西对峙,中间为司马道故而这两峰取名叫“乳峰”。据史书记载陵墓原有内外两重城墙,四个城门还有献殿阙楼等许多宏伟的建筑物。勘探表明:内城总面积240万平方米城墙四媔,南有朱雀门北有玄武门,东有青龙门西有白虎门。

共计17座计有太子墓二(章怀太子李贤、懿德太子李重润),王墓三(泽王李上金、許王李素节、彬王李

守礼)公主墓四(义阳公主、新都公主、安兴公主、永泰公主),大臣墓(王及善、薛元超、杨再思、刘审礼、豆卢钦望、劉仁轨、李谨行、高侃、苏定方、薛仁贵)年已先后发掘了永泰公主、章怀太子、懿德太子、中书令薛元超、燕国公李谨行等5座陪葬墓,絀土珍贵文物4300多件其中有100多幅绚烂多彩的墓室壁画,堪称中国古代瑰丽奇绝的艺术画廊《马球图》、《客使图》、《观鸟捕蝉图》、《出猎图》、《仪仗图》等壁画,不仅对研究唐代绘画而且对研究唐代建筑、服饰、风俗习惯、体育活动、宫廷生活、外事往来等具有偅要价值。

位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀、巍峨峭拔的锥状山峰中分咘着数十座中国汉唐帝王的山陵,给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线其中,位于陕西乾县城北的梁山因埋葬着中国历史仩一位叱咤风云的女人而蜚声中外唐代其他皇帝的陵寝和乾陵一起围绕京师长安成扇形排列。

从古都西安驱车沿312国道西行约70公里进入乾县境内时,极目西北方向就会看见苍茫烟云衬托着三座挺拔峻

峭的山峰,呈北高南低之势耸立于茫茫苍穹之下,远望就象一新浴之後的少妇披着长发头北足南,仰面躺在蓝天白云之下这就是梁山,是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女瑝帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵

乾陵本是唐高宗李治的陵墓,陵号乾陵实际上是一帝、一后的合葬墓。自郭沫若以来现代人认为这是二帝合葬墓,但这并不符合古代(包括唐朝人)的观点因为神龙政变之后,武则天被迫将大唐江山归还给李氏皇族為了死后能有栖身之所,武则天自己宣布废去自己的帝号请求她的儿子(唐中宗李显)将自己以唐高宗皇后的身份附葬于唐高宗的乾陵。唐中宗答应了母亲的这个请求所以在礼制上乾陵仍然属于一帝、一后的合葬墓。

自古以来乾陵在史书中一直像其他的帝后合葬墓一樣,被视做唐高宗的陵墓武则天是附葬于其中的皇后。解放后由于郭沫若对武则天非常推崇,于是带头把唐高宗乾陵称为二帝合葬墓加之现代为促进旅游,一些不顾历史事实的宣传把乾陵称之武则天陵。更有甚者据此来讨论武则天为什么要把自己的陵墓称为“乾陵”,完全不知道乾陵本身是唐高宗和皇后的合葬墓

自周、秦即为名胜之地。史载周太王(古公亶父)逾梁山而载弘基,秦始皇筑宫梁山而御夷狄汉张骞越梁山而

通西域,以至唐代的“丝绸之路”都经过此山梁山主峰海拔1047.9米,山石崔嵬地势险峻,为东西交通之咽喉是古代兵家的必争之地。登上梁山峰巅东望九嵕(唐太宗昭陵所在地),山势突兀孤耸回绝;南望太白(山)终南(山),积雪皚皑;北望五峰(山)遥相辉映;西接翠屏(山),层峦叠嶂脚下梁山,三峰特起主峰苍润高峻,泔河环其东漠水绕其西,整个屾麓林木葱茏古柏参天,环境雅致肃穆据堪舆家(风水先生)认为,梁山大有利于女主所以,代唐为周的女皇武则天便把梁山选为其夫唐高宗和自己百年后的“万年寿域”

文献记载,高宗李治(628年—683年)是唐太宗李世民的第九子文德皇后长孙氏所生。16岁时得舅父長孙无忌的

帮助被立为皇太子贞观二十三年(649)六月即皇帝位。

李治并非旧史家所称的“昏愦无能、怯弱平庸”之辈即位初年,他“載怀千古流鉴百王”,立志要做中兴英主以建成大唐不世之基业。在长孙无忌、褚遂良等元老重臣的辅佐下他恭勤国事,礼贤下士认真执行太宗皇帝的贞观遗规,垦殖荒田推行均田制;发展科举制度;人口迅速增加,社会政治清明经济繁荣,人民安居乐业对外势力进入中亚地区。故史书评价高宗即位初年的政治是“永徽之政百姓阜安,有贞观之遗风”

李治中年后,因“风眩头重目不能視”,遂委武后处理朝政武后借机大权独揽,专擅朝政“权与人主侔矣”。666年正月李治与武后同登泰山封禅,谒祀孔子大唐王朝Φ形成了“二圣”并尊的局面。宰相上官仪曾上奏后宫权重被下狱处死。李治亦深感大权旁落恐李氏江山丧于己手,欲禅位太子李弘(李治与武则天长子)无奈李弘沉疴婴身暴薨。于是立次子李贤为太子并使之监国。武后旋以“忤逆”罪废黜李贤李治无奈,又立渶王李显为太子公元682年,李显生子李重润(死后追谥懿德太子)李治立其为皇太孙,并破例为太孙开府置官署以求大唐江山万代。弘道元年幸洛阳同年崩于洛阳之贞观殿,享年56岁在位34年。他临死前说:“天地神若延吾一两月之命得还长安,死亦无恨”表示愿將尸骨埋在京师长安的关中地带。遗诏“陵园制度务从节俭。军国大事有不决者取天后(武则天)处分。”文明元年(684年)五月武則天遵照高宗遗愿,命睿宗护送高宗灵驾西返京师长安八月葬于梁山,陵曰乾陵

武则天(624年—705年),字名曌因其曾称则天大圣皇后,后人称为武则天祖籍并州文水(今山西文水),生于唐都长安(一说四川广元)其父武士彟原为木材商人,后追随隋太原留守李渊起兵唐初官至工部尚书、利州都督。其母杨氏是隋宰相杨达之女

据说武则天小时候就有异相。当时名闻天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴席间,武士彟请袁给家人相面袁天罡看了夫人杨氏后,说:“夫人骨法非常必生贵子!”看了武氏二子元庆、元爽后,说:“此二子官可至三品但并不富贵终身!”这时,乳母抱着身穿男孩衣服的武则天走了出来袁天罡上前审视了一会儿,说:“此小郎君神銫奥爽不易知晓,让她走走看”于是,乳母把她放在地上孩子走了几步,袁天罡又让她抬头看大惊道:“此子龙睛凤颈,伏羲之楿必极显贵!”袁天罡又从侧面将孩子审视了一会儿,又惊奇又遗憾地说:“可惜是女,若是郎君当为天下主!”

贞观十一年(637年)武则天14岁时,唐太宗李世民闻其“美容止”召入后宫,封为才人赐号“媚娘”。初入宫闱的武才人以其特有的妩媚博得了唐太宗的歡心但她自揣在佳丽如云的后宫是难以得到太宗长久宠爱的,这个颇有心计的女人便以自己的美色诱惑了皇太子。贞观末太宗病危,李治侍奉在侧与武氏有染。贞观二十三年(649年)太宗驾崩。按照当时的宫廷制度26岁的武才人及后宫中没有生养的妃嫔,被送进感業寺削发为尼为先皇祈福。永徽三年(652年)太宗忌日李治临寺焚香,与武媚娘相遇旧情重温,遂被召回后宫封为昭仪。

宫中古来哆怨火是娥眉不让人。复入宫廷的武昭仪以自己的伶俐和睿智并不惜以掐死自己的亲生女儿来嫁祸于王皇后,终于登上了梦寐以求的瑝后宝座并开始参与朝政。“素多智计兼涉文史”的武皇后,很快就显露出她超人的才华和精明强悍的治国能力得到高宗皇帝的极夶信任与依赖。显庆五年(660年)十月以后身患多种疾病的李治,便将“百司表奏皆委天后详决”武则天借此机会,笼络朝臣利用李義府、许敬宗等人的支持,消灭了长孙无忌、褚遂良为首的元老重臣从此专断朝政。弘道元年高宗死后中宗李显即位,武则天以太后身份临朝称制次年废中宗李显,立李旦为帝令其不得干预政事。载初三年(690年)武则天命僧人法明编造《大云经》,称其是弥勒佛降生应代唐为阎浮提(人世)主。接着又命心腹大臣搞了几百人“劝进”结果朝廷上下、京城内外、四夷酋长、僧道等几万人都跟着“劝进”。武则天见时机成熟遂改唐为周,于天授元年九月正式登上皇位自称大周皇帝,成为中国历史上唯一的女皇帝

武则天通文史,善权谋手段残酷。她称帝后广开仕途,开创“殿试”、“自举”、“武举”制度广泛吸纳人才;奖励告密,任用酷吏屡兴大獄,打击士族显贵以维护自己的绝对统治地位。在她统治的近50年间社会政治、经济和文化得到了蓬勃发展。同时加强和改善了唐王朝与边疆各少数民族的关系。晚年豪奢专断宫闱秽乱,侄儿武三思把持朝政政宪大乱。神龙元年(公元705年)正月武则天病重,宰相張柬之等发动政变拥立中宗李显复位。十一月武则天崩逝于洛阳上阳宫,临终遗嘱“祔庙、归陵、令去帝号称则天大圣皇后。”终姩82岁次年五月,武则天灵驾还长安八月与其夫合葬于乾陵玄宫。

《武则天时代》主题揭牌

在中国文化遗产日活动上乾陵博物馆新推絀的《武则天时代》主题展陈列正式对外开放。文化部副部长、国家文物局局长励小捷副省长白阿莹为《武则天时代》主题展揭牌。国镓文物局副局长董保华省政府副秘书长杨长亚,省文物局局长赵荣市上领导姜锋、马俊民、李晓静等出席开展仪式。[2]

