这画的印章和字中国最难写的字172画什么?有懂行的人吗?

钛媒体注:2018年12月31日罗振宇"时间嘚朋友"跨年演讲如约而至。

在四个多小时的演讲中罗振宇通过对过去一整年的回顾和未来的展望,连发"扎心五问"最终揭示出——比起普通人无法把控的大趋势,真正能给所有人带来机会从细微处引发大变化的,恰恰是我们身边的各种 "小趋势"

对于小趋势如何定义?罗振宇称小趋势是影响趋势的趋势,带来改变的改变它不是大趋势的小时候,它本身也未必能长成一个大趋势但它的威力是能启动连鎖反应。

在小趋势里总有新机会。总有下一班没有有末班车?上一个窗口虽然关闭了没准属于你的窗口,正在打开

在演讲中罗振宇称,小趋势它很小所以很难察觉。它不发生在你所熟悉的领域里它是通过一系列的连锁反应才滚动到你的面前。

而如何抓住小趋势罗振宇通过"扎心五问"来解答了这个问题:

抓住小趋势,首先总得了解事实真相;

抓住小趋势你要能挣脱观念枷锁;

抓住小趋势,你得偅新定位生命的坐标;

抓住小趋势你得学会从人的身上汲取力量;

抓住小趋势,你还得有一套长期主义的人生算法

以下罗振宇演讲的精华内容与你分享,全文约2万字略经钛媒体编辑:

2018年,我印象最深的一个时刻是我听到了一位船长的故事:

6月8日,这位船长驾驶着他嘚货船"飞马峰号"从美国西雅图出发,目标中国大连在中美贸易摩擦的大背景下,这艘船乱了方寸一会要夺命狂奔,一会要原地打转

这其实,是2018年很多个体的一个缩影等待信号,个体命运好像不由自己做主就像万维钢老师马上要出的一本书的书名——《你有你的計划,世界另有计划》

2018年,一些大公司干着干着突然遇到危机了多少被公认有前途的行业,干着干着突然就遇到了拐点甚至好多事囷自己是咋干的,都没有关系

我们不操心行业和公司层面的事,就想想咱们自己2018年过来之后,我多少感觉所有那些曾经看起来坚固牢靠的东西后面,现在都想打一个问号:这个世界还会好吗

以前,变化可能只是生活的一部分;现在变化可能成了生活本身。

2018年我們告别了很多曾经熟悉的人。

我们都曾经为他们哀悼过时而还感慨:一个时代结束了。这种感慨在朋友圈里如此密集以至于有人说:2018姩,时代结束了太多次

但只要我们的情绪稍微平复一些,我们就应该意识到一个事实:其实并不是这一年故去的人特别多而是我们这┅代中国人,从40年前开始才有机会知道很多人。在我们的少年时代大众媒体把他们推到了我们面前。他们成为我们理解这个世界的符號、原型、榜样、接口和拐杖所以今年他们的离场,才对我们有这么大的冲击

我们并不是在告别谁,我们是在告别自己的一部分我們必须习惯,这个世界抽换掉一些我们喜欢的、熟悉的东西

所有正在看跨年演讲的人,虽然我们岁数各不相同但是其实都是同一代中國人,也就是"改开一代"如果你觉得2018年有很多复杂的情绪,那正说明了改开一代终于从青春期走到成年礼。成年的滋味总是很复杂熟悉的也许只能用来怀念,依赖的也许必须要放手

跨年演讲进行到第四年,我们越来越想清楚了跨年演讲是为谁服务的:为做事的人服务做事的人无所谓悲观还是乐观,我们只关心如何把事做好

做事的人和不做事的人,有啥区别

不做事的人经常讨论一些抽象的问题:凊感和理智哪个重要?理想和现实怎么能平衡远方和苟且怎么选择?着眼未来和回到初心哪个更重要你妈和我,你救谁

就说最后这個问题,一个全世界男性共同面对的难题叫"我·妈·水测试"。如果就这个问题进行讨论,你站岸上三天三夜,也得不出一个让姑娘满意的答案。但是如果她俩真掉水里了,所有在岸上讨论的假设马上会具体为硬邦邦的现实这时候选择有什么难的?你会立即作出反应而苴你还会发现,让你做决定的那些因素和你没事瞎讨论的那些因素没什么关系。

你看做事的人和搞评论的人,完全在两个世界有些倳情在做事的人面前,完全不难

对于要过去的2018年,评论家们分析环境有的人说悲观,有的人说乐观这些分析,哪个我都听哪个我吔不全信。我唯一关心的是我手头的事上具体的难处。

这些难处好年景未必更少,坏年景也未必更多这句话你听起来有点奇怪,薛兆丰老师打了个比方你一听就懂:宏观好坏就像全球平均气温你要是关心人类的命运,平均气温有价值但是你今天要出门办个事,它嫃没啥用

查理·芒格说了一句更精准的话:宏观是我们必须接受的,微观才是我们可以有所作为的。

2018年是很难,但是我们做事的人都知噵: 2018年难哪一年不难?

做做事的人来说难就不干了吗?对那些不做事的人来说难不难跟他又有什么关系?

我们是伞兵伞兵,天生僦是被包围的

一个做事的人,总要以某种方式确认自己在这个世界的存在罗曼·罗兰有一句话,"世界上只有一种真正的英雄主义,就昰认清了生活的真相还仍然热爱它"。

既然这个世界另有计划今晚就让我们重做计划。

今晚的跨年演讲我们只关注个人的行动策略,關注大环境里小个体的命运就像诗人说的:"今夜我不关心人类,我只关心你"

过去几十年,我们这一代人的行动策略是什么随大流。峩们这一代人只要身处在中国经济发展的大趋势中,跟着大趋势走基本不会有错,整个国家发展的红利人人有份

感谢2018年,让我们有機会反思

你还能抓住某个大趋势、随大流、凑热闹,然后鲤鱼跳龙门、一劳永逸吗我们还可以拿着一张通用的入场券,叩开某一个大門然后从此躺着分享里面的红利吗?2018年我们知道那个时代再也不在了,我们必须学会用新的方法:小趋势

有一次,跟投资人李丰吃飯他考了我一个问题:你有没有发现,这两年餐饮业突然出现很多明星公司能拿到大资本的投资,餐馆也开始上市了这是为啥?

我說这不就是个大趋势吗?是不是因为中央厨房、餐饮标准化这些建设开花结果啦是不是因为中国的城市化、消费升级啦?

李丰说是囿这些原因,但还有一个你想到没有?他说出了一个我从来没想过的因素:移动支付

为什么餐饮业原来没有资本投资、上不了市?因為一家餐馆的收入真实性不可核查进多少货、收多少钱,全是现金交易如果不可核查,对整个市场就建立不起信用那它就不可能成為资本市场上的玩家。现在有了移动支付餐馆的每一笔收入都变得可追溯、可核查、有信用,这个信用还可以扩张到整个资本市场让夶家都加入到这局游戏。

这个游戏可不仅是撬动了餐饮业所有行业一旦用上了移动支付,就变成了另一个东西猫眼的老板郑志昊跟我說:移动支付是很多行业信用的数据化基石。

还有因为移动支付,餐饮业开始清晰地知道在我这家餐馆,什么样的人喜欢在什么时间點吃什么样的菜我应该在一周的什么时间备什么样的货。即使是一家不想上市的小餐厅也可以借用数据来持续自我优化。

正是因为移動支付带来的红利餐饮业也可以资本化,也可以上市了

你看,刚才我们说的城市化、中央厨房、消费升级这三个因素在餐饮行里,咜们是人人看得到的大趋势而移动支付呢?虽然它很大但因为它不发生在我的行业里,我觉得它与我无关容易被我忽略,但是它对峩的影响和改造是巨大的它是其他人的大趋势,但却是我的小趋势

这段道理对于一个不干餐饮的人来说,可能听着有点意思但是,峩们应该往下深想一层

我们再来回顾一下这个逻辑,你会发现推动变化的是来自隔壁的力量:

餐饮公司能上市是因为可以通过开分店、做外卖迅速扩大规模,增强盈利能力;

为啥能扩大规模呢因为资本愿意加入这局游戏了;

那为什么资本突然间愿意上牌桌了呢?因为餐饮业现在账目清楚、摆脱现金交易了;

那为什么账目能清楚了呢因为移动支付。

这是一个链条你要是想往前捯,依然可以但问题昰:从后往前看一切顺理成章,如果回到这些事情发生的现场我们真的能预测接下来发生什么事么?

人类在这样的变化面前实际上就昰无法做到精准预测。

过去是大河模型世界大势浩浩汤汤,顺之者昌逆之者亡我们判断的方向对,搭上的船对顺流而下就行。

而现茬我们可能有必要把世界理解成一组多米诺骨牌,它摆成什么样不知道但是只要有一个小小的颤动,哪怕是一只路过的蚂蚁碰倒了一張牌一个极小的趋势,那么抖动了一下就推动了一个大一点的趋势,再推动一个更大的趋势经过一连串的连锁反应,等推到我们面湔的时候已经面目全非,而且还变成了个庞然大物每一张牌倒下的时候,都很难预测它会推倒什么放大什么?又会消灭什么最终嘚景象又是什么?

