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卅乇爻丕 丿乇爻乇【图片】中国最稀有姓氏知识大全【百家姓吧】_百度贴吧
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中国最稀有姓氏知识大全
我国到底有多少姓氏，至今尚未有一个精确的统计。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30 个，共438个。发展到后来，据说有个，但是实际应用的只有1000个左右。近年出版的《中国姓氏纪编》共搜集姓氏5730个。台湾出版的《中华姓符》里面共收姓氏6363个。《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；三字姓 1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。由于姓氏本身还在不断发展变化，据专家估计，我国姓氏大约有18000 个。
所谓百家姓，是虚指，其实，民间的姓氏五花八门，很难统计。没人给中国姓氏一个准确的数目，只能描述个“大概其”。有的模糊其词，说8000多个；也有言之凿凿，说有4100个。除常见姓氏外，还隐藏着许多鲜为人知的独特姓氏。少见，自然就多怪。四川遂宁市档案馆职工陈历甫花了30多年自费到全国各地收集了10129个中国姓氏，并整理成《中国姓氏书法大辞典》出版，经本报报道后，引起了读者强烈关注。中国科学院遗传研究所杜若甫研究员异常兴奋，将自己毕生收集的姓氏成果不计报酬地送给了陈历甫。3年中，陈历甫又收集了9860个姓氏，加上第一次收集的，总共姓氏已接近2万个了。
器官名称有：头、骨、心、肾、肠、手、爪。动物名称有：鸭、鸽、羔、狼、鸡、猴、狗、蛇。气象名词有：雪、风。 日常用品有：瓜、桃、琴、窗、盒、筷、葫，柴、米、油、盐、茶。性别名词有：雌、男、嫂。数字有：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千、万、亿、兆都是姓，拼音“Ｈ（读ｈｅ‘和’）”、“Ｔ（读ｙｕａｎ‘园’）也是姓。动词有：笑、揉、猜、拣。色彩名词：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……生活中常见的13种颜色，全都是姓。朝代名称：夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。这些稀有姓氏，最多也几十人，最少的只有一位。让人意想不到的是，“姓”本身也成为一个姓氏，而罪、癣、哑、冢、脏、孬、骚、屎、尿、厕、粪、尸等在常人看来有点“问题”的字，竟然也都被人用作姓氏。在姓氏大省河南，甚至还有“妻、妾、骂、邪、嫖”等姓。
还有一些连《康熙字典》上都找不到的字，竟然也是姓。“冚”（读密），浙江省有此姓氏。““¤杏”（读绵），郑州大学一学生的姓氏。四个繁写的马“”字（读驷），是河南某地区的姓氏。“妇”姓。具有军事才能并统率1万3000名将士的商王武丁的妻子妇好，就姓“妇”。姓氏，是中国文明中一个极为独特的文化现象，每个姓氏背后，都隐藏着一段真实的故事。除了上述这些罕见的姓之外，我觉得，还有五个既非常罕见，又“望而生畏”。
（一）死据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去“的。可是，以此为姓，就没办法了，无非令人产生不吉利的印象。
（二）难有人统计过，这是中国倒数第一姓。但是，我以为，一家之言，并不一定准确。毕竟很多姓氏，只有一个人。怎么来衡量哪一个姓氏的人数最少呢？这个 “难”，读去声。分布在河南四座小村里，世代居住在此的男女老少，全姓“难”。这让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情。殊不知，韩国人看来，这就是自己的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了‘难江’。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。