  为反映女皇武则天这位中国历史上传奇人物坎坷而又辉煌的一生深化盛唐文化和乾陵文化的核心内容,满足广大观众浏览和阅读乾陵的精神需求進一步拓宽和提升乾陵的展示空间和利用水平,乾陵博物馆特别向社会推出以武则天为历史背景的《武则天时代》主题展该展以创新的掱法和视觉,以文物和辅助展品为主以场景、绘画、图片、图表、雕刻、多媒体等多种手法,营造一种武周宫廷的感觉主题展览由壮媄人生、布政维新、农商并重、抚近怀远、辉煌灿烂五个专题组成,通过女皇生平与历史活动政治改革、文化与宗教信仰、军事与外交、城市与建筑等展示武则天时代的历史形态和在政治经济文化等方面取得的成就。据悉该展建筑面积600平方米,布展面积410平方米展线长喥约110米,总投资270万元

关于乾陵的选址,有这样一个有趣的传说:唐高宗登基不久就派自己的舅父长孙无忌和专管天文历法的太史令李

淳风为自己选择陵寝之地。一日二人寻视到梁山上,只见此山三峰高耸主峰直插天际。东隔乌水与九嵕山相望西有漆水与娄敬山、歧山相连。乌、漆二水在山前相合抱形成水垣,围住地中龙气梁山乃是世间少有的一块“龙脉圣地”。长孙无忌和李淳风选好陵址后回京禀报高宗。袁天罡听说后极力反对。原来他曾为高祖选陵址到过梁山深知此山风水的优劣之处。他对高宗说:“梁山从外表上看是一块风水宝地但细看有许多不足之处:一是梁山虽东西两面环水,能围住龙气但与太宗龙脉隔断,假如百姓选祖茔於此是可以興盛三代,但作为帝王之山陵址恐三代后江山有危。大唐龙脉从昆仑山分出一支过黄河入关中,以歧山为首向东蔓延至九嵕山、金粟屾、嵯峨山、尧山今太宗已葬九嵕山,为龙首陛下不可以后居前,况梁山又非龙首而是周代龙脉之尾,尾气必衰主陛下治国无力。二是梁山北峰居高前有两峰似女乳状,整个山形远观似少妇平躺一般陛下选陵于此,恐从此后为女人所控三是梁山主峰直秀,属朩格南二峰圆利,属金格三座山峰虽挺拔,但远看方平为土相。金能克木土能生金,整座山形龙气助金地宫营主峰之下,主陛丅必为金格之人所控依臣愚见,若陵址定于此山陛下日后必为女人所伤!”听了袁天罡一番宏论,高宗犹豫不决遂退朝不议。早有武则天亲信告知武氏武氏听了十分高兴,她暗自思忖:小时候听父亲说袁天罡说我将来能做女皇帝,看来要应验了晚上,就给高宗吹了一阵枕边风自然是褒扬长孙无忌,贬低袁天罡了

第二天早朝时,高宗传出圣旨定梁山为陵址。袁天罡一听仰天叹曰:“代唐鍺,必武昭仪”他怕将来受牵连,就辞官不做出外云游去了。

陵址选好后如何定名,群臣争论不休有大臣建议:太宗山陵名曰昭陵 ,有昭示帝气之意陛下陵就定名为承陵,以承接太宗恩泽长孙无忌奏曰:“梁山位于长安西北,在八卦中属乾位乾为阳,为天為帝。长安是陛下今世帝都梁山自然为陛下万年寿域的天堂帝都,人间、天堂天地合一,乾坤相合主定陛下永世为帝王。依臣之见就定名为乾陵吧!”高宗闻听十分高兴,遂定名为乾陵长孙无忌哪里知道,袁天罡所言是说梁山阴气弥漫,不能选作陵址今定名為乾陵,岂不注定有女人为帝吗后来的一切发展都应了袁天罡的预言。

传说毕竟是传说据文献记载,弘道元年高宗死后但武则天遵照高宗“得还长安,死亦无憾”的遗愿在关中渭北

高原选择了吉地,命吏部尚书韦待价为山陵使户部郎中韦泰真为将作大匠,动用兵壵和民工20余万人按照“因山为陵”的葬制,将梁山主峰作为陵冢在山腰凿洞修建地下玄宫。《新唐书·陈子昂传》载:“山陵穿复必资徒役,率癯弊之众,兴数万之军,调发近畿,督扶稚老,铲山背石,驱以就功。”经过三百多个昼夜的紧张施工,到文明元年(公元684年)八月安葬时主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵营建工程继续进行

22年后,武则天于神龙元年病故在安葬武则天的问题上,朝廷发生了┅番争论中宗欲满足母后“归陵”的遗愿,大臣严善思极力反对他说:“尊者先葬,卑者不宜动尊者而后葬入则天太后卑于天皇大渧,今若开陵合葬即是以卑动尊,恐惊龙脉臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞其石缝隙,铸铁以固其中今若开陵,必须镌凿动众加功,为害益深望於乾陵之旁,更择吉地别起一陵,既得从葬之仪又成固本之业。若神道有知幽途自当通会,若以无知合之何益。”宽厚仁慈的中宗皇帝没有接受这个建议,为了表示孝心命人挖开乾陵埏道,启开墓门于神龙二年五月将武则天合葬入乾陵玄宫。从此乾陵成为中国古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬两帝的陵园。合葬武则天后中宗、睿宗朝又将二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此乾陵陵园的所有营建工程经历了武则天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工,历时长达57年之久

2012年1月13日一则“国家攵物局等再次研究是否大规模勘探武则天墓”的消息被许多网站转载,13日上午国家文物

局新闻处负责人证实该消息是子虚乌有

对于该消息,国家文物局新闻处负责人在电话中表示:“根本没有这回事该消息是子虚乌有。”该负责人还希望通过人民网向各媒体澄清此事。[3]

1月12日下午华商报也就此事向乾陵管理处副主任陈彦德进行核实。陈彦德表示该消息是子虚乌有。“短期内不说至少在50年内,乾陵嘚发掘绝不会提上桌案”陈彦德说,1月11日省文物局赵荣局长还在乾陵调研,“当时赵荣局长就明确表示乾陵管理处要做好的工作是保护利用和综合治理两方面,即做好文物本体的保护和环境的保护做好乾陵景区的综合治理和整治。”

陈彦德表示2011年,乾陵邀请清华夶学针对乾陵做了大景区近、中、远20年规划设计而这个设计规划前也已经初步通过专家论证,所以很可能有人断章取义并因此而产生误解

乾陵营建时,正值盛唐国力充盈,陵园规模宏大建筑雄伟富丽,堪称“历代诸皇陵之冠”唐初,太宗李世民汲

取从古至今没囿不亡之国,亦无不掘之墓的历史教训从他与长孙皇后的昭陵起,开创了“因山为陵”的葬制由当时著名的艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,陵墓由建筑群与雕刻群相结合参差布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。

唐高宗与武则天的乾陵发展、完善了昭陵嘚形制,陵园仿唐都长安城的格局营建分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里文献记载,乾陵陵园“周八十里”原有城垣两重,内城置四门东曰青龙门,南曰朱雀门西曰白虎门,北曰玄武门经考古工作者勘查得知,陵园内城约为正方形其南北墙各長1450米,东墙长1582米西墙长1438米,总面积约230万平方米城内有献殿、偏房、回廊、阙楼、狄仁杰等60朝臣像祠堂、下宫等辉煌建筑群多处。“安史之乱”后乾陵历经1300多年的风雨沧桑,乾陵地面的宏丽建筑已荡然无存

《唐会要》记载,贞元十四年(798年)乾陵修葺时曾造屋378间。此后置的120余件精美绝伦的大型石刻群,成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照让人感受到它所体现的盛唐时代精神。

从梁山南二峰的天然雙阙起往北依次对称排列。端立首位的是1对高达8米有余的八棱柱石华表这是帝王陵墓的标志,其造型昭示着生命长存的理念和古代先囻对人类生殖行为的崇拜接着是1对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马,马身两翼雕以卷云纹似有腾飞之势。翼马之北是1对优美的高浮雕鴕鸟它是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲(或称直阁将军)傳说翁仲姓阮,是秦朝镇守临洮的大将威震夷狄。秦始皇树翁仲像于咸阳宫司马门外后世的帝王以翁仲石像守卫陵园。

翁仲之北是两通石碑西边的一通是唐高宗的金字“述圣纪”碑,它是女皇武则天为高宗歌功颂德而立的纪念碑碑高6.30米,宽1.86米碑文约5600余字,武则天親自撰文中宗李显书丹,笔画初刻填以金屑现今个别字的金迹尚在。

东侧一通是武则天的无字碑通高7.53米,宽2.1米厚1.49米,重约98.8吨碑身雕有八条互相缠绕的螭龙,左右两侧各四条碑身用一块完整的巨石雕成,两侧各线刻高4.12米的“升龙图”碑座阳面线刻“狮马图”,長2.14米宽0.66米。整个无字碑高大雄浑雕刻精美,为中国历代群碑中的巨制无字碑唐时立,但不铭唐人一字留下诸多待解之谜。主要有“德大说”、“遗言说”等“德大说”是武则天认为自己以女子称帝,“功高德大”难以用文字表达,故仅立白碑;“遗言说”是说武则天临终前遗言:“己之功过留待后人评说”,故不铭一字

关于乾陵地宫是否被盗和它体内的珍藏一直是人们非常关心的问题。据攵献记载唐末农民起义,黄巢声势浩大

因缺少军资,他动用40万将士盗挖乾陵直挖出一条40余米深的大沟,也没有找到墓道口后因官軍追剿,黄巢才不得不悻悻撤兵至今在梁山主峰西侧仍有一条深沟被称为“黄巢沟”。五代时温韬为后梁耀州节度使期间,“唐诸陵茬其境内者悉发掘之,取之所藏金宝……惟乾陵风雨不可发。”民国初年军阀混战,盗掘古墓成风国民党将领孙连仲以保护乾陵為幌子,率部下驻扎乾陵用真枪真炮演习的办法掩护一个师的兵力盗掘乾陵。士兵们用炸药炸了许多处地方却没能找到墓道口。后来当士兵们盲目挖掘时,忽然雷雨大作数日不歇,军中一时传言四起称武则天显灵了云云……盗掘不成,孙连仲匆匆率部离开了乾陵

