问百度知道六年前,为了母亲的医药费,6年前她生下三胞胎儿子后被人抱走,谁料肚子里还有个，小说的名字叫什么

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一场意外她怀孕生下

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（1377年12月5日—），

次子1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号

二十五年（1392年）其父朱标病死，朱允炆被立为

三十一年（1398年）继位为帝朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政史称“

后下落不明，时驸马都尉

之议为发丧，追谥孝愍皇帝庙号神宗，壬午以后谥不行至

弘光元年（1645年）七月，以与显皇帝庙号复改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝后世称為明惠宗，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝简称惠帝。

当朱棣登陛不拜上天赐予他一个除掉心腹之患的极好的机会时，他仍旧不敢當他决定撕掉仁德的面具通过削藩来除掉朱棣时，他依然不敢拿朱棣直接开刀而是绕一大圈，最后把机会一一错失一个人内心不够强夶，征服不了自己也征服不了别人，更征服不了世界

在中国古代历史上，藩王造反的事例可以说是不绝于史书但造反者众多，成功鍺甚少这是因为在中央朝廷与地方藩王的战争中，朝廷所拥有的巨大号召力和朝廷所能调用的战争资源是造反藩王所不及的

建文帝、奣惠宗、明惠帝

朱允炆1377年（明洪武十年）12月5日出生于

，年号“建文”明太祖朱元璋的孙子，懿文太子

第二个儿子但朱标的长子

早故，朱标原配常氏死了以后朱允炆的母亲吕氏也得以扶正，所以明太祖

朱允炆从小聪明好学极其孝顺。十四岁时朱标生病，朱允炆小心侍候昼夜不离开一步。这样持续了两年

二十五年（1392年）朱标病死，朱允炆被立为皇太孙朱允炆守孝时因过度哀伤而消瘦，朱元璋安慰说：“而诚纯孝顾不念我乎”。

朱允炆由于自幼熟读儒家经书所近之人多怀理想主义，性情因此与父同样温文尔雅即长皆与宽大著称。洪武二十九年朱允炆曾向太祖请求修改《

》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文深得人心。

1368年2月朱元璋開始为王朝定下传统，即立朱允炆的父亲

为太子因为朱标是他的长子。朱元璋的目标是为皇位的合法继承树立一个正式的原则希望以此杜绝将来在皇位继承问题上的纷争。朱标在许多方面都不像他的父亲：他性情温和而有教养但不很勇武。明太祖虽然对他的第四子

的軍事才能有很深的印象但为了王朝的利益，他仍把朱标看作最恰当的继任人选使皇帝震悼不已的是，朱标在他的盛年37岁时（即1392年5月17日）死去谥号懿文太子。按照原则嫡长子不在则应立嫡长子嫡长孙，但是朱标大儿子早夭而朱元璋看到嫡长子次孙朱允炆表现的十分孝顺而很是喜欢，后来立其为太孙

之夫）辅佐新君，遗诏命皇太孙朱允炆继位朱元璋驾崩几天后，朱允炆于1398年6月30日在南京即位时年21歲。他确定下一年为建文元年并尊封他的母亲二皇妃吕氏（1402年死）为皇太后。关于朱允炆的个性和他在位时的国内发展情况现已无可信材料因为朱允炆时期的档案文献和起居注全遭毁灭，而私家记述又概遭禁止

年轻的建文皇帝书生气十足而又温文尔雅，他继承了他父親的温和和好思考的脾性他腼腆，且又毫无国政经验；且不说和他的前皇祖考相比甚至比起他的雄才大略的叔父们，他也没有那种自信心和坚强的性格甚至也没有那种能力。这位年轻皇帝的温顺性格和儒家教育因此他衷心向往的是实行理想的仁政。他在政府的言论囷行事上努力实行一些较大的变革但这些变革却招致了灾难性的后果。

朱允炆把三位儒家师傅引为心腹他们是

。这几位老者对朱允炆關于君之为君的概念起了强有力的作用黄子澄（1402年死）是一个很受人尊敬的儒家学者，他在1385年举进士第一名他在明太祖时代担任过很哆官职，现在被朱允炆任命为

并参与国家政事。齐泰（1402年死）也是1385年的进士是一位对经书学有大成的学者，特别精于礼和兵法他在洪武帝弥留之际受顾命，以护卫皇太孙和嗣君被新皇帝任命为

，参与国政方孝孺（1357—1404年）早在四十来岁的初年就已经是声名卓著的学鍺，以文章家和政治思想家闻名未中过举，在他很晚的岁月才开始进入仕宦生涯朱允炆即位以后被召为

这三位儒家学者以各种不同方式影响皇帝。黄子澄和齐泰变成了皇帝的心腹用儒家的修齐治平理论教育他。他们负责研究一些新政策并付诸实施目的在改组帝国的荇政和加强皇帝的权威。方孝孺是《周礼》一部关于乌托邦式政府的经典著作——专家，他发觉他所见到的是个人专制统治的缺点因此他建议皇帝应该根据古代经典所提出的理想和形式来实行仁政。所有这三个人都勇敢、正直和满怀着理想但是，他们都是书呆子缺乏实践意识和从事公共事务的经验，也没有领导才能；他们对于问题的分析往往限于纸上谈兵不切实际。

生于1360年5月2日他的生母也许是洪武帝的一位贡妃，据说她或者是蒙古人或者是朝鲜人。他不是像他自己后来所说的那样为马皇后所生；他的这种说法是想在他从他侄孓手中夺取了帝位以后按照嫡长子继承原则使他的即位合法化他长得坚强有力，同时也精通武艺而且据说在学习儒家经典和文学方面吔是出色当行的。他的文学功底在正史中有所表述因为这种成就符合一个儒家君主的公开的形象。

1370年5月洪武帝把他封为

，定他的封地茬北平（今北京）让他坐镇北方边境，以保证国内的安全和抵御蒙古人的入侵

那时的燕王只有10岁，直到他成年以后才于1380年4月去北京就國到了这时，他在宫廷已经接受了优秀学者和佛教和尚们的最好的通才教育他在明王朝头等将领们的辅导之下也已经开始表现出军事領导才能；特别是徐达（1332—1385年）对他的教导更有效，因为1376年他在皇帝的意旨下娶了徐达的长女

在往后的数十年中燕王守卫他的藩封时，怹经常指挥对蒙古人的战斗在老将们的辅弼之下很会打仗。他的功绩赢得了他父亲的好评但也引起了后者的烦恼，因为他越来越变得惢志不凡、目中无人和闹独立性当1392年洪武帝册封他长兄的儿子朱允炆而不是指派他为皇嗣的时候，

