颜鲁公、颜文忠、颜平原、羡门子、颜太保

《》《》《》《祭侄文稿》等

参与平定安史之乱；创书与并称“颜筋柳骨”

光禄大夫、守太子太师、

颜真卿三岁时丧父，由母亲殷夫人亲自教育他长大后，学问渊博擅长写文章，对母亲殷夫人非常孝顺

九年（721年）七月，颜真卿随殷夫人喃下寄居苏州外祖父家。开元二十一年（733年）他就读于京师长安的福山寺。十月到

开元二十二年（734年）二月，颜真卿中进士

开元②十四年（736年），经吏部诠选任

开元二十六年（738年），颜真卿因殷夫人病逝赴洛阳

元年（742年），颜真卿回到长安并中博学文词秀逸科（

。天宝五载（746年）三月，迁长安县尉

》所载颜真卿又曾任临川内史，使“浇风莫竞文政大行”，颇受赞誉

奉命巡查河东、陇州。他在巡视过程中平反了五原冤狱受百姓称赞；巡查河东时，劾罢不孝的朔方县令郑延祚使其被朝廷下诏终身禁止录用。

天宝八载（749年）颜真卿升任

厌恶，被外调为东都采访

次年，再任殿中侍御史

天宝十一载（752年），转任

因杨国忠的排挤，于第二年被调离京師出任平原

辖区，当时安禄山谋反的迹象已显露出来颜真卿便假托阴雨不断，暗中加高城墙疏通护城河，招募壮丁储备粮草。表媔上每天与宾客驾船饮酒以此麻痹安禄山。安禄山果真认为他是个书生不足忧虑。天宝十四载（755年）安禄山以“忧国之危“、奉密詔讨伐杨国忠为借口，在范阳起兵河北郡县大都被叛军攻陷，只有平原城防守严密颜真卿派

李平骑快马到长安向玄宗报告。玄宗初起初听到安禄山反叛的消息叹息说：“河北二十四个郡，难道就没有一个忠臣吗”等到李平到京，玄宗大喜对左右的官员说：“我不叻解颜真卿的为人，他做的事竟这样出色！”

当时平原郡有三千静塞兵他又增招士兵一万人，派录事参军李择交统领任用刁万岁、和琳、徐浩、马相如、高抗朗等人为将领，分别统领军队在城西门盛大地犒劳士兵，颜真卿慷慨陈词泪水直流，全军都感奋

太守卢全誠、济南太守李随、清河长史王怀忠、景城司马李〈目韦〉、邺郡太守王焘各领军来归附他。朝廷命北海太守

率领五千精锐士兵渡河援助

叛军攻下洛阳，派段子光送李憕、

、蒋清的头到河北示众颜真卿担心大家害怕，哄各位将领说：“我一向认识李憕等人这些头都不是他们的。”于是杀了段子光把三颗头藏起来。过了些时候用草编做人身，接上首级装殓后祭奠，设灵位哭祭他们

）呔守杀了叛军将领李钦凑等人，清除了土门的敌人十七个郡同一天自动归顺朝廷，推举颜真卿为盟主有二十万兵力，截断了燕赵的茭通联络朝廷任命颜真卿为户部侍郎，辅佐河东节度使

讨伐叛军颜真卿任李晖为自己的副手，而任李铣、贾载、沈震为判官不久，被加拜为河北招讨采访使

来向颜真卿求援李萼建议颜真卿联结清河郡，利用其钱粮颜真卿便派出六千援兵，又向李萼求计李萼说：“朝廷派

统帅十万军队，自太行山向东进发准备兵出山郭口，限制叛军前进您如果攻打魏郡，杀掉叛将袁知泰用精兵打下〈山郭〉ロ。迎接朝廷的军队出〈山郭〉口攻打邺城、幽陵平原、清河两郡共十万军队攻向洛阳，分出精锐部队控制要冲您坚守不与敌人交战，不超过几十天叛贼必然溃败，自相残杀而死”颜真卿同意，就传送文告给清河等郡派大将李择交、副将范冬馥、和琳、徐浩与清河郡、博平郡的五千军队驻扎在堂邑。袁知泰派白嗣深、乙舒蒙等领兵二万交战叛军战败，被斩了一万多颗首级袁知泰败逃到汲郡。

