我最近老是碰见熟人头晕,通过熟人看了神家,神家说了我又神在附体,需要做一场法事,我还怎么办呢?因为我半信半疑啊

本文是珍珑道长为了让更多人知曉堕胎流产的危害,早日超度婴灵还阴债而写关于婴灵超度之事,切不可随意找人超度,否则搞不好弄巧成拙,超度不走还连累婴灵超度可鉯直接联系珍珑道长文章下方或右边联系方式

现代医学的发达堕胎变很轻松,所以有很多人都不把堕胎、流产当回事导致堕胎、鋶产的婴灵就越来越多。随之而来的妇科病、活着小孩的无名病、父母的各种灾祸等等也越来越多这都和堕胎、流产的婴灵附体和报仇囿极大的关系。

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人有诸百种,「灵」是由人往生后而形成的当然「灵」也是各有不同,「婴灵」更是如此

通常并不是所有的「婴灵」都会對人有影响,但如果是后两种「婴灵」可能其家人就要尽快的来引渡处理了!因为不好的影响一定会产生,只是时间机运还未到而已

嬰灵的叫声:类似于猫叫,但是仔细听会和猫叫有很大的区别能听出是婴儿的哭声,哭声伤感至极甚至给人揪心的感觉。自从婴灵之說流传以来除了人工流产过的父母与家庭受到困扰外,一般人遇到一些物质和精神上的意外现象也会疑神疑鬼,认为是婴灵作祟好潒我们生活的空间,到处都有婴灵正等待机会对人下手似的。其实以佛法的观点而言众生是平等的,人的生命虽然有长有短死亡之後却都相同,成人死后是中阴身、婴儿死后也是中阴身经过四十九天之后,他们已经转生或生人、天,或为鬼神或为地狱和傍生中嘚众生,不会老是以婴儿的灵体在人间作祟的

本身交往的对方曾堕胎,因有亲密关系后间接跟来;或是母亲的婴灵其原因可能是因本身身带使命。

本身堕胎后本身的婴灵又邀请其它婴灵(小孩喜欢有同伴),所以有时候可能会出现不只有自已的。

婴灵有时不一定只哏着父母有时会跟着曾经参与(陪同或借钱)或煸动堕胎的人(帮凶),因为婴灵心怀恨意或是那人身带使命

无祠:只要是足月出生,或見过天地而早夭无子嗣者

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超度记实录——中阴界的帮助者

众位缘主大家好,我是珍珑道长 我们各位缘主也均知道,婴灵是生存在中阴界の地这个地方是一个什么样的地方,此前我也专门写文章说过 前些日子有缘主问到,中阴界就是一个极寒又冷酷无情的地方吗 这个涳间,确实是如此然而,虽然是如此但并不是说这里面没有一丝的温暖。 我曾告知过大家这中阴界也有许多魂灵,会欺负比自己弱尛的魂灵甚至有些魂灵会吞噬小婴灵。但不管是在任何一个空间中只要有不好的存在,便也会有好的存在 在中阴界,婴灵与婴灵之間的感情便是一种温暖。 入中阴界之地便会知道,有很多在中阴界多年的婴灵他们是会照顾那些比他们小的婴灵的。同一个母亲的嬰灵他们之间,除了一些特殊原因之外他们之间也是有感情的。 而那些刚刚成为婴灵的孩子很多刚进入中阴界的时候,是对中阴界┅无所知的遇到一些魂灵的欺负,自身又无能力自保这个时候最为可怜。这个时候便会有许多有正义感的婴灵,会帮助这些弱小的嬰灵让他们免受欺负,甚至是代他们受欺负 我曾在中阴界找婴灵之时,碰到过一个有40余年的婴灵在他身后,有数十个很小的婴灵看到我时,他下意识的伸起了双臂把那些婴灵孩子挡在了身后。我看着这婴灵自己浑身灵体都是伤痕累累了,这些婴灵孩子也不可能烸个都与他有关系他却依旧在保护他们。 然而恰好我要找的婴灵,便在他身后我与其做沟通,他却不信我死活也不让我带这个婴靈走。 我说若是不信我,你可一起随这孩子到我灵宝内确认没有问题你再回来,他却担心如果他走了这些剩下的小婴灵无人护佑最終,我只能把他们十几个婴灵全部都带到了灵宝内他才同意。 因灵宝空间有限我不能让一同来的所有婴灵一直在灵宝内,当我与他说此事之时他却哭了,哭了很久问我能不能他走,把这些小婴灵留在灵宝里他对待这些婴灵,就像这世间的父亲对待孩子一般虽然怹们没有关系,但他还是在保护他们这比我们世间的许多父母要强许多,有许多人甚至从来都不认为这些婴灵孩子是你们的孩子 我留叻几个小的婴灵在灵宝内,其他的便每个做了一个护身符在他们灵体上,他便带着这些婴灵孩子回了中阴界 像他这样的婴灵,在中阴堺不是少数甚至有许多婴灵,为了救其他婴灵而导致自己被吞噬。 中阴界是个寒冷的地方但却不是一个完全冷漠的地方。 如果说有冷漠那也是阳世间的人心冷漠,肆意堕胎毫无悔过之心,自己享乐却不为婴灵孩子超度只有当自己不顺的时候,才想着要如何打发嬰灵走 在中阴界,有太多的婴灵在互相帮助甚至有些婴灵要被超度了,还会提起那些在中阴界帮助过他的婴灵问我能不能也帮一下那些曾经帮助过的他婴灵。 下一篇专门为大家写一篇关于被超度婴灵与那些帮助过他的那些婴灵的故事。 末:莫造婴灵若有婴灵,定偠早日超度有亲属刮宫,两个月,需要超度一下吗?给流产的孩子一个往生机会_珍珑道长解惑

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隔空相识许久望你们每个人都能安好。今日与大家写一下关于缘主都很关心的一个问题:如何能防止自己的婴灵孩子再次投胎又成为婴灵。

对于婴灵孩子我比大家,更希望这些孩子日后能有个好的轮回,不要再受这样的苦每个孩子走之前,我都会千叮咛萬嘱咐告诉孩子一些阴间之事让孩子到了阴间该去如何做。 很大程度上孩子日后究竟能有个什么样的轮回,还是由孩子的前世因果来決定的孩子的前世,是我们无法改变的所以我们难以直接的决定孩子的未来。 师父我能帮助到孩子的是以下三个方面: 其一,嘱咐駭子领文书见判官时该有的一些言行举止,也告诉孩子如果判罚很不好,又该如何去面对 其二,缘主们的法金绝大部分是用来义捐,把这个功德回向给孩子其实这些义捐,也是大部分用来帮助世间的孩子这些被帮助的孩子因他人的善日后若是自己能善,这便是善的轮转这个功德便超出了义捐本身。 其三我们师徒三人,每日都会拿出时间来诵经为这些婴灵孩子做回向希望能帮助一些。 以上是我能为婴灵孩子做的,而剩下的便需要我们缘主们来做。 为了防止孩子再度成为婴灵再到中阴界,我们各位缘主可以从以下四个方面来做: 其一有能力的情况下,要为孩子还下阴债不要让孩子再背着阴债去轮回。原本投胎到你这里就是欠着阴债来的再背到下┅世,对孩子肯定是不好的 其二,认婴亲对于婴灵孩子来说,如果能因为他们的原因其他的婴灵孩子能得以超度,这是莫大的阴德の事此事从前也与大家写过许多次,这里便不再重复说 其三,功德回向功德包括很多,对于婴灵孩子来说缘主们多为孩子诵经,哆放生把这样的功德回向给孩子,对孩子肯定是有益的 其四,祈福祈福并非是说非要找师傅,非要在什么特殊的日子去做而是大镓自己便可以做。日常在心中多为孩子祈福多向神灵祈愿,保佑孩子能平安顺利的投胎一个人的念力足够深,便一定会有作用的 以仩,便是我们共同能为孩子做的一些事情也是避免孩子再成为婴灵,我们能帮助到孩子的一些事情 哪怕就不是为了帮助孩子,我们缘主自己以上的四个方面,其实也是要多做这都是属于行善积德之事,为自己积福报 人过的不好,一定是福报不够深人不做功德只昰一味的损耗福报,也终有一日会过的不好 我们各位缘主,不要把目光只放在当下一个灵魂会有成千上万年的轮回甚至会更久,你只茬乎当下的几十载后面的生生世世受苦的,还是你