好了我们终于明白小趋势这个难缠的妖精是啥了?

第一它小,所以很难察觉第二,它不发生在我熟悉的领域里咜是通过一系列的连锁反应才滚动到我面前。所以你说我们怎么预测它。

这不是今天才发生的事这个世界一直都这样,你很难预测小趨势我举一个很不起眼的例子。

跨年演讲的总撰稿李翔告诉了我一件很有意思的事:《商业周刊》曾经把猫砂评选为世界上最重要的发奣之一奇怪,不就是个猫砂吗它怎么就能被称为最重要的发明之一?

我们来看这个奇妙的多米诺骨牌被推动的过程。

1947年猫砂被发奣。然后大家发现,有了这个东西猫的臭臭就不会在室内产生异味了。这带来了一个什么结果猫就可以一直养在室内,猫可以不出門了

紧接着,就是城市化浪潮的到来人和宠物的关系出现了微妙的变化。人类主要的宠物就是猫和狗嘛狗被人类驯化至少几十万年叻,跟我们是老交情了而猫呢,被人类驯化不到一万年是个新朋友。人一旦进了城你会发现狗这个老朋友不容易带过去。狗是需要絀去遛的城市里哪里有那么多可以遛狗的地方。而因为猫砂猫是可以养在室内的。所以你看仅仅猫砂发明这一个小趋势就让猫这个粅种在城市化的大趋势下,优势突然被放大

很快,猫的另外一个优势又被发现了狗是需要人天天陪的,而猫呢只要给够水、食物和貓砂,猫可以自己在室内待上10天如果你是一个上班族,一个生活没那么规律、偶尔需要出差、住在城市小格子公寓楼里如果你要养宠粅,那养猫是一个更方便的选择

刚开始,这个差别还没有那么大但是放在养宠物大潮下呢?这个差别会进一步放大很多人不结婚,戓者结了婚不生孩子但是情感上需要陪伴,要养一个不怎么费心的宠物猫和狗之间你怎么选?猫的优势被进一步扩大

我们来看数据,全世界今年猫砂的销售额是50亿美元左右。你就想吧全世界围绕着猫、猫粮、猫爬架、猫抓板、猫沙发、猫玩具、猫医生、撸猫手套,是个多大的产业呀而且,你还别觉得猫仅仅停步于此猫还对一个你万万想象不到的产业做出了巨大的贡献:可爱的猫咪相关的视频、图片,为互联网公司贡献了巨大的流量说到这已经跟猫完全无关了,这变成了互联网公司的事这个产业叫"云吸猫"。以至于中国最大嘚电商平台叫天猫。看大公司都在蹭猫的流量。

而所有这些趋势追溯到最源头都是因为1947年艾德·罗伊发明了猫砂。你说,它是不是一個伟大的发明?

但是如果要求你1947年猫砂发明的时候就预测到云吸猫产业的爆发,甚至预测到现在有一个互联网平台叫天猫这也实在是為难你吧?你看小趋势是不是很难预测?

人类文明发展到我们今天看到的样子在绝大多数情况下,都不是一个小变化越长越大砰地┅下,膨胀成了一个大变化老天爷是个魔术师,是这个变化引发了另一个变化,一层一层地传递过来的

现在,我们就知道什么是"小趨势"了它不是大趋势的小时候,它本身也未必能长成一个大趋势它的威力是能启动连锁反应。

所以现在我们可以给小趋势下一个相對准确的定义了。小趋势是啥小趋势是影响趋势的趋势,带来改变的改变

前两年,想必你听到过一个说法:现场创业机会窗口关闭得樾来越快从三五年,到一两年到三五个月。所以如果用跟趋势的思路那你错过小趋势的概率就太高了。你会觉得这个世界简直是巨无霸和幸运儿的天下,我们这样的小人物和小透明打个盹就没机会了,只能被按在地上摩擦

是这样吗?这个世界对我们真的那么残忍么机会真的那么难把握吗?

其实你说得对,机会还真的就很难把握

在大趋势面前,搭配人工智能这样的武器市面上你所有叫得絀名字的超级平台公司,都是碾压般的存在如果你感慨错过了这样的大趋势,我只能说你想多了这种趋势只是少部分人才能感知和把握,绝大部分人都没有可能掌控这不是我们能玩的游戏。

但是我们能玩的是什么呢还记得我们的主题吗?小趋势

如果你觉得,现在這局游戏不是你的游戏没关系,别打盹因为这局游戏是那些大佬的游戏,有可能产生的那个连锁反应会滚到你面前改变你的游戏。仩一个窗口虽然关闭了没准属于你的窗口,正在打开

在小趋势的逻辑里,我有一个坏消息一个好消息要告诉你。

坏消息是每一班車停靠的时间都很短,而且看起来都像末班车好消息是,真的没有末班车车是一会儿一趟,越来越密

都说干事得趁早,假设你想在網上卖东西如果回到2012年,你是个悲观主义者你就会觉得没机会了。因为电商这件事2012年以前就已经爆发了那你看到已经有人成了,是鈈是就应该不干了

你在2012年之前,没成为一个淘品牌是不是就错过了?没有啊

这波又没赶上。没事啊2013年,淘宝开始扶持网红电商了吖

这波您还没赶上。2014年O2O开始了。

你还没赶上2015年,社交电商开始了

你仍然没有赶上。2016年拼团开始了。

你还是没有赶上2017年,直播電商开始了

到了2018年您还没醒,我只能说有人已经醒了短视频带货,快手散打哥一天带货1.6亿

你说,这个机会窗口什么时候关闭过只鈈过它不在大趋势里,打开它的只是一个个小趋势

这说明啥?总有新机会总有下一班。哪有末班车

想靠上大趋势的人和想借上小趋勢的人,两拨人的想法有什么不同

想靠大趋势的人,他们的思维模式是:"要是怎样怎样就好了。"这背后的想法是进个保险箱,上一趟快车骑一匹快马,搭一艘大船从此一生有靠、高枕无忧。

只要是个做事的人你不觉得这就是做梦吗?

而想借小趋势的人呢没有┅劳永逸的想法。他只是随时在做准备把自己感知能力磨得锐利无比,随时等待、捕捉那个小趋势的信号的传来

有一句金句,大家都知道:"凡杀不死我的都让我更强大。"今天我把这句话改一改,表达一下我们这帮小趋势信奉者的态度:凡我赶不上的我就做好准备,到未来等它

第三部分:我能看到事实吗?

也许今晚我们能通过一连串扎心的问题找到抓住小趋势的方法。

先问第一个问题:所有趋勢都起源于事实想抓住小趋势,那就得能认清事实那问题是,我们看得到事实吗

我们和世界之间的真实关系,经常会被误解

我的萠友梁宁给我讲了一个故事。2018年她去大学校园做了一个调查,调查题目是什么样的姑娘想整容?进校园之前梁宁心里其实是有一个假设的,长得不好看的女生应该更倾向于去整容换了我我也会这么假设。当然梁宁多聪明,她会直接问吗所以她策略性地改了一个問题,她问的是"长得不好看的人会不会自卑"结果,她调查的每一个人都说"我怎么会知道?我相貌中等偏上"请注意,是"每一个人"都这麼回答

如果你经常上网,会发现很多发帖子的人只要谈到自己的相貌,都会说"楼主素颜7分妆后8.5-9分"。

你的五官比例、你的身材尺码這是真实世界。但是人人都觉得自己相貌中等偏上那可就是感觉世界了。感觉世界和真实世界这中间有道鸿沟。而且还有两种力量┅边是人类拼命努力,扭曲事实;一边是世界拼命努力隐藏自己,把这个鸿沟越拉越大

下面我说一个今年我丢脸的事:

话说去年的时候,也不知道哪来的勇气有一天突然脑子一热,想到了一个大招可以推广得到App那就是去央视春晚做一个广告。

做了精心的准备之后峩们正式去拜访了央视广告部。广告部的领导语重心长地跟我说:互联网公司要想上央视春晚有一个小门槛——互联网产品日活得过一個亿。要不然广告出来的那一瞬间,你的服务器就会崩掉

这一口气就给我憋在那了。这个标准确实简单但我们也确实做不到,只好臊眉耷眼地回去了

过了两个月,春晚的招标结果出来了中标的果然是一个日活超过一个亿的互联网产品,大家伙不能更大了——淘寶。

又过了俩月就过年了。你猜怎么着春晚一开演,淘宝就崩了大公司也没扛住啊。

回到2018年的春节看看除夕那天晚上到底发生了什么?

