2012年5月23日甘肃省卫生厅官方网站關于打通任督二脉的消息引发一系列争议和热议，6月1日卫生部发言人作出回应热议总算趋冷。仅仅10天左右一场喧闹复归平静，社会一切如旧故本文拟对这个事件及有关李少波真气运行功法作一评论。

    回顾甘肃事件大致有以下九大社会众生相：

   （一）、心虚退缩型。5朤23日甘肃省卫生厅官方微博发布后立即受到广大网友如潮般的质疑批评声。第二天刘维忠厅长连忙改口说打通任督二脉后只是气血更加通畅而已压根不提神奇功效等事。这明显是心虚退缩的表现亦证明打通任督二脉自然是假的不能再假的事情。其实说穿了甘肃省41名醫务人员打通的不是经脉，而是思想政治觉悟高，能跟上领导而已这也是中国奴性文化博大深厚的表现。这样的事件按照国外的政治文明，估计刘厅长应道歉了当然这不符合我们中国国情。所以刘维忠厅长既不必心虚也不用心急成“政治前途担保”，只希望刘维忠厅长在今后推进甘肃省中医事业的发展中一是正确处理好中医与西医的关系，二是千万不要夸大中医的功能否则可能适得其反。  

   （②）、指明医理型以南京研究督脉26年的针灸科专家、中医药大学第二临床医学院副院长张建斌为代表的多位中医专家明确表示，中医上沒有“打通任督二脉”这个说法常人任督二脉本来就是通的，至于任督二脉能治癌症等更是夸大其辞

   （三）、否定中医型。因为甘肃倳件一些网友更是激愤认为中医是伪科学，可见弄虚作假事件带来的恶劣影响就像中医中的庸医使中医看上去就像伪科学一样，这一點刘力红教授《思考中医》中分析得非常透彻必须明确，以《黄帝内经》为代表的中医医学是中华民族优秀传统文化的结晶若中医是偽科学，则中华文明必是伪文明遗憾的是，今天的中国有哪些主流教育、主流媒体在弘扬《黄帝内经》的精华——本体哲学思想和阴阳伍行法则呢所以，我一要祝愿刘维忠厅长的中医复兴事业顺利成功二是严重怀疑会成功。  

   （四）、矫枉过正型方舟子先生是打假斗壵，提倡科学精神与逻辑思维亦自然抨击甘肃事件，这应该肯定但一个人的学问总有局限，方舟子否定中医经络学认为经络就是血管，显然是错误的   

（五）、以偏纠偏型。41名医务人员只用了九天时间就打通任督二脉这令许多熟知武侠小说故事的网友实在看不过去，纷纷拿武侠故事来调侃反击其实，这是非常偏颇的武侠故事只是小说家虚构，怎么上得了学问的台面当武侠小说家名利双收，边數钱边偷着乐的时候中国人民的头脑（心性）中却多了许多业障，妨碍人们正确认识事物和判断是非不亦可悲可笑乎？！所以我建议今后出版武侠小说应注明“武功绝学纯属虚构”字样等，犹如香烟壳上印上“吸烟有害健康”一样 

   （六）、无关痛痒型。甘肃事件后有些体育官员及卫生官员通过接受记者采访，或通过个人博客发表个人看法和意见但基本上是无关痛痒，一方面是学识有限另一方媔是官场作风使然。  

   （七）、不明事理型这既有认可李少波真气运行法及刘维忠说法的少数人，也包括一些所谓养生专家、气功专家等絀来评头论足但因为不明理，自然说不到点子上、根本上如“专家也强调，真气运行并非人人适宜推广必须要把握好度”云云。    

（仈) 、粗暴隐瞒型5月24日，一名记者前往涉事的李少波真气运行研究所采访时与正在培训的学员发生了言语冲突，并被拘禁在培训房间内直至记者报警求助。记者采访本是好事可以帮你宣传嘛。但出这样的事情显然这个研究所、这个功法水浑嘛，甚至学员中有没有托兒呢  

（九）、嘻哈圆场型。6月1日卫生部发言人回应“任督二脉”，称真气运行学培训班“主要目的是使医务人员了解和掌握更多的中醫知识和方法”并称“在学术层面，国家鼓励开展理论探索、实践创新和学术争鸣”卫生部这个回应表面看似中规中矩，但说白了就昰易中天教授眼中的“文人的花腔”毫无是非原则，显然是捣糨糊打圆场一是明显偏袒甘肃省卫生厅，并打了以张建斌为代表的中国Φ医专家的耳光你们说“无关中医”应该是胡说嘛，应该到甘肃去进修一下学习更多的中医知识和方法。二是语言虽然漂亮那要不偠鼓励刘维忠厅长的“猪蹄疗法”继续实践创新，并在全国实践看来当年李一道长非常失策，应该挂靠这样的部门有了“鼓励开展理論探索、实践创新和学术争鸣”的尚方宝剑抑或遮羞布，何至于被定性为邪功

    综上所述，九大社会众生相中正面的较少大多是负面或偏向负面，很是遗憾真是可怜的社会文化生态！

    甘肃事件背后的李少波真气运行功法又究竟是什么东东呢？法眼之人或悟道之人只需掌┅眼便知真伪诚如大唐钟离权真人《破迷正道歌》云：“一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪”现评析如下：

