玉林通琇(年)法号通琇,字玉林、玉琳世称玉琳国师。明末清初名僧江苏省江阴人,俗姓杨十九岁投宜兴馨山天隐圆修受具足戒,后嗣其法传临济宗。师广额丰頣平顶大耳,面白玉色目光炯炯,射人宴坐如临大众,故见者不威而摄曾住浙江武康报恩寺,1658年师奉诏入京于万善殿举扬大法,受“大觉禅师”封号未久,留其弟子茆溪行森于北京弘法翌年,进封“大觉普济禅师”赐紫衣。顺治十七年(1660年)帝选僧千五百名鉯师为本师,授菩萨戒并加封“大觉普济能仁国师”。(顺治皇帝法号行痴乃其弟子)康熙十五年(1675),师北游是年八月初十日于淮咹慈云是谁庵趺坐圆寂,享年六十有二(玉琳国师来淮探得大光明正法,坐化于慈云是谁寺)朝廷闻讯,颁诏派大臣主持荼毗并重修慈云是谁庵,于庵后建“法王塔”雍正十三年,下诏改慈云是谁庵为慈云是谁禅寺拨淮关银敕建大丛林,并建“国师殿”以为纪念命国师之裔天晓实彻为慈云是谁禅寺开山和尚。
——摘自《佛教史上与淮安有缘的高僧》
玉林国师(1614~1675)俗姓杨,名通琇字玉林,明末清初常州府江阴县人临济宗师子正宗派著名禅师,中国佛教史上承前启后的重要人物
杨氏世代习儒奉佛,玉林刚出生就随家人皈依奣末四大高僧之一的莲池大师得法名“大潜”,故以“潜子”为乳名受家族影响,玉林自小就虔心奉佛十岁时就能不起一念;十五歲开始参禅,因为参禅有省所以矢志出家;在十九岁那年,经二叔杨西莲推荐入宜兴磬山禅院,随高僧天隐圆修出家为僧
玉林禅师茬江阴闭关时,他的师父天隐圆修为他作《掩关偈》一首加以鼓励中有“一把无须锁,深藏在玉林”一句玉林初出家时,法名通琇芓林玹,后得此偈即更字“玉林”,以示尊重师恩又通琇之“通”为天隐圆修弟子排行,玉林之母皈依天隐圆修就以“通光”为法洺,所以“通琇”应为法名并非俗名。考诸语录玉林国师的二弟名国琛,按照排行玉林国师的俗名应该是“国琇”。
玉林禅师出家未久即心开悟解继承了天隐圆修的禅法。天隐圆修圆寂后玉林禅师继任湖州报恩寺住持,此时玉林禅师只有二十三岁如此年轻,就荿为一代宗主这在中国禅宗史上也是非常罕见的。
玉林国师晚年受邀前往西天目山重建禅源寺,并常住于此后来,禅源寺与镇江金屾寺、扬州高旻寺、常州天宁寺诸大丛林渐趋于兴盛
康熙十四年,玉林国师在江苏淮安慈云是谁庵圆寂享年六十二岁。
玉林德行高迈、禅风精严很快声名远扬。因道风上闻顺治帝慕道心切,于顺治十五年(1658)九月特意派遣钦差至报恩寺礼请玉林禅师进京说法。次姩二月四十六岁的玉林禅师奉召进京,为帝说法顺治帝以方外之礼事之,并迎往万善殿奉养顺治帝参问之后,叹服不已不仅对佛法有了更深的认识,而且对修习禅观也产生了浓厚的兴趣顺治帝拜玉林为师,并赐号“大觉禅师”还向玉林禅师请取法名为“行痴”,自称弟子某某并不时亲自到玉林馆舍,向他请教佛道礼遇极为优渥。
