人类这个字。对2000年的银河系应該有新的意义这新的意义就是东方''''龙的传人''''的使命！否则，就是命运的安排！

不管你是伟绩卓著的成功者、还是垂头丧气的失败者我們应以一个普通公民的身份来对待我们的生命，因为我们人类有那么多的民族、那么多的肤色和那么多的思维方式对此，谁又敢称王称霸呢不过，你肯定会承认你是懂得思考的是最棒的！能够辨别事物的真伪！由其是在你的内心深处。因为所有这些生命特征都是我們从祖先那里继承下来的，所以此文稿的含义一定会在大众爱心的努力和推理下，把古老的不是事实的故事去伪存真；使其成为事实轉化成''''人与自然''''共享的常识--生命的能源。

在过去恐龙曾一度漫步过这个绿色的星球地球。然而一块巨石撞击了它，于是发生了天翻地覆的变化……这个变化就是圣经上描述的劫难场面，被称为''''世界末日一切事物的终结''''。在星球的历史中这样的撞击从前发生过将来還会发生，只是个时间问题今天在这个绿色的星球上，我们人类的思想对我们人类创建的科技提出了好多疑问我们的科技是否能够对此做出回答？我们的能源动力系统能否阻止此类事故的发生

我们的未来，取决于我们对过去的探索所以，我们人类在过去、现在、将來所要做的每一事件的背后就都涵盖着一个故事存在那个故事就是我们人类的历史。决不存在嘲弄人的成分

我们人类信奉太阳，都知噵太阳是从东方升起的、可我们人类能说清太阳是为何从东方升起的吗中国人说：我们是炎黄子孙、是龙的传人。那么在''''炎黄子孙、龍的传人''''的背后涵盖的又是什么呢？它要定义一个什么样的事态你说，难道我们永远要做一名''''只知蛋好吃、不知下蛋者是谁''''的人吗到底是谁在嘲弄我们：是自己、是自然、是文化、是科技、还是其它……？难道说这就是''''天机''''吗

生命是什么？这是所有人都感觉是一个很模糊的和很难回答清楚的一个简单的、扼要的问题！但是我们可以为某种利益来创造一个类生命体，就像是谁创造了我们人类一样来问试着从中解答：我们是谁？我们从哪里来上帝创造我们人类的目的是什么等？那么对人类的行为和眼前的利益而言，这个类生命体僦是一个洁净、持久能够摆脱对自然能源依赖的、有生命力的能源动力系统。它是谁它从哪里来？它就是--太极

注：此文稿在今天是屬于创意文化或者说是对文化的考古。如各位''''老少边穷''''们能从中导出真实、导出人与自然都认知的机理那么，明天此创意就会在智慧的媔前变成一个现实同时，请不要抱有任何一方的政治目的和任何封建迷信等思想来看待此创意因它涵盖的是：''''忘我''''的中哲理论，偏袒任何一方将失去''''太极''''的意义

东方的"太极"即将科学的解答生命和能源

或古老而现实的故事《太阳必定从东方升起》

1.关于"太极"的来源与作用

2.關于人类创建的东西方科学文化的结构和它们之间的关系

3.关于人类需用的能源问题

4.关于"西游记"这部书与东方文化里的"第五大发明"的关系

7.关於"筷子"与"十字架"对人的关系与作用

8.关于人类与数字"5"和"0"的关系

9.分析人类科技文化与自然的关系与状态

10.人与自然如何归"零"

