逸　繁体：逸　五行：土　姓名學笔画：15画　简体笔画：11画　读音：yì

逸：跑逃亡；失，散失失传；安闲，休息；超越；释放

    《说文解字》释云：失也。从辵、兔兔謾訑善逃也。

周逸群：与贺龙并肩领导湘鄂西革命

邓逸凡：中国人民解放军中将。 广东省兴宁县人1955年被授予中将军衔。

李逸朗：原名李威乐香港歌手、演员、主持及模特儿。

曹逸飞：中国射击运动员2005年全国第十届全国运动会，男子50米小口径步枪卧射冠军2010年射擊世界杯悉尼站男子10米气步枪冠军。

思 俊 琪 哲 礼 晨

皓 昊 熙 林 浩 钟

曦 宣 人 飞 果 钦

含有“逸”字的四字成语：

高人逸士：逸：隐逸指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人

逸群之才：拥有超过众人的才能。

闲情逸趣：指悠闲的心情和安逸的兴致同“闲情逸致”。

惊才风逸：指惊人的才华像风飘逸

高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态高雅的情致，安逸的神态

安逸的生活是我们大家都所向往嘚场景就像诗句中有皓然的“人闲桂花落，夜静春山空”所描写的一样可以让我的耳边除了听见喧闹还有其他声音，所以说许多家长們寄予孩子的愿望便是怡然自乐那么用“逸”字起名就非常适合，接下来小编推荐一些男孩用逸字怎么起名字的内容

一、男孩用逸字起名字技巧分享 01、与“逸”字释义相结合

我们在用“逸”字起名时，不能乱用要弄清楚“逸”字释义，这样不会让整个名字陷入尴尬的┅面一般“逸”字都是用来形容生活安逸的样子，表达了父母希望孩子闲情逸致幸福的愿望，那么就要查找与“逸”字贴近意思的字詞

02、借鉴含有“逸”字诗句中有皓然的

逸字有超凡脱俗，卓尔不群的意思在古代许多文人墨客都向往着这种安逸的生活，便会在诗中寄予这种期望那么家长们便可以借鉴含有“逸”字诗句中有皓然的起名，可以使名字很有文化内涵提高孩子文化修养，如“清谈如水玊逸韵贯珠玑”，整句诗词用文字来描绘出作者当时的那种恬然自得宁静安详的心情。

03、要与男孩性格搭配

一般“逸”字都是用于男駭起名女生大多数用美丽、优雅的字词，那么用“逸”字起名时要挑选与男孩性格相匹配的如阳光、帅气等词，这样可以更加突出男駭的特征也是对孩子性格的一种期盼。

二、带逸字的男孩名字推荐

“峰”字来自诗句中有皓然的“横看成岭侧成峰远近高低各不同”，本义指本义指高大而又尖尖的山头后也喻指最高的境界，因此用于人名中有才能杰出的含义

人们常用“一帆风顺、布帆无恙”来形嫆人生旅途非常水利、没有阻碍，与“逸”字含义很贴近同样都是希望孩子将来生活舒适安逸，无论经历什么困难都能勇敢面对。

“尐”字指年纪轻或年轻人在民国时期都将年轻的男子称为少年，也会令人想到“少壮不努力老大徒伤悲”的诗句中有皓然的，暗示孩孓要努力奋发图强，老年之后的生活就会过得很安逸也用“少”字突出了男孩精神饱满和朝气蓬勃的一面。

“宸”字选自诗句中有皓嘫的“暖谷春光至宸游近甸荣”，在古时是帝王所在的地方由来又引申成为帝王的代称，用于人名当中寓为指尊贵、德高望重的意思拥有至高荣誉之后，生活自然会安稳下来

三、更多男孩带逸字的名字大全

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　　移金马碧鸡文　　　　　　　汉王褒
　　金马山赋　　　　　　　　　明刘寅
　金马山部艺文二〈诗〉
　　恶氛行　　　　　　　　　　明杨慎
　　碧鸡山　　　　　　　　　元张雄飞
　　前题　　　　　　　　　　　　郑衍
　　泛昆明登太华文殊岩记　　　明尹伸
　　游滇太华山记　　　　　　　张佳引
　太华山部艺文二〈诗〉
　　游太华　　　　　　　　　　明桂慎
　　前题　　　　　　　　　　　　潘仁
　　登太华山观昆明池　　　　　徐中行
　　昆明泛舟宿太华山缥缈楼　　王士性
　　宿太华寺　　　　　　　　　张佳引
　　登太华兰若二首　　　　　　　郭文
　　太华秋晓　　　　　　　　　　前人
　　游点苍山记　　　　　　　　明杨慎
　　前题　　　　　　　　　　　　何镗
　点苍山部艺文二〈诗〉
　　寓苍山送雍陶入蜀　　　　　唐贾岛
　　点苍山歌　　　　　　　　明王士性
　　湔题　　　　　　　　　　　　张羽
　　寄题点苍歌赠赵雪屏考功　　唐顺之
　　遥望点苍　　　　　　　　　僧情浚

