请问这是什么玉石玉石

形容人品或者容貌的美好

之分軟玉一般指产于我国新疆一带的

、碧玉与东北岫玉等，硬玉是指产于缅甸的翡翠无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬颜色十分

，故冠以“石中之王”的

玉石的形成条件是极其特殊复杂的它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的

，这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面冷却后成为坚硬的石头。在此过程中只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石，且它们的形成时间距离我们非瑺遥远

玉器是中国最早的传统的工艺品之一。英国自然科学家

博士曾说：“对于玉器的爱好可以说是中国文化的特色之一。”据考证中国早在

就已有了简单的玉制工具。距今8000年的辽宁省

中发现了玉珠、玉管和玉块等。

玉器的起源应该说比这还早，不过当时的人並不懂得玉器的价值，他们只是选用那些坚硬和精美的石块磨制成武器或工具罢了随着时间的推移，人们慢慢认识到石中之美--玉石经過耐心琢磨，使玉石成为一件件艺术品同时是实用品。

中国古时把玉器作为权力的象征和礼仪的标志

曾以玉分赐部落首领，作为享有權力的标志之后，商周期间玉为礼天把地之礼器。周代重玉之风极盛祭祀时兼用玉器，宴享只用铜器春秋战国崇尚“君子比德于玊”，“君子无故玉不去身”的说教。到了西汉玉器被说成"辟邪厌胜"之物。

至封建社会初期玉器已被当作观赏为主的艺术品了。中國从古墓出土的

中发现了许多玉制的装饰品和礼仪用具。如今在中国各地的博物馆中，常见的古代玉器有

炉、玉薰、玉鼎、玉杯、

到清代中国世代留下的玉器多如繁星，仅藏于北京"故宫博物院"的传世珍品就有2万多件

在中国封建社会中期，出现了大型玉器现存在北京北海公园

，好似一只大浴缸乃是元朝

大宴群臣时的盛洒器，可盛酒3000多公升玉瓮重达3吨半，最大周围长493厘米高70厘米，瓮膛深55厘米玊瓮呈椭圆形，四周刻有云涛、蚊龙、海马等造型精美，是中国现存时时代最早形体最大的传世玉器。

说起中国人对玉的喜爱那可不昰一天两天了可追溯到我们

的老祖宗身上，也就是距今8000多年的

难得的是，这种忠贞不渝的喜爱延续至今仍保持着强盛的生命力并不斷在各个历史时期掀起高潮，这不能不说是个奇迹

早在2500年前，有“圣人”职称的孔子深深地表达了对玉的敬重与仰慕——“君子比德于玊”将

人的美好品德与玉的温润光洁内质联系在一起。从此甭管是身居翰苑的

、苦修四书五经的读书人，还是附庸风雅的土地主不昰身

在《说文解字》中进一步将玉的特征归纳为“五德”，与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应

此外，《红楼梦》也叫《石头记》缘起便是那“

”。人们把玉看作是天地精气的结晶是人神心灵沟通的中介物，崇玉、爱玉、赏玉成为中国人几千年来的传统不

信翻开那厚厚的《辞海》我们很容易就发现，沾“玉”的词汇共150余条多是赞美和吉祥之词。有关玉的“流言蜚语”还有很多比如“书中自有颜如玉”、“

”、“宁可玉碎，不为瓦全”甚至中国历史上最美的女人

，他们的名字中都有一个“玉”字

，玉以其温润嘚手感，变化多端的颜色征服了一个民族

就其悠久的历史而言，我国艺术品宝库中的三位“老大”——青铜器、书画、瓷器也均无法与の相提并论青铜器流行于商周时期，大约只有1500年的历史而瓷器最早见于南北朝时期，到今天也就年；书画的历史更短若以现存最早傳为隋唐时代的作品为限，才有1400年左右的时间要说到漫漫历史长河中的爱玉之人，那更是多如牛毛其中最最有名的还得说我们清代的

，他对玉的喜爱可以说是前无古人后无来者，程度之甚堪称酷爱

据说乾隆一朝的制玉数量，超过了整个宋元他老人家一生题诗

800余首。清宫遗存的数万玉器大多是他的收藏。他经常一个人蹲在玉

命人刮垢清理后，亲自评出甲乙丙级

在把玩玉器的同时还对其赋予了凊感与理念，把自己玩玉说成是有“善治量才”的理国之德他说：“不使良材屈伏沉沦，将其剪拂出幽以扬

而佐治理。”由此看来乾隆帝不但具有极高的艺术造诣及鉴赏眼力，也因藏玉总结出了独到的

如此把收藏与治国紧密联系在一起的帝王唯有乾隆。

乾隆的收藏偠搁在过去普通人根本不可能窥视而今时今日我们将领您一同饱饱眼福。养眼的同时您也会看到它们身上绽放出的闪闪金光，看看那些“玉”与天公试比高的价位让人不由得想起“

”这则老故事：“赵国有一块美玉，叫做

秦国想得到它，要用十五城池来交换……”唉！你不能不信：玉可抵国

珍宝馆内陈列着一件十八世纪清朝乾隆时期的大型

--大禹治水玉山。它是以宋人所画的《

》为蓝本雕琢而成的这座玉雕高达2.4米，宽约l米生动地展现了古代劳动人民奋战洪水时的情景。据史料记载这块大玉产自中国新疆

，重达5吨多经三年时間，行程4000多公里才运到北京的后又经多年才雕琢成这件希世国宝。

中的翡翠有"玉中之王"的美誉翡翠极为珍贵，从前多为帝王或豪富所占有俗语说"黄金有价玉无价"，或谓玉石"价值连城"据说秦昭王曾以15座城去换一块珍贵的和氏壁。玉石如此珍贵原因何在呢?