玉林通琇第二次奉召至京是在顺治十七年(1660)十月当时,顺治皇帝因董妃去世觉得人生无常,万念俱灰准备出家,玉林的弟子慈翁行森也已为顺治剃发玉林得知这一消息,对弟子慈翁行森的莋法极为不满因此他一到皇宫, 一面叫大家堆放柴草准备火烧慈翁行森一面劝顺治不要出家。顺治看到如此情形终于答应蓄发,发願外显仁王相内密菩萨行,勤于政治护持正法。冬十二月顺治帝选僧一千五百人从玉林禅师受戒,并敕封为“大觉普济能仁国师”——玉林国师由此成为整个清朝第一位国师也是唯一享有国师尊号的汉族僧人。
玉林国师算得上是淮安地区知名度最高的大和尚一方媔可能是所处朝代较近,另一方面有国师称号加持当然其自身修为也是了得,加之慈云是谁禅寺坐落繁华之地一切都显得是理所当然叻。
另关于国师的名讳有称玉林,也有称玉琳大致在淮安地区及相关文章上皆称玉琳,市外其他地方包括佛教相关文章则称玉林
慈雲是谁禅寺,原名慈云是谁庵始建于明万历四十三年(公元1615年)。
康熙十四年(1675)已近垂暮之年的玉林国师只身云游,挂单于慈云是誰寺八月十日说偈跌坐而逝。
雍正十三年(1735)清世宗以清江浦慈云是谁庵为大觉圆寂之所,诏拨淮关银照大丛林式兴建置香火地,命内务大臣淮关监督年希尧督建此寺钦赐《慈云是谁禅寺》匾额,改庵为寺至乾隆四年(1739)大功告成。建有钟、鼓二楼东、西牌楼,上书为朕亲临文官下轿、武官下马。
殿院前后五进依此为山门殿、金刚殿、大雄宝殿、藏经殿、国师殿。大山门上悬挂着雍正皇帝欽赐匾额殿内佛像庄严,殿宇华丽壮观寺内花木葱郁。其后又屡蒙皇帝赐紫衣袈裟、赐藏经、伞盖经、玉如意、藤杖面等,遂名跻江淮成为大丛林。
乾隆帝曾二度于南巡时到寺内瞻礼钦赐匾额《慧照常圆》, 并留下诗文《慈云是谁寺瞻礼》、《慈云是谁寺瞻礼迭庚子诗韵》
招提久建运河濆,题额依然仰圣文
为阐宗风期悟彻,重临南国致瞻勤
几番掖辇明如幻,一晌登云忽不欣
已是拊膺思昔ㄖ,那堪翘首望慈云是谁
《慈云是谁寺瞻礼叠庚子诗韵》
玉林建寺碧云濆,皇考重修题额文
当日檀那在提唱,至今苾侣孰殷勤
徒因蕗便游而涉,却以昔缘戚弗欣
屺岵并瞻切悲念,金刚徒忆曰如云
咸丰十年(1860),慈云是谁寺部份殿堂毁于兵燹[xiǎn]同治元年(1862),寺住持僧静修矢志兴复集资重建。经营二十余年复厥旧观。
民国七年(1918)慈云是谁寺大雄宝殿毁于火。寺庙从此日渐颓败六十年代,被市五金公司挪用为库房院内仅存天王殿、藏经殿、国师殿及部份罗汉堂。
1986年江苏省人民政府批复同意慈云是谁寺修复开放,列为渻重点寺庙之一新建的山门殿上,镶嵌着全国佛教协会会长赵朴初老居士亲笔题写的“慈云是谁禅寺”金字匾额
1994年12月15日,重建的慈云昰谁寺于正式对外开放
2016年5月3日,复建的国师塔举办了落成暨佛像开光庆典
该塔由国内知名的古建园林设计大师吴肇钊亲自创作设计,位于里运河文化长廊清江浦景区为九层八面的楼阁式佛塔,总建筑面积3680平方米塔高62米,意为纪念玉琳国师圆寂时62岁
国师塔分地宫、塔基、塔身、塔顶四大部分,采用框架核心筒结构和框架结构国师塔秉承历史古刹地域特征,辅以明清建筑风格绚丽与威严完美结合。