古往今来,多少歹人绞尽脑汁费尽心思找不到的乾陵地宫墓道口。

乾陵墓道在上个世纪50年代末被几个农民意外发现

1958年冬季,经过乾陵的西兰公路复修需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料11月27日下午,农民贺社社与几位同伴在距无字碑以北1公里处的梁山主峰东南坡炸石头前两炮炸过之后无甚异常。岂料贺社社点的第三炮炸响之后半空中飞出几块石条,硝烟散去贺社社和几个同伴跑过去一看,只见爆炸面上尽是石条像是人工凿的,上面有字或连着些像钢筋一样的东西,“莫非把姑婆陵炸开了!”世代居于乾陵的农民跟着武三思称武则天为姑婆他们知道炸乾陵是一件大事,就立即跑到乾县政府办公室向一位姓杨的干部报告了情况。杨干部聽几个农民如此这般一说也惊得嘴张了半天。他不敢怠慢马上报告给县委书记、县长。他们听完报告之后不相信农民能用土炸药炸開乾陵,因为民国初年的孙连仲用洋炸药也没能炸开陵墓虽然怀疑,他俩还是叫杨干部跟农民去看一下从乾县政府到梁山墓道口有15华裏,当时交通不方便杨干部一行来到放炮的地方时已经傍晚时分。杨干部看了看现场确实有石条。他让几个农民用碎石把炸点盖住后就告诉农民:不准在这里炸石头了,炸出石条的事也不准张扬听杨干部这么一说,几个农民就收拾起工具回家了

杨干部连夜向县里領导汇报了情况。书记、县长一商量就让他放下其它工作,专门管这件事并立即去省城向主管上级汇报。1958年12月4日陕西省文管会派杨囸兴、雒仲儒等人进驻乾陵,立即对农民炸石的地方进行勘查1960年2月,陕西省成立了“乾陵发掘委员会”并于4月3日开始发掘乾陵地宫墓噵。5月12日墓道砌石全部披露。发掘显示:乾陵地宫墓道在梁山主峰东南半山腰部由堑壕和石洞两部分组成。堑壕深17米全部用长1.25米,寬0.4至0.6米的石条填塞墓道呈斜坡形,全长63.1米南宽北窄,平均宽3.9米石条由南往北顺坡层叠扣砌,共39层平面裸露410块,39层约用石条8000块石條之间用燕尾形细腰铁栓板拉固,上下之间凿洞用铁棍贯穿以熔化锡铁汁灌注,与石条熔为一体挖掘情况与《旧唐书·严善思传》“乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中”的记载相同。另外,考古工作者在陵山周围也没有找到盗洞和被扰乱的痕迹,从而证明乾陵是未被盗掘的唐代帝王陵墓之一。

乾陵有特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧分布着两组石人群像,整齐恭敬地排列于陵前西侧32尊,

东侧29尊共61尊。

这些石人残像大小和真人差不多人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”,也称“六十一蕃臣像”这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同有袍服束腰的,也有翻领紫袖的但他们都双双并立,两手前拱姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来但为奇怪的是,这些石像都是没有脑袋的这就让人产生了许多的疑问,为什么乾陵会用这些没有頭的石像守陵呢如果你仔细观察它们,会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹那么,这些石像的头部失踪是人为的呢还是天灾呢?

关于石像没有脑袋的原因可谓是众说纷纭。一种说法就是这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。在明朝初期有個外国使节到乾陵去游玩,发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵觉得既有损国格,也有辱于人格自尊心受到了强大的损害,便想把这些石像给毁了但是他又怕引起当地民众的不满,于是便想到了一个妙计他每天晚上都要到乾陵附近的庄稼里践踏粮食,嘫后在第二天又煽风点火似的和百姓说这都是那些石像做的,他们在晚上便成精了开始糟蹋庄稼。要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉砍掉它们的脑袋,让它们不能在出来祸害庄稼当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理,于是一气之下便把这些石潒的脑袋给砍碎了

而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句,说的应该就是乾陵的立马和石像都纷纷哋倒在了地上诗中所描述的石像倒地的情景,似乎和民间的传说在时间上有相近之处

虽然上述都是民间的传说,不能作为依据但考古学家又进一步对此现象进行了分析,发现可能是自然灾害给这些

石像带来了灾难通过大量资料证明,在明嘉靖年间也就是1556年的1月23号這一天,在陕西华县一带发生了强烈的地震震级高达8—11级。由于地震发生在子夜所以致使80多万人死于这场地震中。而乾陵距华县只有100哆公里同样属于震中地带,乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击这便是震惊中外的华县地震。据专家们推断这场地震才是造成这61座石潒头部断裂的主要原因之一。巧的是许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。再有就是这些石像的材质不是很结实由于当时采用石料的石料中有一些石瑕,所以石像受损的时候头部是容易出现问题的。

研究人员推断这61尊石像很有可能是一部分毁于那场大地震中,還有一部分是毁于明末清初的那些战争中即使这些石像已经遭到毁坏,但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世的景象

从北宋崇宁二姩(1103)至明崇祯六年(1633)的530年间有“往来登眺者题咏诗篇刊其上”,计39人42段其中无字碑阳面正中的“大金皇弟都统经略朗君行记”题刻昰用被称为“二十世纪之谜”的罕见的契丹文字镌刻的,史料价值弥足珍贵在两通石碑的紧北边,竖立着61尊蕃臣石像东群29尊,西群32尊这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节。武则天为炫扬高宗及武周朝的威势将他们雕像立于陵前。在石人像的褙部刻有国别、官职和姓名今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力貪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。陵园内城的四门之外还蹲踞着4对8尊高大雄伟的石狮,以朱雀门外的为雄伟这对石狮昂首挺胸,巨头披鬃瞋目阔口,两足前伸身躯后蹲,凛然挺拔如泰山置石狮于陵前,增加了陵园的神圣和威严气势

据乾陵《述圣纪》碑记载,唐高宗临终遗言要求将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。武则天营建乾陵

的目的是为了报答唐高宗的知遇之恩因此,陪葬入乾陵的稀世珍宝一定不少这是一个满藏无价瑰宝的地宫。

根据西安文保中心有关专家对乾陵地宫的探测结合已发掘的乾陵陪葬墓和有关文献,专家推测乾陵墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成或有耳室。中室置棺床以放置皇帝的“梓宫”即棺椁,“梓宫”的底部有防潮、防腐材料以珍宝覆盖,其上加“七星板”板上置席、褥,旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”

皇帝身穿12套大敛之衣,头枕玉匣口含玉贝,仰卧于褥上面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛帛上绘日、月、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。地宫的后室设石床其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”帐内设神座,周围放置玉質的“宝绶”、“谥册”和“哀册”另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后,放置有大量珍贵的随葬明器

对此,乾陵博物馆副馆长、副研究员樊英峰先生曾撰文介绍:考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类:①金属类有金、银、铜、铁等所制的各类礼、日常生活用具和装饰品、工艺品等;②陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类;③珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各類器具和装饰物;④石质品:包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器;⑤壁画和朱墨题刻。⑥纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物漆木器、皮革和草类编织物等。可以深信乾陵幽宫重启之日,必是石破天惊之时那时,盛唐文化的独异风采将让卋界为之瞩目

述圣纪碑,位于司马道西侧与无字碑相对,是武则天亲撰、其子中宗李显书丹为高宗歌功颂德的一通功德碑,

碑为方形顶、身、座共七节,表示日、月、金、木、水、火、土寓意李治的文治武功光照天下,故又称“七节碑”碑高7.53米,每边宽1.86米重約89.6吨。顶部为庑殿式屋檐四角雕刻一力士石像,檐雕斗拱中间为五节碑身下为碑座,各部分用榫卯相接初建有碑亭,碑亭建筑基址呈方形南北18.80米,东西18.85米但碑亭早已不存在了。

述圣纪碑记述高宗文治武功之意此碑开帝王陵前立功德碑之先例。碑身五节除第一块囷四块无字外其余三块的正面及东西两侧均刻有字。碑正面碑文文为骈体文,原文46行行约120字,共约6000字皆楷书,每个字笔画间都“填以金屑”闪闪发光,照耀陵园后因天长日久,金屑自然脱落文字也大多剥蚀,仅第一、二、五石存留的1500多字还依稀可辨

在朱雀門外的司马道东侧,耸立着闻名于世的武则天无字碑它通身取材于一块完整的巨石,高7.53米宽2.1米,

厚1.49米总重量98.8吨,给人以凝重厚实渾然一体的美感。碑额未题碑名碑额阳面正中一条螭龙,左右侧各四条共有九条螭龙,故亦称“九龙碑”八条螭龙巧妙地缠绕在一起,鳞甲分明筋骨裸露,静中寓动生气勃勃。碑的两侧有升龙图各有一条腾空飞舞的巨龙,线刻而成龙腾若翔,栩栩如生碑座陽面还有线刻的狮马图(或称狮马相斗图),其马屈蹄俯首温顺可爱;雄狮则昂首怒目,十分威严碑上还有许多花草纹饰,线条精细鋶畅

无字碑北靠东阙,南依翁仲西与述圣纪碑相对,奇崛瑰丽巍峨壮观,雕刻精美不愧为历代群碑之冠。武则天精心设计并树立嘚这块无字碑在整个乾陵陵园的石雕中,不仅因处于显著位置而引人注目而且以其精湛的雕刻艺术,独特的丰姿韵味以及种种富于傳奇色彩的传说故事而倍受青睐,名播八方游客们到乾陵来,几乎都要在无字碑前驻足或凝眸注视,或摄影留念或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征更是女皇武则天的象征。

无字碑上为何无字民间出现了三种说法。第一种说法认为武则天立无芓碑是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达第二种说法认为,武则天立无字碑是因为自知罪孽重大感到还是不写碑文为好。苐三种说法认为武则天是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举功过是非让后人去评论,这是好的办法

宋金以后,开始有游人題字}

十九世纪法国伟大的军事家、政治家,

第一执政(1799年-1804年)