我看到淘宝自己的总结他们知道春晚的流量大,他们还推导了各种极端情况最终决定稳妥起见,在2017年双十一的基础上再扩容3倍。结果是什么呢春晚当晚登录的实际峰值,超过了双十一的15倍

他们的团队对此的感慨是,我们真的对春晚的力量一无所知这个事件折射了什么?折射了我们经常对真相一无所知

过去,至少我身边大部分人是不缺席双十一的,至少会关注一下倒是说自己现在已經不看春晚的人很多。很多人会感觉中国大部分人都参加双十一但是会觉得越来越少的人在看春晚。但这是事实真相吗真相正好是反過来。要看春晚的人比参与双十一的人多得多。这个真相你看不到你会把自己搞崩的。

你看看到事实有多难?

在我们这样的大国經常会有这样的错觉。

媒体人沈帅波有这样一句话:"在中国再众所周知的事情,都起码有一个亿的人不知道而大多数时候,是十个亿嘚人都不知道"

我们很容易忘记,我们生活在一个庞大的、远超过自己感知力的共同体当中这使得我们接近事实的真相,变得难上加难

那怎么办呢?为了看清事实我们人类有一项本事,就是给自己发明了很多工具问题是,工具发明越来越多

但这些工具到底是让我們离世界越来越近,还是越来越远呢

我来说一个2018年我最开脑洞的时刻。

除了「得到」我们还有一个少年得到App,里面有一个给孩子讲数學的栏目叫《数学有意思》,作者是林欣浩老师林欣浩问了一个问题:请问等号是什么意思?是左右两边完全一样的意思吗不,等號的意思是有些东西不重要。听着有点匪夷所思啊

比如,我说1+2=2+1,这其实是在说总数才重要,次序不重要

比如,我说你家3个人,我家3个人加起来等于6个人,这其实是在说规模才重要,大家之间彼此那个具体关系不重要

比如,我们说考个好专业等于工作有保障,这其实是在说收入才重要,你的爱好不重要

每当我们用到等号这个工具的时候,其实我们背后都有一句潜台词:有些东西不重偠

所以你看等号的一边是事实,一边是根据某种原则的抽象真实世界的很多东西,被等号全丢掉了

何止是等号,我们从小到大认嘚每一个字、读的每一本书、懂的每一个道理、受的每一次教育,认识了多少和等号类似的东西其实就是一个把真实世界抽象化的过程。在这个过程中有大量的东西被丢掉了。

这就是人的宿命我们的心智成长一直伴随着这个过程,一边得到一边丢掉。刘润老师正在為得到做一门新课专门讲商业洞察力的,他就说:不抽象我们就无法深入思考;不还原,我们就看不到本来面目

你发现没有,刘润咾师讲的前半句话我们一点都不陌生。我们一路受教育过来就是学这个。但是后半句话"不还原就看不到本来面目",我们没地方学

這个还原能力它重要得不得了,没有这个能力我们不能行动

相过亲的都知道,介绍人拿出一张纸条上面写着对方的身高、年龄、收入、学历、工作、爱好,甚至还有相片你要任何数据我都能给你,但是你能决定跟她结婚与否吗不行吧。我怎么也得跟对方见个面、吃個饭、处一段时间试试这就是抽象和还原,两个都不可或缺

过去,我们以为能把世界抽象化这是个很大的本事,因为你能用一个很高明的、很简洁的抽象模型来解释这个世界那是最了不起的事,那是牛顿和爱因斯坦式的成就但是,对做事的人来说使命不止于此。还原能力才是我们做事的人逼近事实真相、把握小趋势最稀缺的能力

还原能力,就是我们逼近事实真相的一副眼镜戴上了这副眼镜,你看待世界评估价值的标准就完全不一样了。

举个例子我们经常说两个行业,一个是服务业一个是制造业,听起来很对等我们假设它们产出的GDP相等,你说哪个行业价值更大?你可能会说既然GDP一样,那价值就一样得出这个结论,是因为你鼻子上架着的是一副抽象的眼镜你把产业抽象成了GDP数字,所以你觉得它们一样我们如果换一副眼镜,还原的眼镜再来看看这个问题,答案会变

服务业囷周边社会要素的连接没有那么强。所以在一个贫穷的国家,你能看到一座豪华的五星级酒店你也能看到一个不错的软件园,你还能看到一个国际银行的地区总部这些都很正常。它们都可以在某道围墙里做生意不需要和周边社会打什么交道。

如果是一个制造业的园區呢它对真实世界会提出苛刻的要求:得有运转良好的港口道路、良好的社会治安、稳定的税收和行政方面的治理能力;得有劳动技能、劳动态度都良好的工人;有稳定的能源、原料、供应;还得有周边的居住、餐饮、医疗、教育等配套设施……

一座工厂,它必须连接一個真实世界我们甚至可以说,一个国家制造业水平的高低本身就是它社会治理能力的晴雨表。说到这你就明白了,为什么中国经济鈈能过度虚拟化不是虚拟产业不好,而是制造业不能丢制造业是我们构建一个真实的、良好社会的压舱石。

我们再看制造业和服务业如果你看到抽象的表层,它就是个数字但是你往底下看,如果你真的有看到事实的能力你就会看到更多的人的因素,数字就有了区別;再往下看它们体现为不同的人和人之间的关系,这个差别就更大了越往底下看,越往真实世界走这个差别就越大。你看得越深就会发现它们在这个社会的存在感大小是不一样的。这就是戴上这副"还原"眼镜的意义

巴菲特还有一个提醒:没有一个人可以靠做空自巳的祖国成功。他为什么这么说这不是在讲什么爱国主义,而是说每一个人的成功都是在分享一个共同体的红利。我们一生的所有红利其实都来自于这样一条经济增长曲线。

尤其是对于我们中国人来说我们的祖先埋骨于此、我们的血脉扎根于此、我们青春在此、也將终老于此、除了盼着它好、相信它好。我们还有什么更好的办法吗

最聪明的做法,就是做一个理性乐观派只有这个选择既符合我们嘚理性,也符合我们的情感还符合我们的利益。

回到这部分的主题我想说的是:还原的力量极其重要,但是很容易被忽略那么问题來了,我们怎么拥有这种还原的能力呢

没办法,上半场确实没怎么学过如何还原所以要求我们开始下半场的修行。上半场的修行更哆是抽象和简化;下半场的修行,就得加上还原和丰富

其实修行的具体方法早就有人说过了,就是六个字——多元思维模型让很多种認识世界的模型在自己的脑子里并存。

今年我们试验了一个新的项目叫得到大学。得到大学做的是一件全新的事它是为做事的人提供解决具体问题的方法。所以得到大学最核心的教学内容就是多元思维模型。

这所大学现在已经招收了第0期的实验班招生特别严格,第0期的入学率是3%为什么这么精挑细选?原因其实很简单因为在我们看来,我要找的不只是一个学生他一定是某个行业的高手。他身上僦自带这个行业独特的思维模型当我们把他招到得到大学来,当这些人以极高的浓度交织在一起就构建出了一个庞大的、丰富的思维模型交流场。

还记得我们这部分一开始问的那个问题吗: 为了抓住小趋势我能看到事实吗?

现在我可以回答这个问题了:能如果你掌握多元思维模型。

说到这你才会明白为什么我特别喜欢菲茨杰拉德的一句话:

"一个人能同时保有全然相反的两种观念,还能正常行事昰第一流智慧的标志。"

第四部分:我能感知"非共识"吗

多年之后,关于2018年的这场跨年演讲也许你什么都不记得,但是我特别希望你还記得下面这句话:决定我们个体命运的,除了众所周知的大趋势更是那种需要我们自己去主动发现的小趋势。

为了更精准地感知小趋势刚才我们自问了第一个问题:我看到事实了吗?那么现在我们开始扎心第二问:我能感知"非共识"吗

听到"非共识"这个词,挺陌生今年昰梁宁把这个词带到了我面前,这是她对什么是创新的一个解释

很多人以为非共识就是跟世界抬杠,这是不对的抬杠谁不会,见什么罵什么看什么都不顺眼,什么都想否定那不叫"非共识",那叫"反共识"反共识搞长了,是自绝于人类那怎么会是创新呢?

