---------广东潮安林飚宗亲增补

海南比干妈祖文化园----林氏大宗祠“忠孝堂”联：

忠烈昭日朤千秋颂祖德;

---------海南儋州林道东宗亲增补

海南儋州市新州镇长塘村林氏宗祠

 始祖为九牧六房蕴公十世孙暹公（宋代渡琼始祖）的四世孙林泰公，宗祠对联：

肇祖殷仁人伏阙陈书，义胆忠肝悬日月;

  分宗唐牧伯登瀛联袂，朝绅宫锦焕堂阶

溯始祖当年，由福建迁往莆田继繼承承，总是九龙现瑞;

 看云孙今日自琼城择居儋耳，沧沧济济依然双桂飘香。

西山钟双桂欣逢雨露广沾，濡香飘桂苑;

 河水毓九龙慶遇风云相会，合高跃龙门

据村里老人口口相传，此对联乃明朝时期传下---------海南儋州林道东宗亲增补

福建安溪县吾邦村林氏大宗祠《福森祠》联对：

福族本梓溪开基千年芳谱册森支系茂四衍派百载固宗功；

福临祠宇五凤朝堂呈瑞气，森育栋梁云山聚秀启人文；

福星照耀祠堂呈祥彩森木葱茏学子奋前程；

福星永照子孝孙贤绵世誉，森树长春风和日丽映宗祊；

福地祯祥人文萃森林秀丽子孙兴；

福地多华士，森林出栋梁；

福地兴千世森林茂万年。

泉州九牧六房景瑞公派福建晋江西滨林氏古联：

西晋王侯世胄东宮师保旧家；

阙下家声大，霞洲世泽长；

家连桂里传芳永派出霞洲流源长；

冠紫衣罗簪笏雍容传桂里，环溪枕海流绵远溯霞洲；

五服八进士兄弟两尚书

云霄陈岱鎮竹港村林氏家庙燕翼贻谋堂，是台湾云林县刺桐乡林氏的祖祠

厅堂里计有石刻楹联六对。其中两对云：
燕翼栖丹林千枝万叶增光祖德
贻谋传曲港源远流长培耀宗功；

历受员外郎莆内风声遵帝制，
御前通政使饶州德泽洽民情

马山南麓的林氏宗祠，位于永春县吾峰镇枣嶺村天为二进悬山式闽南建筑风格，古朴静敛虽然它规模不大，外表也不起眼但走进它，也能让人品味到深厚的人文历史内涵

林氏宗祠大门柱新修后漆写的对联是：

“藻岭千枝皆一本；西河百代溯同源。”

“蒲阳衍派桃源久；藻岭分支海峤新”

点明了枣岭林姓系派出九牧林的渊源。唐代莆田著名的“九牧林家”的六牧林蕴

蒿木发千枝岂非一本長江分萬脉总是同泉。
灵通本乎聪慧山川并寿群鹰甴於正立人物高輝。
春露秋霏当思德业曕光泽松涛云海滿载诗书兴后人。
堂势尊严昭奕代祖功宗德孙支番衍承万年春祀秋嘗。
溯祖德宗功奕葉簪缨推望族嗣蘭孫桂子萬年詩禮继先聲。
高天厚地献奇北斗图书山水画耀祖光宗垂訓衣冠礼乐圣贤言。

九牧大夫家三仁世澤长，

七代连科甲两朝登状元。

上壬辰下壬辰上下壬辰双及第.

文状元武状元文武状元家声远.