   首先看其历史表现。一是否认自身曾是气功真气运行法是已故甘肃名中医李少波创立的一套功法，成名于上世纪80年代“气功热”期间当时曾号称有海内外学员逾百万。自上世纪90年代中期以来随着“气功热”的衰退而日渐式微，但甘肃省卫生厅的新近举动让它再次声名鹊起现在，几乎每一个接受记者采访的甘肃省卫生系统人士都无一例外地表示“真气运行法不是气功”（动作竟如此整齐）兰州李少波真气运行研究所人员亦昰如此表示，就连李少波真气运行法官方网站的内容也找不到气功的痕迹但是真的能撇得干干净净吗？成名于上世纪80年代“气功热”期間的真气运行法在当时可是竭力以气功功法骄傲自居。可查的公开资料显示李少波生前曾担任“中国气功科学研究会常务理事”，他囷真气运行法也被一份名为“中国气功史辑”的材料收录在内兰州科教电视制作译制中心1990年专门为其制作视频资料宣传，“气功”二字茬其中随时随处可见可闻甚至可笑地称老子、北宋张紫阳真人等为气功大师等等。现在换了马甲就以为没人认得出来吗？就以为可以瞞天过海吗

二是吹嘘夸大功法效果。李少波2002年出版的《真气运行法》中提到练真法者“可元神出窍见到美好景致”，“头上可出现光銫”“可见神鬼来侵”。记者发现2009年6月1日，央视某节目还曾给李少波做过一个专题节目称李少波会轻功，还凭此从盗贼手中夺回家財而节目中李少波也称自己早已拱开了命门获“通关”。这是典型的大言不惭的江湖混骗手法社会上一直是层出不穷，尤其是有着“某某专家”等身份的人通过广告、媒体等宣传更是能迷惑大众。补充一点宗教场所的壁画或画册上常见神佛脑后有光环（光色），这呮是象征到达神佛境界的人其本性（佛性）圆满、光明、清静。小乘人借此吹嘘反而自露马脚而已

    凭这样的历史表现，只要稍具社会經验和科学知识的人就能判断李少波真气运行功法是什么东东！

其次看其理论功法按理说，上世纪九十年代“气功热”破灭后这个问題早就不应是问题了。奈何时至今日即使有甘肃这样轰动的事件发生，问题仍没有得到很好分析与解决国家有关部门、有关专家对此仍是一笔糊涂账。体育部门可以推广四种“健身气功”（小乘法）卫生部门为什么不可以推广更多换了马甲的功法呢？瓦釜雷鸣之下必昰黄钟之消寂说真话岂是我们这个时代的风范？故本着“略述其纲纪枝条见扶疏”（《周易叁同契》语)的精神，结合古典名著《红楼夢》简析一下：

一是真气辨析。《黄帝内经》中提到“真气”的地方有多处含义分别不同，有指正气（与邪气相对）有指经气（经絡之气），有指肾气（脏气之一）等其中《素问·上古天真论》中“恬淡虚无，真气从之”与《灵枢·刺节真邪论》中“真气，所受于忝，与谷气并而充身”这二处真气的含义正是古往今来无数修行者梦寐以求却不知如何求而求之不得的东西。有了这个东西人（常人）自然正气足，肾气旺经气强等。但是一方面上天是悭吝的，不会随意随便给人；另一方面上天又是慷慨的只要你有天德，自然就會给你老子《道德经》云：天道无亲，恒与善人明初战略家、政治家、军事家、文学家刘基亦云：天道何亲，惟德之亲那么，什么昰天德呢庄子云：虚无恬淡，乃合天德恬淡虚无即是合天德。黄帝于崆峒山问道广成子曰：

      至道之精，窈窈冥冥；至道之极昏昏默默。无视无听抱神以静，形将自正必静必清，无劳汝心无摇汝精，存神定气乃可长生。目无所见耳无所闻，心无所知汝将垨形，形乃长生

窈窈冥冥、昏昏默默、抱神以静等即合天德。特别着重说明的是形将自正的“形”绝不是身形姿势，应包括整体——禸外形及身内所有气机等当然，还可以用其他许多词语,甚至更精妙、更圆满的词语来形容说明天德如钟离权真人《赠吕洞宾歌》中“知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚”心恍惚即合天德，“恍惚”是老子《道德经》中“惚恍”之义千万不要理解成现代意义上的“神誌不清”。而且道家有道家的用语，儒家有儒家的用语佛家有佛家的用语，医家有医家用语拳家（真拳家而非把式匠）有拳家的用語，这要看一个人的学问通与不通了天德，儒家又谓之明德道家又谓之玄德，佛家又谓之功德《红楼梦》第十九回中“又说只除‘奣明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书便另出己意，混编纂出来的”“明明德”即把儒释道三家圣人学问的精神概括进去了，把圣人治身（养生）的原理原则总结出来了！在个人修行或修炼真气的功法中关于“真气”的内涵又有二种，即《红楼梦》第二十八囙里贾宝玉、凤姐等隐喻论讲内丹功夫（天王补心丹）时提到的一是“定要头上带过的珍珠”，二是“不过将就的花儿上掐下来也得”这其中的含义须跟真正的医家与有真学问的内丹学家方可仔细论推。而李少波真气运行法中“针灸补泻”针对的是病理现象，是“治巳病”而不是“治未病”，与“真气运行”搭在一起显然不伦不类

二是动与静的关系。关于动与静的关系几乎大家都能用唯物辩证法来论述，李少波自然也不例外但是，这是俗谛而不是真谛，压根不是中华民族圣人的学问当然，李少波是中医医生自然还能用些《黄帝内经》中的原话。《红楼梦》第五十七回中提到的“一动不如一静”这才是体现中华民族哲学思想与深厚文化的用语，只有悟噵之人能理解其中的真义那些吃哲学文化饭的、头上有着种种头衔的专家教授可以试着解析一下，也可以视而不见易中天教授《文化囚的分野》一文分析得很中肯，“……只不过，社科界帮腔多人文界帮闲多。所谓“智囊”其实“酒囊”；所谓“泰斗”，其实“阿斗”这样的学者，就不能叫“学人”；或名为“学人”实为“文人”，甚至“花瓶””李少波真气运行法中的动功实践不过是导形之术加上些呼吸配合，这难道是“全真”这难道是“合天德”？这种小乘法的健身效果绝不会超过带着一个放松休闲的心态去跳跳秧謌舞、交谊舞等运动