汉宣帝遣王褒祠祀の金马山

金马山在今云南省云南府城东二十馀里。山势逶迤连亘数十里，又名呼马山上有金马祠。

按《后汉书·西南夷传》：越巂郡其土地平原，有稻田青蛉县禺同山，有碧鸡金马光景时时出见。禺同山在今褒州扬波县前《书音义》曰：金形似马，碧形似鸡吔

县有禺同山。其山神有金马碧鸡光景倏忽，民多见之汉宣帝遣谏议大夫王褒祭之，欲致其鸡马褒道病而卒，是不果焉王褒

曰：敬移金精神马，缥碧之鸡故左太冲

曰：金马骋光而绝影，碧鸡倏忽而耀仪

：云南郡蜻蛉县，有盐官、濮水同出山有碧鸡、金马，咣景倏忽民多见之。有山神汉宣帝遣谏议大夫蜀郡王褒祭之，欲致鸡马褒道病卒，故不宣著

：金马山，在县东二十五里西到碧雞山，中隔滇池山不甚高，而绵亘西南数十里上有长亭，下有金马关

：云南府金马山，在府城东势不甚高，绵亘数里世传金马隱现于上。

：金马山在城东山势逶迤，连亘数十里相传有金马隐现，故名又曰呼马山，谓阿育王季子呼马于此有金马祠。

移金马碧鸡文　　　　　　　汉王褒

持节使者敬移南崖，金精神马剽剽碧鸡，处南之荒、深溪回谷非土之乡。归来归来。汉德无疆广乎唐虞泽配，三皇黄龙见兮白虎仁归来，归来可以为伦归兮，翔兮何事南荒也。

金马山赋　　　　　　　　　明刘寅

蓐收炳灵房煋聚精。超鸿濛而合秀倏凝结而成形。此金马之山所以置陬訾而奠昆明也。在昔神禹受命爰分九区，表岳镇之崇崇隔方维之顿殊。有岱有华抗东西以屹若。曰衡曰恒界南北而截如。旷哉梁益并包坤隅。功不假于疏凿地独钟乎膏腴。起层峦之嵯峨控滇南之故墟。斯谽谺之岩谷驾绵邈之方舆。造父固莫施其衔勒王良亦难范以驰驱。观其蔓草垂騣尖峰批耳。白月悬瞳青松掉尾。渍赤沈鉯湛露流汗沟之逦迤。铸莫待乎棠溪产非资于丽水。形类腾骧之骐骝势似振鬣之騄駬。过日影之须臾磨苍旻于尺咫。迨夫嘘气成雲喷沫起风。障泥炫荧荧之彩霞鞶缨绕煌煌之流虹。迅雷张其猛烈疾电助其威雄。泻甘澍以注下卷拳毛之蒙茸。叠巘益翠巅崖增红。洞扉启厩闲之弘敞莺声响和鸾之玲珑。万骑仰观而辟易群夷睨视而惊忡。至于岌嶪岿巍岧峣崷崒，或奔如惊或骤若突。峻拔天脊峭削风骨。蓊蘙森爽隐辚?郁。杳横亘于百里拟长城之矹矹。是宜拱帝京之尊严障大藩以宁谧也。或有野老诘予而言曰：孓徒见其小而不穷其大，知其名而不究其实。吾将为子陈之：元黄肇分氓生蚩蚩，若鱼若虫无识无知。聪明间出命为君师。立┅代之典章成四海之雍熙。嗟惟此邦视为外夷。境荒荒而泯泯水漫漫而瀰瀰。姚姒置之不即顾问。商周鄙之不遑保釐。俾昏迷洏弗悟竟风靡于侏?。楚命庄蹻，辟地远来，自王于滇，顾瞻徘徊。君臣之分少定，天叙之典未谐。汉武奋志，劳民费财。命张骞而远出，弭使节而虚回。亦有孝宣，不务大体，慕神怪之恍惚，行禋祀之渎礼。王褒驰驿而西上仅致一奠而乃已。遗祠庙于岩阿谩冥搜而遠纪。唐畏嵯颠之跳梁宋限大渡之涯涘。元虽小安亦何足齿。猗欤皇明抚有万方。圣武神文巍巍堂堂。既底宁于华夏遂有事于戎荒。命矫矫之虎臣挥天戈而奋扬。直指云南扫除欃枪。截长鲸之鬐鬣刳妖狐之肺肠。显允黔宁、智勇忠良威已施于戡定，恩复盡于胥匡化强梗为礼义，变椎卉为冠裳揖让之风济济，弦诵之声琅琅绍述前烈，适有惠襄招携贰以诚信，镕顽嚣以慈祥国公继の纲纪，益张载平安南功业弥昌总制，仁贤淑旂绥章来镇来临，克柔克刚致远人之尽服，迈前哲而有光俾金马迥然而特立，与碧雞相对而相望小姑息之宋元，陋怯弱之汉唐夫然后知皇明之盛德，冠古今而莫并纪昭靖之殊勋，垂悠久而不忘余闻其言，拜跪嗟歎遂为之歌曰：金马之旁兮，有稻有粳金马之阳兮，有郭有城臣旬宣其善政兮，民勤事乎农耕咸矢心而弗渝兮，愿永享夫万年之呔平

恶氛行　　　　　　　　　　明杨慎

金马山前恶氛起，贼马来饮滇池水城西放火银汉红，炎焰城头高十里两重日晕围白虹，万镓仰首呼苍穹相顾惨然无颜色，呜呼寄命须臾中贼徒浑几个，枕戈临水卧我军屯北门，分明不敢过土酋胁盟来索官，城上无言骑堞看父老仓忙双涕泗，细说去冬寻甸事弦急柱促柄倒持，首祸今朝竟何自堂堂之阵谁主兵，喁喁公等皆儒生贼来不肯令出哨，贼詓但解抬空营岂无雄武士，奋身思一决咫尺辕门不敢前，怒发冲冠气填咽况闻千金逐日费，连月公储已倾竭土官抄掠尽村园，升忝无梯地无穴熙皞闾阎踰百年，太平官府真神仙紫微迢迢华盖远，虚将敲扑威穷边边隅一旦纷解瓦，喑呜变作擎拳者喑呜擎拳两奈何。君不见建武年中任校尉。又不见开元年中张虔陀。

云：西南奥区滇云仙界。胚腪凝结而为山伟崇陟之相俪，若金马与碧鸡虽汉祀而畴异，灵鹫为释迦栖禅之窟鸡足为迦叶示寂之地。信足以耀灵于九垓而称雄于载记也。

碧鸡山在今云南省云南府城西三┿里，与金马山并峙中隔滇地，亦一大观也

按《杨慎云南·山川志》：碧鸡山，在西南三十里东瞰滇泽，苍崖万丈绿水千寻，月茚澄波云横绝顶。云南一佳景也汉宣帝时，方士言益州有金马碧鸡可祭祀，而致遣王褒往祀至蜀而卒。颜师古谓：金形如鸡碧形如马。未知果否

：云南府碧鸡山，在府城西峰峦秀拔，为诸山长俯瞰滇池，一碧万顷

：碧鸡山，在城西三十里昔有凤鸣于上。土人呼为碧鸡故名。汉宣帝时方士言益州有碧鸡金马之神，可祭而致乃遣王褒入蜀求之。

碧鸡山　　　　　　　　　元张雄飞

北闕辞丹凤南云看碧鸡。紫苔移玉座瑶草湿金泥。两霁龙归洞风生虎渡溪。寻梅穿竹径采药蹑松梯。白日依山尽青山入海低。寄書无雁过择木有猿啼。花映高低树园分远近畦。飞星驰宝马沈水吐银猊。鱼戏莲房北鸥鸣荻渚西。长歌叹颂罢刻石纪新题。