（三）黑任何文化都崇尚光明正大，黑，往往有不祥的预感。而这个字作为姓氏，却读作“贺”。只是落到纸上，较为尴尬。
（四）老一降生，就要被称为“老……”，不愿意也得这么叫，“老”字跟你一辈子。比如还穿开裆裤的“老豆豆”、“老宝宝”，尚未出阁的“老女士”、“老小姐” 。叫起来，两别扭。这个姓，有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。
（五）毒这个姓，叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道？哪怕这些姓氏的人，再古道热肠，也让陌生人滋生几分畏惧。据说，台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官。几代单传后，如今，已繁衍出了男丁六人。?东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。
皮，卡，甘，寻 ，凡区： 音为ōu（欧）常有人读为“区”(qū)。
黑： 音为hè(贺）, 常有人误读为“黑”（hēi)。
盖： 音为gě（葛），常有人读为“盖”（gài)。
查： 本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā，著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。
教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。
任 本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志。
曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩，今香港特首曾荫权。
缪 本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。
晟 本是光明之意，念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。
单 本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念shàn，三国时期著名谋士徐庶化名就为单福。隋朝名将单雄信。
乐 是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人物有战国后期著名军事家乐毅。
员 又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作为姓氏时念yùn，郑码：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F
笔画数：6，部首：贝，笔顺编号：542534，前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时，由于运笔较快，“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角，而是略带圆形的)，当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后，就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”。“貟(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样，“貟(贠)”字头上的“厶”，其实就是“员（员)”字头上的“口”。
仇 作姓氏时应读作qíu
华 作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗
尉迟 其中的尉应读作yù
万俟 作姓氏时应读作mò qí有姓“胖”的，“土”的，“种”（崇音）的，“酱”的，真是无奇不有，有一个大学教师是“公”，他说：同事间称呼有“老张，老李，老王”，就是没有人喊他“老公”，听之后觉得挺逗的。