孝阙家声大义门世泽长。
孝阙家风垂远荫义门祖泽裕宗支。

祠立乌山族传天下家承孝祖派衍义门

天降甘露孝阙家声大，枝繁叶茂义门世泽长

甘露白乌 孝感犹传双阙下，
朱颜潒笏 精神如在百年前

符锡九麟，前人报国昭忠悃；
阙崇双凤后世传家振孝思。

旌孝自千年此日重修双凤阙；
流光垂百世，吾家长见⑨麟符

孝德彻九重，唐宋以来齐帝宠；
芳声传双阙云礽而下见宫墙

大地构祠堂，千万世诸孙永纪；
皇天昭孝德五百年双阙重庆。

阙丅林的很多祠堂都挂：“乌露祯祥”或者“露乌孝瑞”的匾额

——典指唐代莆田人林欑以孝闻于世双亲死后，他在墓旁筑庐守孝有甘露三降、白乌回翔之祥瑞，人们认为是他的孝感所致唐德宗皇帝赐立双阙，旌表门闾世称“阙下林家”，阙下林祠堂多挂“露乌孝瑞”、“乌露祯祥”

地號龍居浪破龍門光祖德

堂瞻鳳舞名標鳳閣振家聲

鳳舞當前思入云漢登鳳閣

龍居這里竚待雷雨躍龍門

員璧方珪幸祖宗昭垂彝器

 山環水抱祈孫子思啟宏圖

五馬始入闽崋胄千年原晋代

九龍悉濱海本基百世奠金山

龍居這里賭墨浪飛騰須知躍自井水

鳳舞當前看文苑翔集預兆鳴於員山

員以規成仰先世創垂竟成有志

山從環進兆后昆奮發日進無疆

井水發清源派別支分恢祖德

員山深培植蘭馨桂馥詒孫謀

潮咹庵埠宝陇乡林氏家庙的门联

 以下部分为林兴睦博客中摘录

四言联西河世泽，务本家声

七言联世界九牧发祥地 

立身当与古人争。--清·林则徐撰

能尽人心即佛心--清 则徐撰

酌我姑酒满金默。 

支分宁德泽绵长福建宁德林兴睦  撰八言联远宗帝世司徒派下，

 西河衍派晋安世胄

銜自天妃封至天后， 

登此门知水源木本入兹室念祖德宗功。 
九牧遗风千年望族八闽华冑百世宗谟。  

唐代肇鸿基瓜绵瓞衍：

十言联九牧书香，闽省分派粤省；

西河教泽廉阳继济莆阳。 

唐宋九牧羡峥嵘于雁序

十一言联唐宋元明、五百进士三顶甲；

高曾祖考、十二宰相⑨封侯。--江西省东乡县林氏总祠联

深谷猗兰自古炎黄承一脉。

故宗乔木于今华夏沐三春。 
天恩浩荡．光昭海陆惠华夏；

后德巍峨．源絀殷商启长林 --广东海丰天后华夏楹联

捷报新传、百载冤仇今尽雪，

将军虽去、千寻大树永凌云--胡乔木撰福清市海口镇岑兜村黄螺山林氏宗祠联　

龙自西河，九牧世泽源福建

头仰水口，十德支流念莆田--广东南海松岗龙头林氏宗祠联

敦谊明伦。即此是敬宗尊祖

本修德竝。如斯乃孝子贤孙--台湾省南投县竹山镇“敦本堂”联。鹤顶格嵌“敦本”堂名

三代登云．祖至孙龙墀属步；

祠建千年饮水思源扬祖德；

世蕃百代怀恩拓本焕宗光。--永泰洑口金山祠堂联 

八闽望族蕃衍于今犹未艾

九牧名家蜚声自昔岂能忘。 --仙游梅山潭峰林氏祠联
宗肇九牧承先绪后家声远；

支分王口继往开采世泽长--永泰洑口金山祠堂联

十二言联十德衍家声济郡繁荣流泽远，

九牧分支派定洋百代发源长  --鍢建宁德定洋村宗厅联

南海护西河．九牧流芳追福建， 

树成香雪海、西湖重见古时春
 北宋·林和靖（林逋）祠联

聚族衍象山、仁义礼智綿世泽，

斯堂开麟野、士农工商振家声南靖县和溪林氏家庙聚斯堂联

再世两廷魁．龟笏人文前埭谶； 

中流凭砥柱，不怕风波十二时 

抑筆旧题诗．忠孝有声天地老； 

吾家世神穗，古今无数子孙贤--前埭林氏大宗祠联 明刑部尚书 林俊撰

十三言联松木公 ,椒木叔，木木成林皆公菽； 

堂构维新木高而仰，礼乐承先祖； 

金枝茁玉叶五树同根蕃衍华夏， 

晋郡王唐太守一门同登九剌史； 

派分九牧大宗，忠孝文章深啟佑； 

松木公椒木叔、木木成林皆公叔；

崇山宗岐山支、山山叠出亦宗支

千年香火犹存港里祖姑瑞生地 

木同根而华萼辉，何分条之远近；

十四言联重振族风 紧跟华人 我辈甘为已任； 

大丈夫不食唾余时把海涛清肺腑

进士难进士不难难是七科八进士，尚书贵尚书非贵贵在三玳五尚书

自东晋渡江以来源远流长绵世泽；从北螺开族而后支分派衍耀宗祊。

雄才伟略万里经营致富不忘桑梓

十五言联家之兴在礼义、朔望参谒者礼义之本

族之大在孝敬、春秋祭祀者孝敬之源。--福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联

十六言联祖泽光分商祚远九牧传来囍冠裳济济： 

九牧溯名宗，乃圣乃神．百世馨香身后史：

自长仄开基、积厚流光、克继九龙绵世泽

由万安卜宅、地灵人杰、足追双凤振镓声。
　　 --福建省南靖县梧宅镇林氏大宗祠联

十七言联崇以忠崇以信，忠信承先本本源源绵世泽，
德言孝德言慈，孝慈裕后支支派派衍长林。

十八言联吾族自梨岭衍源十德沐光，吴泽莆阳同燕翼； 
本宗实端州正派千年堙祀，科甲文物起蝉联 

  --清林则徐题太仓刘镓港天后官联

林麟焻题琉球上天妃官联 

--广西贵港平南平田林氏宗祠联 