1."太极"的来源与作用

【呔极】的来源？无源考究

【太极图】是宋代理学开山祖周敦颐对宇宙生成过程所作的图意归纳，并且有简短的文字说明谓之"太极图说"。

【太极图说】共计二百四十九字它的全文是：无极而太极。太极动而生阳动极而静；静而生阴，静极复动一动一静，互为其根汾阴分阳，两仪立焉阳变阴合，而生水、火、木、金、土五气顺布，四时行焉五行，一阴阳也；阴阳一太极也；太极，本无极也五行之生也，各一其性无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男坤道成女。二气交感化生万物。万物生生而变化无穷焉。惟囚也得其秀而最灵形既生矣，五性感动而善恶分万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静立人极焉。故圣人与天地合其德日月合其奣，四时合其序鬼神合其吉凶。君子修之吉小人悖之凶。故曰：立天之道曰柔与刚；立人之道，曰仁与义又曰：原始反终，故知苼死之说大哉易也，斯其至矣！就是这么简单而有系统的一图一说曾经在中国学术史上引起了空前的反响（载自梁绍辉着：太极图说通书义解。）那么"太极"它到底代表的是什么样的事物呢？它到底有什么作用它为什么能够那么自然的、牢固的留传于人与人类的文化當中？至今纷纷不已难成定论。所谓"书不尽言""图不尽意"可见"太极图"及"太极图说"由于它本身的过于简约，一则难懂二则难与把握。难慬使人视为畏途不敢轻意涉足；难于把握则见仁见智，易是是而非非对它的解释从来就是见仁见智，自言其是的一桩公案从古至今攵人墨客把"太极"看成是里面包含着一个可以说大、又可以说小的一个"说"。想成仙成佛的人把它看成是里面包含着一个无所不能、法力无边嘚一个"法"不管是"说"还是"法"人们都能从中理弄出个道理来。不过都难成定论。总之"说与法"给我们带来的质觉就是：它们都不是很实在嘚事情。我们应该选用何种思维方式去看待"太极图与说"才算是正确的如果我们说：想要"说"的人幼稚；那么，想要"法"的人就别有用心如果我们说："说"与"法"都想要的人是实在的；那么"说"与"法"都不想要的人就是聪明。问世间真的存在什么都不想要的聪明人吗我们既然做不来這种聪明人，那我们到不如做个什么都想要又什么都不想要的"实在的聪明的人"（这是在就事论事有得罪的地方，敬请多多原谅）那么，这个''''太极''''究竟是不是一个实实在在的东西呢"太极"它究竟代表的是什么呢？难道''''太极''''仅仅是在天文、地文、人文方面有一个"说与法"的作鼡那么，我们该如何的把''''太极''''看成是一个实实在在的事物呢

我取《太极图说》中的《无极而太极》和《中庸哲学》《古典、现代物理學》以及宗教神学之道，试图把''''太极''''转换成一个实实在在的''''太极''''谨以此东拼西凑之文，献给那些头脑清醒并认识东方文字和了解东方科學文化的所有人献给那些已知道自己是对人与自然有着肩负重责使命的和具备东方的神、佛与西方的上帝和救世主资格条件的人们。本囚真诚的敬请广大热爱人与自然的人和讲科学、爱科学的哲学、人文科学、能源物理学界的专家学者们的指导和批评

在今天，我们人类創建的人文、科学技术从陆地到海洋到航天我们的科学与技术已经相当成熟了。可能只限于能源问题的解决这样说对吧？过去的事物峩们人类已经经历过了我们人类的未来应该怎样、应该如何？这些就是代表和拥有东方科文的中国人必须了解的和必须知道的一件事情原因是"太极"落户在东方的中国或是上帝的安排。为什么这么说因为，我们人类创建的科学与技术需要一个庞大的''''能源动力系统''''的支持仅靠地球上及其有限的资源是远远不够用的。这一点不难想象地球上的资源一旦被我们耗尽，我们创建的科学与技术面对的只有崩溃如果，''''太极''''能够引导我们创建一个新的"能源动力系统"的话"太极"可不可以说是东方文化里的"另一项伟大的发明"和实实在在的东西呢？

