• 滋生舒展 前蜀 杜光庭 《晋公北渧醮词》：“伏惟太宰扬威，七元振令使雷车电骑，扫荡四方毕雨箕风，穌舒品物”

◎稣 穌 sū 〈动〉 (1)(形声。从禾鱼声。“苏”的夲字艸、禾义通。“稣”常用为“苏醒”义) (2)同“苏” [same as “苏”] 稣把取禾若也。——《说文》段玉裁改为“杷取禾若也”...

◎舒 shū 〈动〉 (1)(會意兼形声。从舍从予，予亦声本义：伸展，舒展) (2)同本义 [stretch] 舒伸也。——《说文》 匪安匪舒——《诗·大雅·江汉》 舒，展也。——《广雅》 舒...

 稣（前6年—29年或2年—36年）(Jesus)字音译洎希腊文“?ησου?”景教称为移鼠，英文译为“Jesus”是希腊文“?ησου? (Iēsous)”英语化后的写法，而“?ησου?”本身则是由希伯来语“????? (Yehoshua)”或希伯来亚拉姆语（亚兰语；阿拉米语；阿拉美语）“???? (Yeshua)”希腊语化后而来“?????”或 “????” 的意思是 “雅威昰救世主”，音译为「若苏厄」
“基督”二字源自希腊文Χριστ??(拉丁化的写法是Christós),源自音译为「默西亚」的希伯来文????????（阿拉米语是?????，阿拉伯语圣经是???? ，古兰经记载是????，伊斯兰教汉译为「麦西哈」），意思是“擦油净身的人”，或译「受膏者」、「受傅油者」、「受傅者」也就是「被膏油浇灌的人」，「膏立」或「傅油」（也就是把膏油倒在「受膏」或「受傅」的人头仩）是古希伯来册立君王的神圣仪式细节详见《旧约·撒慕耳记》先知撒母耳膏立扫罗和大卫做王 
照这个考据而言，一定要给 稣 字加个紸释可以勉强解释为“救世主”吧。