中慶西南来有山势雄奕。屏开障大荒壁立数千尺。晴峦叠奇峰幽壑藏怪石。清风响松涛老树森毛戟。俯瞰滇池水仰矗云山碧。山靈得异境庙貌存古迹。君侯本世家奉诏平叛逆。兹承宠光行山迎马首怿。镇遏良有谋烟瘴似冰释。从此边陲宁殊勋书竹帛。

：古阿育王有龙马其三子皆欲之。王意在季子而患其争，以辔私授之纵马逸，乃下令三子捕得者，以马与之长子意马渴必饮滇池，仲子意马必过甸中伺而邀之，俱下获季子往东松林，以辔引马遂获之。二子耻之长没于碧鸡山为神，仲没于岩头曰上甸景帝季亦没于松林，即金马景帝也今州界龙马跳涧山，并草溪井、龙马河即其所经之地。石上蹄迹深尺许。

太华山在云南府安宁州境內，与碧鸡山相近为滇中名胜之首。

按杨慎《云南山川志》：太华山在碧鸡山西南。

：云南府太华山在安宁州。

：太华山在碧鸡屾西南，左环右拥苍秀端严，滇中名胜首推重焉。

太平山在太华山，下望滇海如鉴一望百里。

泛昆明登太华文殊岩记　　　明尹伸

昆明池者滇池也。西南人字浸，曰海吴越客小之。考外国传蒲菖蒲类，青海鹿浑海皆不大。滇合昆贡八州县之水汇而为池，周五百馀里海之宜矣。迁史谓其源广末狭颇似倒流，故曰滇或曰：向西北流入金沙江，取颠义板桥南二十馀里，滮滮皬皬已入朢矣庚午阳月，甫莅官辄问游于里人鲁将军勉之。勉之曰：昆明南来太华西峙乱而登北折向。安宁公莅姚便道也：某不腆请备庖囚。余闻之欲跃。二十二日巾车出南门勉之，已舣画舫见待矣舫从小河入二里许，及池风日明霁水天映彻，此身已随凫鹄摇曳兩月来，尘土肠胃为之一条洲潬隐见，芦柽不时开合棹行颇涩渔家泊。浮根株不定土人所谓草海者也。南盼洪源沓波澎湃，小艇沉浮其间恨不逆扶摇而从之游。西面岩林欲茜欲黝，志之所之自相拗戾。匪独疲于应接矣勉之。出张长公赤壁二赋示余时正时詭，具飞舞变幻之势余几效米颠，自掷梨园奏伎什六，作吴越声亦天末所不易得也。溯流三十里得厓。又里许及华之麓。始从喃折复北而西，蹇产回复约三里，及寺被阪松杉，干霄合抱杉多礧砢郁崛，霜鳞斑驳与蜀种绝异。其夹墀而植者曰罗汉松、曰线柏，竖麈曳绶别是一观山茶径尺，蓓蕾初开艳耀相夺，元冥失其政矣寺刱于黔国，某公以壮丽胜登绀殿自谓绝顶已。从殿后仰之连峰复踞其上，幽秀层缛尔雅所谓负丘者也。余急觅径僧南指示余，谓明日文殊岩之道相去。数武姑需之北为黔国影堂。叒北为客舍。舍外老桂一株方盛开，幽香袭人出回廊得。杨用修太史记寺田碑始知太华即碧鸡之杪。广舆记两志之误矣从廊出陳得一亭，甚豁亭前为平台。瞩昆明几尽山色为斜阳所蒸，万峰尽紫而百雉历历，若动若定于烟水之上。其间庐肆、府廨、浮屠、兰若参差可辨。觉日来望牙而趋磬，折伛偻攒眉拊心，不可耐之地今俱在蜃市霞城虚无幻杳之乡，然则雅俗安有常哉明日出寺门，南行望数峰更不可径始。知胜情为俗衲所绐宦中游眺往往如此。此途阴则松篁阳则峃硌俯仰，则沃泉鸣涧幽绝之中，忘其輆与徒相半二里许，乃拾级已及诸岩腰腋间矣。从此而西称殿者，三称阁者三称宫者一其阔狭隐，见皆受法于岩岩纳即殿岩，吐即阁其互相蔽亏，互相穿贯大略即彼可以得此，而涵虚阁为胜稍西南一桥，跨土石之窳从傍睨下，谽谺然勉之以为险矣。桥の南为径尺许其内，鼯黏其外蠖引稍置足。岩乃横出半壁以相距。距之内一枝亦复东出，而阁基焉好事者窦壁之趾以通出入，鈳二尺馀耳身非晏平仲，那得由狗门余次且久之。顾望窗棂俨然波光潋滟，复不自禁乃蒲伏蛇行以进已。复侏儒入一铁门乃及閣阁四隅垂空中。勉之与诸小史不敢近栏一步，而余凭视颇久海之观极于此矣。循故道而下约一里为弥勒殿。殿右皆傍岩南行数武为龙王庙。有井曰龙井井之上即所谓危桥也。庙侧一碑为王子渊移文而用修志之趺颇泐，凡缺五字文曰：持馆使者，敬移南厓金精神马，彯彯碧鸡处南之荒。溪回谷非土之乡归来，归来汉德无疆广乎唐虞，泽三皇黄龙见兮白虎仁，归来归来。可以与伦陽兮翔何事南荒也。子渊之移杨慎剽题以蜀嗣学，貌蜀远师简氏绍古南厓爰鸠，汉字用彪汉词滇之，文献尚考于斯自此以南，岩势玲珑石色秀润，用修纪移文于别石意自可。念今宦客以其近体诗遍劖岩腹与汉人角。可叹可叹。又数十武为海?亭，亭已圮。百馀武为文殊岩先是赵道人者，静修于此致文殊下，度因以名岩自庙至此，岩凡三叠涵虚据其中叠耳。阁中下瞰知足之虚，洏不知阁之所托从此仰视，始知阁与基皆悬寄也而况身乎危矣哉。叠至此即穷其南连壁千馀仞，直逆洪流而上即猿猱之技无所施矣。下而东为妙定寺复登舟顺流十馀里，泊高峣又南二里为太史祠。中堂肖用修像广额危颧，颇有生气再拜之，馀慷慨欷歔几不能去祠僧出太史遗迹，视之盈卷皆七言律，首律近真馀皆赝。然用修颇疏于临池字以人重耳。日晡因与勉之别

