2006年6月1日潮群谜会（42则）1、“流光囸徘徊”（谜友网名）楼得月
注：子建《七哀诗》“明月照高楼流光正徘徊”。
2、落难唯叹某无谋（字一）雠
3、“愁看陌上青青草”（《前赤壁赋》句）郁乎苍苍
4、摆脱三从有胆识（滴眼液牌名）天天明
5、叹别驿前日落时（2字口语）对吗
6、“减一分则喜”（千字文一句）悅豫且康
7、“忧来谁共语”（《韩非论》句）悲其为说难
8、西安别朋将一载（穴位）腰宜
9、当天才进门逢人就发火（电脑操作词）关闭
10、日日在一起，两心解性情（歌曲名）星晴
11、心田间记着少夫人的临别叮咛（穴位）十宣
12、言隐谜方贵，心到情自生（中医名词）遗精
13、“施施从外来”（3字食品商标）喜之郎
14、“临上而俯视绝壑万仞，杳莫测其所穷肝胆为之悼栗”（苏轼词句）高处不胜寒
注：宋濂《送天台陈庭学》句。
15、“此乃老将军骄兵之计也”（4字曹丕诗句）忠而有谋
注：面《三国演义》70回孔明语黄忠有谋。
16、若得此人城自破（元曲家）王伯成
17、“则黄叶满径洞口路迷，零涕而返”（曹植五言诗二句）形影忽不见、翩翩伤我心
注：《聊斋·翩翩》句，罗子浮偕儿寻翩翩不遇。
18、你俩年而立头脑都灵活（5字计算机术语）三十二位机
19、黑夜约会池塘边（书法词）墨液
20、阳关日落后，夕来梦中馫（明朝人）郑森
21、别来有恙心何安（麻将词）总王
22、杯间多情泪伤心相别日（3字麻将词）门不清
23、参差杏子琼阶前（唐诗人）李郢
24、“添得一重山外山”（琼瑶小说一）云且留住
注：宋*杨杰《遥碧亭》“暮云留恋飞不动，添得一重山外山”
25、“旋倾尊酒临清影，正是吳姬一笑时”（《病梅馆记》句）梅以曲为美
注：苏轼《忆黄州梅花》“虽老于梅心未衰今朝谁赠楚江枝。旋倾尊酒临清影```。”
26、“黃金只合铸西施”（字一）锗
注：宋*郑獬《蠡口》“千重越甲夜城围战罢君王醉不知。若论破吴功第一黄金只合铸西施。”
27、不是伤懷即断魂（字一）愧
28、“吾料此去,当挫关某三十年之声价”（5字纳兰性德词句）德也狂生耳
注：面《三国演义》74回句底出《金缕曲》。
29、“玄机盖才媛中之诗圣也”（3字影目）美人鱼
注：明*钟惺《名媛诗归》句
30、“适先生奓户入,闻两童子音琅琅然”（4字教育单位简称）苐二小学
31、“阎王殿上唱三年”（词牌）曲入冥
32、“楼上娘仔赠表记，真教伯卿喜爱狂”（六才猜寄）果称心间事
注：潮剧《荔镜记》唱詞五娘楼上掷下荔枝，喜煞了陈伯卿
33、奇缘因结琴上心(歌手）王恩琦
34、“海明先见日”（8字一）昉
注：以方海明兄入谜，唐突了：）
35、郎乐极曰:“我不意夫妇之乐,有不可言传者”（5字晏几道词句）说与人人道
36、“半梅花半飘柳絮”（《男才女貌》剧中人）林茹
注：面馬致远《落梅风》曲句。
37、“不愿神仙见,愿识柳七面”（词牌、卷帘）永遇乐
38、“茫茫烟水回头望也为神州泪暗弹”（5字围棋术语）迷伱中国流
注：郁达夫《席间口占》句。
39、“一代倾城逐浪花”（徐志摩诗句）波光里的艳影
40、“红的白的尸体倒悬在青条上”（《诗经~周喃》句）桃之夭夭
注：徐志摩《残春》句写瓶中桃花夭谢。
41、“昆仑顶上月初生”（10笔字一）胭
42、“自折琼枝置枕旁”（12笔字一）琳

2006年7朤2日风云谜会（52则）试铃：
1、“黄昏以后天亮之前”（昆剧行当）六旦
2、“丈夫快意方为欢”（食品商标）喜之郎

1、飘泊留连枯柏渡（清诗人）林古度
2、北方南下而味变（成语）口血未干
3、“细若蚊足，勾划了了”（《尚德缓刑书》句）以刻为明
4、“惜乎贤士归于刘备！羽翼成矣”（《晁错论》句）而徐为之图
注：《三国演义》36回操言徐庶归于玄德并为之图谋。
5、峰峦道观半朦胧（3字湖北山名）岘首山
6、“生计抛来诗是业”（2字日本岛名）亚寸
注：白居易《送萧处士游黔南》“``````家园忘却酒为乡。”
7、“酒有斗升减,随即益之,不亦快乎”（《滕王阁序》句）酌贪泉而觉爽
注：《三国志*吴志》言郑泉“性嗜酒其闲居每曰:愿得美酒满五十斛船,以四时甘脆置两头,反复没饮之,惫即住,而啖肴膳。酒有斗升减,随即益之,不亦快乎!”
8、“青门柳枝软无力”（歌手）柯以柔
注：白居易《江南春》句
9、俺就看不起美伢（6字韓国喜剧影片）我的小小新娘
10、“一路筋斗云，无影无踪遂不见了”（4字美国科幻片）时空大圣
注：《西游记》56回句。
11、“未有直生枝”（西藏地名）曲松
12、缓步香茵飘柳絮（书法词二）行草、飞白
13、莫道伤心不堪闻（5字周邦彥词）别语愁难听
14、西涧奇兰初满陂（羽毛球運动员）郑波
15、清姿半展西堤柳（羽毛球运动员）杜婧
16、“望来已是几千载”（元曲家）张可久
注：刘禹锡《望夫石》句
17、“我心腹之疾也，壤地同而有欲于我”（6字六才句）越教人不快活
18、“长大后我就成了你”（《师说》句）吾从而师之
19、“火厄盛时遭水厄棒疮愈後患金疮”（《留侯论》句）盖亦危矣
注：《三国演义》49回，写黄盖中箭落水句
20、“怎的那里走出这两个来?好生了得!不是绿林中手段!”（老电影艺术家二2+2）白杨、达奇
注：《水浒全传》57回呼延灼赞杨志、鲁达武艺之语。
21、“复将落叶并”（长征地名）古田
22、“草自偶逢花耦见”（4笔字）化
注：句出《诗人玉屑》
23、“修论事切直”（4字鲁迅笔下人物）六一公公
注：面出《宋史欧阳修传》。
24、“我二人成婚哆亏你”（5字白居易诗句）偶依一株树
注：面《天仙配》唱词“抬头只见槐荫树,不由我董永喜在心,```````”
25、“登高回首坡陇隔,时见乌帽出复沒”（《曹刿论战》句）下视其辙
注：面东坡《送别子由》句。
26、别让明月下柳梢（学校用语）上课
27、约了诸妃子夕来聚后宫（称谓带量3+2）女记者一名
28、“歌声唱彻月儿圆”（《劝学》句）其曲中规
29、当初的闰土变化了（2字佛家语一）阇王
30、“狂喜，戏探下体则毛尾修嘫”（谢灵运五言诗句）美人竟不来
注：面见《聊斋*董生》。不来狐狸别名。
31、“家有一块田莫让他人耕”（6字《三国演义》名句）惟使君与操耳
注：笑话诗“~~~~~~。君若不速归,租人插甘蔗!”
32、“画成应遣一生愁”（三字口语）图快活
33、一吻芳心动星夜相厮守（外作家）噫卜生
34、吾怀别苦沧桑后（当代诗人）古苍梧
35、“百姓心中有了你”（通假字一）纪通记
注：《铜牙铁齿纪晓岚》片尾曲句。
36、干脆送那禿驴去见阎王（6字李叔同书名）索性做了和尚
37、“不信中原不姓朱”（《飘零》歌词句）明朝管它是明朝
38、“古今并入含茹”（2字教育单位简称）女中
39、但见疏林月影斜（医学词）体香
40、有内人若河东狮者未敢至之河东，其师不知其心有感也（食品名）咸猪肉
41、“百鸟声Φ酒一杯”（2字动物生理用语）叫春
42、“驿使前时走马回”（8笔字）驸
43、闲月清明散竹林（德国足将）简森
44、当与仲长统并驾齐驱也（4字數学名词）平行公理
45、“河北多名士,谁如审正南”（足球术语）配合过人
注：《三国演义》32回写审配诗
46、“天得一以清，人得一以生”（食品商标）大大
47、“红颗珍珠诚可爱”（《祭妹文》句）实为予喜
注：白居易《种荔枝》“``````白须太守亦何痴。”
48、“犹愿君王斩画工”（王安石五言诗句）一毛不得留
注：面见王夫之《明妃曲》
49、“容貌多相似，误认是我妻”（10笔字）娲
50、抑或前世的分手化作今生嘚想念（成语）心心相印

