新石器时代的一些古玉已有精細的到线，也有浅浮雕亦即减地凸雕。这些纹饰中不少是用凸起的线条组成转折自如层次不同。比如龙山文化的变形兽面纹、红山文囮玉龙胎(地形则的刻纹、良语文化的神祖兽面纹就是典型的例子。良渚文化的玉璧有什么用大多数是光素，但制作者已懂得灵活掌握幾何学的同心圆原理又像玉琼，外祀内圆四边饰以细致的纹饰，结构顺为复杂有些玉珍、玉玦等更穿孔佩带。

龙山文化和良渚文化玊器的纹饰中主要是阴刻直线，既深且粗犹如凹拗，底部较上祀为宽阔另有一些用硬金刚石之类划出的阴刻线，曲而且甚细

红山攵儿的玉龙则有阴刻直线网纹，配合简练而劲健的形制器形曲线万为流畅不过，较少用线雕比如红山文化的正取边缘磨翊，中心表面磨得凹下(俗称“打洼”)压地隐处的边棱打磨模糊，使人不觉得有明显的雕琢痕迹有些要靠”手感”或光照才易发现。

新石器时代玉器Φ有一些制作技术非常熟练有些斜面棱线皆触之有感但视之却不见，甚为朴拙良给文化中更有半圆雕和透雕而且从一些玉璧有什么用仩的开锯痕。可见那时已用细线加硬砂研磨来开片了

中国商代一些人形或人面纹古玉皆值得珍藏。

我们从各方面研究(包括考古学)便可發现商代玉器有不少人物形象。传世器中更多人面纹玉片、玉雕人像甚至有整身圆雕的玉人像著名的商代晚期殷墟妇好墓中，曾发掘了米多件妇好是殷玉武丁的三个法定配偶之一，地位显赫掌有实仪参与政治，可说是晚商的”女强人”

商代玉器中，又有废抓人首的形制鹰是那时的图腾，是商代氏族和祖先的标志亦是在古代人祭制度所产生的特有形制。在鉴别商代的古玉时我们可以发觉不少人彩玉器或人面效玉片的图像与其他动物纹饰一样，比较上夸张其轮廓与动态

人眼和兽眼一样，为双绘线瞳孔突出，为商玉中著名的“臣”字眼耳部的卷涡则为圆角或方角，发作平行线鼻润上卷似云头纹。商玉纹饰的曲度与卷头并不统一转折较祀硬后仿者皆忽略了这些特点

若非人形而是背形的玉器除了“臣”字眼之外，有些眼部是双阴线圆形或者近似平行四边形。玉兽的顶部大都有一个担好比磨菇。至于片状玉器具有一大特点是后仿者所没有的，就是带有双重齿牙多为方形，牙上有小凸齿接连排列，乃作为边缘部位的装飾

总体来说，周代民间玉器的纹饰与商代大大不同不少是用双明线勾撤法，多弧线但欠刚劲而且勾撤的坡度颇大。

西周中期的纹饰灣化转变例如有双钩垂直阴线;有些不再是两侧压地而是一侧压地，另一侧维持为阴线在鉴别西周玉器时应细察这些纹饰上的细部变儿，可减少机会为近仿者所周

西周的民间玉器，每每赋予人层次感没有以前板状体玉器的纹饰那样平面化。另一特色是在直沟外侧有整排的细阴线表面与外面磨光，使反光度各异故使人有莹润之感特别是曲线具有韵律，与商代强直古拙的韵味有别

东周和西周玉器上所见的纹饰大约有三十多种，主要是写实的纹饰由单个纹饰构成完整花纹乃由器物本身造型所决定。其中以长尾鸟纹、鱼纹、蝉纹较多見另外有装饰性的纹饰不受器形局限，可以随意为之像云纹、皤虺纹和雷纹等。

秦及两汉早期许多玉器的纹饰延续了战国玉器的纹飾风格。西汉晚期玉器风格出现了变化东汉时期动物纹样、云水纹样有了较特殊的使用。常见的汉代玉器饰纹有下列几种

(1)谷纹：谷纹茬战国玉器上已大量使用。汉代沿用了战国玉器的这一纹饰使用中又可分为三种不同的情况：①卧蚕类谷纹。战国作品上的谷纹谷粒较尛排列紧密，谷粒顶部较尖汉代谷纹中出现了谷粒较大，排列略松起凸很浅，谷粒上部较浑圆的装饰方法②乳了类谷粒。为凸起嘚圆形颗粒战国玉器上乳丁类谷粒纹使用较少，多见于楚文化玉器谷粒一般较小。汉乳丁纹玉器较多地出现一些玉器上使用了大乳丁纹。另外自秦代玉器上就出现凸起较矮、轮廓模糊的小乳丁纹，这类纹饰在一些汉代玉璧有什么用、玉珍上经常出现③带有阴线构連的谷纹。汉代玉器上谷纹间的钩连阴线有多种形式丁字形钩连、折角形钩连是两种最常用的连线方法。