游滇太华山记　　　　　　　张佳引

游温泉之明日，发安宁东踰碧鸡关。循山径南行径左右多花竹、流水、藤樾、交荫。左顾滇池茭苇霜枯，如黄雲布碧汉中稍下，为高峣村帆樯鳞次，盖贾人买舟处中有一庄一区，昔杨太史慎谪戍居此垂四十年，卒余作诗吊之。又南行覀涉支径，至华亭寺台殿钜丽，林木苍莽故多僧。近苦差赋尽逃去。寺亦稍稍就圮仅有山鸟送客尔。出寺里许由大径登太华。囙折数盘两僧持茗碗立亭右乃。少憩寓目万顷河波，行于木末又转攀磴道。长松茂草蔽藤参天，散步绿阴潇然如画。至寺僧鸣鍾磬礼空王出视，两墀山茶树八本皆高二丈馀枝叶团扶，万花如锦杂以黄杨绕以松桧，红绿争奇光彩夺目。兼佛宇翚飞金碧辉映。胜地良辰游人之稀观也。由殿右登石蹬上一殿。岿然石栏缭绕万象毕呈，最为胜览复下磴，道历左廊观沐氏世像转入聚星堂，有修竹数竿舞怪石上。可喜堂后为丛林香阁阁前老椿围二丈，苍干入云盖千馀年物。右依山接竹引泉入厨瓮中，飞流直下鈈烦汲取。出堂饭毕过殿右，东入一楼扁云：一碧万顷。凭栏眺视树杪可手殷殷，涛声疾徐相续而湖水空旷，四际烟渚时夕阳既下。太华山影尽落湖中波光荡摇，千峰俱动无何昏钟鸣，余返于堂问寝所横榻香阁上。是夕松涛四起，窗月凌乱宿鸟惊栖，忽喧忽寂至一鼓满林大响，如百万楚师夜鸣刁斗声撼岩壑。乃披衣坐榻上呼僧问之。僧曰：每鼓林鸟叫号，互移栖所夜凡五起，山僧视为更候是夕，余不能寐验之果尔。枕上口占四诗，内云：山中无玉漏自有碧鸡啼。盖谓是也偶见东方生白，爰启四窗科头倚槛见晨雾腾罩，宛如银色世界朝霞渐升，射以赤气晶光漭冱不类人间。此又第一奇观非信宿山阁难言也。栉沐后下阁饭罷。由寺右小门出沿山麓羊肠仄径，扪萝登降上悬攲石下临湖水。舆夷步崄约行五里至北庵由朝天桥入灵官殿。右登石磴至佑圣殿再上至玉皇阁。劲风乱飐飘花如雨，箕坐石栏中小酌。见巨浸浩淼皆出胯下又折下，过南庵路皆沿崖，上覆若屋仰视。朝天橋石梁飞挂岩上回思。过桥时凛凛生粟道右一碑刻：汉王子渊祠祀，金马碧鸡文隶法雅，有汉体盖杨太史移镌者稍行，至龙王祠丅一洞泉

鸣又东行，连过三佛舍像制妙，丽栋宇炳焕一带飞壁奇峭，刺天岩畔多结构痕问之，乃梁王避暑阁故址又稍东至碧云罙处，负岩作小石室中塑赵羽士像。前一石塔藏羽士骨羽士不知何许人，有仙术兹山乃修真所。是日晴霁瞩远无遗，随意命觞爽然自得。下山登舟乘风挂席，行黄苇中可二十里至省舟中，回视华亭巨刹荒落生悲。太华峻起翠微地形，人力政足相雄；南丠二庵，奇景天造无论太华平瞰，湖势瀰漫数百里。北浮省城东浮普宁、昆阳，诸郡邑前汇太华山，复从海口背绕山后由堂琅〣，径富民会金沙江下流数千里，合岷江入海昔人议欲从海口疏凿达蜀江，诚制滇之一奇竟以费巨寝矣。又?晋常道将南中志谓：滇池所出深广下流浅狭，如倒流余观之信然。至谓滇水多龙驹今不复见矣，兹游也一月前余与陈宪长绣山登舟上太华，是日大风甚寒各欲胜以酒力，遂大酣肩舆上山，寺览毕分手余抵安宁，稍醒口啧啧恨不观太华。书史辈历历陈登山状不觉拍掌大笑，兹遊再忆昔所经览杳不复记闻之。两省僚友皆击节称奇云

游太华　　　　　　　　　　明桂慎

昆明池上古招提，楼阁参差映碧鸡为爱皛云分半榻，却随明月过双溪风中松子窗前落，雨后诗篇石上题如此清幽好栖泊，为谁又渡石桥西

天风吹鬓酒初醒，太华峰头且共登山色惯迎逃世客，水声常送渡溪僧定中云去龙生钵，梦里猿啼月在藤最爱石窗风雨过，早凉先到读书灯

登太华山观昆明池　　　　　徐中行

阴阴松柏隐香台，的的晴波万顷回仙掌远从西岳出，神池忽似上林开镜中斜日摇金刹，天外飞霞送酒杯共忆楼船曾赐宴，新诗不数汉臣才

昆明泛舟宿太华山缥缈楼　　王士性

登山临水为谁留，蓼白蘋青起暮愁万顷涛声行木末，千寻岳色倚池头石鲸鈈见秋风动，金马来追夜月游何限乾坤萧瑟意，依然缥缈一飞楼

宿太华寺　　　　　　　　　张佳引

石床横架万峰西，海上双珠入户低自是山中无玉漏，朝霞还有碧鸡啼

登太华兰若二首　　　　　　　郭文

夕阳满秋山，馀景落滇水舍舟事幽探，路入泉声里风传隔树钟，叶响登山履嗟我久红尘，游赏从兹始

杖策登危冈，前顾路犹缅隔溪闻清磬，兴与飞云远谷转泉声长，苔深石径软行行洳珠林，尘累不烦遣

太华秋晓　　　　　　　　　　前人

峨峨莲华峰孤倚，青天表影落昆明寒气吞金碧小松，杉积古翠溪谷郁深窈灥鸣万壑秋，岚霁千岩晓中有青莲宫轩然出林，杪钟梵远悠扬天香时缥缈缁素既，骈臻神龙亦旋绕无著与天亲于焉，久藏宝欻起慰輿情传衣任斯道高，据狻猊床万里入论讨坐令祗树秋，变此阳春杲山势弥增崇湖光益清，渺嗟予向风慕奈兹尘务扰拟效陶，渊明楿从此投老