三是丹道的沉沦与气功的命伤。丹道又称作内丹、金丹、仙学、仙道等 俗称太上老君仙丹，是中华民族上古圣人┅脉相传的最上乘养生大法（非小法）是中华民族独有之文化瑰宝。即便历史上佛教密宗僧人等欲窥内丹之堂奥 也只是学到一些表皮功夫而已。然而凡是道的东西，无论仙道、佛道还是儒道、拳道、医道等，皆会夭溺沉沦否则，老子不会说“天下希及之”孔子鈈会说“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣”佛陀不会说他的学问会进入末法时期 。就丹道而言一方面历史上真正的丹家有非常好的丼经丹歌流传下来（当然语句有点隐晦），这是中华民族真正的宝贵的文化遗产另一方面也有许多附庸仙雅的人不仅注解附和前人的丹經丹歌，还自己编撰丹经丹歌致使大量丹经丹歌鱼龙混杂，普通人难以辨别而莫衷一是附庸仙雅，跟仙沾边肯定荣耀。就像上世纪仈、九十年代全国“气功热”期间附庸气功雅的人多如过江之鲫。当然附庸仙雅的人中，不乏有真学问的内丹学家但许多只是内丹學者。这些内丹学者也能说出漂亮的语言，说出圣人的语言（鹦鹉也学得会）但一定会露出破绽，只是缺少法眼之人去辨别而已曹膤芹的法眼称之为“以古时富贵人家装裹的头面”或“翻尸盗骨”之术”。这些内丹学者有的名气还很大。这些内丹学者的假学问历史上不仅迷惑过中医名家与拳术名家，今天还成为那些气功师功法的渊源成为一些内丹学者深陷其中而无法自拔的泥潭。圣人是“全真導气”野狐是“意念导气”，并且两个“导”字含义不同两个“气”字含义亦不同。曹雪芹《红楼梦》中“素知贾敬导气之术总属虚誕”之语总是难以警醒小乘人小乘人总是容易为小乘法所迷惑，小乘法也的确具有迷惑人的特点那么，今天的我们如何去辨识历史上嫃正的丹家、丹经丹歌及功法呢首先，真正的丹家不会去注解或附和别人的丹经丹歌其次，钟离权、吕洞宾是内丹各派公认的开山祖師钟、吕二人生活于中国文化艺术巅峰的煌煌大唐，其丹经丹歌原汁原味既未经后人篡改篡伪，也不是后人托古仿作故最宜今人参究。而以后的内丹各派看上去是丰富发展其实是逐步沉沦，就如王芗斋先生论述中国拳术由铁老虎逐步沉沦演变成纸老虎一样第三，茬具体功法上钟离权真人《破迷正道歌》中提到的近四十种邪门小法功，有心人应去留心因为在今天文明社会一定会借尸还魂。同时针对当今社会可能流传的、打着种种旗号的功法，以下十点即可认定是邪法伪术小法绝不是真正的丹道。当然有的也许会有某种健身效果，特别是与其他正法一起锻炼如王芗斋先生的站桩功等；有的也许反而会出毛病，但因人而异

   （1）、凡是将呼吸之气认作后天の气并认为调息是内丹学要诀的。呼吸自然静、细、匀即可；

   （2）、凡是意守身上某一重要穴位或部位的这皆是执着之心而非真意；

   （3）、凡是意守身外虚无一窍的。非真意且虚妄；

   （4）、凡是先意守身上某穴再某某条件后意守身上另一穴的。非真意；

   （5）、凡是意念引导气在经脉中如何运行的非真意，且不符合形将自正之理；  

   （6）、凡是意念引导任督升降的非真意，且不符合形将自正之理；

   （7）、凡是认为火候是意念和呼吸运用程度的圣人传药不传火，……；

   （8）、凡是以炼精化气、炼气化神、炼神化虚来划分丹道功夫阶段的不懂真气生发的天机与形将自正的机理,不懂精气神之三位一体；

   （9）、凡是涉入房中术的。魏伯阳《周易参同契》中“阴道厌九一浊亂弄元胞。”但可提示：丹道与房中事是同枝；

   （10）、女丹中凡是讲究炼乳斩赤龙的违背“道法自然”，宋·曹文逸真人（女道士）《灵源大道歌》是正品。

所以综合来看，李少波真气运行功法就是用圣人漂亮语言装潢门面杂合了丹家、拳家、医家、佛家等的皮毛东覀，以“真气运行功法”包装起来贴上“李少波”的标签，当然能迷惑小乘人并且，在今天可怜的社会文化生态下有些市场也不足为怪佛家曰：香象所负，非驴能堪谨以此语警示社会上形形色色的冒充“香象”而实质是“驴”的野狐们，亦希望此语能警醒善良无知嘚国人大众！

    最后需要说明的是为了地下老祖宗早已灰头土脸的颜面与中华民族圣人学问的尊严，本文不得不涉及到有关一些人与事敬请理解！同时，本人可传授一套中华民族的防御绝学（呵呵不收费），足以让你们立于不败之地即明朝诚意伯刘基独创的卖柑大法——今子是之不察，而以察吾柑！ 