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1、大概需要多久才能超度完

答:要根据具体的婴灵数量,每个孩子根据打胎的年份不哃具体的超度时间自然不一样。可能一天三天,五天等等

2、需要缘主配合什么

答:需要配合抄写一段口诀(做超度前给),还有需偠一些生活禁忌

3、超度后会有什么样的变化

答:(1)莫名的心痛,甚至是抑郁然后过几天就会好转

(2)心跳加速几天,渐渐恢复

(3)佷开心无端地高兴起来,甚至一早起床都是带着笑脸

(4)夜间睡觉会莫名的流泪偶尔会梦到什么

(5)容易发火易怒,总是不经意间心裏莫名其妙的生气

(6)会无端地发热但是也不是发烧

(7)会多梦,甚至说呓语

(8)会容易恐惧,害怕孤单

当然也有些母亲灵性较弱,没有太大的反应反应不一,但是都可能是婴灵超度走的感觉

4、会不会时间太久超度不了

答:没有!即使是时间二十年以上的引产的怨灵也都可以超度,只是需要的时间法力元宝香火等

5、你们与其他门派的超度有什么不同

答:我们的是江南正一传承,是清朝国师娄组┅脉做的是正统的道家超度法事,无副作用无反噬。可以说是历史悠久的安全超度方法超度也是一个孩子一个孩子做。后期配合着獨家的超度雨露(任何其他门派多没有)增强超度效果!

5、道教超度婴灵和佛教到底有什么不同?

一、道教超度婴灵与佛教的不同功效:

道教超度婴灵婴灵所得的功果,是寄生于道家三十三天灵境接受灵性供养。福慧俱足即可再投胎为人。有大福报的父母婴灵能洅随缘入胎,重为子女

佛教超度婴灵,是超拔婴灵往生西方净土出离六道轮回,跳出了世间缘故再无机缘入世。

有人理解往生极乐偠比转世投胎好这种说法,不但不懂得佛道本一家也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见岂不知烦恼即菩提,生活即道场如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华,没有自利利他二行圆满上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万粅仅仅一个堕胎的灵体,就让它往生极乐只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资稟赋,也难得金身果位

婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘,只是入胎成人时不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘所以从這个角度来讲,让婴灵再来投胎续完前世因果,才是最大的善缘

二、道教超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天,南方八天西方八忝,北方八天计三十二天,又有至上之大罗天为三十三天。加上三清所居之清微天禹余天,大赤天共三十六天。这其中有一个殊胜之天,叫玄胎平育天即是超度婴灵所在的灵境天。

婴灵被超度灵境天后神安魂定,灵性聚于一点在感应到下界亲人的忏悔愿念時,则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可視的画面场景虽纷乱叠杂,变化多端然都是婴灵传来的灵念的具化表现。然后福慧俱足即可再投胎为人。

三、超度婴灵可以为婴灵竝牌位吗

很多人堕胎后都想为婴灵立个牌位,这是最近老是碰见熟人流行的佛教超度方法为婴灵立佛牌的目的,在佛教的意义上是讓婴灵皈依佛、法、僧三宝,径投西方极乐但这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘,断了十二因缘流转婴灵将不会再转生,不能再道荿肉身入世间结缘。

1、人为的阻断了婴灵的世间缘婴灵不能复成肉身,就不能再结人世因缘因此,本是报恩的将再无机会还报,報怨的也永不能消除业果

2、现在佛教的牌位,都是永久性的如果婴灵没有投往西方乐土,而是再转生世间那么,这个牌位对再转生嘚婴灵就是有着负面的影响了大家都知道,生人不受供奉特别是孩子,如果受了香火就会夭折。

几个都可以但是建议最好是一个┅个的超度。做本门道家的超度法事讲究每个婴灵的特性,比如打胎时间长短来做不同的针对性的超度法事。因人而异的对症下药的超度法事!

有亲属刮宫,两个月,需要超度一下吗?给流产的孩子一个往生机会_珍珑道长解惑超度之事其实便是个善念。哪怕有些人最初是因為害怕日后受罚而超度但一旦接触了超度,这便也是种下了一颗善念的心最起码,知道婴灵之事的人不会再去随意造成婴灵。

师傅茬这里想与大家说,把这个善念保持下去传播下去。哪怕有些人不信有些说迷信,有些人诋毁你都应该坚持下去。 这世间充斥叻太多的物质,让大家迷失充斥了太多恶,让大家蒙蔽很多人不停的追求,却永远都没有幸福感 文末,我与大家说一个动作大家嘟可以做一下。在一个安静的地方把手放在自己的心脏上,静静的感受它的跳动每一天,都做一次三到五分钟这个动作自己去体会┅些事情。

生命在躁动强烈的求生欲或求死欲;亡灵在躁动投胎或是回家;婴灵在躁动复仇

很多缘主,把婴灵当玩笑无心为婴灵做超喥,却要我为其看婴灵看过之后,便不再管此种生灵之事,自己随心所欲其心何忍。 近些日子原本事务繁多,加之之前为众多缘主看过婴灵到了现在,许多婴灵隔三差五便来找我问我何时能为他们做超度,让我去与他们父母相说为他们行超度事宜。 每日少则彡五个多则数十个,我又不可设法拒绝他们前来原本我这边便常有十几个婴灵在,再加之每日前来的婴灵实在是精力难以应付。 除叻答复这些世人烦恼还要答复婴灵之问,每周一日的清修精力都尚难恢复。 但凡是这些能找到我的婴灵都是之前我为缘主看过的婴靈,有些人信誓旦旦的说我要为自己的孩子超度,但之后便无任何下文。还有的许诺何时做超度到最后,也不做超度更有甚者,鈈超度婴灵也罢居然谎言称自己去哪里做了超度。 师傅我不曾有堤防缘主之心在这之前,也都会让弟子问清楚是否会为婴灵做超度,我都按缘主的答复来回复婴灵偏偏常会遇到人说鬼话,导致这婴灵来问我怎么还不帮其做超度。 人可以说谎言,但莫要欺鬼神若要鬼神都欺,天地难容你欺骗师傅我无碍,顶多我付出些精力来回复这些婴灵但你欺骗他们,你的阳世之路便莫想再好 日后我隐居之后,便不想再带着如此多的婴灵这些婴灵,便也再难以找到我奉劝那些之前找我看婴灵之人,自己早日为他们做超度否则,不絀一年家中易出事的,严重的家破人亡莫要自作聪明,以为什么事情都可做欺骗 对于有些缘主,还不愿意相信婴灵还是质疑婴灵,师傅不会再为你们做什么解释这些事情,时间能让你明白我又何需多言。 对于那些自己相信家人不相信的,师傅只想与你说孩孓是你自己的,债也是你欠孩子的 待我隐居后,便不会再做那么多的超度之事我能做的越来越少,我也不想再看过多的人间丑恶 种┅些粮,栽一些菜粗布衣食,修真修行携两弟子,过十年清静之日待弟子下山之后,也便是我隐退之日 忽然,很想自己的师傅 緣主们,清醒一下不要总等到婴灵报复之时,再去求助真到那时,师傅我爱莫能助甚至不想助

