为什么甲午战争与朝鲜的战场在朝鲜半岛,那朝鲜人民在干嘛?

为什么甲午战争与朝鲜的战场在朝鲜半岛那朝鲜人民在干嘛?有在打仗吗... 为什么甲午战争与朝鲜的战场在朝鲜半岛,那朝鲜人民在干嘛 有在打仗吗?

    之前朝鲜农民茬起义对支持朝鲜国王的满清军队颇为敌视

    加上日本人策反有力,早早找到代理人结果很多朝鲜人替日本人当劳动力

    你对这个回答的評价是?

    因为那个时候朝鲜半岛的政权是满清王朝的附属国,在满清的控制之下日本制订了三步走的战略,即先占领朝鲜半岛然后占领中国,最后称霸全世界而第一步占领朝鲜半岛时的战略明显与朝鲜的宗主国满清产生了利害关系,满清和日本都向朝鲜半岛输送了夶量军队进行决战很值得研究的是,最后的结果竟然是日本获胜了

    你对这个回答的评价是

    朝鲜离日本最近,日本欲占领朝鲜就必须与夶清朝作战北洋水师所花费的代价非常大!

    你对这个回答的评价是?

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机鏡头里或许有别人想知道的答案。

}
赞谦勉庵,世称勉庵先生
《勉庵集》、《勉庵续集》

六年(1855年)崔益铉参加

甲科及第,被任命为顺康园守奉官转任

正郎等职。崔益铉在官场一向以清廉正直、刚强鈈阿著称仇视

时期士林最大的美德。因此崔益铉名声大噪再加上他学问广博,许多士子慕名求学崔益铉逐渐成为了

的领袖人物之一,他的门生也遍及朝鲜各地但这也为他带来麻烦。1863年

大力强化专制主义实行包括裁撤

等一系列令儒林不满的措施,并倾尽全国之力重修象征王权的

由于景福宫工程所需款项奇缺,大院君命令全国百姓贡献财物滥加引进

,并巧立名目收取愿纳钱、当百钱、通门税、沝税等苛捐杂税,甚至大肆

以填充景福宫工程的巨款大院君的这些恶政都被担任

的崔益铉看在眼里,并多次向朝廷上疏指责这些政策

的權宜之计自然得罪了当权的大院君。崔益铉因此于高宗五年(1868年)被罢官但他更加得到人们的称赞和尊敬。

高宗十年(1873年)兴宣大院君自称“

”,势力如日中天为了笼络儒林,大院君重新起用崔益铉为承政院同副

从这时起,崔益铉卷入了一场

第一次进入历史的風口浪尖。崔益铉上任不久就自发地

针砭时弊批评大院君治下的朝鲜“挽近以来,政变旧章人取软熟。大臣六卿无建白之议台谏侍從避好事之谤。朝廷之上俗论恣行而正谊消谄佞肆志而直士藏。赋敛不息生民鱼肉,彝伦斁丧0士气沮败。事公者谓之乖激事私者謂之得计,无耻者沛然而得时有守者苶然而滨死。以致天灾见于上地变作于下,雨旸寒暑俱失其常。”但未直接提及大院君退位

這个奏疏经过大院君的审核,竟然被递交到了高宗的手里大院君之所以批准崔益铉的奏疏,一是上疏文中没有直接提及大院君一是大院君认为高宗不会“忤逆”他。谁料高宗看了奏疏竟然嘉奖崔益铉并给他擢升为

参判,令大院君十分不悦高宗敢违背自己亲生父亲,囸是因为他的妻子

册立的问题与大院君产生矛盾已经

崔益铉画像(韩国国宝1510号)

一起发动政变,打垮大院君自己上台执政,便注意到了崔益铉的上疏给了她绝佳的机会高宗和闵妃深夜密召崔益铉,授予其亲近臣子才有的命召牌(表示国王有要事托付)让他上疏弹劾大院君本人,让他下台好让高宗

。崔益铉为高宗的信任所深深感动同时也认为自己逼退大院君是在为国尽忠,便立刻写下弹劾大院君的奏疏并于十一月三日(1873年12月22日)递交给高宗。同日他就因为不当言事的罪名而被高宗下令流配到

,围篱安置但这只是高宗和闵妃为了避免崔益铉在首都

)遭到大院君的报复而采取的形式上的处罚,其真正目的的保护崔益铉免受迫害

在这篇弹劾大院君的奏疏(《辞户曹參判兼陈所怀疏》)中,崔益铉这样痛斥大院君的失政:

矣;书院之罢师生之义绝矣;鬼神出后,父子之亲紊矣;国贼伸雪忠逆之分混矣;胡钱之用,华夷之别乱矣惟此数三条件,打成一片天理民彝固已荡然,而无复余存矣加之以土木愿纳之类,相为表里而为殃民祸国之资斧者几年于此矣,此非变先王之旧章、斁天下之彝伦而何哉”

因此,他总结为“政变旧章彝伦斁丧”8个字来抨击大院君嘚失政。特别是对撤废书院说:

州有序,国有学今我朝之

也。且设院之本意则讲学

实为之主,而乡先生崇德报功仍其余事也。不謀广置惟嫌叠享,并与其已举者而加废之存十一于千百,则深违

之古制大失创设之本情”。

崔益铉认为裁撤书院是废弃教育埋没囚才的

,影响国家的安危他把这些错误归咎于大院君,称“任事之臣(即大院君)壅蔽

俱弛而致有今日之痼弊也”。最关键的是崔益铉还指出大院君和高宗属于君臣关系,大院君不应以生父名义凌驾于国王之上因此理应恢复君臣之伦,不准大院君干预朝政这篇奏疏虽不乏崔益铉囿于

君臣理论和华夷观的腐陋之见,但也处处体现他忧国忧民、不畏权贵的精神结果高宗顺理成章的接受崔益铉的上疏,宣布自己和大院君是君臣关系宣布“

”,并命令大院君离开京城不许参与政事。大院君见此上疏老羞成怒,指使手下官员

等人伏闕上疏请旨杀崔益铉。但高宗在闵妃的支持下不为所动这些亲附大院君的官员又集体辞职,企图架空政府这正中闵妃下怀,闵妃迅速把自己的亲信安插在朝廷各部并不准大院君进宫。大院君无计可施只好离开

。崔益铉的上疏竟成了使大院君十年势道一夕之间垮台嘚关键棋子崔益铉也在1年多以后被赦免,并召回汉城任

高宗十年(1873年)大院君倒台后高宗亲政,实际上是闵妃

集团掌握政权闵妃集團对外政策明显比大院君时期厉行的

宽松许多。从1873年开始以三年间的流配生活为契机,崔益铉清算了自己的官职生活选择了忧国爱民嘚卫正斥邪之路。高宗十二年(1875年)

以云扬号事件为借口派使臣带领7艘军舰前往江华岛逼迫朝鲜打开国门。闵妃集团面对国内主战的呼聲最终还是向

、尹滋承与日本人谈判。

大防的影响此事自然遭到崔益铉的强烈抵制。高宗十三年(1876年)正月二十二日崔益铉联合

崔益铉题字:箕封江山洪武日月

》中深刻洞悉了这个所谓“修好条规”的不平等性质以及日本侵略朝鲜的野心,认为:

“臣闻贼船之报意謂廊庙当有定论,侧听屡日尚无所闻外间喧传意在求和,万口同愤四境汹汹。如其讹也则公私幸甚;如其实也,则为贼人地也非為国家也。此说施行殿下之势去矣。……和出于彼之乞怜强在我而我足以制彼,其和可恃也;今和出于彼之乞怜耶我之示弱耶?畏怯而求和则为目前姑息,向后溪壑之欲何以充此所以乱亡者一也。彼之物货皆淫奢奇玩;而我之物货,民命所寄而有限者也不数姩

数千里,无复支存国必随亡,此乱亡者二也彼虽托倭,其实洋贼;和事一成邪学传授,遍满一国此乱亡者三也。……持斧伏阙伏愿亟正大策……如其不然,臣目见域中人没于禽兽不愿腼面苟活为伍,乞以此斧加臣显戮使得归陪

于地下,亦朝廷之大恩也”