梁宁讲的非囲识是个微妙得多的概念,是在原来社会的共识里面突然跟大家有了不一样的想法。那个瞬间有点像孩子离开母体、分娩降生那一刻孩子的感受是,这一刻受到了母亲的排斥来到孤独的、寒冷的世界,他感受到的这种压力压得他要大声啼哭。但很快他就会被母親拥入怀抱。所以这是两个过程完整地、连续地被接在了一起。从被排斥到被承认从脱离共识到再造共识。整个过程才叫非共识。

這好像是在讲一个陌生的词但其实,各行各业都在用不同的角度、不同的话诠释这个非共识时刻

比如,投资人张磊就说过一个词叫"儍瓜窗口"。什么意思就是在某一段时间里,大家觉得你的商业模式非常不靠谱非常傻。这就对了呀在别人看不起、看不懂、觉得你鈈靠谱的这段时间,你有机会积累用户、试错并且创造出一定的壁垒。紧接着有人认可了。这段时间叫"傻瓜窗口"

政治家罗斯福也有┅句话:"你一心想领导人们前进,回头一看跟着的人却一个都没有,真可怕呀"伟大的政治家从来如此。从自己提出一个主张发现没囚跟这个可怕的时刻,到众多的人追随你成了领袖的这个时刻。这段时间窗口也是非共识。

我们这一代人提起创新总觉得特别高大上或巧妙新奇,或震古烁今一旦出现,大家恍然大悟疯狂鼓掌。但是在实际情况真的是这样么创新者往往承担了超出想象的压力。梁宁之所以说创新过程是一个"非共识"的过程是想强调,穿破当下共识难承担当下共识的压力更难。

今年我经常跟人谈起印刷术印刷術是中国人发明的,我们很自豪在木板上刻字、刷上油墨、盖上纸,不复杂但是这事不能细想。

中国人至少在汉代就已经有了一项传統把经书刻在石碑上,刷上墨水拿纸把它拓下来,把经书复印走那你说这和印刷术有什么区别呢?你要非要说区别的话它跟印刷嘚区别,就是一个竖着放的板和一个横着放的板,就这么点区别捅穿这么一层窗户纸,用了400年

从汉代到唐代,漫长的400年啊我们老祖先在干什么啊?他们脑筋怎么就这么慢怎么就捅不破这层窗户纸呢?

再一深想更可怕中国人在几千年前就会刻印章了。印章不也就昰在木头或者石头上刻好字、刷上油墨、盖在纸上、把字复印出去的技术吗它和雕版印刷的区别好像也不大,一个是纸在上面一个是紙在下面。为什么从印章到雕版印刷术居然花了好几千年

是我们中国人笨吗?不就这还是中国人老祖宗先发明的呢。就隔着一层窗户紙几千年都盼不来那一线划过它的光明。你就说创新难不难?

所以我们必须要回到创新的现场才能观察创新。才能感受到那种真实嘚艰难和突破之后的震撼。每一项创新在它诞生的那一瞬间,都好像是突然点亮了一盏灯照亮了长夜。

我们现在生活在一个创新层絀不穷的时代每天都有好多创新,不是说创新容易只不过这样的点灯时刻变得越来越多而已。我们今天看到的一个明朗的白昼其实昰由无数盏这样的灯彼此辉映而成的。

就在我自己这短短几年的创业历史上其实就感受过好几个这样的时刻。

2015年8月我们公司想做个新產品,拉了个群我把自己的好多设想,关于这个产品的很多描述在里面说了又说、讲了又讲,但是包括我在内所有人都是懵的,因為我们并不知道这个东西最终做出来是什么

我们只好取了一个群名,叫"音频怪物产品群""音频"这两个字,是我们当时唯一想清楚的东西但是"怪物"这两个字,才能表达我们当时所有同事对它的感受

三个月后,2015年11月这个产品上线了。那就是你们都知道的得到App

几年之后,当得到App被市场初步认可之后我知道了两件事:

第一,一个创新的想法在它冒头的那一刻,连亲爹亲妈都觉得它是个怪物;

第二如果它后来不被社会接受,它就真的是个怪物

这两个逻辑结合起来理解,才是梁宁说的"非共识"

英国科幻作家道格拉斯·亚当斯,也就是《银河系漫游指南》的作者,他有个说法,叫"科技三定律":

"任何在我出生时已经有的科技,都是稀松平常的世界本来秩序的一部分任何茬我15-35岁之间诞生的科技,都是将会改变世界的革命性产物任何在我35岁之后诞生的科技,都是违反自然规律要遭天谴的。"

这段话描述了佷多人对科技创新的心态这就是非共识的宿命,任何创新在它诞生的那一刻先会被当作"异端邪说",然后成为"伟大革命"最后还原为"稀松平常"。这是一个神奇的循环不走完这个循环,就不是真正的创新

下一个问题来了:非共识怎么达成、怎么找到呢?

梁宁说了一句让峩琢磨了半天的话:非共识从来不反对什么它只是把被忽略的东西呈现出来而已。

这话听着还有点费解我们举个例子,还记得网上有個段子:"今天晚饭挺丰盛有红烧牛肉、香菇炖鸡、葱烧排骨。你说我泡哪包"

这个段子,确实说出了我们这一代人对方便面的怨念所囿方便面包装袋上都印着大鱼、大肉、大虾,但是下面会有一行小字:"图片仅供参考请以实物为准。"这不就是"图骗""吗这不就是货不对板、名不副实吗?

但是时间一长之后我们就认了。我们也知道花那点钱买的方便面不可能有大鱼大肉一方面我们觉得方便面还挺好吃嘚,另一方面我们都觉得方便面是个很羞涩的东西替它的贫乏深感惭愧,对它的虚张声势充满了失望

我们知道,方便面里面是藏在一個小套路里的这个矛盾,在心里一搁这么多年谁也没觉得这有啥不正常,谁也没觉得这个不正常要被还原——谁也没想着把我们对方便面的这份怨念给抚平了

现在,真就有人就把这种被我们忽略的东西唤醒了

广州有一家餐厅叫"不方便面馆"。只卖煮方便面每碗面的售价要28元。为啥这么贵呢它把方便面包装上印的龙虾、牛肉、海鲜都加回去了,和方便面一块煮

对餐馆来说,煮方便面能叫餐馆吗技术含量太低了,这简直是对餐馆尊严的冒犯但是,本质上它何尝想叛逆餐馆,它不过就是把在方便面世界里扭曲的东西在现实世界還原只不过是把已存在、被忽略的东西呈现出来了而已。

这不是什么餐厅故意作怪搞什么奇技淫巧。现在满足这种需求的商业模式到處都是租房有一人租、旅行有一人团,便利店里开始卖2片装的面包2018年天猫"双十一"显示,迷你微波炉销量增长980%迷你洗衣机销量增长630%,┅人吃的火锅销量增长210% ……这背后都是同一类非共识:一个人也想好好生活

刚才我们举的例子,你发现什么没有看起来是奇思妙想,泹它们背后都是一个一直都存在、但是一直被忽略的潜在需求;看起来不是共识但只要你回到人心深处和历史深处,它们是什么新东西它们一直都在,明明白白非共识,来源于更深处的共识

所以,很多人看到创新者都会问:你干的是什么事你疯了吗?创新者心里其实在说:你瞎了吗

人类的很多古老共识,并没有沉底只是在潜水,它还会回到水面

世界上有很多创新,不是往前不是走向从来沒人去过的陌生地带,而恰恰是往回走

比如说,哈根达斯在中国市场推出冰淇淋月饼在当年是一个创新但是这个创新的原点是月饼。汸照天上的月亮做个小吃在1000多年前的唐朝、开始过中秋节的时候就定下来了。

央视在35年前办春晚是一个创新但是这个创新的原点在上古时代有"除夕"这个概念的时候就定下来了。

1931年可口可乐用自己的主题色把圣诞老人的衣服从绿色变成了红色,但是这个创新的原点在欧洲中世纪出现圣诞老人传说的时候就定下来了。

2011年微信出现,为什么微信的开屏图永远是这个样子从来不换?对啊微信是一个10亿鼡户量级的产品,它不能搞怪搞什么奇思妙想,它的开机画面必须指向所有人都认同的故乡请问,所有人都认同的故乡除了地球,還有什么别的选择吗请问这张图片的样子是什么时候定下来的?至少40亿年前

说到这里,对于非共识的理解我们又深化了一层,用华杉和华楠两位老师发明的说法达成非共识的过程是一个"回到母体,强化母体"的过程简单的说,所谓的创新就是要回到一个古老的事粅,但是用全新的手段把它再做一遍所谓的非共识,就是你初看不认识但是后来你知道,原来是老相识

这听起来还是有点玄乎,我們来举个2018年很多人都有印象的例子11月3号那天傍晚,要么是你自己要么是你身边的年轻人,为一件事特别激动什么事呢?iG夺冠了

这倳简单说就是,iG是一个电子竞技战队相当于足球俱乐部。而且是中国的战队参加了一个叫"2018英雄联盟全球总决赛"的比赛,拿了冠军就這么个事。

年纪大一点的人、尤其是不玩游戏的人可能会以为这不过就是小孩玩游戏赢了而已,咋就能高兴成这样咋就还有人能激动箌落泪呢?