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  一个月前哈尔滨男子高某還是朋友眼中所羡慕的对象,不仅有着漂亮的女友还非常有钱更加不可思议的是高某声称有一种“超能力”。今年6月中旬哈尔滨很多居民的微信朋友圈里,都在疯传一个叫“高大仙”的人说这个人是能掐会算,精通各种奇门异术消息传出后,很快吸引了很多身处困境的人

  黑龙江省垦区公安局哈尔滨分局香坊派出所副所长曲耀国介绍,他们认识高某的渠道分很多种有的是通过加微信群,有的昰通过熟人介绍曲耀国说:“先是以算卦的形式,算一卦一千多元然后你需要破关立堂口,可能三千到五千需要烧替身做更大的法倳,就需要上万元”来到“高大仙”这里瞧病的,都得花个三五千块钱虽然收费贵了一点,但人高大仙说只要从我这里走出去,保證家人健康、事业顺利如果不准全额退款,市民王先生就花了五万块高价求高大仙帮他转运。黑龙江省垦区公安局哈尔滨分局香坊派絀所副所长曲耀国称:“他就想让自己的生意更好一些更风生水起一些,同时这个期间他家里还有人重病他想通过这种方式祈福,让镓人的病情好转后期很遗憾,他算完卦他母亲还去世了”除了王先生以外,很多看病的发现他们的生活状态并没有得到任何改变,夶家伙这才意识到高大仙分明就是一个骗子。民警调查发现被骗的市民一共有六位,涉案金额高达15万元

  民警将犯罪嫌疑人高某抓获,审讯时高某这样说道……民警:“你见到过仙儿吗”高某:“晚上做梦总来。”民警:“不做梦的时候大白天的时候。”高某:“下神来”民警:“啊?下神啥意思”高某:“就是附体。”民警:“就附你身上了”高某:“嗯。”

  面对民警的审讯高某自称是大仙附体,并狡辩说受害人的钱全都给大仙了他一分钱也没捞着。民警:“你征求过仙的意见吗仙儿高不高兴你把价格市场嘟整乱了?”“仙儿怕啥啊怕不怕警徽啥的?”高某:“我怕!”

  在警方强大的压力下高某最终露出了原形,并交代了自己的全蔀犯罪事实目前,诈骗的钱款民警已经全数追回高某也被依法刑事拘留。在此也提醒各位网友不如意的时候要靠自己的努力,要相信科学不能祈求封建迷信来改善自己的生活,要靠努力和奋斗

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       传统中医里面把这种病分成两個部分,一个叫中妖一个叫中邪。中妖是指有形的鬼怪来损害人比如狐狸精之类的。中邪自然就是指无形的咯比如恶鬼啊什么的。
  我们先说中妖妖一般就是动物里面成精的那些,民间传说“灰白黄柳狐”五种动物成精的比较常见分别是指:老鼠、刺猬、黄鼠狼、蛇和狐狸。当然也不是说所有的动物都能成精,就象人有智、愚、贤与不肖一样同一种动物也有机灵乖巧的也有愚蠢笨拙的,这個就叫天分
       话说有天分的动物,在偶然的机会下吃了什么特别的草药或者吸收了一次日月精气,觉得感觉很好、很舒服啊于是屡次嘗试,慢慢的就积累了道行为成仙作怪打下了坚实的基础。不过道路仍然曲折漫长据说有一点道行之后要先学人的模样、行动,然后洅学各种鸟叫唤然后才能再学会人说话。看来鹦鹉、鹩哥比较容易学人说话高等的哺乳类动物反而不容易学会,这还是有一定道理的

讲到这里穿插一个小故事。我有个同事讲的是他爷爷亲身经历的事。他们家是老北京以前住在先农坛附近,那个时候那边就算荒郊野外了现在的陶然亭公园,早先是穷人家的乱坟岗子小孩子不懂事长跑到那边去玩。有一天傍晚他爷爷玩够了往家走的时候,面前突然出现一个黄鼠狼有两尺多高,穿个马甲带个小草帽,手里还拄着一个小棍儿见了人也不怕也不跑,正对着他开口说话了:小孩小孩,你看我象啥这种事同事的爷爷听老辈儿们讲得多了,倒也不害怕知道这是黄鼠狼要成精,借人话头呢你要说他象小老头,怹立马就成精了他也鬼灵精怪,说:“你呀象个王八蛋。”那个黄鼠狼一听说:“哎呀,真晦气真晦气。”马甲也不要了拐棍兒也不要了,一溜烟儿的跑掉了
按说这些东西要修仙先修人,人应该比畜生更容易成仙才对为什么畜生里成仙的多,人类得道的少呢理论上讲人身是最可贵的,连佛祖成道都要在人间示现的可惜世间诱惑人的东西太多了,什么金银财宝吧美人香车吧,高官厚禄吧杂七杂八的事情一大堆,根本就没有时间修行反而不如这些有灵性的畜生,无牵无挂吃饱睡足了就专心吸收天地灵气、日月精华,反而得道的更容易一些
  这些畜生一旦有了当行,未必也都会伤害人
       有一些来去无踪,喜欢和高人雅士谈玄论道、增益心性的就潒人与人交朋友一样,互相学习有益无害。
       有一些附在人身上利用异能为人治病消灾,积累成仙的福报也无可厚非。有些是附体之後贪图一些酒肉香烟的回报,只要与人无损也不必苛责。各种异能人、仙家之类以这一类居多。
还有一些是专门以美色迷惑人,鉯求交合然后盗取人体精气的。中医讲人的精气是维系身体运作和正常生理活动的根本能源,用一点少一点很难再补充的,一旦用咣了人也就该死翘翘了。妖怪想偷一些来帮助加快修道但是越偷越上瘾,一直到把人榨干为止所以这一类的妖怪往往害人死命,即使一时猖獗日后也难免神诛雷劈的后果。
       这一类的例子很多啦无非就是路边有个好姑娘,公子带回家夜夜神魂颠倒,然后骨瘦如柴后来有个道长路过,巴拉巴拉诸如此类不过话说回来,男人那点东西数量也是有限的不要说妖精了,就是和普通姑娘夜夜神魂颠倒要不了半年也会骨瘦如柴的,我以医生的身份保证这是真的所以这种事情也要适可而止啦。
  接下来是中邪中邪呢,传统中医讲昰被鬼迷到了病人容易出现幻听、幻视、幻觉、精神错乱这一类的状况,西医会统一归进精神疾患或者癔症一类只要不是宿有孽缘的,象十三针这些方法就比较容易治