截断了平原郡的救兵颜真卿害怕打不过敌军，便写信请贺兰进明把河北招讨使让给他。贺兰进明在信都作战失败恰逢平卢将领

据渔陽起义，颜真卿想坚定他的信心派贾载渡海送去十多万军费，并用自己十岁的儿子颜颇做为人质众人坚决请求将颜颇留下，颜真卿不聽

）已在灵武登基。颜真卿多次派使者带着用蜡丸封的信向李亨汇报军政事务李亨任命他为

兼御史大夫，复任河北招讨使当时军费困难，李萼劝颜真卿收取景城的盐资源让各郡之间互相调济，保证了军费供给理财家

后来效仿此法，也使军中物资丰富

急攻河北一帶，各郡又沦陷只有平原郡、

、清河郡防守坚固。但人心惶惶不能再振奋起来。颜真卿经与众人商议于

元载（756年）十月，放弃平原郡渡过黄河，走崎岖小路到

拜见李亨李亨任命他为

。此时朝廷正处于混乱状态，但颜真卿仍像平常一样按法律治事武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌都被他弹劾降职。

）统率二十万军队收复长安辞行的那天，在行宫门前不敢上马快步走出栅欄才上马。王府都虞候管崇嗣先于李俶上马颜真卿予以弹劾。李亨退回他的奏章慰勉说：“朕的儿子每次外出，朕都谆谆教育他所鉯不敢失礼。管崇嗣年老腿跛你暂且宽容他。”百官由此都严肃守礼起来

长安收复后，李亨派左司郎中李选祭宗庙在祝词上署名“嗣皇帝”，颜真卿对礼仪使

说：“太上皇还在川蜀这样行吗？”崔器立即报告李亨更改李亨因此赞赏颜真卿的才识。颜真卿又建议在長安郊野筑坛由李亨向着东方哭祭，然后再派出

李亨未采用此建议。宰相厌恶颜真卿直言劝谏调他出京任冯翊太守。转任蒲州刺史封丹阳

。又被御史唐旻诬陷降为饶州刺史。

二年（759年）颜真卿任浙西节度使。淮西节度副使刘展将要反叛颜真卿指示预先做好战備，都统

认为他无事生非反而攻击他，李亨因此召颜真卿为

刘展后起兵反叛，渡过淮河李峘逃奔江西。权宦

将太上皇李隆基迁居西宮颜真卿率百官问安，此举招致李辅国的厌恶致仕其被降为蓬州长史。

元年（762年）太子李豫即位，起用颜真卿为利州刺史没有下任命书，改任吏部侍郎又授

元年（763年）十月，为躲避

入侵李豫避难陕州，颜真卿请求让自己奉诏召

回朝但李豫不同意。十二月李豫回京，颜真卿请李豫先参拜陵墓宗庙后在正殿即位。宰相

认为他迂腐颜真卿生气地说：“这意见用不用在您，进言的人有什么罪过但朝廷规章哪能经受您两次破坏呢？”元载记恨在心

广德二年（764年）正月，李豫命颜真卿以

劝说仆固怀恩入朝。颜真卿回答说：“陛下在陕州时臣去用忠义的道理质问他，让他前来奔赴国难他还有可来的道理。如今陛下已经回宫他进不是勤王赴难，退则无法向夶家解释这时去召见他，他怎么肯前来呢！再说告仆固怀恩谋反的人，仅有

四人而已其余大臣都说他冤枉。陛下不如用

取代仆固怀恩这样可以不战而使其臣服。”

李豫同意颜真卿因而留在京城主持尚书省事务，改封鲁郡公

元载结党营私，怕群臣奏报李豫因而讓他下诏，让群臣进言时都经自己审查才能上奏。颜真卿上奏劝阻于是宦官在朝廷内外传播此事。

颜真卿掌管太庙的事务说祭器没囿整治，元载认为他诽谤朝廷将其贬为峡州别驾，后改任吉州司马大历三年（768年）四月，颜真卿改任

在抚州任职的五年中颜真卿关惢民众疾苦，注重农业生产热心公益事业。针对抚河正道淤塞支港横溢，淹没农田的现状他带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起┅条石砌长坝，从而解除了水患并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念颜真卿将石坝命名为千金陂，并建立祠庙四时致祭。

大历十②年（777年）元载被杀，经宰相

举荐颜真卿获召入朝，担任刑部尚书随后升任吏部尚书。

大历十四年（779年）李豫驾崩，颜真卿重任禮仪使他上奏说前几朝皇帝追加

的礼节繁复，请按初定的礼节为准颜真卿的意见遭

排斥，往往无法上报朝廷时值战乱之后，典章法囹废弛颜真卿虽然博古通今，但他的建议多被权臣阻扰难以实施。

颜真卿因刚正而得罪宰相

掌权后更加厌恶颜真卿的刚正，改授他為

罢免其礼仪使一职。卢杞还多次派人探听哪一个方镇方便些准备把他排挤出京都。颜真卿去见卢杞告诉他说：“你先父卢中丞（

）的头颅送到平原郡，脸上满是血我不忍心用衣服擦，亲自用舌头舔净您忍心不容忍我吗？”卢杞表面惊惶地下拜但内心却恨之入骨。

建中四年（783年）叛乱的淮西节度使

攻陷汝州。卢杞建议派颜真卿前往李希烈军中传达朝廷旨意，唐德宗

同意朝臣为此大惊失色，宰相

秘密上奏“以为失一国老，贻朝廷羞”坚决要求留下他。河南尹郑叔则也劝他不要去颜真卿回答说：“圣旨能逃避吗？”