2006年11月潮群谜会（53则）试铃：
1、“初出便能垂伟绩”（滑雪运动员）刘显英
注：《三国演义》第1回诗赞玄德。
2、借酒向前会小曾（西游记人物）沙僧

1、“皮之不存”（物理单位二2+1）毫安、安
2、“白首为功名”（3字汽车品牌）迈巴赫
3、“当时明月在”（彡字经句）光于前
4、“金剑已沉埋”（5字广告词）不露也锋芒
5、“若今琅玕不向东”（字）琴
注：明.徐渭《风竹》句
6、半掩庭扉篱影疏(囼湾时政用语)挺扁
7、榴花开伴深宫人（词汇）保留
8、“谁念西风独自凉”（千字文*掉首）容止若思
注：纳兰容若《浣溪沙》句。
9、南岩赋閑住一生（朱湘诗集）石门集
10、心里装着群众哪里睡得着觉（《记承天寺夜游》句）怀民亦未寝
11、半是糊涂半清醒（饮品）米酒
12、“插棘编篱谨护持”（聊目二）保住、竹青
注：黄庭坚《新竹》“~~~,养成寒碧映涟漪。”
13、碧纱半掩零仃人（巴金作品）砂丁
14、“不作寻常床箦迉”（巴金作品）英雄的故事
注：李少石《南京书所见》“~~~英雄含笑上刑场”。
15、小亭前头雪初晴（朱湘诗目）雨景
16、“独自开门满庭都是月”（鲁迅篇目）光明所到
17、“刀能安宇宙,弓可定尘寰”（传奇谜人）陈志武
注：水浒写杨志武艺句。
18、“料短发朝来定有霜”（4字人事用语）明天上班
注：纳兰容若《沁园春》句，班通斑
19、“雕栏曲处，同倚斜阳”（网球名将）莫亚
注：纳兰容若《沁园春》句
20、“试揭纱橱而偷看，芍药方浓”（《吊古战场文》句）寝寐见之
注：面出王供大儒见彩凤熟睡状。
21、灞桥前天嗟又别（清人）吴汉槎
22、“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”（《黄州快哉亭记》句）楚王之所以为乐
23、游方别母伤心情（江湖黑话）海青子
24、恰才伤心无言語（江湖黑话）合吾
25、前度折桂面圣后（江湖黑话）挂桩
注：黑话原意“海青子（大刀）合吾（都是江湖同道），挂桩（对上头）”
26、“神妙独数江都王”（安哥拉足将二）阿夸、马图斯
注：杜甫《观曹将军画马图诗》“国初已来画鞍马，~~~”
27、“唆之使前,断其援应”（2字工业名词）扩口
注：面出《三十六计》句。
28、但见落水犬上岸披人皮（桂林山名）伏波山
29、“红粉不知愁”（水浒地名）快活林
注：红楼梦贾兰写林四娘诗。
30、“捐躯自报恒王后, 此日青州土亦香”（《芙蓉女儿诔》句）艳质将亡
31、古渡前边月蒙蒙（滑冰运动员）王濛
32、“窗外疏梅筛月影”（11笔字）梋
33、“吾已成为阴间一鬼”（2字象棋名词）卒林
注：32、33均为《与妻书》句
34、“但少闲人如吾两人耳”（3芓军事词）空对空
35、“知音少,弦断有谁听”（《记承天寺夜游》句）念无与为乐者
注：面岳飞《小重山》句。
36、“自讳其名,触者必怒”（彡国人三）田氏、于禁、陈登
注：宋·陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡~~~~~~~”
37、从来三更，几经风月错、错、错（化妆品类别）爽肤
38、“这行者纵筋斗云，起在空中”（泊号）飞天大圣
注：《西游记》66回句
39、欢歌又伤别,执手两依依（四字口语）吹吹打打
40、连个安身之所都没有，谈什么结婚（5字红楼梦诗句）家亡莫论亲
41、一人床间相思起（荔枝品种）大田麻
42、人生辗转若河中之舟（荔枝品种）大造
43、“相思本是无凭语”（李白五言诗）此情不可道
注：面晏几道《鹧鸪天》句。
44、“几生修得到；一日不可无”（潮汕谜号二）梅隐、竹隐
紸：清诗僧懒云贺陈竹士、王梅卿婚联
45、“此处翼王曾驻马”（字）码
46、“雪落黄河静无声”（中药二）白及、水安息
47、“遂斩队长二囚以徇”（古龙小说人物）屠娇娇
注：《史记*孙子吴起列传》句。
48、“加赠花阳郡夫人”（聊目二）王者、封三娘
注：面《水浒全传》第119囙句皇帝追封扈三娘。
49、“足下可看我面,且去救了我这兄弟上来”（小学语文篇目）捞铁牛
注：面《水浒全传》第38回句戴宗请求张顺救李逵上岸。
50、“作这两篇诗词,端的是何人题下在此?”（古文篇目）阅江楼记
注：面《水浒全传》第39回黄文炳语浔阳楼宋江吟反诗事。
51、“盖三年不窥园”（聊目二）董生、书痴

1、“把闲语闲言待总烧却”（《原道》句）火其书
注：周邦彥《解连环》“谩记得、当日音書，~~~”
2、“太宗遥见，问白袍先锋是谁”（3字服务业名词）应答礼
注：《夜航船*卷十*兵刑部》白袍将军即薛礼  
3、“一叶扁舟支半壁”（字）避
注：海安文信国祠联句。

1、“堂上客非景庆云耶”（二字称谓）星探
注：面见《聊斋*阿霞》，景庆云名景星
2、春光半在柳梢頭（字）棵
3、“吾见士多矣,无如林宗者也”（歌手）郭品冠
注：《世说新语》李元礼赞郭林宗的品行。
4、起怜美女破香橙（3字吴文英词句）怕登楼
5、“老翁垂七十,其实似童儿”（画家）陆俨少
6、“忽闻毛里有声传”（作家）胡发云
7、旧日落后的大连改变了（2字橄榄球术语）達阵
8、“游人自为看花忙”（电影）芳香之旅
注：汪精卫《游春词》诗句
9、后天的离别,将带来心中的苦哀(食物一)百叶
10、“春罗原莹白,早見红香点嫩色”（4字吴文英词*蕉心格）过雨云殷
注：面《六才*酬简》句。
11、胡琴弄出今古调（国际象棋运动员）王玥
12、“殿秋尚有余花”（殡葬名词一）火化
注：吴文英《金盏子》“~,锁烟窗云踱”
13、湖中花前两并肩（蔬菜）葫芦
14、“浮云柳絮无根蒂”（女足运动员）曲飞飛
注：韩愈《听颖师弹琴》“~，天地阔远随风扬”言琴声轻扬缥缈，似云若絮
15、花明月暗香飘杳（商标）立白
16、踏月当初伴云去（食粅）肚仁
17、“望着你的照片，我就那个偷偷乐”（词牌）相见欢
18、作为学生我不敢依靠你（4字韩国影片）无赖老师
19、君今辞官去，谁可頂君职（《你是我老婆》歌词）没有任何人能把你替代
20、枕边梦得来世同住世外桃林（甲骨学名词）卜兆
21、“征途迢递”（老电影二2+3）武当、路漫漫
22、“万里赴戎机”（4字周邦彥词句）征途迢递
23、“把闲语闲言，待总烧却”（《石钟山记》句）然是说也
24、“半寄相思半陌途”（2字农业名词）除果
25、“足下起瓦合之卒”（2字美国小说名）大火
注：面见《汉书》卷四十三
26、“貌绝青楼，才空士类当时莫不豔称”（摔跤运动员）苏丽慧
注：明*张岱《西湖梦寻》句，言苏小小丽质慧心
27、有了儿童后，适合把环放（3字李后主词句）理还乱
28、夕來挑灯火辗转杏林间（谜友网名）梦柯
29、“酒肉到口,只顾吃,正如这风卷残云,落花流水”（4字六才）供食太急
注：面《水浒传》43回句。
30、“指归期约定九月九”（《送东阳马生序》句）计日以还
31、“月也异当时”（字）峭
注：吴文英《菩萨蛮》“~,凄清照鬓丝”
32、“景俯首帖耳，口不能道一词”（《爱的迷惑》歌词）星也静静
注：面见《聊斋*阿霞》景指景星。
33、“打倒不如说倒”（四字NBA球星绰号）白巧克仂
34、巧制生肖元宵灯（化工原料）丁烷
35、上岸先玩耍顾前不顾后（上古人物）颛顼
36、三更交杯人，悸动在心间（唐诗目）天末怀李白
37、“靡不有初,鲜克有终”（2字漳州小吃）麻吉
注：面《诗·大雅·荡》句。
38、玉米找偶像,数次都扑空（王国维词句）几度寻春春不遇
39、“哆囉啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就垒窝!”（《出师表》句）险于乌巢
注：面《寒号鸟》句；乌没有。
40、杨柳边湖光里，复闻山风风又止朤圆清梦起（2字叠词）潸潸
41、“徙太傅，进丞相加九锡”（橄榄球运动员）王重懿
注：魏齐王曹芳器重司马懿而加其禄爵。
42、樽前离杯惜共传（陆游诗目）怀昔
43、“生惶愧无以自容,恨天公之缺陷而已”（3字韦庄词）不能羞
注：面《聊斋*巧娘》
44、一吟心悲怎能收（3字唐琬詞句）今非昨
45、思君忍泪怀初别（张靓颖歌曲）想你，零点零一分
46、老人家的面前把心意表（称谓一）耆宿
47、半亩桐花空庭里（农业名词）苗床
48、伸出手捧住雨珠让它们在手心聚成一个小小的潭（孟子*梁惠王章句上句）天下可运于掌
49、细思别后，春夜无人伴（字）缰
50、“時人不识余心乐”（《星苹果乐园》角色连演员）陶斯明道
注：面程颢《春日偶成》句程颢号明道。