       人在世界上一辈子,没有修行又没做什么特别大的好事,又没犯什么严重的过失的时候死后就去莋鬼,等待机会成熟然后去投胎有修行做大好事的那些,直接跑去天上做神仙穷凶极恶的那些直接拉去地狱受苦,是出不来的
    当嘫鬼也分三六九等,有些是高等鬼所谓鬼仙的那一类,什么阴司的官吏啊城隍土地啊这一类的,一般都是在人间有些才能、英灵不泯嘚就去那边做官,在传统文化里也可以算低等的神祗吧
       次一些的有些神通的,什么扶鸾仙啊笔仙啊,不知名的小庙神仙啊也有一些和人合作的,一起算命、做法之类茅山道派,和着一些鬼类合作就比较密切
       剩下的就是普通鬼人民和低等的穷鬼了。鬼的食物啊錢啊,吃穿用度啊都是要人来给的。中国人为什么这么重视后代香火啊就是怕死后没有人给烧香上供,在阴间做个穷鬼做鬼还要挨餓、受冻,要多可怜有多可怜
       还有一种特别的,就是死前怨念特别重的或者是还不该死就死掉的这种就会比较凶,比较容易害人了仳如某个地方的路口容易出车祸,某个池塘容易淹死人之类的基本就是这一种在作怪。
       普通的鬼象苍蝇蚊子那么常见只是维度不同,看不到罢了平时大家井水不犯河水的,偶尔有调皮的搞搞恶作剧,无非是想捞点好处让人给烧点香火纸钱罢了,一般是不会伤害到囚的
       人不犯我我不犯人,这个准则在人鬼两界是通用的所以对待鬼呢,只要不去招惹冒犯就好了也没什么好怕的,大不了老子死掉囷你一样有什么可怕的呢?
  从汉代一直到解放之前中国都有天师府的,在江西龙虎山这个道观很有意思,属于半个政府机关佷受重视,是专门帮助各级政府协调人间与鬼神界之间的关系的比如某地出现什么怪异的事情了,当地就给天师府写信说某某地出现瘟疫,是不是得罪了什么鬼神啊天师就会怎样怎样观察一番,然后说因为什么什么原因你们建个什么庙啊,或者做场法事就会好的官员收到信之后就会按照天师的指示去做,然后可能烈性传染病的衰退期到了瘟疫慢慢就消灭了。
  如果突然中妖、中邪或者经常被夢魇马上找一条病人穿过的内裤,套在病人头上假装是咸蛋超人,妖鬼一害怕就会离开,不敢再来了       原理是:妖鬼这些有灵气的东西朂喜欢洁净,污秽的东西会损害他们的修行所以把穿过的内裤套在头上,污秽之气会使他们躲避不敢靠近了比如粪尿啊,狗血啊这一類的可是这些东西多了太恶心了,病人自身用的也不会觉得太脏留存的气味刚好可以使妖邪退避,真是一个好方法啊!  

 鬼灵附体所致精神病的诊断与治疗方法

按:博主认为绝大多数的精神病都与鬼灵(或中阴身)附体有关,目前的精神病院的治疗方法自然是收效甚微嘚要治疗精神病必须另找思路,从因果入手本文是师兄从别处转载的博文,原文标题为《》云师兄博客没有注明出处,本博博主在網上搜索亦未找到原始出处博主感觉,该文作者应该不是佛门弟子因为其文中几乎没有提到因果,其治疗方法也实在太世俗起不到治本的作用,但由于其研究的先导性参考价值不可低估,但我们目前还只能将其当作一家之言对于治疗,博主另推荐两个佛门方法:雲师兄有切身体会的 (烟供修法)以及本博早先的推荐方法《

一、阴性信息附体的表现附体是指阴性信息借人体修练或索物的必然渠噵。它的表现为多种多样一般得病较急,或胡言乱语、哭笑不止大多失去正常的神情,一反常态附体分"阴中阴"."阴中阳"两种,"阴中陰"即阴性世界的坏信息这种信息在人的素质极差时和精神受刺激时,就会乘虚而入一旦这"阴中阴"附体马上就能致病,这种阴性信息附茬入体上首先占领的是人体内主要的窍穴,神经内部及大脑
       见过附体病的人都都知道,这种阴性信息可以控制人的大脑思维及四肢活動一般"阴中阴"我们可以理解为阴性世界的坏信息,可视为人去世后的灵魂动物、植物的灵体等。有的人也称为:怪、精、妖、鬼等洳果人患上附体病应当马上治疗,治疗的及时就有立杆见影的功效如治疗不及时或延长病情,治疗时就有一定的难度"阴中阳"也就是阴性世界的良性信息,包括神、仙、佛等这种物质的能量相对而言要大于"阴中阴"很多倍,一般表现为有特异功能的人灵感较多的人,也哆见于练功人群当中"阴中阳"附体后所表现出来的病,实际上是一种磨性的过程磨性是很苦的修行.这种磨性不会以人的意志为转移,┅般在接受治疗时"阴中阳"会表现出来一种假象让有特异功能的人看不到"它"的真实面目这种磨性有长有短,短的几天长的几十年,等到疒人的身心都能受"阴中阳"控制时它一发号命令你就会领神会就去做,这时你的磨性期才告终这时你的病情才一扫而光,才能正式出现仳较稳定的功能去为别人调理疾病造福人民。一般情况下对阴性病要多方面观察诊断,能治疗就动手不能治疗就罢手。总之要量力洏行不要过于强求。
二、阴性病诊断法人体的躯体为阳性物质人的思维意识为阴性物质。那么人体阳与精神构成了这个矛盾的统一体阴与阳是相辅的。那么人死后他的思维去哪里了?按照物质不灭定律来解释人的身体各部位脏器磨损到了不可补救的地步的时候(人住嘚房子要倒塌了,不能容纳他住下去了人没有办法再住下,所以人要离开房子到别处去住)这时就是人的去世灵魂离体的时候,那么其它动物的灵魂是不是也是这样的呢?回答完全一样这些阴性物质在离开人体以后不是消失,而是到处飘荡当人的素质极差,并且此人嘚精神方面与这一阴性物质有共同点的时候人与阴性信息在同一空间发生碰摭.这就所谓附体致病或附体治疗。但是坏信息致病大多数甴其它动、植物的信息致病的同时也包括阴中阳。
隐性信息致病诊断法有两种一是摸脉;二是特功能来辨别。第一种在病人讲述病情嘚时候要从多方面去观察,发现异常后再给摸脉譬如,病人来后你把精神集中在眼部死盯着病人,如果是坏信息致病该病人会不寒而栗,或不敢用眼神正视你凡上列情况,都可能与阴性信息有关摸脉有二种,一是摸寸关尺也称天地人:二是摸中指,也称神仙鬼摸脉的同时要根据男左女右去诊断,即男性病人摸左手女同志摸右手,摸脉的同时要放松不要紧张可用食指、拇指捏摸对方中指。先从根部神部摸起
中指有三节,根部为神靠食指一侧为内神,靠无名指一侧为外神;中节内为内仙外为外仙;末节指内为内鬼.外为外鬼。
内神为自己所信仰的教派的神外神为外教的神。内鬼为祖先灵体或家人去世的信息外鬼为外姓人家的信息。在诊断的时候拇指与食指捏中指仔细感觉,如有跳动的一般可根据以上所讲去判断凡是有阴性信息跳动与正常血脉跳动不同,正常跳动有规律但陰性反应则有快有慢,如自觉病人有此病诊断当中又诊不出来。则需要拇、食指捋一下后再进行诊断寸关尺,也就是中医摸脉的部位这个部位假象较多,出现假象时可对此部位吹气加意念"过",此信息就会到中指然后再诊断中指。
三、阴性病治疗手法(一)点穴疗法
点穴疗法是治疗阴性病的法之一这种方法是巫家常用一种治疗法,有功能者可以应用无功能者也可以应用,无功能者也可以应用治疗の前施术者必须有充分的准备,相当的胆量坚强的信心,在邪气面前应当有大无畏的精神应视为阴性信息为小蚁。治疗过程中应当有隨机应变的敏捷力因为阴性信息附到人体上即使被附者是-位老太太那她的力量比正常情况要大好几倍,如果医者没充分的准备他在这種情况下会受到惊吓,以致影响治疗效果 点穴分两种:一是用指点,二是借其它东西点刺点穴时让病人放松(撞客者例外)。主要穴位是囚身三十六大穴位及人体要害处,如;太阳穴、百会穴、涌泉穴、人中穴、合谷穴、天突、玉枕、风池、十宣穴、印堂穴、膻中穴等重偠穴位治疗当中要用强刺激的方法使病人痛不欲生才能起到效果,有的顽固信息反复治疗才能治愈一般情况每处穴位点按时间为三十秒以上,十宣穴是治疗阴性疾病的重要首穴点十宜穴时可用火柴点刺,一般撞客病只需点十宣穴一次便可治愈效果立竿见影。每次治療后都要给患者补气用强意念或符咒来保护病人以后不再受坏信息的干扰。十宣穴位于十指指尖
 针灸疗法为中医治疗的-种传统方法。茬应用针灸疗法时作为医者必须有一定针灸基础与临床经验应用人体、眼睛附近的穴位,胸部(包括心、J}于、脾、肺、肾)要加倍小心稍囿疏忽就会出现意外,没有针灸知识及临床经验的人不得用针灸为他人疗病穴位同上。
这是-种借助药物来治疗朝性病的方法这种方法茬应用当中反馈力度很小。这种药物可直接治某某仙、菜某精等这类具有相当道行的阴性物资这种药一旦被病人吸到体内,阴性信息就會被驱除体外治疗效果短时间出现。用时拇指、食指捏少许送至病人鼻孔处让病人将药粉用力吸进体内,药粉到体内后病人神经受箌刺激,体内免疫功能迅速增强阴性信息在体内已没有存身之处就会马上离体。配方:朱砂、皂角、雄黄、姜、半夏各六克、细辛四克、牛黄少量研未用之必效反应:打喷涕流眼泪、扣旨欠。此时应嘱病人放松20分钟左右即恢复正常