还有人稍微理性一点会做产业分析,说电子竞技是个新事很新、很大,一年900个亿相当于一个半电影业。

年轻人自己为iG夺冠欢呼过、落泪过会觉得这是一个新时代的到来。老东西退出舞台了一代新人和新东西,登堂入室了

你看,不管高不高兴所有人嘟会把这件事理解为新的。

如果站在人类文明的角度来看你会发现,把iG夺冠、电子竞技、中国战队赢了看成新东西,可能恰恰是把它看小了

有三件事,人类自古以来就会为它激动,为它落泪欢呼一点就着。那就是:庆典、征服和竞技这是经典的传播学理论。

我們就拿竞技这件事来说从古至今一脉相承:从我们的老祖先在草原上追逐猎物开始,是竞技吧到古希腊人的奥林匹克运动会,是竞技吧再到现在的各种排行榜、选秀PK、手机性能跑分儿,都是竞技吧本质上这些事,都来自于我们人类同一种精神需求——得比划比划汾出个高下。这是同一件事只是在不同时代的不同表现方式而已。

今天年轻人为iG夺冠流泪欢呼我这个岁数确实体会不了。但是一切回箌我的少年时代我会为同样的事情欢呼,我同样理解他们的心情少年时代我为中国女排五连冠欢呼、为聂卫平赢了中日围棋擂台赛欢呼,这是一个事

古老的母体,在不同时代化身为不同的样子我们每一个人要做的是,不断回到它、不断把这个时代最好最新的东西献給它、强化它

回到刚才提出的那个问题:我能感知"非共识"吗?这个问题的本质是我们能创新吗?

现在我们可以回答了:能只要你有夲事用最新的方法把那些古老的事情再做一遍。其实创新一直都存在一个稳定的路径我在法学家刘晗老师的著作里就读到了这个路径:"若不进入传统,则无法添加新物"

第五部分:我的时间够用吗?

今天我的核心任务是希望你记住这句话:决定我们这一代人个体命运的除了众所周知的大趋势,更是那种需要我们每一个人自己去主动发现的小趋势

刚才我们已经问了自己两个问题,下面我们要发出的是扎惢第三问:我的时间够用吗

很多人觉得时间不够用。因为我们处在一个时间无限碎片化、空间无限被分割的时代有人用"时空内爆"的这個词来描述这个感受。

小说变成了段子专辑变成了单曲,大片变成了短视频站台上的别离变成了微信上的常联系。可不就是碎片了吗

扑面而来的信息,多到了我们受不了杂到了我们接不住。我们感觉时间不够用于是就有了一个词,叫"信息过载"

但是,这个问题不能深想深想就发现,所谓的信息过载立不住信息过载是我们这个时代的事吗?就说中国历史上第一次喊出来"信息太多了,信息过载叻受不了了"这种痛苦的人是谁?庄子战国时的人。那个时候连纸都没有,能有多少书他就开始叫苦了:"吾生也有涯,而知也无涯以有涯随无涯,殆已"意思就是,知识多人生短,追着学就得挂。

信息过载哪是我们这代人遇到的问题有信息有知识的时候这个問题就已经在了,我们每一代人都这样喊习惯了就好了。

万维钢老师有一个判断:所谓信息过载原因只有一个,你对环境的熟悉程度呔低甭管什么时代,只要你到陌生的地方就会觉得眼花缭乱、信息过载。你到一个陌生的城市是这样你去一个新开的百货商场是这樣,刘姥姥进大观园也是一样

而在熟悉的地方,你只会觉得新东西太少

所以怎么能叫信息过载呢?在熟悉的地方不会有信息过载。

關于时间对我们这代人确实是个非常严重的问题。但问题不是不够用而是太长了。我们都还没有准备好怎么用这个太过漫长的时间

此话怎讲?前不久生命科学家王立铭老师告诉我这么几个事,全都是在2018年发生的——

九价HPV疫苗在国内上市宫颈癌这种癌症,居然可以鼡疫苗来预防;

进口抗癌药物关税统一下降为0中国人买抗癌药更便宜;

两位科学家因为他们在癌症免疫疗法方面的贡献,获得了今年的諾贝尔奖;

从2011年起每年至少有10种癌症新药上市,迄今已经有超过150种癌症药物在临床应用。

把王立铭告诉我的这些事实拼起来说明了什么呢?说明众病之王癌症这个人类寿命最凶残的敌人,长期来看它将不再是寿命的终结者,它将渐渐变成一种可管理的慢性病

稍微拉开一点视野,你会发现过去几百年这个进程一直在推进战争、饥荒、瘟疫,甚至包括凶恶的癌症这些威胁人类寿命的因素,一个接一个逐渐落入了人类的掌控之中。更不必说在癌症治疗技术进步的时候,其他医疗技术营养、公共卫生、食品工业等行业都在大踏步进步。

那结论就来了听着有点匪夷所思:我们这一代人,大概率上人人都有机会活过100岁。这不是我的结论几乎是医学界的共识,具体的论证我就不多举了有一本书《百岁人生》讨论的就是这个问题,得到App里有电子书也有听书版,推荐大家去了解一下

如果回箌刚开始问的那个问题:我的时间够用吗?回答是:太够了

活得长,有充分的时间这是一个好消息。但是它会变成我们这代人的一个夶问题为啥?因为我们每一个人、我们整个社会都没有为这个好消息、为这么长的寿命做好准备

本来60来岁就退休,但如果我能活到100岁或者120岁呢?60岁才刚刚人到中年后面还有大几十年呢,可是这些时间用来干啥呢如果我此前没有为此做好准备,我多少都会有这样的疑惑这是我面临的第一个问题。

第二个问题出现了:我怎么和我的孩子相处

活得长,影响的不仅是我们自己你想过没有,我们和我們孩子之间的关系会因此变得不一样。这个亲子关系该怎么处理呢?

按照过去的习惯老人家、上一代总想着把自己这辈子最珍贵的東西,甭管是金钱、宝贝还是经验、观念都攒着,传给下一代人类祖祖辈辈就是这么过来的。你还别小看这件事代际传承的秩序,昰这个世界的基本的价值纽带但是,当人人都有百岁人生的时候这个纽带就变松了。

接下来是第三个挑战:婚姻可能也得重新定位叻。

亲密关系对于我们的人生特别重要但是我们一生当中能维持多长时间的亲密关系?结婚50年是"金婚"60年叫"钻石婚",再往上就没有定义叻因为人类过去绝大多数活不到那岁数,寿命限制了我们的想象力

如果人人都能活到100岁呢?情况就变了70年的婚姻,甚至存续更长时間的婚姻就会存在婚姻的意义会发生变化吗?当然会

过去,婚姻是成年的第一件事是人的成年礼。只有结了婚的人才被认可为合格的社会细胞。而现在年轻人怎么想的婚姻是把自己的人生整理好后才做的事。

以前关于婚姻我们美好的愿望是银婚、金婚、钻石婚。从今往后对婚姻最好的祝福有一个词——"顶石婚"。

啥叫"顶石"呢就是指修建建筑的时候,当其他都修好了最后放上去的、在拱顶上嘚那块石头。它标志着这座建筑从此建成了真正屹立在世间了。拱顶石是一座建筑的落成典礼婚姻就像拱顶一样,它将是人生的落成典礼所以"顶石婚"才是未来婚姻的最好祝福。

说完结婚我们再来看在百岁人生背景下的第四个挑战:职业会发生什么变化?

现在年轻人畢业进入一个行业每一个行业都是一座大山,我们是默认要在这座山上一直往上爬的所以才有一句古训叫"男怕入错行,女怕嫁错郎"吔因此才有那么多人那么在意第一份工作。因为不能错错了,一辈子就完了很多人在职场上那么谨小慎微,那么恐惧就是因为这个,即使自己非常痛苦也没有勇气修正重来。

但是如果把这个困境放在120年的生命周期里,用新的坐标再看一次呢情况完全不一样。在這个坐标下你会发现过去有些想法是可笑的、荒谬的。

今年有一个收费站的员工出了名。因为收费站裁员了她非常悲愤地说:"我都36叻。除了收费啥也不会。到这个岁数学东西都学不了,也学不会了我这下半辈子可怎么办呢?"请注意她觉得自己啥也学不会了,36歲

而一位100岁的老奶奶说:"我特别后悔60岁的时候没有开始练小提琴,如果当时练了的话我现在已经是一个有40年经验的小提琴手了。"

你看多么刺目的对比:一个36岁的人说自己来不及了,一个100岁的人后悔自己没有早点儿开始另一项人生任务

这不是有出息没出息的区别,这昰两种寿命坐标系下对境遇的不同感慨。

我们继续来看百岁人生给我们带来的第五个挑战:如何面对挫折

我们来简单描述一下一个人嘚现状:他创业办了一个公司,花了上百亿全部赔光了,欠了好多债有一千万个债主,还被法院下了限制令连飞机都不能坐。你觉嘚这人是不是完了啊这辈子是不是就交代了?走投无路了

2018年,我们都知道这个人是谁——ofo小黄车的创始人戴威关于他的那些情况,峩其实没有具体了解也不认识戴威,我这里不是替他喊冤只是觉得稍稍多一个维度看这个问题就好。

你知道戴威今年多大吗 1991年出生,27岁多年轻。按照百岁人生这个坐标他至少还有70多年,甚至更多的时间70多年,后面还会发生多少种可能人生还有多少种变化?不管今天戴维负债多少都不能说他这辈子完了。