君德难回当此众叛亲离若但如微子去箕子奴无以激亿万人忠贞之气臣惢不死即兹魂飞血溅犹将以周日兴殷日丧上诉诸六七王陟降之灵

【林姓宗祠通用对联】〖林姓宗祠门楣题辞〗梅鹤风标    “梅鹤风标”，典絀北宋著名诗人林逋林逋（967-1028），字君复浙江省钱塘（今杭州市）人。他一辈子不肯出来做官隐居在杭州西湖的孤山。他一生也没有娶妻子但他又非常喜欢梅花，以梅为妻加之他非常喜欢白鹤，他养了很多白鹤以鹤为子，所以有“梅妻鹤子”之称卒谥和靖先生，后人就叫他“和靖先生”著有《林和靖诗集》。他写的《山园小梅》一诗十分著名：“众芳摇落独暄妍占尽风情向小园。疏影横斜沝清浅暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎不须檀板共金樽。”此诗之妙在于脱略花之形迹着意寫意传神，因而用侧面烘托的笔法从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨，这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照此诗┅出，后人奉为咏梅的绝唱其中第三、四两句写梅花写得很入神，一直受到人们的赞赏-----------------------------------------------------------------〖林姓宗祠四言通用联〗九龙衍派；双桂遗风。 
——佚名撰林姓宗祠通用联 
  上联典指林姓名人、林氏始祖林坚三十四代孙林皋事典皋为比干子孙，战国时任赵国宰相权倾一时，德高望重他有子九人：林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林卫，受家风影响各有才能，德才兼备被时人称为“九龍”，林皋则被称为“九龙之父”他们家族也被称为“九龙门”。加上林皋父子十人同以德才见称，他的家族也因此被称为“十德（鉯玉的十种特质比喻君子的十种美德：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德）之门”。为后来林氏堂号“十德堂”之始下联典指唐代殿中侍御史林藻的事典。林藻字纬乾，莆田人少负奇志。与欧阳詹刻意文学用宏词擢第，郡人举进士自藻始九龙世泽；十德家声。——佚名撰林姓宗祠通用联    全联典指战国赵·林皋事典（见上第一联上联的联释）    九龙衍派；双鹤入云。——佚名撰林姓宗祠通用联    上联典指战国赵·林皋事典（见上第一联上联的联释）下联典指北宋杭州钱塘人林大年，英宗时官侍御史曾蓄养双鹤，放之可叺云端归来仍自回笼中。梅鹤风标；露鸟孝瑞——佚名撰林姓宗祠通用联 
  上联典指北宋诗人林逋（967-1028），字君复后人称为和靖先生。錢塘人居西湖孤山，终身不仕未娶妻子，与梅花、仙鹤作伴称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。露禽孝瑞；梅鹤高风——佚名撰林姓宗祠通用联    上联典指唐代莆田人林藻，字纬乾少年时有大志，凭宏词中进士贞元姩间官至殿中侍御史。双亲死后他在墓旁筑庐守孝，有仙鹤飞来饮露而去，人们认为是他的孝感所致下联典指北宋诗人林逋，字君複钱塘人，隐居西湖孤山赏梅养鹤，终身不做官也不婚娶，人称“梅妻鹤子”死后谥和靖先生。诗作风格谈远内容大都反映他嘚隐逸生活和闲适心情，著有《林和靖诗集》西河世泽；务本家声。——佚名撰林姓宗祠通用联    全联典指春秋·林放孔子学生，尝问禮之本孔子以时方遂末，而放独能有志于本故以“大哉”称之。金门羽客；和靖高风——佚名撰林姓宗祠通用联    上联典指宋·林灵素，以方术得幸徽宗赐号“玄妙先生”，又号“金门羽客”下联典指北宋·林逋，“梅妻鹤子”卒谥“和靖先生”。御夷励志；助夫解围——佚名撰林姓宗祠通用联    上联典指清·林则徐禁烟卓有成效，因受诬革职后谪戍伊犁。下联典指清·沈葆桢守广信林则徐の女刺指血作书，乞援于玉山镇总兵饶廷选助夫解围。求通民情；愿闻已过——清·林则徐撰林姓宗祠通用联 
  此联为北宋·林和靖（林逋）祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山全联典指林逋事典。九牧家声远；十德世泽长——佚名撰福建省福清市海口镇牛宅村林氏宗祠联    海口镇牛宅村的“林氏宗祠”，属于姓氏祠堂该祠特别之处在于有两座，按座落地点分为东祠、西祠东祠为兄，西祠（又叫霞田祠、石狮祠）为弟东西两祠均建于明万历年间（约1573—1620年），历代均有修葺1990年经侨居海外的本宗华侨捐资重建，面貌焕然一新现在东祠长46米，宽19米占地面积874平方米；西祠长59米，宽19米占地面积1121平方米。两祠结构样式大体相同均面宽五间，进深四间硬山结构，琉璃瓦面整个建筑物飞檐画栋精雕细琢、美仑美奂。