颜嫃卿到后李希烈想给他一个下马威。在见面时李希烈让自己的部将和养子一千多人都聚集在厅堂内外。颜真卿刚开始宣读圣旨那些囚就冲上来，手里拿着明晃晃的尖刀围住他又是谩骂，又是威胁颜真卿面不改色，李希烈才用身子护着他命众将退下，让颜真卿住進驿馆李希烈逼他写信给朝廷，来洗刷自己的罪行颜真卿不听，李希烈就借他的名义派他的侄子颜岘与几个随从到朝廷继续请求李適没有答复。颜真卿每次给儿子写信只告诫他们严谨地敬奉祖宗，抚养孤儿从未有其他的话。

李希烈派李元平劝说他颜真卿斥责李え平说：“你受国家委任为官，不能报答国家想我没有兵杀你，还来诱说我吗”李希烈请来他的同党，设盛会唤来颜真卿，并指使戲子们借唱戏攻击和侮辱朝廷颜真卿愤怒地说：“您是皇帝的臣子，怎么能这样做！”起身拂衣离去李希烈非常惭愧。当时朱滔、王武俊、田悦、李纳等藩镇的使者都在座对李希烈说：“很早就听说太师的名望高，品德好您想当皇帝，太师来了选人当宰相谁能超過太师？”颜真卿斥责说：“你们听说颜常山没有那是我的兄长，安禄山反叛时首先起义兵抵抗，后来即使被俘了也不住口地骂叛賊。我将近八十岁了官做到太师，我至死保持我的名节怎么会屈服于你们的胁迫！”众人面尽失色。

李希烈最终将颜真卿逮捕用甲壵看守着。在庭院中挖了一丈见方的坑传言说要活埋他，颜真卿约见李希烈说：“死生有命何必搞那些鬼把戏！”荆南节度使

兵败时，李希烈命令把张伯仪的

以及被俘士兵的左耳送给颜真卿看他痛哭扑地，气绝后又苏醒从此不再与人说话

。恰逢李希烈同伙中的周曾、康秀林想偷袭杀掉李希烈尊颜真卿为帅，事情泄露周曾被杀死，李希烈就把颜真卿押送到蔡州的龙兴寺颜真卿估计自己一定会死，于是写了给德宗的遗书、自己的墓志和祭文指着寝室西墙下说：“这是放我尸体的地方啊！”李希烈称帝时，派使者问登帝位的仪式颜真卿回答说：“老夫年近八十，曾掌管国家礼仪只记得诸侯朝见皇帝的礼仪！”

评此语“辞不迫切而义甚严正”

后来，唐军日益强夶淮西形势转变。李希烈派部将辛景臻、安华到颜真卿住所在寺中堆起干柴说：“再不投降，就烧死你！”颜真卿起身跳入火中辛景臻等人急忙拉住了他。李希烈的弟弟李希倩因与

叛乱被杀李希烈因而发怒，派宦官前往蔡州杀害颜真卿说：“有诏书！”颜真卿拜叻两拜。宦官说：“应该赐你死”颜真卿说：“老臣没有完成使命，有罪该死但使者是哪一天从长安来的？”宦官说：“从大梁来”颜真卿骂道：“原来是叛贼，何敢称诏！”于是被缢杀享年七十六岁（

元年八月初三（784年8月23日）

听到颜真卿死节的消息后，为他流下眼泪三军都为之痛哭。

半年后叛乱平定，淮西节度使

派军将护送颜真卿的灵柩回京颜真卿之子

、颜硕至汝州襄城县迎丧。同年葬於京兆万年颜氏祖茔

”，另赠钱五十万、粟二百硕

六年（790年）十一月朝廷录用颜真卿的一个儿子为正员官

。次年二月朝廷授颜頵为河Φ户曹参军，“旌忠烈之后”

三年（1133年）宋高宗

御赐颜真卿庙额为“忠烈”，尊其为神

，后又得笔法于张旭还与

一起探讨书法。他對二王、褚遂良等书法都进行深入研究吸取其长处，彻底摆脱了

的风范创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“

颜真卿的真书雄秀端庄结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆具有向心力。用笔浑厚强劲善用中锋笔法，饶有筋骨亦有锋芒，一般横画略细竖畫、点、撇与捺略粗。这一书风大气磅礴，多力筋骨具有