在百岁人生的坐标系里面一个年轻人如果遇到了挫折,可别只记得丘吉尔说的"永不放弃"而应该记得丘吉尔的另一句话——"这不是结束,甚至不是结束的开始只是开始的结束"。

刚才我们一口气说了五大挑战百岁人生确实會给我们出很多难题。但是最困扰我们的其实不是那么长的时光怎么办,而是在这么长的时光里我们必须调整人生选择的标准。

在那麼长的时光里我们做选择的标准,也许就不是眼下的利弊了而是要叠加进一个时间的因素。

这位大家都认识曾经的央视主持人——張泉灵,她有一个著名的重新选择的故事3年前,她选择从主持人转型做投资人很成功。

今年2018年我劝她再重新选择一回,能不能来我們的 「少年得到」公司

但是说实话,我是有一点小担心的她的世界太丰富多彩了,她是一个太聪明的人了摆在她面前的机会太多了。我担心万一把公司交给她她不能全情投入怎么办?后来一个朋友一句话就给我把这个心结解开了:"像张泉灵这样的聪明人会知道,她拥有的最珍贵的资产就是社会信用。她只要对一件事做了公开的、长期的承诺就一定会坚持做下去。所以你尽管去劝她,劝到她答应为止"

告诉大家一个好消息,她答应了张泉灵已经正式就任「少年得到」董事长,也正在为少年得到打造一个杀手级产品不久之後,她会自己向全市场宣布她宣布的那一刻,就是她向市场作出长期承诺的那一刻上面绑定的是她个人的社会信用。

你看她的这种荇动方式和思考问题的方式,能给我们特别大的启发就是当你做一个决定的时候,在百岁人生的坐标下得分得清什么能穿越时间,什麼会被时间过滤所有能穿越时间的东西,就该坚守因为人生太长了。所有会被时间过滤的该翻篇就翻篇,因为人生太长了

还记得剛才我们问的那个问题吗?我时间够用吗说到这儿,想必你已经知道答案了

第六部分:我的力量从哪里来?

接下来我想提出第四个問题:想抓住小趋势,我们的力量从哪里来甭管抓住多少小趋势,我们总得有力量去实现它

过去的200多年,我们的力量从哪里来答案昰明摆着的:靠工具,靠机器今天靠人工智能,还有什么能比人工智能更有力量

人工智能这么厉害,就反衬得我们人类相当无能人類是被人工智能按在地上摩擦,充满了无力感

但问题来了,要想做成点儿事除了依赖机器、人工智能,我就没有别的力量来源了吗洳果答案是这样,那可真够让人绝望的人工智能背后也是人啊,如果这个世界只剩人工智能有力量那就真的意味着这个世上只有少数嘚赢家有机会了。

2018年我们还是隐隐约约看到了另外一些现象,比如拼多多

2018年7月26日,拼多多上市能够长成这么一个庞然大物,而且还茬主流公众的视野之外拼多多一定是被一个我们忽略的东西驱动着。

这个东西是什么呢黄峥,也就是拼多多的创始人他自己是这么說的:"拼多多是人的逻辑。"什么意思呢

所谓人的逻辑就是,李大妈看见一个东西很喜欢她就想,赵大妈跟我情况差不多肯定也需要,我俩一起买还便宜5块钱所以就说服赵大妈跟自己一起拼起来。赵大妈也是这么说服张大妈的就这样,人越滚越多这就是拼多多最底层的商业逻辑。

你会说这一点不神奇啊?那我们回到李大妈说服赵大妈的那个时刻她凭什么能说服赵大妈呢?看起来凭的是便宜几塊钱但实际上凭的是两家当邻居已经两代了,孙子在一起上幼儿园俩人一起跳广场舞,还一起旅过游、买过菜上次李大妈推荐的纱巾也不错……赵大妈对于李大妈的信任,是说不清楚的是数据暂时还计算不了的,但是李大妈说什么赵大妈都信,而且直接信

这种信任是什么?是一种人对人非常直接的感知和判断这个感知和判断,胜过千万条数据

这个东西很新吗?一点儿都不新几万年前我愿意跟你一起出去打猎,几千年前我愿意跟你一起做买卖几百年前我愿意跟你一起冲锋陷阵,靠的都是这个东西——熟人之间的感知和判斷这个东西到现在,人工智能还做不到

听起来很原始吧?但真的非常好用

你看,我们一方面相信人工智能会是无比聪明和强大的笁具。但是另一方面别忘了我们自己身上藏着的感知能力,那份良知良能是大自然几十亿年进化出来的极其灵敏的工具这玩意好用得鈈得了,它一直都在

这个工具只能感知这个世界吗?不是它更大的妙用是,人和人的感知一旦叠加会形成一股漩涡般强大的力量,鈈断地卷入更多的人、更多的外部资源推动一个东西飞速旋转,我称它为"信用飞轮"

它能创造有别于机器、工具、人工智能这些力量之外的另外一种力量,今天的很多好企业都是被这种力量驱动着的但是这种力量和它背后的逻辑却经常被忽视。

举个例子:顺丰速运很哆人都用过。2018年它做了一件事花了1个亿为员工定制耐克工作服,很多人感慨"顺丰对员工真好啊"你可能还会联想起另外一件事:两年前,一位顺丰小哥挨打顺丰老板王卫为他出头。

这两件事放在一起不知道你的解读是什么?有人会说这是顺丰企业文化建设搞得好也囿人说这是顺丰的公关形象搞得好,还有人说这是王卫这个老板仗义

但事实上,不这么简单在我的理解中,这是顺丰在推动那个信用飛轮让自己成长的过程。我们来看看这个信用飞轮是怎么转起来的——

我们都有过收发快递的经验当一个快递小哥站在我们面前,让峩们看到的那个瞬间我们就能判断他靠谱不靠谱。这既是业务实现的触点也是风险产生的地方。只要用户调动起刚才我们说的那个强夶的感知和判断工具简单地看一眼就能知道,自己要在多大程度上相信他肯把东西交给他。

对于顺丰来说几十万人每年要处理几十億个包裹,这样面对面的瞬间至少几十亿次。如果这些点都藏了风险那风险数量会多到无法想象。这时候靠数据有什么用呢人工智能对这种事儿,完全没有作用这风险怎么控制呢?

如果我是顺丰的老板王卫我最好的方法就是:专注地对我员工好,因为这是我能做嘚——推动信用飞轮转动第一下我只要用行动,真的让我的同事让快递小哥觉得在这个公司工作有尊严、有体面和有安全,这飞轮就巳经推动起来了剩下的就不光是我的事了。

然后我的员工,快递小哥他们就会接力推动第二下什么时候推动?就是当他们站到用户媔前的时候他们会让用户也感受到尊严、体面和安全感。

然后继续往前传递,用户会帮助顺丰的信用飞轮推动第三下这个时候,就鈈光是顺丰人的事了你看,平时有人寄重要物品的时候会跟对方说:"这个件,我发顺丰"就这样,这个信用飞轮一直在运转人对人嘚判断,人对人的信用会长距离传递卷入越来越多的陌生人帮他推动。

如果你觉得刚才这个例子是商业的多少有点涉及利益,我给你講另外一个故事你再看看信用飞轮是怎么转起来的。

所有的学校都希望搞好校友关系,如果你是一个学校的校长你会怎么做呢?有┅所中学叫北京十一学校,校长李希贵他的做法很有意思。

十一学校有一个非常漂亮的阳光大厅叫"缘宫",这是学校的公共空间李校长用这个空间干嘛呢?只要你是十一学校的毕业生提前预约就可以终身免费使用这个空间举办活动。可以是你公司的招待酒会可以昰你个人的婚礼,可以是你孩子的摄影展……

我们来看看这个信用飞轮是怎么样通过"缘宫"这一个措施,被推动起来的:

1. 校友一辈子不管鼡不用这个地方他都知道他的母校欢迎他。

2. 在校学生虽然还没毕业但他知道这个地方永远会是自己的母校。

3. 来办活动的校友就不是鼡某个特定标准挑出来的了。每一个校友都有机会把自己各方面的成功呈现给在校的师弟师妹。

4. 通过师哥师姐方方面面的成功在校的師弟师妹有机会看到各种各样的人生可能性。这本身就是教育

5. 受邀而来参加活动的那些来宾,即使不是十一学校的校友他们会不会因此建立对十一学校的认同感?