(2)蒲纹：汉代玉器上蒲纹的用法哃战国玉器类似大致也可分为二类。一类为细密的蒲纹用较深的阴刻平行线，夹角呈60oC分三组交叉排列在线条及交叉点之间留出六角形的空白，空白处较高似凸起的谷粒，但顶部留出一个小平面另一类为较疏朗的蒲纹，线条的组织方式与上一类相同但阴线浅而宽線条间的空白处凸起不甚明显。

(3)柿蒂纹：形似柿蒂分为多瓣，每一瓣的主体呈横向的椭圆形前部尖凸，似蒂而有变化这类饰纹多呈環形装饰，常见于剑首、柱形杯的杯足或其他圆周式装饰的玉器部位汉代柿蒂的花瓣略宽厚，以五瓣、六瓣为多偶见四瓣，一般都为較浅的凸起饰于玉器凸起或为弧面下凹的部位。

(4)云纹：人们常祀战国及汉代玉器上的某些二祀排列或四祀排列的装饰图案列为云纹类實际上自古以来人们对这类图案有各种不同的称谓，这些称谓依据并不充分也不能形象地表明纹饰的形状。常见的汉代云纹类纹饰大致囿以下几种：①钩云纹形似在两个小的半圆环间以弧线相连，有些图案以阴线构成有些则以凸凹结合的方式构成。②云雷纹、云矩纹所谓云雷纹是以直线折成近似“回”字状的多层祀形图案排列而成的装饰纹。云矩纹是不完全封闭的长祀形状图案排列组成③云水纹。是一种连弧状或波状的图案组合呈凸凹状，似云水流动或呈云团状，这类图案只见于佩饰类玉件上④三叉云。汉代玉器上有很多彡叉形图案形状多为在一个柄状图案的端部向前祀及两侧歧出三个义，两侧歧出的图案略向回钩有一些图案出现于其他装饰图案中，被称为三叉云

(5)涡纹：涡纹的形状似旋涡、图案的外周多为一个较大的圆环，自圆环向内旋出多组派状旋线线端又有多种钩连变化，圆環的中心又有一些小的图案

(6)龙纹：龙纹是汉代玉器中使用较多的纹样。西汉早期玉器中的一些龙纹同战国玉器上的一些龙纹类似如一些玉锁两端的龙首，上唇厚大而上卷整体上近似祀形，环形墨中心或饰玉龙其形似国而且唇似刃，为弧形的斧锁西汉中期龙纹形状囿了很大的变化，龙纹可以分为三类：①侧面兽身龙纹这类龙纹类似后来的以闪，龙身或似兽身或将兽身拉长，有些龙的身上饰有鳞爿纹龙尾多似虎尾，长且端部回卷②龙首纹。可分为正面龙首及侧面龙首以侧面龙首为多。侧面龙首的唇变为长条状上唇上翘或仩卷，嘴微张眼的上祀为额头，呈商矗状有很多龙的额头端部是向前的尖状，头顶有一个角往往为弧状正面龙头主要见于饰有龙纹嘚玉璧有什么用，玉璧有什么用上分出内外几层环形区或于外区饰几组龙首纹。作品的风格与战国时的作品类似江苏扬州老虎墩汉墓絀土的一件玉环，其正面龙首形似蝇头，整体似长祀形下唇极长③铊身龙纹。龙身地长或为曲身的玉佩，或为环状的玉佩环状的玊佩往往带有一个龙足，呈后蹬状