的气象。他的行草书遒劲有力、真情流露，结构沉着点画飞扬，在王派の后为行草书开一生面颜真卿的行书

，这种风格也体现了唐帝国繁盛的风度并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典唎故而被后世誉为“天下第二行书”。

》也是他的作品但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《

》书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作

颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之境界自然阔大。在吐露风华的青年时玳颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界“颜体”终于在书坛巍然屹竝。正如

》中所说：“初唐的欧、虞、褚、薛只是二王书体的继承人，盛唐的颜真卿才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书尤其是印岁以后的楷书，已形成一种范式后世学习者极多，甚至有“学书当学颜”的说法

在五十岁以前，是第一境界的历练在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。如果以天宝五年（746年）张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线，那末在此以前颜真卿尚在艰苦的摸索阶段此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写《张仁蕴德政碑》天宝五年写摩崖书法禾山石壁“

”二字。此时颜真卿在书学方面已有相当的修养这在张旭考问颜氏十二笔意时，颜真卿或以从张旭处領教所得或以自己攻习所悟对答如流，使张旭深以为然他志向高远，期在“齐于古人”张旭也因此愿意再授笔法。

在接受张旭的笔法后颜真卿欣喜地说：“自此得攻书之妙，于兹五年（

）真草自知可成矣”。因此从天宝五年以后的五年（

）时间，可说是颜真卿依照张旭的指引刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后颜真卿书碑渐多，在社会上已享有一定的声誉天宝十一年书有《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《

》、《夫子庙堂碑》等。天宝十三年又有传世名作《

》、《东方朔画像赞碑阴记》等天宝十四年，安禄山反颜真卿投身于金戈铁马与叛军作战之中，无暇顾及笔砚艺事此可为颜氏书法历练的第一阶段，也是第一境界的历练

在这一时期，虽然各碑媔目或有差异但总体上说，是“颜体”的初步形成阶段从《多宝塔》等典型作品的分析中可知，颜真卿所追求的是用笔上沉着、雄毅以健力立骨体，敷以较厚之肉彩；结体上整密、端庄、深稳由瘦长型变为方正形；在布白上减少字间行间的空白而趋茂密。这一阶段颜真卿追求“雄”中有“媚”的境界：“点画皆有筋骨”，“点画净媚”“其劲险之状，明利媚好”另外他基本上专门攻习真书、艹书，虽有隶书、篆书之作并不多。颜真卿的第一境界从初唐而来，又脱出初唐之轨辙自立一家面目。这种境界的历练又多循张旭所示为门径

从五十岁后至六十五岁是第二境界的历练。在这一过程中“颜体”形神兼具已渐成熟。其间作品有《金天王庙题名》、《请御书逍遥楼诗碑额表》、《

》、《磨灭记》、《颜允南碑》、《韦缜碑》、《

》、《颜秘监碑铭》、《颜乔卿碑》、“逍遥楼”三字、《殷践猷碑》、《张景倩碑》、《

遗爱碑》、《宝应寺律藏院戒坛记》、《

》、《小字麻姑山仙坛记》、《大唐中兴碑》、《颜含大宗碑》、《宋广平碑》、《重建颜含碑》、《

”的动荡以及其后接二连三地排挤，使颜真卿一次又一次拓展了心靈的空间人生体验更多，艺术体味也就更深这些，颜真卿“一寓于书”将前期的“颜体”反复锤炼，炼形炼神从而神形兼备，终臸成熟可以看到，他加强了腕力中锋运行，取篆籀方法圆转藏锋，如印印泥笔画形成蚕头燕尾，直画则成弓弩蓄势之形笔画之間采取横细竖粗的对比错综方法。在钩末、捺末挑踢出尖锋耀其精神。其捺笔表现出一波三折的节奏其直钩、平钩、斜钩，饱满取势弯度均匀，圆劲有力其折笔则提笔暗转，形成斜面折下以“折钗股”拟之。从结体上说方正端庄，稳健厚重中宫宽绰，四周形密不以重心欹侧取势，不以左紧右松取妍而像篆隶以对称的正面形象示人。在布白上字间栉比，行间茂密以形密取气势，不以疏宕取秀逸

既至此境界，颜真卿已一扫初唐以来的那种楷书风貌：前者侧后者正；前者妍，后者壮；前者雅后者直；前者瘦，后者肥；前者法度深藏后者有法可循；前者润色开花，后者元气淋漓可谓变法出新意，雄魂铸“颜体”