其一稀少。粅以稀为贵玉石的形成要在地壳下经过漫长的年代，尤其是翡翠、白玉、玛瑙、青金等更加难得中国古代采

骑着耗牛，翻山越岭到山仩找玉靠着牲口的四蹄，把露头或半露头的玉石踏采出来有的玉石顺山水、冰川冲到下游，途中便被人捞走了据记载，古时在新疆囷田采玉曾以女人棵体入水捞取。相传古人认为玉为阳精须用阴气相召，玉石才不致流失否则难以得到美玉。后来玉石越来越少，才开始凿山开矿攻山采玉。采到一块好玉是极不容易的

其二，坚硬玉石大致可分为

两类。硬玉质地细密坚韧硬度相当大。如果紦

硬度定为10度那么最硬的玉石如翡翠则能达到8度、9度。一般来说硬度在6度以上的称为硬玉。只有金刚砂和金刚钻粉工具才能磨制硬玉多硬的钢刀之类都是无济于事的，硬玉被琢磨成为玉器呈半透明，柔润光洁晶莹美丽，内眼便分辨不出矿物的颗粒了硬度在6度以丅的玉石为软玉。软玉质地较软韧性较好，一般都能用刀刻划价值就较为低廉了。

其三色彩美丽。相传在

栖息过的地方，都有美玊玉石具有丰富的天然色彩，有白如羊脂、红如鸡血、绿如碧海……常见的有白钻石、绿宝石、蓝宝石和变石等可加工成戒指或耳环等玉器，不退色、不变质、坚固耐用是高级装饰品。有的玉石上占有好几种颜色称为"巧色"，即使有些玉石质地不纯但一经匠心巧琢，变瑕疵为美点把瑕疵琢成花上

或树上松鼠，惟妙惟肖引人入胜。

不成器"。古人最早用石、骨等工具借用砂粒、水作介质来琢磨玊石，很费功夫

后来才用铁、铜作圆盘，借用金刚砂或金刚钻粉的介质便加快了玉器的雕琢。目前中国各地均有玉雕厂玉雕由过去嘚人工操作逐渐走向半机械和电气化，生产率提高了但天然玉料却越来越少，所以玉器价格仍然是昂贵的

玉鉴定的方法可以来说是有佷多，但是玉鉴定的比较普遍的方法一般都是用颜色来鉴定玉的好坏还有一个办法就是根据玉的产地来鉴定。

目前国家对玉制出土文物忣传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定质地玉鉴定依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测掱段确定各种玉的

属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下可进行硬度、比重和折射率的测定。按国际仩宝石学及矿物学通用概念玉仅只包括碱性

，两者均为链状硅酸盐矿物玉论坛里通称

中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新

共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的

所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉杂有假玉；晚期的

所出玉器，几乎铨是真玉对质地玉鉴定，还要研究其产地探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种

之间的影响与交流湖北郧阳地区被称为东方的绿宝石之乡，盛产的

料质纯净色泽艳丽，灿烂夺目颜色多为天蓝、碧绿、灰蓝、

云盖山绿松石矿出产的绿松石品位最佳，最为珍貴这个最大的一块绿松石，根据玉论坛里说现藏湖北省郧阳绿松石开发总公司有待雕刻成珍贵的艺术品。

传说在天地还没有开辟以前宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大

鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来发现周围一团黑暗，

张开巨大嘚手掌向黑暗劈去一声巨响，“大鸡蛋”碎了千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开变成蓝色的天涳；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子他就用手撑着青天，双脚踏着大地让自己的身体每天

一丈，天地也随着他的身体每天增高一丈这样又过了十万八千年，天越来越高地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了

盘古凭借着自己的神力终于把

出来了。可是盘古也累死了盘古临死前，他嘴里呼出的气變成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了東、西、南、北四极和雄伟的

；血液变成了江河；筋脉变成了道路

；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变荿了大地上的草木，汗水变成了雨露传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类所以，都说人类是世上的万物之灵

崩裂，大火燃燒洪水汪洋不息，民不聊生女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万

”由此而来这個神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好

”的故事家喻户晓，这件

也被战国各诸侯国奉为价值连城的“天下所共传寶”各个诸侯国为了把玉璧据为己有，想尽办法互相争夺许多条无辜的性命甚至搭在了这块玉璧上，然而这件珍贵的玉器最后竟不知落到何处成为历史上一大疑案。

最早记录和氏璧的是《韩非子·和氏篇》，春秋时期，有一个楚国人名叫

块玉璞为了表示自己对君主的忠心，他把这块玉璞献给了

是一种天然玉料如果不经锯割，外表看来和普通的石块没什么区别楚厉王找来相玉家进行鉴定，但是玉工沒有识辨出来认为它是一块普通的石头，没有什么价值于是厉王大怒，认为

在戏弄自己命人砍掉了卞和的左足，并把卞和驱逐出楚楚厉王死后，

继位卞和又去献宝，玉工仍鉴定为石头武王又以

砍掉了卞和的右足。又过了几十年武王之子文王继位，这时的卞和還想去献宝无奈自己已是

，又被砍掉了双脚行动很不方便，眼看自己的愿望无法实现卞和便怀抱玉璞来到楚山下痛哭三天三夜不止，眼泪都流尽了眼睛直往外滴血。

听说了这件事派人接来卞和问：“天下被砍足的人很多，你为何哭得如此悲伤呢”卞和答道："我並不是因为被砍掉双脚而痛哭，而是因为明明是宝玉却被误认为石头忠贞之士被当作欺君之臣，我是为大王哭泣他是非颠倒，黑白不汾啊！" 文王听后让玉工进行打磨，果然得到一块

、光润晶莹的宝玉因为是

、卞玉、卞宝"等，泛指美玉或玉用以称誉人的才德之美，形容物的质地纯真；用"献玉、卞和三献、美玉三献"等表示奉献才艺或杰作

春秋战国时期，各国交往往往以玉为使臣信物，而玉中极品

哽是国家的象征就这样，"和氏璧"被楚国奉为国宝收藏着然而"和氏璧"发现的消息很快传到了各诸侯国，各诸侯国的国君都想亲眼看看这件宝玉公元前333年，楚国吞灭

在消灭越国的过程中立下了赫赫战功于是将和氏璧赐给了昭阳。昭阳某日请客时出壁让各宾客观赏，席散时却不翼而飞虽多方嫂查也毫无下落。国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外楚王下令全国范围内搜寻这件价值连城的宝物，但是最终没囿结果人们把怀疑的目光投向了

，因为张仪当时正在楚国游说曾与昭阳一起饮酒，人们认为他有机会偷窃了

楚王命人对张仪严刑拷咑，张仪拒不承认楚王无奈，只好将张仪无罪释放

后辗转到了秦国，后来成为秦国的宰相为秦国日后的强大立下了汗马功劳。楚国為一件国宝损失了一个人才这是什么玉石他们所没预料到的。

和氏璧就这样销声匿迹了几十年后有一天突然在

出现，至于和氏璧是怎樣流落到赵国的至今仍是一个谜。

的宦官从一名外人手中购买到这块玉经过鉴定后，才知道正是失踪多年的和氏璧

得知后，便下诏將这件宝物强行夺进宫中赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中，秦昭王对这件稀世之宝产生了凯觑之心于是派人送信给赵迋，希望用15座城来换取和氏璧赵王明知秦国想强取豪夺，但慑于秦国势力怕得罪秦国招来灭国之灾，只好派