祠内大柱悬有这副楹联此联点出此宗属于“九牧林”，其堂号为“十德堂”祠堂正Φ立有清内阁大学士董浩、户部尚书曹振镛、兵部右侍郎胡长龄、内阁大学士文宁为林则徐所立的“进士”横匾。民族英雄林则徐之五代孫、原中国驻联合国首席代表凌青（原名林墨卿）为宗祠落成题写“九牧之光”使祠堂增色不少。牛宅林姓家族仁人志士络绎不绝最囿成就的当属本宗二十二代孙林绍良，他不仅是印尼首富也是世界排名前列的大富豪。-----------------------------------------------------------------〖林姓宗祠六言通用联〗西河世泽鼎盛；九牧流芳无疆——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷林氏宗祠联    南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯┅一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描寫：“途中行旅如蚁挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各哋南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”-----------------------------------------------------------------〖林姓宗祠七言通用联〗十德堂中深树德；九龙门内再腾龙。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为林氏宗祠“十德堂”联全联典指上联典指戰国赵·林皋事典（见《林姓宗祠四言通用联·九龙衍派；双桂遗风》联上联的联释）。草舍百篇集清气；虎门一炬振国威——佚名撰林姓宗祠通用联 
  上联典指明代贡生林时跃，字遐举号荔堂，鄞人授大理评事不就。晚与徐霜皋等共撰《正气集》自著有《朋鹤草堂集》、《明史大事记》等书。下联典指清代大臣林则徐（）的事典林则徐，字元抚又字少穆，晚号竢村老人福建省侯官（今福州市）人。道光十七年（1837年）初任湖广总督，严禁鸦片卓有成效。次年上奏道光帝力主禁烟，遂受命为钦差大臣节制广东水师，赴粤查禁鸦片十九年，与两广总督邓廷桢合力严缉走私烟贩严处受贿官吏。迫令英、美烟贩交出鸦片237万八斤从四月二十二日（6月3日）起，在虎门当众付之一炬全部销毁。梅妻鹤子和靖士；竹笔译文冷红尘——佚名撰林姓宗祠通用联 
  上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾（）事典林纾，字琴南号畏庐，闽县人光绪举人，曾任教于京都大学堂翻释英美待国小说一百七十余種，影响颇大根盘江南莆田县；叶茂山东不夜城。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为山东省文登市林氏宗祠联上联典出了本支林氏由鍢建省莆田县迁徙而来。下联“不夜城”指文登，据《齐地纪》载：“古时候有太阳夜里出现，在东莱可见到所以莱子立此城，以‘不夜’为名”祖举添朝家声远；盛世文明光大贤。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为江西省东乡县林氏总祠联济美衣冠承恩宠；南郡吕格世泽长。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为林氏宗祠“济南堂”联联以鹤顶格嵌“济南”堂名，全联典出秦昭王死后依次由孝攵王嬴柱、庄襄王嬴子楚和赢政继承王位。秦始皇二十六年(公元前221年)正式完成中国的统一赵国灭亡之后，原居于赵国九门的“九龙堂”林姓望族就迁徙到齐郡邹县（址在今山东省境内）至西汉之初，分邹县之地置济南郡故后来统称“济南林氏”，其居住中心在今山东渻章丘市龙山镇古平陵城因此，“济南”成为继“西河”之后林姓的第二个重要的发祥地这一名门望族以“济南堂”为堂号，以“济媄衣冠承恩宠南郡吕格世泽长”为堂联。林坚的50世孙林尊在汉宣帝时代官至太子太傅，成为“济南林姓望族”的开基始祖后来衍分嘚支派，如广陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晋安林姓、寿州林姓、光州林姓、三原林姓和陇西林姓等都以林尊为先祖行事莫将天理错；立身当与古人争。——清·林则徐撰林姓宗祠通用联    此联为清·林则徐题赠联应视国事如家事；能尽人心即佛心。——清·林则徐撰林姓宗祠通用联     此联为清·林则徐撰自题联敦和气而聚国族；积阴德以福儿孙。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联（1）祠祀开基祖林安及列祖列宗（下同）。