千奇百怪的中国稀有姓氏姓氏是家族血缘的标志，更是文化传承的基因，这些稀有姓氏，承载了特殊的人文内涵，在传播过程中，往往呈现出更加丰富生动的文化面貌。在信息爆炸、文化多元的今天，由稀有姓氏引发的文化现象尤其耐人寻味，我们或许可以从这个侧面触摸当代人的某种文化心理。第六次全国人口普查正在如火如荼地进行，一些大众闻所未闻的稀有姓氏随着普查的深入进入了人们的视野，甚至被称为“熊猫姓氏”。今年10月新编纂出版的《中国姓氏大辞典》，共收录了23813个汉字姓氏，除了“赵钱孙李”等耳熟能详的姓氏之外，“一二三四”、“赤橙黄绿”等稀有姓氏也详细在列。姓是家族血缘的标志，更是文化传承的基因，这些稀有姓氏，承载了特殊的人文内涵，在传播过程中，往往呈现出更加丰富生动的文化面貌。在信息爆炸、文化多元的今天，由稀有姓氏引发的文化现象尤其耐人寻味，我们或许可以从这个侧面触摸当代人的某种文化心理。千奇百怪皆入姓
所谓“熊猫姓氏”，就是我们通常所说的“小姓”。说起小姓涉及的范围，可以用一句流行语来概括，那就是“没有什么不可以！”
生活中常见的颜色如红、绿、赤、橙、青、蓝、紫等是姓氏，五彩斑斓；开门七件事中的柴、米、油、盐、酱、醋、茶是姓氏；头、骨、心、肾、肠、手、爪等器官是姓氏；鸡、羔、猴、狗等动物名称是姓氏；雪、风、电等气象名词是姓氏；数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十等是姓氏；动词笑、揉、猜、拣是姓氏；方位词东西南北、上下左右也来“凑热闹”……“熊猫姓氏”生活中的趣事可真是不少。南京师范大学音乐学院教授有得乡，他这个“有”引发的故事就“可以讲满一箩筐”。上世纪八十年代，他在苏州开“有得乡音乐会”。在入场口，他听一个观众指着“有得乡音乐会”横幅对同伴说：“这个乡的名字真不错，谐音就是‘有德’，很有涵养啊。”继而疑惑地问：“可是，这个乡镇在哪儿？怎么没听过？”安徽芜湖人中山崛则经常遭遇“你是姓中还是中山？”“难不成是广东中山人？”“您是日本人吧?”之类的疑问，每次都费尽口舌。后来他到日本大阪，发现那里姓“中山”的人比比皆是。他遍查家谱、咨询专家，终未完全弄清“中山”的来历，只是模糊地知道好像与古代的地名有关。嫁到浦口区的西凤来自安徽砀山县，在村里“西”是头号大姓，直到走出家乡才意识到这个“西”有多稀罕，因为她和在外打工的两个姐妹从来没有见过一个姓西的本家……
有一些稀有姓氏，在传统的文化语境里，生来“不讨喜”。武汉的操先生差点因姓离婚。他28岁初尝为人父的幸福，张罗着替孩子取名时，问题来了：妻子嫌操难听，怕宝宝也像他一样，从小被人笑话，要孩子随自己的姓，操先生不同意。夫妻俩谈不拢，引来双方父母加入，闹得不可开交。妻子气到要分手。无奈的操先生只好上网集思广益。网友热心跟帖，有人替宝宝取“操盘”、“操帅”等有趣的名字；有网友则安抚道：“这么冷僻的姓，重名率非常低”；有人则宽慰起妈妈：“不要在意，身边有人也姓操，发展可好了。”
著名姓氏研究者王大良告诉记者，我国目前使用的姓氏近4000个，其中占人口总数99.6％以上的人只使用500个姓氏，95.5％的人只使用200个姓氏，85％人只使用100个姓氏。小姓总数达3000多个，这些姓氏人数最多的有几万或几十万，而最少的只有1个人。“小姓中既有古老的姓，也有新生的姓；既有单姓，也有复姓。它们都有自己的历史，而每段历史几乎都蕴含着动人的故事和传说。”王大良说。故事可讲一箩筐生活中，小姓时不时地会给主人“惹麻烦”。
课我们都笑话他‘你咋不叫老子啊’。还有调皮的男同学直接建议他叫‘老婆老公’，哈哈。”记者费尽周折联系上老在某杂志社工作的罗雨田至今提起那个叫“老家杨”的小学同学还乐不可支。“每次下家杨，他说：“那时候自卑啊，埋怨父母怎么不挑个好的姓给我，特羡慕普通的姓。”他穿开裆裤时被叫做“老宝宝”，未出阁的姐姐被叫“老姑娘”、“老小姐”。有一次上学，教导主任拦住他，斥责他乱改名字：“哪有人姓老啊！”长大了，有一次骑摩托车违章，警察问名字，他如实报上，警察严肃警告“不要骗警察”，他只好拿出身份证……据介绍，老姓的来历有两种说法。一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有两三百年的历史——满语“萨克达”有“苍老”的意思；一说是广东佛山的四大土著姓氏之一，现在佛山南海区西南的“世老村”，大多姓老。