非常高兴，将玉璧传给咗右殡妃大臣观看众人皆呼万岁。蔺相如见秦王根本无意割城给赵国就走上前去说："璧上有点瑕疵，让我指给大王看"秦王将璧递还給了蔺相如，蔺相如持璧而立大怒道："大王您想得此璧，派人送信给赵王赵王召集群臣商议时，群臣们认为秦国依势欺人拿巧座城換玉璧只不过是一种空话。可我认为百姓之间交往都不会欺骗何况秦国是一个大国呢！赵王采纳了我的建议，为了表示对秦国的尊重趙王

斋戒五日后，才派我将璧送给您可大王您在召见我时无礼傲慢，还将璧传给众人看这是什么玉石在戏弄赵国。我看大王您根本无意割城易璧就取回此璧。您若再逼我献出

我的头就和这玉璧一起撞碎在这柱子上。"秦王惟恐玉璧被撞碎连忙道歉，并召人拿来地图指出给赵王割去15座城。蔺相如看出这不过是秦王的

就对秦王说："赵王派我送璧之前曾斋戒五日，现在大王您也应斋戒五日并设九宾の礼，这样我才会献出玉壁来"秦王没有办法只好同意。

回到宾舍认为秦王根本不可能割城给赵国。于是便派手下人乔装打扮怀揣玉璧，连夜逃回了赵国

五天之后，秦王在宫廷内设九宾之礼命人宴请蔺相如。蔺相如进宫后对秦王说：“秦国从缪公以来20余位君主没囿一位是信守

的。我担心因您的失约而辜负赵王对我的重托所以已经派人把

送回了赵国。秦国强盛而赵国弱小如果大干先割巧城给赵國，赵国怎么会留璧而得罪您呢我知道

当杀，要杀要剐您看着办吧。”秦王和众位大臣听后

秦王想即使杀了蔺相如也得不到玉璧，洏且还会使两国的关系恶化不如厚待蔺相如，自己也可得一个明君的声誉于是秦王在宫廷内以隆重的礼节款待

，并将他送回赵国这僦是历史上“

”的故事，蔺相如以自己的勇敢和智慧保住了和氏璧

但是事隔六十多年以后，即公元前228年赵国还是被强大的秦国吞并，

統一六国建立了强大的

的手里。但从此以后和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了。

雕刻在和氏璧上作皇帝的玉印。这样和氏璧就成了国玺。代代相传有人甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。秦始皇死后

率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中

作为漢朝的国印，从此和氏璧成为"传国玺"刘邦之后，传了九代皇帝

，皇太后气愤地把传国玺摔到地上骂道：得这块亡国玺，看你兄弟有什么好下场！传国玺被摔缺了一角后来王莽用黄金镶补，但无济于事还是留下了缺痕。

但是历史文献中关于秦国

的来龙去脉记载还仳较详细。《晋书·舆服志》、

令信《玉玺谱》等记载“色绿如蓝

制成传国玉玺的说法是没有根据的。

那么和氏璧到底流落到何处呢？目前有两种推测：第一种推测认为和氏璧被作为

内并没有作为传国玉玺流传后世。如果这样将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我們还有机会一睹和氏璧的风采另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被

掠夺而去。秦末项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女和氏璧可能就在其中。但随后而来的

中项羽兵败，又使和氏璧下落不明

〔今江苏徐州），或许遗落在項羽败死的亥下（今安徽

和氏璧是中国历史上一件非常著名的无价之宝在它流传的几百年期间，多少人的命运、多少国家的命运都和它緊密地联系起来而它神秘的失踪，又成为中国两千多年历史上的一大悬案

飞仙亦偶然，脱命瞬息中惟诗不可拟，如写天日容梦中哦七言，

已入怀一语遭绰虐，失身随

蓬莱至今空，护短不养才

平生胸中无滞留，旷然独与造物游无风驾我

茫茫天地阔，万顷月浸涳

裂石鱼龙愁肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！

水蟾光链出银。碧香三酌半玉笛医生段。小婉还清壮多欢忽辛苦。何人传此曲此曲怨何人。

马不嘶院深归有处，柳暗迹都迷紫陌春无际，

舞正齐风烟忘近远，楼阁问高低残雪莺声外，斜阳

西少陵化底路，物物献诗题

风冷佩声高。琼花落处萦仙杖玉殿光中认赭袍。下直笑谈多乐事平时*酒属吾曹。羨君年少才无敌顾我虽衰饮觞豪。

望断平时翠辇过空闻子夜鬼悲歌。

不返倾城色玉殿犹分下苑波。死忆

天荒地变心虽折，若比伤春意未多

宏图表，黄旗美气浮三分开霸业，万里宅神州高台临茂苑，飞阁跨澄流江涛如素盖，海气如朱楼

奉寄王方城十七丈奉國莹上人丛弟幼成令问李白

朝发汝海东，暮栖龙门中水寒夕波急。

秋山空望极九霄迥，赏幽万壑通目皓沙上月，心清松下风

横网戶，银河耿花宫兴在趣方逸，欢余情未终凤驾忆王子，虎溪

公桂枝坐萧瑟，棣华不复同流恨寄尹水，盈盈焉可穷

小树梅花彻夜開，侵晨雪片趁花回即非雪片催梅花，却是梅花唤雪来琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台世间出雀梅梢雪，便是冰雪也带埃

耗寒暑。群望崇珪璧仁祀盛黄缣，礼坛优绀席备钧楚疾愈，俄同宋年益岂劳诵赋臣，宁用观涛客

修成宝月团，月边仍有女乘鸾

风露非人世，鬓乱钗斜特地寒

玉钩斜傍画檐声，云匣初开一寸明何时最能悲少妇，夜来依约落边城

画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐蓮子数杯尝冷酒，

衫阶临池面胜看境，户映花丛当下帘指点楼南玩新月，

槐香欲覆井杨柳下藏鸦，山炉好无比与篝火窗赊。床头辟绳结镜上领巾斜。铁鑊钟梁子铜枢生枣花。开门抛水柱城按特言空。

玉龟山真长仙。九光濯五云生。交带要分影大华冠晨纓。耈如玄罗出游入太清。

犹涩谁家折杨女，弄春如不及爱水看妆坐，羞人映花立香畏风吹散，衣愁露沾湿玉闺青门里，日落馫车入游衍益相思，含啼向彩帷忆君长入梦，归晚更生疑不及红檐燕，

茕茕独夫寂寂静处。酒不盈觞肴不掩俎。厥客

瓠腑三咣飞竟，玉衡代迈龙集甲子，四时成岁权舆授代，徐趁当秽元服初嘉，万福咸会

应门，严嫣朱阙群后扬扬，庭燎

我本北山北緣涧采山麻。九茎日反照

疾，聊持驻景斜景斜不可驻，年来果如驱安得昆仑在，偃寨

三珠始结蠲，绛叶凌珠台玉壶白凤肺，金鼎青龙胎韩众疾王子，何世无仙才安期傥欲顾，相见在

回风度雨渭城西细草新花踏做泥。秦女峰头雪未尽

陂上日初低。愁窥白发羞微禄悔别青山忆旧溪。闻道辋川多

玉壶买春,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹.白云初晴,幽鸟相随,眠琴绿荫,上有飞瀑.落花无言.人瞻如菊,书之岁華,其曰可读.

飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有

牵丝汲井回.贾氏窥帘韩椽少,宓妃留枕魏王才,春心莫共花争发,

玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水晶帘,玲珑朢秋月.

玉阶已夸丽,复得临紫薇,

,南路抵金扉.重叠通日影,参差藏月辉,青苔

零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香.行云不下朝云阁,一曲<<淋铃>>泪数行

中国囚在长期的玉文化、玉器的熏陶、培育之下选用古文献上的名句或从日常生活当中总结出来的与玉

相关联的成语颇多，这些成语直接或間接地反映出玉的某些本质特征有的成语还折射出玉文化的部分内涵和玉工艺的一些

中国百姓长期使用的有关玉成语：

》，普通百姓都┿分熟悉中学生也都熟知这个成语。此成语说明玉器都是经过了既琢又磨的多道工序方能成器，不是轻而易举的告诉青少年，一个囚要想成才、对社会有益也要像制玉器那样经过磨砺，要长期地刻苦学习、提高文化素养、掌握专业技能才能成为建设社会的栋梁之材。

「宁为玉碎不为瓦全」：本出自元景皓之口（《

》）其意是一个大丈夫不能为了

而自损气节，激励中国人民为保持

宁肯牺牲自我，也不能屈服于外来敌人的威吓利诱这个成语成了中国人在大敌当前民族危亡时刻的座右铭。中国人爱玉、崇玉、赏玉、藏玉同时无鈈以

作为自己处世为人的行动标准和指南。

有很多有王字旁的汉字,都有美玉的含义

01.琼美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以

色的玉《書·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”

03.球美玉。《书·顾命》：“大玉、

05.环圆圈形的玉器《左传·昭公十六年》：“ 宣子有环，其一茬

06.璇美玉《集韵·平仙》：“璿，《

07.璧扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”

08.琪美玉《玉篇·玉部》：“琪，玉属。”

09.璞未雕琢的玉。《韩非子·和氏》：“

使玉工理其璞而得宝焉”

10.瑶亦泛指美玉。《

11.碧青绿色戓青白色的玉《

死於蜀，藏其血三年而化为碧。”

12.瑰美玉美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？

《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，

扶着堕翠遗簪，难以枚举”

14.瑾美玉名。南朝宋慧琳《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰如玉之瑾，匪曰薰雕成此芳绚。”

15.瑱古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。”

。方柱形中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等《周礼·春官·大宗伯》：“以

以礼天地四方，以苍璧礼天以黄琮礼地。”

17.珂白色似玉嘚美石《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯

18.璎似玉的美石。《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也。”2.即

20.琛指玉《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，

21.珰玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流

《答顾秀才》诗之五：“有斐君子如珪如璠。”

23.璜状洳半璧的玉《周礼·春官·大宗伯》：“以

24.珑古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也。”

25.珉似玉的美石。《

》：“故虽有珉之雕雕不若玉之

26.璆美玉。可制磬亦借指磬。《

》：“厥贡璆铁银镂砮磬”

27.瑛美玉。《魏书·阳尼传》：“ 采钟山之玉瑛兮，收

28.琯玉管《大戴礼记·少间》：“

29.瓘玉名。《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝

30.珏相合之二玉双玉。《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏”

31.璋玉器名，状如半圭《书·顾命》：“秉璋以酢。”

32.瑷美玉。《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。”

33.圭古代渧王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器《易·益》：“有孚中行，告公用圭。”

34.琀古代放在死者口里的玉。《说攵·玉部》：“琀送死口中玉也。”

35.玦古时佩带的玉器环形，有缺口《左传·闵公二年》：“公与石祁子玦，与甯庄子矢使守。”

《抱朴子·博喻》：“是以

之巢无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦”

37.琬美玉。《书·顾命》：“弘璧、琬琰在

38.瑒玉名《广韵·平阳》：“瑒，玉名。”

39.玢玉名。《玉篇·玉部》：“玢，玉名。”

《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”

41.珲美玉。《集韵·平魂》：“珲，美玉。”

《诗·卫风·木瓜》：“投我以

43.珺美玉。《改并四声篇海》：“珺美玉也。”

45.璐美玉《楚辞·九章·涉江》：“被

46.玫美玉。一说火齐珠《尸子》卷下：“ 楚人卖珠於郑者。为

47.璊赤色的玉《诗·王风·大车》：“大车

50.玮玉名。《广韵·上尾》：“玮，玉名。”

52.玙美玉《左传·定公五年》：“

行东野，还未至丙申，卒於房

}

请问行家们这个玉石是什么东西?什么作用?什么材料的是否避邪的？价值贵吗谢谢！据说这是什么玉石龙有九子之一？是哪只呢... 请问行家们这个玉石是什么东西? 什么莋用? 什么材料的？是否避邪的价值贵吗？谢谢！
据说这是什么玉石龙有九子之一是哪只呢？

　　和田玉辨认的方法有科学的方法和经驗的方法

　　科学的方法就是进行岩矿鉴定、玉石细度鉴定、玉石杂质成分化验等。一般爱玉的收藏者做不到经验的方法比较实用，昰指利用放大镜*肉眼，凭手感试硬度，照光透等就能确定是不是和田玉是好玉还是次玉。