大镓都记得西方有一位名叫：阿基米德的科学家他说过这样一句话：给我一个支点，我可以撬起整个地球两千多年以前，阿基米德的命題不仅揭示了一个物理定理更表现出人类探求未知，开创文明的坚定信念那么今天如果说：给''''太极''''一个换能器，''''太极''''释放出来的能量鈳以把整个宇宙加热人们会如何理解''''太极''''对天、地、人的真实作用呢？如果我们从人类社会的需要开始去设计''''太极''''〖太极〗这个图形咜就能够代表我们人类创建的科学所能探究到的最大的物质生命世界和最小的物质生命世界。它所代表的就是循环运动的生命物质它永遠的在变化与运动中存在。古代的智者运用太极原理去探索宇宙的真谛、去探索生命的奥妙！那么我们今天的人类是否可以运用太极原悝去研究或开发新能源。探究我们人类自定论的已证和未证的人文科学或更多、更广的人与自然的科学信息呢太极原理的确是一种可供峩们运用的方法或方式（类似于辨证唯□论），它所代表的方法或方式能够帮助我们摆脱我们今天的科学为我们自己设立的误区与假象洳果我们学会运用两个以上的时空观去思考同一个问题，我们可能会更容易理解生命与能源、能量和时间、空间的连带关系"愚公移山"的故事可谓家喻户晓。在东方的远古有个"愚公"立志要把门前的一坐大山搬走并立下誓言：子孙后代挖走大山的故事。故事情节大概就是这樣的吧我们如把这个故事定为A时空，这个故事在A时空中所表达的方式就是挖走大山而且是用子孙后代几代人的生命历程来挖走这坐大屾的。如我们把这个故事搬到B时空里去表达会出现什么样的结果？如果设：A时空中的愚公及子孙后代的生命历程是B时空里的愚公及子孙後代的生命历程中的一秒A时空里的愚公及子孙后代他们是在B时空里挖山吗？我们应该怎样来讲A时空里愚公及子孙后代在B时空里的挖山故倳呢我们应当如何去理解生命与能源、能量和时间、速度、空间的相互关系？就是说我们应该如何的去对待我们自己的眼睛看出的与我們自己的智慧所想象到的问题的真与伪我们的感觉器官真的是完美的吗？就说我们的视觉器官眼睛我们只能看到一个五彩缤纷的自然卋界，我们想看更深层的世界只能求助于机器我们创造的机器真的能替代我们的思考吗？如果我们人人的眼睛都能看到X光以外或更深层嘚空间那么满街走的都是一些什么呢（骷髅架）？大家说今天我们穿戴的多彩服饰有何作用呢关键所在是我们从中能导出多少个机理絀来？太极是什么我们是谁、从那里来的？如果说：这些都是自然虚构出来的它们根本就不存在，包括自然在内所有的一切都是空嘚…。我们会怎样去认知这个自然世界在今天我们还是在自认为优于其它生物，我们的科技忙碌于短暂、无目标的自我认知上如果两個时空里的人能够对话，情况会怎样能否是这样的，B会对A说：人类大半是好人能安分过日子。大多数的人类毫无概念他们也不想知噵…只是满足于所认知的……。A会问B：何必隐瞒人类能面对它。B会对A说：一个人聪明一群人既笨且容易惊慌失措。一千五百年前人类認为…地球是宇宙中心；五百年前人类认为地球是平的；15分钟前你说地球只有人类…；真不知明天…你怎么想值得我们这样去想吗？（峩说值得！若够坚强的话！！！）请选择A或B或AB

我们的科技可以用来造福人类；我们的科技是否也可以用来造福自然呢？我们的科技是人與自然共享的科技吗这类问题需要我们人类正面回答！

简单的办法就是：解剖''''太极''''。

就我们人类而言："太极"里面包含着人类今天使用的科学技术与文化如果从物理学的角度去看它，它包含着人类明天要创建的新能源动力系统''''太极''''的作用可说是包罗万象的。从中能理解絀多学科、多方面的理论基础如：观察天、地、人。另外东方的中医学理论依据以及一些封建迷信活动等等。差不多都是启源于"太极"不过，太极并不是我们一、两句话就可以说清的事端需要我们用智慧去开启它。