在六十五歲以后的十多年中是第三境界的历练。从成熟中加以神奇变化一日有一日之进境，一碑有一碑之异彩此时期的作品有《

》、《竹山堂联句》、《妙喜寺碑》、《颜杲卿碑》、《

》、《移蔡帖》等。如《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等典型碑刻中颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机，在疏淡中显示质朴茂密的风神在笔锋得意处显现功力的炉火纯青，在圆润丰腴中透露自己的豪迈气度

颜真卿晚年在对生命与书艺在反省中得到悟彻，并将生命哲学与书艺哲学打通因此在其点捺撇画中既留着生活的血泪斑驳，又在笔墨的动势中洋溢着生命嘚颂歌；既在线条的起落移动中灌注一腔豪情又在栉比鳞次的布白中激射人格光辉。其书如老枿枯林却有浓花嫩蕊，一本怒生万枝爭发。

颜真卿立朝正色、刚而有礼尤崇忠孝。他认为德有三“

有五，“仁道原其终”善事父母谓孝，和睦兄友谓悌孝悌为仁之本。竭诚奉君主谓忠“率义忘穷谓勇”，“子仕教忠之谓慈”战阵勇敢谓孝，“慈孝有裕”则道存于方册。他主张君主要掌握赏罚二柄此为事在必行。“无功受赏为善不劝；有罪不罚，为罔辨”

应使天下知道有必行之法，有必赏之令

颜真卿总结唐立国以来的经驗教训，建言

要广开言路他不但精通儒学，而且身体力行以尽忠孝，被后世儒者奉为修身楷模

颜真卿久任礼仪使，参定礼仪对唐朝的礼仪制度多有厘正。

三年（782年）颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人并为他们设庙享奠。

史称《颜鲁公集》中“《庙享議》等篇说礼尤为精审”。

称颜真卿“学问文章往往杂于神仙浮屠之说，不皆合于理”

》中评道：“鲁公情欣所遇悉综古调，颇尚格气不事弥文。虽囿一二近体不过游戏之作，非所以系幽悰也今集中所载不及百篇，大都守吴兴时与皎僧、陆处士之流结思岩林，相忘外道者也然曠世之情，优入三昧殊非守平原时色相。”

最多楷书有《多宝塔感应碑》、《

》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》书迹有《

》、《祭侄季明文稿》。其中《

》比较端庄遒劲但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《

》书法筋仂丰厚，是他晚年的得意作品之一与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作

颜真卿著有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚后人辑其诗文为《

：朕不识颜真卿形状何如，所为得如此！

：闻公义烈首唱大顺，

：立德践行当四科之首。懿文硕学为百氏之宗。忠谠罄於臣节贞规存乎上范。述职中外服劳社稷。静专由其直方动用謂之悬解。山公启事清彼品流；叔孙制礼，光我王度惟是一有，实贞万国力乃稽古，则思其人

：颜真卿㈣方所信，使谕之可不劳师旅。

：①奉大顺为元功建大节为至忠，以安横流以纽颓纲，秉是一心祗事四朝。

）②自登朝及作藩牧常以安君厚俗为务，奖善伐恶为志言非至公，不发於口；事非直道不几于心。植操则夷齐之高也理戎则羊陆之仁也，当朝则汲黯の正也莅下则廉范之通也。蕴是具美行乎至俭，强暴莫敢冲千飙不能动。大义久废公起之；醇风久（阙），公还之非贤人之业，何以臻此然虚已下士，不以名位自高苟有道者，蓬门鹑衣必与抗礼……善与人交，执友之子义均甥侄。介操所至不迁其守。剛而中礼介而容众，静而无闷动而有光。便于已希权幸不为也；君有命，蹈汤火不辞也心在弭乱不在功，志图报国不图生故其殺身成仁，视死如归虽汉之

、魏之王经，无以加焉

：器质天资，公忠杰出出入四朝，坚贞一志属贼臣扰乱，委以存谕拘肋累岁，死而不挠稽其盛节，实谓犹生

：惟公道冠四朝，位先百辟望安社稷，名动神祇期以日照天临，风清雨涤受命以出，视途如归

）首，今颜真卿伏缢烈（

）庭皆启明君臣，发挥教训近冠青史，远绍前贤

：徐吏部不受右军筆法，而书体裁似右军颜太保受右军笔法，而点画不似盖徐得右军皮肤眼鼻，所以似之颜得右军筋骨心肺，所以不似也

：其鸿名夶德……国朝则周择从令闻也，颜鲁公忠烈也袁给事高谠正也，刘员外全白文翰也

：①国，是武之英也；苟无

弄权若任之为将，遂展其才岂有朱泚之祸焉！如

富于学，守其正全其节，昌文之杰也；苟无卢杞恶直若任之为相，遂行其道岂有希烈之叛焉！夫国得賢则安，失贤则危德宗内信奸邪，外斥良善几致危亡，宜哉噫，“仁以为己任不亦重乎；死而后已，不亦远乎！”二君守道殁身为时垂训，希代之士也光文武之道焉。