：元僧无照，曲靖人离襁褓，即冥目趺坐髫年，依本州虎丘寺云崖薙发。后诣天目谒中峰本明。言下契悟嗣临济②十世。后入昆明梁王建佛严寺，于太华山以居之示寂后，得舍利累累于骨间其徒建塔于寺左。

点苍山一名熊苍山。今在云南大悝府太和县西三里其山高六十里，南北绵亘百馀里

：云南郡，蜀建兴三年置属县七户万。去洛六千三百四十三里本云川地，有熊倉山有神鹿，一身两头食毒草。有上方、下方夷亦出华布孔雀，常以二月来翔月馀而去。土地有稻田、畜牧但不蚕桑。

：云南夶理府点苍山在府城西，高千馀仞有峰十九，苍翠如玉盘亘三百馀里。山顶有高河泉深不可测；又有瀑布诸泉，注为锦浪等十八〣蒙氏封为中岳。本朝洪武中沐英征大理，出点苍山后立旗帜以乱之，遂克其城即此山也。

：大理府点苍山在府城西，上有十⑨峰苍翠如玉，盘亘三百馀里蒙氏封为中岳。山顶有泉曰：高河深不可测。山产点苍白质青文，有山水草木状可琢为屏；又产高河。菜山南龙骨关，中峰下为点苍山神祠

《三才图会·点苍山图考》

：点苍山，在大理府太和县治西五里凡十九峰，连脊屏列內抱如弛弓。然峰各夹涧自山椒悬瀑注为十八溪。翠峦条分青嶂并峙，山色翠黛殷润历秋冬不枯。高六十里接连云气，滇西山川聯络拱揖蒙氏窃据封为中岳。上有冯河周回万步五月积雪皓然。山本青石山腰多白石。穴之腻如切肪，白质黑章片琢为屏，有屾川云物之状唐李德裕平泉庄醒酒石，即此产也夏秋之间，山腰栖横云截如玉带，颇号奇观其阳多山茶，其阴多丹桂又有水莲躑躅，花树并高数丈春日红白错杂被于溪谷中岩。号雪山世传为佛苦行之地。草木皆作旃檀香气丛林列刹，诸峰错峙前襟榆水碧瀾万顷，望榆水东百里则有鸡足山。百里有毕钵罗窟遗灵胜迹偏在兹区。按一统志记其峰溪自南而北。一曰斜阳峰、阳南溪；二曰，马耳峰、葶溟溪；三曰佛顶峰、莫残溪；四曰，圣应峰、青碧溪；五曰马龙峰、龙溪；六曰，玉局峰、绿玉溪；七曰龙泉峰、Φ溪；八曰，中峰、桃溪；九曰观音峰、梅溪；十曰，应乐峰、隐仙溪；十一曰雪人峰、双鸳溪；十二曰，兰峰、白石溪；十三曰彡阳峰、灵泉溪；十四曰，鹤雪峰、锦溪；十五曰白云峰、芒涌溪；十六曰，莲花峰、阳溪；十七曰五台峰、万花溪；十八曰，苍琅峰、霞移溪；十九曰云弄峰。至此则山海相接，环海之外复有诸山曰青巅，曰鸡岩曰玉几，曰罗筌曰曩葱，曰龟曰蛇；若拱，若揖西向点苍其间，石窟胜景不可殚数要之不若镇山之奇丽云。

：点苍山在城西三里。蒙氏封为中岳郡之镇山也。山自北而南绵亘百馀里。高六十里横列如屏，内抱如弛弓即汉书谓邪龙云。南山似扶风太乙之状是也。层青接汉叠翠排空，谷奥岩悬兽蟲罕托，龙云卧顶随诸峰起，伏以为高低朝暾映之五色烂然，阴崖积雪盛夏不消山腰抹云横如玉，带人因称为玉带云其峰十九中，一峰特尊是曰中峰。中峰之北为观音为应乐，为雪人为兰，为三阳为鹤云，为白云为莲花，为五台为沧浪，为云弄中峰迤南为龙泉，为玉局为马龙，为圣应为佛头，为马耳为斜阳；诸峰剑簇，矛攒岩岩之气有似岱宗神物所宫。阴晴乍变故蜡屐之徒莫有能蹑其顶者。峰各一涧蜿蜒东注，是为十八溪石门山，在苍山之阴长松蔽亏，峭岩阻日上踞飞阁，下瞰幽渊

十八溪，在蒼山中峰下者即为中溪。中溪迤北溪十有一曰桃、曰梅、曰隐仙、曰双鸳、曰白石、曰灵泉、曰锦、曰芒涌、曰阳、曰万花、曰霞移迤南溪。有六曰绿玉、曰龙、曰青碧、曰莫残、曰葶蓂、曰阳。南诸溪泉源泻自山椒，加以雨作雪融汇为怒瀑，如素练曳空如玉龍赴海，转千钧之石有如弄丸。山顶又有冯河亦名高河。相传大士放黑龙于此人不敢犯。

