老板缺钱向员工借钱,你是做什么的,我现在缺钱,也想给你打工

极度缺钱,你会想什么办法来解决这个问题?

这是一位网友的提问,这里试做一下回复。

首先,这个问题要具体做一些划分,什么样叫极度缺钱?因为每一个人从本质上来说,从他的生活需求,他的理想,和他追求的生活品位,等等,对金钱的欲望是没有止境的,在任何一种情况下,都存在着缺钱的状态。

有一些特殊情况,比如生活里吃不上饭了,有一些应急的特殊事情,临时需要一些钱去周转,这个不能称为极度缺钱,它是一种特殊的情况,就是一个周转。提出这个问题的朋友说极度缺钱,那应该是指在生活里这样一种贫困的状态,或者是在做事业中资金周转不过来,资金链一旦崩了,整个事业就可能前功尽弃。或者准备做一件事情,缺少资金来源。大致是指这样一些事情。

如果是这类的事情的时候,可以讲的事情很多。比如说我们讲李嘉诚,他曾经是亚洲最富的人,可以说是富可敌国。但是李嘉诚极度缺钱,他所有的钱都不来源于自己。比如他做项目,借助他的名声,看好中国的某一个港口,和当地政府谈完了之后,签了一个合同,他说他投资。

你以为他真的是从他的荷包里真金白银的掏钱?其实不是的,他把这个项目打个包装,借助他的上市公司,直接就从市场上拿这笔钱。市场上的钱从哪里来呢?都是从投资者那里拿来的,可能就包括你、我、他,因为有可能我们直接买了李嘉诚的股票,也有可能通过投资公司买了李嘉诚正在发的股票。

也就是说,富贵如李嘉诚,他在做项目的时候也是极度缺资金,他也不敢说所有的项目都是自己投资。当我们明白这个道理的时候,就应该具体针对我们生活中的事来讨论。

首先,我们讲除了生活里极端的贫困,或者是债台高筑,吃不上饭了,这个是极度缺钱,但是你只要一份力量,打一个辛苦的工,就可以解决温饱。这个虽然是极度缺钱,但它并不是真的缺钱,因为你的温饱并不愁。

假如说你在做一个项目,资金链马上断了,这个时候你极度缺钱。那么是不是给了你这笔钱,你就能够摆脱困境呢?可能恰恰相反,给了你这笔钱,可能使你在错误的路上越走越远,可能背负很多的债。因为这个缺钱是怎么造成的?是不是真的少了这一把柴火,水就烧不开?也就是说,你得搞清楚你这个钱是不是真的急需。

从另外一个角度来说,你即便是不去寻找这笔钱,天也不会真的塌下来,只不过可能你的事业或者是生活,降一些档次,事业可能要重新起步,重新爬坡,大概是这样的。就是说,不会出现那样一种缺了这个钱,你就真的过不了明天的情况发生。明天太阳照常升起。

二、缺钱的时候怎么来解决?

讲到缺钱的时候怎么来解决?无非是借。关于借钱,从古到今那些智慧的先贤,用他们人生的经历来告诉我们,这个是不可取的。一是滋长了自己的依赖和懒惰心理;二是增加了自己的压力,如果一旦未来偿还有了问题,连朋友也做不成了,有的时候连亲情也都要被伤害。所以正常情况下,不要把手伸出去向人借钱,而要自己想办法来去解决这个问题。

我们回头看这个极度缺钱,实际上这种情况是完全可以自己解决得了的。

我们说第一种情况,我们的生活极度贫困,可能揭不开锅了,可能今天晚上吃不上饭了,那么,你只要还有劳动能力,你就能够把自己的温饱加以解决。因为现在总是有你能够做的工作,和有一个基本收入的地方。人生在困难的时候,吃一些苦,这是人生的历练,也是必不可少的人生课程。

再谈另外的极度缺钱状况。比如说你非常想做一个生意,你认为这个生意会改变你的人生,但是你不具有这个能力,你觉得你极度需要那笔推动你人生成功的钱,没有这笔钱,你的人生可能就会永无出头之日。如果你这么想,那可就大错特错了。

富贵如李嘉诚,当年也是从一个登门推销绢花的小伙计做起。日本的经营之神松下幸之助也同样做过推销员。他们在没有资本、实力和经验的时候,就耐心地积累和历练,而不是做自己力所不及的事情。同他们相比,你还有什么理由不去吃苦和积累,做好自己创业前的人生准备呢?

假如是第三种情况,就是你正在做的事情,你认为已经走上正轨,但是还缺一点钱,如果没有这笔钱,可能这个企业就周转不灵,可能有了这笔钱,你就走向富贵,走上一条成功的路。这是你个人的想法,因为它存在着种种失败的可能性,存在着债台高筑和继续需要借债的可能性。

所以这种情况下,也并不意味着你真的极度缺钱。这种情况下,我们应该做的是,要认真检讨自己的行为,搞清楚是不是超出了自己的能力,是不是继续走失败的风险很大。如果真的风险很大,那么你就退而求其次。

如果你认为还有成功的可能,可以寻求合伙人,把项目跟他合作,或者把项目卖掉。如果不行,再退而求其次,你估量一下风险非常大,那么你就洗手不做了,有多少损失你就认了。可以从头再来,古人讲得好,留得青山在,不怕没材烧。