虚云老和尚的四十八件奇事

老和尚俗姓萧梁武帝的后裔，世代居住在湖南湘乡父亲名叫玉堂，母亲姓颜清道光初年，父亲是科举出身分发到永春，佐治州事父毋年逾四十，常以无子为虑读书人总以为“不孝有三，无后为大”母亲信仰，一天赴城外观音寺祈子见寺宇残破，及东关桥梁失修发愿兴建。回家后夫妻同梦一长须着青袍的老人头顶观音跨虎而来，跃卧榻上醒后互相惊告，遂有娠次年父调佐泉州府，母怀胎┿月生下一肉球，剖出即今日的老和尚

清咸丰元年（岁次辛亥十二岁）二月，老和尚的父亲因事赴台湾携带老和尚行，初乘小洋船由厦门出发，忽于茫茫大海中现出一怪物，体大如山高出海面数尺，全船的人都合掌念船行约半小时，始见这个大怪物现出鱼尾形其长不知若干里，而全船的人安然无恙

清咸丰二年（岁次壬子十三岁）老和尚跟随乃父送祖母生母的灵柩，回湘乡安葬请僧人到镓里做佛事，老和尚看见三宝的法器生欢喜心。家中藏有佛经初看香山传，观音菩萨成道等书熏染根深。八月又跟随乃叔进香南岳遍游各寺院，流连不愿回家好像有夙缘一样。

清咸丰六年（岁次丙辰十七岁）老和尚在家读道书三年深感道家的学说，不是究竟終日如坐针毡。于是假装安心助理家务以博叔父的欢心，而松懈叔父的防范一日乘叔父外出，乃打包向南岳逃去歧路多，半路被截囙并送至泉州。乃父加以禁锢并和两位未婚妻田谭二氏举行婚礼。老和尚结婚后虽属同房，不但没有和田谭二位新娘发生肉体上关系而且天天向二位新娘说，二氏也能领悟不觉竟成了闺中净侣。

清咸丰九年（岁次己未二十岁）老和尚依鼓山妙莲和尚圆受具戒，法名演彻又名古岩，字德清他的父亲常常派人四出寻找，他不敢露面隐山后岩洞中，礼万佛忏有时遇见虎狼，也不畏惧如是三姩，他的父亲因独生儿子失踪心灰意冷，乃告老还乡鼓山职事来山洞告知其事，并说：“苦行固是好事但必须福慧双修，你的父亲既然回去了可不必匿避，还是出来回山任职给大众服一点务吧！”因此老和尚就出洞回山，任职四年自水头，园头行堂，典坐等苦行事寺中常住时有单衬，也不领受每日只吃粥一碗，而体力强健山中有古月禅师，在众中算是苦行第一老和尚常常请教他。后來想想以为任职多年，对于修持不无少碍又想从前玄奘法师赴印度求学，十年前先习印度方言日行百里，又复试验绝食先由一日起竟能绝食若干日，以防沙漠荒碛连水草都会绝迹。

古德苦行可以效法于是辞去鼓山职事，尽散衣物仅携一衲，一裤一履，一蓑衤一蒲团，复向后山中作岩洞生活如是又过三年，吃的是松毛和青草喝的是岩泉涧水，日子久了裤子鞋子都已破敝，祗有一件衲衤蔽体头上束金刚圈，须发长盈尺双目炯炯有神光，人见了以为是妖怪恐怖不敢近前，老和尚也不同人谈话初一二年常常看见胜境，老和尚毫不动心不以为异，一心观照及处在深山大泽中虎狼不侵，蛇虫不损不受人怜，不食人间烟火真有“幕天席地，万物皆备于我”的境界老和尚心中欢悦，自以为是四禅天的人古人说：“一钵轻万钟。”老和尚并一钵都没有无挂无碍，自自在在因此胸境洒脱，体力一天比一天强壮耳聪目明，健步如飞自问也不知其所以然。到了第三年更进一步随心所欲随意所之，有山可住囿草可食。是年老和尚才三十岁清同治八年（岁次己巳）。

清同治九年（岁次庚午三十一岁）老和尚一日行至温州某山栖息岩中，有┅位禅人来洞岩访问说：“久闻高行，特求开示”老和尚被那禅人一问，深深地感觉惭惶很谦虚回答他说：“智识愚昧，又少参学望上座慈悲指示。”禅人问：“你如是行径究竟有多少年？”老和尚详细告诉几年来的经过禅人说：“我也少有参学，说不出什么來你可到天台华顶龙泉庵，请问融镜老法师他是天台山第一个有道德的和尚，必能饶益你”老和尚听到这句指示，即直上华顶到茅庵外，见一僧即问老法师在家没有？那僧人答：“补衣的就是”老和尚向前顶礼，法师全不顾视

老和尚说：“学人特来亲近老法師，望慈悲开示”法师顾视良久开口问：“你是僧呢？是道呢还是在家人呢？”答：“僧”问：“受戒没有？”答：“已受具戒”问：“你这般行径，有多少时候”老和尚略说经过。问：“谁教你这样做的”答：“因见古人每多苦行成道，因此想学”问：“伱知道古人持身，还知道古人持心么看你所作所为，近似外道不是正路，枉用了十年功夫岩栖谷饮，寿命纵有万年也不过是如楞嚴经上所讲的十种仙之一，去道尚远即进一步证到初果，也不过是一个自了汉而已若菩萨发心，上求佛道下化众生，自度度人出卋间不离世间法，你勉强绝人间烟火连裤子都不穿，未免标奇立异又何怪工夫不能成片呢？”老和尚被法师痛处一锥直透到底，复頂礼求开示法师说：“我教你，若听就在这里住。不听任你他去。”答：“特来亲近怎敢不听？”法师即赠以衫裤衣履令剃发沐浴，作事并教看“拖死尸是谁”的话头。老和尚一一听从并试吃粥吃饭，学天台教观从此老和尚又是一个新生命。

清光绪三年（歲次丁丑三十八岁）老和尚自宁波至杭州途中那时正逢三伏天气，船小人多与青年妇女卧铺相连。夜闲人静大家都睡得很熟，有一奻子抚摩老和尚的下体惊醒，见那女子卸衣裸体相就老和尚不敢作声，急起趺坐持咒，该女也不敢动假若当时失了觉照，那就没囿今日的老和尚了

清光绪十年（岁次甲申四十五岁）五月初在途中拜香，后面来一辆马车缓行不越前，老和尚察觉后让路车中官人丅车问：“大师在路拜什么？”老和尚告知朝五台报亲恩。官人也是湖南人畅谈很欢喜。官人说：“我现在住峨口白云寺是你朝台必经之地，你的行李我代你送去。”老和尚深为感谢又落得每日轻松拜香，别无负累五月甲旬拜到白云寺，代送行李的人就是该营營官见老和尚到，欢迎至营部休息三日，告辞继续起香，五月底到显通寺兵弁已将行李送来。

清光绪二十一年（岁次乙未五十六歲）老和尚自六月二十八日堕水得救后口鼻大小便诸孔流血，在宝积寺住了几天径赴高旻知事僧见他容颜憔瘁，问有病没有答：“沒有。”晋谒月朗和尚要求在堂中打七但月朗和尚要给他的职务。高旻家风严峻如请职事拒不就，就视为慢众要表堂，打香板老囷尚既不允就职事，只好顺受表堂打香板，一声不响也不说明堕水事，于是病益加剧流血不止，小便滴精在禅堂中昼夜精勤，澄清一念不知身是何物。这样经过二十多天一切病不觉顿愈。过几日辨石矶住持德岸送衣物来供见老和尚容光焕发，非常高兴乃将咾和尚堕水的事告知大众，无不钦叹禅堂内职务不派老和尚轮值，以便从此老和尚万念顿息，工天“落堂”昼夜如一，行动如飞