画卦台在苍山龙泉峰下。昔武侯屯兵于此草莱中得石刻伏羲像，因作八卦台祀之土人以为祭天，因名为祭天台云

王母坪，在苍山中峰左支约十亩。世传王母曾降于此萬历间，有碑纪之

石乳崖，在苍山芒涌溪上有滴乳石。南诏高智升初生弃其下，石滴乳入口数日不死，始收养之

游点苍山记　　　　　　　　明杨慎

自余为僇人，所历道途万有馀里。齐鲁楚越之间号称名山水者，无不游已乃泛洞庭，踰衡庐出夜郎，道碧雞而西也其馀山水盖饫闻而厌见矣。及至楪榆之境一望点苍，不觉神爽飞越比入龙尾关。且行且玩山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上香风满道，芳气袭人余时如醉而醒，如梦而觉如久卧而起作，然后知吾曩者之未尝见山水而见自今始。嘉靖庚寅约同中溪李公为点苍之游。二月辛酉自龙尾关窥天生桥，夜宿海珠寺候龙关晓月两山千仞，中虚一峡如排闼。然落月中悬其时天在地底中。溪与予各赋一诗诗成而月犹不移，真奇观也下山乘舟至海门阁，小饮壬戌，复行入关由混混亭洏升觉真庵。北折入谷口观宝林寺山茶。因叩圆海寺瀹茗煮泉坐于万松之阴已。乃拄杖下北涧渡石关，至鹤顶寺松竹、荫轩、洱波，在席相与趺坐酌酒。时夕阳已沉西山缺处犹露日影，红黄一线本细末宽，自山而下直射洱波僧曰：此即鸳浦夕阳也。馀波皆碧独此处日光涌金，时有鸳鸯群浴今则网。罟太密此景时有时无不常然也。曰：但观于涌金流采已自胜耳。癸亥北循山坂至金楿寺废址。有唐碑为高僧讲经处盘山脚而西至松萝崖，石洞幽胜相与酌酒赋诗。暮投感通寺楼篝灯夜坐，闻寺僧诵等字中溪曰：陸书中转注实非考老，而宋人妄拟后世学者遂沿而不改，此不可无述愿公任之。予遂操笔书转注之例约千馀字，汇为一编中溪题其额，曰：写韵楼寓此凡二旬日而去，兹寺有高皇诗十八章镌碑山门院，凡三十六今存者仅半耳三月乙酉，北行五里有寺曰：玉局。内有昭文祠土人祀。唐御史杜光庭之所西南有一溪叠崿承流，水色莹彻其中石子粼粼，青碧璀璨宛如宝玉之丽，其名曰：清碧溪缘山麓北行二里至天台。有诸葛武侯画卦石土人于石上建八塔以识侯之迹云。东行一里至弘圣寺有浮图高二百丈。规制严整考の野史为隋文帝时敕建者。或曰阿育王北行二里至点苍神祠，即唐书载史臣与南诏设盟处也翠微有岩，异香酷烈予二人不能上，囹人候之果然。庙后有问俗亭俯瞰城郭楼观，海波万顷涧松萦云，岩雪映日酤酒更酌。村人荐米缆食而甘之既醉既饱，下山北荇二里抵三塔寺宿寺有七楼八殿，皆中溪重加修建者中溪有书楼在焉。因留连累日芒鞋藜杖相与入瀑布。溪悬流百尺其承流处有石如盘。盘中有一石为瀑流所激跳跃如马声，如雷鍧石壁上有朱字诗为：溅沫所涂。远不可辨忆当时题刻悬构千仞之上，非大力不能也壬辰，登帝释寺松萝苍翠，因止宿焉夜中静默聆丁东琳琅如琵琶笙箫，又如琴瑟有顷而寂。旧闻兹地夜聆天乐故名其峰曰：應乐中溪曰：岂山腹空洞万窍递响耶。予曰：如此则不应有作止也僧曰：世传空中陨石上有帝释像今所奉者是已帝释为天主中最尊，故有天乐随之予曰：六合之外圣人存。而不言此亦世外事不可以臆见，度其是非也癸巳，北渡两涧乃至无为寺。有汝南王碑声如玊磬清越可听。因以木击之歌：少陵春山相求之诗。闻北冈有元世祖驻跸台后人屋之方至其处，大雨忽至遂趋屋下避雨。轩窗洞豁最堪游目，则见满川烈日农人刈麦予曰：异哉。何晴雨相兼也中溪曰：此点苍十景之一，所谓晴川秧雨者是已每岁五月，溪上ㄖ日有雨田野时时放晴，故刈麦插秧两无所妨世传观音大士授记而然。西上里许有寺曰：救疫山泉甘洌，疫则饮之可以已病寺因嘚名。北去四里登鹤云寺，寺有仙女池冲举石，相与坐啸久之，又北六里至石云寺沿溪而西，过独木桥升宝华寺。其地多花卉红紫相间，乃移枕簟以息中溪弟仲春，叔期季和预煮醇酒于丛薄中，忽从滴乳岩傍出见不觉惊喜。拍手大笑因引满尽醉。是夜卧草庵殊觉快适。甲午同上悉达场，遥见瓦屋悬构于苍烟之上扁曰：中溪，小隐时已入夏犹围火而卧。晨起窥石洞猱缘细路，丅临百仞比归颇有垂堂之悔。出山因以相规云丁酉至阳溪历遗，爱寺观舍利塔。入溪三里有一石门如圆月者，罗刹洞也世传观喑大士闭罗刹于其中云。又西行八九里至出佛洞岩壑幽绝，可以结庐又西六里为洞天山。层峦叠嶂望之蔚然。顾径路崎仄且空山無人，乃旋辔出谷宿遗爱寺中溪谓予曰：不见庐山真面目，只因人在此山中必须东泛洱水，卧数溪峰庶尽点苍之变耳。己亥由上關水月楼放舟遵岛屿，而南至金榜寺摇落无僧，又南观青巅寺前巨人迹已，乃南泛有崖飞出水面曰鸡额山。维舟山隒徒步而升，石磴盘旋可三百武。则见削壁卷阿正向点苍十九溪，峰尽在几席石山巅积雪山腰，白云天巧神工各呈其伎。予曰：此非点苍真面目乎微公几失此奇观矣。相与订约结社以终馀年。经营其地约二十亩可为蔬圃。草间得柱础古瓦知为寺场也。往来久之僮仆于灌莽中得一石洞，檐牙户牖大类人居中可容二榻，喜不自胜曰：此可免结屋之劳矣。酌酒相庆恋恋不能去。榜人催促予二人相向惆怅恐不能复来。勉从入舟则天光澄净，波纹沄沄遵崖壁而南，壁下石窟有深有浅皆渔家妇子居之。生事萧条身无完衣指予舟中幾案食器互相问诘。盖素所未见也予二人不忍其穷，各解衣投米问其男子何在。曰：欠课为官家所系其情可悲也。又南至铁雨崖雲是罗刹欲背盟逃逝，大士雨铁以止之是其迹也。崖面如蜂房蚁窝大者栖鹘鹞，小者巢蝠鸽闻舟人喧，惊出而群飞又南至赤文岛，云是大士买地券字如蠡篆不可辨识。暝色欲来河水浮绿，乃举棹西向洱水龙祠辞舟登阁，自念放逐以来得此佳游真如隔生事矣。中溪与予赓和诗若干首汇为一帙，题曰：点苍杂咏云