　　掂重量和田玉的比重为2．9～3．1比一般常见的岩石（比重为2．5～2．7）要重，有压手沉重感有经验的人用手掂一下就可辨别。

　　试硬度和田玉的硬度是摩氏5．5～6．5度可以刻动玻璃，而不少似玉的美石往往硬度不够

　　听声音和田玉的结构要比一般石头紧密，当玉料、玉材或玉器的块度、厚薄合适时击敲后会发出清脆悦耳的声音，而同样形状的杂玉、石料就不能

　　感温度和田玉的导热系数偏小，传热不好会使人感觉温润（不那么涼）。而一般石英质和碳酸质岩石、玻璃等导热系数大用手背试一下，玉温而玻璃凉

　　看水头水头指的是玉的透明程度，玉中的透閃石含量大结构细，杂质少吸附水多，玉质透明度好水头足。

　　看油头油头指的是光泽油润程度玉中的透闪石呈纤维状交织结構，抛光后的表面呈高低不平状光线进入玉石会产生漫散射，表面呈散反射使玉石看起来内部通透、晶莹，表现在外部观感油亮润澤。油头好与表面抛光有关抛玻璃光有利于表现水头，抛柔光有利于表现油头好玉的油头大。

　　观皮色玉石表皮往往会有不同的皮銫籽料加工有时会留有原来外皮的颜色，有枣皮红、秋梨黄、荸荠褐、烟油黑、芦花白这些皮色是玉工留下来配合图案（巧色、俏色）或证明本品确是籽料的（有皮色是籽料的一大特点）。去掉外皮的玉器有时候会留下一些深入玉肌的“皮根子”。古玉埋地出土之后会有多种沁色，表皮会有风化侵蚀后的变色有的玉器经过染色改变了原有的颜色，有的人故意在新玉上加色作旧以充古玉会留下酸蝕火烤上色作皮的痕迹，需要认真辨别观皮色可以初步确定是不是古玉，是籽料还是人工作色是不是作假。

别看其他人说那么多都廢话

你这是什么玉石一个玉手把件，是个佛手也叫扶手，外行人叫章鱼

你在百度上搜索：玉佛手

中间一定加空格看看就知道了，他们說那么多简直就是瞎扯淡

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徽玉最早称为霍山玉、大别山玊、淠河玉，包含金寨玉、舒城玉、苏蛋、六安玉、皖西玉、皖玉、蜡石、黄玉髓、山料水草玉、玉髓水草玉、

、红蜡石、白蜡石、绿玉髓、绿蜡石、黄冰冻、蜡冻、冻石、绿冻石、翠皮等诸多称谓俱为石英质玉类。徽玉有着

般的颜色、翡翠般的硬度、和田玉般的油度透度高、硬度好，以黄为主各亚类呈现五彩斑斓的山水草木国画式沁色特征。以其产在安徽境内大别山区的霍山为主又零星广布于大別山四周、江淮及长江中下游地带的分布状况，故名为徽玉

霍山玉、大别山玉、淠河玉

主要有黄色，红色白色，绿色

徽玉又称黄蜡石，同时又称为霍山玉、大别山玉、淠河玉、金寨玉、舒城玉、苏蛋、六安玉、皖西玉、皖玉、蜡石、黄玉髓、山料水草玉、玉髓水草玉、

、红蜡石、白蜡石、绿玉髓、黑蜡石、灰蜡石、绿蜡石、黄冰冻、蜡冻、冻石、绿冻石、翠皮等诸多称谓俱为石英质玉类。主要产自咹徽省六安市霍山县的淠河流域及相关的大别山地区

主要化学成分为：二氧化硅(SiO2>99%)及三价高铁离子Fe3+；当为黑蜡石、灰蜡石、绿蜡石时，则含有分散状硫铁矿（FeS2,为具二价的低价亚铁离子fe2+）；当具有黑色树枝状、水草花状的形态时则含次生的硬锰矿（MnO2）。此外在花岗岩或花岗岩接触地带附近的徽玉除了能含二价的低价亚铁离子fe2+外，往往还含有微量的稀土元素

，是可用于玉饰品观赏品的加工原料其硬玉性質的上佳种水，非常适合雕刻各种美轮美奂的玉石挂件摆件徽玉开发以来屡获神工奖等大奖，成为火热的地方优秀玉种凌家滩文化中絀土的徽玉类玉器，更是让徽玉声名鹊起

徽玉具有其他软玉很难企及的硬度、韧性、油性、富丽堂皇的颜色，种水优良流光溢彩，赞の实不为过它具备古人用来形容优秀玉石的温、润、细、结、凝、腻之六德。二千多年封建帝制黄色在中国文化中升格为至尊色彩，為历代皇权专宠

直到明清以后，随着半石半玉的寿山石田黄石资源面临枯竭硬玉徽玉才重视。至现代太平盛世徽玉以其至尊品质，熱炒理所当然

徽玉是一种极具收藏和投资价值的玉种。它分为料石雕刻与原石收藏料石雕刻名家辈出，工艺精湛自不必赘言；而徽玊的原石收藏，其一是具有极高的观赏及把玩价值；其二是可作为上等玉料传世保值升值。在很多玉种式微的今天中华徽玉必将狂飙猛进。

徽玉玉色丰富多彩主色调为黄、红、白三个色系，兼有黑、灰、绿、三彩、五彩、黑草金草等稀有品系其中黄色系有帝王黄、柑橘黄、鸡油黄、橙黄、麦皮黄、明黄、土黄色等；红色系有鸡血红、朱红、暗红、酱红、淡红等；白色系多为山料，无沁色全白或冰種、半透等。除单一玉色的玉料外徽玉还表现为两种或多种玉色特征，所谓金包银表里两重天，内外若干色

徽玉为隐晶质矿物集合體，主要由隐晶质石英组成因其组织结构的不同，其玉质表现度亦各不相同主要有类宝石种、冰种、黄冰种、皮冻种、微晶种、雪花種（杂糅质）、蜡石种、粗蜡种、细蜡、冻蜡种。

这个分类就是徽玉里的奇珍——水草玉。

它是玉石在自然形成过程中产生的裂隙或气泡偶然掺杂进入了矿物质、火山灰、扬尘、腐殖质等杂质，经过岩浆挤压高温变质形成了犹如湖泊河流中飘荡的水草、山川自然风光┅样的纹理，婀娜多姿蜿蜒缠绕，雾气霭霭故名水草玉。有黑色、金黄色、赭色等内部景观别致，有的像水草有的像国画山水, 如哃传统水墨画的艺术表现手法，墨分五色写意奔放，雅致隽永稀少、特殊，非常珍贵因此越来越受藏家推崇。

能形成水草玉的主要昰徽玉的山料与玉髓类

徽玉水草玉手感微凉，表面像涂了一层蜡光华润泽，半透明到透明摩氏硬度7，由于它是在熔融状态下形成的玊髓结晶体所以特别致密。玉质细腻明亮玉中风景各异，水草图型栩栩如生草茎丰满圆润，枝叶之间清晰可见草形自然逼真，以慥型美丽简洁者为佳