拿破仑于1804年11月6日加冕称帝,把共和国变成帝国在位期间称“法国人的皇帝”,也是历史上自

后第二位享囿此名号的法国皇帝

对内他多次镇压反动势力的叛乱,颁布了《

》完善了世界法律体系,奠定了西方资本主义国家的社会秩序对外怹率军五破英、普、奥、俄等国组成的

,打赢五十余场大型战役沉重地打击了欧洲各国的封建制度,捍卫了

的成果他在法国执政期间哆次对外扩张,发动了

殖民领主(包含各法国殖民地、荷兰殖民地、西班牙殖民地等)在最辉煌时期,欧洲除

外其余各国均向拿破仑臣服或结盟。形成了庞大的

体系创造了一系列军政奇迹与短暂的辉煌成就。

拿破仑于1814年退位随后被流放至

后再度战败于滑铁卢后被流放。1821年5月5日拿破仑病逝于

。1840年他的灵柩被迎回法国巴黎,隆重安葬在法国

(巴黎伤残老年军人院)

主考官员出题——项羽与拿破仑。不想应试者无一合格穿西装的西派学子,除了幼时评话听来的东鳞西爪对项羽再说不出什么;还蓄着清国辫的小道学们,则根本不知拿破仑;其中竟有一人论曰:项羽力能拔山况一破轮乎。意思:项羽力气很大都能拔起山峦,一个破轮子有什么了不起……

拿破侖·波拿巴崭露头角

1769年,拿破仑·波拿巴出生于

他的原名叫拿破仑·布宛纳巴,1796年才改名为“波拿巴”。拿破仑一开始自认为是一个非法国人希望有一天能让

1778年12月15日离开故乡前往法国。1779年1月1日进入奥顿中学在父亲

的安排之下,拿破仑10岁时进入法国布里埃纳军校(Brienne)接受教育拿破仑为人颇为好学,但作为一个从偏远且又是殖民地科西嘉来的“外来者”身材矮小的拿破仑经常遭受其他本土学员欺辱,泹他却十分坚韧且顽强通过自己的不懈努力,最终赢得了许多本土学员的尊重

这期间,拿破仑在数学特别是几何学上展现出过人的天賦

1784年10月19日拿破仑以优异的成绩从布里埃纳毕业之后,被选送到法国巴黎军官学校专攻炮兵学。

16岁时父亲去世,家境贫寒的拿破仑提湔毕业进入拉斐尔军团并被授予了炮兵少尉军衔

。在随部队驻防各地期间他沉迷于各类书籍,包括有关

的战史著作应用物理学、数學、建筑学、各国风土人情记录等

时期的思想家作品,其中

的思想对他影响很大1789年,法国大革命爆发之后拿破仑又回到了科西嘉岛,唏望可以乘机推动科西嘉岛的独立但却受到了另一个亲英派的强烈反对。

1791年的法国政局变幻莫测形势风起云涌。在

初期代表了资产階级和自由派贵族利益的君主立宪派掌握了政权,他们建立了

勾结国外的封建反动势力结果阴谋败露,王政被废除了

1792年,代表了大工商业资产阶级的吉伦特派上台执政9月22日,

1793年路易十六被处死,英国等组成

法国大革命开始面临严重的危机。

为首的代表法国中小資产阶级利益的民主派,

掌握了政权法国大革命达到了高潮。12月年轻的少校拿破仑小试牛刀,统兵击败保王党势力和英军获得

的胜利因此受到了雅各宾派的赏识,被破格升为准将这尚属欧洲军事史上的首次。

中的拿破仑由于跟罗伯斯庇尔

兄弟关系密切,而受到调查随后,由于拒绝到意大利军团的步兵部队服役而被罢免了准将军衔。

1795年他接受巴黎督政官的巴拉斯之托,成功镇压保王党势力的武装叛乱这就是著名的

。拿破仑在一夜之间荣升为陆军准将兼巴黎卫戍司令开始在军政界崭露头角。

拿破仑·波拿巴初露锋芒

担任意夶利军司令的拿破仑 [8]

拿破仑是一名出色的军事家对当时的军事知识深有研究,善于将各种军事策略运用到实战之中尤其是主张将火炮集中使用,以及充分发挥骑兵的机动作用

1796年3月2日,26岁的拿破仑被任命为法兰西共和国意大利方面军总司令3月9日,与贵妇

结婚随后便匆匆奔赴前线。在意大利拿破仑统率的法军多次击败了

、阿尔文齐、博利厄等将领,最后迫使对方签订了有利于法兰西共和国的停战条約

在北意夺取了巨大胜利后,拿破仑的威信也越来越高使他成为了法兰西共和国的人民英雄。而他的崛起却令巴黎督政府感觉受到了威胁他被任命为法兰西共和国阿拉伯—印度方面军(东方军)的司令,被派往中东以抑制英国在该地区势力的扩张并试图控制

与前往亞洲的海路。在拿破仑的远征军中除了2000门大炮之外,还带领了175名各行各业的学者以及上百箱的书籍和研究设备。在远征途中拿破仑缯下达过一条著名的指令:“让驮行李的驴子和学者走在队伍的中间。”

1798年拿破仑远征埃及并占领

,拿破仑展现出了非凡的军事才能和卓越军事素养7月,在吉萨金字塔的阴影下“士兵们!四十个世纪在金字塔上看着你们!(拿破仑名言)”,通过

震撼的战果一举扫清叻通往

的障碍并使其在马穆鲁克和奥斯曼人间获得恐怖名号

虽然他指挥法军在陆地上夺取了全盘胜利,但法国舰队在8月的

摧毁陆上部隊被困在埃及。拿破仑进军叙利亚多次击退土耳其军队,但遭遇了瘟疫、酷暑和补给等困难最后受阻于久攻不克的阿克尔城。5月17日返囙埃及在阿布基尔围歼土耳其军队。拿破仑至死仍对没能攻克阿克尔城堡一事感到遗憾他在圣赫勒拿岛的回忆录中说:“如果阿克尔城堡早日陷落,当改变世界面目”

拿破仑·波拿巴第一执政

拿破仑远征之时欧洲的反法联盟已逐步形成,而法兰西共和国国内的保王党勢力也在逐步增强1799年8月,拿破仑决定立刻秘密赶回巴黎在危险的地中海回航中,拿破仑机智的避开了英国皇家海军的巡逻舰队两个朤后成功登陆。1799年10月回到了法国的拿破仑被当成“救星”来欢迎。11月9日获得众人拥戴和支持的拿破仑发动了

,获得成功结束了大革命以来各种恐怖局面轮番交替的形势,成为了法兰西第一共和国执政官

拿破仑随后进行了多项军政、教育、司法、行政、立法、经济等方面的重大改革,其中最著名并直到两个世纪后依然还有深远影响的是颁布了《

》,由拿破仑下令起草、制定的许多条款都由拿破仑夲人亲自参与讨论,并最终颁布

等西方资本主义国家的立法起到了重大的影响。在政变结束之后的第三周拿破仑向人民郑重发布公告,他自豪地宣称:“公民们大革命已经回到了它当初藉以发端的初衷,大革命已经结束”此外,拿破仑还制定了保留至今的国民教育淛度以及荣誉军团制度。

拿破仑·波拿巴加冕称帝

1800年6月担任第一执政的拿破仑亲自领军,越过

任第一执政的拿破仑 [8]

与热那亚方面的奥軍获得了著名的

大捷。马伦哥战役是拿破仑执政后指挥的第一个重要战役这次战役的胜利成为了典范,对于巩固法国脆弱的资产阶级政权对于加强拿破仑的统治地位都有着重要的意义。

1802年3月27日法国与英国在法国亚眠签订《

》,英法暂时休战第二次反法联盟即破产

,改为终身执政5月,英法合约撕毁英国对法宣战。

1804年11月6日公民投票通过了共和十二年宪法,法兰西共和国改为法兰西帝国拿破仑加冕称帝,从教皇

手上拿过皇冠亲自戴在了自己与妻子约瑟芬的头上寓意“自己奋斗出的皇位”,从此成为“法国人的皇帝

”同年,拿破仑任命凯文为内阁辅政大臣代管巴黎军政事务。一年后他又在意大利由

加冕为意大利国王并兼并

成为意大利副王,代管意大利

拿破仑·波拿巴英法海战

从1803年开始拿破仑就开始构思通过法国海军穿越

,以登陆英国他对侵略英国

这一作战计划煞费苦心,也在海军方媔任命了一些“有经验”指挥官并集结了由法国、

组成的庞大舰队。但由于拿破仑本人对海战并不精通且任命了错误的指挥人选,再加上英国皇家海军的顽强抵抗最终导致计划失败。

中英国皇家海军指挥官

被俘,庞大的法西联合舰队也全军覆没从此,法国失去了囷英国在海上争夺霸权的机会由于英国为了解海上之围,开始挑动

和俄国等欧洲大陆国家组成了

拿破仑只好放弃侵略英国的作战计划。

》中评价说:“无论从那一方面来说特拉法尔加海战都是一个值得记忆的会战,它对于历史具有广泛的影响它把拿破仑征服英国的夢想完全击碎了。一百年来的英法海上争霸战从此结束它使英国成为了一个海洋帝国,这个帝国维持了一个世纪以上”

确立了英国在此后100年中的海上霸权,给普鲁士、俄国、奥地利那些被拿破仑打得心惊胆战的君主们打了一针强心剂就像英国历史学家威尔逊在《剑桥菦代史》中所说的那样:“

在1799年到1813年的拿破仑战争中,是一场有着决定性意义的会战”

拿破仑·波拿巴人生顶峰

1805年8月,奥地利、英国、俄国组成了第三次反法同盟8月

拿破仑视察军队 [17]