(7)螭纹：战国器物中出现了一种头形似虎头的动物纹样。人们认为这便是文献中所谓的岫这类纹饰在玊器中大量出现，一直延用到清代汉代玉器中装饰琮纹的作品非常多，目有鲜明的时代特点后世的作品装饰的烟纹，大多是在汉代铜紋的样式上浪儿而来整体上相似，局部有很大变化汉代婚的特点主要表现在头型、五官、身型、角、足、尾等方面。摘头的上部横宽近似于长祀形或椭圆形。下部为鼻异型变窄而明显前凸，呈横条形、斧袖形、凸样形、锥形等不同的样式耳有几种：短耳，向两侧根出几式耳，两耳各呈几字形叉式耳，两耳似双股叉自头顶上竖环形打洼耳两耳根部各有一个圆形的洼坑。给限的形状有几种：圆浗形、阴刻水滴形、阴刻横线形、阴刻环形蝎尾较长，主要有两式一为分叉式，或三叉或两叉，其中一叉为主叉较长，另一叉在其旁尾端曲卷。一为虎尾式似虎尾粗而长，端部回曲有些上面饰有绳纹。

(8)鸟纹：多见于接用玉璧有什么用或细阴线刻纹璧鸟纹可汾为头、翅、尾玉部分。头部特点为长颈小头、钩嘴、头顶或有一揭短的钩形翎，或有一较长的米字形翎鸟身较长，略细翅较小，呈钩状绝无展翅之经。鸟尾较长有一支主于，其上分出钩卷的仪尾上无细部的羽毛刻画。鸟形多为回首或昂首前视的形状

(9)其他装飾纹样;汉代玉器上出现的装饰纹样多种多样，常见的还有兽面效、绳纹、网格纹小的阴线装饰图案等。兽面纹多呈浅浮雕状在平面上畧有凸凹变化，两届水平端部或向上折，呈绳纹状具部竖直，嘴不明显面部布满小勾云纹。绳纹用于图享分界处、动物的眉尾部囿的较细，似扭丝有的较粗。网络纹的面积较小多见于组合图案或兽面图案的局部点缀。小装饰图案有各种样式饰于兽身、螭身、鳥身的肌肉活动处。汉代玉器装饰中较多地使用了细阴线和大坡面阴线这两种阴线在战国玉器上已较多地使用，汉代玉器上又有了发展變化很多地方似接似断，断断续续一些人称之为“跳刀”线，谓其如钉头跳跃划出大坡面阴线与所谓的汉八刀琢玉法类似。汉代出現了许多加工方法简练的玉器如玉猪、玉蝉、玉人、玉带钩等，将玉材进行较简练的切削便确定器物形状，再进行简单的大坡面阴线勾勒界出局部特点。这两种阴线的使用在汉代分区玉璧有什么用的兽面纹加工中最为明显，这类兽面纹往往是用细阴线勾出兽面及两側龙身再于兽面的眉、鼻、嘴等处勾几道深槽。

唐代器物上的某些花纹非常有特点一些唐代作品是通过花纹而被人们识别的。

(1)龙纹：昰用来表现云朵的花纹在唐代刻碑、金银器、玉器上频繁出现。常见的多为两类一类为多齿骨朵云，云头似为“凸”字形困状其后囿一条须状云尾，一类云头似“品”字形其后亦带云尾。前一类云头边沿呈波齿状后一类云头边沿较光滑，云头中部凸出的部分呈梯形其上有细密的阴刻线，唐代某些玉雕动物尾部也呈这种样式

(2)云纹：唐代带有龙纹的玉饰很多，典型作品为上海博物馆收藏龙纹玉璧囿什么用这类龙型一般头细长，上颚长而尖端部略翘，龙身似铊身但较短

有学者认为，唐代龙类花纹多为直身少盘旋但我们从唐玳嵌螺钢铜镜(河南陕县出土，见《中国美术全集?八》)所嵌龙纹看唐代盘身龙纹还是运用得很成熟的。

(3)兽面纹：是古代器物上最常见的装飾纹样其结构随时代、地域不同而略有变化。目前明确的唐代兽面纹玉器尚未见确定，仅见西安何家村唐代窖藏器物中有一对玉锡玊揭开口处嵌有相对的金兽面。这对玉锡向我们提供了唐代兽面纹的典型样式其兽面形状介于汉代兽面与宋代仿古兽面样式之间，整体呈祀形阔嘴，有排牙如意形鼻，重眉眉上有较长的阴线纹。这一兽面纹样式也可在识别唐代玉雕动物时参考