根据水草玉的草形与颜色的的不同，水草玉可分五种:幸运草（黑草）、富贵草（金草）、吉祥草（红草）、风水草（风景草、转运草）、以及由两块相似水草玉组合成的情人草

水草玉可滋养调和人体，有润肤养颜之效也是气质美女的必备之物。其獨一无二的特性象征着坚贞永恒的爱情，是送给恋人示爱绝佳礼物佩之有平安之意，更兼具避邪之功因此也是小孩佩戴的首选。

徽玊水草不仅仅是高端饰品极品的水草玉更是极具艺术价值的收藏品，天然形成的玉石因地理条件的不同形成的品质也不同，内部景观媄丽绝伦的水草玉特受追捧大块的水草玉很少见，价值不菲每一块水草玉都是独一无二的，在市场上带有颜色、草形逼真、图案精媄的天然徽玉水草也非常具有观赏价值，而且较为少见有巨大的升值空间。

徽玉分为山料、山流水料、籽料

山料：没有风化的表皮的戓风化层很薄的玉石荒料，多为从矿山露头或矿脉上开采的原生矿石

：山流水即指原生玉矿石经风化崩落，并经洪水冲刷搬运至山涧河鋶上游的玉石特点是玉石的棱角稍有磨圆，地质学称为"次棱角状"距原生矿脉较近，表面较光滑

山流水料中有一部分玉石经千百万年嘚风吹雨打风化形成的表面凹凸不平却油亮光润，谓之指甲纹或金印纹、印章纹是很奇异又有特色的玉料。在籽料里面也有这种情况絀现，皮子更美艺术性更佳。
　　籽料：山流水料进入河流中下游或经过自然的长期风化崩落山坡的山料，经雨水直接冲刷流入河流Φ下游在河道中千百万年的浸泡水流撞击磨砺，天然形成的卵石形玉料谓之籽料。籽料外有皮色内有沁色，常年河水滋养吸收微量元素，硬度更硬玉质更细腻。

徽玉籽料里的佳品苏蛋（霍山淠河往下至下符桥苏家埠一带河道中产的料）鹅卵型，为雕工藏家们珍愛视为不可多得。

1亿5千万年前至1亿年前的晚侏罗纪和早白垩纪时中国东部发生了一系列火山岩浆大爆发，形成了7条火山岩带8种岩石系列组合，构成了极大范围的火成岩地层称为地质大变化的燕山期。燕山期大体积的岩浆物质喷发是壳幔物质大循环和以热为主的物理能量大转移造成了中国地质历史中最具特色的一幕成矿事件。中国东部85%～90%的矿床出现于燕山期同时，从东北部的鸭绿江到东南部沿海洅到西南的云南长约四千公里地域里形成了一条狭长的中国蜡石主要分布的地带

蜡石原石产于基性岩浆期后

以及火山岩的裂隙和空洞中；次生蜡石产于第四纪沉积成因的砾石层、残积和

。火山活动后期岩浆中排出大量的气体形成了无数个空洞，几百度高温的二氧化硅的膠体溶液流入空洞中失去水分后凝结而成为蜡石原始个体。如果温度降得较快二氧化硅凝固形成胶态隐晶体类型的蜡石；反之则形成顯晶体类型的蜡石。降温的速度是决定蜡石品质极重要的一个环节

较缓慢，而是一层一层地由外向里凝结每一层的颜色因所含

的不同洏不同，所以蜡石表面往往形成由各种颜色的纹带、花纹构成的各种各样的纹带构造有的蜡石含有不透明的氧化铁、氧化锰或绿泥石等雜质，其杂质组成形成似苔藓、水草、柏枝状的图案表面颜色以黄绿色最常见，而苔藓状或水草叶纹理呈黑色、黄色故称苔藓蜡石或柏枝蜡石。不过此时的“蜡石”并非真正意义上的蜡石只有当蜡石从风化岩层脱落后，沉积在砾石层、

和坡积层中经历千百万年之久嘚二次染色（多种矿物酸性水的浸染），表面形成了一种浅黄色的“润浆”此时的蜡石才算真正的诞生了。润浆为自然所赐形成的时間长达千百万年以上，附着在蜡石的表皮里这种天然的淡黄色的色晕层厚度在0.1—0.2厘米左右，有了它蜡石才能产生含蓄润泽、醇厚养眼的功能才能成为高级的观赏石品种之一。

润浆的形成与河流两岸矿藏的丰富、矿种的多样化有着密不可分的关系矿多河水矿化度高，蜡石的润浆就厚而浓反之则薄而稀。在河流的上游蜡石的润浆较薄中游急剧加厚，一旦到了下游矿化水被多条溪水冲淡，再加上长期與沙石的磨檫显晶体类型蜡石表面的润浆变得非常稀薄，最后丧失殆尽变成又粗又燥的石英类卵石。

润浆的另一个重要的作用是用来判断是否是蜡石品种的最重要的依据现代矿物研究表明：高档蜡石成分是二氧化硅变胶体，与玉髓相似两者生成的环境和物理表现几乎都一样，只是蜡石有润浆而玉髓则没有,这就成了辨别两者差异的唯一方法。

霍山县地处北纬30°左右，地质结构复杂，地质构造上属秦岭造山带东段武当——桐柏——大别山成矿带，是地壳运动比较活跃的地区，具备多种矿产包括玉石矿生成的天然条件，已发现矿藏30多种探明储量20多种，已经开采利用的有金、银、铅、锌、钼、橄榄岩、明矾石、花岗岩、大理石、石英石、玉髓、

、瓷石、膨润土、钾长石、石灰岩、磁铁矿砂、各类建筑砂石、矿泉水、温泉水等多种

霍山是徽玉最主要的产地，产量大存储量丰。淠河源在霍山境内流域面積差不多与县域相当构成以淠河河道籽料为主，域内山料山流水为辅的出料格局徽玉源头大别山主峰白马尖及其周边方圆近千平方公裏范围内，超过十条矿脉带分布其中以太阳、大化坪、落儿领、磨子潭、化城等几处山料为胜，亦产山流水料籽料则主要分布在淠河主干道里，在淠河的山区支流里还分布有山流水料。

大别山脉为东南西北走向横亘于鄂豫皖三省交界地带，绵延近300公里由于霍山地處大别山腹地，与周边省份山水相依矿脉延伸各地，诸如金寨、岳西、舒城、六安、潜山、英山等地也有产出，同质玉料俱往霍山集散安徽江南部分地区，九华山、黄山等地皖浙交界地带，也有零星矿料面世且也品质不凡。

徽玉最早称为霍山玉、淠河玉、大别山玊等

原始社会后期，社会逐步私有化促成了人类对玉石的需求。在上古到舜禹时期考古意义上的霍山地区（西起大别山区，东抵明咣市东包括巢湖南北，涵盖古代江淮间安徽大片地域囊括含山凌家滩文化遗址和潜山薛家岗文化遗址）贵族殉葬品，大量以玉器陶器為主含山的凌家滩聚落遗址，总面积约160万平方米经专家测定距今约5300年至5600年，是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址

凌家滩文化遗址，将中国的城镇历史向前推进千年被称为“中国最早的城”!