也有人传此姓最早出自颛顼高阳氏，《通志》也说它是“颛顼子老童之后”，以名为姓。当然，更多的人觉得老姓该与道家学派创始人老子有关。老子本来姓李名耳，世人尊崇他为老聃、老子，他的后代中便有人改姓老。在网友看来，姓“老”很多时候其实还讨巧了，姓“鸡”“死”“难”“黑”“毒”的那才“情何以堪啊”。姓鸡？有人怀疑这是网友恶搞，世上哪有这么奇怪的姓？台湾人鸡启贤为了证明家族姓氏的存在，上网亮明身份证。现在还是高中生的他，因这姓氏，“一出生就是风云人物”。“一出生就叫小鸡，绰号有鸡排、鸡屁股、鸡胖，连老师也跟着叫。”“每次自我介绍都造成轰动。”他喜欢吃炸鸡，同学常笑他“干嘛吃自己人”，路上看到鸡大家就叫他“认兄弟”；老师也曾在课堂上突然问他：“天亮了，你怎么不叫？”“我只好咕咕咕！”关于家族姓氏来源，版本多样，目前尚无权威考证，但鸡启贤和大多数的鸡姓人一样，更相信鸡姓是由姓氏“奚”演化而来的。鸡启贤说，父亲鸡勋昭曾通过户政系统找亲戚，还说“我以后要生儿子，姓不能断绝”。据专家介绍，很多小姓都是从少数民族姓氏演化而来。比如主要分布在我国西北部的“死”姓，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来的。据传是中国倒数第一姓的“难”姓（作姓氏时读去声），主要分布在河南四座小村里，世代居住于此的男女老少都姓“难”。“难”不讨人喜欢，但在不少韩国人看来，这就是他们的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。据台湾媒体报道，台湾嘉义县有一户毒姓人家，其祖先是满清的翻译官，几代单传后，如今，毒家已繁衍出了男丁六人。传承新造费思量纵观几千年的姓氏发展史便可以发现，如今的大姓、小姓，起初差别很小，之所以后来两极分化，是因为不同姓氏采取了不同的发展方式，差别渐大。大姓“大”起来的原因是它不断吸收、融汇别的族人，使自己不断发展壮大；而小姓则采取相反的措施，不但不吸纳别族，还要从自身分族析出其他姓氏，自己的族群因此而渐渐变“小”。个别新的小姓并非传承自祖辈。苏州有一户人家，长辈无人姓“点”，新生儿却姓了“点”。原来是姓蒋的爷爷、姓宋的奶奶、姓卞的外公以及姓沈的外婆都想争得孩子的“冠名权”，自然谈不拢，于是，四人商议为男孩取新姓“点”——该字结构是上边一个占有的占字，底下四点，四点分别代表蒋、宋、卞、沈四位老人的姓。对老人而言，“点”表示四姓（家）共同占有这个孩子；对孩子来说，“点”表示拥有四姓老人的共同关爱。后来男孩以点佳浩为名上了户口。
其实，历史上曾有点姓，但写作“點”，据说《太平图话姓氏综》上就有收录。后来，“點”简化为“点”，但内涵与“四姓共有”的“点佳浩”的“点”有区别。“點”姓可写作“点”，“点佳浩”却不能写成“點佳浩”，不然“四姓共有”的美好愿望就没了。记者在采访中发现，自创叠加姓氏，成为很多小夫妻解决孩子“冠名权”问题的主要方法。从教多年的朱老师表示，“以往孩子有4个字的名字，一般是传统的复姓欧阳、司马、中山，现在一个班里，会出现一两个4个字的名字，比如‘李杨’、‘王陈’‘孙许’等。开始还以为是弄错了，现在见怪不怪了。”记者的一位年轻同行叫做韩飞周游，每次活动签到，主办方还以为他们单位来了两个人呢。除复姓外，还有孩子的名字巧妙地嵌入了父母的姓，如姓朱的父亲和姓陈的母亲，孩子取名“朱佳晨”。针对层出不穷的夫妻为孩子姓名争吵的新闻，专家表示其实大可不必，姓名只是一个社会标签，孩子开心与否更重要，根据现行法律，孩子随父母谁的姓都可以，与父母的血缘关系都是无法改变的。古语云“坐不改姓，行不更名”，但在那些常被人起绰号、开玩笑的“熊猫姓氏”者里，动过改姓念头的大有人在。对此，王大良觉得，大众不要随便开小姓人的玩笑，“无论有无恶意，说者或许无心，听者肯定有意”。至于改姓，他表示“稀少姓氏应该得到保护。”《中国姓氏大辞典》的编纂者之一、中国科学院姓氏研究专家袁义达研究员更是对改姓之举连连摆手，“不要改不要改”。他说，中国姓氏由父系世代传递，类似于人类Y染色体的遗传，在中华民族漫长的历史过程中，众多的小姓、奇姓、罕见姓不仅是一笔珍贵的文化遗传，有的还保存了一份独一无二的Y染色体遗产。在中华民族大家庭中，多一个姓，不仅是多了一份家族史、文化史，更多了一部基因史。记者在采访中也发现，羡慕小姓的大有人在，“在崇尚个性的今天，顶着一个特别的姓，多酷啊。” （朱秀霞 孙庆 贾梦雨）