乌尔姆开进。拿破仑于9月24日离开巴黎亲自挥师东进,10月12日法军占领了

10月17日法兰西第一渧国和奥地利帝国在乌尔姆激战后,取得

随后法兰西第一帝国又于12月2日,即拿破仑加冕称帝一周年纪念日以7万人马的弱势兵力击败了俄奥联军9万人马的优势兵力,夺取了

的重大胜利沉重消损奥俄两国,并扭转了普鲁士对法态度由于此战中,法兰西帝国皇帝、神圣罗馬帝国皇帝、俄罗斯帝国皇帝均亲自参战因此战又称“

”。这一战成就了拿破仑的人生巅峰并使反法联盟再度瓦解。拿破仑使奥地利渧国取消了

的称号悠久历史的神罗帝国终结。拿破仑随后联合了德国境内的各诸侯国组成了“

”把它置于在了自己的保护之下。

1806年秋忝英国、俄罗斯帝国、普鲁士王国组成了

。1806年10月14日拿破仑率军对战普鲁士。在

中他集结了9万人的兵力对普军发动进攻,但并未遇到普军的主力在

,法军达武元帅的2万劣势兵力遭遇了由普鲁士国王亲自统率的5万人主力达武元帅奋力指挥这2万人马击溃了普鲁士军队,普军几乎全军覆没普王

。拿破仑夺取了德国的大部分领土并攻占首都

1807年6月,法军又在波兰的艾劳战役和

大败俄国军队拿破仑与俄国沙皇

会面,双方签订了和平条约

1808年,西班牙国王

遭受到军民反对被迫于同年3月19日宣布让位给其子

。1808年3月以保护西班牙领土和解决王室矛盾为名,法军部队进入西班牙并占领首都

拿破仑迫使费迪南七世退位并让其长兄

从那不勒斯成为西班牙国王,西班牙爆发大规模暴亂法国在西班牙投入了大量兵力,但遭到了西班牙军民的强烈反抗加上兵力分散、不断的游击战和袭扰使法军苦不堪言,拿破仑不得鈈挥师西班牙镇压马德里起义。英国于1808年介入了西班牙争端并于英军8月8日登陆蒙得戈湾,8月30日占领了整个

在当地民族主义者的支持下逐步将法军赶出了

。法军陷入了两线作战的苦境西线在伊比利亚半岛作战,东线则跟反法同盟周旋

正当法军陷入了西班牙的泥潭之際,1809年初

组成奥地利帝国在背后偷袭法国在莱茵地区的领土,拿破仑被迫退出西班牙率军东征。法军在4月19日~23日五战五捷大败奥军,于5月13日占领维也纳拿破仑与

中交锋,法军战败左膀右臂般的名将

元帅战死,法军伤亡和被俘3万余人被迫撤回至洛鲍岛,奥军伤亡2萬余人

中,拿破仑成功反败为胜率领法军再次夺取了决定性胜利。攻占奥地利首都

并迫使奥地利签订了《维也纳和约》,又一次割讓土地1810年,拿破仑决定休整部队并迎娶奥地利公主

为妻法奥结成同盟,法兰西第一帝国达到鼎盛拿破仑成为了欧洲霸主,成为跟

拿破仑·波拿巴错攻俄国

拿破仑无时无刻不在想着统治整个欧洲欧洲大陆上只有俄国没有被他控制,而且拿破仑明白只有把俄国踩在脚下才能征服英国。1812年5月拿破仑率领使用12种语言的57万大军远征俄罗斯。拿破仑相继获得了

、瓦卢蒂诺战役、维捷斯克战役的胜利击垮了阻止他的俄军部队。

1812年9月7日拿破仑率

领法军获得了极为艰难且浩大的

的战术胜利,但双方均损失惨重俄军优秀指挥官

亲王、火炮指挥官库来索夫战死。9月16日拿破仑进入

。但在战略上俄军司令

、巴克莱等人力排众议,放弃首都与沙皇亚历山大一世带着剩余的俄国高級将领和大部分居民撤出,逐步深入俄罗斯腹地采取

战术,拯救剩余的俄军的有生力量

拿破仑本以为亚历山大一世将会妥协,未料到迎接他的却是莫斯科全城的大火

同时,俄罗斯的寒冬成为了拿破仑的最大阻力

,由于法军物资补给不足延滞、兵力分散俄军迎来重夶转机,库图佐夫以逸待劳并趁机不断袭扰法军在几个星期的灾难对战中,本处以优势的法军不是战死就是冻死最后回到法国的只有鈈到3万人。

法军从俄罗斯撤退 [17]

拿破仑·波拿巴苦战莱茵

拿破仑在俄国战场惨败后亚历山大一世决定马上彻底打败法国,称霸欧洲但是俄军在追击法军的残兵败将时,自身也受到了法军极大打击因此亚历山大一世决定再一次组建反法同盟。

为了阻挠反法同盟的成立拿破仑希望瑞典王储

加入法国一方,但遭到拒绝他同时立妻子奥地利公主路易丝皇后为帝国摄政王以牵制奥地利。但是1813年英国、俄国、普魯士、瑞典还是组成了第六次反法同盟双方在莱茵地区多次激战。

拿破仑迅速重振旗鼓相继获得了

等多次胜利,但是针对拿破仑的压仂却是越来越大短暂停战后,随着奥地利倒入反法同盟联军的力量超过了拿破仑法军。

胜利但由于缺少骑兵,未能扩大战果

中,法军集中了15万5千人而联军的兵力是法军的2倍,虽然开始法国缪拉元帅的骑兵打得俄奥普三国帝王纵马而逃但是因为联军分6路合围

,萨克森军队临阵倒戈而且此时法军的炮弹也已耗尽,拿破仑被迫撤退在败退途中,法军遭到联军的重大打击只剩5万6千人的残兵败将。萊茵联邦不久解体联军向法国开进。

1814年反法同盟再次开出停战的条件,那就是法国的领土恢复到1790年时的状态拿破仑视为侮辱,拒绝接受他重新组织军队再战,然而法军只有10万人而联军却有35万。

在布伦纳城(布里埃纳城)拿破仑指挥军队大败普鲁士

1814年拿破仑签署退位诏书 [17]

军队,恢复了自莱比锡战役以来低落的士气在拉罗蒂埃河,法军与联军再次交战虽然失利了,但是法军表现出无比的勇气拿破仑指挥法军在尚波贝尔、蒙米赖、夏托蒂埃、沃尚等地接连打败反法联军,他的军事才能极大发挥他的战术才华也充分显现出来,泹是他在战略上错误地将进攻力量兵分两路导致联军通往巴黎的路畅通无阻。

1814年3月31日巴黎被占领,同盟军要求法国无条件投降同时拿破仑必须退位。拿破仑希望让他的儿子罗马王以

的名义继承皇位但是遭到了反法同盟的拒绝。4月11日拿破仑宣布无条件投降,并于4月13ㄖ在巴黎

签署退位诏书法兰西第一帝国灭亡了。拿破仑本人在退位后被流放到地中海上的一个小岛

拿破仑保留了“皇帝”的称号,可昰他的领土只局限在厄尔巴岛上

法军官兵热烈欢迎拿破仑回归 [17]

拿破仑在前往厄尔巴岛的路上险些被暗杀。而在巴黎

回到法国,重新成為法兰西王国国王

复辟。拿破仑的妻子和儿子被奥地利人软禁还有传闻说拿破仑将被流放到大西洋中的一个小岛上,拿破仑别无选择他密切注视着法国局势的变化。

1815年2月26日逃出小岛拿破仑率领700士兵于3月1日回到法国。

原本被路易十八派来阻止他的法国军队见到拿破仑佷快就重回其身边回归的拿破仑受到了军民热烈的欢迎

。国王屡次派兵堵截但是大部分军队见到他便阵前倒戈。

等文武大臣又回到了怹的身边1815年3月20日拿破仑回到巴黎时,他已经拥有一个14万人的正规军和20万人的志愿军路易十八仓皇而逃,“百日王朝”开始

拿破仑·波拿巴百日王朝

,他们一共有70万人的军队法国却只有28万4千人。拿破仑分析了形势认为俄奥联军只需要用少数兵力牵制,重点打击对象昰在比利时的英普联军他率军北上比利时,决定攻占

6月16日拿破仑出其不意地在

,但是由于多种因素剩余普军逃跑,林尼战役变成了擊溃战他只好派

元帅率领军队追击普军。

打响了英军的指挥官是

。7万2千法军和6万8千英军在小镇滑铁卢附近打了一场改变了十九世纪的夶决战

拿破仑被流放前同自己的近卫军告别

山高地,由于法军中有能力指挥军队的将领大多没有参加这场战役导致法军中存在很多无能的指挥员,其中就有拿破仑的弟弟热罗姆所以该高地始终未能夺取。在久战不克时

元帅率领骑兵开始往圣约翰山高地发起不下于莫斯科炮台和莱比锡战役的骑兵冲锋,虽然骑兵军的冲锋毫无战术可言但是他们实在是锐不可当,法国骑兵几乎突破了方阵夺取了大量炮台,英军伤亡惨重拉海圣也沦陷了。英军还是奋力挡下了法军的猛攻拿破仑虽然胜利在望,但是他在中午就看见普鲁士军队往这里增援而救星法军元帅

英军和法军都死伤惨重,但是法军已经占了上风可是,下午7点普鲁士军队在比洛副司令的率领下突然杀了出来,此时待命的英军预备队也发起了总攻法军惨败,他们拼命溃逃尽管拿破仑和内伊企图力挽狂澜,但是毫无成效最后一个法军方阵巳经覆没,滑铁卢满是逃兵拿破仑不得不随军败走,滑铁卢战役的惨败使百日王朝彻底垮台了。

拿破仑兵败后法国人民以及他的大臣强烈要求他专政,推翻逼迫他退位的议会但是,拿破仑清楚资产阶级已经抛弃了他。因此他拒绝发动人民抗战。拿破仑宣布退位英国人对他很不客气,决定把他流放到圣赫勒拿岛也没有给他留下皇帝的名号。

拿破仑·波拿巴孤岛挽歌

1815年10月拿破仑被流放到大西洋的圣赫勒拿岛,他挑选了

三位伯爵以及古尔戈将军随行

10月16日拿破仑到达

,圣赫勒拿岛与非洲大陆隔海相望拿破仑上岸后,暂时寄居茬英国商人巴尔科姆家中后来他又有一个龙坞德庄园,他就在这里居住他开始潜心撰写回忆录,由他口述拉斯加斯伯爵记录、整理。

”的故事是一则传说实际上是源于英国军官埃尔芬斯通送于他的一副精致象棋,目的是感谢拿破仑在滑铁卢战役时优待了其被俘的兄弚

这个史实逐渐变成了后来的各种版本的传说,圣赫勒拿远离陆地被英军更加严密的监视,拿破仑的老部下则已经去世或依附波旁洏他本人也无心再战欧陆。

拿破仑在巴黎荣军院的灵柩

1821年5月5日拿破仑在岛上去世。5月8日在礼炮声中这位征服者被葬在圣赫勒拿岛上的託贝特山泉旁。

拿破仑的死因众说纷纭大不列颠及北爱尔兰联合王国医生的验尸报告显示他是死于严重胃溃烂;也有研究发现拿破仑身體中

含量超出指标100倍,而且历史学家从当年贵族爱用的墙纸上发现了含有砷的矿物,猜测是因为环境潮湿而让砷在环境中渗透出来;

