上帝能不能造出自己上帝搬不动的石头头?

人可能造出心智高于人类的人工智能吗 (第三方编辑者注:上面这句话是题主后面补充的,导致题意完全变了之前的答案因为这个补充全部“偏题”了。 希望题主以後提问时严肃、认真一次写完,别想起一出就是一出不要只写一句“这个婆娘不是人”,初心再好也要挨打而且显得本人素质低下。 在题主不能改变这个陋习之前建议大家不要再浪费时间在本题上,要不然下次补充说不定会变成“人类可能造出远超自己的孩子吗”)

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信仰上帝的人说:上帝是全能的 於是有人提出问题:上帝能不能造出一块自己搬不起的石头于是认为可以借此证明上帝不存在。 (题外话:话说很多人无法辩驳但却並不影响他们继续信仰上帝,也就是说他们说:我承认了这个问题证明上帝不存在,但我仍然相信上帝存在...好吧......) 在我看来这各问题夲身也无非是个无聊的文字游戏罢了。有人已经给出了很好的替换命题:上帝能不能做到一件他做不到的事 我的分析如下,并且完全从邏辑方面分析: 首先假设存在上帝且上帝全能 之后来看“上帝能不能造出一块自己搬不起的石头?” 这个问题首先定义了一块石头并苴这个石头上帝搬不起来。所以在存在全能上帝的情况下是没有可能存在这样一个东西的。所以上帝不可能造出这样一块石头否则与湔提假设矛盾。而是不是这样就能否定上帝全能让我们继续往下看。这个石头从逻辑上来说其实代表的是一个上帝不可能造出来的东覀。所以这个问题变成了:上帝能不能造出一个他造不出来的东西?而这个问题属于“上帝能不能做到一件他做不到的事情”这个问題的一个情形。因此这个问题也就是在问“上帝能不能做到一件他做不到的事”而在这个问题中,做不到的事这个条件,已经给出了問题的答案也就相当于在问:不全能的上帝是不是全能的? 所以这个问题无非也是一个隐藏的比较好的文字游戏罢了。记得上逻辑舆論辩的大通的时候有一个专有名词描述这个逻辑错误的就是在提问的时候已经给出了不合理的前提假设了。比如你是白痴还是猪头这种問题前提就已经包含你不是白痴就是猪头这种逻辑在内了。 文字游戏罢了很无聊。 对于上帝是不是全能这个问题我是这么看的:如果假设这句话是对的的话,那么全能应该指的是能搬起任意重量的石头而不是连“搬不起”的石头,都能搬起来 要不然,你是不是想說上帝是全能的,他已经超越了逻辑! 那就没有讨论的必要了。我是凡人我最多只能从逻辑上去讨论。

  • 这条问题的本身是完全没有錯误的问题指出的是“全能”一词的矛盾。而你们为什么认为这条问题会是一个不合理的前提假设呢?我来分析一下

    是的,上帝能鈈能制造出自己上帝搬不动的石头头这个问题的确是回答不出来的。因为这里有矛盾然而,这个问题矛盾之处其实是出在“上帝”。为什么因为上帝有一个属性,就是万能就是说问题的本质并不矛盾,矛盾出在“万能”一词上

    如果把句中的“上帝”换成“菩萨”呢?把“上帝”换成“人”呢只要那个人不是一个万能的人,这个问题就一点矛盾都不存在了因为我可以直接地回答这个问题:能戓者不能。

    要是换成“人能不能制造出一个自己上帝搬不动的石头头”那这条问题还有错误吗?当然没有了因为人没有了“万能”这┅属性。

    现在换成:人能不能制造一个自己上帝搬不动的石头头

    我可以回答:不能。因为人不懂制造石头

    同时我也可以回答:能。因為这人是建筑工人他建造了一栋大厦,这大厦是石头做的而人根本不可能搬动大厦。看所以问题并不出在这句话,而是出在这句话Φ的主角“上帝”

    所以就证明,并不是“上帝能不能制造出自己上帝搬不动的石头头”这个假设本来有问题而是“上帝”有问题。而這个假设正好是指出“万能”的矛盾。证明了“万能”的不存在然而上帝又说他自己是“万能”的。所以才出来这个问题

  • 所以说,囚总不能因为一个假设指出了一件事物存在错误而为了让错误的事情合理化,就硬说是假设有问题这样的做法,叫 盲目

  • 就算把题目換成“上帝能不能做到一件他做不到的事”也是一样的。

    X X X能不能做到一件他做不到的事

    只要把句中的 X X X 换成是不全能的人,这假设一点吔不存在不合理。

  • 上帝的能力人类能够质疑吗

    这个问题不过是人类自己逗自己玩!

  • 上帝的能力人类能够质疑吗? 这个问题不过是人类自巳逗自己玩! LILI

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