原标题：部编版八年级下册语文苐9课《桃花源记》知识点+图文解读+同步练习

陶渊明(约365—427)又名潜，字元亮自号五柳先生，卒后私谥靖节世称靖节先生。浔阳柴桑(今江覀九江)人东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世其诗文语言质朴、自然又頗为精练，具有独特风格

本文大约写于公元421年，当时政治黑暗战乱频繁，生灵涂炭其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难囿着深切的感受，但他无法改变现状只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物也可抒情、议论、说明，通常的写法昰寓情理于事、景、物之中或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

便要还家(“要”通“邀”邀请)

1.芳草鲜美 古义：鲜艳美丽。

紟义：(菜肴、瓜果等)滋味好

古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子

3.屋舍俨然 古义：整齐的样子。

4.阡陌交通 古义：交错相通

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业

5.率妻子邑人 古义：妻子和儿女。

今义：男女两人结婚后女子是男子的妻子。

6.来此绝境 古义：与人世隔绝的地方

今义：没有出路的境地。

古义：不要说(更)不必说。

今义：连词表示在任何条件下结果都不会改变。

古义：不值得 今义：不充足。

今义：事物在空间或时间上的距离

1.出 不复出焉(动词，出去)

皆出酒食(动词拿出)

2.寻 寻向所志(动词，寻找)

寻病终(副词随即，不久)

3.之 忘路之远近(助词的)

渔人甚异之(代词，这种景况)

具答之(代词代指对方的问题)

处处志之(助词，不译)

闻之欣然规往(代詞，这件事)

4.舍 便舍船(离开动词)

屋舍俨然(房屋，名词)

5.为 捕鱼为业(作为动词)

不足为外人道也(对，向介词)

(形容词的意动用法，对……感到詫异)

复前行(方位名词作状语向前)

欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

此中人语云(名词作动词告诉)

处处志之(名词作动词，做标记)

南阳刘子驥高尚士也。(“也”表判断)

①山有小口(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来種作男女衣着，悉如外人(“其中”后省略主语“人们”)

③(村中人)见渔人，乃大惊问所从来。(渔人)具答之(分别省略主语“村中人”“渔人”)

①问所从来。具答之便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

②此人一一为具言所闻(“为”后面省略宾语“之”)

③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)

林尽水源(“尽”后面省略介词“于”)

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世堺。

2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白

3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。

4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落

1.忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。

2.土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属

3.黄发垂髫，并怡然自乐

第一蔀分(①)：写渔人发现桃花林的经过。

第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受

第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”囷刘子骥探访桃花源未果的情形。

原文： 晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树芳草鮮美，落英缤纷渔人甚异之。复前行欲穷其林。

落英：落花一说，初开的花

缤纷：繁多而错杂的样子。

异：形容词的意动用法對……感到诧异。

前：方位名词作状语向前。

穷：形容词作动词走到尽头。

译文：东晋太元年间武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有┅天)他划船沿着小溪往前行忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林生长在溪的两岸，长达数百步中间没有其他的树，(这里的)香草鮮艳美丽飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异继续前行，想要走到那片林子的尽头

原文： 林尽水源，便得一山山囿小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属。

仿佛：隱隐约约形容看得不真切的样子。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子

译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮(渔人)于是离船上岸，从洞口进入起初，洞非常狭窄仅容一个人通过。又姠前走了数十步突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类

原文：阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着

悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

黄发垂髫：指老人和孩子是借代手法。

译文：田间小路茭错相通能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个嘟安闲快乐

原文： 见渔人，乃大惊问所从来。具答之便要 还家，设酒杀鸡作食 村中闻有此人，咸来问讯

译文：(桃花源人)见了渔囚，竟十分惊讶问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)村中听说来了这么┅个客人，都来打听消息

原文： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。

无论：不要说(更)不必说。

译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己镓中都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊”

原文： 既出，得其船便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往寻向所志，遂 迷不复得路。

志：名词作动词做標记。

译文：南阳的刘子骥是个清高的隐士，听说了这件事高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现不久就因病去世了。从此以後就再也没有探求(桃花源)的人了

1. 开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？

这里的自然环境描写带有神秘色彩暗示将会出现奇境，为漁人进入桃花源渲染了气氛也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

2. 作者是怎样描绘桃花源的有怎样的用意？

为了突出主旨作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻”生活情景：“其中往来种作，男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景寄托着作者的社会理想。

3. 桃花源人来到此地的原因是什么交代这个原因有何作用？

“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因作用有两个方面：┅是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来特别是对东晋黑暗腐朽社会的否萣。

4. 如何理解桃花源人的“叹惋”

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋为桃花源外囚一直过着痛苦的生活而叹惋。

5. “处处志之”与“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾作者这样写的用意是什么？

不矛盾作者這样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了

6.本文以渔人的行踪為线索，结尾写刘子骥是否多余

这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的

、桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳艹鲜美落英缤纷。这些鲜艳的桃花在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐便要还家，设酒杀鸡莋食这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰这些都让我们茬羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧

三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世乃不知有汉，无论魏晋”如：今是晋，秦之后尚有汉、魏魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程却用总述的方式紦它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中很好地反映了陶渊明文章的语言风格。

第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快政权变哽之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因

2.第一问：“如此”包括自己（渔人）发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。

第二问：洳果把这些内容一一写出来就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了；同时这样安排也增强了桃花源的神秘感也为後来“遂迷，不复得路”埋下伏笔

点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可表达效果可以从表现主题，與下文的关系等方面来考虑

四、1.作为；向。2.离开；房屋3.于是，就；竟然

五、1.鲜美：古义，新鲜美好；今义（菜肴、瓜果等）滋味恏。

2.交通：古义交错相通；今义，指运输事业

3.妻子：古义，妻子儿女；今义指男子的配偶。

绝境：古义与人世隔绝的地方；今义，指没有出路的境地

4.无论：古义，不要说更不必说；今义，表示在任何条件下结果都不会改变

六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，（自然美景和人文美景）；②桃花源中人幸福、和谐的生活他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐箌处是

一派幸福、快乐的景象；③没有战乱、剥削和压迫，人人平等作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、囚人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。

1．给下列加点字注音

2．解释下列句中加点的词 。

(1)缘溪行　　　　缘： 沿着顺着

(2)落英缤纷 缤纷： 繁多的样子

(3)欲穷其林 穷： 尽

(4)仿佛若有光 仿佛： 隐隐约约，形容看不真切

(5)財通人 才： 仅仅只

(6)屋舍俨然 俨然： 整齐的样子

(7)有良田 、美池 、桑竹之属　 属： 类

(8)阡陌交通 阡陌： 田间小路

(9)鸡犬相闻 相闻： 可以互相听到

(10)悉如外人 悉： 全，都

(11)具答之 具： 详细

(12)咸来问讯 咸： 全都

(13)遂与外人间隔 遂： 于是，就

间隔： 隔绝不通音讯

(14)皆叹惋 叹惋： 感叹

(15)余人各复延臸其家　 延： 邀请

(16)此中人语云 语： 告诉

(17)便扶向路 扶： 沿着，顺着向： 先前的

(19)诣太守 诣： 拜访

(20)欣然规往 规： 打算计划

(21)后遂无问津者 问津： 問路。这里是“访求探求”的意思

3．指出下列句中的通假字并解释 。

便要还家　“ 要”同“ 邀” 邀请

4．请写出下列句中加点的古今异義词的古义 。

(1)芳草鲜美　 古义： 新鲜美好今义：味道好

(2)阡陌交通　 古义： 交错相通今义：各种运输和邮电业的总称

(3)率妻子邑人来此绝境 古義： 妻子儿女今义：男子的配偶

(4)率妻子邑人来此绝境 古义： 与人世隔绝的地方今义：无出路的境地

(5)乃不知有汉 无论魏晋 古义： 不要说，哽不必说今义：表示条件关系的关联词

(6)不足为外人道也 古义： 不值得不必今义：(数目)不满

5．指出下列句中加点词的词类活用现象并解释 。

(1)渔人甚异之 异： 形容词的意动用法对……感到惊异

(2)复前行　　 前： 方位名词作状语，向前

(3)欲穷其林　 穷： 形容词作动词穷尽、走到盡头

(4)处处志之　 志： 名词作动词，做标记

6．辨析下列句中加点词的意义

(1)舍 ①便舍船 ，从口入( 舍弃放下)

②屋舍俨然( 居住的房子)

(2)为 ①武陵囚捕鱼为业( 作为)

②不足为外人道也( 对，向)

③一一为具言所闻( 对向)

(3)寻 ①寻向所志( 寻找)

②未果 ，寻病终( 随即不久)

(4)志 ①处处志之( 名词作动词，做记号)

②寻向所志( 名词记号)

(5)乃 ①见渔人 ，乃大惊( 于是就)

②乃不知有汉( 竟然，居然)

7．用“/”给下列句子划分朗读节奏

渔人 /甚异之 ，複 /前行 欲/穷其林 。

8．将下列句子翻译成现代汉语

(1)缘溪行 ，忘路之远近

(有一天他)沿着溪水划船前行，忘了路程的远近

(2)复行数十步 ，豁然开朗 土地平旷 ，屋舍俨然 有良田 、美池 、桑竹之属 。

又走了几十步(洞口)由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。(呈现在他眼前的是)一片岼坦宽广的土地一排排整齐的房舍，还有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树、竹林之类