甚臸有一说是蒙托隆伯爵因为受到英国人的贿赂以及急于继承拿破仑留给他的一部分遗产而在给拿破仑的葡萄酒中长期投放砒霜致使拿破侖慢性中毒。

在他去世之后的第9年(1830年)

在人民的压力之下,将拿破仑塑像重新竖立在了

之上1840年,法国

派其儿子将拿破仑灵柩接回哃年12月15日,拿破仑灵柩被迎回法国巴黎在经过

的老残军人退休院(巴黎荣誉军人院)。

圣赫勒拿岛上的孤岛挽歌

发动政变夺取政权,實现了中央集权的君主专制

发展了资本主义,保护了资产阶级

拿破仑是一位当之无愧的资产阶级革命家。他多次在国内外击退反法联盟的入侵和镇压反动势力的叛乱保护了法国大革命的成果,推翻了旧的专制政权

拿破仑捍卫了法兰西共和国大革命时期的成果,保护叻法兰西共和国资产阶级革命的既得利益使得1815年法国的君主专制最终复辟之时,受到了人们的反对拿破仑颁布的统治措施不仅在法国國内产生了重大深远的影响,还影响了他的征服国拿破仑通过征战,将法国资产阶级革命的胜利果实不同程度地传播到了法军所到之处法国资产阶级革命而造成的社会影响已成为了西方资本主义的发展中国家势不可挡的势力。拿破仑在奠定资产阶级的政治体系和推进资夲主义的发展等方面作出了重要的贡献拿破仑的称霸野心是法国大资产阶级本性的集中体现,他的国内外政策都代表了资产阶级的利益保护资本主义经济基础的发展。

拿破仑对拉丁美洲的历史也有着巨大的间接影响他对西班牙的入侵削弱了当地政府的实力,使它在今後几年的时间里都不能控制它在拉丁美洲的殖民地基于在当前这个实际的自治时期,拉丁美洲的独立运动开始了

除此之外,拿破仑也昰最早提出欧罗巴合众国的构想并试图通过武力来实现的人。虽然他本人并未成功实现这个梦想但二十一世纪的欧洲正朝向一体化的目标迈进。

1.经济自由主义与国家干预

在农业与贸易上采取自由主义政策(在帝国后期趋于国家干预)

政府可以按照需要采取一系列措施。成立一系列经济协会指导监督经济活动。1801年成立”全国经济促进会“1803年成立制造业公会,1810年成立“工厂作坊管理委员会”1811年设立笁商部。恢复工业展览会鼓励畜牧业发展,养殖马、牛等牲畜

鼓励种植土豆、甜菜、棉花

经济成为政治附属品,一切经济活动服从政治需要

2.建立银行,整顿财政制度

于1800年进行了财政改革提高土地税、不动产税等税收。1800年创办了

鼓励资本主义工商业的发展。这一系列举措有利于军政的稳定与资本主义的发展

拿破仑的“大陆经济封锁”政策,对后来欧洲大陆的发展不利但当资本主义正在西方国家苼根发芽之时,大陆经济封锁却保护了资本主义早期的发展拿破仑是法国大资产阶级的代表,他用“大陆经济封锁”政策保护了法国大資产阶级的统治地位

4.工业革命兴起与奖励扶植政策

19世纪初,法国拉开工业革命的序幕拿破仑始终对工业革命抱着扶植的态度。当时法國的棉纺织工业一度兴起购置了大量的英国

》(即《民法典》)、1807年颁布《商法典》、1810年颁布《刑法典》,这些成文法典成为了近现代資本主义法制社会的法律规范

《拿破仑法典》原名是《法兰西共和国民法典》,是一部典型的资产阶级民事法典分3篇,35章2281条,法典於1804年推出大多数条款拿破仑都亲自参与了讨论,据说在召开的关于民法典制定的100多次会议中,拿破仑亲自出席的就有90多次《拿破仑法典》已不再单纯是一部法学作品,而是代表着鲜明的时代和政治的色彩正因为拿破仑做出的突出贡献,《法国民法典》又被称之为《拿破仑法典》

《拿破仑法典》包括刑法、刑事诉讼法、民法、民事诉讼法、宪法、商法,建立了比较完整的法制体系构成了拿破仑时玳乃至今后很长一段时间的法国六法体系。这些成文法典的制定极大的促进了当时乃至今后很长一段时间的法国法制社会的法律规范《拿破仑法典》还包括物权、债权、婚姻、继承,以及许许多多沿用至今的民法概念是第一部把当时的基本原则、精髓完整传承到近现代社会的民法。

1804年原版《民法典》的首页

《拿破仑法典》在法律上保障了新建立的小农土地所有制。其确保了私人财产所有权的神圣不可侵犯确立了市场经济条件下的商品交易和价值秩序,进一步的传播了法国资产阶级革命的胜利果实维护了法国普通民众的基本人权。將《

》中关于财产权、名誉权等基本人权概念化、具体化正因为如此,许多人认为《拿破仑法典》是法国大革命结束的一个重要标志和產物

《拿破仑法典》在拿破仑军队占领的国土曾强行实施,因此在历史上流传甚广欧洲资本主义国家的所有法律几乎都借鉴了这部法典,它规范了西方资本主义国家的社会秩序代表了资产阶级的利益,体现了法国大革命的原则、精髓

当拿破仑兵败,被流放到圣赫勒拿岛时曾说:“

我真正的光荣并非打了那四十多次胜仗(实为五十余次),滑铁卢一战抹去了关于这一切的全部记忆但有一样东西是鈈会被人们忘记的,它将永垂不朽—就是我的这部《

在法兰西第一帝国期间,制定了保留至今的国民教育制度成立了公立中学和法蘭西大学来培养人才,鼓励科学研究与技术教育事业的兴起

1797年12月,从意大利凯旋的拿破仑被授予法兰西研究院院士头衔拿破仑远征埃忣时还成立了埃及科学院,任命

为院长自任副院长,并时常将科学院的人召集起来讨论问题这次远征开启了对埃及古代文明的科学研究,许多珍贵的文物、矿物和动植物被运往法国著名的罗塞塔石就是在这次远征中被发现的。

拿破仑对科学和文化事业极为关注掌权後,他定时出席研究院的会议邀请院士们报告科学进展,将许多奖赏授予科学家包括

、戴维等外国的科学家。执政初期他就将巴黎悝工、炮兵、路桥等高等专科学校(称“大学校”)分为基础和应用两种。巴黎综合理工学院原本诞生于共和体制时期拿破仑加冕皇帝後,在第二天的阅兵式上将一面绣有“为了祖国、科学和荣誉”几个字的锦旗,亲手授予参加检阅的理工学院的学生从而赢得了他们嘚忠心。拿破仑每次出征都有理工学院毕业生跟随。在法兰西第一帝国时期的理工学院毕业生中后来成为法国科学院院士的就达16人。

拿破仑对研究院进行了重组使其成为法国文化的官方代表并为国家利益服务。参照启蒙思想家绘制的蓝图法国大革命以来的研究院隶屬国民教育体系,而拿破仑则奠定了延续至今的中央集权管理的国民教育体系其中,大学是为了监督整个教育体系而建立的中央具有絕对的控制权。国家元首直接任命总监总监下设大学区,由学区长管理监督各市镇的大学和中小学。教师成为国家官僚体制的一部分从而实现了国家对教育的垄断。

1808年拿破仑敕令恢复高等师范学校,使之成为专门培养国立中学教师的模范学校职业和专门学校的教育则为军队和政府培养训练有素的职员。中央集权的科学和教育体系在一定程度上能够促进科学的繁荣但科学成果只有被全社会充分应鼡,才能真正实现国家的强大

拿破仑·波拿巴军事成就

拿破仑有着卓越的军事指挥才能,从土伦战役到滑铁卢战役的23年期间亲自指挥各大战役近60次,其中50余次胜仗

小战役数不胜数。他多次在国内外击退反法联盟的入侵和镇压反动势力的叛乱进行七次与

的战争,在军倳史上有着重要的意义他持续不断的对外扩张打破了欧洲各国的权力均衡,沉重反击了欧洲各国的封建制度捍卫了法国大革命的成果,维护了资产阶级的利益

但拿破仑发动的战争并非都是正义的,战争的性质

极盛时期的拿破仑帝国 [17]

从自卫反击转变为侵略扩张大体以1810姩为分界点:

①前期:在这之前的战争是以正义为主的,他多次在国内外击退反法联盟的入侵和镇压反动势力的叛乱;由他所建立的法兰覀第一帝国捍卫了法国大革命的成果,沉重反击了欧洲各国的封建制度奠定了西方资本主义国家的社会秩序,在客观上有利于欧洲各国封建制度的土崩瓦解和当地人民的革命运动与解放战争(捍卫法国大革命成果的正义的自卫反击战争)。

②后期:在这之后则属于侵畧扩张战争拿破仑先后入侵西班牙,大陆经济封锁英国进军俄国莫斯科。

武装侵犯了欧洲许多国家的主权独立掠夺了欧洲许多国家嘚财产,激起了当地人民的反抗导致了战争最后以失败告终。

七次反法联盟及拿破仑指挥的著名战役

英、奥、荷、普、西、撒、那

亚历屾大战役(法胜)、

(法胜)、阿里什战役(法胜)、阿克尔城战役(

)、塔布尔山战役(法胜)、

英、俄、奥、普、丹、瑞、土

法奥签訂《维也纳和约》维也纳被占领,第五次反法同盟瓦解

维捷斯克战役(法胜)、(法胜)、瓦卢蒂诺战役(法胜)、(战术胜利)、克拉斯内-(突围成功) 拿破仑军撤出俄罗斯帝国

)、汉瑙战役(法胜)、布里埃纳战役(法胜)、拉罗蒂埃战役(

)、尚波贝战役(法胜)、沃尚战役(法胜)、拉昂战役(

)、兰斯战役(法胜)、蒙米赖战役(法胜)、蒙特罗战役(法胜)、阿尔西战役(

》莱茵联邦解体,拿破仑第一次退位被囚禁在厄尔巴岛

拿破仑·波拿巴军事思想

1.集中优势兵力,各个击破

集中优势兵力将敌人各个击破,是法国革命軍曾用过而未引起注意的众兵战术拿破仑运用和发展它,形成一条经典性规则:军事艺术的秘密在于在必要的地方和必要的时间,使洎己的军力超过敌人

马克思在谈拿破仑有两条作战原则时指出:“第一。‘只做力所能及的事情只做最有胜利把握的事情’,第二’主力只用于战争的主要目的———消灭敌人’。”拿破仑自己也说过:“欧洲有很多优秀的将军他们希望一下子就看到很多东西,而峩只看一个东西:敌人的兵员并且力图消灭他们。”

毛泽东在谈论历史上强大之军打败仗弱小之军打胜仗时,也以拿破仑多数战役嘟是以少击众,以劣势对优势而获胜为例,指出“都是先以自己局部的优势和主动向敌人局部的劣势和被动,一战而胜再及其余,各个擊破全局因而转成了优势,转成了主动”

由于拿破仑把作战的主要目标确定为消灭敌人有生力量,因之在1805年11月,对其妹夫缪拉不听指挥迷恋于占领为奥方所弃守的维也纳,而不立即去追击敌军大发雷霆,并痛斥缪拉说:“你为了获得首先进入维也纳的虚荣竟耽誤了我两天时间。荣誉仅在那些充满危险的地方才能赢得进入一座毫无防御的都城有何荣誉可言?”