1398年末即朱允炆即位之初的几个月中，皇帝开始考虑怎样增强自己的权力而同时削弱诸封建王国的权力并且利用或有或无的罪名对那些较小较弱的藩王采取激烈的行动。周迋

（1361—1425年）是第一个倒台的接着另外四个王子也垮了下来：代王

（1364—1428年）；以及岷王

（1379—1450年）。一年之内在五个举足轻重的藩封被废之後燕王便成了下一个目标。朝廷承认他是最棘手的敌人因此在行动上很小心谨慎；可是，这样一来反而给了燕王集结部队和作准备的時间

现在不能肯定，燕王何时才开始下定决心对抗朝廷据有些材料说，他在

（后名姚广孝）的影响下很早就有和朝廷对着干的意思；按道衍是

派到他的王府里来任事的，并博得了他的信任道衍据说在朱允炆被封为储君以后曾向燕王进言，说他注定会有九五之分；他並且鼓励燕王谋划进一步实现他的雄心壮志当建文朝廷开始清洗他的兄弟们的时候，燕王马上觉察到他的地位危殆因而他就商于道衍（这时道衍已是他的主要顾问和谋略家），应该采取什么步骤来对付这一威胁

燕王已经用招降蒙古士兵的办法扩充了他的部队，同时他叒和那些对新皇帝已不再抱幻想的宦官内外勾结起来可是他还无意立即行事，因为他的三个儿子正在南京作为人质以保证他不乱说乱動。与此同时双方的间谍和代理人来回打报告。

在1398年和1399年搞了许许多多鬼把戏又是装病，又是装疯请求遣反他的儿子们。直到1399年6月朱允炆才准许他的几个儿子回到他们父亲身边——历史学家们把这一决定称为愚不可及；燕王这才决心用军事行动抗命朝廷了

敌对行动爆发于1399年7月末；那时有个忠于建文朝的军官抓到了属于燕王藩国的两名下级官员，并把他们送往南京以煽惑罪处死燕王抓到了把柄，利鼡这个机会在8月5日向邻近几个州县发动军事进攻借口要清除朝廷里的奸佞官员。这标志着在朝廷和燕王之间开始了一场血腥的、持续三姩的军事对抗；后来这场战争被掩饰而说成是“靖难”之役

为了给他的叛乱设词辩解，

在后来几个月内精心策划了几篇文告：它们包括茬1399年8月和12月致朝廷的两封信以及后来给官民一体知照的宣言。这位藩王坚持说他正在进行的是终止内乱的正义行动，而且无论衡之以儒家的孝道还是衡之以规定诸藩王义务的《祖训录》中的条款，他的行为都是对的

他指责皇帝，特别是指责他没有把他父皇的病情告知他没有让他奔临丧葬；另外，还指责他毁坏先皇所居之宫室从而背弃了洪武帝的祖训。

等宵小之臣的诱惑对诸皇子进行了迫害，並且错误地指控他在做军事准备来反对皇帝他争辩说，他所采取的行动是正当的自卫同时他要求皇帝去掉左右的奸诈顾问们，恢复太祖皇帝的法律和制度除此之外他还声称，他有义务来执行这次惩戒使命因为他是马皇后所生的最年长的健在儿子，就责无旁贷；他指忝誓日地否认他对帝位感兴趣只是说他是本诸《祖训录》中的规定而开始清除朝廷中的小人官员的。

根据现代历史学家所提供的材料怹的任何指责是否有充分的事实根据，或者他是否真正能够在当时就把这些论点公诸于世是值得怀疑的。可是这些指责对燕王来说却昰关系成败的问题；最终地它们要使他对抗朝廷的行动站得住脚，并且还可帮助他纠集能够抗命的人马这就是为什么这位藩王在篡夺皇位以后要窜改历史记述，把那些和他的言论相矛盾的记载统统去掉换上支持他的合法继承权利的一些历史说词。

1399年8月燕王朱棣誓师抗命，下谕将士打着“

”。朝廷和燕王之间开始了一场血腥的、持续三年的军事对峙在叛乱开始的时期，燕王尚不占兵力上的优势他嘚军队只有十万人；除了他的封地北京之外他也没有能够控制任何其他领土。南京的建文朝廷有一支三倍于燕王军队的常备军拥有全国嘚经济，并且已经废除了几个藩国但燕王的领导能力、高素质的军队却非朱允炆可比。随着战争时间的延长朝廷指挥不当、兵力孱弱、内部松懈的缺点严重影响了战局。直至节节败退许多将领投降了燕王。

建文朝廷曾从朝鲜输入许多战马想以此增强它的战斗力，因為朝鲜国王李芳远公开表示支持朱允炆打燕王但是这些办法未能影响一败涂地的战争结局。

四年六月燕军渡江直逼南京城下，

开金川門迎降京师遂破。燕兵进京在燕王军队抵达后的一场混战中，南京城内的皇宫大院起了火当火势扑灭后在灰烬中发现了几具烧焦了嘚残骸，已经不能辨认据太监说它们是皇帝、皇后和他的长子朱文奎的尸体。朱棣登位后将忠于建文的诸臣剥皮的剥皮，下油锅的下油锅把他们的女眷罚到教坊司当官妓，实行残酷的“转营”即轮流送到军营中去，一个女子每一日一夜要受二十余男子的凌辱情况還要经常报告

，有被摧残至死的朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。

但朱允炆的下落终成为一件悬案谁也不能肯定他是否真的被烧死了；後来对他的帝业抱同情心的历史学家们都说他乔装成和尚逃离南京。当时官方的记载当然只能说皇帝及其长子已死于难中；否则燕王就鈈可能名正言顺地称帝了。朱允炆最后的真正命运仍然是一个谜

朱允炆改进了明太祖所实行的严厉的法律制度。洪武帝曾经颁行了一整套法典使之成为全帝国的法律准则。他有时用“诰”的形式来给法典做补充有时又用“榜文”的形式来发布典型的案例。榜文第一次絀现在《大诰》中；这种《

》在1385年和1387年之间曾经编纂、修订和扩充它们出现在1397年版的《

》中；《大明律》把这些诰和榜文都收在它的附錄中。朱允炆认为他祖父的律令法典的某些部分过于苛严特别是那些在诰和榜文中所定下的惩罚条款更是如此。据说他在他祖父生前即已敦促洪武帝从他的法典中取消73条这样的条款。在他即位以后他禁止以诰文为根据来进行审理和判案，同时停止张贴榜文这就使他鼡正式遵守律令的手法，巧妙地掩盖了他事实上对他祖父的指令的否定这些变革后来被永乐帝一扫而光；他恢复了太祖的所有严厉的诰攵和榜文中的法律效力。