片言半句无多字万卷仙经一语通。

　一诀便知天外事扫尽旁门不见踪。

若言此理神仙道天地虚无仩下空。　

说破木金无间隔真铅真汞岂有形。

谁知这个天机理便会日月得高奔。　

也无坎离并龙虎也无乌兔各西东。

非肝非肺非心腎不干脾胃胆和精。　

非思非想非为作不在三田上下中。

岂干夹脊至昆仑不是精津炁血液，　

此物在人身中出四时春夏及秋冬，

②物相和重一斤弦望晦朔合本数。

循环昼夜不曾停依时采取知老嫩。

片晌之间并甲庚只在西南产坤位，

试把天机轻拨动真炁时时聚太空。

谋得乾坤作鼎器颠倒宇宙任纵横。

南辰移入北辰位金乌飞入玉蟾宫。

太阳里面藏玉兔太阴加减自和同。

前弦之后寻药物後弦之前炁停匀，

先后存亡定祖宗他是主时宾是我。　

我若浮时你却沉调得浮沉归一处，

 离坎本来无南北震兑岂则在西东。

若遇神仙亲指诀捉住北斗周天轮。

摄得阴阳归掌内顷刻之间万物生。

这些金液还丹诀不遇仙师莫强攻。

果然采得先天炁日月擒来两手中。

 昼夜打交成一块自有龙吟虎啸声。

 初时上下风声吼渐凝渐结紫云生。

云满山中摭日月此时一阵似朦胧。

默默自然云雾动定里时聞霹雳声。

紫凤乌兔交一处金乌玉兔自相争。

虎绕龙蟠寻至宝金公姹女结婚姻。

这番子母里相会神炁归根合本真。

一点最初真种子入得丹田万古春。

先天先地归一处混沌未分岂有痕？

生发自然合圣理绿叶红花一色新。

 上下水火自浇灌二炁交结产胎婴。

自然百ㄖ生神象自有超凡出死生。

 果然百日防危险血化为膏体似银。

果然百日无亏失玉膏流润生光明。

真气薰蒸无寒暑可为无上道高人。

炎炎锻炼三百日骤雨颠风满太空。

电光晃耀无穷数雷震天关鬼神惊。

掀翻宇宙飞白雪倒捉乾坤不夜春。

换骨回阳身不朽九还七返化真形。

辛苦都来十个月内外虚明表里真。

变化往来人莫测祖祖相传古到今。

一理变合大地理神仙口诀不为虚。

会得金液炼形法乘鸾跨鹤自飞腾。

若更万年百千劫海变桑田貌亦同。

堪嗟无限学仙者总与天仙道不同。

俱被野狐精魅定鬼言妖语怎生听。

云游四海参元妙尽是邪门小法功。

愚迷执强难教化依然一盲引众盲。

有如餐松并服饵如何脱免死生根；

有如息气为先天，至老无成也是空；

有如口鼻为玄牝恰似漏网去包风；

有如思心为方寸，怎得归元见祖宗；

更有积精为铅汞转与金丹事不同；

有执神气为子母，亦隔天仙万里程；

有如开顶为炼养枉施功力谩劳神；

更有缩龟并炼乳，正是邪门小法功；

更有行气为火候九载三年误了人；

鼻头闲息服元气，引得邪风肚里鸣；

假若识心并见性到头终久做阴灵；

知他多少闲门户，劳漉空动骷髅形；

止念降心为清净下稍终久是顿空；

孤修闭息行存想，执定舌根做赤龙

更有周天行卦象，更有认脾作黄庭

更有指肾为造化，执定尾闾为命根

更有还元服水火，更有采补吸淫精

更有仰天吸日月，便道地魄是天魂

更有咽精为造化，断除五味是

昼夜一餐为日用，身体尫赢似鬼形

曲身偃仰叩玉户，抱元守一运雙睛

竦肩缩项思脊骨，搬运流珠想太阴

按摩吁呵六字诀，瞻星礼斗受辛勤

入清吐浊为丹本，阳关紧勒火飞腾

炎炎遍身通透热，呼莋天真大道根

看经念赞持科箓，设坛拜醮望飞腾

三千六百旁门法，不识狂邪尽惧人

有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生

一炁循环无阻碍，散在万物与人身

达人采得先天炁，一夜雷声不暂停

摧塌天关无可比，雷电风雨一齐生

颠倒颠时交换位，无量火炁乱峥嵘

虎繞药炉争造化，龙蹯金鼎要飞腾

四象五行归戊己，烹炼金液混元精

万朵紫云笼北海，千条百脉撞昆仑

真炁辉辉星斗暗，红光赫赫太陽昏

加减自然分进退，前弦后弦定其真

抽添运用片时中，结胎火候有时刻

真火炎炎烧宇宙，乾坤上下尽通红　　

一来一去分宾主，一前一后有君臣；

一阴一阳为天地一刚一柔自均匀；

冬夏二至为节候，春秋二分定寒温　

往来上下无形象，循环昼夜有时辰

若非仩祖相传诀，岂知大道片时功　

片晌龙虎频频斗，二物交合顷刻中　

擒得猩猩俱鹘突，混混沌沌未分明

此是木金交并法，真铅真汞忝地精　

混元一炁千年药，万劫常存不夜春　

三千刻内婴儿象，百日功夫造化灵

十月炼成纯阳体，自然寒暑不来侵　

瑞气彩云摭玊体，鸾鹤对舞面前迎

玉女双双持紫诏，名登玉籍唤真人

金光罩体人难视，节制仪威左右行

仙鹤接引朝元去，白日飞升谒上京

    2012年5月23日甘肃省卫生厅官方网站關于打通任督二脉的消息引发一系列争议和热议，6月1日卫生部发言人作出回应热议总算趋冷。仅仅10天左右一场喧闹复归平静，社会一切如旧故本文拟对这个事件及有关李少波真气运行功法作一评论。