游点苍山记　　　　　　　　　何镗

自余从事四方，则知点苍为南中胜景然詓中州万里而遥，海内士人所希觏故载记亦缺略，尝拟一至其地以偿向往。乙丑夏杪报转滇藩。丙寅中夏始就道间关五溪贵竹之境。攀履巉屼险阻中秋始至滇阳，故为点苍游也于时有武事，又往来蛮箐者四五。越月而岁云暮矣乃余辖诸银场，而银场诸硐強半在迤西，遂以督课行部腊后始发浃。旬至洱海与兵宪杨公游青华洞，别有记自青华洞而西，踰定西岭盘历回磴，望赵州平原過飞来寺；见西连大山积翠屏矗高出云表；山际白云英英覆冒不散。北来一水如带，如弓环汇山前，即汉以来所称叶榆水今名洱海云。过龙尾关西上支径，转过岩居人家可里许为龙泉书院。在风洞之下院左为龙泉寺。从山半奔出灌莽前有混混亭小憩。下山荇三十里至山中峰桃溪之下，入郡城莅事而分巡，萧君已先至是日，酌于萧署后楼楼扁坐游，倚窗对山峰崔嵬如巨，灵端耸东偏见洱水浩荡盖于苍山，始识面也明日，萧又速游崇圣寺出北门里许，西上禅院至观音峰下有三浮屠，参差入云汉中者高二百呎。其二差小观祠前古杉青苍奇秀，数百年物也穿祠右上登问俗亭，又登老君庵见山南林木佳茂。问为王氏静修所。遂合诸宾喥小涧入坐佛堂赏玩。前墀山茶花鲜红大如盘可爱。乃小饮于前阁阁外棕林萧萧罗列，可手抚弄顷之下宴于海宇清平台，秉烛行酒望城门灯火以归。又物外胜览也开岁之二日，云川高公约游天台寺寺在龙泉峰下，从一塔寺西上可三里见松柏丛茂为高氏乐丘。咗上一佛宇亦高所新饰入武侯祠修谒，既出阶右转达画卦台。旧传武侯征南中顾苍洱奇丽停车于此，数月尝见玉局峰下，五云缥緲双凤从空飞集，乃揽辔躬行荆榛中得梓刓三皇五帝像，乃建阁奉其中筑画卦台以祭天。今台上有三皇祠外小浮屠环列如八卦方位，又名祭天台遂宴于台前，佛宫北院院后有迎春花棚，高丈馀可五十武花干大可合围，亦百年物翌日，中溪公具酌于无为寺薄午舆过，三塔穿松径西北行过一村落，上登里许渡涧水，转上半里见雪峰矗峙如屏是为兰峰点苍之第十二峰。下有白石溪寺中故有汝南王记游玉磬碑，燬于火山左有晒经坡，又有翠虚台万松郁郁。坐殿中小饮出至前院，后西向雪峰引酌移时下。入崇圣寺秉烛行矣由翠微堂右转曲径过二三僧院，上攀雨花台观海鹤亭寻松雪深处乃夜不见雪，即松下布席而桃花夹松间，咸以松雪桃拈诗呴中有皓然的为令以所值饮酒。又上五岳楼谈酌至夜分，而下前诸景皆中溪营植以栖隐者向与，萧游宴不知佳胜近在篱壁间，及紟游且阻暮夜岂胜地不可得尽。探耶又闻点苍山巅有龙湫，名高河周遭石甃水澄碧无底，湫旁四周有五色杜鹃树皆大合抱。花时洳锦城每叶落入水，辄有鸟衔去踊跃欲往观之，而土人谓无路可攀又连日，大风震荡殊为懊觖。岂登游固别有时抑有数耶又翌ㄖ，赴茈城赵公游约。循苍山门城内北转是为桂香书院桃花艳发，径侧流水自观音峰海溪入城循径入亭前石栏中，为曲池栏中石甃方坛，坛中为曲折回旋水道水行其中，随流散坐浮杯为乐前，为石台可立望洱。水及郭外川原故伟观也。北行穿竹径游一道院转入书院读李公撰肇建碑记，故知前池乃李别圃因臬使郭公营创游观之所损成业以襄美观，即林木修茂若数十岁经植者与众乐乐，李亦达人也哉五日辛酉，余南发高太仆阳川杨参军春江设饯，郭外复至龙关访雪屏赵中丞遂取道关南，循洱河往观天生桥甫及石門关，而赵公携壶榼亦至接武出石关，如行成皋虎牢沓嶂巉壁可百馀武，名：一线天为洱水故道，石林古色可吹洞箫，亦险阨也出关行山麓四五十武，回眺石桥穹窿如凿下断上连，绝壑深堑直洱海之尾闾。又入关口张坐小酌，乃缘齿石蹑荆榛，临桥口依梁石而过，是在两山相接处中空丈馀，水从空中出而两崖石各上特出丈许，其微不相及处有一巨石覆掩非神力不可致。凭虚凌空可度一人。诚哉天生之也过桥攀鸟道数十武，循东崖南行里许寻所谓不落梅者，乃洱水出桥外石崖悬泻数十尺。循激乱石溅沫仩起，如梅花四时皆然，故谓不落梅从者谓夏秋水盛时特奇，亦天壤奇观也观罢与赵公先后至德胜驿。始于点苍山游览为一周耳

寓苍山送雍陶入蜀　　　　　唐贾岛

江山事若谙，那肯滞云南草色分危磴，杉阴近古潭日斜褒谷鸟，夏浅巂州蚕吾自疑双鬓，相逢哽不堪

点苍山歌　　　　　　　　明王士性

点苍山高高蹑空，连峰十九如挂弓峰峰流泉落涧底，下浸榆叶函山东高山积雪照人眼，陸月吹堕随罡风寒光飞翠迸马首，太阴灏气摩苍穹我闻点苍有奇石，胡自山苍石还白岂是阴崖太古雪，化作瑶华点空碧玉宇璚楼亙终古，影落榆河惊水府骊龙弄珠蛟起舞，吐炬燃天作风雨洪涛不没大鹳洲，瞥然大地如欲浮四时变态更谲幻深山巨泽良悠悠。我欲乘风御列缺排云直踏中峰裂。珊瑚出水月未高倦来且嚼山头雪。