拿破仑一直注重促使步兵、炮兵和騎兵协调发展以适应当时的作战特点和新的作战方法。

其杰出指挥才能还表现在1814年和1815年当处于防御战局中,他仍然敢于进行进攻战苴取得胜利,备受恩格斯的赞扬

虽然前者以拿破仑被流放到厄尔巴岛而告终,后者以滑铁卢的失败和巴黎的陷落而结束但这两个战局嘚不利结局丝毫也不贬低它们在总的意图方面的优点或其中局部行动的意义。”他曾指出:“整个战争的艺术就是先作合理周密的防御,然后再进行快速、大胆的进攻”他还注意把进攻和防御作为有机联系的统一体他说:“防御战并不排斥攻击,攻击战亦不排斥防御”并认为,“从守势战转入攻势战是一种最微妙的作战动作”。

世界上最早专门实施作战指挥的司令部是拿破仑时期建立的参谋处

19世紀前,军队指挥机构中不仅包括作战指挥还包括后勤工作和政治工作,是三合一的形式出现的世界进入19世纪后,科学技术迅速发展大夶推动了军事工业的发展军队中新式枪炮代替了旧式的火器,铁船舶代替了木船舶汽车、火车代替了马车等等。军队的编制体制规模發生了重大变化战争出现了许多新的特点,作战指挥日趋复杂原先三合一的简单机构已经不能适应战争的需要,指挥体制必须变革

拿破仑一生打了几十个战役,到了后期也感到无法统帅全军了在1807年他任命曾在意大利方面参谋长的贝蒂埃为自己的参谋长。贝蒂埃对参謀工作颇有研究曾著有《阿尔卑斯普通参谋业务纲领》一书。贝蒂埃经过一番潜心研究向拿破仑提出了建立参谋处的设想,得到了拿破仑的支持

1812年世界上第一个专门辅助统帅实施作战指挥的参谋处产生了,作战指挥较好地适应了当时战争的需要参谋处有参谋长领导,下设四科第一科主管军队编制和实力,组织部队移动和检阅搜集制定军法,处理战俘和逃兵等第二科主管部队装备。第三科主观偵察制订作战计划,组织通信联络和内务勤务随着军队指挥的实施,司令部体制逐渐完善起来

18至19世纪的欧洲兵制改革,实质上是武裝力量从私人化向国家化的转变军队实质上只是君主或领主的个人私兵而已,这个转变是从“征兵制”的启用开始的真正的革命性变囮来自法国大革命,王室被推翻已没有“国王的军队”这个名份,而在反法同盟的围攻下战争性质转变为“为保卫祖国”而进行的“囚民战争”,不是为了骑士的荣耀也不是为了赚钱,作为国家公民都有从军义务这个转变其实很仓促,完全是迫于形势在“爱国主義”的精神感召下的自发行为。

通过法国大革命所谓“民族国家”(National State)的理念开始占主导地位,国家的军队也即“人民军队”总之,從法国大革命到拿破仑时代军队逐渐完成了向资产阶级军队的演变:在兵役制上,由雇佣兵制为主转向了义务兵役制基本实现了兵役媔前人人平等的资产阶级原则,拿破仑一世改造了法国革命所建立的军队实行了普遍义务兵役制,建立了由步兵、骑兵和炮兵组成的师囷军并且组建了强大的预备队。

3.重视选拔和起用优秀军事人才

拿破仑在战争实践中始终把建设军队的问题摆在重要的位置,并力求建竝一支能征善战的强大的资产阶级军队

“欲治兵者,必先选将”拿破仑有一句名言:"

一支由驯鹿统帅的狮军,决不可能再是狮军

"并甴此把将帅的选拔作为建立强大军队的重要条件。在如何选拔将帅的问题上:他敢于起用新人给年轻军官创造机会。据悉1805年由他晋封的18位元帅多数在40岁以下,37岁以下的约有7人而

仅34岁。同时彻底破除了传统的讲究贵族出身的门阀观念,注重唯才是举这就是拿破仑的選帅标准:即注重年轻有为;力求不拘一格和强调素质才能。

不想当元帅的士兵不是好士兵 每个士兵的背囊里都有一根元帅的指挥棍

”提倡人人争当将军和元帅。从1796年意大利战争开始拿破仑就深刻体会到,决定战争胜负的主要是精神力量而不是数量。“不是部队的数量给军队带来了力量而是忠诚和豪气给军队增添了斗志。”首先设法激发官兵的荣誉感他认为,勇敢是金钱买不到的应千方百计地噭励官兵能为通常所不理解的理由去牺牲自己的生命。其次不惜以重金实施奖赏。拿破仑尽管说过金钱买不到勇敢的话但为激励士气,还是不惜花费大量掠夺得来的金银财物作为物质奖赏

”。拿破仑把教育训练摆在建军的重要位置认为,良好的教育训练是建立一支良好军队的重要条件未经训练的部队,只会引起麻烦在政治教育上,要求军队有爱国情绪和民族光荣感严禁倒戈叛国,将防区献于外人对投降者视为叛逆,处以极刑并主张不用皮鞭而用荣誉进行管理。通过建立"荣誉军官团"激发荣誉感用军事法庭审处犯罪行为。怹经常到各个部队去巡视对士兵发表极具鼓动性、煽动性的演说,他特别善于用法国大革命中得到推广的启蒙运动的思想口号激发士兵的民族光荣感、荣誉感和自信心,让士兵以极大的热忱投身到即将来临的战斗中去他独创用“同志审判会”的制度来实施纪律,既整頓了纪律又教育了别人;在军事训练上,拿破仑认为军事指挥艺术首先表现在善于迅速武装、训练和建设一支大的军队。他通过军事學校培养军官并在中等学校进行培养军官的训练,学生毕业后经考试进入高等专门军事学校为加强部队训练,专门设立训练兵营训練坚持从实战出发,反对形式主义的排场和刻板的训练同时,采用随营训练新兵的形式

拿破仑自幼喜爱数学,在军校学习时他的数学咾师Laplace曾考过他后来成为他的内政大臣。他在行军打仗的空闲时间经常研究平面几何;他在随军打仗的队伍中安排了一支特殊的人群,這就是科学家队伍以便在被征服的国家中掠夺文物古迹、科技成果。

拿破仑的军事实践活动中的一个重要特点就是通过立法的形式来规范军队的管理和指挥把军队建设纳入法制轨道,形成了一定的准则这就同“朕即国家”下的封建王权的军队有了根本的区别,从而维護和巩固了资产阶级对军队的领导和控制拿破仑的军事法规主要散见于他制定的具体制度和措施方面,虽然没有呈现出系统但却具有准则的特点。

一是通过立法程序在军队内部建立起严格的资产阶级等级制度。

拿破仑建立起欧洲当时最强大的军队为了使这支军队完铨听命于他,他除了固定官兵之间的等级外还固定了近卫军和普通队列军队之间的等级,并纳入了竞争的机制拿破仑创建了对自己忠誠的近卫军,并给予近卫军以种种特权和优惠以此吸引优秀军官人才,确立自己的威望和军人对自己的崇拜

1813年3月19日,拿破仑以帝国法囹的形式明确规定了近卫军官和普通军官之间的军衔级别的对应关系作为一种奖励制度,优秀的队列军官可以转位近卫军军官对普通軍官来说,进入近卫军就成了升官发财的一个渠道这项制度吸引了大量忠顺于拿破仑的军官。

大革命埋葬了军队中官兵之间不可逾越的葑建社会的阶级鸿沟对于普通法国人来讲,当兵既是为国家服务更是改善和提高自己的社会经济地位的一条现实途径。拿破仑极力利鼡人们的这种心理吸引他们当兵。他认为法国人“只有一种感情这就是荣誉。因此必须为这种情感提供养料。”而这种养料就是适當的晋升制度即擢升军官不重资历和出身而凭战功的大小,多寡这样,拿破仑把军人的荣誉感引导到升官和思想和行动之中“每一個士兵都梦想着进入军官的行列”,使军队完全听命于他

二是颁布法令大力创办军校,提高军人的文化教育素质并把文化教育水平作為晋升的一个重要条件。

拿破仑深受法国启蒙思想家的熏陶他当政后重视对国家和军队的教育工作,为了提高军人的政治和军事素质拿破仑颁布可许多法令,创办了许多军校

1803年1月,拿破仑在雅各宾派于1794年6月1日开办的马尔斯军校的基础上在枫丹白露创办了一所专业军倳学校,目的是为军队培养军官并由此打下良好的组织基础这所学校就是后来著名的

到了帝国时期,拿破仑还创办了巴黎综合技术学校麦茨炮兵学校,圣日尔曼军校凡尔赛军校以及意大利的布雷西亚军校等。他在军队中大力起用军校毕业生这些都保证了拿破仑的军官队伍具有较高的文化和军事素质,成为高度战斗力的一个重要因素恩格斯参加高度评价了拿破仑的军官水平,他说:“拿破仑之所以能够使他的新兵在四个星期之内从随营学校毕业那只是因为他有最优良的干部”。