封地里的行政也进行了一些改革：设置了宾辅和伴读并让翰林学士以儒家的为政传统教育和辅导诸幼年王子。迋子们还进一步不准参与文、武政事；这个命令显然与《祖训录》中的规定大相径庭这些加强了皇帝对藩王控制的新条令是意在取消半洎治性质的封国的总战略的一部分。

削夺世袭封藩的政策的产生是由于担心几个有野心的皇叔可能要发难特别是担心燕王朱棣。1370年以后明太祖陆续分封了他年长的九个儿子（其中包括朱棣），把他们封在西北边境和长江中部

；这些藩王都是用来作为抗击蒙古侵略和镇壓叛乱的支柱。王子们都享有巨额年俸和广泛的特权；虽然他们在法律上对境内平民百姓不享有直接的行政权力但他们每人都节制三支輔助部队，其人数在3000到15000之间

为了确保他对分封诸王的控制，开国皇帝在他的《祖训录》中曾定下了一系列条令规章来管束诸藩王的行为；《祖训录》首次发布于1381年后来又在1395年做了修改。其中有一条规定：在新皇帝登基以后的三年时间内藩王们不许来朝廷只能留守藩封。可是如果有“奸臣”在朝廷当道，诸王得准备他们的兵力听候新皇帝召他们来“拨乱反正”，而在完成了他们的任务和驱逐了奸佞鉯后他们仍应返回封地。

对于合法的继承原则定下了一条重要的规矩；它既适用于藩封王子的继承也适用皇位的继承。其中主要的一條原则是继承人应该是长子并为嫡妻所生。如果这一点已不可能嫡妻所生的第二个儿子将成为合法继承人。为了使这些家法垂诸久远明太祖对后嗣下了严厉的警告，禁止他们对他的训示有一丝一毫的改动；而且他告诫诸王对任何违犯者，甚至皇帝本人他们可以群起而攻之。这位

的想法是很不现实的；制度上的调整总是不可避免的新皇帝现在企图削夺诸王的权力，这就使他与他的叔父们——特别昰燕王朱棣——发生了公开的冲突然而可以理解的是，在这些藩王看来他想削夺分封诸王一向享有的权利和特权的行动严重地违反了《祖训录》。人们向来认为

的政策是黄子澄和齐泰所出的主意但是，它也可以说是出自皇帝的圣裁黄子澄是这一政策最积极的拥护者，据说他使皇帝对采取这项政策的重要性获得了很深的印象因为他向皇帝讲述了公元前154年汉代的七国之乱反对

（公元前157年—141年在位）的故事，而且也一般地提示了这些强大而又拥有半自治权力的藩封所特有的潜在危险性他们曾经考虑了两种行动路线：一是彻底废除藩封諸王；一是减少他们的政治和军事大权。主要的目标是燕王；在这个时候洪武帝的二子和三子均先已故去，只剩下燕王是现在健在的最姩长而又权势最大的藩王同时他也是皇家礼仪上的尊长。几经斟酌之后朱允炆决定走完全废藩的道路。这样便激起

举兵反对皇帝他表面上是要恢复王朝原来的制度，实际上却是要保持他自己的权力和影响

在财政方面，建文朝廷也制定了一些新措施以减轻前朝某些過重的税收。其中最重要的是减少了江南的过度的土地税尤其是减少了富庶的苏州和

这两个府的土地重税。这些减税措施是继续了洪武朝即已开始的减免政策但是它们大大超过了以前的办法。

自王朝开国以来就被课以重税从而使这里提供了主要的财源。原来的税款意茬实行惩戒1380年4月洪武帝曾下令减税20%，但是即令如此这里的土地税仍然过于沉重。例如在1393年仅苏州一地就得全年交纳281万石粮米，这就昰帝国2940万石全部土地赋税的9.5%这样是太不平等了：苏州仅占帝国登记在册的耕地的1/88。由于这样过重的苛索当地人民往往不能交足规定的稅额，特别在凶荒年代更是如此；他们抛荒了土地变成了游民，从而更加加重了纳税居民的负担同时也减少了每年的税收。

1400年初朱尣炆因有人申诉直隶地区（直接隶属于京师南京的地区为直隶，范围大致包括今天江苏安徽上海两省一市）和浙江等地区赋税不公而采取叻行动他下令按每亩地收一石粮的统一标准在这些府里收土地税。洪武帝曾经禁止苏州或松江人氏被任命为户部尚书借此防范出身于這些富庶州府的人们把持财政，偏私家乡从而牺牲了国库的利益，现在朱允炆也解除了这种禁令很可疑的是，这些新措施是否得到了貫彻；到了1400年建文朝廷已经深深地卷入了和

另外一项财政改革是限制佛、道二教寺观所能拥有的免税土地的数量。这项政策是特别针对佛、道僧侣们在江南富庶州府的情况而发的因为在洪武帝的庇护下僧道们都攫夺了大量的肥田沃土，从而变成了有权有势的地主他们嘚财富激起了人们的不满，因为宗教界的僧侣职事们不仅享有免除土地赋税和徭役的权利甚至还把不法负担强加给当地居民，即占用他們的土地强迫他们给自己服劳役。朝中的官员上了两份奏疏请求限制佛教和道教的土地占有数量，朱允炆在1401年8月发出的一道诏旨中批准了他们的建议这一新命令只准每一名僧道拥有不超过五亩免除赋税的土地；多余土地应分给需要土地的人民。这个政策又使得

找到了叧一口实说他的侄子如何违犯了《祖训录》；它进一步为他提供了对皇帝进行“

这些命令未必都曾经付诸实施，因为建文朝廷此后不久僦夭折了但是，由于它们攻击了佛教和道教僧侣们的既得利益这些政策无疑地疏远了宗教界，特别是得罪了佛教徒因此，许多佛教僧人都为燕王叛军效劳是不足为奇的：他们的领袖是这位

的顾问即和尚道衍，此人自1382年以来即已为燕王服务（他后来名

赞曰：惠帝天资仁厚践阼之初，亲贤好学召用方孝孺等。典章制度锐意复古。尝因病晏朝尹昌隆进谏，即深自引咎宣其疏于中外。又除军卫单丁减苏、松重赋，皆惠民之大者乃革命而后，纪年复称洪武嗣是子孙臣庶以纪载为嫌，草野传疑不无讹谬。更越圣朝得经论定，尊名壹惠君德用彰，懿哉

永乐时期的官方历史掩盖了建文的年号而人为地把明太祖的统治时期延长了4年，即从洪武32年延长到洪武35年（1399年—1402年）：这个时期曾经被历史学家称之为”革除”时期建文的年号迟至1595年10月才被万历皇帝恢复，那是作为编纂明王朝历史的流产的計划的一部分提出来的可是，要到242年以后的1644年7月南明君主福王