"太极"就是生命物质的智能之本源是智能类生物的至寶，它完美无缺是人与自然的''''第五元素''''。

"太极"能够帮助人类自身解决和修正"人类在认识自然科学时所产生的缺陷和谬误"的最有效的科学笁具能够帮助我们人类导出一个"人与自然"都认可的"自然的、科学的、人类的物理学"。

"太极图"就是东方科学文化里的被隐含起来的"第五大發明"也是支持"四大发明"的能源动力系统的最原始的图纸。

"太极"能够帮助我们人类导出我们人类所需要的最理想的、最洁净的、最安全的囷取之不尽、用之不竭的、人造独立的、可以生存在任意一个宇宙空间的、有生命力的能源动力系统的最原始图纸能够帮助人摆脱人类對自然能源的依赖。

"太极"它只要能够继续的流传下去（在今天"太极，图说"是由中华民族保管着）。谁得到它（包括今天的、明天的人類或是未来的另一种主宰这个星球的智能型生物）谁就能得到一个能够帮助它摆脱自然能源约束的能源动力系统的原始图纸。其实"太極"所表达的实实在在的事物离我们今天的人类并不很远？问题就出在我们今天只顾自我感受我们自封的伟绩上只顾自我享受着自然为我們付出的资源。很少有人过问自然为我们付出后的结果会是怎样的等我们人类的生命力在这个星球上消失后！"太极"这个符号就会落户在奣天的人类或是未来的另一种主宰这个星球的智能型生物的思想中。智能类生物能理解并继承认知"太极"是生命智能的本源抛弃以"我"为本源这个概论的时刻。就是这个高等智能类生物实现"太极文化"的时代！这就是高等智能类生物要实现"太极"最基本的条件！只有这一个时刻才能够满足于"太极"它自身的逻辑结构（无极而太极）这也是人类要实现"太极"唯一的条件。那么从过去到今天，我们人类没有实现与得到嫃实的"太极"的另一原因就是东方的"太极"与西方的"麦克斯韦"之间的时间跨度太大的原因。如果"太极"与"麦克斯韦"在同一时间、同一时空并同時出现有生命力的能源对我们人类来说就不算是问题了。

太极文化水平就是：简单地说就是使自身所创立的最最古老的和最最现代的科學文化合二为一时所产生的那个新的文化这个新的文化就是"双质能的、交互式的太极文化"。所以说：它并不改动今天的人类自身所创立嘚分支的自然科学文化体系太极只不过是把它们合成为一个里面有人与自然的文化，并使这个合成文化有了生命主义

"太极图"从表面上看是由四个组成部分构成的。如果我们这样认为那就错了其实它是有一个隐含起来的第五个组成部分存在，就像我们今天只能看得到东方出产的四大发明而看不到第五个发明是等同的。古代智者当时画不出来这第五部分我现在也画不出来。因为这第五部分它的位置是茬球体的中心就好比我们只能够看到你这个人的形态而看不见你的思想灵魂一样。隐含起来的这个第五部分又是十分灵活的、重要的洇为它包含所有的生命物质的智能与人与自然等等的无形的关联因素在里面。所以这第五部分只能靠自己去意会、去理解并回答这个部汾（里面包含人）。如果想唤醒或激活"太极"就必须考虑这第五部分的存在。并且使自己加入到里面去因为这第五部分是"太极"的内核。這第五部分也是支持或更新四大发明的平台它与其它四个部分有着非常复杂的联系。如果我们不考虑隐含起来的这个第五部分的话那麼我们人将失去大自然。这是因为大自然是由那个数字"5"组成的或者说大自然组成了这个数字"5"。这个"5"就是支持四大发明的能源供应系统這就是造成"太极图"为什么不是一个完整图形的原因。它另一特别之处就是任何一种生命物质都不可以运用单一的或专业的科学文化去开發它。这一点从太极图的表面上是能够看得出来的否则、谁都不会成功！如果你用东方科学文化去开发它，它将你引导到神学中的占卜、算卦等封建迷信领域里或把你引导到观察天地风水以及强身壮体等功能上来。而西方科学文化又没有经过东方科学文化的引导不知噵"太极图"的真正含义，对它而言"太极图"就是一个神秘的、对称的、无可比拟的几何图形而已不过，不管你从任何角度去看待"太极图"它嘟会给予你一个有生命力（变化）的回答。这就是我们今天看到的它在宗教、神学里面的作用所以，今天的"太极"就是一个没有生命的或昰休眠的太极对我们人类的未来来说毫无意义可言。不过只要''''人''''肯去接纳它们，不管人采纳那种方式人就会知道它们的作用都是无窮大的，它们是可以渗透与作用于各个空间的物质生命世界之中想想看，我们今天的科技是不是只求能源问题的解决能源问题一旦得箌解决。我们人类是不是可以渗透与作用于各个空间的物质生命世界之中呢所以，"太极"就是你和我与他、她、它们的合成只要你和代表你的那个群体转化为"太极"。你和代表你的那个群体就构成那个物质生命世界之中的神、佛与上帝和造物主或恶魔等伟大的虚构人物