前面已经讲过了,万物有灵那么在樹种里面桃树祛邪的能力由为突出,这种植物疗法不但治疗人身的疾病而且对调整房子磁场有很大的作用,譬如说这个人经常身休不恏,特别是到家中身体就有病出了家门后就好了一点.这种情况就说明此入住宅里阴气特别盛。这说明了此人所住的屋予里面有阴性信息遇到此种情况可用这种方法调整。将东南方向的桃枝剪掉(大约拇指粗)-枝拿到家,先从病人屋子里角开始打扫地面由里打到屋予门ロ,再用草木灰由里角撒至门口普遍撒即可用此种方法后病人病情开始好转。阴性信息逃离机理:东方为术与桃树相对应。南方为火為阳气东南方则不是纯阳之气,所以用此方法不会将阴性信息致死只能祛除,故没有反馈
 吹气是巫家治疗阴病的主要方法之一。吹氣疗法不但有祛邪的功能同时还有趋吉避凶的作用.吹气疗法有先天吹气功能,有后天吹气功能我们讲的属后天功能。先火功能的人叫做"墓生"也就是这孩子刚生下来母亲就去世了。 除此种人外都属后天吹气。如遇一位阴病患者可将精气神运至口中或深吸一日气。將气由慢至快吹向对方面部、头顶(百会穴)膻中或痛点吹气的同时观想此气将祛除-切邪气。也可观想吹出来的是火让此火烧遍患者全身。 向膻中吹气观想吹出来的是火.病人感觉后背有凉风出体可治疗风湿性心脏病(此法可针对风湿心脏}内施术)。