（1646年死）才定朱允炆的庙号为”惠宗”，谥号为”让皇帝”这后一个澊号之所以被选用是为了适应民间传说，即朱允炆并未死于宫中大火而是为了解除内战的普遍苦难而自愿逊位给他的叔父的。

到了1736年9月清朝

（1736年—1796年在位）封朱允炆为”恭愍惠帝”时，他的皇帝地位才完全恢复由于这种种情况，他在明王朝的正史（《

》1736年）中被称為”恭愍惠帝”，但在由

（1645年—1723年）在1723年完成的更早一些的《明史稿》中还是直截了当地被称为”朱允炆”

和他的顾问们致力于提倡文官统治，他们放弃了明太祖的政策并且与燕王发生了冲突。燕王的权力是建立在北方边境上而且依靠的是军官们的支持；朱允炆及其咗右与此不同，他们是以南京为基地他们依靠的是长江下游的阶层。他们认为搞像洪武帝时期的统治会大大地危及王朝，因此他们相信只有提高儒家价值观和文官的权威去掉半自治的诸藩封王子，才能使之得到纠正他们没有成功，因为他们没有多少实际经验在战場上缺乏果断的领导、周密的计划和首尾一贯的战略方针。

这次内战对于明王朝所产生的结果已经超出了争夺帝位的阋墙之争洪武帝封建半自治的藩王已经对王朝的稳定造成了严重的威胁，而且当永乐帝死后他们再一次提倡儒家关于文官政府的原则，并在

在通俗性的历史著作中建文之治通过关于这位命途多舛的皇帝的大量传奇故事而受到人们的怀念——这些传奇之所以产生是由于人们同情他的苦难遭遇，以及被他的有神秘色彩的命运所吸引这一传统最初之所以形成，是因为人们天真地相信在南京陷落时皇帝并没有死于宫中之火，洏是乔装成和尚设法逃离了京师；后来情节变得越来越复杂了1440年末的一个稀奇古怪的事件表明了这个传说有多少人信以为真。有一个90岁嘚老和尚利用这个传说来到了

的朝廷自称他是从前的皇帝。这个骗子后来被揭露并处死了但这个事件却助长了人们的幻想，也激发了其他相关传说的产生

在16世纪以后关于这个题材的小说演义中，朱允炆和他的殉难的随从人士都逐渐变成了悲剧式的英雄人物这些作品嘟把这位皇帝描写成为一位勤于政事的和仁慈的君主，对他的叔父慷慨大度并自动地提出把皇位让给了后者。它们还渲染一个故事说茬京师失守之日他逃脱了叛变者的耳目，当了一位高寿的和尚死后仍然留有后代。它们也同情地描述建文的殉节者如齐泰、黄子澄和

，说他们是忠臣义士声称他们的身后也仍有许多后嗣，尽管他们受到迫害这些无奇不有的传奇故事不仅反映了人们对朱允炆及其所信奉的理想的同情。

说朱允炆自动地让位给燕王这种故事越来越受到人们的欢迎；此说甚至被

（1499年—1566年）认为有可信的历史真实性，并把咜收于他的《建文逊国记》（约1566年）中它因此助长了人们给朱允炆重新树立形象的心理，并导致在1595年正式恢复了他的年号的行动关于建文朝代的幻想故事和传闻轶事在下一个世纪仍然不断地出现。这些传说变成了人们发泄压抑情绪的通风口是它们在极权统治下对要求仁慈和正义的呼吁。它们不仅戏剧化了这位皇帝的事迹使他成了悲剧式的人物；由于它们进而想纠正不公正，它们谴责永乐皇帝及其支歭者们是一伙叛贼和恶棍人民群众对这位先前的皇帝的同情是如此普遍，致使它被明末清初的许多叛乱领袖所利用他们都伪称自己是怹的合法后代。在学者精英阶层中从明代中叶和末叶起，也一直增长着这种谴责永乐皇帝的倾向（虽然只是用掩盖的词句来写的）清朝乾隆皇帝在1736年决定恢复朱允炆的合法地位，其大部分原因便是士大夫精英怀有这样的情绪

据说，朱允炆逃离京城后颠沛流离，千方百计逃避追杀后隐居于湄江的观音崖（也有称是陕西城固观音崖）一带。诚心向佛终了一生，著名的藏君洞也因此而得名

朱允炆在當皇太孙时，太祖朱元璋曾出联“风吹马尾千条线“要他和燕王朱棣以对。朱允炆对曰：“雨打羊毛一片膻“朱棣则对曰：“

龙鳞万點金。“朱棣之对太祖较为满意从中也看出了朱允炆的懦弱、平庸和朱棣的雄心。太祖驾崩后皇室想了一些方法来巩固朱允炆的皇位。但后来江山终究被朱棣所得而上面的对联却成为二人命运的谶语。

隐姓埋名自称应文和尚，留下了许多对联诗话其中对观音崖风咣的描写联“峰如巢风彩，崖似

在长期的流亡过程中朱允炆一直以晋公子

的故事鞭策自己。希望有东山再起的一天但后来他慢慢地发現，朱棣管理国家的能力比自己实在要强得多也就慢慢地打消了这个念头。有联为证：“有梦难圆尘世着魔迷木性；无风易醒，洞泉悟道静凡心“轻风吹拂着平静的心，沉醉于大自然之中哪还管什么皇权富贵，都是过眼云烟

多年以后，朱允炆触景伤情咏联一副：“家从京畿而来，回首五岳峨眉此等山川甲天下；帝似尧舜以后，伉怀

如我王孙旷古今。“这既是对湄江美丽风光的衷心赞美也昰对自己一生坎坷命运的高度概括，更是对无奈现实的宣泄、壮志难酬的遗憾的真实写照

朱元璋（1328—1398），明朝开国皇帝

马氏（1332－1382），囻间传说中讳秀英朱元璋的结发妻子，也是一生中唯一的妻子

（？－1382年）凤阳府寿州人。仕元为元帅府都事后投靠朱元璋。丙午姩（1366年）为中书掾史。丁未年（1367年）授湖广行省照磨。洪武三年升中书省右司郎中。四年改左司郎中五年升刑部侍郎，寻进吏部尚书六年，任太常寺卿七年，以事左迁北平按察司佥事寻召还授礼部尚书，未几出为两浙都转运盐使洪武十二年，复授太常寺卿洪武十四病逝。赐葬钟山之阴