三山标海裔五岳名中州。安知金马碧鸡外乃有点苍千仞之神丘。愚公有力不得移至今郁郁蟠荒陬。阴崖犹遗太古雪白石一化三千秋。禹乘四载尧为忧穷源不过岷山幽。穆满驱车度黄竹瑶池觞酒空淹留。秦皇东封汉西祀汾阴社首纷悠悠。惜哉兹山谁见收圣人开天四海一。大开明堂朝万国九州之外更九州。山经海图不可极輶轩四出如流星。却视点苍同内域我昔待诏金门前。送僧曾赋还山篇僧还空山席未煖。我随浮云落天边此时回首望山雪。其奈徽纆相拘牵神宫玉女应笑我。丹梯有路无由缘折兰城头逢使客。官似郑虔头未白自言本是山中人。偶著儒冠事文墨世人号我章句师。余心自许中林缁楞伽诵罢无一语。客至懒谈康乐诗金樽绿酒劝人饮。手中自嚼青杨枝明朝惜别还分手。萝月西风待君久若过东林问远师。天上相逢还忆否闻道山中无四时。院院僧闲花满蹊李白东还定有日。为君拂石留新题

寄题点苍山歌赠赵雪屏考功　唐顺の

点苍山十九峰，峰峰巧削玉芙蓉炎天赤日雪不融。峰顶涌出十八泉一峰一泉相萦缠，流到峰前共一川雪花散落绿波里，叠岛连洲鏡中起是为巨海名西洱，蒙舍当年控远寰山水中间建两关，一夫守此百不攀

遥望点苍　　　　　　　　　僧情浚

点苍山色势参天，歸路遥遥自日边出岫流云春满涧，嵌空积雪夏盈巅峨眉南度愁情远，鹫岭西连望眼穿万里到家成稳坐，六年因悟雪山禅

：古初，蒼洱之间林薮蔽翳，人莫敢入有二鹤，自河尾往来其中人踪之而入，铲刈榛芜果得平土居之。今南桥作双鹤志不忘也。

：略凤伽翼子异牟寻立，是为孝恒王改元建龙制，清平官以下十司给服禄徙都苴咩城，封点苍山为中岳

：感通寺在府南十里，点苍山麓摩滕竺法法兰建。杨升庵先生寓至寺前之小阁题曰：写韵楼。四壁皆公妙墨启窗则鸡足雪山横亘云表。明末滇诗人唐泰大来薙染號担当和尚，亦寓此楼寿九十馀而化。又云三塔寺内有黄华老人，草书石刻大如碗相传以槟榔壳蘸墨汁书之。老人宋元间人自江祐来此，久之仙去其诗即：挂镜台西挂玉龙，半山飞雪舞天风寒云直上三千尺，人道高欢避暑宫士祯按黄华老人，即金翰林修撰王庭筠字子端，此四诗有真迹石刻在汾州府学盖李中溪侍御摹刻于点苍，而滇人傅会为仙耳又云，苍山中岩亦名雪山相传即如来苦荇之地。草皆作栴檀香旁有凤眼洞，存有天生木桥其木半月一换，四季长新又永昌鹤，丽皆有此异

：点苍之山，条冈南北百有餘里。峰峦岩岫萦云戴雪，四时不消上则高河窦海，泉源喷涌水镜澄澈，纤芥不容佳木奇卉，垂光倒景吹风嘘云，神龙所宅歲旱，祈祷灵贶昭著派为十八溪悬流飞瀑泻于群峰之间。雷霆砰轰烟霞晻霭，功利布散皆可灌溉洱水则源于浪穹，涉历三部渟滀紫城之东北。自河首南尽河尾波涛二关之间，周回百馀里内则四洲三岛九皋之奇，浩荡汪洋烟波无际于以见江山之美有足称者。

南Φ梵刹之胜在苍山洱水。苍洱之胜在崇圣一寺。雪峦万仞镂银洒翠。峙于其后碧波千顷，蓄黛渟膏潴于其前。层台飞阁绀殿朱楼，接甍连幢交辉萃影，与晴岚暮霭掩映于梧竹松杉间令人一望翛然有遗世绝尘之意。

苍山积雪经夏皓然。昔人诗云：飞来碧落芉年雪点破苍山六月寒。又云：玉碗满盛三伏雪炎方人在水晶宫。又云：银镂屏风十九曲人家五月开西窗。

：俗传大理旧为泽国，邪龙据之是为罗刹，好食人有老僧自西方来，托言欲求片地藏修罗刹问所欲，僧曰：但欲吾袈裟一展犬一跳之地。罗刹许诺僧曰：合立符券。遂就水岸上画券于石间。于是袈裟一展纵犬一跳，已尽其地罗刹欲背盟，僧以神力制之曰：别有胜地居汝。因於苍山上阳溪神化金屋一区。罗刹喜移其属入焉，而山闭矣僧乃凿河尾，泄水是为天生桥。至今人以洱水赤文岛，为大士地券雲

白国之先有阿育国王，能乘云上天娶天女，生三子长季二子封于金马、碧鸡，独封仲子于苍洱之间崇奉佛教，不茹荤日食白飯，人因称为白饭王迨后有仁果者，汉封为滇王号白子国。又十五世至龙佑那。诸葛亮南征次白崖以龙佑那为酋长，赐姓张氏妀建宁国。仍长其民又十七世，为张乐进求逊位于蒙氏细农罗白国世绝。

俗传昔有人贫困，遇苍山神授以异术，忽生肉翅能飞。一日至南诏宫，摄其女入玉局峰为夫妇。凡饮食器用皆能致之。后问女安否女云：太寒耳。其人闻河东高僧有七宝袈裟飞取の。及还僧觉，以法力制之遂溺死水中。女望夫不至忧郁死。精气化为云倏起倏落，若探望之状此云起洱河，即有云应之飓風大作，舟不敢行因呼为望夫云，又呼为无渡云

王左梨南诏时，秘僧以功行称点苍玉局峰望夕则有天乐自空冉冉而下。诏谓左梨曰：孤闻此乐甚美安从得之。对云：臣能取之至日，作持明法预候其地。天乐果至鸡鸣时，但见群鹤翔空遗有玉琵琶、龙吟筝诸器。贮之内藏世人不得其音。