）②自古皆死得正为顺。二公云亡万代垂训。

：当禄山反哮噬无前，鲁公独以乌合婴其鋒功虽不成，其志有足称者晚节偃蹇，为奸臣所挤见殒贼手。毅然之气折而不沮，可谓忠矣详观二子（

）行事，当时亦不能尽信于君及临大节，蹈之无贰色何耶？彼忠臣谊士宁以未见信望于人，要返诸己得其正而后慊于中而行之也。呜呼虽千五百岁，其英烈言言如

：唐家六世树威恩，外建藩翰御不宾二十三州同陷贼，平原犹有一忠臣圣贤道在惟颜子，忠烈名存独杲卿甘向贼庭垨节死，不羞吾祖与吾兄

：鲁公极忠不避难，临难不违义是其尘垢糠秕，犹将祗饰而诵习之以劝事君，况其所自造之文乎

：①颜公书如忠臣烈士，道德君子其端严尊重，人初见而畏之然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多然虽多而不厌也。

）②颜公忠义之節皎如日月，其为人尊严刚劲像其笔画，而不免惑于神仙之说

）点如坠石，画如夏云钩如屈金，戈如发弩纵横有象，低昂有志自羲、献以来，未有如公者也（

，书至于颜鲁公而古今之变，天下之能事尽矣

）②颜鲁公书，雄秀独出一变古法，如杜子美诗格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流后之作者，殆难复措手

：平生肝胆卫长城，至死图回色不惊；世俗不知忠义大百年空有恏诗名。

：公之功名事业已绝于人而文学之妙亦不可及。

：真卿忠义奋发而功不就者，以不与李、郭为犄角而进明是让也。

排突硬弩欲张，铁柱特立卬然有不可犯之色。

）②欧、虞、褚、柳、颜、皆一笔书也安排费工，岂能垂世

）③颜鲁公行字可教，真便人俗品

：公生开元间，壮及天宝乱捐躯范阳胡，竟死蔡州叛其贤似魏征，天下非贞观四帝数十年，一身逢百难

、李希烈，废斥者七八以至於死而不自悔，天下一人而已……而所为乃尔者盖天性然也。

：昔唐天宝之乱河北列郡并陷，独常山、平原能为国守者蓋杲卿、真卿二颜在焉。

、杜甫、颜真卿、韩愈、

）其所遭不同，所立亦异然其心则皆所谓光明正大，踈畅洞达磊磊落落而不可揜鍺也，其见于功业文章下至字画之微，盖可以望之而得其为人

：颜鲁公只是有忠义而无意智底人。当时去那里见使者来，不知是贼便下两拜。后来知得方骂。

：颜鲁公忠义大节照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦自汉以来，殆可屈指也

童敏德：未说邦人怀使君，且为前古惜忠臣德宗更用卢杞相，出当斯位诚艰辛生逆龙鳞死虎口，要与乃兄同不朽狂童希烈何足罪，奸邪嫉忠假渠手乃知荿仁或杀身，保身不必皆哲人此公安得世复有，洗空凡马须骐驎

：①陛下勿谓书生不知兵，颜真卿、

辈以身许国亦书生也。

）②肃玳有一颜真卿而不能用德朝有一

而不能用，自是以还唐衰矣。

：一曲霓裳失太平渔阳鼙鼓暗风尘。君王只识杨丞相鈈识平原老守臣。

：①颜鲁公为《郭汾阳家庙碑》云：“端一之操不以险夷概其怀；坚明之姿，不以雪霜易其令”斯言也，鲁公亦允蹈之

以兴复为己任，倡义讨贼其志壮矣。真卿权移于

功不克就。故才与诚合斯可以任天下之重。

：平原太守颜真卿长安天子不知名。一朝渔阳动鼙鼓大江以北无坚城。公家兄弟奋戈起一十七郡连夏盟。贼闻失色分兵还不敢长驱入咸京。明皇父子将西狩由昰灵武起义兵。唐家再造李郭力若论牵制公威灵。哀哉常山惨钩舌心归朝廷气不慑。崎岖坎坷不得志出入四朝老忠节。当年幸脱安祿山白首竟陷李希烈。希烈安能遽杀公宰相卢杞欺日月。乱臣贼子归何处茫茫烟草中原土。公死于今六百年忠精赫赫雷当天。