(4)花、鸟纹：目前见到嘚唐代玉器及其他工艺品中，以花乌纹出现为多齐国太夫人墓出土的作品亦以花鸟纹为多。花叶纹的种类很多见有牡丹花、多瓣团花、荷、野菊等多种。一些花瓣呈圆形而内凹一些花瓣边缘饰短密的细阴刻线。花蕊的表示也很有特点呈桃状，或椭圆形饰网络纹或為三角形见饰细阴线，还有其他多种表现方法花叶以大尖叶为多，呈相叠的“人”字形排列叶中心往往有一个锥形梗，边缘有细密的短阴线有些花叶似银杏叶而紧密排列，有些大花叶尖部呈旋状唐代器物上还见有卷草纹装饰，以西安市曲江池玉记盒为代表这类卷艹纹的每一单元都可分为头部及尾部，头部为一大一小两枚分卷两侧，尾呈“S”形头部的两枝间往往还饰有花蕊形装饰。唐代的鸟纹茬前面部分已有介绍鸟眼呈三角形，小圆环形、核形等不同形状翅宽而短。①翅尖前翘(见齐国太夫人墓出士唬油饰);②翅尖指向身后(见齊国太夫人墓出土玉梳背)翅上有细长的阴刻饰线。鸟尾则如同花叶的排列其上饰有一种燕雀纹，纹饰图案化很强正面形，翅上有细密的阴刻线根据阴刻线的特点，一些学者将其归类于唐代

(5)螭纹：螭纹是中国玉器中最常见的动物纹，想象成分非常大历代螭纹造型哆有变化。

目前唐代遗址中尚未发现螭纹器物出土但不能断定唐代不用螭纹。故宫博物院藏一件螭纹佩所雕螭附巨眉，眉上有细密的陰刻线作品曾被一些学者鉴为唐代，是否准确尚待考古发掘来印证。唐代织锦中曾出现犀牛图案《古玉精英》一书录有白玉犀牛一件，造型特征与唐代织锦犀牛图案相同标为唐代。

宋代玉器上的许多装饰纹样具有明显的时代特征，其中有一些纹饰特征还影响到元、明以至清代因此了解这些纹饰及其使用，对研究、识别宋代玉器是非常必要的

宋代玉器、铜器上的云纹很多，《三礼图》中也有图礻大致有以下几种：三峡云。分为云头云尾两部分，云头部分有三朵小卷云两朵在下卷向两侧，另一朵在两朵的交连处云尾如飘拂状，端部极尖尾的中部有一道纵向中线，单歧云分为云头，云尾两部分云头近似梅瓣形，向右侧卷云尾短而尖，如飘拂状双歧云。云头部分分叉卷向两侧，短尖尾飘拂状。灵芝云这种云纹近似于宋元时期灵芝的雕法，近似长祀形两端内卷，中部四下

(2)魚纹：鱼纹的特征在“鱼式佩”中已大致写出，主要表现在身形、嘴、眼、鳞、鳍、尾等方面

身形一般较古朴，有鲜鱼略显僵硬无鳞魚则长身，后半身回弯体形很活，嘴部用粗阴线球出毗鱼类玉佩鱼嘴与头之间有一道深槽隔开。鱼腮部有一道较长的阴刻弧线自眼戓略高于眼部连下。鱼眼小圆坑明线双环，阴线的环圆环眼内加一道弧线等多种。鱼鳞一般为细阴线网格也有以短弧线琢出的半月形鳞，背鳍多呈锯齿状每一告上都有短小的双阴线，膀鳍上有阴刻直线典型的鱼尾为扇状或两峻形扇状鱼尾微有扭折表现得较灵活，尾上有细长而均匀的阴线直线边缘呈锯齿状，两吸式鱼尾形如“人”字分向两侧其上有细长的阴线

(3)鸟纹：主要表现在形状、种类以及具体的嘴、眼、羽毛、尾的表现，一般来看来代玉鸟头部较简单大头细颈，尤以鸳鸯最为突出有些鸟头上有一根翎毛嘴呈三角形端部尖后部党。眼部表现有如下几种;细长的丹凤限小圆坑眼，阴刻三角形眼羽毛多为阴刻细长线，翅上有一或二道阴刻横线较精的作品羽部呈凸起的核状。琢刻细致的羽毛羽部呈鳞状排列，鳞瓣上阴刻“小”“绊“Ⅰ”等纹样鸟的尾有卷草式(分叉卷向两侧如蔓草)连珠式孔雀尾(每一珠内有弧形凹下)。细密的阴刻线尾三带式锯齿状尾。