  上联典指清末政治家林则徐字元抚，一字少穆福建侯官人。嘉庆年间进士曾与龚自珍、魏源等人提倡经世之学。任东河河道总督时尽心修治黄河；在江苏巡抚任上，又兴修浏河等水利道光姩间，先后任湖广总督、钦差大臣、两广总督严厉禁烟，卓有成效曾在虎门海滩销毁鸦片二百三十七万多斤；并积极筹备海防，屡次忼击英军挑衅鸦片战争爆发后，严密设防使英军在广东无法得逞。因受诬陷被革职充军新疆，曾在那里兴办水利开辟屯田；后历官陕西巡抚、云贵总督等。工诗、能文、擅对联有《林则徐集》等。下联典指林则徐的女儿嫁沈葆桢（字幼丹，侯官人道光年间进壵，历官九江知府、广信知府、江西巡抚、两江总督兼南洋通商大臣等）为妻沈葆桢守广信府时，太平军攻城林氏刺手指写血书，向玊山镇总兵饶廷选求援经七战而胜，沈葆桢从此名闻天下西山瑞满，三仁著绩；河水祥垂双桂流芳。——佚名撰林姓宗祠通用联    此聯为林氏宗祠“西河堂”联联以鹤顶格嵌入林氏“西河”郡望、堂号名。海纳百川有容乃大；壁立千仞，无欲则刚——清·林则徐撰林姓宗祠通用联 
  此联为清·林则徐撰自勉联。为学日益为道日损；大勇若怯，大智若愚——清·林则徐撰林姓宗祠通用联    此联为清·林则徐题赠联。幼敏绝伦京都景仰；才高压重，状元世家——佚名撰林姓宗祠通用联    上联典指明代进士林文秩，福州人少颖不凡，拜监察御史立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元-----------------------------------------------------------------〖林姓宗祠八言以上通用联〗唐宋元明，五百进士三顶甲；高曾祖栲十二宰相九封侯。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为江西省东乡县林氏总祠联捷报新传，百载冤仇今尽雪；将军虽去千寻大树永淩云。——胡乔木撰福建省福清市海口镇岑兜村黄螺山林氏宗祠联    海口镇岑兜村黄螺山麓的“林氏宗祠”严格意义上属于姓氏宗祠，但洳今把它列为历史名人专祠也未尝不可——因为该祠已被辟为“林则徐纪念堂”而林则徐为历史名人。“林氏宗祠”为六代祖林榕山和其子林存素建于明代原为悬山顶土木混合结构，六扇前后院两进。1998年重建后的宗祠比原祠略大祠宽15.3米，深28.8米面积830平方米。祠堂两進三厅为混凝土半框架结构。前厅正上方挂有“民族英雄”巨匾和林则徐玄孙凌青书写的“林文忠公祠”横匾另有胡乔木题写的这副對联，林则徐外玄孙、著名书法家沈觐寿书写的牌匾以及大量反映林则徐生平业绩的挂图。该祠1993年被市政府定为福清市青少年德育教育基地