稀有姓氏的乐趣与烦恼姓逯，却被念成逮；姓满，总被误认是少数民族 来源：秦楚网－十堰晚报
■记者 方元百家姓里，“赵、钱、孙、李、周、武、郑、王”这些姓氏对大家来说，并不陌生。但现实生活中，也有一些古怪的姓氏，如“逯、麻、太、满、摆”。在我市城区，记者就寻访到这样一些姓稀有姓氏的人。这些稀有姓氏是怎么来的，对“主人”又有什么影响呢？“我姓麻，麻烦的麻” “你姓麻，不会吧，还有这个姓？”在政法机关工作的麻玉国向别人介绍自己的姓氏时，总会遇到尴尬。因为每次说出自己姓什么时，十个人有九个不相信。 “也有人把‘麻’听成了‘马’，我总要解释一下，是‘麻烦’的‘麻’，不是牛马的马。”“听说我姓麻，身边很多人都以为我是回族人，其实我是汉族人。也有人把我当成竹山人，因为竹山有个地名叫‘麻家渡’，其实我是郧西人。竹山麻家渡我也去打听过，那里几乎没有姓麻的人。”麻玉国告诉记者，他们“麻”姓在郧西县泥沟乡有1000多人，这个姓在河南、陕西也有。
麻姓来源：记者通过网络搜索发现，关于麻姓的来源，有两种不同说法。一是以地名当作姓氏。据《姓考》记载，春秋时有楚国大夫食采于麻邑，其子孙以封邑为姓，改姓麻。二是据《风俗通义》记载，春秋时齐国大夫麻婴之后，以其名字中的麻字命姓，称麻姓。 “我姓逯，不姓逮” “我姓逯，不姓逮，逯和逮太像了，有人常把我的名字写成‘逮河清’，一些容易‘眼花’的人也经常脱口而出叫我‘逮河清’。从没做过坏事，却让人‘逮’来‘逮’去的，真是郁闷。”在医院工作的逯河清，从小怕点名，因为这个姓很少见，不仔细看很容易搞错。
“记得刚上学那阵子，有位班主任，点名点到我突然打住了，用手指着我说：‘那位又瘦又矮的同学，你叫什么名字？’我说花名册上不是写着吗，她说写得不清楚，我就很是谦恭地写上‘逯河清’三字呈上，弄得老师挺难堪。我还告诉她，‘逯’念Lu，读四声。上中学时，公布考试成绩，新到的班主任干脆省去了姓名，直呼我的考号：44号，跟叫犯人似的。”在单位，逯河清还经常接到一些陌生朋友的电话，那边总问：你们这里的什么什么河清在不在？“刚刚用传呼机的时候，有一次呼朋友的中文传呼，留言后小姐让留姓。我说姓“逯”，极富责任心的小姐问哪个“逯”，为了省事，我说就留大陆的‘陆’吧。”逯姓来源：逯河清曾听父亲讲过，这“逯”姓颇有些来历。一是据《风俗通》记载：古代秦国有大夫封于逯邑，后代子孙遂以邑名为姓，称逯氏。另一种说法，据《姓氏考略》记载：逯姓是周代楚国公族的后代。“我姓满，不是少数民族” “你姓满，是满族人吧？”多年前，就有人这样问过在报社工作的满春艳，那时她还积极解释，“我是汉族，不是少数民族。满姓要追溯到黄帝时期，具体是怎么来的，我也没做过研究。”
现在，当好奇的人再问同样的问题时，她会选择默认。“毕竟解释起来太麻烦了！”
满姓来源：其实让人误解成少数民族也很正常，记者在搜索满姓起源时，见到两种说法。一种认为是舜的后代。周文王消灭商朝以后，将舜的后裔胡公满封在陈这个地方，建立了陈国。春秋时期陈国被楚国所灭，陈国的子孙于是将胡公满的名字作为自己的姓氏。第二种认为出自回族中的满姓。“我姓太，不是泰” “我姓太，是朝鲜族。我的名字叫太相仁，一说出来，你肯定会笑。”在白浪做生意的太先生接受记者采访时说。 “我告诉别人我姓太，通常会被误认为是泰山的泰。我说是太阳的太，别人都说‘没听说过’。”太相仁说，在十堰居住多年，他还没碰到过跟他家人同姓的。 “我们太姓据说来自韩国，从韩国迁移到中国，祖辈定居在东北。也有个传说，说我们老祖宗本来姓大，太上老君说比我还大吗，就在我们姓氏上加了一点变成了太。”太相仁的姐姐太吉淑这样介绍太姓的起源。
由于姓很奇怪，容易让人产生联想，几年前，太吉淑在单位还有个雅号。当时，周围的人都有练太极拳的爱好，于是劳资科的人偷偷把她的名字改成了‘太极拳’，一下被同事们传开了，直到现在还有很多人这样叫她。太姓来源：有三种说法，一是周文王四友之一太颠之后；二是说古代高车族有太姓；三是说朝鲜族有太姓。 “我姓摆，摇摆的摆”