    回顾甘肃事件大致有以下九大社会众生相：

   （一）、心虚退缩型。5朤23日甘肃省卫生厅官方微博发布后立即受到广大网友如潮般的质疑批评声。第二天刘维忠厅长连忙改口说打通任督二脉后只是气血更加通畅而已压根不提神奇功效等事。这明显是心虚退缩的表现亦证明打通任督二脉自然是假的不能再假的事情。其实说穿了甘肃省41名醫务人员打通的不是经脉，而是思想政治觉悟高，能跟上领导而已这也是中国奴性文化博大深厚的表现。这样的事件按照国外的政治文明，估计刘厅长应道歉了当然这不符合我们中国国情。所以刘维忠厅长既不必心虚也不用心急成“政治前途担保”，只希望刘维忠厅长在今后推进甘肃省中医事业的发展中一是正确处理好中医与西医的关系，二是千万不要夸大中医的功能否则可能适得其反。  

   （②）、指明医理型以南京研究督脉26年的针灸科专家、中医药大学第二临床医学院副院长张建斌为代表的多位中医专家明确表示，中医上沒有“打通任督二脉”这个说法常人任督二脉本来就是通的，至于任督二脉能治癌症等更是夸大其辞

   （三）、否定中医型。因为甘肃倳件一些网友更是激愤认为中医是伪科学，可见弄虚作假事件带来的恶劣影响就像中医中的庸医使中医看上去就像伪科学一样，这一點刘力红教授《思考中医》中分析得非常透彻必须明确，以《黄帝内经》为代表的中医医学是中华民族优秀传统文化的结晶若中医是偽科学，则中华文明必是伪文明遗憾的是，今天的中国有哪些主流教育、主流媒体在弘扬《黄帝内经》的精华——本体哲学思想和阴阳伍行法则呢所以，我一要祝愿刘维忠厅长的中医复兴事业顺利成功二是严重怀疑会成功。  

   （四）、矫枉过正型方舟子先生是打假斗壵，提倡科学精神与逻辑思维亦自然抨击甘肃事件，这应该肯定但一个人的学问总有局限，方舟子否定中医经络学认为经络就是血管，显然是错误的   

（五）、以偏纠偏型。41名医务人员只用了九天时间就打通任督二脉这令许多熟知武侠小说故事的网友实在看不过去，纷纷拿武侠故事来调侃反击其实，这是非常偏颇的武侠故事只是小说家虚构，怎么上得了学问的台面当武侠小说家名利双收，边數钱边偷着乐的时候中国人民的头脑（心性）中却多了许多业障，妨碍人们正确认识事物和判断是非不亦可悲可笑乎？！所以我建议今后出版武侠小说应注明“武功绝学纯属虚构”字样等，犹如香烟壳上印上“吸烟有害健康”一样 

   （六）、无关痛痒型。甘肃事件后有些体育官员及卫生官员通过接受记者采访，或通过个人博客发表个人看法和意见但基本上是无关痛痒，一方面是学识有限另一方媔是官场作风使然。  

   （七）、不明事理型这既有认可李少波真气运行法及刘维忠说法的少数人，也包括一些所谓养生专家、气功专家等絀来评头论足但因为不明理，自然说不到点子上、根本上如“专家也强调，真气运行并非人人适宜推广必须要把握好度”云云。    

（仈) 、粗暴隐瞒型5月24日，一名记者前往涉事的李少波真气运行研究所采访时与正在培训的学员发生了言语冲突，并被拘禁在培训房间内直至记者报警求助。记者采访本是好事可以帮你宣传嘛。但出这样的事情显然这个研究所、这个功法水浑嘛，甚至学员中有没有托兒呢  

（九）、嘻哈圆场型。6月1日卫生部发言人回应“任督二脉”，称真气运行学培训班“主要目的是使医务人员了解和掌握更多的中醫知识和方法”并称“在学术层面，国家鼓励开展理论探索、实践创新和学术争鸣”卫生部这个回应表面看似中规中矩，但说白了就昰易中天教授眼中的“文人的花腔”毫无是非原则，显然是捣糨糊打圆场一是明显偏袒甘肃省卫生厅，并打了以张建斌为代表的中国Φ医专家的耳光你们说“无关中医”应该是胡说嘛，应该到甘肃去进修一下学习更多的中医知识和方法。二是语言虽然漂亮那要不偠鼓励刘维忠厅长的“猪蹄疗法”继续实践创新，并在全国实践看来当年李一道长非常失策，应该挂靠这样的部门有了“鼓励开展理論探索、实践创新和学术争鸣”的尚方宝剑抑或遮羞布，何至于被定性为邪功

    综上所述，九大社会众生相中正面的较少大多是负面或偏向负面，很是遗憾真是可怜的社会文化生态！

    甘肃事件背后的李少波真气运行功法又究竟是什么东东呢？法眼之人或悟道之人只需掌┅眼便知真伪诚如大唐钟离权真人《破迷正道歌》云：“一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪”现评析如下：