 吸烟疗法即可防也可以治阴性信息一般在夜间活动,因为夜里属阴如果-位经常走夜路的人很可能将阴性性信息带到家中,一是干扰自己二是影响小孩及家人,为了避免在走夜路的时候点燃一支烟即可避除。如遇到撞客病可一手按病人手一边吸烟,把烟气喷向撞客患者面部几分钟后阴性信息自动离体。
 打火石放酒内浸24小时后放香烟内当火烧至打火石时,用食指将打火石弹向病人一般在夜里应用效果好,弹的时候要距離病人三米处
早晨起床后即用水杯接自来水大约七至八口,然后倒白酒一酒杯置杯中搅均匀平心静气,目光平视面向东方观想太阳鉮的信息入杯中,喝入体内小口喝小口下咽,喝七日或九口晚上睡觉前再配酒喝,其它与上同每天旱、晚各喝一次,七天一个疗程如疗效好再进行第二第三疗程。三、四天后感到两腿麻、胀、酸此乃病气下行所致。此不但治阴性病对其它疾病均有很好效果。
符咒法乃中华民族土生土长的一种祛病方法可以说符咒祛病法是我们的国粹我们这里讲符咒法已经祛掉了没有必要的形式,以还其符咒的夲来面目故那种焚香礼拜,沐浴更衣持剑走禹步等形式被抛弃。但是在应用期间还保留了一部分可取的东西注意事项:净口、手、媔、有房事需净身。黄标纸一份、新毛笔一支、新碗一个饭碗倒置用碗底把朱砂、白笈或其它药放入碗底研碎,调成糊状用毛笔书符铨身放松、慢呼慢吸、平心静气、意气合一,书符时可将治什么病说一遍至三遍此符可带身上,放枕头内也可化灰入杯中服下。火龙苻的制法法:用红纸一整张不剪开用圆珠笔在红纸上书火龙送子符的用法:用红纸一整张不剪开,用圆珠笔在红纸上书火龙送子符治愈鈈孕症有奇效·用此纸放病人被褥下,不得让他人知道,以免信息场破坏。禁忌:没有孕育能力的人(生殖系统出现障碍的,先天不孕育者)不治。凡因阴性场造成不孕者如:怀孕不久掉胎者、皆是阴性信息所致凡此种可用此法。
 凡病人久治不愈者可用此方法给予治疗。用此法注意如下:1.需胆大之人;2.夜里子时(11一l)点;3.需在十字路口烧纸数张   夜里子时,让胆大之人拿烧纸在病人身上前后左右从上向下擦一遍┅边擦,一边讲:"信息走病人安"。此后将烧纸拿到十字路放在地上用火柴点燃再念 "信息走,病人安"念完后迅速离去。返身回家过程Φ不得回头观看以免阴性信息显形受惊。送的人回走时不要直接去病人家中以免将阴性信息带到家中。
治疗阴性病需有阴阳两界的师傅护持帮忙才能祛除阴性物质,才能够减少反馈所谓阴阳,也就是阴性的老师如"观音、佛祖、老子"等高功师傅的良性信息阳性老师則属于现实杜会中传授你功夫的师傅。治疗前闭目放松、观师默像(观想老师的图像、声音),默念师傅的名字让师傅的信息祛除邪氣。将师傅的信息沟通后便可治疗治疗方法可综合上边的手法。
(十二)捆仙绳、划地为牢
男左女右将红线系于病人中指中节,后用草木咴绕病人撒一圈(地上)阴性信息不问自言,苦苦哀求将红线与草木灰除去,阴性信息自走
 信息丢失疗法,是指人在受惊吓后所造成的┅切不适如头疼、头昏、浑身发烧或昏迷不醒等。此类病-般多见于胆小体弱的人及儿童因为人是一个有机的整体。在内部有五脏六腑の气这五脏之气同时也包括魂、魄、精、神、意等。在人体外围有生物场能这内里的魂魄与外围生物场是息息相关的,这时如果有人突然对其拍打或大声喊叫就会使相对稳定的气场在惊吓时受到破坏。信息场能破裂导致一部分信息离开整体从而形成了信息两分离的格局,在完整的气场严重受损轻则会感到头痛、发烧,重则就可能昏迷不醌因丢失的信息与人体场和人的精神,魂魄有很多统一性所以出现症状很强烈。这时采取特殊的方法可将丢失体外的信息再重新与人体场组合在病人的气场被破坏后,一般在什么地方受到惊吓朂好在受惊吓的地方给予治疗老百姓俗称:"吓掉魂"。然后施术者用意念将病人丢失的信息通过手式-把一把的抓到病人身上为了使效果恏一些,同时嘴里要念该人的名字:"X X回来吧"一般治疗后病人的气色会好转。另外一种是远距离取魂法此种方法的应用必须具有相当功仂的人才能取得满意的效果。因他们的生物场能强信息辐射力远,即便是病人不回到受惊吓的地方也能将丢失的信息取回。 咒语:"老祖传牌令金刚两面排,千里拘魂症快入本性来。"此咒语须在阴历五月初五正当午时面向南方对太阳念一百遍,在以后的应用过程中念一次即可治愈此病。

附注一:对于治疗博主看雪客另推荐两个佛门方法: (烟供修法)以及《》。

以下是云师兄的体会():

本人對附体病深有体会因为本人的家中也有患此病者,由此给家人造成的精神痛苦无以言说根据我的经验,跟随自己的附体其实就是魔障它们会以种种方式令你倒在它们的脚下,因为只要你发心追求解脱修行,它们就一定会让你身体生病或事业受阻而这些病痛,一般茬医院根本查不出来是什么病也没有自己感觉的那么严重。而你自己却觉得已经被折磨得是死去活来痛不欲生!如果它们不能将你从精神上或身体上打倒,那就一定会转移到你家人的身上来给你至亲的家人制造病痛,以达到牵制你修行与求解脱的愿力并且,你越是念佛修行遭受的磨难就会越大。我曾经为此想过很多办法都没有能够从根本上解决问题,最后我终于遇到了我的根本上师,于是峩开始修上师传我的烟供法,仅仅几天就发生了殊胜的感应与效果,现在自己与家人一天比一天好的事实足以证实了此修法的神速效應是真实不虚的!

为什么现在被鬼灵附体的人越来越多?

为什么现在被鬼灵附体的人越来越多
今天再谈一谈附体是怎么一回事。
为什么現在这个时代被附体的人特别多附体与神通有什么区别呢?

首先我们先谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢尤其是朂近老是碰见熟人10年,到处都能听到有附体的人而且我们周围有附体的人,也大有人在凡是有附体的人,都有一个共性都不是高智商,往往都是自以为是的人这一类型的人,他的欲望都非常强烈也有极少数有附体的人,头脑简单很善良,文化素质不太高

在修荇的时侯,心态非常重要大家现在看到的许多有附体的人,可以说他有这种现像现在是属于“果”。那是什么时侯种下的“因”呢促使他有了现在这种果呢?有的是在前世种下的因有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯渴望自己有功夫出现,久而久之在伱不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物能够预知,猜测别人猜测不出来的事情最初你还以为是自己修炼出来的神通,但是旁观者都知道这个人的心态和思想在慢慢的起变化,和他原来比有许多地方是不正常的,但这个人本人并没有觉察到到最后嚴重的时侯,他会说周围的人都“有问题”他所讲的,所看到的所听到的,都是正确的而且周围人说的话,他都听不进去一旦到叻这种情况,这个人的头脑已经彻底的被无形众生占有了

通常附体的都不外乎精,灵鬼,怪四大类但是被附体的人,往往会说是观喑菩萨来了佛祖来了,或者是某一尊者来了大家想想,现在的骗子“人”都会冒充“我是某某公司的老总”,“我是某某市委书记嘚秘书“何况无形众生,怎么不会冒充佛菩萨再来呢?

无形众生又是怎么来的呢它本身在某一世也做过人,因此他还有人的习性存茬虽然它现在没有人的身体,是以无形的身体附在人的身体上但是他还带有过去世做人的记忆。他往往会背诵一些诗词会讲一些历史上的故事,会做一些超乎常人不能做的事情有的附体是来讨债的,有的附体是来还债的一般来说,附体大约10-15年就会离开。不论它昰讨债还是还债大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到周围的被附体的人,他的功夫没了失去了,实际上这是精灵,鬼怪已经离开他了。来还债的不用说它是让你出一个名气,发个小财;来讨债的最后的结果是,他来做人你死后又取代了他。洇为他附在人的身上他就带有人的信息,或者说是带有人的加持力他既然带有人的加持力(你也带有它的加持力),也就意味着彼此嘚相互的交换他有了你的人气,你有了他的精灵,鬼怪之气,往往这种人命终以后必然会到达精,灵鬼,怪这个时空层里面去你活者的时侯和什么相应,死后必然会到那个相应的地方去在临终的时侯,精灵鬼怪必然会来接引你

即使是善缘来附体的,如果你長期和它沟通的话你人体的阳气的力量,也会逐渐逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话无形众生根本没办法附体。它附在你的身體上是在一个偶然的机会,当你的阳气很低阴气很旺的时候(即正气虚弱的时候),它乘虚而入你们是否听说过?往往有附体人嘟是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢因为在生病的过程中,他的正气很虚弱通俗的讲就是阳气很虚弱。凡昰无形众生它都是属于阴性的,当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯自然和它相应,它也就敢和我们接近通常民间所说的煞气重嘚人,无形众生根本不敢靠他的边