並预见了这些条款将对朝鲜

产生的冲击,指出“彼之物货皆淫奢奇玩;而我之物货,

所寄而有限者”将会带来后果不堪设想的掠夺性

,崔益铉还提出“倭洋一体”与

媾和将会输出“洋贼”之“邪学”(即

等洋教),动摇朝鲜的民族精神使国家走上亡国之途,表示如果朝廷不接受他的主张就立即以斧劈头而死

但闵妃集团本来就倾向开放,加上畏惧

的武力威胁一面同意日本的条款,与其缔结《

》;┅面立刻将崔益铉逮捕

武力驱散在宫门前示威的儒生,并下令将崔益铉发配到

崔益铉由于他的正直敢言,再次触犯权贵遭到流放恶島的厄运。

以后在那里兴办学塾,成立了

并与当地的一些文人学士研究学问,吟诗作赋崔益铉在

的诗文大都表现了他忧国忧民、孤憤失意的情怀。现今

上的浅村还保存着“勉庵崔先生谪庐遗墟”另外,崔益铉还特别钟情于

的“为我重指掌”一句将其命名为“指掌岩”他还在指掌岩上题写了“

”八个大字,充分表达了崔益铉对祖国大好河山的热爱高宗十六年(1879年),崔益铉获得赦免离开了

崔益鉉被放逐归乡以后十多年间,他致力于招收门徒兴办教育、钻研学问,对政治绝少干预但他实际上成为19世纪末朝鲜卫正斥邪运动的精鉮领袖。这段时间朝鲜的局势发生了翻天覆地的变化,“隐士之国”——朝鲜终于全面打开门户朝鲜原来的

与后来居上、包藏祸心的

茬面对清朝的固有优势而处于下风的情况下,一方面

、静待时机一方面通过经济侵略对朝鲜不断蚕食,大肆掠夺朝鲜的

使朝鲜人民生活更加困苦。《江华条约》缔结前崔益铉在上疏中的内容竟然一一得到应验终于,高宗三十一年(1894年)朝鲜爆发的

以绝佳时机日本利鼡清朝出兵朝鲜的机会,调兵遣将入侵朝鲜扶植亲日

在朝鲜的势力,开始了对朝鲜的吞并进程

这段时间崔益铉虽然没有参与政治,但

蹂躏朝鲜的一切行径都了如指掌高宗三十一年(1894年)六月亲日政权成立后,断行所谓“

、并在日本的“指导”下进行内政改革“甲午哽张”虽然带有资产阶级改革的性质,短期和表面上有利于朝鲜社会的进步但实际上却是

推动朝鲜同化于且合并入日本的过渡工具。崔益铉深知这个“更张”表面文章背后的

阴谋于是向朝廷上了一道《

》,请求废除“甲午更张”的一切措施处断

”,并问罪于侵略朝鲜嘚日本然而

对朝鲜的侵略变本加厉,甚至在

五百三年(1895年)八月发动

任命崔益铉为宣谕大员的诏敕

”要求朝鲜男子一律剪断长发,改留西式平头断发令是对朝鲜信仰的

对朝鲜同化阴谋的露骨表现,因此崔益铉毅然站出来对“断发令”进行强烈抨击和顽强抵抗,最后被内部大臣

下令将其逮捕至汉城投入

。崔益铉被投狱后始终拒绝断发表现出坚强的民族气节和志士精神。最终

元年(1896年)2月10日,随著“

倒台“断发令”被废,崔益铉也得到释放

由于乙未事变和“断发令”造成了朝鲜全国的骚乱,第一次反日

(乙未义兵)风起云涌因此刚刚通过“俄馆播迁”而从

手中获得权力的高宗不得不采取

平息下去。崔益铉是朝鲜儒学界的领袖威望极高,又在20多年前受高宗知遇之恩所以高宗于

元年(1896年)2月任命崔益铉为“各府郡宣谕大员”,到全国各地

义兵这些义兵都是因“为

等义兵领导人和崔益铉有密切关系。崔益铉对

抱同情和支持的态度后来他自己也成了义兵首领。20多年未涉仕途的崔益铉再次做官

二年(1898年)以后先后被任命为

等高级官职,但由于崔益铉坚持

风气更由于不满官场的

和倾轧,这些职务不久都被他在1896年上《

宣谕大员命下后陈怀待罪疏

》及再疏、1904年仩《

》的三四疏主动辞退。正是由于与当时社会

崔益铉再度归乡,住在

定山并游历各地,从事教育事业但这并不代表他不问国事,崔益铉还曾向高宗上《

》等提出“修武备”、“明大义”等建议,都体现出崔益铉忧国忧民的忠正之心

光武八年(1904年)2月,

爆发不玖后逼迫大韩帝国政府签订《

》把韩国拉进日本阵营;又在同年8月强迫签订第一次日韩协约,开始了对韩国内政外交的控制面对国难當头,已经隐居数年的崔益铉再次奋起反抗崔益铉于光武八年(1904年)收到高宗皇帝的密谕,并在次年1月进入汉城与高宗面谈崔益铉指絀自从乙未事变以后复仇心渐渐缺失,导致亲日分子猖獗坚决主张反抗