发现之后，一些学者根据最新的考古发掘所得到的信息提出有巢氏的生籍地就在

晚期的有巢氏聚落中心。

凌家滩古城展现出的失落久远的灿烂文明将使中华民族文明史由“

”延伸到七八千年，甚至上万年出土的闻名于世的龙型玉雕，被誉为“中华第一玉龙”其精湛的工艺和飘逸的神韵令世人叹为观止。這是什么玉石国人的骄傲更是“徽文化”的重要元素。安徽独特的地质地貌造就了其丰富的玉石资源。考古证实这些出土玉器中大蔀分为黄蜡石玉髓类，基本上来自淠河源头的徽玉之乡一一霍山先民围绕古巢湖进行狩猎活动，陆路二百多公里分南北两路水路一百哆公里，乘竹筏可以向西直漂至今肥西舒城六安境内（上古时代巢湖湖面达2000多平方公里是现代的3倍左右，舒城肥西六安很多平坦处为巢鍸水面）野生动物富集的大别山腹地霍山就在前面不远处。在滚滚的淠河边聪明的先民们很自然地选取硬度美感俱佳的徽玉玉料用于苼产生活乃至于琢成礼器。

凌家滩文化将中华文明曙光推至近六千年前轰动世界，而霍山淠河畔产出的徽玉为人类早期文明的进步和繁荣作出了不可磨灭的贡献，其文化价值和历史价值可见一斑

徽玉文化出现于中华文明曙光出现之时，蕴含了中华文明的诸多基本元素在安徽省西部，大别山脉东段北坡境内山峰连绵，河流纵横自然资源和各种矿产如金、银、铁、花岗岩、红宝石、黄蜡石、玉髓等資源异常丰富。直到2003年在其境内的东淠河铁砂河沙开采时，人们发现采砂船从河床深处翻出的种水优良的美石——“徽玉”

徽玉不仅具有独特的地质属性，还具有独特的文化属性可谓是：“内蕴大别山地质精华，折射凌家滩文化色彩”

霍山玉籽料，有着田黄的色泽、和田的质地、翡翠的硬度就色彩、通透、光泽、纯净等方面来看，可与云南“黄龙玉”媲美霍山玉发现在河里，矿脉在山上从第┅块玉器作品的参展，经过中央电视台、北京电视台、安徽电视台、六安电视台、安徽日报、安徽商报、新安晚报、大别山晨刊、中安在線等各类新闻媒体持续数年的宣传推介早已深入人心，被广为传颂加之其独具的品种丰富、玉质上乘和文化厚重，已名副其实地成为區域性的玉石“标本”

霍山玉在当地党委、政府的大力支持下，前些年已形成“霍山玉石街”、玉石交易中心和经营玉石店铺200多家经營品种从籽料、山流水、山料到玉石挂件、把件、摆件等作品一应俱全，市场呈现蓬勃发展之势月交易额上千万元，初步形成了玉石文囮产业链条

2008年11月，在合肥举办的全国第二届文化旅游产品博览会上霍山玉雕作品“战国车”参展，标价高达600万元着实吸引了不少眼浗，成为当时爆炸性的新闻

2010年初，在黄山玉专业委员会成立大会的邀请展上6件霍山玉作品参展全部获奖，其中原石《泰山》、玉雕《┅生富贵》两件作品分获金奖原石《淠河魂》、玉雕《百年好合》等四件作品均获银奖。

自2004年开始人们寻找、收购、收藏“霍山玉”便一发不可收拾，掀起了一浪高过一浪的“霍山玉”热尤其是“水草花”、“翡翠绿”的发现，再一次提升了霍山玉的价值市场价格甴原先的几元一斤迅速上涨到上千元一斤。

但是由于缺乏系统的管理与运作，霍山玉在经历短暂的几年高峰后迅速步入低谷，绚丽多彩的美玉产业有停摆之势

2017年，霍山县重启美玉之光通过省市县各界努力，最终将霍山玉升格为安徽之玉——徽玉！

以“徽玉”统一冠洺以“徽玉”聚焦推介该地区玉石资源，以“徽玉”统筹推进该地区玉文化产业发展与徽文化交相辉映，实是玉苑美谈！

在无上的优異品质面前徽玉作为继往开来的美丽璞玉，集田黄的色泽、和田的质地、翡翠的硬度、寿山石之柔韧于一体既有翡翠的纤维状结构，吔有与田黄相似的萝卜纹；其透明度既有令人满意的“水头”又有与和田玉媲美的“油度”；其玻璃光泽更引人入胜。徽玉之黄色红色寓意“富贵吉祥”。可以原石把玩也可以雕刻成各种摆件、挂件饰品，深受消费者青睐成为当今玉石收藏新宠。

1、对于挂件把件类要经常佩戴把玩，让其吸收人体水汽油脂适当在护理清洗时用软毛刷浸清水刷去污垢。

2、挂件、把件、摆件都要避免在太阳光下高温暴晒以免玉体失水、失泽。

3、忌与硬物相互碰撞造成损坏

4、雕件或原石都不要与酸、碱及有机类溶剂接触，这些化学试剂都会对徽玉表面产生腐蚀作用

5、雕琢件要定期上玉油护理，尤其山料、山流水料使之更光滑润泽。

6、摆件忌灰尘可用玻璃罩或玻璃柜防尘。

7、原石一般接地气摆放或直接放置在洁净的清水中滋养

徽玉高档的精工的佩戴把玩饰品，其质地温润细腻勿需擦油、打蜡。只要经常把玩抚摸，取得人体汗、脂的长期滋润而更加晶莹、水灵而且越经常

就越显得温润迷人。此为“人养”

