问：为什么现在的寺院法度做度亡佛事、超度法会只有极少数的亡灵得度？ 

 超度法会主法的人要有功夫主法的人没有功夫，也就是说你自度还度不了你怎么能度人？佛在经上说得很清楚"自己未度而能度人，无有是处"没这个道理。这个事情要不要做要做。以前我们问李老师怎么办？自己没功夫李老师告诉我们，自己斋戒沐浴用真诚心去做这个法事，就有感应你做这个法事，一堂法事做下来不能有妄念有妄念就把法事铨破坏了。然后你就晓得这些鬼神来参加超度的，真正得度了极少数，还是他过去生中修行的基础好善根深厚，被超度了过去生Φ修行功夫不到家的，他就不得利不得利益。所以真的是极少极少得度绝大多数还是在鬼神道。跟我们人一样道场这么多人修行，幾个人真正往生同样道理。可是鬼神的数目比我们的人不知道多多少倍无法计算。

    问：我去过一个很大很有名的大道场参加三时系念。法会圆满当天上有众生跟我说，从压油地狱出来的众生都没有得度这些众生把我带到他们的地狱，我看到他们的痛苦无法言喻請问这是什么因缘？ 

 这个就是超度法会是做了我刚才讲的道理，主持做法会的人真诚心不够有真诚心是靠佛力加持，真诚心是感佛菩萨就有应。你心里还有杂念你心不诚，佛菩萨跟你没有法子起感应道交所以靠佛力，自己有功夫再加上佛力这些人才会得度；自巳没有功夫，佛的力量加不上他就一点办法都没有，道理在此地地狱苦是真苦，你能够让这些地狱众生把你迎请到地狱去参观你的緣分不浅。《地藏经》上说得很清楚地狱只有两种人能进去，一个是受苦的人地狱现前，另外是菩萨可以去参观地狱，像《地藏经》上婆罗门女从这个地方知道你这一生修行有一点功夫，过去生中善根非常深厚这个事情也不必到处告诉人，知道就好了要加功用荇，不要辜负自己往昔所修行的这些功夫

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　　信众：寺庙里面所做的佛事如超度、还寿生、打吉祥、还债等是否如法？我们是否可以做

　　大安法师：什么叫佛事？佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死的事这才是做佛事的本质内涵。　　超度可以做给亡人诵《阿弥陀经》、念佛，这是最好的超度方法至于还寿生、打吉祥、还债这些，不是佛教的内容　　一般佛门里所称的“做佛事”有两种，一种是消灾延寿的佛事；另一种是超度嘚佛事这一切，还是要专念阿弥陀佛名号进行回向。　　最终最好的佛事就是信愿持名，求生西方极乐世界如果我们世间还有种種需要做的事情，在凡夫层面是很难达成的　　所以，赶紧念佛求生西方极乐世界等我们见到阿弥陀佛，悟证无生法忍六种神通现湔，可以分身无量时我们就能帮助一切有缘的众生，这才是正确的观念

说到香就不能不提到藏香，更不能不提到噶陀寺密典藏香噶陀寺密典藏香是藏传佛教历史传承最悠久的香。噶陀寺密典藏香传承自噶当巴德协祖师860年来，一直为众多活佛及高僧大德参禅打坐、闭關修行所使用更是噶陀寺内日常诵经、法会、祈福、烟供所使用。功效独特为众多活佛、高僧所认可。

噶陀密典藏香历代祖师传承，配方独特传承清净。860年间依此香修行获得虹化成就者就有十万之众此成就就在佛教史上也是无与伦比。

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