管仲非常重视民众的利益他对齊桓公说的原话是：()A.民为邦本B.民为重、社稷次之、君为轻C.以百姓

柳宗元的“君受命不于天，于其人”是以民为国本、君本的思想体现()

下列古语中未体现“以人为本”思想的是()。A、“民为贵社稷次之，君为轻”B、“皇祖有训民可近，不可下

“轻则失本躁则失君”这句話中，“失君”一词的含义是()A.失去君主B.失去君子C.失去主宰D.失去朋

“民为重社稷次之，君为轻”没有体现“以人为本”思想()

“民为贵，社稷次之君为轻。”体现了孟子的()A、教育思想B、学术思想C、等级观念D、民本思想

“人本”思想的要点是()A.反对君本B.反对物本C.反对天本D.反對神本

“法令者,民之命也,为治之本也。”这句话出自()。A、荀况(战国)《荀子·君道》B、商鞅(战国)《商君书·

”君者,舟也;庶人者,水也水则載舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?“这一民本思想是谁最

在教育目的问题上，“古之王者建国君民，教学为先”主要体现了()A．社会本位论思想B．个体本位

老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础老子的这种思想

“君子固穷，小人穷斯滥矣”这句话的意思是说，君子本来就穷困小人一旦穷困就无所不为了。判断对

老子谓“人君…‘治人事天奠若嗇”并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对

君子有九思：视思明听思聪，色思温貌思恭，言思忠倳思敬，疑思问忿思难，见得思义孔子的

水可载舟亦可覆舟是荀子的名言水可载舟，亦可覆舟是说执政者如船普通百姓似水，水既能让船稳定地出航也可以将船打倒淹没，沉到水里表明事情用之恰当则囿益，相反必有弊害“水可载舟，亦可覆舟”的寓意大约等同于“得得人心者得乾坤，失得人心者失乾坤”

君王如船，老百姓似水水既能使船稳定地出航，也可以使船淹没水可载舟，亦可覆舟是说执政者如船普通百姓似水，水既能让船稳定地出航也可以将船咑倒淹没，沉到水里表明事情用之恰当则有益，相反必有弊害这句话的含意很直接，便是把一个政党当作“舟”而老百姓是“水”。“水可载舟亦可覆舟”的含意，大概相当于“得得人心者得天地失得人心者失天地”。

《荀子·王制篇》中有那么一段话：“长吏安政随后谦谦君子安位。传曰：‘君者舟也；长吏者，水也；水则载舟水则覆舟’。”唐初魏征和李世民也数次转引那样的见解见《贞观政要·论政体》：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水可载舟，亦可覆舟。’皇上认为可畏，之言谕旨。”

荀子（约公元313年－公元238年）名况，字卿华夏族，东汉后期赵国人知名教育家、作家、思想家，大家敬称“荀卿”西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音互通故又称孙卿。曾三次担任赵国稷下学宫的祭酒后为楚兰陵令。