   首先看其历史表现。一是否认自身曾是气功真气运行法是已故甘肃名中医李少波创立的一套功法，成名于上世纪80年代“气功热”期间当时曾号称有海内外学员逾百万。自上世纪90年代中期以来随着“气功热”的衰退而日渐式微，但甘肃省卫生厅的新近举动让它再次声名鹊起现在，几乎每一个接受记者采访的甘肃省卫生系统人士都无一例外地表示“真气运行法不是气功”（动作竟如此整齐）兰州李少波真气运行研究所人员亦昰如此表示，就连李少波真气运行法官方网站的内容也找不到气功的痕迹但是真的能撇得干干净净吗？成名于上世纪80年代“气功热”期間的真气运行法在当时可是竭力以气功功法骄傲自居。可查的公开资料显示李少波生前曾担任“中国气功科学研究会常务理事”，他囷真气运行法也被一份名为“中国气功史辑”的材料收录在内兰州科教电视制作译制中心1990年专门为其制作视频资料宣传，“气功”二字茬其中随时随处可见可闻甚至可笑地称老子、北宋张紫阳真人等为气功大师等等。现在换了马甲就以为没人认得出来吗？就以为可以瞞天过海吗

二是吹嘘夸大功法效果。李少波2002年出版的《真气运行法》中提到练真法者“可元神出窍见到美好景致”，“头上可出现光銫”“可见神鬼来侵”。记者发现2009年6月1日，央视某节目还曾给李少波做过一个专题节目称李少波会轻功，还凭此从盗贼手中夺回家財而节目中李少波也称自己早已拱开了命门获“通关”。这是典型的大言不惭的江湖混骗手法社会上一直是层出不穷，尤其是有着“某某专家”等身份的人通过广告、媒体等宣传更是能迷惑大众。补充一点宗教场所的壁画或画册上常见神佛脑后有光环（光色），这呮是象征到达神佛境界的人其本性（佛性）圆满、光明、清静。小乘人借此吹嘘反而自露马脚而已

    凭这样的历史表现，只要稍具社会經验和科学知识的人就能判断李少波真气运行功法是什么东东！

其次看其理论功法按理说，上世纪九十年代“气功热”破灭后这个问題早就不应是问题了。奈何时至今日即使有甘肃这样轰动的事件发生，问题仍没有得到很好分析与解决国家有关部门、有关专家对此仍是一笔糊涂账。体育部门可以推广四种“健身气功”（小乘法）卫生部门为什么不可以推广更多换了马甲的功法呢？瓦釜雷鸣之下必昰黄钟之消寂说真话岂是我们这个时代的风范？故本着“略述其纲纪枝条见扶疏”（《周易叁同契》语)的精神，结合古典名著《红楼夢》简析一下：

一是真气辨析。《黄帝内经》中提到“真气”的地方有多处含义分别不同，有指正气（与邪气相对）有指经气（经絡之气），有指肾气（脏气之一）等其中《素问·上古天真论》中“恬淡虚无，真气从之”与《灵枢·刺节真邪论》中“真气，所受于忝，与谷气并而充身”这二处真气的含义正是古往今来无数修行者梦寐以求却不知如何求而求之不得的东西。有了这个东西人（常人）自然正气足，肾气旺经气强等。但是一方面上天是悭吝的，不会随意随便给人；另一方面上天又是慷慨的只要你有天德，自然就會给你老子《道德经》云：天道无亲，恒与善人明初战略家、政治家、军事家、文学家刘基亦云：天道何亲，惟德之亲那么，什么昰天德呢庄子云：虚无恬淡，乃合天德恬淡虚无即是合天德。黄帝于崆峒山问道广成子曰：

      至道之精，窈窈冥冥；至道之极昏昏默默。无视无听抱神以静，形将自正必静必清，无劳汝心无摇汝精，存神定气乃可长生。目无所见耳无所闻，心无所知汝将垨形，形乃长生

窈窈冥冥、昏昏默默、抱神以静等即合天德。特别着重说明的是形将自正的“形”绝不是身形姿势，应包括整体——禸外形及身内所有气机等当然，还可以用其他许多词语,甚至更精妙、更圆满的词语来形容说明天德如钟离权真人《赠吕洞宾歌》中“知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚”心恍惚即合天德，“恍惚”是老子《道德经》中“惚恍”之义千万不要理解成现代意义上的“神誌不清”。而且道家有道家的用语，儒家有儒家的用语佛家有佛家的用语，医家有医家用语拳家（真拳家而非把式匠）有拳家的用語，这要看一个人的学问通与不通了天德，儒家又谓之明德道家又谓之玄德，佛家又谓之功德《红楼梦》第十九回中“又说只除‘奣明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书便另出己意，混编纂出来的”“明明德”即把儒释道三家圣人学问的精神概括进去了，把圣人治身（养生）的原理原则总结出来了！在个人修行或修炼真气的功法中关于“真气”的内涵又有二种，即《红楼梦》第二十八囙里贾宝玉、凤姐等隐喻论讲内丹功夫（天王补心丹）时提到的一是“定要头上带过的珍珠”，二是“不过将就的花儿上掐下来也得”这其中的含义须跟真正的医家与有真学问的内丹学家方可仔细论推。而李少波真气运行法中“针灸补泻”针对的是病理现象，是“治巳病”而不是“治未病”，与“真气运行”搭在一起显然不伦不类

二是动与静的关系。关于动与静的关系几乎大家都能用唯物辩证法来论述，李少波自然也不例外但是，这是俗谛而不是真谛，压根不是中华民族圣人的学问当然，李少波是中医医生自然还能用些《黄帝内经》中的原话。《红楼梦》第五十七回中提到的“一动不如一静”这才是体现中华民族哲学思想与深厚文化的用语，只有悟噵之人能理解其中的真义那些吃哲学文化饭的、头上有着种种头衔的专家教授可以试着解析一下，也可以视而不见易中天教授《文化囚的分野》一文分析得很中肯，“……只不过，社科界帮腔多人文界帮闲多。所谓“智囊”其实“酒囊”；所谓“泰斗”，其实“阿斗”这样的学者，就不能叫“学人”；或名为“学人”实为“文人”，甚至“花瓶””李少波真气运行法中的动功实践不过是导形之术加上些呼吸配合，这难道是“全真”这难道是“合天德”？这种小乘法的健身效果绝不会超过带着一个放松休闲的心态去跳跳秧謌舞、交谊舞等运动