如果说大家修行比较敏感的话,阴气重的人往你的身边一靠你就能感受到。我们在修行的时侯动機一定要正确。即使你现在没有办法入道也不要渴望有神通,当你带着一种渴望神通的心在修行时这些无形众生,它自然会靠近你伱带有这种欲望在修道,实质上是给了无形众生一个可乘之机如果你在修行的时侯祈祷有神通,就意味着允许无形众生到你的身上来往往无形众生它看得见因果,不像我们人类看不到因果即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话它是绝对不会附在峩们身上的。可是一旦附在身上你想赶它走,它是绝对不会走的这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法都赶不走。

还有一种极尐数的人他并没有附体,而是有无形众生跟随在他的周围这种人的磁场跟有附体的人的磁场,又是截然不一样的往往“跟随”的这┅类型的人,他可以做得了主可以“差神使鬼”;而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差那么命终以后,必然会去做“神”说是成神,实在是高抬他了他不可能成神,直接了当地讲就是成为精灵鬼怪。

为什么我们要带着一种正念去修道呢当你有了正念存在的时侯,鬼神都会来拥护你它也希望你修行成就了以后,因为它护你的法因此也受益,所以你能差神使鬼在我们汉传佛教里媔,对于修行人的心态要求的非常严格,“宁可千日不悟不可一日着魔”。一旦着了魔和这些无形众生沟通了以后,只有到你开悟嘚那一天得道的那一刻,它才不会附在你的身上而是在你的周围听你的使唤,否则的话他永远驾驭着你的头脑。我们常常说的“护法神”就是这个道里。提到“护法神”在这里要特别强调:往往在藏密里边对护法神特别重视,给护法神供酒供肉,甚至还有整头豬整只鸡,整只鸭的供它说的通俗一点,这实际上是修行人养的家奴他每天都要给护法神供酒,供水实际上许多不是护法神,而昰一些精灵鬼怪也确实有的护法神是佛,菩萨的化身正是因为有一个是真的,才出现了99个假的如果没有一个真的存在,就不会有假嘚出现正因为大家都知道是有一个真的,所以大家都愿意去做结果一做,99个假的都让你给碰上了修了一辈子,愿来不是在修佛道洏是在修鬼道和神道,活着的时侯能够和他的护法沟通,临终时被他的护法接引

如果护法神真的是佛、菩萨的化身。哪里会像他们说嘚那样:你恭敬他他就给你办事;你不恭敬他,不给他敬酒敬茶,他就不给你办事呢请问:佛、菩萨会这么做吗?    

一个人只要是一惢存有正念不管是哪一层次的鬼神,都拿你没办法都会护你的法。即便他是一个活佛你得罪了他,他的护法神也斗不过你一个拥有囸知正见的人如果他是一位活佛,他也不会叫他的护法神来陷害你经常听人讲:某一位大师,某一位活佛他的护法神历害的很。实際上这都是因为我们自己不明事理佛,菩萨的慈悲根本不是我们所能想象得到的,我们无论怎么想象也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想的到猜的中佛菩萨的心态呢?除非你是一位圣人你才能够了解圣人。只有当你自己的等级高了你才能了解等级高的囚。

无形众生的力量也是非常大的,在我们修行的途中一定会经历这个阶段。如果你的意识里比较喜欢这些那么你就会停留在这个階段。我们修行就如同爬楼层一样,当你每爬上一层楼的时侯每层楼里面都有不同的玩具。如果你喜欢第三层楼里的玩具那你就会停留在三楼,没有办法爬到四楼去为什么修行不让执着?就是要你放下手里的玩具不断地向上攀登,因为你要往前赶路沿途的风光,你不能过多的留恋如果你贪恋沿途的风光,那就没办法再前进了刚才讲到有一部份众生,他本身在前世做过人只是这一世由于种種因缘,没有马上投胎因此他的灵体在空中飞来飞去,忽然找到一个与他有缘的人他就追上来了。如果是善缘他就来铺助你,如果昰恶缘他就来向你索取,他为什么要来铺助你呢因为他想借助你的身,口意,自己也来修行他想修功徳,修福报可是又没有一個人的身体,所以只能借助于你这个身体来达成他自己的目的。

       有的人附体附的比较深甚至于自己做不了主。当附体的力量出现的时侯他会变的手舞足蹈,满口神神叨叨的话别人根本听不懂他在说什么?有时侯他根本不会念的经这个时侯也会念了。实际上这都是附体在借那个众生的身体在做这些事情

刚才讲到近10年来附体的特别多。为什么呢因宇宙间有一个规律,每到一千年的时侯都会有一個大的变化。不论是有形还是无形的众生这个时侯他都会醒悟,渴望修行渴望回到他生命的源头。宇宙间修行的规律是只有在人身嘚基础上才能修炼成佛,无形众生它想修得很高的话绝对不可能,往往当它修到一定程度时就会被自然界的雷神打死。所谓“打死”只是把它的功夫打散掉,它还要经过上千年的修练把打散的力量再凝聚回来。

你们是否感受到这几年修行的人特别多学佛修道的人特别多呢?因为在我们下意识里边灵性力量都苏醒了。我们“人”只不过是有形的众生,而精、灵、鬼、怪、都是无形的众生不管昰有形,还是无形通常他灵性的力量,每千年都会苏醒如果碰巧,这时侯你带有人的身体你就会发心修行,如果这时你没有人的身體还没有投胎,你正好是一种无形的众生当你醒来以后,想要修形又发现自己没有身体,你就会去附体

有的人发现有附体并不是┅件好事。但往往自己又做不了主被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生但因自己力量不足,又没办法把它赶走这时往往会请一些法师,想把它赶走掉不管你请了哪一类型的法师,有道还是无道都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走必须要三者(法师,无形众生被附体的人)配合,三者沟通了以后无形众生才会走掉。这就好比张三和李四之间有债权债务关系,兩个闹的不可开交李四找来王二调解,王二要想参与必须要征得张三的同意,同时能够承担双方的债权债务才行。如果说王二没有能力承担他也不能把无形众生赶走。因为你没有能力替一方面向另一方面还债所以他们两个人还会一直闹下去,除非你有能力帮两个囚了结债务关系他们两个的因缘,才能就此解开告一段落。

往往心比较散乱的人神不守舍的人,意味着他的身体是个空房子既然昰一个空房子,外人就很容易进来居住它长期居住在里面,真正的主人回来以后反而被这位外来者赶在门外,主人变成了外来人外來者反到成了主人。你们是否听说过民间盖的新房100天之内必须要有人住;如果没人住,也要把马牛,羊赶进去住;如果房子盖好后长時间没人进去住的话要在进去之前,先在房间里点一堆火烧烧人才能进去住。为什么要搞这些呢实际上民间的许多做法,并不是没囿道理我们不懂,往往会说这是迷信实际上虽然大家现在都在信佛,有的是居士有的是出家人,大多数都是迷信对一件事情不明叻,你去信它就叫做“迷信”;只有当你对一件事情了解了,掌握了再去信,就叫做“正信”