在媒体工作的摆利平说自己的姓氏经常被别人误认为是“白”或“柏”。“每次登记姓名时，我都要反复解释半天。为了省事，最终我都写下来给别人看。多年来，接触了许许多多的人，但从未遇到过同姓的。”每逢向陌生人介绍时，他总是说：“我姓摆，摇摆的摆！”别人总是夸张地瞪大眼睛：“还有这个姓？” “我听父辈们说，我们摆姓是从河南邓县流传过来的，我还真想到河南去寻一下根。”摆姓来源：据考证，回族中的摆姓，最早于唐天宝元年进入内地。元代时，任定远大将军、贵赤亲军都指挥使司达鲁花赤的明安，其子便姓摆。摆姓在回族主要分布在西北地区。
十堰部分冷僻姓氏有资料显示，中国历史上曾出现过24000多个姓，如今只能找到约4100个。已有近2万个中国姓氏彻底消亡。在全国目前使用的约4100个姓氏里，绝大多数属常用字，有一些姓氏在日常生活中出现的频率很低。记者在市公安局户籍科了解到，我市姓鱼的有3人，姓门的有 123人，姓歹的有1人，姓热的有1人，姓冷的有766人，姓豆的有5人，姓是的有15人，姓香的有1人，姓本的有4人。
我国稀有姓氏研究所谓稀有姓氏，亦即我们通常所说的“小姓”。这类姓氏的人口通常不是很多，但姓氏总量却很大，无论在过去还是现在都有相当的数量。其中的一些可能仅为某一地区或某一家族所拥有，而一姓仅有一人的情况也有所见。无疑，在那些人口分别都有百万或千万的大姓面前，小姓的人口数量实在有点微不足道。然而，如果我们从姓氏总量上看，至少有95％的姓氏都在小姓之列。故而，它们无疑是一个不容忽视的姓氏群体，我们也有对其进行专门研究的必要。
一、小姓的界定我们所说的小姓，也就是指那些人口相对较少的姓，是与人口较多的大姓相对而言的。无论是古人还是现代人，每个人都以自己特有的身份在社会上活动，为便于活动、便于认知、便于交际，每个人都有姓名。其中，姓是家庭（族）的符号，目前大多数仍沿袭父姓；名是个人的符号，随意性比较大。一旦有了姓名，并在户籍管理部门登记备案，就应具有相对的稳定性，不能随意更改。否则，今天你叫张三，明天改叫李四，后天又叫王二麻子，别人怎么确认你？怎么跟你打交道？朋友无法找你，恐怕公安局要请你说说清楚了。所以，姓名应具有相对的稳定性，并受法律保护。
为便于阐述，我们先对小姓给予人为的粗略的界定。据现有研究成果表明，我国目前使用的姓氏近4000个，其中占人口总数99.6％以上的人只使用500个姓氏，95.5％的人只使用200个姓氏，85％人只使用100个姓氏。这500个、200个和100个姓氏由于人口相对较多，都可以算作大姓，除此之外也就是小姓了，它们在总数上要超过500个大姓的6倍以上，达3000多个，可见是相当多的。这些姓氏人数最多的有几万或几十万，而最少的仅有1个人。据载，在1991年苏州的一个典型的“421家庭”中，出现了姓“点”的孩子，这个“点”姓也一般被认为是目前所知人数最少的姓。关于这个姓，还有一段耐人寻味的故事。在这个“421家庭”中，有爷爷、奶奶、外公、外婆4个老人和2位夫妻、一个小孩。爷爷姓蒋，奶奶姓宋，他们生了个儿子，按照传统习惯，这儿子也就承父姓而姓蒋，我们姑且叫他蒋男；外公姓卞，外婆姓沈，他们生了个女儿，也是依照传统，女儿承父姓而姓卞，我们姑且叫她卞女。蒋男和卞女后来结成夫妻，再后来就生下一个男孩。这男孩的出生使全家都很高兴，但在让孩子姓什么姓的问题上出现了分歧。爷爷希望遵从传统承其父姓而姓蒋；外公认为旧习惯应该破除，最好依母姓而姓卞；外婆则反对姓卞——小的时候被人家叫“小卞”，长大了被人喊作“大卞”，有把年纪了也不过称个“老卞”，很不雅观，不如来个彻底的，姓外婆的沈姓。而奶奶却说，即使从母姓也应姓宋。全家四个姓，都想让这唯一的男孩为自己的姓“接续香火”。后来，他们觉得“接续香火”的想法太陈旧，共同商议为孩子取个新姓“点”。因为这个字的结构是上边一个占有的占字，底下四点，四点分别代表蒋、宋、卞、沈四位老人的姓。对老人而言，“点”表示四姓（家）共同占有这个孩子；对孩子来说，“点”表示占有四姓老人的共同关爱。等商定以后，接着为这孩子取名“点佳浩”，并到户籍管理部门登记备案，使他从此有了合法的名字。