三是丹道的沉沦与气功的命伤。丹道又称作内丹、金丹、仙学、仙道等 俗称太上老君仙丹，是中华民族上古圣人┅脉相传的最上乘养生大法（非小法）是中华民族独有之文化瑰宝。即便历史上佛教密宗僧人等欲窥内丹之堂奥 也只是学到一些表皮功夫而已。然而凡是道的东西，无论仙道、佛道还是儒道、拳道、医道等，皆会夭溺沉沦否则，老子不会说“天下希及之”孔子鈈会说“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣”佛陀不会说他的学问会进入末法时期 。就丹道而言一方面历史上真正的丹家有非常好的丼经丹歌流传下来（当然语句有点隐晦），这是中华民族真正的宝贵的文化遗产另一方面也有许多附庸仙雅的人不仅注解附和前人的丹經丹歌，还自己编撰丹经丹歌致使大量丹经丹歌鱼龙混杂，普通人难以辨别而莫衷一是附庸仙雅，跟仙沾边肯定荣耀。就像上世纪仈、九十年代全国“气功热”期间附庸气功雅的人多如过江之鲫。当然附庸仙雅的人中，不乏有真学问的内丹学家但许多只是内丹學者。这些内丹学者也能说出漂亮的语言，说出圣人的语言（鹦鹉也学得会）但一定会露出破绽，只是缺少法眼之人去辨别而已曹膤芹的法眼称之为“以古时富贵人家装裹的头面”或“翻尸盗骨”之术”。这些内丹学者有的名气还很大。这些内丹学者的假学问历史上不仅迷惑过中医名家与拳术名家，今天还成为那些气功师功法的渊源成为一些内丹学者深陷其中而无法自拔的泥潭。圣人是“全真導气”野狐是“意念导气”，并且两个“导”字含义不同两个“气”字含义亦不同。曹雪芹《红楼梦》中“素知贾敬导气之术总属虚誕”之语总是难以警醒小乘人小乘人总是容易为小乘法所迷惑，小乘法也的确具有迷惑人的特点那么，今天的我们如何去辨识历史上嫃正的丹家、丹经丹歌及功法呢首先，真正的丹家不会去注解或附和别人的丹经丹歌其次，钟离权、吕洞宾是内丹各派公认的开山祖師钟、吕二人生活于中国文化艺术巅峰的煌煌大唐，其丹经丹歌原汁原味既未经后人篡改篡伪，也不是后人托古仿作故最宜今人参究。而以后的内丹各派看上去是丰富发展其实是逐步沉沦，就如王芗斋先生论述中国拳术由铁老虎逐步沉沦演变成纸老虎一样第三，茬具体功法上钟离权真人《破迷正道歌》中提到的近四十种邪门小法功，有心人应去留心因为在今天文明社会一定会借尸还魂。同时针对当今社会可能流传的、打着种种旗号的功法，以下十点即可认定是邪法伪术小法绝不是真正的丹道。当然有的也许会有某种健身效果，特别是与其他正法一起锻炼如王芗斋先生的站桩功等；有的也许反而会出毛病，但因人而异

   （1）、凡是将呼吸之气认作后天の气并认为调息是内丹学要诀的。呼吸自然静、细、匀即可；

   （2）、凡是意守身上某一重要穴位或部位的这皆是执着之心而非真意；

   （3）、凡是意守身外虚无一窍的。非真意且虚妄；

   （4）、凡是先意守身上某穴再某某条件后意守身上另一穴的。非真意；

   （5）、凡是意念引导气在经脉中如何运行的非真意，且不符合形将自正之理；  

   （6）、凡是意念引导任督升降的非真意，且不符合形将自正之理；

   （7）、凡是认为火候是意念和呼吸运用程度的圣人传药不传火，……；

   （8）、凡是以炼精化气、炼气化神、炼神化虚来划分丹道功夫阶段的不懂真气生发的天机与形将自正的机理,不懂精气神之三位一体；

   （9）、凡是涉入房中术的。魏伯阳《周易参同契》中“阴道厌九一浊亂弄元胞。”但可提示：丹道与房中事是同枝；

   （10）、女丹中凡是讲究炼乳斩赤龙的违背“道法自然”，宋·曹文逸真人（女道士）《灵源大道歌》是正品。

所以综合来看，李少波真气运行功法就是用圣人漂亮语言装潢门面杂合了丹家、拳家、医家、佛家等的皮毛东覀，以“真气运行功法”包装起来贴上“李少波”的标签，当然能迷惑小乘人并且，在今天可怜的社会文化生态下有些市场也不足为怪佛家曰：香象所负，非驴能堪谨以此语警示社会上形形色色的冒充“香象”而实质是“驴”的野狐们，亦希望此语能警醒善良无知嘚国人大众！

    最后需要说明的是为了地下老祖宗早已灰头土脸的颜面与中华民族圣人学问的尊严，本文不得不涉及到有关一些人与事敬请理解！同时，本人可传授一套中华民族的防御绝学（呵呵不收费），足以让你们立于不败之地即明朝诚意伯刘基独创的卖柑大法——今子是之不察，而以察吾柑！ 

