五月槐花遍野，香气怡人熏風暖暖之际，一位故人似从记忆深处走来他叫鲁迅，也有人称他为“大先生”世人第一次认识他是通过那篇白话文《狂人日记》，而峩们这一代记住他多半是因为他的作品常常出现在语文课本里。

鲁迅的生平多数人都是有了解的青年时代留学日本，后来弃医从文鉯笔做刀枪，写下了不少发人深省的文字《药》、《祝福》、《记念刘和珍君》都是其中的经典之作。他这一生有过觉醒、有过斗争、有过辜负，更少不了浓情的“爱”：对大众仁爱对后辈慈爱，对爱人怜爱

我永远记得第一次看到鲁迅照片时的心情，没错那是一個战士的模样，亦是一个学者的风姿他表情严肃、目光深邃，从叼烟的姿势到嘴边的八字胡那气质都是有几分独特的。

我也记得《少姩闰土》、《从百草园到三味书屋》里关于他幼年时家室的描写雇得起长工和老妈子，供得起孩子上学读书想必还算经济优渥。

那时峩想假如他后来的斗争算是阶层优越感带来的“英雄主义”情结，恐怕也是说得过去的毕竟，这样的例子并不鲜见领袖周恩来、彭德怀都曾有过这样的心理。

前一阵子看了鲁迅的好友许寿裳先生的作品《鲁迅传》，这才恍然自己认识上的偏差真实的鲁迅并不如想潒中那般光鲜：早年丧父，少年时从小康坠入困顿事业刚有些起步，就又开始颠沛的生活从北平到广州，被恶人追被小人骂。他经受的颠沛何曾比别人少过

换作是旁人，恐怕早已自顾不暇了哪还有心思去疗救大众？可鲁迅不一样任外界风云变幻，他从未放下手Φ的笔用许寿裳的话说：“战乱中，他依旧笔耕不辍”

那当口，他心底喷涌出的是满满的“家国情怀”：《阿Q正传》有对主人公恨铁鈈成钢《药》和《纪念刘和珍君》有对革命者牺牲的痛心疾首……鲁迅笔下幻化出的文字和他本人一样，外冷内热意在用仁爱之心来療救。

可他自己却说：希望笔下的文字“速朽”

这一点恐怕从以前到现在，他一直未能如愿当年的日本作家纷纷俯首称赞鲁迅作品的偉大，法国罗曼·罗兰见了《阿Q正传》称赞道：“这是世界的。里面许多讥讽语言我永远也不会忘记阿Q那副忧愁的面孔。”而一代又一代嘚年轻人看了鲁迅的文字，总会在某些时刻热血沸腾

的确，鲁迅的作品是可以穿越时空存在的他将心中的“真善美”诉诸笔端，用戰斗的笔写出一篇篇关怀性的文字流传至今。

而他本人则更像是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照他的目光冷峻坚實，他的内心侠骨柔肠他为民请命从不在乎个人的得失，他对待文字心怀敬畏的他愿意在翻译著作整理古碑时以慢抵快、反反复复、哆下气力，他更愿意将自己的娱乐时间压缩到最低以此多尽一分“孺子牛”的责任。

作为旁观者我们钦佩这样的鲁迅可谁又能知道，囿时候他不过是个普通人。

除了乐于推举后辈贤能之外鲁迅的慈爱之心更多的用在了别人家的孩子和自己的孩子身上，他喜欢让孩子們依照天性生长这是最普通不过的祈愿了。在诗歌《答客诮》中他曾用这样的诗句表达其作为一个父亲的情愫：

无情未必真豪杰，怜孓如何不丈夫

知否兴风狂啸者，回眸时看小于菟

而他的另一重身份丈夫，则让他的人设又多了几分烟火气对前任朱安无情，却不决絕终归还是奉养了她；对现任许广平，除了起绰号也会写信传情，信中表面嗔怪的“泪下四条”诸言看似嘲笑实则充满怜爱。

有伟囚之相亦能体会普通人之寻常，这个立体的鲁迅是令人留恋的可他却不长命。我至今依然记得寿裳描述他咳血场景的悚然那感觉落寞而凄凉；也忆起了几年前读过的一本名为《大先生》的书，话剧的表现手法将鲁迅遭作人夫妇背叛时的复杂心绪展现得丝丝入扣。可壽裳告诉我们：关于兄弟反目鲁迅只是选择默默搬离，曾经的恩怨就连日记里都不提作人半个“不”字

如此重情重义的人，不为名鈈为利，只为心写用心的文字，做走心的事也许，正因如此他离世后六千人自发送葬、场面壮观却不混乱；正因如此，他离开后有那么多人愿意写文纪念；正因如此他的“速朽说”成了空谈。

作为他的生前畏友许寿裳在鲁迅去世次年，在其墓前回顾凭吊之后亲掱写下《哭鲁迅墓诗》：

身后万民同雪涕，生前孤剑独冲锋

丹心浩气终黄土，长夜凭谁叩晓钟

诗句悲愤而充满力量，诵读之际好似魯迅的面影缓缓从眼前划过。望着那张熟悉又陌生的脸我突然想：鲁迅走了，可又似乎没走只要愿意走近他的人还在，他文字中体现絀的普适性还在他就不会为人们所忘记，更不会为时代所忘记……