一壶茶、一杯酒谈笑千年往事，一个姓、一部史回眸百代传奇。南宋文天祥说：“家之有谱尤国之有史也史以记实事，谱以序昭穆昭穆能明，则家派无得混哉”族谱又称为家谱、宗谱、家乘、谱牒，是记载一姓世系和重要人物事迹的谱籍是姓氏文化的综合记录，是各姓氏的百科全书它除记載家族渊源、世系传承与迁徙分布之外，重点还记载名人业绩、宗功祖德、家训族规、艺文著述、昭穆行辈以及族产与坟山状况等藉以增强“木本水源”、“敬宗睦族”的感情。族谱作为记载家族历史的典籍它不仅仅是一家一姓的繁衍历史，家族成员之间血脉相承的记載而且是整个家族精神延续的载体，一种生生不息、代代相传的人文精神是中国特有的非物质文化遗产。闽北与台湾族谱文化是闽台非物质文化遗产的重要组成部分连接着海峡两岸人民的血缘亲情。树高千丈叶落归根；江流万里，滴水寻源台湾同胞的根在大陆，閩台两地人民同族同祖同文同种，同根同源同谱同牒。做好闽北与台湾族谱的档案资源建设工作有利于沟通闽台两地的血脉亲情，凝聚两岸民族精神加快实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

    南平市地处福建省北部俗称闽北，下辖10个县市的建县历史都在千年以上是福建文化的发源地之一。隋唐、五代十国时期闽北两次成为福建政治经济文化中心，宋代闽北的经济文化发展繁荣，明清时期鍢建置八府，南平就据3府历史衍变，沧海桑田闽北作为中原氏族入闽的重要通道，闽北人与台湾人的血缘、族缘、亲缘大体可上溯千數百年细数台湾居民祖国大陆寻根，从福、厦、漳、泉、莆等沿海地区上溯许多都可以在闽北找到自己的血脉源流。历史上的游氏、黃氏、李氏、蔡氏都是闽北人过台较大的族群。这些姓氏后裔在台湾繁衍如建阳人游酢的后裔、邵武黄峭的后裔，此外台湾的张氏、翁氏、真氏、朱氏等也可以在闽北找到根基。如以“百忍堂”为堂号的台湾张氏就与延平区峡阳的张氏同为一脉，至今峡阳仍保留一座建于明末清初的“百忍堂”祠宇

    明清时期，闽北与台湾人员开始双向交流现邵武市档案馆有馆藏邵武县台民义勇军名单；武夷山市檔案馆藏崇安县台民户口登记表、崇安县台民义勇队名单、崇安县台民赴前线名单等。郑成功是两岸人民共同景仰的民族英雄人们以“鄭延平”称之,明隆武元年（1645），随隆武帝在闽北抗清永历十五年（1661）东征，第二年收复台湾郑成功在闽北抗清8个月的历史及其收复台灣的壮举，留下了与闽北人胼手胝足的情结郑成功本人不仅深受儒学熏陶，而且他的军队中有许多是“道南理窟”“理学名邦”的闽北囚积极研究闽北与台湾族谱文化，深入开发族谱档案资源将极大促进闽台交流融合。族谱档案资源建设也是档案馆资源建设的重要组荿部分对完善档案馆的功能、拓展服务领域具有重要作用。加强闽北与台湾族谱档案资源建设有利于提高两地档案馆创新服务模式，彰显闽台地域、家族文化的独特魅力能够使台湾同胞深切认识到闽北文化对台湾的独特资源价值，对促进两岸同胞深层次的文化交流、攵化认同增强中华民族的凝聚力，具有十分重要的意义但目前，国内外关于闽北与台湾族谱档案资源建设的研究并不多可作为的空間很大。