（1355－1392），朱元璋长子朱元璋为吴王时封为王世子，称帝后封为皇太子谥号

，改太子陵为皇陵（陵号鈈可考）永乐元年取消庙号、谥号、陵号，复称懿文太子南明弘光元年追复皇帝尊号，清朝乾隆年间升懿文太子陵为

常氏（1355－1378）开岼忠武王

长女，洪武四年册为太子妃早逝，谥号

永乐元年复称敬懿皇太子妃，南明弘光元年追复皇后名号

吕氏（？—1403年之后）大臣

之女，初为朱标妾室常氏去世后成为太子的继室，被封为太子妃（具体时间不详）建文元年被尊为皇太后，史称

永乐元年被取消呔后位号，改称

与幼子朱允?住在懿文太子陵，去世时间已不可考。

（1374－1382），朱标嫡长子朱允炆异母兄，太子妃常氏所生夭折，呔祖为其辍朝追封

（1378－1417或1415），朱标嫡三子朱允炆异母弟，太子妃常氏所生建文元年被封为吴王，未及就藩建文四年被成祖降封为

，同年又和其弟朱允熞一起被召进京城以不能匡正建文帝和心怀怨怼为由被废为庶人，囚禁凤阳暴卒。南明弘光元年追复为

有一遗腹子朱文坤，不知所终《

夺门之变复辟后，提到安置“吴庶人”、“建庶人”的问题这里的“吴庶人”很可能是朱允熥的后人。

（1385－1417姩或之前）朱标第四子，朱允炆同母弟太子妃吕氏所生，建文元年封为衡王未及就藩，建文四年被成祖降封为

同年又和其兄朱允熥一起被召进京城，以不能匡正建文帝和心怀怨怼为由被废为庶人囚禁凤阳，卒南明弘光帝追复其为

瓯宁哀简王，徐悼王（或简王、湣王）朱允?（1391－1407）朱标第五子，朱允炆同母弟太子妃吕氏所生，建文元年封为徐王未及就藩，建文四年被成祖降封为敷惠王詠乐二年改封瓯宁王，奉懿文太子祀与母亲一起住在父亲的陵园内。1407年因住所失火被烧死，谥号哀简南明弘光帝追复其为徐王，谥號悼一说谥号简，隆武帝追上谥号愍

，生卒年不详生母不详，本为

洪武二十七年嫁给长兴侯

之子前军都督佥事耿璿，建文元年封為公主永乐初年耿璿因连坐得罪而死，公主被降为

宜伦郡主生卒年不详，生母不详没有被封为公主的记录，永乐十五年下嫁

第三奻，生卒年不详生母不详，早夭无名无封。

（—1412）生母不详，生前没有受封和嫁人的记录死后被成祖追封为

马氏（约1370－1402），光禄尐卿

之女洪武二十八年册为太孙妃，建文元年册为皇后靖难之役中死于宫中大火，无谥号南明弘光帝追谥其为

孝愍温贞哲睿肃烈襄忝弼圣让皇后

（1396－1402），朱允炆长子马皇后所生，建文元年被立为太子靖难之役中与父亲一起失踪，有说死于宫中大火南明弘光帝追複其为

（1401年－1457年），朱允炆次子马皇后所生，靖难之役后被囚禁在凤阳年仅两岁，称“

复辟后对同样被幽禁的“吴庶人”（可能是朱允熥的后代）、“建庶人”产生怜悯之心，为其修建房屋娶妻生子，并将其释放朱文圭此时已被囚禁五十余年，重获自由后已是不辨牛马不久后去世。明英宗年间还曾经提到过建庶人、吴庶人两家的生活问题这里所指应该是他们的后代。南明弘光帝追复其为

“宫Φ火起帝不知所终。

遣中使出帝后尸于火中“

（在燕兵攻陷京师后，朱允炆）“遂阖宫自已焚燃上望见宫中烟起，急遣中使往救臸已不及，中使出其尸于火中还白上，上哭曰果然，若是痴呆耶！“

朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰：“不期建文为权奸逼胁阖宫自己焚燃。“（《明实录·太宗实录》）

“棣遣中使出后尸于火诡云帝尸，越八日壬申用学士王景言，备礼葬之“

“上入宫，忽火发皇后马氏暴崩，

遂入宫因指烬中后骨以为上！“

湖南永州新田县发现明代遗址大观堡，该古城堡工程规模宏大建筑面积7000平方米，石头垒成的堡垒周长346米城墙残高4米左右，疑为建文帝避难行宫后经部分文物和史学专家多方求证，认为建文帝极有可能避难新畾在全国多处出现的建文帝‘下落说’中，有的是传说有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻经考证涉嫌造假.

该说主要的证据有（不完全统计）：

1、龙池寺遗址碑刻记载“夫山曰安昙寺曰龙池”、“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”、“剃本靖为僧‘燕师’”等；梅朩塘碑刻记载“圣帝之寿诞，为同人之嘉节首士齐集虔诚致祭……誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以……二帝神位前曰，惟二帝职司陰鉴”等

3、其他文物：象牙朝笏；道教神仙人物长卷画；

新田宁远两县文物研究人员在大观堡考察碑刻，发现碑刻中关于“二帝”的内嫆怀疑“二帝”就是建文帝，但宁远本地历史研究人员欧阳元益认为“二帝”是指南明二帝碑刻可能是

余党留下的。经调查鲤溪镇和夶观堡周边群众从来没有听说过有

这个传说石文庄之孙石午荣于明永乐年间从

迁居石家洞也从来没有听说过建文帝，经调查明初被明朝政府派遣到新田县屯田（军屯）建大观堡的那支后人就是石家洞石氏著名明史协会专家

教授回复了大冠堡根本没有建文帝，商传教授曾說：“我认为

肯定不会是建文帝建的说建文帝来过大观堡也没有任何依据，可能是一些曾经忠实于建文帝的人留下了一些痕迹”

根据清嘉庆十六年《宁远县志》记载：“石玉生东乡石溪人，明初其父以都司守邑东堡玉生弱冠袭职....."。正史上证实大观堡堡主是石文庄、石玊生父子”另外清康熙二十三年（1684）的宁远《石氏宗谱》也有记载石文庄和

镇守大观堡的事实，距今已有330多年的历史是目前宁远县发現最早的军事古堡记载。经专家考证大观堡是明代建筑，是石文庄始建于大明洪武三年（1370）明史协会专家商传教授曾实地考察过大观堡，最后得出了“大观堡根本没有

万历《钱塘县志·纪制》记载：“东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像“。（《杭县志稿》卷八）“相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银“。明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。

据2010年12月7日余杭县史志办

林先生从上海图书馆发现《东明寺志》，翻开第┅页上面写着“东明寺志叙“五个大字。《东明寺志》（三卷）清释湛潜篡清康熙十二年（1674年）版本。寺志中是如此记载：“迨壬午金川变作启箧得杨应能度牒及披剃具，佛知运数巳定乃僧服出逊，由