三、面对困难的积极举措

这样说是不是非常消极?说完全可以争取的事情,我随时就放弃了,人生是不是没有一种动力?并不是这样的。因为你对你正要做的事情,我们凭我们自己的估量,有的时候是不正确的,那么现在它已经超出我们的驾驭能力,超出我们的财力,在这种情况下就退一步,保留自己的实力,保留自己未来可以做事情的能力,总好过你一条路走到黑。

有一种情况不在我们讨论的范围之内,就是假如有重病需要救治时候的缺钱。这个情况未来会随着国家医疗保障体系的完善,从根本得到解决。

所以怎么来去认识极度缺钱。每个人从我们自己的角度来看,我们是缺钱的。但是假如你知道王健林企业的负债比,高的时候达到百分之七八十,低的时候也有百分之二三十,负债都是几百上千亿,那么你会觉得王健林不缺钱吗?他缺钱,那个负的债就是他缺的钱。

讨论这些其实要说到问题的答案,就是决不要轻易开口向人借钱。

这是你能够保持人生的活力、自由和未来积极进取的最有效的自保手段。借钱,你可能会成功,但是如果你不成功,你可能要背负更大的风险。最关键的问题是,你会在这个过程中,把自己的智慧和抗风险的能力弄丢。

当然,如果有人有从事企业经营的经验或者做事的经验,他对自己有正确的评估,那么他去运用自己的社会关系,获得这样一些财力的支持,这个也是无伤大雅的,也是好事。

只是说,我们在缺钱的情况下,我们对事情的判断如果是不正确的时候,自保和退而求其次,是使我们能够东山再起和我们能够真正成长的一个最重要的因素。因为在这个过程中,你经受了苦难,重新积累了财富,再去做的时候,你就能够把这个事情处理好。

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缺钱了怎么办?信用卡,银行贷款,网贷??生活在现在还真是方便!想想古代人,没银行、没网贷,除了向亲戚、朋友伸手之外,还有哪些门路?小编想说,别瞎操心了,人家门路也不少。

门路一:到当铺抵押贵重物品换钱

这个我们电视剧里见得多了,境况好点的当首饰、字画、古董;走投无路了,就要痛心疾首地当掉房契、地契;再不济的,连衣服也当。具体形式,一般是这样滴:

借款人提供抵押物→当铺对物品进行估计(当价一般不超过原价的一半)→约定期限,发放现款→借款人赎当,归还本金利息。如期满不赎,物品则由当铺变卖。

利率:五代以前月利为5%-8%,宋朝以后月利通常为2%-5%。

这个我们也熟,大清朝赫赫有名的红顶商人胡雪岩,就是从钱庄一个小伙计开始,逐渐构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网,开药店、丝栈,做起实业。

钱庄贷款,一般无需抵押,但要提供担保人。但如果借款人自身信用好,能够得到钱庄信任,有时也可以不用担保人。

利率:清朝光绪年间,各大钱庄贷款月利率最低为7%,最高达30%。

“印局”听着陌生,其实也不难理解。印局出现在明朝中期,主要经营的是小额、短期贷款。印局的运作是这样的:印局无需抵押,只凭信用。每日或每十日还钱一次,本利合算,还一次盖一次印,所以印局发的贷款被称为“印子钱”。

利率:印子钱利息很高,通常为月息三分至六分。

这个很有意思,组钱会的成员拿出一笔确定款项,轮流给其中一人,当最后一个人拿到款项后,每个人都完全回本,贷款到此结束。

举个例子大家就明白了。小编我和两个朋友,小王、小刘一起组钱会,第一个月,我们仨各掏两千块,给我买了个苹果手机;第二个月,我们仨又各掏两千块,给小王买了个苹果;同理,第三个月,给小刘买。到这里,我们仨都收回了自己的六千块,贷款到此结束。

不过,古代组钱会虽然是以熟人之间的信任为基础,但也是有契约合同的,算是为大家提供个保障。

古代人借钱也是可以找银行借钱的,在比较早一些时期,古代的银行叫做钱铺,钱庄等,也是可以借钱的,同样也是有利息的,虽然古代银行没有像我们现在一样有那么多银行,但是基本功能是有的,古代向钱铺借钱时也需要你的信用度良好才可以借的,如果预期交付不了利息或者所借钱款时也会被抓起来的。

古代还有一种叫做当铺的地方,现在我们有些地方还是有的,当铺就是你把所之前的一些金银首饰,名贵珠宝字画等等一些有价值的东西去当铺抵押,换一些钱,然后约定时间期限,在时间期限内还钱之后,所抵押物品还是会给你的,但如果超过时间期限无法还钱,所抵押的物品就会被当铺变卖,当铺一般都是解决一时之需。

或者还可以向大户人家借钱,你向大户人家说明借钱原因然后向大户人家交付一定的利息,还是会有人帮你的,这就像我们现在的高利贷一样,这样借钱的利息一般比较高,要比去钱庄贷款方便。

其实我们现在借钱方式也是延续古代慢慢变化而来的,只不过现在我们有网络技术,更发达了而已。

古代农业社会,手工业商人都是很少的,人们借贷,最多就是借点儿种子,粮食,那个时代,别说跨省了,跨个县城都得走一两个星期,人们借钱有什么用?这个问题就别问,问也是白问,不要太高估了,古代农业社会的经济发展

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