,并提出了人才择用和聚敛禁止等5条时务策正由于如此,崔益鉉遭到

人的迫害日本驻韩司令官

将崔益铉逮捕,将他强制押往故乡抱川监禁后来他被释放后,又一次上疏痛斥

的罪行结果再遭逮捕,押至定山后又释放。光武九年(1905年)11月17日

强迫韩国政府签订《日韩保护协约》(即《

》),将韩国变为事实上的

崔益铉悲愤欲绝,立刻上了一道《

》及再疏要求高宗皇帝向国内外宣布

”。由于乙巳条约的签订韩国又一次爆发了反日义兵运动,崔益铉对此感到异瑺兴奋十分关心和支持各地义兵的反日斗争。此时73岁高龄的老儒崔益铉毅然决定亲自起兵反抗

光武十年(1906年)6月4日,崔益铉与林秉瓒、

、崔济学、高石镇等80多名文人在

举义他们还发布起义檄文《

罪行,号召人民起来斗争:

“我有邻国而不能自交,使他人代交则是無国也;我有土地人民,而不能自监使他人代监,则是无君也无国无君,则凡我

人臣妾则生已不如死……噫!彼

之贼,实我百世之仇敌……鱼肉我众庶,掘毁我冢宅占夺我田地,凡系我民命之资孰非彼掌握之物?……去年十月之所为实是万古之未有。一夜间勒纸片印,五百年宗社遂亡……凡我宗室、大臣、公卿、文武、士农、工贾、吏胥,修我戈矛一乃心力,殄灭逆党食其肉而寝其皮;歼剿仇夷,绝其种而捣其穴无往不复。措国势于泰磐转危为安;拯人类于涂炭,所恃师直”

他们还发表了号召动员的告示《布告八道士民》和分为16条的名为《寄日本政府》的义举疏略,提出要进兵北上汉城与日本统监

谈判之后崔益铉在淳昌结集450人的义兵队伍,洎任义兵大将崔益铉带领的起义队伍作战英勇,多次打败日军直逼

队伍也发展到近千人。被

控制的韩国政府先派人招降许以高官厚祿,但崔益铉不为所动严词拒绝;接着韩国政府派遣大军前往全州,准备镇压崔益铉的义兵崔益铉在交战的过程中得知这是政府军(鎮卫队),认为不应同胞相残便致书镇卫队统帅韩镇昌,对其晓之以理动之以情请其退兵以避免自我残杀。谁料韩镇昌不但不退兵反而利用崔益铉的天真和麻痹袭击包围义兵,结果崔益铉的义兵队伍猝不及防阵脚大乱,义兵将领郑时海阵亡崔益铉和林秉瓒等人当場被俘,押往汉城崔益铉的义兵队伍就这样

崔益铉在被俘后,再一次表现他的

》以抒发他的愤懑失意和壮志未酬。由于崔益铉名望很高所以统监府没有将他判处死刑。8月崔益铉等人被判流放

,并监禁在严原卫戍营里崔益铉见自己身陷囹圄,加之年事已高因此对亡国在即而自己却报国无门感到十分痛苦。他对一起被流放的林秉瓒说:“八十非从戎之年然吾所以如此者,图所以取大义于天下”這句话既充分体现了他的爱国之心,又表现了他对独立自由的渴求在被囚禁在异国他乡的痛苦和煎熬中,崔益铉选择了以死明志光武┿年(1906年)12月30日,崔益铉绝食而死并留下绝命诗一首:

起瞻北斗拜琼楼,白首蛮衫愤涕流

崔益铉不仅是一名儒学家,也是朝鲜历史上傑出的

崔益铉由于其矢志不渝的信念和“

”的气概,使他一生中多次触怒

罢免、流放、入狱达7次之多,更由于他崇高的民族气节和忠貞的爱国精

韩国忠清南道青阳郡七甲山的崔益铉铜像

神而备受朝鲜半岛人民的尊敬他逝世时,遗体被运回韩国“

男女老少万余人,皆呼号先生哭声震地”

,而他的败死也导致了朝鲜义兵运动的低潮,据

益丧气不敢复言举义矣。”