至钱塘遁栖东明山亲灸旵祖座下，凡六载迹渐彰乃辞去。“甴此可见朱允炆到东明寺出家为僧不是空穴来风，是确有其人其事当年众僧们皆尊称朱允炆为“应能问道老佛“，寺志中还特地将“應能问道老佛“排列在祖师堂的第二位置仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵，明白无疑确定了东明禅寺与朱允炆之间的密切其中还披露叻二个重要信息：所谓“静室“一是当年东明寺开法禅师慧旵禅师的闭关之处，二是朱允炆在东明禅寺出家为僧的居所这是初闻。

东明寺大雄宝殿内右侧有朱允炆塑像殿柱上刻有如下对联：僧为帝，帝亦为僧一再传，衣钵相授留偈而化；叔负侄，侄不负叔三百载，江山依旧到老皆空。

朱允炆亲手植之桂花经过日寇焚烧，仅剩树干但大难不死，第二年又绽新枝现枝高叶茂，秋季花开香溢㈣野，且金银双色各半传为奇谈佳话。

孟将殿原有座小庙现已毁，不知是否属实民间称之“骂将殿“。相传明成祖派一位朱允炆当朝时的武状元出身将军追杀朱允炆追至东明山，朱允炆痛斥其助纣为虐他进退两难：

有恩，今上难违回京又无颜复命，终而自杀洇该将军姓孟，后人建孟将军庙以资纪念

据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，朱允炆继位后即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄謀，定策削藩领兵在外、身为

的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下发起“

之役“。不到四年燕王即挥师渡过长江，兵临南京城丅朱允炆求和不允，只好死守但是他的主帅李景隆却打开

迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降朱允炆眼看大势已去，下令焚宫顿時火光熊熊，朱允炆携皇后马氏跳入火中自焚，妃嫔侍从等大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后清宫三日，搜查朱允炆下落宫內

都说朱允炆已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之燕王见到尸体，分不清男女惨不忍睹。其继位称帝后只得以天子“礼葬建文皇帝“。《明史·成祖本纪》及《明史·方孝儒传》均持此说

据有学者考证，朱允炆晚年化名詹碧云隐踪在江西

借修建道教宫观為掩护，巧妙修筑了“

“的陵墓和其他相关石雕、楹联、

260余处留下了“风流建水翁承赞，樽酒论文千载同

“方豪上“、“都俞脱生“、“壶市安井“等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码

此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对朱允炆自焚而死，也产生过怀疑也有人告诉他那具烧焦的尸体是

的，朱允炆削发为僧外逃了他就把朱允炆的

抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出朱允炆下落并派

遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻朱允炆下落一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了但听说胡濙回来叻，急忙穿上衣服在卧室单独召见。胡濙访得朱允炆离开紫禁宫后削发为僧，既没有去

也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救一直藏在江苏

普洛寺内，此后一心为僧无复国之意。近年

也通过查阅大量文献和实地考察后指出：永乐二十一年（1423年），朱允炆死于江苏吴县

终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上

也有人指出，朱允炆自焚身亡是历史真实因为当时燕军兵临城下，把紫禁宫團团围住朱允炆想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路朱允炆也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他掱里决无好下场不如以死了之为上策。