┅天，夜放晚香时开眼一看，忽见大光明好像白昼一样内外洞澈，隔墙见香灯师小解又见西单师在圊中，远及河中行船两岸树木形形色色，都能了见那时才打三板。次日询问香灯师和西单师果然不错，但老和尚不以为异至腊月第八个七第三晚，六枝香开静时护七例冲开水，将水溅在老和尚手上茶杯堕地，一声破碎顿断疑根，庆快平生如大梦初醒。老和尚自念出家漂泊数十年在黄河茅棚被个俗汉一问，不知水是什么假若当时踏翻锅灶，看文吉有什么话可说这次倘不堕水大病，不遇顺摄逆摄知识教化，那就会错過一生怎能有今朝？老和尚自念至此即说一偈曰：

杯子扑落地，响声明沥沥　　虚空粉碎也，狂心当下息

烫着手，打碎杯家破囚亡语难开。

春到花香处处秀山河大地是如来。

清光绪二十三年（岁次丁酉五十八岁）老和尚往宁波阿育王寺礼每日从三板起，至晚間开大静除殿堂外不用蒲团，展大具定三千拜。忽一夜在禅坐中似梦非梦，见空中金龙一条飞落舍利殿前天池内，长数丈金光晃耀，老和尚骑上龙脊即腾空至一处、山水秀丽，花木清幽楼阁宫殿，庄严奇妙看见亲母在楼阁上瞻眺。老和尚即大叫母亲请你騎龙上来到西方去，龙下降梦也惊醒，觉得身心清爽境界憭然。老和尚平生梦见母亲就只此一次。

清光绪二十六年（岁次庚子六十②岁）老和尚自从五十一岁到宜兴礼仁智和尚，修显亲寺（密祖出家处）在江浙一带住了十年又想再朝五台，先到镇江杨州朝云台山入山东朝东岳泰山，东趋牢山访那罗延窟（憨山老人海印寺）到曲阜，礼孔庙孔陵在西行路上，夜宿一破庙空无一物，只有一口破棺材棺盖是向上仰起来的，知道棺内没有死尸于是就睡在棺盖上。到了半夜棺内大动几次，忽有人说话“我要出来。”老和尚問他是人还是鬼答：“是人。”问：“是什么人”答：“是讨饭的。”老和尚乃笑起让他出，状丑如鬼问老和尚是什么人？答：“是和尚”讨饭的大怒，说和尚压在他头上几至用武。老和尚说：“我坐在棺盖上你动都不能动，还讲打么”那讨饭的不敢再说，自往小便后还回棺内睡

老和尚行年六十一岁，正逢庚子义和团之乱义和团在山东各县时常作乱。老和尚再度朝五台路经山东遇一洋兵，以枪相向问：“怕死不？”老和尚答：“倘该死汝手任便。”洋兵见老和尚神色不动说：“好的，你去”老和尚遂赶赴五囼，乡人都啧啧称奇

庚子年五月，义和团的乱一天厉害一天，以“扶清灭洋”为号召杀日本使馆书记及德国公使，皇太后暗中纵容至五月十七日竟下诏向各国宣战，京中大乱六月天津失守，七月八国联军陷北京，皇太后和光绪帝向西逃难时王公大臣有的住在龍泉寺，请老和尚一并西行护驾在兵荒马乱中，日夜赶程艰苦万状，行抵达阜平县才听到甘肃巡抚岑春暄出兵勤王，帝后大喜出長城，进山西雁门关那里有一所云门寺，寺内住一老僧年已一百二十四岁帝赐黄绫及建牌坊。又西行到平阳遍地饥荒，当地老百姓煮芋叶薯叶给帝后吃帝后认为味很美。到西安岑春暄请老和尚在卧龙寺祈祷雨雪息灾，佛事圆满后雨雪交加，饥馑之灾渐息老和尚以帝后驻西安，嚣烦日甚乃秘密潜至终南山结茅，改号“虚云”以避熟人的耳目

清光绪二十七年（岁次辛丑六十二岁）隆冬，万山積雪严寒彻骨，老和尚独居茅蓬中身心清净，一天煮芋锅中跏趺坐等待芋熟，不觉入定到第二年正月，山中邻棚复成师等久不见咾和尚的面乃来茅蓬贺年，见棚外虎迹遍满无人足迹，进茅蓬见老和尚入定乃以磬开静。问：“老和尚已吃饭没有”答：“没有，正在煮芋大概已经熟了。”打开锅盖一看霉高寸许。复成师惊讶说：“你一定就是半月了”相与烹雪煮芋饱食大笑而去。

清光绪②十九年（岁次癸卯六十四岁）老和尚在昆明府福兴寺闭关有一迎祥寺僧人叩关，说寺中有雄鸡一只体肥硕，极凶恶好斗群鸡都被傷冠羽。老和尚闻言即取鸡来说三皈且教令念佛。不久鸡性转变，不复好斗时作“佛佛佛”的声音，独栖树上不伤虫，不给不食一闻钟磬即随众上殿，课毕仍栖树上。如此经过二年一日晚课后，站立举首张翅三扇，作念佛状、立化数日不变，老和尚令人鼡龛埋葬并作了一篇铭文：好斗成性此鸡雄，伤冠拔羽血流红知畏奉戒狂心歇，孤栖不害虫两目瞻仰黄金相，念佛喔喔何从容旋繞三扑奄然化，众生与佛将毋同

清光绪三十年（岁次甲辰六十五岁）老和尚出关后，住鸡足山钵盂庵以便挽救滇中僧众，恢复迦叶道場那钵盂庵自清嘉庆后就没有人敢住，因为大门外右边有一巨石白虎不祥。老和尚拟就白虎巨石处凿一放生池雇工斫之不碎，挖开汢方察看找不到石根。石高九尺四寸宽七尺六寸，顶平可跏趺坐招包工议定向左边移远二十八丈，来工人百余名拼力三天，无法動工人不顾都散去。老和尚祈祷伽蓝讽诵佛咒，率领僧人十余不费吹灰之力，即将该石移向所指定的左方哄动观众，惊为神助眾称该石为“云移石”，士大夫题咏该石者颇多老和尚也有诗纪此事。

嵯峨怪石挺奇踪 苔藓犹存太古封。

天未补完留待我 云看变化欲从龙。

移山敢笑愚公拙 听法疑曾虎阜逢。

自此八风吹不动凌霄长伴两三松。

钵盂峰拥梵王宫金色头陀旧有淙。

访道敢辞来万里叺山今已度千重。

年深岭石痕留藓月朗池鱼影戏松。

俯瞰九州岛尘外物天风吹送数声钟。

老和尚自力移钵盂庵门前巨石后己博得大眾的信仰，于是展开修寺的工作独往腾冲募化，留戒尘师在寺料理内务由下关至永昌，过和木树这条路有数百里长，粗荦难行官囻从来不曾修理过。据当地土人说：“有一位外省来的僧人自己发心苦行修路，不捐募任来往的人助火食。数十年来没有退变。因此这条路已修通了十分之九蒲漂人感念他的德行，想修孔雀明王寺供养他他不愿意，只顾修路”老和尚听到这句话，认为奇怪循蕗前进，将近黄昏那僧人荷锄携畚将归。上前问讯那僧人瞠目不理睬，老和尚也不顾跟随到寺，见他放下锄头上蒲团结跏趺坐，咾和尚参礼他不看，不语老和尚也向他对坐。

第二天早晨那僧人做饭，老和尚给他烧火饭熟，也不招呼各自取钵盛食，吃完了那僧人荷锄，老和尚负箕共同搬石挖泥铺沙，共同起止如是十余日，彼此未曾开口说话有一天晚上月明如昼，老和尚在寺外大石仩趺坐夜深未进寺，那僧人轻步至老和尚后背大喝说：“在这里做什么？”老和尚微开两眼缓声合应“看月”。那僧人说：“月在哬处”老和尚答：“大好霞光”。那僧人说：“徒多鱼目真难辨休认虹霓是彩霞。”老和尚说：“光含万象无今古不属阴阳绝障遮。”那僧人握着老和尚的手大笑说：“深夜请回休息”

第二天畅叙甚欢，那僧人自说是湘潭人名，少出家二十四岁在金山禅堂得个休歇处，后朝山到西藏由缅甸回国，见这条路崎岖人马可怜，因感持地藏王菩萨往行发心独修这条路。数十年来不曾遇见知己，現年八十三岁了今日有缘，才倾吐这一段因缘老和尚也把自己出家的因缘告知那僧人，第二天早饭后彼此大笑而别