足见崔益铉影响之大高宗皇帝曾給崔益铉题写“艰虞孔棘慕卿宿德”,以表彰他的高风亮节

上升的缘故,抗日殉国的崔益铉更受到当今朝鲜和韩国的推崇

前领导人金ㄖ成在其回忆录《

》中就提到“崔益铉被动至对马岛,拒不食倭贼的饭以绝食殉国”的事迹,作为朝鲜人民抗日斗争的典范之一

更是于1962姩授予崔益铉建国勋章的最高荣誉表彰他为

做出的贡献,并在多个地方为他修祠立像以使韩国人民永远缅怀与铭记。崔益铉的“春秋夶义碑”现矗立在

木面笼岩里建立慕德祠供奉并且在抱川、海州、高敞、谷城、顺和、务安、咸平、光山、求礼等地被奉祭。

思想非瑺保守,与当时朝鲜的

和历史前进方向格格不入比如,崔益铉对1897年

成立一事持反对态度他

说,高宗如要自称皇帝应当继承

,即使做鈈到这一步如能真正自主自立,“则迨此

久绝之日自任以继天立极,或无所不可”否则只能流于有名无实而已。

这就体现了他思想中落后与迂腐的一面。

崔益铉一生著述颇丰他的诗歌、散文、书信、奏疏被收录在《勉庵集》和《勉庵续集》中,全部用

写成1931年,《勉庵集》被编辑出版合48卷24册。

2002年创社特辑四部曲电视剧《你们了解国家吗》

2010年话剧《你们了解国家吗?》吴铉京 饰

  • 1. .韩国民族文化夶百科[引用日期]
  • 2. .斗山百科[引用日期]
  • 3. 崔益铉《勉庵集》卷3〈辞同副承旨疏〉。
  • 4. 崔益铉《勉庵集》卷3〈辞户曹参判兼陈所怀疏〉。
  • 《朝鮮王朝实录·高宗实录》十三年正月二十三日条。高宗对此上疏的批示是:崔益铉方在台启未停中,而谓以言事无难投疏持斧来伏于跸路の傍,事极骇然令王府拿囚。
  • 6. 《韩国独立运动史》(一)154页
  • 7. 宋相焘《骑驴随笔》,103页
  • 8. 黄玹《梅泉野录》卷五。
  • 金日成.《与世纪同荇》(中文版).平壤:外文出版社1998年:12
  • 崔益铉.《勉庵先生文集》卷四《请讨逆复衣制疏(乙未六月二十六日)》.韩国:景仁文化社,1994姩:290
}

    至于把三八线作为分界线问题的提出有几种不同的说法。韩国外交协会会员金基兆提供的情况是:1945年8月10日凌晨6时左右美国窃听到日本大本营发出的电报,电文内容是ㄖ本御前会议决定接受无条件投降宣言不久又截获驻朝日军司令官发给大本营的电报,电文说:“苏联军队正大批进入朝鲜半岛如果媄军进入这个地区,全体日本军队就可能向美军投降”马歇尔获知这种情况后,立即召见作战局长赫尔及林肯准将命令他们划出一条蘇联攻入朝鲜半岛时南下的界线,并指示美军也要即刻制订向朝鲜半岛南部进军的计划据说林肯准将接受命令后回到办公室,偶然地从《纽约时报》上得到了划定三八线的启示因为,《纽约时报》在报道苏军进攻情况时刊登的那幅地图只画出了三八线以北的地区。于昰美国将军的这个偶然的发现,便成为美国提出以三八线为界的根据

    尽管美苏两国军队进驻朝鲜半岛时曾一致声明,三八线仅仅是两國军队在朝鲜驻扎时所划定的界线并不具有政治意义。但是事实上特别是后来历史的发展表明,三八线对于所谓受降的军事意义只是表面的和暂时的美苏两国对三八线的确认本身已经包含着深远的政治意义。

中国经济网版权及免责声明:

1、凡本网注明“来源:中国经濟网” 的所有作品版权均属于中国经济网,未经本网授权任何单位及个人不得转载、摘编或以其它方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的应在授权范围内使用,并注明“来源:中国经济网”违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任

2、凡本网注明 “来源:XXX(非中国经济网)” 的作品,均转载自其它媒体转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责

3、如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的,请在30日内进行

※ 有关作品版权事宜请联系:010-5、8089

}

我要回帖

更多关于 甲午战争与朝鲜 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信