谁知道这句梵文什么意思 知道上面是梵文大日如来来

书里建议我佩戴:“梵文大日如来來之本命佛法像”可我不知道什么意思求简单的解说。它跟平常的佛像有所不同... 书里建议我佩戴:“梵文大日如来来之本命佛法像”可峩不知道什么意思?求简单的解说它跟平常的佛像有所不同?

虽是行管专业但酷爱文学。从小便立志做一名作家文字功底扎实,善於雕琢字句毕业后一直从事文稿创作。


1、梵文大日如来来(Mahāvairocana)释迦牟尼佛的三身之一。是表示绝对真理的佛身在汉译中,又有摩訶毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号是密教最根本的本尊,在金刚界与胎藏界两部密教大法中都是法身如来,是法界體性自身是实相所现的根本佛陀。

2、梵文大日如来来是毗卢遮那佛(梵文:?????? Vairocana)乃释迦牟尼佛的法身又译为毗卢折那佛、毗卢舍那佛、卢舍那佛、遮那佛、毗卢遮那佛、梵文大日如来来(梵文 Mahavairocana)。

  毗卢遮那(Vairocana)意为照耀,是光明遍照的意思唐朝实叉那陀译《八十华严》采用此译名。但东晋佛陀跋陀罗译出的《六十华严》译为卢舍那。

唐译《八十华严》卷八:“至此世界名‘娑婆’,以金刚庄严为际依种种色风轮所持莲华网住;状如虚空,以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上十三佛刹微尘数世界周匝围绕,其佛即是毗卢遮那如来世尊”毗卢遮那佛是娑婆世界的佛,亦即是释迦牟尼

  又《八十华严》卷75:“佛子!于汝意云何,彼时太子得輪王位供养佛者岂异人乎?今释迦牟尼佛是也”唐般若另译《大方广佛华严经》四十卷本中卷29,此段译为“今世尊毗卢遮那如来是也”可说明梵文《华严经》本中,毗卢遮那如来与释迦牟尼是可互换使用的因此嘉祥吉藏大师在《华严游意》说明,卢舍那佛即是释迦牟尼的称号

是本命佛吧,那是商人们编造出来的保佑不保佑不知道,商人发财是肯定的大日就是太阳,光明无量照破一切黑暗,洳来是佛的另一个称呼所以梵文大日如来来也叫无量光佛。 追问: 那么它跟一般的佛像有何不同 回答: 没什么不同,佛和佛是平等无②的 追问: 那本命佛法像呢随便戴个佛像就可以了吗? 回答: 佛教里根本没有“本命佛”这个说法一切佛都庇佑一切人,所以你随意選择一位就可以了但如果佩戴,要用一个香囊装起来因为夏天很容易出汗,又要进厕所会亵渎 追问: 佩戴金属性的佛像应该没问题吧?需要去寺庙里过光吗把它过光是否会好一点? 回答: 不必开关但必须装香囊 追问: 金属性的佛像项链也要装进香囊里面?直接戴茬脖子上不行吗 回答: 你戴金属的,难道就不会污秽亵渎吗除非你身体永远干净,永远不进厕所那么随你怎么戴。

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