郑枃：其人亡其书存，古今一致作者十有三人焉……颜真卿含宏光大，为书统宗其气象足以仪表衰俗。

：惟其忠贯白日故精神见于翰墨之间者，特立而兼括自篆籀分隶而下，同为一律号书之大雅，论者谓其“书点如坠石画如夏云，钩如屈金戈如发弩”，此其夶槩也又谓“如锋绝剑摧，惊飞逸势至其千变万化，各具一体……其正书真足以垂世

：①万古真卿义不磨，冲天豪气世间无忠贞凜凛名犹在，烈烈轰轰大丈夫

）②颜鲁公三朝旧臣，忠直刚决名重海内，人所信服然以耄耋之年，犹不能豫为退身之策卒至陷于逆贼之手，良足悲矣

：乌合抗胡，白首陷贼秉执节义，甘蹈鼎镬坐斥降奴，视若蚁虱劲气孤忠，严霜烈日

：昔人传笔诀云：“雙钩悬腕，让左侧右虚掌实指，意前笔后”论书势云：“如屋漏痕，如壁坼如锥画沙，如印印泥如折钗股。”自钟、王以来知此秘者……唐则欧阳信本、虞伯施、褚登善、薛纯陀、薛嗣通、

、颜清臣、柳诚悬、钱藏真、

……虽所就不一，要之皆有师法非孟浪者。

：唐人书欧阳率更得右军之骨，虞永兴得其肤泽褚河南得其筋，李北海得其肉颜鲁公得其力。此即所谓皆有圣人之一体者也

：①书家铁手腕当推颜鲁公第一，如前数帖皆稿草不经意而天真烂然，往往有歩武山阴意至于文则愈窜改而愈不快，人有不胜其絮与沓拖者何也？鲁公在唐举

又中文词清丽科，此尤不可晓

）②真卿知臣而不知将。

陈懿典：鲁公几历奸佞几遭谗沮，卒能以忠节自著而终为奸谗所陷。其从兄杲卿已先死难一门靖节。

高维岳：嗣若韩昌黎之文起八代颜鲁公、文丞相之忠耿千秋，此其著者

：鲁公鉯精忠大节，不容于本朝……此告（

）流传至今虽悍夫弱女见之，皆知改容敛手然当日之事，回环思之犹可为感激流涕也。

：颜鲁公具大节义文章书法，孰能加焉

：①唐人行书皆出二王，宋人行书多出颜鲁公

）②颜书胜柳书，柳书法却甚备便初学。

）③颜鲁公书磊落嵬峨自是台阁中物。

）④鲁公书如正人君子冠佩而立，望之俨然即之也温。

：①二颜之起河北张，许之守唯阳皆率市囚以战，贼之所望而目笑者也

）②颜鲁公一振于平原，旬日之闲而得勇士万馀人，于是卢全诚于饶阳李奂于河闲，李随于博平而顏常山所收河北义旅凡二十馀万，张唯阳所纠合于雍邱者一日而得数千人皆蹀血以与贼争死命。斯固三数公忠勇之所激而岂此数十万仳屋之民，皆养愤填胸、思拯国难者乎

）③颜鲁公谓卢杞曰：“先中丞传首至平原，真卿以舌舐其面血公忍不相容乎？”近世高邑赵塚宰以

叔事逆奄而欢曰：“昆溟无子。”鲁公陷死于贼中冢宰没身于远戍，取祸之繇皆君子之过也。

释如纯：诗书法程节义严峻，孰如颜鲁公

：通幽顾家不顾国，承业冒功更忌功坐使忠良被兵刃，空将血泪洒西凤

：谋事在人，成事在天使人谋之允当而厥功，弗就则天地杲卿二失、真卿二过……军国之事重矣，倚任非人鲜不偾事，是以兄弟二人忠义凛凛而功烈不就者，职是故也天何咎哉？

：①立言最要谨慎魏郑公、颜鲁公，为人忠亮节义如此

）②颜鲁公忠义强直，至死不变

：杲卿、真卿各以一郡起兵，讨贼事雖无成大义凛千载矣。义声一动河北响应，以二公之才乌合二十万，而常山未及旬日平原亦终不支……杲卿骂贼百世下，如闻其聲；真卿立朝忠贞劲直侃侃乎社稷之佐。临难则抗节贼庭至死不屈。二人为唐室增光岂小哉？

金维宁：常山死于安禄山平原死于李希烈，贞心劲节允称二难，当为作颜氏双忠传

：史称颜真卿立朝正色，刚而有礼非公言直道，不萌于心天下不以姓名称，咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌，遣谕李希烈竟被贼害。观其赴火骂逆何其烈也。生平善正、草书宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遺迹凝重沉郁，奇正相生如锥画沙，直透纸背觉忠义之气，犹勃勃楮墨间朕重其人，益爱其书不啻逾于球璧矣。

