南有樛木葛藟荒之。乐只君子福履将之。
南有樛木葛藟萦之。乐只君子福履成之。
南有樛木葛藟累之。樂隻君子福履綏之。
南有樛木葛藟荒之。樂隻君子福履將之。
南有樛木葛藟縈之。樂隻君子福履成之。
南方地区有很多生长茂盛的树木这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子他能够用善心或善行去安抚人或使囚安定。
南方地区有很多生长茂盛的树木这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根樛木嘟被葛藟覆盖了一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人
南方地区有很多生长茂盛的树木这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子能够用善心或善行去成就他人。
这是一首祝贺新婚的民歌诗人 ∨赏析
从“祝贺新婚”方面的鉴赏
《诗经》中的“兴”语往往兼有“比”义,《樛木》就是如此“兴”者起也,“先咏他物以引起所咏之词也”(朱熹《诗集传》)从这一解说看,“乐只君子福履绥之”二句,乃是首章所咏之本体;“南有樛木葛藟累之”二句,则是引起所咏之词的“兴”体后二章每章只改动二字,大体意思与首章相近运用的是“国风”常用的“叠章”形式。以反覆咏唱逐層推进在回环往复中造成浓浓的感情。故从“兴”之引起的“所咏之词”看这乃是一首为“君子”祝“福”的歌,当无可疑
而這三章中的“兴”语,同时又带有“比”义“比者,以彼物比此物也”诗中的“彼物”即“ ∨创作背景
相传中国周代设有采诗之官,每年春天摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子聽作为施政的参考。这一篇《樛木》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风