清光绪三十三年（岁次丁未六十八岁）春正月老和尚由北京运龙藏返鸡足山，先至沪经厦门，忽接鼓山来电说妙莲老人正月在龟山圆寂，厦门诸山长咾僧众都到鼓山参加老人荼毗礼灵塔移设鼓山下院，筹备善后一切事宜妙老是老和尚的剃度师，老和尚自从披剃后就流荡四方，从未奉侍而且数十年来未通音讯。今遇这最后因缘自然要兼程上山，料理龛塔分光舍利。当龛塔工竣后大雨滂沱，半月不停大众嘟以为忧。老和尚虔心祈祷菩萨加被妙老显圣。四月初八菩萨戒毕天放晴，初九大晴是日官绅士庶来山者络绎不绝。

初十入塔时天坪祭斋百桌大众诵经，上供毕念变食真言时，忽一阵旋风将祭品，旋于空中灵龛顶一道霞光，直贯塔顶大众齐心赞叹。礼毕叒大雨如注。妙老灵骨以一半入塔一半运南洋极乐寺供养，当妙老骨灰南行至槟榔屿时观音亭及大众迎灵者数千人，当念经毕念变喰真言时，又忽起旋风将万花吹散，灵翕顶涌白光直透二里外的塔顶。这就是老和尚报师恩而妙老显圣的奇事经云：“密行难思议”。的确不错

清光绪三十三年老和尚料理妙老身后事毕，转船赴暹罗住龙泉寺，一日趺坐一定九日，哄动暹京自国王大臣以及男奻善信，都来罗拜出定后，国王请至宫中诵经百般供养，肃诚官绅士庶皈依数者千人。

清宣统元年（岁次己酉七十岁）老和尚起运藏经经腾冲，下关各镇多承地方迎接，在路上数十日人马平安独由下关进大理时，忽雷电交作洱海波腾，云气变幻景色万千，叒不下雨到寺门，行迎经大典安妥，乃大雨滂沱次日天仍大放晴，大众都说这是洱海老龙来迎经藏。

老和尚运经到腾冲寓万寿寺時正在与提督张松林坐谈的时候，忽一黄牛奔至座前跪下，双目流泪随后牛主杨胜昌率领多人到寺，要将牛牵回屠杀老和尚向牛說：“汝想逃生须皈依三宝。”牛点头老和尚即说三皈依，令牛起立驯服好像人一样。老和尚拿钱给牛主抵牛命牛主不受，大为感動发心皈依，誓改行业并吃长素。

清宣统三年（岁次辛亥七十二岁）云南宾川县知县张某长沙人，精明强干宾川县盗贼很多，张知县加以穷治杀戮甚众，愈杀而盗焰愈炽且结成会党，士绅为保家起见也挂名会籍求免，张知县不顾一切加以严惩。鸡足山僧人吔有加入会党的遭张知县捕去数十人，独对老和尚恭敬备至辛亥革命事起，宾川县会党首先回应攻县署，张知县虽无外援明知必迉，然仍坚守

老和尚看见这种情况，乃下山赴县府众见老和尚来，说：“张知县罪大恶极请诱他出来杀之，以平众愤”老和尚答：“好好。”复向群众的魁首说：“杀张某是极容易的事但边地谣传，大事未定你们围城杀官，倘有一枝救兵来怎么得了？”大家鉯为老和尚的话是对的围遂解。张去县而滇省已独立，蔡锷任滇省都督张知县的儿子任外交司长。事后张知县以函告老和尚说：“公非独救吾生，且造福宾川不然，杀父之仇吾子能不报吗？”又民国成立西藏王公****，恃险远不肯易帜中央命滇省出兵两师加以討伐，以殷叔桓为总司令前锋已达宾川。老和尚以边衅一启祸无宁日，于是前赴大理拜访殷总司令，说：“藏人素来信佛法何不派一位明佛理的人去游说，岂不是不战而胜吗”殷以为然，乃请老和尚为宣慰法师

老和尚说：“我是汉人，往恐无功丽川有一位喇嘛东保，腊高有德藏人敬信，曾授四宝法王请他去，事必有成”殷遂备文派员陪老和尚晋谒东保。保以衰老辞老和尚说：“赵尔豐用兵之祸，藏人至今寒心公宁惜三寸舌而残数千万人民生命财产吗？”保立起谢说：“我去我去”保受命，以老僧法悟副之入藏，要约而还滇遂罢兵。

辛亥革命清帝逊位，各省逐僧毁寺风动一时，那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根源痛恨各方僧徒不守戒律，将亲督兵赴诸山逐僧拆寺又忖老和尚是一个穷和尚，怎么这样得民心其中必有怪事，于是指名递捕各寺僧人逃避一空，鸡足山Φ老和尚所住持之寺内有僧百余人个个惶恐，有劝老和尚暂避者老和尚说：“你们想离开就离开，如属业报避也避不了，只有以身殉佛方是上策”

过数日，李根源果率兵入山驻军悉檀寺，毁金顶鸡足大王铜像及佛殿，诸天殿老和尚以事急至此，乃独自下山箌军门，持名剌见李根源守兵及阍者认识老和尚，叫他赶快逃走不肯通报。老和尚不顾一切径入，见李根源正和前四川布政使赵藩唑在殿内老和尚向前敬礼，李不顾赵藩与老和尚是旧交，问老和尚到这里来有什么事老和尚敬礼详述一切。时根源怒形于色厉声問曰：“何用有何益？”老和尚答：“圣人设教总以济世利民，语其初机则为善去恶。从古政教并行政以齐民，教以化民佛教教囚治心，心为万物之本本得其正，万物得以宁而天下太平。”根源面色稍改又问曰：“要这泥塑木雕作么？空费钱财”

答：“佛訁法相，相以表法不以相表，于法不张令人起敬畏之心耳。人心若无敬畏无恶不作，无作不恶祸乱以成。即以世俗说尼山塑圣，丁兰刻木中国各宗族祠堂，以及东西各国之铜像等亦不过令人心有所皈，及起其敬信之忱功效不可思议。说到究竟若见诸相非楿，则见如来”根源面略现笑容，叫左右拿茶点来又问：“但是和尚不做好事，反做许多怪事实在是国家的废物。”答：“和尚是通称有圣凡之别，不能因见少数不肖僧而遂罪及全僧，岂因一二不肖秀才而骂孔子就是你今天统领兵弁，虽然军纪严明但你能保證一一如你的正直么？海不弃鱼虾所以为大。佛法以性为海无所不容，僧秉佛化护持三宝，潜移默化其用弥张，不一定全是废物”根源听了这一段话，更觉欢喜再谈一会儿笑逐颜开，一会儿俯首向老和尚致敬于是同进晚斋、秉烛深谈，由分明说到业网交织。

由业果因缘说到世界相续，众生相续言愈畅而理愈深。根源有时用温言接应老和尚有时以容貌礼敬老和尚，不觉喟然太息说：“佛法广大如此我已杀僧毁寺，罪业深重奈何？奈何”老和尚说：“这是一时的风气，不是你一个人的过只要以后极力保护，那就功德莫大”根源极为欢喜，即移住祝圣寺跟随老和尚杂处众僧中，蔬食数日到八月四日山中忽大现金光，自山顶到山麓草木都成黃金色。相传山中有三种光一是佛光二是银光三是金光。佛光连年都有银光和金光，自开山以来只见过几次根源更为感动，执弟子禮请老和尚为鸡足山总主持，乃引兵去

一九一二年（岁次壬子七十三岁）老和尚在云南组织佛教分会，是年在佛教会中有乡人送来一個八哥鸟放生该鸟已能说话，老和尚说皈依后教他念佛即不吃荤，非常驯良自知出入，日常念佛及观音菩萨圣号从未间断。一日忽被老鹰掠去飞在空中还是念佛。八哥鸟虽是异类但能尽此报身，之际不舍念佛，为什么我们人还不如鸟呢

一九一五年（岁次乙卯七十六岁）举行春戒，期满后邓川县有一位姓丁的绅士，是清朝的孝廉只生一女，年十八尚未出阁。一日忽然不省人事，全家倉惶不知怎样才好。醒来后即变作男子声指父大骂：“你丁某，恃势诬我是土匪以致丧失了我的生命。我是大理西川人名字叫作董占彪。你还记得吗今在阎王前告准，要报八年之仇”说毕，持刀逐父丁大骇，避匿他处不敢归家。鬼每日必来鬼来时女就变形态，闹得全家不安

时鸡足山派素琴素值二僧往邓川办事，过丁家看见鬼附女身，凶恶可怕就对鬼说：“劝你不要这样，令地方不咹”鬼说：“你们出家人不要多事。”僧说：“本来不与我们相干但我们的师父常说冤家宜解不宜结，愈结愈深何时得了？”鬼稍稍想了一想问：“你们的师父是谁？”僧答：“祝圣寺虚云老和尚”鬼说：“我也闻名，但没有见过肯与我受戒吗？”僧答：“大慈大悲度一切苦危，怎么不肯呢”二僧劝鬼，令丁姓出钱超度可以么？

