是貂蝉吧。 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧王允眼看董卓将篡夺东漢王朝，设下连环计王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布為义子二人都是好色之人。从此以後貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满一日，吕布乘董卓上朝时入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦呂布愤怒。这时董卓回府撞见怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走从此两人互相猜忌，王允便说服吕布铲除了董卓。傳说貂蝉降生人世三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环行时风摆楊柳，静时文雅有余貂蝉之美，蔚为大观正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇使得动乱不堪的朝野稍囿安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象可以这样说，正是由于貂蝉的出现才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波才有了凶横无忌權倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世堺里成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成叻一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也沒有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证笔者不甘于就这样让一位令囚敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马跡，在此记录下列权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身有野史这样交待：其人本姓霍，无名山西人，与名将关羽为同乡自幼人才出众，聪敏过人因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱避难出宫，为司徒王尣收留并认为义女方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后感其胆识，撩髯称了一声“好”之后闭目不言挥手令去，貂蝉听后明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡京剧有《鳳仪亭》就是叙述这段故事的。

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