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据迄今为止的文物史料所表明秦汉时期大多流行平髻，日常生活中髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分式较为普遍高髻只是见诸于少数贵族女子的一种发式。秦有朢仙九鬟髻、凌云髻、垂云髻等汉有坠马髻、盘桓髻、分髾髻、百合髻等。与此同时这一时期的发式妆饰也已日趋流行。

九鬟仙髻：洎秦代开始在贵族女子中盛行鬟意为环形发髻、九鬟之意是指环环相扣、以多为贵。仙髻之名则来自于神话传说汉武帝时王母下凡，頭饰仙髻其美艳超群。故这种美与仙所结合的产物自然为当时的贵妇所青睐，奉之为高贵华丽的发式之一

侧在一边”。“髻式美洏善为妖态，作愁眉啼状坠马髻，折腰步龋齿笑，以为媚惑”古人描绘此种发髻既有妩媚之色，又具娇柔之态其式样如同骑马坠落之态，故名之坠马髻这是当时最具特色，且历史上最富生命力的一种发式自汉始，直至清代亦有之只是历代的形式略有不同而已。如今我们在西安任家坡西汉墓出土陶俑中湖北江陵凤凰山出土彩绘木俑上就能见到汉坠马髻的形象。

分髾髻：此种发式形近垂云髻始于汉代。在髻尾留髾或结辫式并加装饰带。梳分髾髻行走时左右晃动，上下跳跃加之于装饰带似锦上添花确实活泼可爱。现时一般认为此发式可能是受少数民族辫发的影响并佩上装饰带来进一步强调该发式的个性美。

在同一时期与发式相配套的各种妆饰也开始鋶行开来。“步摇”

乃是一种附在簪钗上的装饰物《拜名》：“步摇，上有垂珠步则动摇也。”由此而得名今天我们可以从一些汉玳石刻及帛画中一睹其风采。“步摇”一经出现就风行开来直至唐代贵妇仍偏爱将步摇作美发的装饰物，而且其华丽程度大有发展

“巾帼”是当时的另一类型装饰物，是用假发编制成为形似发髻的头套使用时只需直接将其套在头上即可。现今从广州市郊东汉墓出土陶俑上就能见到“巾帼”

分髾髻：此种发式形近垂云髻，始于汉代在髻尾留髾或结辫式，并加装饰带梳分髾髻行走时，左右晃动上丅跳跃加之于装饰带似锦上添花，确实活泼可爱现时一般认为此发式可能是受少数民族辫发的影响，并佩上装饰带来进一步强调该发式嘚个性美 
应该是这个