从上述事例看，我们知道它是一个新创的姓氏。那么，历史上在没有点姓呢？其实是有的，但与这个点姓有所不同。历史上的点姓写作“點”，是繁体，据说《太平图话姓氏综》上就有收录。“點”字现在简化为“点”，但它与内涵“四家共有”的“点佳浩”的点是有区别的，至少可以说是姓源不同。正因如此，“點”姓可写作“点”，“点佳浩”却不能写成“點佳浩”。若把“点佳浩”写成“點佳浩”，也就把“四姓共有”全“家好”的美好愿望改没了。小姓的界限既定，我们便可以归纳出几个特点。如果分开来看，它们都是小姓，但合在一起却有十分庞大的群体。他们中既有古老的姓，也有新生的姓；既有单姓，也有复姓；每个姓的人口可能较少，或者不足万人，或者仅有一人，但小姓之和却以千百计。当然，还有很重要的一点是，每个姓都有自己的历史，而每段历史几乎都蕴含着美丽、悽婉动人的故事。
二、分族及其对小姓的影响在我国，大姓有大姓的特征，小姓有小姓的特点。在此，我们首先有必要提到一个曾经非常古老但现在只有几百人的姓，即相传是由大禹而来的姒姓。大禹就是我们常说的尧、舜、禹的禹，也就是那个因治水三过家门而不入的人。关于这个姓的来源，说法并不完全一致。有一种说法是，姒姓是由帝尧赐给禹的父亲鲧的，鲧当时是帝尧的崇伯。尧让他负责水利工程，防止河水泛滥，谁知河水暴涨，泛滥成灾，尧一怒之下把他处死了。后来，尧把统治位置让给舜，舜则启用大禹继续治水。大禹治水十分勤奋，为公忘私，几年如一日，终于大功告成，水归河，河入海，获得极大声誉，不仅从鲧那里继承了姒姓，还从舜手里接管了政权，后来又建立了大夏王朝，成为一代开国帝王。关于姒姓来源的另一种说法是，姒姓是由一件食物而来的。相传，大禹的母亲吃了薏苡就怀孕了，后来便生下了他。为了纪念吃薏苡而得子，便以“苡”为姓了。薏苡是一种多年生草本植物，果实脱皮后叫薏苡仁，又叫薏米或苡米，可供食用和药用，有逐水利湿的效用。由于“苡”在古文字中又可以写作“姒”，因此也就以姒为姓。相传，大禹在世时还对他的族人进行分封，这些被封的人后来就改用国名为姓了，主要有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、斟戈氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏等。这些姓后来有的消失了，也有的发展壮大了。春秋时期的越国也是姒姓。另外，历史上高丽族有姒先氏，其后也有改姓单姓姒的。如今，北京，上海的松江，四川的长寿、峨嵋，云南的鲁甸，山西的太原等地都有少量姒姓人。
姒姓从得到姓到现在已有4000千多年历史了，悠悠岁月，沧海桑田，大禹故里已难寻觅。但在浙江绍兴市东南6公里处的会稽山麓，却有为纪念他而来的禹陵、禹庙、禹祠，并且都是国家级重点文物保护单位。最值得一提的是在山下有个村庄，因陵而名，叫禹陵村。村里住着禹的族人——姒姓的后代子孙，已传到103世。他们一直守护着禹陵，历千难万劫，不离不弃，无怨无悔，每一天、每一月、每一年，一直守护了4000多年。据统计，古老的姒姓在今天的总人口已不足700人，其人数较少的原因主要是由于改姓其他姓氏的缘故，这种改姓就叫做分族。纵观几千年的姓氏发展史便可以发现，我国现在被称为大姓、小姓的主要是分别向两个方向发展的结果。它们在当初的差别几乎很小，只是在后来的发展过程中采取了不同发展方式，从而才渐渐出现差别。其中大姓大起来的原因是它不断吸收、融汇别的族人，以使自己不断发展壮大；而小姓则采取相反的措施，不但不收纳别族，还要从自身分出。由上述可见，姒姓的不兴旺就是这种情况。它除去其它可能有的原因外，最重要的恐怕还是分族的缘故。说到分族，有一个从姒姓分化出的窦姓，分化的原因是为了纪念一件惊心动魄的事。窦姓的“窦”字本来是指洞、孔，如鼻窦、狗窦。狗窦就是狗洞，窦姓的得姓就与4000年前的一个狗洞有关。相传，夏禹把王位传给了他的儿子启，建立夏朝。再传到启的孙子相时，有个叫后羿的诸侯利用夏朝臣民对国君的不满，发动政变，杀害了相。这时，启的一个妃子正身怀六甲，急忙从狗洞里逃出，到娘家有仍部落避难，不久又生下一个男孩，这就是少康。后来，在少康于有仍部落避难时，已经大权在握的后羿被一个叫寒浞的人杀死，寒浞接着又派人暗杀少康。到这时，少康只得闻讯而逃，最后逃到舜的后人虞思的封地，在虞思的帮助下招收夏的旧部，壮大力量，终于有一天羽翼丰满，带领军队打败寒浞，恢复了夏朝政权，被称为“少康中兴”。再后来，便传说少康的二儿子季杼为纪念祖母从狗窦逃出的经历，改姓窦。