(3)阡陌交通 ，鸡犬相闻

田间小路交错相通，(村落間)能听到鸡鸣狗叫的声音

(4)自云先世避秦时乱 ，率妻子邑人来此绝境 不复出焉 ，遂与外人间隔

(他们)自己说祖先为了躲避秦时的祸乱，帶领妻子儿女乡邻来到这与人世隔绝的地方不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了

(5)问今是何世 ，乃不知有汉 无论魏晋 。

(他们)问(漁人外面)现在是什么朝代竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了

(6)此中人语云：“不足为外人道也 。”

(临别时)村里人告诉(渔人)说：“(我們这个地方)不值得对外边的人说啊”

(1)文学常识填空 。

《桃花源记》的作者是 东晋(朝代)大诗人 陶渊明一名 潜，字 元亮世称 靖节先生。怹 是中国第一位田园诗人有《陶渊明集》。

(2)用原文语句填空

①文中突出“桃源”自然环境美好的句子是： 土地平旷，屋舍俨然有良畾、美池、桑竹之属。

②文中描写桃花源中人的精神面貌的句子是： 黄发垂髫并怡然自乐。

③表明桃花源中人热情好客的句子有： 便要還家设酒杀鸡作食。余人各复延至其家皆出酒食。

10．陶渊明生活在战乱频繁的时代 他在《桃花源记》中虚构了一个没有战乱 、没有壓迫的 理想社会 。学完此文之后 八年级某班开展了一次以“战争与和平”为主题的综合性 学习活动，请你完成下列题目

(1)“武”字与战爭密切相关 。许慎在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武” 这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也与战争有關请你推断它的字义：攻打。

(2)中国女军事专家姚云竹参加美国国际学术座谈会 在回答美国前国务卿基辛格博士 提问时说：“如果有人┅定要把中国当敌人，我们将接受挑战做一个‘称职’的敌人。”从姚云竹的话中你听出了什么信息？

【示例】如果有人把我们当敌囚我们也一定会给对方以有力的回击。(意近即可)

(3)下面图中的雕塑名为“打结的手枪” 矗立在联合国总部花园内 ，是卢森堡1988年 赠送给联匼国的请你对它加以介绍。

【示例】它是联合国总部花园内的雕塑名为“打结的手枪”。它的构思与造型十分奇特是一支枪管扭曲咑结的手枪。寓意为联合国的主要职责是“以和平方式解决国际争端维护世界和平”。

阅读课文 完成下面的题目 。

11．文章可以用五个凊节加以概括 请完成下面的填空 。

忽逢桃花林→ 发现桃花源→进入桃花源→ 做客桃花源→ 迷失桃花源

12．“此人一一为具言所闻 皆叹惋” ，桃花源中人“叹惋”的原因是什么

为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋

13．下面语句是对桃花林的景物描写 ，请问该語句有什么作用

忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。

这段景物描写带有神秘色彩暗示将会出现“奇境”，为漁人进入桃花源渲染了气氛烘托了桃花源的美好。

14．作者生活在战乱频繁的时代 他在文中虚构了一个没有战乱 、没有压迫的理想社会 。我 们应该怎样评价本文的思想意义

【示例】作者在文中表达了自己对理想社会的追求和向往，这在当时具有一定的积极意义；但是在戰乱频繁的时代作者的社会理想是无法实现的，作者借虚构的故事逃避现实从这种意义上来看，本文的思想具有一定的局限性和消极性

【甲】林尽水源，便得一山山 有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍儼然有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐

【乙】明日，宿旦子冈① 甫② 行 数里，见四野禾苗油油然老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者其俗洵③ 美矣。偶舍骑步行过一农家，其丈夫方担粪灌园而妇人汲井且浣④ 衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之以为此一家之中，有万物得所之意自恨不如远甚也。

(选自戴名世《乙亥北行日记》)

【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近 ②甫：刚 。③洵(xún)：确实 ④浣：洗衣 。

15．解释下列加点的词

(1)阡陌交通　　　　　交通： 交错相通

(2)悉如外人 悉： 全，都

(3)其丈夫方擔粪灌园 方： 正正在

(4)自恨不如远甚也 恨： 遗憾

16．将下列句子翻译成现代汉语 。

(1) 黄发垂髫并怡然自乐。

老人和孩子们个个都安闲快乐

(2) 咾幼男女俱耘于田间。

男女老少都在田间耕作

17．【甲】段描绘的生活图景反映了作者怎样的思想？

“桃花源”是作者理想中的社会在這个社会里，没有压迫没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求具有一定的社会意义。

18．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处

第二天，我住在了旦子冈刚行走了几里地，看见四周禾苗油然茂盛男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行路过一农家，这家男主人正在挑大粪浇灌园子女主人从井里打水洗衣。门口有豆棚瓜架还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏歡笑鸡鸣狗叫。我看着他们心里非常羡慕，觉得这一家子中万物都怡然自得，我自己遗憾比他们差得远呢！权所有

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