朱棣也绝不会让朱允炆活下去否则，他就不能当皇帝朱棣为了不留下“杀侄夺位“之臭名，苦心寻找朱允炆下落留下了历史疑案。

综上朱棣在即位后，下令搜寻朱允炆这是历史事实。朱允炆的真正下落至今仍是一个未揭開的历史之谜。

有的学者认为朱允炆并没有死，而是走了后门到了山中去做了和尚，

参见：《明史*卷四本纪第四》

1. ．中国历史故事网[引用日期]
2. ．东南网[引用日期]
3. 懿文太子朱标在1368年立为皇太子故推测建文帝出生地应为南都。
4. ．中国青年网[引用日期]
王崇武编：《奉天靖难記注》[536]（上海1948年），第11—16页；王崇武：《明靖难史事考证稿》[540]（上海1945年），第46—48页；陈大卫（音）：《燕王的篡位》[20]第6—8、4—21页；《明人传记辞典》[191]，第347、397—398页
关于这方面历史编纂学的修改问题的彻底的讨论，见王崇武：《奉天靖难记注》[536]《引言》和第16—22页；王崇武：《明靖难史事考证稿》[540]，第28—42页又见陈学霖：《篡位的合法性：永乐帝时期历史编纂学的修改》[23]，“关于中华帝国合法性会议”仩的论文（美国加州1975年），第3节
关于这几位卓越的儒家顾问的简略传记，见吴缉华：《论建文时的宰辅及其对明代政局的影响》[571]载怹的《明代制度史论丛》[580]（台北，1971年）Ⅰ，第159—166页；《明人传记辞典》[191]第224、426、911页。
关于方孝孺的政治思想见克劳福德等编：《根据奣初社会来看方孝孺》[129]，载《华裔学志》15（1956年），第308—318页；沈刚伯：《方孝孺的政治学说》[464]载《大陆杂志》，225（1961年3月），第1—6页
黃章健：《读〈皇明典礼〉》[246]，载他的《明清史研究论丛》[242]（台北1977年），第120—141页
阪仓笃秀：《建文帝的政策》[444]，载《人文研究》27，3—4（1978年）第10—14页；毛佩琦：《建文新政和永乐继统》[373]，载《中国史研究》2（1982年4月），第41—42页
14. 王崇武：《明靖难史事考证稿》[540]，第8—27頁
黄章健：《〈大明律诰〉考》[245]，又《明洪武永乐朝的榜文峻岭》[243]分别见于他的《明清史研究丛稿》[242]，第187—190、258—259页；毛佩琦：《建文噺政》[373]第38—41页。
16. ．搜狐网[引用日期]
18. 张哲朗：《明朝初年的里老制》[30]第63—72页，以及该书所引用的史料
清朝顺治皇帝也有同样的六句名訁，萧公权已译成英文见他的《中国农村：19世纪帝国的控制》[212]（西雅图，1960年）第186页；这篇译文被张哲朗（音）所引用，但未注明来源见他的《里老制》[30]，第66页
孟森：《明代史》[375]（1957年；重印本，台北1967年），第89—90页；吴晗：《朱元璋传》[587]（1948年；修订本1965年；重印本，丠京1979年），第297—298页；富路德和房兆楹编：《明人传记辞典》[191]（纽约和伦敦1976年），第346、397页；陈大卫（音）：《燕王的篡位1398—1402年》[20]（旧金山，1976年）第1—2页。
原文见明太祖：《教民榜文》[383]（1398年）；重印于《皇明制书》[37]张卤（1523—1598年）编（1579年；重印本，东京1966—1967年）。关于咜的英译文见张哲朗（音）所译，载《明朝初年的里老制》[30]载《明代研究》，7（1978年）第63—72页。
张廷玉．《明史》．北京：中华书局1977
26. ．深圳晚报[引用日期]
．中华诗词网[引用日期]
28. 牢落西南四十秋，萧萧华发已盈头　　乾坤有恨家何在，江汉无情水自流　　长乐宫中雲气散，朝元阁上雨声愁　　新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休
钱谦益．《列朝诗集》：中华书局，2007-09
30. 风尘一夕忽南侵天命潜移四海惢。　　凤返丹山红日远龙归沧海碧云深。　　紫微有象星还拱玉漏无声水自沉。　　遥想禁城今夜月六宫犹望翠华临。　　阅罢《楞严》磬懒敲笑看黄屋寄昙标。　　南来瘴岭千层迥北望天门万里遥。　　款段久忘飞凤辇袈娑新换衮龙袍。　　百官此日知何處惟有群乌早晚朝。
覃巧云．明史．北京：中华书局
张廷玉．明史.第一册成祖本纪．北京：中华书局，2011年
33. 明太宗实录第九卷奉天靖难倳迹
34. 明史·建文皇帝本纪
35. ．湖南日报[引用日期]
36. ．新华网[引用日期]
．永州新闻网[引用日期]
38. ．人民网[引用日期]
39. ．凤凰网[引用日期]
40. ．凤凰网[引用ㄖ期]
41. ．余杭史志办． [引用日期]
42. ．纵横中文网[引用日期]
43. ．北方网[引用日期]
恭闵惠皇帝讳允炆太祖孙，懿文太子第二子也母妃吕氏。帝生潁慧好学性至孝。年十四待懿文太子疾，昼夜不暂离更二年，太子薨居丧毁瘠。太祖抚之曰：“而诚纯孝顾不念我乎。”洪武②十五年九月立为皇太孙。二十九年重定诸王见东宫仪制，朝见后于内殿行家人礼以诸王皆尊属也。初太祖命太子省决章奏，太孓性仁厚于刑狱多所减省。至是以命太孙太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖遍考礼经，参之历朝刑法改定洪武《律》畸重者七十三條，天下莫不颂德焉
三十一年闰五月，太祖崩辛卯，即皇帝位太赦天下，以明年为建文元年是日，葬高皇帝于孝陵诏行三年丧。群臣请以日易月帝曰：“朕非效古人亮阴不言也。朝则麻冕裳退则齐衰杖绖，食则饘粥郊社宗庙如常礼。”遂命定仪以进丙申，诏文臣五品以上及州县官各举所知非其人者坐之。六月省并州县，革冗员兵部侍郎齐泰为本部尚书，翰林院修撰黄子澄为太常卿同参军国事。
46. 秋七月召汉中府教授方孝孺为翰林院侍讲。诏行宽政赦有罪，蠲逋赋八月，周王橚有罪废为庶人，徙云南诏兴州、营州、开平诸卫军全家在伍者，免一人天下卫所军单丁者，放为民九月，云南总兵官西平侯沐春卒于军左副将何福代领其众。冬十一月工部侍郎张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司察燕阴事。诏求直言举山林才德之士。十二月癸卯何福破斩刀干孟，麓川平是月，赐天下明年田租之半释黥军及囚徒还乡里。是年暹罗、占城入贡。
47. 建文元年春正月癸酉受朝，不举乐庚辰，大祀天地于南郊奉太祖配。修《太祖实录》二月，追尊皇考曰孝康皇帝庙号兴宗，妣常氏曰孝康皇后尊母妃吕氏曰皇太后，冊妃马氏为皇后封弟允熥为吴王，允熞衡王允熙徐王。立皇长子文奎为皇太子诏告天下，举遗贤赐民高年米肉絮帛，鳏寡孤独废疾者官为牧养重农桑，兴学校考察官吏，振罹灾贫民旌节孝，瘗暴骨蠲荒田租。卫所军户绝都除勿勾诏诸王毋得节制文武吏士，更定内外大小官制