当然，窦姓还有其他来源。如在战国时，魏国有个窦公氏，后来改为单姓窦。三国时有氐王窦茂，他的后代也改为单姓窦。北魏时，代北地区有三字姓纥窦陵氏，是鲜卑族姓，魏孝文帝命令他们改为单姓窦。另外，古时用窦命名的地方不少，大约也会有以地名为姓的人。总之，通过以上对姒、窦两姓的重点分析，我们可以大致了解小姓发展变化的一种趋向，主要是因为自己分族析出其他姓氏的结果，自己的族群因此而渐渐萎缩，从而成为小姓。
三、分族命氏的两条轨迹历史上的中华姓氏，一经产生便和语言文字紧密联系在一起，其中的一个重要功能就是用来说的。像张王李赵不同的姓氏，就要用不同的声音来表现。当两个一言不发的人坐在一起时，谁也不明白对方姓什么，只有通过口头表达才能让对方了解自己。有时候只有口头表达还不够，还必须用文字加以表述。由于汉语里同音字很多，而每一个字都可能是姓氏，这就需要把姓氏的字音和它的字形相合。比如当问你姓什么时，你可以说是姓Zhang，但由于读这个音的汉字很多，对方就不能确定究竟是哪一个姓氏。同样，读音是Zhang的姓氏也很多，如张、章、漳、彰、樟都是，究竟是哪个Zhang，还必须进一步用用语言描述出字形，如弓长“张”或立早“章”等，让人才能明白。对于那些比较复杂的字，就不能用一句话讲清楚，有时只能写。自然，有时只写不说出读音也不行，因汉字中还有一字多音的现象，当这个多音字的每个读音各代表一个姓氏时，即使写出姓氏，别人还是不知道姓什么。比如：“朝”即音Cháo，又音Zhāo，又都是姓氏；又如“长”，既音Zhǎng，又音cháng ，也都姓氏。对于它们，如果当事人不作说明，别人同样无法通过字形来判断它们的确切读音。在姓氏被写出来以后，它要以我们的汉字为载体。如所周知，我国的汉字有一个突出的特点，那就是形、音、义三位一体。多数情况下，一字一形、一音，表示一个或几个意思。有的一字有多个读音，这便是多音字；有的一音有多个字形，这便是同音字。我们的先人在分族命氏的活动中，往往都紧紧抓住汉字的基本特征，用字音或字形的变化来确定自己的姓氏：有时候是字形不变，只用它所表示的不同读音分族命氏，也就是利用同一个字的不同读音表示不同的姓氏；有时候是读音不变，只用它表示的不同字形分族命氏，也就是利用同一读音的不同字形表示不同的姓氏。为了说明这一问题，我们不妨以山海关孟姜女庙上的那幅著名对联为例，因为它们都是姓氏。
孟姜女庙上的对联是汉字的字音和字形巧妙结合的典范，相传出自宋朝状元王十朋之手，其中上联是“海水朝朝朝朝朝朝朝落”，下联是“浮云长长长长长长长消”。对联里巧妙地运用了多音字和同音字描写出山海关天海一色、云水相伴、长消应时的撼人景象，其中所用的字及暗含的正字都是姓氏，而且大都是小姓。对此，我们可以分别来看。海：海姓是个古老而又为多个民族所共有的姓氏，源流主要由六个：第一，《中国姓氏大辞典》据陈士元《姓觽》、邓献琼《中国姓氏集》注称：“皇帝庶子禺阳之玄孙世居南海（今广东番禺）为海司，后因以为氏。”第二，《姓氏考略》注称：“卫灵公臣海春之后。盖指海为氏。望生薛郡。”海春是春秋时卫国人，卫国距海很远，他的姓氏可能是由祖先的名字而来；第三，《续通志·氏族略》：“明赐元人诺海曰海荣。” 这是说蒙古族也有海姓。另外，蒙古族有人姓海拉苏，后来以它的首字读音为单姓，改成单姓海；第四，《明清云南土司通纂》称，明、清时云南曲靖府平彝县土县丞姓海，彝族；第五，回族中也有海姓，明代著名政治家海瑞即是。对此，明朝人梁云龙在他的《海公行状》中记载：“公讳瑞，……其上世以来未详。在国初，以军功世广州卫指挥某者，隶籍番禺，今为番禺人。洪武十六年（1383年），答儿从军南海，着姓于琼，遂为琼山人。”可知海瑞是回族，祖先名叫海答儿，后来就用他名字中的首字为姓；第六，满族也有海姓。据《满族姓氏录》记载，满族皇族姓氏爱新觉罗的一支，在清朝灭亡后有人改为单姓海。水：水姓是个汉族姓氏。《姓氏考略》注引张澍说：“当指水为姓，如河氏、淮氏、湖氏之类。浙江鄞多水姓；或（为）水丘氏所改。”水姓历史上名人不多，明初有水苏民，洪武初邵武知县。又有水桓，景泰甲戌进士。今天，水姓人数不是很多，但分部较广，北京、天津武清，河北景县、黄骅，山东平度，山西太原，陕西韩城，湖北武昌、老河口，安徽泾县，福建清流，浙江鄞县等地都有所见。
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