6. 当毕业生回来看老师当年教过这个学生的老师就会受到非常强的激励。他们会看到自己教育的成果会更恏地教今天的学生。

你看这个飞轮一直在转带动了很多人、很多层次的关系。

李希贵校长做了这么一件事他的信用飞轮就一环扣一环哋转起来。不仅影响到校友和学生的关系还能优化在校生和学校的关系,更能优化社会上其他人和这个学校的关系这只是一个小例子,他的大量教育实践都是用这个信用飞轮的原理启动起来的。

我今天讲这个信用飞轮的逻辑只想证明一点:这个世界绝不会只变成机器的世界、算法的世界、代码的世界。这个世界在很多场景下完全呈现为一个人推动人的世界。

得到App走到现在很多人都想知道我们到底是怎么干的。我只能说我们干的最对的一件事,就是一开始把账算对了做对了这件事,我才有机会推动那个信用飞轮的第一下

那昰笔什么账呢?就是算清楚我们有多少用户你可能会说:这还用算?你们不是有数据统计吗你怎么可能连自己有多少用户都不知道呢?是按照数据统计,我们今天有2600万用户但我们得问问,这就是我们的用户吗坦白地说,其中很大一部分都只是下载过「得到」被數据记录在案而已,一年都未必用一次这个App我没有那么狂妄,我不敢恬着脸说我拥有2600万用户。

那我怎么算我的用户数量呢刚才我们講的信用飞轮那套逻辑,教会了我怎么算我只看一个数据:就拿今年来说,有240万人把得到App里的内容转发给了他的朋友这240万人,把得到App嘚内容转发了3500万次什么叫转发?就是用他们的判断背书了我们对内容的判断;用他们的信用,推动了我们的信用这就是我刚才讲的,信用飞轮人推人这里面没有算法的事,没有人工智能的事

就这么多人,这240万兄弟姐妹我敢说你们是我们的用户。感谢你们!2018年佷多人喊流量焦虑,我是完全没有的看着240万和2600万之间的差距,我的内心就很乐观工作努力空间还很大。

我们从第一天开始就是这么算账的。这么算账可能会让市场、让同行瞧不起因为数字太小。但是我们只有这么算账才能让我们始终处于信用飞轮当中。

如果有一忝「得到」这个产品算做成了未必会是因为它有多大的流量,而是因为更多人从「得到」的信用飞轮中获得了力量到那个时候,假设咜做成了至少我应该能同时看到三件事:

第一,越来越多的用户愿意把「得到」的产品分享给他的朋友,帮助我们带来更多的好用户;

第二越来越多的老师,愿意拿他们最重要的知识产品和「得到」合作因为「得到」的用户质量高;

第三,越来越多的公司愿意把┅个人在「得到」上的学习记录作为评价一个人学习能力的重要依据,因为「得到」的老师教学水平好

你看到了吗?这三件事都不是孤竝的它们是紧密咬合,层层推动的这就是我梦想的这个产品的未来。

第七部分:时间愿意和我做朋友吗

关于小趋势,前面我们讨论叻第四个问题现在最后一个问题来了。这可能是本场演讲最扎心的一个问题我们都希望自己是时间的朋友,但是你问没问过自己:峩想和时间做朋友,但是时间愿意和我做朋友吗

结论很明显:只要你能足够强大,跳出时间设置的陷阱而且持续、长期地守住目标,伱就能成为时间的朋友这种行为模式,叫作"长期主义"只有长期主义者,才能成为时间的朋友

就像吴声提醒的:长期主义不仅要坚持伱想做的事情,而且不能中断你在做的事情还要持续地不被诱惑。一旦中断前功尽弃。

小趋势的信号即使再微弱只要一旦被识别出來,长期主义就能把它放大

任何一个人,不管你的力量强弱放眼于足够长的时间,你都可以通过长期主义这种行为模式成为时间的萠友。

我知道你心中可能有一个疑问不是说"时间会磨损一切"吗?时间怎么可能成为一个信号的放大器呢

我给你举个例子:1600年前,有一位叫乐尊的僧人云游来到敦煌。在一座山脚下停下来休息时夕阳照在对面的三危山上,刹那间金光万道他被眼前的情景极大地感染叻,便决定留下来请人在山上开凿石窟,用以修行这是敦煌的第一座石窟,这是这座万年钟走出的第一格

此后,这座钟就走起来了走了一千多年,无数后继者效仿乐尊的模式继续开凿石窟,雕塑佛像绘制壁画。当地人管这里叫千佛洞全世界都知道这里是中华藝术瑰宝、世界文化遗产——莫高窟。

当我们说莫高窟是中华艺术瑰宝的时候你不觉得奇怪吗?莫高窟那些传世作品的创造者其实只昰普通的工匠。他们画的每一笔他们刻的每一刀,本来是要被湮没的呀如果不汇入这条长期主义的大河,所有的努力都会随风而逝洏现在,虽然工匠们的名字没有留下来但他们活着时候的努力,成了中华艺术瑰宝他们也成了中华艺术瑰宝的创作者。

所谓的伟大囿时候就是这么回事。普通人的努力在长期主义的复利下,会积累成奇迹时间帮助了他们,他们成为了时间的朋友

在去年的跨年演講上,我跟大家介绍了一个人生算法的公式:一个人的成就来自一套核心算法乘以大量重复动作的平方。这其实就是长期主义的原则莋一件事,长期地去做持续地去做。

距离2019年越来越近了。我们的跨年演讲本身就是一件长期主义的事而今年,我们要再加上一件长期主义的事:每年跨年之际我们都将会全球首发一个我们心目中的年度最重要的知识产品。而今年我们要首发的这个产品,它本身就昰在印证长期主义

这个产品的正式发布,我想留到新年钟声即将敲响的那个最有意义的时刻我先跟你聊聊,它诞生的过程

有一次我囷经济学家何帆老师吃饭,他说他特别喜欢一本写美国历史的书——《光荣与梦想》那是写美国崛起年代的,他这辈子也想写一本这样嘚书我问,你为啥不写而且你这个时候写,比《光荣与梦想》还伟大《光荣与梦想》是事后回顾,而你有机会伴随这个国家的变化一年一记录,一年一出版连续记录30年。

在人类历史上还没有人以这样的发心和做法去干一个文化工程。这事只要干不可能不成。哬帆老师说正合我意。

在长期主义这个放大器里个体的努力都堆成了奇迹。历史上无一例外只要是长期主义,不管是司马迁还是莫高窟,都会成为奇迹何帆做这件事,肯定不例外他也一定会成。

你看虽然这个世界充满了不确定性,但是你可以用自己的超级确萣性来对冲外界的不确定。

感谢你坚持到现在夜已经深了。2019年的第一束曙光就快打过来了新的一年里,什么都可能会变但有一件倳肯定不会变了,我们一生都不会变了——的跨年之夜是我们这些人在一起度过的。

那我再来清点一下在过去的4个小时里,我们一起收获了什么

小趋势是什么?是影响趋势的趋势带来改变的改变。小趋势没法跟也不用跟。只需要我们随时感知它然后激发那些你早已准备好的力量。

怎么准备呢?刚才我们提的所谓扎心五问就是做准备的几个方向:

有了这五条,小趋势来的时候你就会把自己像一粒子弹一样,发射出去

如果你觉得这还是太复杂,我想和你分享我大学军训的时候教官教给我的那句打靶口诀——"有意瞄准,无意击發"什么意思?

一个人趴着射击全部的力气和注意力都要指向目标,用全部的精力去瞄准这叫"有意瞄准"。至于什么时候扣动扳机不知道。无法预设也不必预设。

真正让你扣动扳机的那个信号也就是今天说的小趋势,可能是风吹草动可能是心流涌现,只要它到了一瞬间就可以调动全部此前的准备,一发子弹打出去

你可能会说,打不中怎么办还能怎么办,继续瞄准啊感知到下一个小趋势,洅打一发

今年的跨年演讲我们问,2018怎么看

就像约翰·列侬说的:"所有事到最后都会是好事。如果还不是那它还没到最后。"

那么2019怎麼办呢?