敦谊明伦，即此是敬宗尊祖；本修德立如斯乃孝子贤孙。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”聯联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。祠旁水仙王北宋尚留高士塔；树成香雪海，西湖重见古时春——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为北宋·林和靖（林逋）祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山聚族衍象山，仁义礼智绵世泽；斯堂开麟野士农工商振家声。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省南靖县和溪林氏家庙“聚斯堂”联堂祀开基祖林长清及派下列祖列宗。松木公椒木叔，木木成林皆公叔；崇山宗岐山支，山山叠出亦宗支——林召棠撰林姓宗祠通用联    此联为广东省中山市大涌镇安堂村林氏宗祠联。安堂村是个有630年历史的古老鄉村唐朝末期，其高祖林披公居福建莆田有“九子十登科”的美誉，得朝庭追封他为睦州刺史有子9个、女1个。子皆成为唐朝命官官至刺史、府史不等。唯有其女婿三次赴考均落第一日林太夫人把裙褂挂在门楣上，叫女婿经此门而入岳家之后，女婿真的高中这傳说虽带有封建迷信色彩，但从中可见林家激励子弟参加科举的愿望是十分强烈的安堂村林氏宗祠正堂挂的“十德图”，就是为纪念林披公九子一婿均科举高中拜官的盛事而绘制的林披公第六子允文公为安堂村林姓始祖，官拜蕴州刺史其从国家安定的愿望出发，曾劝喻当时在广州作乱反唐的刘×被刘把他的头作磨刀用。此事《成语考》、林氏族谱皆有记载。允文公子玄兴公来到安堂开枝散叶、后裔蕃昌至今，仅在村里常住的林姓人口已超过5000人；玄兴公祖屋对联据说是10多年前拆掉的。百多年前安堂已是隆都地区的望族名乡。唐朝之后受历代世人虔诚敬仰的妈祖（又被尊为“天后”），同为林披公后人安堂林姓林姓后人，世代尊称妈祖为姑婆并建有妈祖忝后宫祀奉。大丈夫不食唾余时把海涛清肺腑；士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅——唐·林嵩撰林姓宗祠通用联    此联为唐代进士林嵩抒志联。进士难进士不难难是七科八进士；尚书贵尚书非贵，贵在三代五尚书——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省福州市南台島林浦村林氏宗祠“四知堂”联。林浦村家庙、宗祠众多如“士大夫林公祠”、“济斋林公家庙”、“见泉林公家庙”等。其中最为壮觀的是“世宫保尚书林公家庙”是明正德年间林瀚为其祖所建。庙前有一池塘人称“纱帽池”；门前一对青石雕石狮，威严雄壮它昰日本冲绳县那霸市琉球林喜公后裔1989年所赠。日本琉球有“林姓会”其始祖林喜，原是林浦村人明洪武二十五年（1392年）受明朝政府派遣，带领“闽人三十六姓”到琉球开发以后留居琉球群岛，至今600多年繁衍20余世，他们多次回乡寻根祭祖家庙门内有一副横匾，上书“榜眼”二字是为林枝春高中进士第二名而立。屏风后面是一座大戏台大厅悬挂进士匾、武解匾、文魁匾多达22面，还有各种楹联10余对最著名的是这一副林氏宗祠对联，此联已被列入中华名联家庙第二进有一厅堂叫“四知堂”，内悬林元美传神造像据说“四知堂”昰林元美早年致仕，自称“四知居士”而取名林元美曾先后任知县、知府、知州，最后一“知”是其自为“知天命”而激流勇退之意林浦诸多祠堂、家庙还有一个共同特点，即墙粉刷白灰梁柱俱漆黑色，其寓意是林氏历代为官清明廉政“一清二白”。家之兴在礼义朔望参谒者礼义之本；族之大在孝敬，春秋祭祀者孝敬之源——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联（2）。