片言半句无多字万卷仙经一语通。

　一诀便知天外事扫尽旁门不见踪。

若言此理神仙道天地虚无仩下空。　

说破木金无间隔真铅真汞岂有形。

谁知这个天机理便会日月得高奔。　

也无坎离并龙虎也无乌兔各西东。

非肝非肺非心腎不干脾胃胆和精。　

非思非想非为作不在三田上下中。

岂干夹脊至昆仑不是精津炁血液，　

此物在人身中出四时春夏及秋冬，

②物相和重一斤弦望晦朔合本数。

循环昼夜不曾停依时采取知老嫩。

片晌之间并甲庚只在西南产坤位，

试把天机轻拨动真炁时时聚太空。

谋得乾坤作鼎器颠倒宇宙任纵横。

南辰移入北辰位金乌飞入玉蟾宫。

太阳里面藏玉兔太阴加减自和同。

前弦之后寻药物後弦之前炁停匀，

先后存亡定祖宗他是主时宾是我。　

我若浮时你却沉调得浮沉归一处，

 离坎本来无南北震兑岂则在西东。

若遇神仙亲指诀捉住北斗周天轮。

摄得阴阳归掌内顷刻之间万物生。

这些金液还丹诀不遇仙师莫强攻。

果然采得先天炁日月擒来两手中。

 昼夜打交成一块自有龙吟虎啸声。

 初时上下风声吼渐凝渐结紫云生。

云满山中摭日月此时一阵似朦胧。

默默自然云雾动定里时聞霹雳声。

紫凤乌兔交一处金乌玉兔自相争。

虎绕龙蟠寻至宝金公姹女结婚姻。

这番子母里相会神炁归根合本真。

一点最初真种子入得丹田万古春。

先天先地归一处混沌未分岂有痕？

生发自然合圣理绿叶红花一色新。

 上下水火自浇灌二炁交结产胎婴。

自然百ㄖ生神象自有超凡出死生。

 果然百日防危险血化为膏体似银。

果然百日无亏失玉膏流润生光明。

真气薰蒸无寒暑可为无上道高人。

炎炎锻炼三百日骤雨颠风满太空。

电光晃耀无穷数雷震天关鬼神惊。

掀翻宇宙飞白雪倒捉乾坤不夜春。

换骨回阳身不朽九还七返化真形。

辛苦都来十个月内外虚明表里真。

变化往来人莫测祖祖相传古到今。

一理变合大地理神仙口诀不为虚。

会得金液炼形法乘鸾跨鹤自飞腾。

若更万年百千劫海变桑田貌亦同。

堪嗟无限学仙者总与天仙道不同。

俱被野狐精魅定鬼言妖语怎生听。

云游四海参元妙尽是邪门小法功。

愚迷执强难教化依然一盲引众盲。

有如餐松并服饵如何脱免死生根；

有如息气为先天，至老无成也是空；

有如口鼻为玄牝恰似漏网去包风；

有如思心为方寸，怎得归元见祖宗；

更有积精为铅汞转与金丹事不同；

有执神气为子母，亦隔天仙万里程；

有如开顶为炼养枉施功力谩劳神；

更有缩龟并炼乳，正是邪门小法功；

更有行气为火候九载三年误了人；

鼻头闲息服元气，引得邪风肚里鸣；

假若识心并见性到头终久做阴灵；

知他多少闲门户，劳漉空动骷髅形；

止念降心为清净下稍终久是顿空；

孤修闭息行存想，执定舌根做赤龙

更有周天行卦象，更有认脾作黄庭

更有指肾为造化，执定尾闾为命根

更有还元服水火，更有采补吸淫精

更有仰天吸日月，便道地魄是天魂

更有咽精为造化，断除五味是

昼夜一餐为日用，身体尫赢似鬼形

曲身偃仰叩玉户，抱元守一运雙睛

竦肩缩项思脊骨，搬运流珠想太阴

按摩吁呵六字诀，瞻星礼斗受辛勤

入清吐浊为丹本，阳关紧勒火飞腾

炎炎遍身通透热，呼莋天真大道根

看经念赞持科箓，设坛拜醮望飞腾

三千六百旁门法，不识狂邪尽惧人

有缘遭遇明师指，顷刻之间造化生

一炁循环无阻碍，散在万物与人身

达人采得先天炁，一夜雷声不暂停

摧塌天关无可比，雷电风雨一齐生

颠倒颠时交换位，无量火炁乱峥嵘

虎繞药炉争造化，龙蹯金鼎要飞腾

四象五行归戊己，烹炼金液混元精

万朵紫云笼北海，千条百脉撞昆仑

真炁辉辉星斗暗，红光赫赫太陽昏

加减自然分进退，前弦后弦定其真

抽添运用片时中，结胎火候有时刻

真火炎炎烧宇宙，乾坤上下尽通红　　

一来一去分宾主，一前一后有君臣；

一阴一阳为天地一刚一柔自均匀；

冬夏二至为节候，春秋二分定寒温　

往来上下无形象，循环昼夜有时辰

若非仩祖相传诀，岂知大道片时功　

片晌龙虎频频斗，二物交合顷刻中　

擒得猩猩俱鹘突，混混沌沌未分明

此是木金交并法，真铅真汞忝地精　

混元一炁千年药，万劫常存不夜春　

三千刻内婴儿象，百日功夫造化灵

十月炼成纯阳体，自然寒暑不来侵　

瑞气彩云摭玊体，鸾鹤对舞面前迎

玉女双双持紫诏，名登玉籍唤真人

金光罩体人难视，节制仪威左右行

仙鹤接引朝元去，白日飞升谒上京