是“真事隐”即把真事隐去，留下“假语存”（贾雨村）士隐，据周汝昌先生考证出自《礼记·中庸》君子之道费而隐。《礼疏》云：遭真事隐去也。值乱世，道德违费，则

隐而不仕。是则“真废物”、“真事隐去”言外意也[1]甄士隐的女儿甄英莲小时便被拐子拐走，后来被同时卖给一个无甚权势的人家和薛家结果薛蟠把

那人打死，案子落到贾雨村手上他不念英莲是自己嘚恩人的女儿，把这件事顺水推舟讨好薛家讨好贾家。后来英莲跟随薛家到了贾家在大观园中过了一段时间的好日子，最后还是逃不過“应怜

”的命运士隐丢了爱女，家里又着火到岳父处又受欺，最后在两个仙人的指引下出家

走了甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意：真事隐（将真事隐去）、假语蠢（假语蠢言）作者是通过他们

两个人，先從外部介绍四大家族、荣宁二府是铺垫的作用，同时也暗示了故事悲惨的结局给全书定下了一个基调，也埋下了伏笔写甄士隐是为叻写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子同

时也是提系着全书主题的一個线索。

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