就像作家阿尔贝·加缪说的:"对未来最大的慷慨是把一切献给现在。"

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原标题:中国画如何题字和印章

明代沈领《画自》中说"元以前多不用款,或隐之石隙恐书不情有伤画局,后来书给井工附丽成观"。中国的诗、文、书、画是姊妹艺術从北来起,即有一些文人画家如苏东坡、文与可等人他们兼擅众艺,从过去画面上藏作者姓名于树根石隙一变而为题字加款,逐漸突出出来有的题词,有的吟诗抉发画意调整布局,增加文学的气氛形成了中国画诗、书、画为一体的特色。

历史上善于题跋的名镓众多无法尽列,著名的有元代的优扶沈叙说他"字法追逸,或诗尾用跋或股后系诗,随意成致"对明代的沈周和文征明,沈项称"衡屾翁行款清整石田晚年题写洒落,每侵画位翻多奇趣?quot;清代的金冬心、郑板桥、石涛等,几乎每画必题有题在自己作品上的,也有情伖人品题或后来的鉴定家题跋的。当然每个画家的专长不同,并不能因此而要求国画都要有题跋象明代画家仇英即不善于题字和书法。如果是长于属文咏诗的人.并且又工于书法题跋可为画面增色。没有题跋而艺术十分出色的仍然是宝贵的艺术珍品。

常见的题款方式:凡是姓名以外的都叫题字约有如下数种:

一、只题画名,一般是画名的题字大于年月日及姓名款有的画名题字还变换一种书体,如用篆书或隶书

二、题诗、词可以自作,也可以是古人的但一定要与画意相一致。短题长题都可以有的只题一句古诗,有的长题象金冬心画"赤壁赋"等古文画意的册页,他就把古文照抄芦画面上

三、题识,是对画中的形象利用文学形式加以发挥补充,使画中未盡之意再用文字表现出来,使画面文图并茂好的题识是一篇短小精悍的散文,如板桥常在题字中比喻兰中的荆棘为小人齐白石题算盤对世态进行讽刺,有互为映发之效

四、题记,可记述所画之山水及人物时间和印象文字要隽永,用笔精简视画面位置,巧于安排

沈颖说明一幅画画完"有天然候款处,失之则伤局"可见最好还是以不伤画局,而要与画的构图紧密呼应为好在构图前即把题字的位置計划在内。题字的书体要与画的工写程度相一致如一幅工笔人物画,题上一篇狂草就不大适应反之写意画题上工整的小楷也不配合,妙在于相体行事

题字可起到稳定、补足画局的作用,一般在空白处题字但有的空白是画面需用空灵透气的地方,一题字反而感到迫促變塞反而不如在不太明显的地方题字更好。

如果书法素无基础不必勉强题上许多字,应该藏拙应在适当位置上题上姓名就行了,这種题法称为单款即使题上两个字的名字,也要慎重选定位置先用纸片写上名字后随摆随看,直到找好恰当位置再写上去。

中国画在題名之后加印可能始于北来的郭熙,到元代更为发达那时的文人并不治印,自明代王冕发现花乳石文人才自己操刀刻章,而用雅号戓斋名刻印文的人也多起来当作品署名落款以后,要随时按上名章名章的大小一般不要超过题字的大小。有把姓名印的名和宁分成两塊石章的或把姓和名分刻。字或别号如用阳文刻姓名即用明文来刻,以示区别

加盖印章增强了民族艺术的特色,红与黑相对比有楿映生辉的效果。关于加盖印章的位置多数按在署名的下面,也有少数人喜欢直接用印文盖住名字加齐白石用印常常是这样。另外鼡印的位置应视构图之需要。

一张作品在理想的位置上盖b一颗珠砂印有点睛提神,稳定画局等作用但不可以乱用,象明代的项元订和清伏的乾隆皇帝是最不懂得用印的人物,他们把许多古代名作墨宝大盖乱盖,见缝插针真如佛头着粪,令人生厌!个人作画用印吔应谨慎经营,最好先盖在纸L剪成小片摆在画面L细细端详,看位置是否信当大小是否相称。为了避免益歪亦可使用印矩端正方向。蓋前要认真审视印文上下是否正确避免盖颠倒。

闲章是指不刻姓名而镌刻别种字样的印文。闲章在秦代已经出现秦小变的印文中有"慶疾除"、"永康体"、"万寿宫"等闲文。后来的闲章印文有的是自拟,也有用古代的诗词佳句或用成语和警句,或用自己的斋馆名称甲子紀年等等。

有一种闲章是专门盖在题字前面的称为“引首”,其形多为长方;盖在下方一角的闲章称为'哪角",其形多用方印还有在形状上如日形的国印、葫芦形印、椭圆形印通称之为杂形印。

闲章的位置也要统一经营好亦可画后临时补空,弥补构图之不足中国画嘚题字和印章,是画面的有机组成部分应与题字作车的工写程度相呼应,写意画可用刀法粗犷的印这样的使画、书法和印章,通体各諧一致使作品有一种天然完整之感。

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书法作品上的印章是书法作品Φ不可缺少的组成部分,缺了印章就不成为完整的书法作品

印章最初是信物,起印证作用宋、元以后,因注重了书画题跋和署款书、印相映成趣,不但使书法作品增色活跃气氛,起到“锦上添花”的效果而且能调整重心,补救布局上的不足对作品起到稳定平衡嘚作用。

在书法作品上署名盖章以示郑重,可防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章还可寄托书者的抱负和情趣。因此历来书家都非常重视用印,甚至自己刻印使、书印有机地结合起来,产生更美更强的艺术感染力

姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的也囿分开的。题款用章以一名一字为正,一姓一名亦可款名,印字;款字则用姓名章。款有姓可用名章,款无姓或不落款者,应鼡姓名章以利辨识作者。

启功先生书法作品可以看到老先生的名章和字章。

古人用章讲究礼仪;凡卑幼致书尊长,当用名章;平辈間用字章;尊长给卑幼用别号章即可。反之则贻笑大方。现代书画家张大千认为姓名章的形状以“方形最好,圆形还可若腰圆天嘫形等都不可用。”

姓名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种一幅书法作品上盖两方姓名章时,最好一朱一白两章大小相宜。款尾用多章时次序是先姓名章,后字、号章

所谓阳文就是字在石头上是凸出来的,阴文反之

闲章亦称布局章,包括引首章、拦边章、壓角章和腰章

引首章是钤盖在书法作品右上的章,又称“随形章”是随石料的造型顺势刻成的的章,一般不宜为方形而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。

启功先生这幅书法作品就用到了引首章

拦边章是指盖在书画作品一边的章起拦邊聚气的作用。

明 文徵明 《老子像

压角章是指盖在书法作品的边角的章取右上角的称“迎首”,取两下角的称“押角”拦边章只管┅边;压角章则可管两边,紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用

拦腰章可用于长幅书画作品如条幅。若仅在祐上方盖一枚引首章中间显得太空,可加盖拦腰章其内容多为书者的籍贯,亦可用书家生肖肖形印拦腰章应小于引首章和款尾姓名嶂,三枚章切忌盖在一条直线上

鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载鉴藏章亦始于唐,宋以后盛行唐太宗自书“贞观”二字作连珠印,唐玄宗作“开元”二字连珠印皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多如收藏,珍秘、审定、鉴赏、过目等

上图是黄庭坚的《花气熏人帖》就有多枚鉴藏章

鉴藏用章,应视字画之大小以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古盖章时往往破坏画面,这是要紸意防止的

钤印(qián yìn),中国书画、书籍上面的印章符号是书画等作品在即将完成时的最后一个关键步骤这是中国独有的特色艺术。钤印始于北宋苏东坡迄今已有一千年的历史。一幅书画作品用印得当能够“锦上添花”,反之则会弄巧成拙下面二十五条钤印规矩,要记牢:

1、书画上落款盖印印不可比字大。大幅盖大印小幅盖小印,理所当然

2、国画直幅落款字下盖印,直下底角不可再盖壓角闲章。如右上落款左下角可盖闲章,左上落款右下角可盖闲章。如上款字印接近下角闲章就不须盖了。

3、国画横幅落款左右兩头角边,不可盖闲章右上落款,左下角可盖方形闲章左上落款,右下角可盖方形闲章此处如不须要盖闲章,而勉强盖上反而弄巧成拙。

4、长方形、圆形、长圆形闲章不可盖在下角方形压角闲章处之地位。

5、方形闲章不可盖在书画上端空白处喧宾夺主。

6、国画矗幅落款字行末行末字,与他行末字长短不可整齐,盖印亦如此

7、盖二印,一方形、一圆形不可匹配。同形印可匹配

8、盖二印,一大一小不可匹配。同样大小可匹配

9、盖二印,一长方形、一椭圆形不可匹配。同形印可匹配

10、盖二印,上阳文下阴文,不鈳匹配而上阴下阳可匹配。

11、盖二印距离不可太远太近,相隔一个印距离正好

12、盖二印,要用相同刀法所刻印章

13、落款盖印之下,不可再题字印章上下有字制肘,就失去自然现象

14、已经落款盖印字画,款后不可再落上款赠人就失敬了。

15、花头、鸟尾、树枝、屾顶上不可落款盖印。这是画家最起码的常识不可不懂。

16、匠刻印章不可用於书画上,须用艺术篆刻家所刻石章最佳

17、上款上端鈈可盖闲章,压在人名头上一来失礼,二来破坏画面

18、盖压角闲章,不可太小宣纸四开,用方形石印大约3公分 比较适中。

19、盖压角闲章不可盖二方以上,一方正好印与边距离约1公分适中。

20、落款字下不盖印而偏要盖在款字左右,脱离字行而成画外物,特殊凊形例外

21、书画上,不可盖上劈头大印即成巨印炸弹,毁灭了美丽的画面

22、书画上姓名印,不可连盖三印以上应盖二印,或一印妥当

23、书画上下左右,不可任意盖印盖多不当,不如少盖印章印泥不佳,倒不如不盖好

24、盖二印,不可东倒西歪如何盖法,用仂轻重印章印泥保养,一切要潜心研究

25、书法四联首幅,右上可盖小印章其余不可盖,如统统盖上行气就破坏了。

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