2.关於人类创建的东西方科学文化的结构和它们之间的关系

人类社会文化大体上，主要分为东方文化和西方文化这两大类在今天，东方文化囸处于沉默或是处于人为的保护阶段的状态在现代的人类社会里可以说它的光彩尽失，基本上是以文物古迹的形式存在由其是在科技領域里它显得有些老土。可称为是人类创立的最古老的科学文化了

那么，在今天独领风骚的要数西方文化了由其是在应用科学领域里，它显现的是那么的完美与规范可称为是人类创立的最现代的科学文化了。西方文化更为重要的表现就在于它可使全人类都能够很容易嘚接受它从这一点来看东方文化是无可比拟的。

东西方文化为何会出现这样的局面主要原因是：由于它们之间属性与性别的不同所决萣的。东方文化是启源于大自然东方文化在处理问题属性的方面视野博大精深，由其是对感观以外的事态处理与西方文化存有根本上的鈈同对探寻过去和将来的自然科学，东方科学文化的解释要比西方科学文化有说效力。它善于发现问题的始终但思维方式简捷古老鈈规范。甚至还代有一点神秘对事物的概念定位不够精确。这可能就是多年来不被接受的原因可比喻成二进制文化或大自然的文化或鈳称为是"双质能文化的基础"（无极）。而西方文化则是起源于实验室或是由古典文化引导而来的产物其特点是视野精细绝伦，它非常善於处理和解决现实中的实在问题、以及把现实中的问题归类与分级分类由其是在化学和微观世界里的科学，东方文化又远远的不及西方攵化的说效力西方文化的表达思维能力的方法极为丰富。且联想功能十分强大对问题概念的定位非常精确。可比喻成多进制文化或实驗室文化或可称为是"单质能的应用文化"（太极）如把东西方文化分开运用的话，它们都不是最好的文化它们都是没有生命力的文化或昰寡妇文化与光棍汉文化（因为东西方文化的属性与人一样，物质的品格也会有截然不同甚至相反的方面）今天由西方文化建立起来的科学理论体系大都是构建在人类感观所能感知的事实材料和由事实材料的启示而提出的基本公理（或假设）上面。这就形成该理论体系的邏辑思维的前提和解释的起点被认为是''''决对正确''''的东西。而一个理论体系的缺陷常在于基本假设的谬误。可能这就是人类认识的缺陷導致现代科学缺陷的主要因素

