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雕塑是用可雕刻和塑造的物质材料制作出具有实体形象、以表达思想感情的一种艺术形式雕塑的种类可以从不同角度来劃分。从制作工艺来分雕塑可分为雕和塑。雕是从完整而坚固的坯体上把多余部分删削、挖凿掉如石雕、木雕、玉雕等,塑是用具有粘结性的材料联接、构成为所需要的形体如泥塑、陶塑等。从题材来分雕塑可分为纪念性雕塑、建筑装饰性雕塑、城市园林雕塑、宗敎雕塑、陵墓雕塑、陈列性雕塑。从表现形式来分雕塑可分为圆雕、浮雕。圆雕是不附在任何背景上可从四面八方观赏的立体雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的艺术形象表现手法常常借助于体积和结构等。雕塑作品有:西方的达·芬奇《蒙娜丽莎》《人像》、梵高《星夜》《向日葵》美术绘画


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现在一般提到的国学是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖後期各朝代的各类文化学术。因此广义上,中国古代和现代的文化和学术包括中国古代的历史、思想、哲学、地理、、经济乃至书画、音乐、易学、术数、、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。“国学”之名始之清末。其时欧美学术进入中国号为“新学”、“西學”等,与之相对人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。国学也可以指中国古代学说其中的代表是先秦諸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想从各个不同的方面论述如何治理对历朝历代的统治者都有很深远的影响,慢慢形成了中国的传统文化观念[2]

隶书,亦称汉隶[1]昰汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁横画长而直画短,呈长方形状讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻隶书。纵227.2厘米横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙无额。四面刻均为隶书。碑阳十六行行三十六字,文后有韩勑等九人题名碑阴及两侧皆题名。隶书

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指作画过程中画笔接触画面时所留下的痕迹。笔触虽为一种技术因素但也传达出画者的艺术个性和修養,因而也是画家艺术风格的一个组成部分。笔触

宋苏轼《怪石供》:“今齐安江上往往得美石,与玉无辨多红黄白色,其纹如人指上螺精明可爱,虽巧者以意绘画有不能及岂古所谓怪石者耶?”/qynews/lftjykj-9643.html

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