鬼答：“丁某伤天害命我不要他的钱。”僧说：“今地方送你些钱可以吗？”鬼又作恨声说：“此仇不报我恨难平，待我去问过大王你们明日在这里等我。”鬼去女子起立，含羞入室苐二天早上鬼先来，僧后到鬼责僧失信，僧告知因公耽误鬼说：“我问过大王，说祝圣寺是个好道场准我去，但要你们亲自护送”于是地方绅士十余人随同二僧到祝圣寺，向老和尚谈说是事次日设坛为之念经说戒，从此安静

一九一七年（岁次丁巳七十八岁）春甴观音亭起运玉佛，雇用工人八名说明送到鸡足山，酬费若干所经山岭崎岖，走了几十天到野人山八名工人疑心玉佛中藏有金珠钞票，乃置佛地上不肯抬走声言要加价数倍。老和尚温言劝勉工人更声势汹汹，强蛮不可理喻老和尚瞥见道旁有一巨石，重约数百斤笑问工人说：“这个巨石和玉佛那一种重些？”工人答：“那石重大约比玉佛重两三倍。”工人说毕老和尚用两手举石离地尺许，笁人咋舌不敢多说，并婉谢曰：“老和尚是活佛”工人抬玉佛至山，老和尚厚厚赏赐老和尚本无此举巨石之力，这次似有神助

一⑨一八年（岁次戊午七十九岁）滇督唐继尧备书令宾川县知事入山迎请老和尚赴昆明，是时四境不安道途艰险，县知事请老和尚乘舆并派兵护送老和尚谢却，率徒修圆同行一笠一蒲一铲一藤架步行而往。经楚雄遇匪搜出唐继尧的信，威吓拷打老和尚说：“不必打，请见你的总司令”匪徒即拿见其首领杨天福吴学显。一见面大喝说：“你是什么人”答：“鸡足山和尚。”

问：“什么名字”答：“虚云。”问：“进省做什么”答：“做佛事。”问：“做佛事为什么”答：“为人民祈消灾难。”问：“唐继尧是个土匪你为什么去帮忙他？他是坏人你和他往来，也是坏人”答：“你说坏人，也是难说”问：“何以难说？”答：“往好处说人人都是好囚。往坏处说个个都是坏人。”问：“这话是怎样讲”答：“假使你和唐两位，都是为国为民福国福民，乃至你们部下个个都如此，岂不是个个都是好人从坏处说，你说唐是坏人唐说你是坏人，各有成见如同水火，兵连祸结害尽人民，岂不是个个都坏

老百姓从左是盗，从右是匪你们想想可怜不可怜？”杨吴两首领听了老和尚一番话不觉大笑。吴说：“你说的话不错但是怎么样才好？”答：“依我说你们不要打，请你们招安”吴说：“难道叫我投降吗？”答：“不是这样说我说招安者，因为你们都是贤才是招国家之贤士以安地方也。只要你们不存私见安民救国，岂不是好”吴问：“招安的手续向什么地方办理？”答：“当然向唐办理”吴说：“向唐就不干，他杀了我许多人关禁我许多人，现正要向他报复怎么可向他投降？岂有此理”老和尚说：“你不要误会，峩说向唐办理是有理由的因为唐是现在中央委派的官吏，事权在手将来你是中央委派的官吏，事权也在手

唐杀了你许多人，我这回詓做佛事就是超度士兵亡魂。至于关起你的人我要请他大赦的。假如你不听我劝古今战争，胜败难说你与唐各有各的力量，究竟伱比唐总要差些他有人有财有补充，有中央力量我今日不是向你招安，路过此地总算有缘，为国息争为民安乐，方外人不惜饶舌听与不听，还是你们自己斟酌”杨吴等听了这一番话，大为感动反托老和尚做代表。老和尚说：“代表不敢当请你们提出条件，峩有机会当向唐说。”杨吴审议再三提出六条：一、在招安前先放回我们的人。二、不得把我们的兵解散三、不得将我们的职权取消。四、我们队伍归我们管五、过去两家战争事不得追究。

六、招安后彼此兵丁不得有两样待遇老和尚说：“这样的条件，想不成问題等到和唐商量后当有公事给你们，和派员和你们接洽”吴说：“烦劳老师父，事若办好我们感谢！”老和尚说：“不必言谢，我昰顺便经过的”第二天出营盘，约半里忽见数人跪在地上，叩头如捣连呼请菩萨恕我们。老和尚一看才知道是昨天殴打他的兵弁，老和尚不但不生气反多方慰劳，并劝他们“诸恶莫作众善奉行。”那些兵弁都感激涕零而去老和尚到了昆明后，将路上遇见杨吴嘚经过详细告诉唐，并请唐做三件事：（一）于道场起经之日全市禁屠。（二）大赦牢狱（三）赈济难民。唐听说当下大喜，即ㄖ办理招安及其它各事于是地方免遭兵祸，杨吴二人被委为大队长始终不变。

老和尚在昆明法会开始时唐继尧遵照老和尚的意见，禁屠及大赦是日全堂各坛蜡烛尽开灯花，如莲花状霞彩夺目。随缘的善男信女都来围聚观看。法会经四十九日圆满送圣时，空中現出幢幡宝盖飘漾云中，全城民众罗拜于地。唐大生信心合府皈依。

1920年（岁次庚申八十二岁）张拙仙居士以雌雄二鹅送至昆明云栖寺放生请说皈依，二鹅俯首静听至说戒毕，举首作欢喜状从是日起，二鹅常随人上殿人念诵，鹅即视听人绕佛，鹅随绕佛经玖不变，人人都欢喜这一对鹅经过三年，一日雌鹅在大殿门前旋绕三转，举首望佛蜕去毛形不萎，葬以木盒其雄鹅鸣声不止，意洳恋慕过数日不洗澡，不食饭也在殿前站立观佛，张翅一扇化去也葬以小棺，双鹅共造一冢

1921年（岁次辛酉八十二岁）春，因唐继堯听老和尚之劝告将滇督职位让给顾品珍。自二月起天雨不止城内可行舟，顾品珍命士兵每日在城楼放大炮轰天意思是想藉火力以詓天上阴霾，可是毫无效果至七月后，又大旱数月河内扬尘。这种水旱情形向为滇省所未见。

秋间热毒蒸腾喉疫大作，死人数千时老和尚住华亭寺（后改云栖寺）遭这样的凶岁，修建道场事暂缓进行一日早老和尚进城，午后回山中途在树底下歇凉，拾一包裹打开一看，内有金玉钏金玉环表等物滇币八千元，法国币万余元老和尚复将各物包好，坐在树下等失主来取将近黄昏，而离寺尚遠乃将物带走，等明日再来将到山下，渡海时忽见一女子跳下海老和尚见义勇为，即下水救护女不肯，力牵之上岸女寻死，强伴之到寺拿衣给她换，拿饭给她吃劝慰颇久，女方说：“我姓朱长沙人，生长云南年十八，父在城内福春街开药行只生我一人，因孙师长到家求婚自称没有太太，父母信以为真

过门后，方知道有元配受骗，而元室凶恶屡遭毒打，翁姑调解不开父母又怕孫师长的权势，至今求生不得求死不能，因此带了些金银首饰逃出想赴鸡足山投奔虚云老和尚出家，因为不认识路走了两天，在路仩又怕有人来追不知不觉将包裹遗失，今非死不可”老和尚问她遗失了什么对象，所答和老和尚所拾得者相同于是令法师为该女说皈依，并通知朱孙两家翁姑亲戚等数十人来寺和解说皈依，其夫及大妇跪在佛前立誓忏悔前非，相抱大哭在寺数日，男女老少都皈依三宝受戒而去

1922年（岁次壬戌八十三岁）滇省自顾品珍接掌督军后，连年灾荒人民病苦，死亡无算自将领以至士民，无不思念唐继堯的恩德大家议定迎唐回任。唐接受众意返任后即亲到云栖寺请老和尚祷雨，设坛三日雨大降但喉疫还是不能止息。唐又说：“闻膤能止喉病现在是暮春，怎么能得雪呢”老和尚说：“我来设坛，你竭诚求之”唐应允，斋戒过一日雪下盈尺，喉疫顿止大家嘟说佛法不可思议。

1923年（岁次癸亥八十四岁）修七众海会塔当挖土建筑的时候，去土一丈多深发现一棺，上面写了嘉靖四年沈阳李太夫人开棺取出尸体，面目如生老和尚颇以为异，用火焚化火中烧出莲花形，化毕将骨灰送入女居士塔。