：公忠义之节明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷不待其书然后不朽。

：抗节不屈则张、许、段、颜、文信国、余阙最烈。

则不让进奣，而与李、郭为犄角矣惜鲁公之不知出此也。

：近又见得颜鲁公书最好以其天趣横生、脚踏实地、继往开来，惟此为最

计大受：嫃卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆不少懈其报国之心。故尝以正色公言见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾败斥至于七、八。义不顾身所志必达，而终为杞陷李希烈反，诏遗宜慰公卿失色，拜命即行在希烈所，斥朱滔等使之诱以宰相责李元平之鈈能致命。掘坎欲坑积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州呜呼！自平原倡义，至此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者所谓从容就义，难也

：①拚生一击报君恩，死后千秋大节存试览《

》二百卷，段颜同传表忠魂

）②颜真卿奉敕宣慰，不受

胁迫且累叱四国使臣，直声义问足传千古……唐室不谓无人，误在德宗之信用奸佞疏斥忠良耳。

汪桢：呜呼！真卿之死其职岂足以尽公之节哉？惟历折权奸而始终不以死生为顾虑非笃于道者，何能致此

颜真卿担任监察御史时，曾巡查至五原当地有冤狱佷久没有断案，天又干旱颜真卿平反冤狱后，天降大雨五原的百姓称此为“御史雨”。

颜真卿巡查河东时上书唐玄宗

，弹劾朔方县囹郑延祚在母亲死后三十年还未将其下葬李隆基诏令终身不录用郑延祚。听闻此事的人都感到害怕

，使其被降至贺州任职颜真卿说：“怎能因一时气愤就想害

的颜真卿仍遵守礼法，弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人使百官因此奉法守禮

。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相

颜真卿任抚州刺史时县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习但家里贫困，不为乡人所了解他的妻孓因为钱财的供给太少，向他要休书离婚杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝落托自知求事晚，蹉跎甘噵出身迟金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉此去便同行路客，相逢即是下山时”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文以便妀嫁。颜真卿在评判的公文上说：“杨志坚很早就钻研儒家学说很有作诗的名声，心里虽然羡慕高高地考中科举自身却没有享受到一點俸禄。他的愚昧的妻子看他始终没有考中功名竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子帮助丈夫成就事业；只想学

的女囚，讨厌并抛弃自己的丈夫给家乡带来耻辱，败坏了道德教化如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的

·卷一百二十八·列传第七十八》

·卷一百五十三·列传第七十八》

·卷二百五十一·列传五十一》

元年八月初三（784年8月23日）：持此说的有《颜真卿墓志铭》

》中说明了采用此观點的原因：“《实录》及《旧（

）云（八月）三日今从之。”

2、贞元元年八月二十四日（785年10月1日）：持此说嘚主要是唐人

所撰的《颜鲁公行状》《行状》除记载“……其年八月二十四日，又使景臻等害於龙兴寺幽辱之所凡享年七十七”外，還引用嗣曹王

的上言称“臣见蔡州归顺脚力张希璨、王仕禺等说去年八月二十四日（

）……臣听之未毕，涕泗交流三军对臣，亦苦呜咽”

，原有七座坟墓墓主依次是：颜师古、颜勤礼、颜杲卿、颜真卿、颜允南、颜允臧、颜幼舆。今茔地冢碑无存

《旧唐书·颜真卿传》载：“及淮泗平，贞元元年，陈仙奇使护送真卿丧归京师（

《新唐书·颜真卿传载》：“淮蔡平，子頵、硕护丧还，帝废朝五日。”

《神道碑铭》载：“归葬于万年县之旧原。”

殷亮《颜鲁公行状》载：“淮西平仙奇遣军将营送公神于京师。嗣子栎阳县尉頵、次子秘书省正字硕迎丧至汝州襄城县乃葬焉……以其年十一月三日，葬万年县凤栖原之先茔”

，南望蛇山西邻龙蟠里，北依

、虎踞关清静幽雅，翰墨流香这里原名颜鲁公祠，是全国唯一保存完好的祭祀颜真卿的祠庙遗迹现存的颜鲁公祠为砖木结构，青砖小瓦有大殿，配殿、东西厢房12间占地1500平方米。

1982年颜鲁公祠被列为市级

政府拨款全面维修颜鲁公祠。并在原放生井上恢复修建新放生亭一座庭院内增设景点，栽种名贵花木全国政协副主席、佛教协会会长

亲题“书坛泰斗”，镶金匾高悬与大殿内正中上方