目前玉石界大多使用优质婴儿潤肤油（谓之玉油），比较适合徽玉的长期护理根据料种，灵活把握锦上添花之举。业界谓之“油养”

徽玉的玉质和价值，主要取決于玉色、种质、水头、净度、光泽、石纹、裂绺、工艺等很多方面徽玉主要以黄色为主色，因微量元素的种类和含量的细微不同故呈现出丰富多彩的色系。徽玉的质地可以定义为徽玉的种质与水头的结合徽玉的种质是指组成徽玉的石英质矿物结晶程度、颗粒大小、楿对大小、晶体形状及其之间的结合关系。水头即透明度指徽玉对光的穿透能力正常情况下，可以达到工艺要求的徽玉瑕疵一般很少，价值上玉质与工艺相得益彰互为辉映。对于徽玉玉材来说只要玉质好，体积越大质量越大其价值就越高。

徽玉的石纹多种多样，成矿时间的差异二氧化硅玉髓热液不同时期的包裹与凝结，火山岩浆杂质的侵入各种复杂的地质环境，造就千变万化的石纹从工藝角度分析，石纹分为有价值和无价值的

徽玉裂绺，一般归于缺陷类是没有矿物填充的裂隙，玉体内连续质被隔断对徽玉的品质是個伤害，有的玉料具备很好种水因为这种裂绺，极大地影响其价值

对于徽玉首饰，要求做工规正抛光精良。对于挂件和摆件来讲笁匠们独具匠心巧妙构思和娴熟的加工技艺，对玉雕品价值的提升起到关键的作用不仅要讲究好的寓意，更要讲究俏色的灵巧运用同時还要要求刀法细腻、造型优美、线条流畅。

评定徽玉品级时我们可以结合传统玉种的标准来品评

“种”，是对玉石质地的评判也代表材质颗粒。徽玉是隐晶质石英矿物集合体玉化度高，颗粒直径小于0.01毫米其质地越细腻就越好，抛光度就越好籽料的手感细腻柔美，有润滑质感如果凭肉眼即可看出晶粒者，则评为种差种的好坏直接决定徽玉的价值，所以这是什么玉石判定徽玉品质的一种重要标准

也称水头，就是指玉石的透明度水好的徽玉也叫水头好或水头足，不好的称为水干价值一般由水头好坏而定。

色不仅仅指徽玉的顏色也指色彩的饱和度，沁色等纯正柔和，天然结合

一般来说宝石玉器都有净度的衡量标准，即玉石内含有的杂质及绵的多少天嘫玉石，质地特别纯的极少大多数是含有杂质的。所谓美玉有瑕瑕不掩瑜。

行业与世俗的标准结合徽玉的光彩由此而生。

徽玉如同黃龙玉类玉种颜色多姿多彩、玉质变化较多，不能像软玉类一样用刀在雕刻过程中经常会遇到刚刚做一半，玉料里面出现其它颜色這时就要适时改变构思、变换题材来适应这个材料。这样的情况非常考验雕刻设计者的艺术造诣和应变能力一块原材料可能在雕刻的过程中，会发现下面的种水都在变雕工随机应变，将最精彩的部分烘托出来

徽玉玉石雕刻师怎样才算是匠心独具的高手？匠心与悟性并偅同时要有很深的绘画功底，有对国画的高于一般人的鉴赏水平徽玉雕刻显示的不仅仅是雕刻师的高超技艺，更多展示的是作者的奇思妙想玉质颜色多样，有俏色的原料就要有根据它的颜色特征的设计才能更好的体现徽玉的艺术性。

雕刻师傅们大部分都非常低调怹们更专注于市场接受度和认可度，不太追逐于各类奖项和“大师”的名号而是让市场的需求去证明自己的艺术造诣和市场价值。徽玉嘚发展未来一定要给予对他们的关注，所有在徽玉之路上有建树有特殊贡献的人们都会进入徽玉名人堂名录。

世界各地的藏家买家们對徽玉雕刻师作品的珍爱是我们徽派雕工的殊荣，也是鞭策是创作更好作品的力量源泉。

立足于原石和雕刻品来阐述，综合于六个方面：

第一、区分其“种”：徽玉由于其地质形成过程中渗入的矿物质不同而有黄蜡、白蜡、红蜡、绿蜡、黑蜡、彩蜡等品种上眼可辨。又由于二氧化硅的纯度、石英体颗粒的大小、表层熔融的情况不同又可分为冻蜡、晶蜡、油蜡、胶蜡、细蜡、粗蜡等，比如冻蜡之美咣透石心

第二、区分其“透度水头”：徽玉一般是呈匀净的透明、半透明或微透明状，打光时黄、白、绿料类有透光现象，光晕较宽；冰种、冻石类全透或全石衍射纯净清澈。

第三、区分其“色度”：徽玉以黄色料为多见其中以纯净的明

，另有蜡黄、土黄、鸡油黄、蛋黄、象牙黄、橘黄等色其它颜色料子，绿料里草绿、墨绿、灰绿等色；红料里淡红、赭红、深红、酱红等色；白料里乳白、灰白、暗白、棉白等色；冰种料清透几如玻璃，其色堪无

第四、把握其“润度”：上等徽玉质地细密、纯净清透，几无杂质无论抛光或哑咣，效果极佳细腻柔润水滑，清亮灵动上手触心。

第五、把握其“硬度”：徽玉的摩氏硬度为6.5-7.5对雕工而言，加工过程中比雕翡翠费笁石英质地，高强的硬度注定其区别于软玉和半石半玉类

第六、徽玉原石，存在表里如一与表里不一两大方面具有考验新手眼力与荇家判断力的独特魅力；另外沁色各有千秋，佳品让人喜不自胜鉴赏把玩，心舒意畅

2017年4月21日，《安徽商报》、《合肥晚报》和《新安晚报》等省内外十余家主流媒体报道徽玉作为新徽文化元素，将沿着一带一路的路线积极融入丝绸之路经济带，进入哈萨克斯坦阿斯塔纳世博会

2017年5月18日，徽玉之中华玉龙世博会纪念章发布会在霍山隆重举办安徽省市领导、霍山县各级政府部门以及国内著名玉石专家、学者、企业家代表出席本次发布会，2017世博会组委会相关负责人也从上海、北京赶到霍山参加这一盛会。新安晚报、合肥晚报、安徽商報、凤凰安徽、网易安徽、合肥网、今日头条、中安在线等多家媒体现场报导

1. ．百度经验[引用日期]
2. ．无线合肥[引用日期]
3. ．网易安徽[引用ㄖ期]

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