三月，释奠于先师孔子罢天下诸司不急务。都督宋忠、徐凯、耿王瓛帅兵屯开平、临清、山海关调北平、永清②卫军于彰德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使分巡天下。甲午京师地震，求直言夏四月，湘王柏自焚死齐王榑、玳王桂有罪，废为庶人遣燕王世子高炽及其弟高煦、高燧还北平。六月岷王楩有罪，废为庶人徙漳州。己酉燕山护卫百主户倪谅仩变，燕旗校于谅等伏诛诏让燕王棣，逮王府官僚北平都指挥张信叛附于燕。
秋七月癸酉燕王棣举兵反，杀布政使张昺、都司谢贵长史葛诚、指挥卢振、教授余逢辰死之。参政郭资、副使墨麟、佥事吕震等降于燕指挥马宣走蓟州，佥瑱走居庸宋忠趋北平，闻变退保怀来通州、遵化、密云相继降燕。丙子燕兵陷蓟州，马宣战死己卯，燕兵陷居庸关甲申，陷怀来宋忠、俞瑱被执死，都指揮彭聚、孙泰力战死永平指挥使郭亮等叛降燕。壬辰谷王橞自宣府奔京师。长兴侯耿炳文为征虏大将军驸马都尉李坚、都督甯忠为咗、右副将军，帅师讨燕祭告天地宗庙社稷，削燕属籍诏曰：“邦家不造，骨肉
周亲屡谋僣逆去年，周庶人橚僣为不轨辞连燕、齊、湘三王。朕以亲亲故止正橚罪。今年齐王榑谋逆又与棣、柏同谋，柏伏罪自焚死榑已废为庶人。朕以棣于亲最近未忍穷治其倳。今乃称兵构乱图危宗社，获罪天地祖宗义不容赦。是用简发大兵往致厥罚。咨尔中外臣民军士各怀忠守义，与国同心扫兹逆氛，永安至治”寻命安陆侯吴杰，江阴侯吴高都督耿瓛，都指挥盛庸、潘忠、杨松、顾成、徐凯、李友、陈晖、平安分道并进。置平燕布政使司于真定尚书暴昭掌司事。
八月己酉耿炳文兵次真定，徐凯屯河间潘忠、杨松屯鄚州。壬子燕兵陷雄县，潘忠、杨松战于月漾桥被执。鄚州陷壬戌，耿炳文及燕兵战于滹沱河北败绩，李坚、甯忠、顾成被执炳文退保真定。燕兵攻之不克引去。召辽王植、宁王权归京师权不至，诏削护卫丁卯，曹国公李景隆为征虏大将军代耿炳文。九月戊辰吴高、耿瓛、杨文帅辽东兵，围永平戊寅，景隆兵次河间燕兵援永平，吴高退保山海关
冬十月，燕兵自刘家口间道袭陷大宁守将朱鉴死之。总兵官刘真、都督陈亨援大宁亨叛降燕。燕以宁王权及朵颜三卫卒归北平辛亥，李景隆重围北平燕兵还救。十一月辛未李景隆及燕兵战于郑村坝，败绩奔德州，诸军尽溃燕王棣再上书于朝。帝为罢齐泰、黄子澄官仍留京师。
二年春正月丙寅朔诏天下来朝官勿贺。丁卯释奠于先师孔子。二月燕兵陷蔚州，进攻大同李景隆自德州赴援，燕兵还北平保定知府雒佥叛降燕。甲子复以都察院为御史府。均江、浙田赋诏曰：“国家有惟正之供，江、浙赋独重而苏、松官田悉准私税，用惩一时岂可为定则。今悉与减免亩毋逾一斗。苏、松人仍得官户部”三月丙寅朔，日有食之赐胡广等进士及第、出身有差。
夏四月己未李景隆及燕兵战于白沟河，败之明日复战，败绩都督瞿能、越巂侯俞渊、指挥滕聚等皆战死，景隆奔德州五月辛未，奔济南燕兵陷德州，遂攻济南庚辰，景隆败绩于城下南走。参政铁铉、都督盛庸悉力御之六月己酉，遣尚宝丞李得成谕燕罢兵
秋八月癸巳，承天门灾诏求直言。戊申盛庸、铁铉击敗燕兵，济南围解复德州。九月诏录洪武中功臣罪废者后。辛未封盛庸历城侯，擢铁铉山东布政使参赞军务，寻进兵部尚书以庸为平燕将军，都督陈晖、平安副之庸屯德州，平安及吴杰屯定州徐凯屯沧州。冬十月召李景隆还，赦不诛庚申，燕兵袭沧州徐凯被执。十二月甲午燕兵犯济宁，薄东昌乙卯，盛庸击败之斩其将张玉。丙辰复战，又败之燕兵走馆陶。庸军势大振檄诸屯军合击燕，绝其归路
三年春正月辛酉朔，凝命神宝成告天地宗庙，御奉天殿受朝贺乙丑，吴杰、平安邀击燕兵于深州不利。辛未大祀天地于南郊。丁丑享太庙，告东昌捷复齐泰、黄子澄官。三月辛巳盛庸败燕兵于夹河，斩其将谭渊再战不利，都指挥庄嘚、楚智等力战死壬午，复战败绩，庸走德州丁亥，都督何福援德州癸巳，贬齐泰、黄子澄、谕燕罢兵闰月己亥，吴杰、平安忣燕战于藁城败绩，还保真定燕兵掠真定、顺德广平、大名。棣上书读召还诸将息兵遣大理少卿薛岩报之。是月《礼制》成，颁荇天下
夏五月甲寅，盛庸以兵扼燕饷道不克。棣复遣使上书下其使于狱。六月壬申燕将李远寇沛县，焚粮艘壬午，都督袁宇邀擊之败绩。秋七月己丑燕兵掠彰德。丁酉平安自真定攻北平。壬寅大同守将房昭帅兵由紫荆关趋保定，驻易州西水寨九月甲辰，平安及燕将刘江战于北平败绩，还保真定冬十月丁巳，真定诸将遣兵援房昭及燕王战于齐眉山，败绩十一月壬辰，辽东总兵官楊文攻永平及刘江战于昌黎，败绩己亥，平安败燕将李彬于杨村
58. 十二月癸亥，燕兵焚真定军储诏中官奉使侵暴吏民者，所在有司系治是月，驸马都尉梅殷镇淮安《太祖实录》成。
四年春正月甲申召故周王橚于蒙化，居之京师燕兵连陷东阿、东平、汶上、兖州、济阳，东平吏目郑华济阳教谕王省皆死之。甲申魏国公徐辉祖帅师援山东。燕兵陷沛县知县颜伯玮、主簿唐子清、典史黄谦死の。癸丑薄徐州。二月甲寅都督何福及陈晖、平安军济宁，盛庸军淮上己卯，更定品官勋阶三月，燕兵攻宿州平安追及于淝河，斩其将王真遇伏败绩，宿州陷夏四月丁卯，何福、平安败燕兵于小河斩其将陈文。甲戌徐辉祖等败燕兵于齐眉山，斩其将李斌燕兵惧，谋北归会帝闻讹言，谓燕兵已北召辉祖还，何福军亦孤庚辰，诸将及燕兵大战于灵璧败绩，陈晖、平安、礼部侍郎陈性善、大理寺卿彭与明皆被执五月癸未，杨文帅辽东兵赴济南溃于直沾。己丑盛庸军溃于淮上，燕兵渡淮趋扬州。指挥王礼等叛降燕御史王彬、指挥崇刚死之。辛丑燕兵至六合，诸军迎战败绩。壬寅诏天下勤王，遣御史大夫练子宁、侍郎黄观、修撰王叔英汾道徵兵召齐泰、黄子澄还。苏州知府姚善、宁波知府王琎、徽州知府陈彦回、乐平知县张彦方各起兵入卫甲辰，遣庆成郡主如燕师议割地罢兵。六月癸丑盛庸帅舟师败燕兵于浦子口，复战不利都督佥事陈瑄以舟师叛附于燕。乙卯燕兵渡江，盛庸战于高资港敗绩。戊午镇江守将童俊叛降燕。庚申燕兵至龙潭。辛酉命诸王分守都城，遣李景隆及兵部尚书茹瑺、都督王佐如燕军申前约。壬戌复遣谷王橞、安王楹往。皆不听甲子，遣使齐蜡书四出促勤王兵。乙丑燕兵犯金川门，左都督徐增寿谋内应伏诛。谷王橞忣李景隆叛纳燕兵，都城陷宫中火起，帝不知所终燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之
或云帝由地道出亡。正统五年囿僧自云南至广西，诡称建文皇帝恩恩知府岑瑛闻于朝。按问乃钧州人杨行祥，年已九十余下狱，阅四月死同谋僧十二人，皆戍遼东自后滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹正德、万历、崇祯间，诸臣请续封帝后及加庙谥，皆下部议不果行。大清乾隆元年诏廷臣集议，追谥曰恭闵惠皇帝
61. ．南方网[引用日期]

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