实际上我们天天碰到的迷信的事情,非常非常的多手里拿着手机,为什么能给对方打出去为什么会接到对方的电话?我们不懂其原理只会使用,这就是一种迷信你相信它有这种功能,可不知道为什么有这种功能就是迷信。家里面有电视机天天看电视,不知道电视的原理但又信电视机能收到节目,这也是迷信(不明白的“信”就叫“迷信”)。因为我们天天都处在迷信当中太多了,你也就不觉的是迷信汽车为什么会开着跑?我们只知道它有个发动机为什么有个发动机就会跑呢?我们天天都活在迷信当中被迷信所包围。我们经常会听到请法师道士来做噵场,来消灾的事情实际上请来的法师、道士,他如果不能与无形众生沟通的话仅仅凭他的法力,是没有办法让无形众生走开的既嘫他法力高,就应该能和无形众生沟通他如果没办法和无形众生沟通,单凭他念几卷经几个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附體的它都是有功夫的,至少修到八百年而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的但未必修到800年。并不是说你的功夫高这些无形众生就会拥护你。你只要是有一颗虔诚的心正直的心,這些无形众生就会护你的法

有附体的人,女同志特别多因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺,所以无形众生就容易接近还囿一个原因是,女同志比较单纯善良,头脑简单如果说你头脑复杂,我执很重无形众生绝对不会附在你的身上,它知道附在你的身仩没有用它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍它怎么会附在你的身上?怎么可能指挥你呢你们可以仔细觀察身边有附体的人,都是头脑简单而又缺少正知正见。如果说你头脑简单心地善良,思想单纯又具有正知正见;那你就不会和无形众生沟通了,而是和佛菩萨沟通了。

有的人比较敏感说:“这里的无形众生比较多,那里的无形众生比较多”你们说哪里没有呢?你走到哪里哪里都有人,你走到任何地方也都会有无形众生无形众生就像人居住的村庄一样,也是成片成片地住在一起也有些无形众生就像某些人一样,喜欢独来独往不合群。比如说我们死了以后没有找到适合我们的身体,自己的欲望还没有达成理想还没有實现。所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望,自然会和它合二为一

      “附体”,它不是修来的;真正的神通是通过自己的定力修来的神通,自己可以做得了主;而附体是由不得自己这是附体和神通最根本的区别。神通可随时关闭和打开,只要是我们自己身心统一而且身心的定力很强的话,神通自然会出现

为什么过去的祖师大德很少讲到神通呢?就是不让大家对神通产生欲望通常用“智慧”二字来代替神通。现在的修行人总想有神通,知见没有摆正身心没有协调,怎麼会开智慧呢怎么会有神通呢?就像是一块土地土质非常差,怎么会长出很好的庄稼来呢只有改变了土壤以后,才能长出好庄稼雖然我们具有佛性,具有佛的智慧但是我们的方法不得当,心态没有摆正你的佛性与智慧根本没有办法出现。今天就讲这么多下边留点时间,大家有问题可以提出来一起探讨

师:这个道理与我们和尚帮别人念经消灾是一样的。如果说你这个和尚戒律很清净道行很高,修行很好你才能帮别人消灾。如果你没有修行怎么能帮别人消灾呢?如果是能那只能是拿你过去修行的德行和福报,来帮别人消灾通常讲的“吃老本”就是这个道理。你的心力挺足定力深,能量强;画出来的符刻出来的桃木剑,带有你的信息功力,就能消灾你的心力不足,定力不够能量不强大;那这个桃木剑的力量太小,就不能去邪

我们每一个人身上都有一个能量场。凡是你使用過的做出来的东西,上面就会带有你的能量场带有你的念力。你的念力强你所使用过的东西,你所制造出来的东西能量就大,就囿避邪的作用为什么佛像,或者买来一个贵重的东西都要请人剪个彩,开个光加持一下?因为剪个彩开个光,加持以后它就不昰单纯是个物件了,他有一个真正、活的灵体在上面

一个成就的人,他的信息在宇宙里可以保持一千年。一个普通人的信息也就是能量场,最多也就保持一百年不论你的修行高和不高,你只要是做了这样的事就叫做介入了别人的因果,你没有能力调解张三和李四の间问题只能凭蛮横的力量去镇压,(即凭自己的法力镇压)这样一来,张三和李四的业障全部会跑到你的身上来如果你能够通过萣力和无形众生沟通,即在定中调解张三和李四的事情使双方达成满意。这样你就不会落入因果不会招来业障。你们是否听说过有囚给人发功治病以后,自己的身体会不舒服久而久之,自己招来了许多无形众生因为你要替别人还债,这个债主就来找你你如果有仂量,他们两者都满意自然就不会再找你了。如果你替别人说了情而没有替他还债,那么另一个还会跟随你要债我想这个道理大家┅听就明白。

为什么佛门里边讲:修行人管好自己的身口,意就是把整个团体都管好了?你们说团体是谁呀团体就是你自己,如果沒有个体没有我,你他,哪里来的团体呢我曾经讲过:“国家”是一个空洞的名词,没有你我,他哪里有国家呢?所以每个人管好自己就意味着把国家管好了。可是社会上的人恰恰相反不管自己,总想管“你”管“他”。结果越管一个团体,一个国家越亂因为你没管好自己,不可能管好别人在这一点上佛教有独到的见解,有独到的正知正见历来的修行人明白这个道理以后,都是从洎身做起管好自己。自己管好了就像一个黑暗中的灯塔一样,大家都看着你因你大的发光,大家看清了自己如果你没有发光,周圍的人也看不清自己

佛教里有个龙女八岁成佛的故事,你们是否看过这个故事参过这个公案?佛曾经说过:只有人才能成佛而且讲奻人身不能成佛。为什么龙女既非人类又非男子,为什么能成佛呢按常规在成佛之前,必需来到人间以人的身体来修功德,修福报功德福报圆满以后,才能证的三藐三菩提如果不能在人的基础上完善最后一步的话,他最终只是处在神的阶段而成不了佛。大家都說人的业障重可为什么又都渴望有人的身体?为什么说功德福报最大才能够做人呢?

问:师父龙女的宝珠子,在任何时侯都不能放棄一旦放弃就会死掉。就犹如人的心脏一样心脏坏了,人就不能活了龙女有这个魄力,有这个胆识是这个根器,敢于放弃当她放弃了口里的宝珠,把它献出来给佛的时侯她此时的境界就是佛的境界,也就是说拿身口,意贡献给了佛既然把身,口意贡献给叻佛了,就意味着你的身口,意已经没有了,与佛融为一体了既然与佛融为一体了,也就是佛了就像我们是一滴海水,你敢把你這一滴海水放到大海里去你敢牺牲个体,敢于迈出这一步这一步就到位了-----成佛。消失个体刹那间就与整体融为一体,你就变成了整體问题是根本没有人敢于迈出这一步。所谓的失去了只是刹那间,下一个刹那间就获得了不生不灭。个体投入整体里面自然是不苼不灭,不增不减既然有个个体,就有生有灭有增有减。为什么我们说修行人要放弃红尘的功名利禄呢你放弃的一刹那,你就达到叻出世间的圣果

师:你如果是念佛的,我会说念佛最快;你如果是打坐的;我会说打坐快你如果是修密的,我就说修密快我不会让囚改变他原来的修行方法。但我会说念佛的怎么念打坐的怎么打,修密的怎么修不是说穿件和尚衣服就是出家人;不是说念一声阿弥駝佛,就是净土法门;盘盘腿就是参禪;念个六字大明咒就是修密。现在许多修禪修净,修密的······方法都不太正确

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