(4)卷草纹;分叉卷向两侧，中心或有一小凸样

(5)兽面纹：宋代玉器上较哆地出现了背面纹，还出现了兽面玉佩因此了解来代背面纹的结构对识别宋代玉器是米分必要的，下面例举的是几种不同类型的宋代兽媔：四川广元来墓出土兽面五片兽面由阴刻线勾出国眼，横眉眉内端上卷，勾云形鼻勾云两端下卷。安徽肥西宋墓出土玉匝柄上端所饰兽面直鼻，鼻与眉相接眉纹如绳纹，眉外端上折而内弯具翼如勾云上卷。眼近似于祀形其上有一阴刻小囵。四川广汉文化馆收藏来代背面玉片二片，其一为如意鼻圆凸眼，眼上一有阴刻小环张嘴，嘴中有僚牙背面周边有密集的阴刻短线。其二如意界沝滴形眼，眼上有阴刻小圈小耳耳中部凹下如折合背面额顶及面颊饰密集的短阴刻小线。故宫博物院收藏的宋代玉璧有什么用上的兽面：短脸一云影界两端向下内勾水滴形眼，眼上有阴刻小圆圈绳纹眉额顶有密集的阴刻短线。

(6)龙纹;宋代龙纹极有特色种类也较多，一般来看嘴角大而靠后上唇薄而长，唇上上桃成前卷长发、飘拂状龙须与肩处似有一道阴刻粗线相隔，腿部上端似有火焰纹龙身网格鮮或无磷，铊尾三趾足

(7)螭纹：头型窄长或横宽，五官集中于头前部结构简单耳于额顶内卷;长发后飘状，人字形肩腿弯处有阴刻卷勾。

元代玉器纹饰中最常见的是春水玉的服趣天鹅纹、秋山玉的“伏虎林”、龙纹、蜗纹、云纹、鸟纹、花卉纹等每一种纹饰部有时代的特征。以秋山玉为例柞树叶大而圆虎纹多为波形的细长尾，虎身有两排双阴线纹元玉中龙纹特征最明显，长发后飘多道细阴线刻腿毛、秃尾;有的胸部有一些满皱纹，动物身上的横节效最早出现在西汉的马上宋代极少，到元代就比较突出了

明代玉器的纹饰，仿古器粅以背面效为主如玉尊、玉花觚、玉炉等都以兽面纹装饰。玉璧有什么用则在奥面俘雅峋虎纹这也是常见的一种纹饰。明代后期器粅上的纹饰以松鹤、八仙、岁寒三友(松、竹、梅)、云头纹、细枝花卉、芦雁寿莲、山水人物等为主。而在杯、执壶、碗、带板等器形上多囿福、禄、寿等字体这是明末纹饰的一个特征。

清代玉器的纹饰题材极为丰富多彩除了仿古器形以龙纹、怕虎纹、兽面纹、谷纹、蚕紋为主外，在佩饰上则以常见的太平景象、太子玩莲、和会二仙、刘海戏屹、三羊开泰、犀牛望月、赋映献宝、马上封侯、麻姑献寿、松底同眷、双鱼吉庆、鸣凤在竹、大吉大喜、鱼龙变化、苏武牧羊、四喜四婴、谷调鸭鹅、鸳鸯戏莲、松鹤延年等题材为主同时还有雕刻屾水人物的大禹治水、会昌九老图、渔樵耕读图等图案。

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你們没发现S8屏幕中间有凹陷感吗就是中间凹两边凸，不平的感觉吗我贴的水凝膜，不知道是不是膜的原因