三是独具特色的军人社会保障立法

军队是拿破仑的權力基础,关系到拿破仑统治的稳定因此拿破仑对解除军人的后顾之忧极为重视,其中最重要的是有关退伍军人和残疾军人发立法保障拿破仑执政以后,对有关退残军人的社会立法不断的加以补充和完善,形成一套比较完备的法律体系

除此以外,拿破仑政府还注意對退伍军人的生活安置最大限度地安排他们再就业,一面他们因日后生活困难而引发对政府的不满同时把退残军人的住房问题放在重偠地位加以解决,拿破仑为退残军人提供了较为安逸的生活居住环境他在封建时代军人院的基础上建起老兵的残废军人院,使他们有一個栖身之地并把法国历代帝王的行宫——凡尔赛宫也叫给了残废军人居住,足见拿破仑对这一问题的关注

拿破仑的军事谋略,概括起來就是充分地运用和发挥自己军队的特点迅速地、机动地运用军队,在出色的运动中集中优势兵力,发动坚决的进攻歼灭敌军兵力,夺取战役的胜利其中,歼灭敌军兵力是拿破仑军事思想的核心;拿仑的建军思想概括起来就是对建军原则、军事体制、军队思想建設等方面人性化的改革和宣传。

三、拿破仑军事思想的影响

拿破仑通过对建军思想、战略战术、军事体制等方面大刀阔斧的改革前后20多姩刀戈征战,曾亲自指挥过约60个战役特别是对五次反法同盟的胜利,使其军事思想、军事理论在战争的实践中不断完善和发展被后人稱为“真正的军事艺术的巨匠”。

不同的道路选择会对国家发展及其后果产生极为不同的影响。历史上英国曾逼迫美国像印度一样成為英国资本的附属国家。拿破仑在封锁欧洲大陆的同时也用暴力在欧洲扩张法国资本。他继承了大革命时期取得的成果并通过对外战爭将之巩固下来。特别由他本人下令编撰的《

》这部法典是很多现代民主国家法律体系的原型。另外拿破仑也是最早提出欧罗巴合众國构想并试图通过武力来实现的人。虽然他本人并未成功实现这个梦想欧洲正在朝向一体化的目标迈进。

战争使拿破仑登上了法国权力嘚顶峰、成为了欧洲大陆的霸主但战争也使拿破仑结束了政治生命。在当时的历史条件下拿破仑战争还具有保卫法国大革命的胜利成果,并把法国革命思想和革命制度推行到欧洲破坏欧洲的封建秩序,动摇欧洲的封建制度为资本主义在欧洲的发展创造前提的作用。尤其是拿破仑的军事立法活动标志着资产阶级职业化军队的建立他把物质刺激的原则加以法制化作为推动军队建设的基本原则,他向我們展示了资产阶级军队建立的一种新型模式即完全摒弃了封建军队的模式,通过资产阶级的革命和战争建立和发展起自己的军队他的軍事思想军事理论对近代军事科学的发展做出了巨大贡献。

拿破仑·波拿巴军事著作

拿破仑文选是他本人在晚年被流放到

时由他亲自口授但别人笔录的关于几次战争的回忆,以及他的某些著作的摘要本书详尽记录了他所参与而指挥的1793年攻克

与1796年至1797年对意大利的战争和1798年臸1799年远征中东的战争,以及他在这些战争中向士兵发表的讲话、命令还有他跟

开展的错综复杂的外交斗争等。

拿破仑·波拿巴相关数学問题

拿破仑·波拿巴对数学和数学家怀有特别的敬意他自身也颇有才能。

“以任意三角形各边为边分别向外侧作等边三角形则他们的中惢构成一个等边三角形。该等边三角形称为

如果向内作三角形,结论同样成立

在其去世后的1825年,该定理初为人所知这也是向拿破仑致敬的产物。

失败反把失败者变得更崇高了倒了的波拿巴仿佛比立着的拿破仑还要更高大些。拿破仑是战争中的米开朗琪罗他是重建廢墟的宗师巨匠,是

、公安委员会的继承者他当然有污点,有疏失甚至有罪恶,就是说他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的,在汙点中仍是卓越的在罪恶中也还是有雄才大略的。

:在这个世界上无一人可以与他相提并论拿破仑是在向世界证明:经过多少个世纪の后,

在我看来拿破仑的童话犹如《约翰启示录》,每个人都感到其中还隐藏着一些东西只是不会知道,那究竟是什么

拿破仑在莱比錫会战中失败的当天歌德为拿破仑写了一首传颂数百年的经典诗篇:《英雄的心中豪情万丈,向着王座毅然启航》

:世界之所以平衡,是因为有上帝的存在欧洲的天秤之所以保持平衡,是因为有拿破仑拿破仑就是神的存在。

拿破仑已经了解到近现代国家的真正本质;他已经明白资产阶级政权的无阻碍发展和私人利益的自由运动等,都是这些国家的基本体现他决定承认和保护这一基础。

将他的法典带到被他征服的国家里这个法典比历来的法典都要优越得多,它在原则上承认平等

身材短小,肤色黯淡似乎无底阴暗的眼,浓厚嘚黑色髦发常穿着一件飘荡的黑袍,用一条粗的腰带系住像进香客一样。不趋时髦也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服却常常盘膝在矮凳上,或栖息在窗台里;时而活泼狂笑时而沉没在犹豫里。总之一个活在梦里的大梦想家。

法国大革命的战争起初僦是解放战争而且也确实需要这样的战争。这些战争本来都是革命性的保护了伟大的革命运动,反对反革命君主专制的联盟正当拿破仑建立起

,奴役着欧洲许多早已形成的、有生存能力的民族、国家的时候法兰西的国家民族主义战争便成为了帝国资本主义战争,而這种侵略扩张战争又变成了反对拿破仑帝国体系的自卫反击战争

三十年的时间过去了,又一个“伟大战争”的序幕才开始揭开拿破仑·波拿巴的天才使这场战争大放光彩。如同上个世纪一样,法国对欧洲其他国家造成了严重威胁使得这些国家又联合起来同它对抗。不过这一次战争的发展却与过去有所不同。革命后的法国曾经有许多的同情者但他们既不是各国的政府当局,也不能控制本国的军队法國在独个地开始战争的时候,是被迫与其他各国隔离着的好象是害了传染病一样。然而法国不仅打败了那种想要把它置于死地的联合勢力,而且在革命以后形成了对欧洲其他各国的严重军事威胁并且最终成了主宰欧洲很大一部分地区的主人翁。

时势之英雄固若是其眾也,然非吾之所论于

也夫二氏,世界之怪杰也具并吞八荒之心,叱咤风云之气;勇冠万夫智超凡俗;战无不胜,攻无不取;敌邦聞之而震魄妇孺思之而寒胆;百世之下,犹懔懔有生气岂仅一世之雄哉!是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退人类之盛衰,又非一时豪俊、二三学者所可同日而语虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势,莫以易之故二氏者,吾之所谓造时势之英雄也一个囚应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候也要相信自己的勇气与毅力。

(法国资产阶级史学家):

在法国大革命后的新国家尚未萣型时拿破仑给了它一整套行政机构,这显然是大师的杰作1789年的法国大革命已迫使资产阶级掌握争权,但随后的民主力量鹊起而与之楿争在皇帝的庇护下,新贵名流才得以保住政权增殖其财利,并扩张其势力;一旦摆脱了贫民的威胁他们就准备自己登台进行统治,并恢复自由主义在欧洲,法国的传播、英国的影响、资本主义的发展以及随之而来的是资产阶级的不断壮大,都在导致同样的后果拿破仑撼动了欧洲各国的旧制度,并将近现代欧洲各国的新秩序的各项原则推广到了欧洲其他地区大大加快了这一演变的过程。蓬勃發展的文化、人民主权的宣布、浪漫主义的传播等都预示了民族主义的觉醒拿破仑进行的领土调整和种种改革促进了这种觉醒。……拿破仑个人的影响是诚然可贵的但只有顺应正在推动欧洲文明进程的历史潮流,他的影响才能起到作用

拿破仑的资产阶级政权实现了战爭、称帝、利益,不能推翻成果、法典、革命的反封建意义

1840年12月,在拿破仑灵柩被运回法国巴黎之后90万巴黎市民冒着严寒前来迎接他。

1855年英国的维多利亚女王携王储(

)来到老残军人退休院(巴黎荣誉军人院),女王让王储(爱德华七世)“在伟大的拿破仑灵柩前下跪”多年之后,拿破仑也赢得了对手的尊敬

莱蒂齐娅:拿破仑的母亲。

路易·波拿巴:拿破仑的弟弟曾被封为荷兰国王,拿破仑三卋之父

埃利兹:拿破仑的妹妹。

波莉娜:拿破仑最喜欢的妹妹

卡罗丽娜:拿破仑的妹妹。

:拿破仑的第一任妻子(爱妻)于1804年加冕為皇后,因为多种因素(对外称“皇后无嗣”)被迫离婚但直至她离世仍保留皇后的称号。

:拿破仑的第二任妻子奥地利帝国公主,兩人属政治联姻她的思维教育属于反拿破仑一派,所以当拿破仑被囚禁在厄尔巴岛时她毅然决然背叛了他。

弗朗索瓦·约瑟夫·夏尔·波拿巴

:拿破仑的儿子于1811年出生不久便被封为“

”。在他第一次退位时被寄养在外祖父奥地利皇帝那里,英年肺结核病故“拿破仑②世”是给的封号。

查理·利昂亚历山大·瓦林斯基:拿破仑的两个私生子

拿破仑·波拿巴音乐形象

该曲原稿上的标题是《拿破仑·波拿巴大交响曲》,是应法国驻维也纳大使的邀请为拿破仑写的。但当时贝多芬听到拿破仑称帝的消息时愤然撕去标题页,说:“他也不過是一个凡夫俗子!”改了曲名

拿破仑·波拿巴影视形象

《拿破仑在奥斯特里茨》又名《决战奥斯特里茨》

《拿破仑1战争的号角》

《拿破仑2王者的荣耀》

《拿破仑3命运的转折》

《拿破仑4滑铁卢之战》

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