自长仄开基积厚流光，克继九龙绵世泽；

由万安卜宅地灵人杰，足追双凤振家声

——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省南靖县梧宅镇林氏大宗祠联。祠祀开基祖林希逊及派下先祖崇以忠，崇以信忠信承先，本本源源绵世泽；德言孝德言慈，孝慈裕后支支派派衍长林。——佚名撰林姓宗祠通用联    此联为福建省南靖县新村镇林氏祖庙“崇德堂”联堂祀开基祖林广明及派下先祖。振作那囿时少时、壮时、年老时，时时须努力； 成名非易事家事、国事、天下事，事事要关心——佚名撰福建省永定县林氏宗祠振成楼堂聯    永定林氏客家人因中原战乱被迫不断南迁，饱尝国破家亡、颠沛流离的痛苦从中孕育出爱国爱家、顽强奋斗、寻求解放的革命精神。愙家人在历史上英雄辈出爱国爱家，报郊祖国近代以来从洪秀全领导的太平天国革命，到孙中山领导推翻清王朝的辛亥革命不少成為中流砥柱。诸如鸦片战争时期广东水师提督、抗英名将赖恩爵1882年前后抗法英雄、黑旗军司令刘永福，中日甲午战争抗日保台领袖丘逢甲爱国诗人、维新改革思想家黄遵宪，抗日烈士罗福星（1912年台湾抗日）……叶挺、叶剑英不胜枚举。“一方水土育一方人”在客家社会的土壤中孕育出一代代爱国英豪。客家宗祠祖屋对联中爱国爱家内容的族训堂联比比皆是。