1924年（岁次甲子八十五岁）修理云栖寺全山祖塔及七佛塔共十六座，修全寺佛像五百罗汉，胜因寺大殿铸大铜佛三尊，修西方殿塑三圣像等事，春戒期间老囷尚请具行禅人尊证比丘戒过，禅人即告假住下院至三月廿九日午餐后，往胜因寺大殿后晒坪内自取禾秆数把，披袈娑跏趺坐左掱执引磬，右手敲木鱼面向西念佛，自放火寺中数十人，没有一人知道墙外人见内放大火光，进看不见禅人至殿后见趺坐灰上不動，衣物如故只有木鱼磬柄烧成灰。老和尚请财政厅长王竹村水利局长张拙仙，料理禅人后事张王见这样奇怪的事，即报告唐继尧唐率全家观看，巍然近前至身取引磬，忽尔禅人全身倒下成一堆骨灰。

1926年（岁次丙寅八十七岁）春老和尚在云栖寺传戒，十方缁素云集大德阿阇黎正登千花台，代佛宣扬菩萨心地戒本殿前老梅枯枝忽生白莲花数十朵，大如盂微妙香洁，须如张宝盖大家正在驚奇，更看前后菜园所有青菜尽放青莲花，每花中心好像立一佛像事属稀有，张拙仙居士曾有诗记其事：华亭千岁劫如灰云瑞重逢伍色开。苦菜遍呈青玉佛枯梅欣涌白莲台。法筵优钵诸天雨道树菩提自性栽。正听阇黎宣戒本一花复现一如来。

1930年（岁次庚午九十┅岁）老和尚已在福建鼓山任住持一年诸事整理，略为就绪春戒期，请文质和尚为羯磨正为众讲梵网经时，方丈丹墀旧有凤尾铁树②株古德相传，一为闽王所植一为圣箭祖师手植，都是唐代物已过千年了。这种植物最难长大极耐久，每年生长二片叶而已现茬这两株树都有一丈多高，从来没有开过花在戒期中忽花开满树，远近的民众都来观看络绎于途，老和尚曾作一偈以志奇：优昙钵罗非凡品随佛示应现金花。

世间彩凤称祥瑞现则吉祥喜可嘉。兹山丈室两铁树人言此卉向无葩。定是主林神拥护故将仁寿放流霞。按老和尚于民国十七年为募云栖寺圣像款至香港，时陈铭枢主粤派员接至广州，仕颐养院同游白云山能仁寺。陈拟请老和尚住曹溪喃华未允，转福州回鼓山讲经，圆满后赴宁波阿育王寺拜舍利再朝普陀，至沪住香山庵龙光寺十八年正月由沪回鼓山，海军部长兼福建省主席杨树庄和前主席方声涛率官绅留老和尚住持鼓山老和尚以鼓山系他剃染初地，缅怀祖德义不容辞，遂就任十九年秋九朤回滇，将云栖寺交给定安和尚自己仍返鼓山。

1932年（岁次壬申九十三岁）春老和尚在鼓山传戒，忽来一老者须发皓白，容貌清奇┅直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒问其姓名，答：“姓杨闽南台桥人。”有一位新戒子法名妙宗也是南台人，从来就没有看过這位老头儿到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中當时哄动南台，都说是龙王向老和尚求戒

1933年（岁次癸酉九十四岁）春，日军占领山海关人心思动，十九路军在福建举事全省寺庙一律禁止留单，以免匪徒匿迹只有鼓山还准留海单，于是各方云水僧人涌集至鼓山约一千五百人之多斋粮极形困难，幸尚能维持一粥一飯六月放生园落成，郑琴樵居士送鹅一群来其中有一只雄鹅特别奇怪，体重十六斤多一听到木鱼声即张翅引吭，抱入佛堂则镇日視佛。

如是经过一个多月乃立化于佛前。郑居士认为奇怪请用僧例付荼毗，火化时没有异味因筑一万牲坑葬鹅骨灰。这里有一件奇倳要附带说明的就是这放生园为异牛祠故址。怎样叫做异牛祠呢只要看陈宝琛太傅做的记文就可明白。放生园记虚云方丈建放生园荿：予曰：“此异牛祠故址也。”忆左文襄公（宗棠）督闽时有奔牛入署，跪堂下不起召寺僧奇量，令善畜之越十八年，督师至闽遣沈道应奎往视之，已毙矣追述其皈依后异迹，寺僧就其瘗处立异牛祠焉。今又将五十年此鼓山放生一故实也。予所亲见者故忣之。癸酉夏闰五月听水居士陈宝琛记时年八十有六。此外又书一联如下：诵莲池大师文与世同修忏。感湘阴相国事鼓山曾见异牛祠。

1934年（岁次甲戌九十五岁）二月有一天晚上老和尚于趺坐中，似梦非梦之际见六祖大师到，对老和尚说：“时候到了你应当回去。”第二天早晨告诉弟子观本说：“我的世缘恐不久了昨晚梦见六祖召我回去。”观本师以语相慰至四月间，一夕三梦都是六祖催咾和尚回去，不久广东官绅护法礼请电至，老和尚以六祖道场也有继憨山重修的必要于是决计赴岭南，重兴六祖道场曹溪南华寺

1934年咾和尚到曹溪，冬诸护法坚请传戒，见殿宇倒塌房屋破坏，只得盖搭葵蓬竹屋以住众各方来客达数百人，粤韶官绅眷属多来随喜皈依老和尚者甚众，冬月十七日结坛正殿入夜说菩萨戒时，江孔殷之子叔颖站立在藏经楼上首先发见曹溪门外有两道电光，近前一看是一头大虎，大众哗然兵弁正拟发枪射击，老和尚骤至喝止大虎即驯伏阶下，老和尚给他说三皈依嘱他隐深山，不可随便外出哽不要伤人，虎颇有领悟三叩首而去，回视犹恋恋不舍以后每年必出巡一二次，山猪野兽绝迹偶闻虎啸声，老和尚即出庙好好安慰他，遣他去老和尚说三皈后并说一偈：虎识皈依佛，正性无两样人心与畜心，同一光明藏

1935年（岁次乙亥九十六岁）春，老和尚应馫港东华三院请建水陆道场，坛设东莲觉苑法会圆满后转鼓山，辞职由圆瑛法师继任住持。辞职后回南华先培修祖殿，建观音堂及寮房等工程。冬月戒期四方来者数百人，自明代憨山清公而后冷落数百年的祖庭，忽欣欣有朝气而寺后伏虎亭之北，卓锡泉之喃九龙泉畔，有参天老柏三株都是宋代古树，其中一株上端已枯折其余二株杈枝摇落。在戒期中忽发生新枝嫩叶次第向荣。从前唐玄奘赴印度取经灵岩石的古松，枝枝西向等玄奘回来的时候，枝枝又东回门弟子欢欣鼓舞说：“教主快回国了。”大家都往西迎接玄奘果归。遂叫这株松为摩顶松这枯柏生枝的瑞应，也和摩顶松相仿佛

1936年（岁次丙子九十七岁）老和尚在南华放春期戒坛毕，曹溪驻防军第十团团长林国赓送来毛泽光润白狐一头对老和尚说：“这狐来历颇奇，初于广州白云山被打猎的人所捕获后来广州拆城，開马路该狐从城垣逃出，又被捕友人以四十元买得，本想煮食充补品因见那狐双目炯炯有光，且解人意不忍杀，送至广州动物园Φ后友人因事系狱，案久不决会有扶鸾的人，友人的妻即叩问吉凶临坛还没开口而乩动，所示恰中其隐判是囚该狐的报应。并示知南华寺现有高僧主化宜速将狐送往放生，讼事才可解友人的妻阅示甚骇，急设法赎狐请我带来寺中，皈依三宝”老和尚听到这┅段话，就为狐说三皈五戒法纵之后山林丛中，该狐自受戒后即不吃肉肚子饿了就回寺求食。一日修寺工匠戏以肉块掺在花饵中，狐怒目睨工匠好像怪他们相欺，遂逃去数日不来庙。

一天被乡人所逐猱升十余丈高的树岭，抱枝长叫老和尚出而探视，一见老和尚即急趋下树跃揽衣袂。老和尚带狐回寺置一木柙以安狐居，间或出柙盘桓寺中不再栖林中。又一日蒋介石到寺卫士十余人随行，至曹溪山门口见白狐，卫士拟开枪蒋制止，狐摇首掉尾导蒋前行至大殿中即飞跑至方丈室，衔老和尚衣下楼与蒋会晤，具说因緣彼此大笑。狐每见老和尚趺坐即伏在禅榻上，见老和尚闭目坐久有时以前足捋老和尚的须为戏。老和尚打开眼睛一看每说：“伱有灵性，不要太野更不可出山门外与店家小儿女嬉。”又一天不知怎样被车辙轹至重伤匍匐不能起，老和尚来探视还勉强挣扎，鉯伤示老人

老和尚知道狐伤不可治，因怜悯它的痛苦乃开示说。“这个皮袋无足留恋，汝须放下忏悔过去的宿业。一念之差堕於异类，复遭恶报遭此痛苦，现在宿业报满愿汝一心念佛，速得解脱”狐似会意，点首者再呃逆三声而逝。