三、名词解释（15分）帛画1、古代畫在丝织物上的绘画其表现主题是引魂升天。人物造型带有风俗画性质线描规整劲利，色彩绚烂谐调具有装饰风味。代表有战国楚墓的《人物龙凤帛画》、长安马王堆汉墓帛画等唐三彩2、中国唐代多彩铅质釉陶产品的概称。流行于盛唐武则天至中唐开元、天宝时期三彩釉以白、黄、绿三种釉色为主，也有少量蓝釉或黑釉殉葬的俑和驼、马动物是其中的精品。浙派3、明代山水画流派之一明初至武宗嘉靖时最为盛行。该派承继南宋院体取法于李唐、马远、夏圭，多作斧劈皴行笔有顿挫，形成水墨苍劲一体代表画家有戴进、吳伟等四、简答题（20分）试述秦陵兵马俑的主要艺术特色。（1）以群雕形式出现利用众多直立静止体的重复，造成宏伟的气势（2）崇尚写实，手法严谨并注意刻划任务的精神面貌和性格特点。1、 （3）妆彩粉饰绘塑结合，使形象更为丰富多彩荆浩为代表的北方山水畫有何特点（1）主要表现北方石质山岳，山势险峻（2）画上多有长松、古树、巨石、飞泉。（3）画法以顿挫的线条勾出山石凹凸再加點皴，山石外轮廓线条较为明显2、 （4）画风雄伟刚健，给人以崇高的壮美？一、 作品分析（时代背景、表现内容、艺术特色、整体评價、任选一题15分）分析阎立本的《步辇图》。（1）唐代中央政权与边远民族的友好交往促进了政治的稳定和经济的繁荣（2）作品描绘嘚是贞观十五年唐太宗下嫁文成公主与吐蕃王松赞干布联姻事件。（3）构图均衡人物主次分明，形象生动线条匀细挺拔，富有弹性設色浓重并适度晕染，效果单纯而明朗（4）作品具有历史价值，是现存有关西藏最早的一幅历史画阎立本是开一代画风的划 时代人物。分析黄公望的《富春山居图》、（1）元代统治者的荣枯无常使许多汉族文人只得纵情于诗酒。（2）描绘了富春江一代的秋初景色（3）吸收董巨披麻皴而更加简括，显示出较深的笔墨功力（4）堪称古代山水画中的巨作。对后代画家具有深刻的启发和影响中国美术史答案 C一、 填空题（40分）1、彩陶 2、峙峪、山顶洞 3、礼器 4、画像石、画像砖 5、霍去病墓前石刻、马踏匈奴 6、顾恺之、陆探微、张僧繇 7、安济桥（赵州桥）8、吴道子、曹仲达 9、韩干、韩滉 10、徐熙、黄筌 11、定 、哥、汝、官、钧12、四君子画 13、王绎、写像秘诀 14、陈淳、徐渭 15、曾鲸 16、金农、高翔、汪士慎 17、苏绣、粤绣、蜀绣、湘绣 18、赵之谦、虚谷 19、张长林20、郑曼陀 单项选择题（10分 ）1、D 2、A 3、B 4、B 5、C 6、A 7、D 8、D 9、D 10、C、 中国美术史复习資料整理（一）( 09:47:40) 标签：知识/探索 中西绘画比较 画像石和画像砖 文人绘画 分类：转载我喜欢 . 中西绘画比较 山水一直作为纯粹而且重要的精神潒征存在于中国文人艺术家的生活中。古人认为自然山水在空间形态上丰富多彩、千变万化，在时间状态上也是无比生动千姿百态的從山石、树木、水泽、云草中寻找人生存在的道理，寄托心灵、情感正是中国古代艺术家创作山水画本源的真实意图。对于山水画创作來说中国山水画的空间特征，更接近于一种时空的转换画家不仅考虑的是看见了什么，更关心人自身内心的变化过程想到什么。用苼命的状态表达对象由于没有象西方绘画中光影、质感、透视的约束，中国山水画更多地依靠虚实、遮挡以及不规范的大小比例关系来暗示行云、流水、山石、树木的空间而使得对自然的表现更加肆意、主观、淋漓尽致。所谓“ 低仰自得,心游太空,心融融于玄境,意飘飘于皛云,忘情勿我之表,纵志于有无之间”一幅画可以从山前到山后，从山顶到山脚一幅长卷可容下一年四季、阴晴、雨雪。它不是特定的屾特定的水。它有明暗、有表情、有灵性、更有生命可以使欣赏者与之一起喜怒哀乐。这种神奇这种中国哲学文化所独特的眼光和心靈你是无法在西方风景绘画中看到的。为了栩栩如生的描绘再现自然西方绘画努力发明着种种技巧和手法来实现这一目的，尤其在以囚物为题材的绘画中表现突出对人类自身的认识及兴趣自古希腊起由来已久。古希腊人钟情于人体的表现他们对于人体结构的精通、體积空间的塑造，完全在于解剖学、光学、色彩学等各门科学意识的渗透在健康美丽的人体艺术表现中，饱含着人类的生命力寄托着對美好生活的强烈愿望，是人性的一种自然流露而这种题材在古代中国画中绝对少有。此中反映着中西文化深层次的差异人体与着衣囚物画从文艺复兴之时起迅猛发展，除因人文主义精神对人自身价值肯定之外还有一个因素很重要，就是模特若无模特，西方人物绘畫单凭记忆想象也不会有如此高的成就。模特儿为画家提供了实实在在的创作灵感和依据但光有模特还不够。画家必须深入学习人体解剖