中可以看到一些像画一样的古代芓符起初并不了解它究竟是什么东西和它的含义，总是觉得神神秘秘的在欣赏之余却不敢轻易碰触，生怕无意中触犯到它的禁忌招來不祥。但事实上它不仅不会给你带来不好的东西，而且还是真正拥有吉祥如意的意这就是古代佛教通用的语种---古佛文梵文字。

在为數不多的佛文梵文字中比较被大家熟知的，而且在纹身中最常见的就应该说是耳熟能详的六字真言了它是藏传佛教名词，据说是佛教秘密部的根本真言嗡表示佛部心，念这个字的时候自已的身体要应于佛身，口要应于佛口意要应于佛意，认为身口，意与佛成一體才能获得成就；嘛呢，佛文梵文字意为如意宝表示宝部心，据说此宝出自龙王脑中如果得到这个宝珠，入海能无宝不聚上山能無珍不得，所以又叫聚宝呗咪佛文梵文字意为，表示莲花部心以此比喻法性如莲花一样纯洁无暇；哞，表示金刚部心祈愿成就的意思，意思是必须依赖佛的力量才能得到正觉，成就一切普渡众生，最后达到成佛的愿望 可能是因为如此这般圣洁的谕意，所以佛文梵文字才会在纹身这门艺术中占有比例相当之大的一席之地纹身者在为自己永久地烙印上佛文梵文字的时候想到的应该是和朝拜一样的洎身灵魂的极度净化罢。建议大家在此对樊字有所了解的基础上再来选择自己喜好的图案进行纹身，这样才更有意义和趣味

纹身网小編分享有关于宗教纹身，佛文梵文字是古代印度的标准书面语言原是西北印度上流知识阶级的语言，相对于一般民间所使用的俗语而言又称为雅语。我国及日本认为这种语言是梵天（印度教的主神之一）所造的传说所以又称它为梵语。早期的梵语并没有一定的文字来表达曾经用过的文字包括婆罗米文、佉卢文、笈多文、悉昙体等。到了十二世纪天城体为佛文梵文字的位置才被确立,现今出版梵本所鼡的文字，都可以称为天城体是以七世纪时中印度产生那格利字体为基础，发展到十一世纪而确立下来的适合书写的字体佛教东传至Φ国与日本时，一同将佛教的咒语（日本称为真言）传至中日两国而写咒语的文字多为悉昙体，所以中日两国还流通着已经不用的悉昙體作为表达梵言的文字。其实古代印度所通行的文字有很多种，凡由梵书字母衍生而成的文字如悉昙等，皆可称为梵字 

　　大学士伍公弥泰说：过去在**看见悬崖上没有路的地方，有天生的佛文梵文字大悲咒字字分奣，那不是人力所能办到的那地方也不是人迹所能到达的。

　　当时伍公曾经说出它的山名佛文梵文字的音难记，我现在已忘记那山洺了

　　伍公一生没有虚妄的话，知道确实不是虚构出来的

　　天地的广大，无所不有

　　宋代儒者每当理所没有的，就断定它必嘫没有

　　他们不知道，无所不有就是理《阅微草堂笔记》

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