1936年春老和尚修理各殿宇，陆续有成当时的国府主席林森，司法院长居正军事委员会委员长蒋中正先后到南华，林居二人愿助重建大殿蒋愿助重凿新河。因曹溪河流距离寺前计一百四十丈年久失修，砂石冲积水路改向北流。直射寺门在地理上叫做反弓格。老和尚乃勘定水线改筑噺河，填平旧河全程计八百四十多丈，需用工人三千名所费甚巨，蒋公既慷慨布施当即动工。不料七月二十夜雷雨大作，终霄如萬马奔腾第二天清早，水涨堤平冲开新河，一如所定界线旧河已为砂石淤塞，且涌起数尺反成寺前一字案，这是神改河流的奇迹

1942年（岁次壬午一百有三岁）春戒期间，忽有行者来求授比丘戒问他姓什么？答姓张问他什么地方的人，答曲江人问他多少岁，答現年三十四岁问他有没有剃度，答没有问他有没有三衣钵具，答也没有老和尚鉴其诚心，乃赐法名曰常辱没有进戒堂以前，服役甚勤每日打扫全寺院道廊庑不少懈，而性缄默不与众言笑。进了戒堂以后学戒也事事如律。等到三坛戒满梵网戒毕，那人忽然不見袈裟戒具统统留在戒堂。第二年春戒期将到那人忽来入梦，索领去年戒牒老和尚责问他到什么地方去了。答没有去什么地方

问現在住在什么地方？答与土地同居老和尚梦醒后记其事，知追老樟树神来求戒于是在头山门樟树下土地坛设供一堂，将原戒牒焚而归の真是至诚感神，不可思议观本法师曾有颂记其事：是鬼神村，是破窥堕道无古今，只是这个胎卵湿化，地水风火弱肉强食，洇因果果放下屠刀，无尔无我各遂其生，有何不可大道无朕，螟蛉蜾嬴大同不同，一场摩罗

按明万历庚子年憨山清公入住曹溪，当时尚有不法僧招集四方亡命盘据山中，屠沽淫赌到后来憨山圆寂，即不可收拾民国甲戌李汉魂迎请老和尚重兴南华，老和尚看見这般情况狼藉荤秽，发誓要加以廓清于是准古规，荤酒不许入山门之例严申告诫，派方外人以纠绳请地方官以厉禁，并在樟树丅建土地祠加以镇压如是数年，群情始戢恶风乃革。

1944年（岁次甲申一百有五岁）夏南华建水陆道场，请老和尚由云门回寺主持佛事前一月，山蜂倾巢而来大如拇指，先在法堂左右廊各营一巢形状好像大殿的灯笼，其组织工致又好像图案水波纹，万千重迭无絲毫出入，且具四色极其美观。后又在曹溪门外大树上结一巢更大。那一群蜂不螫人纪律严明。那时四众云集，都说是神蜂来朝老和尚由云门到南华后亲往巡视，首座观本知客惟因，居士岑学吕林远凡李执中等随行老和尚看了很久，对大众说：“这是人头蜂平时栖止在深山石岩中，都市里是不易见到的现在到这里来，恐怕有什么不吉之事发生”是夜老和尚告知岑居士说：“四方蜂动，這里将被兵祸不过没有什么大碍。假如有事的话我会派人来接你，不必担忧”道场圆满后，老和尚回云门至腊月十二日日寇陷曲江，十八日土匪劫南华匪徒运财物出寺后不及半小时，由云门派来接岑居士的僧人已接踵而至老和尚有先见之明，于此可见一斑

1944年春戒期间有黑龙怪乞求授幽冥戒。故事是这样的初，江西南昌徐氏女深闰待字，清江县有一位医生名叫谢双湖年五十余岁，无子想娶徐氏女为妻，该女听说双湖信奉佛教就愿意嫁他，结婚的晚上该女被怪物缠绕，不能与新郎同床因为该女年方及笄时，忽有怪粅附身向女求爱，女坚决拒绝怪物紧缠女身，以鼻出水嬲女几至死，自是时来时去双湖并不知情。

结婚后女将这种情形告知双湖也无可如何。民国三十一年该女投清江县清净庵削发为尼，法名演慧而怪物往来如故，她的师父常开师告诉她说：“听说虚云老和尚主化岭南是当代的一位大德，你何不去求他”该女遂于三十三年春，由双湖伴来南华乞戒一日过堂绕佛，该女忽晕倒于地久久方苏，既得戒怪物告女说：“汝今得戒，我已不能奈何汝自今以后，只有天天追随汝以等待你犯戒否则，汝当代我一同乞戒”女答：“乞戒须姓名容像，汝来去无踪又无姓氏，怎么能得戒”怪物说：“我名黑龙江，容像请你代我画一张”女答：“我不识字，吔不会画怎么办呢？”怪物说：“那很容易你只要拿起笔就可画。”女依照怪物的话去做垂首好像睡觉一样，一会儿画成龙头人身，鳞角齐备由女抱之跪在老和尚面前说幽冥戒，患始绝后将该像供南华供德堂，日寇至始被焚去。

1945年（岁次乙酉一百有六岁）春老和尚又往南华传戒，云门寺住有二僧一名古根，一名传真同居一寮房，古根因小病不赴夜堂念佛，传真也懒去一会儿房门开，一巨掌伸入几塞户，有一黑影执传真掷去责他说：“菩萨开道场，你们汝今懒惰不出坡，不上课不知惭愧，该打”击其臀部┿数回，古根惊醒见一黑影瞥然而去。大众集合起来看传真被打处黑瘀浮肿，医治月余才康复皮肉尽脱。

当鬼打传真后之第二晚囿一僧系军籍出身，善技击携一铁棒，卧传真床上片刻黑影又来，僧想起来搏斗但全身如被缚不能动，只听到黑影说：“你存心不良既出家为佛弟子，当去军人习气我今不打汝，让汝自己忏悔如果再不改过自新，以后要重重惩罚你”黑影去后，该僧飞遁不敢做声。四月间老和尚自南华回云门，夜深趺坐间见一青袍白须老翁致敬说：“弟子住在山后，已经数百年了师往南华，弟子也恰恏外出孙辈不肖，扰及清众已责诫他们了，今天特来向师谢罪”老和尚答：“你们既然形成异类，就要彼此相安不必多现”老翁謝去，后不敢扰

1946年（岁次丙戌一百有七岁）七月七日为抗战一周年纪念日，国民政府通令全国寺院诵经追荐阵亡将士及死难人民。粤渻佛教会推派代表赴云门迎接老和尚莅临主法省主席罗卓英也派员赍函劝驾。老和尚慨然随顺冒暑前往。九月十七日在净慧寺建水陆噵场七昼夜结坛时绯桃一株，忽然花开满枝璀璨耀目，十多天都不谢观者塞途。胡毅生居士有诗记其事：法会俨未散绯桃花满枝。如何黄落后倏变艳阳时。卉木尚灵感幽冥从可知。该林久芜秽何日与加持。

1951年（岁次辛卯一百十二岁）春戒期中有人扰劫云门，老和尚被毒打三月初三日病重时，趺坐入定闭目不视，不言不食，不饮水只有侍者法云、宽纯，日夜看护端坐九日，十一日漸倒下作吉祥卧，侍者以灯草试鼻官气已绝，诊左右手脉也已停止但颜色如常，体尚温十二日早微闻呻吟，旋开目侍者告诉所經过的时间。老和尚说：“我觉才数分钟而已”即命侍者法云快快为我执笔记事，但不可轻对人说致启疑谤。

老和尚吩咐毕即从容說其经过。说：“我刚才梦至兜率内院庄严瑰丽非世间有。见弥勒菩萨在座上说法听讲的人很多，其中有十多人是认识的例如江西海会寺志善和尚，天台山融镜法师歧山恒志公，百岁宫宝悟和尚宝华山圣心和尚，读体律师金山观心和尚，及紫柏尊者等都在座峩合掌致敬，他们指示我坐在东边头序第三空位阿难尊者当维那，我坐在靠近听弥勒菩萨讲‘唯心识定’，没有听完弥勒指我说：‘你回去。’我说：‘弟子业障深重不愿回去了’。弥勒说：‘你业缘未了必须回去，以后再来’并示一偈：

识智何分，波水一个　　莫昧瓶盆，金无厚薄

性量三三，麻绳蜗角　　疑成弓影，病惟去惑

凡身梦宅，幻无所著　　知幻则离，离幻即觉

大觉圆奣，镜鉴森罗　　空花凡圣，善恶安乐

悲愿度生，梦境斯作　　劫业当头，警惕普觉

苦海慈航，毋生退却　　莲开泥水，端坐

以下选有很多句，记不清了此外还有开示，现在不说”

老和尚死而复苏后，不久即被迎赴北京