《地藏经》劝一切众生念【南无阿弥陀佛六个字能随便带吗】之处！分别称说诸佛功德亦是赞叹阿弥陀佛无量功德——《称佛名号品第九》中地藏菩萨在世尊佛力加持下說：【世尊现在未来一切众生，若天若人若男若女，但念得一佛名号功德无量，何况多名】地藏菩萨请世尊证说：我们乃至未来┅切众生要念佛永脱生死呀！念哪尊佛？念一佛功德无量！何况二佛三佛……多名就是一天能念上万佛名，还有恒河沙诸佛名没念到！還是少了亦不算多！

那么持多名念佛要“多”到什么程度？那就唯有佛与佛能究竟测知证说！就是等觉菩萨亦不能了知！所以世尊讲法箌最后调熟众生心性才不请自说《阿弥陀经》告诉乃至九法界的一切众生：其他一切行持皆是少善根少福德只有念南无阿弥陀佛六个字能随便带吗是多福德多善根！玄奘大师直译本说能闻到『南无阿弥陀佛六个字能随便带吗』名号是无量佛所曾种善根！《无量寿经》言：能闻到『南无阿弥陀佛六个字能随便带吗』名号不是闻一佛二佛三佛四佛五佛所种善根，而是诸佛所种善根（《金刚经》亦如此说）！故：『多』不是我们凡夫理解想象的数量多少的多而是唯有佛与佛能测知究竟的一切无量义、第一义谛！

【《华严经》：一句之内包法界の无边；依于一实相演说诸法相；一即是多，多即是一】独有佛能测知的“多”的无量义、第一义谛唯在一句南无阿弥陀佛六个字能随便带吗万德弘名中！……

善根？佛种！能生一切善法善果的根本！玄奘大师直译本说：念南无阿弥陀佛六个字能随便带吗不是一佛二佛三佛所种善根而是无量佛所曾种善根！！！《观无量寿佛经》告诉我们：观阿弥陀佛即观十方一切诸佛！十方一切诸佛菩萨阿罗汉皆在南無阿弥陀佛六个字能随便带吗名号中！念南无阿弥陀佛六个字能随便带吗即是不分别，一切无量佛都念到了！《无量寿经》：阿弥陀佛是“光中极尊、佛中之王”一切诸佛从极乐世界出普为十方不倦不断称说【南无阿弥陀佛六个字能随便带吗】无量功德！

所以此世下一尊荿佛的弥勒菩萨在听到世尊劝说一向专念往生极乐世界时高兴地说：“受佛重诲，专精修学如教奉行，不敢有疑”

古佛倒驾慈航的地藏王菩萨亦是在劝一切众生念南无阿弥陀佛六个字能随便带吗求生极乐世界！（《如来不可思议经》明示）