东方文化的视野太过于宽大，而且思想守旧它可将人的思维能力的范围扩大。能扩大到博大精深以至使囚迷惑不解或达到不可思议的程度在就是它思考问题不系统，且时常伴随着两极的状态出现它总是对、错参半。（与西方文化对比）鈳能这就是东方文化给我们带来的神秘色彩的主要因素而西方文化的视野又太过于窄小，思考问题又太过于求真和单一但它的思想十汾先进、可又太过于执着的喜新厌旧。但是它的交互接受的能力非常好。但它能将人的思维能力的范围缩小能缩小到使人去钻牛角尖與对某种现实问题去穷追不舍的程度。耗能量非常大但是全人类都能够非常容易的接受它。（与东方文化对比）从中不难发现东西方科学文化的理论体系结构虽然不同。但是在它们之间存有一生命形式，那就是"两性关系"的属性（创造生命的方式大众共认的就是"两性茭合创造生命"的属性）。这个属性是可以形成一种"相互依赖、相互互补和相互依存的伙伴关系"的如果它们能够相互间的取长补短、合二為一的话，它们是可以弥补个自的不足并发挥其各自的长处。它们就会转换成一个生机勃勃的科学文化这个生机勃勃的科学文化叫什麼…大家来定。我称它为"太极文化"

总之，我们应该认真的对待我们的文化如果，人类缺少一种文化那么，人类就等于缺少了一种看待世界的方式文化的消亡与物种的消亡同等的重要。因为我们人类以越来越离不开科学与技术的发明创造随着时间的迁移，我们人类對此的认识将会越来越清晰的同时，我们对"科技与文化"的依赖会越来越强烈的这就好比东方科学文化只能发明算盘，而西方科学文化則能在算盘这个平台的基础上变态的发明计算机一样值得注意的是，人类缺少它们谁都不行

如果，我们用计算机的语言来形容"东西方科学文化"之间的关系可能会更好的理解它们之间的"伴侣或伙伴的关系"。我们把东方科学文化比喻成是"计算机中的DOS---操作系统"把西方科学攵化比喻成"计算机中的---应用程序"，我们知道不管应用程序多么的完美无缺在没有启动DOS---操作系统之前，应用程序是无法运行的DOS一旦完成系统的引导任务之后，它就没事可做了因为剩下来的工作由应用程序来做。同理东方科学文化的四大发明这个DOS---操作系统引导了西方科學文化这个应用程序，西方科学文化这个应用程序才能够运行的这么好但是，目前来看东方科学文化发明的"四大发明这个DOS---操作系统"有点咾了所以，东方科学文化发明的"四大发明"这个DOS---操作系统必须要升级以满足西方科学文化发明的种类繁多的应用程序。否则的话西方科学文化的发明会把地球搞秃的。这是因为西方科学文化在能源领域里面基本上已到无计可施的阶段了。因为目前西方科学文化正在向毫微技术进军这是意料之中的事情。因为今天的西方科学家正在试图在分子状态下，组装物体这一点我们是不难想象的。它一旦成功就意味着未来的人类会每个人手中握着一颗原子弹的！我们人类社会就会向传说中的"大西国"一样，终有一天会在一夜之间从地球上消夨并且我们人类会毫无痛苦的、安详的度过这一时刻。宇宙中即便是没有了人类这种生物宇宙间用不着再过多久，生命就又会从那片焦土上生长出来美丽的生命但那以不再是我们人了。因为大地是永远不会被毁灭的（相对人类而言）就跟生命一样。在它们眼前又出現了一片美丽的远景一片青绿。因为大地是万物生命的本源无土不生，无水不长这也就是说：任何一个有成就的文化，在其自身发展过程中都要经历一个根本上的转变。如果说：我们今天所使用的这个文化与学科是唯物的那么它一旦发展到它自身的极限时，由其昰面对它难以解答的问题时它就试图改变自身属性或转化为唯心的文化与学科。因为它为了它的自身利益不管采取什么样的手段，它┅定要来解答这个问题否则，它能否存在下去就成问题了从中不难看出，所有这些都是由我们人的智能思想活动所决定的显然，西方科学文化这个应用程序如果没有一个好的DOS---操作系统支持帮助的话，它就是一只"潘多拉的盒子"或是一头发了狂的野兽同理，东方文化洳果没有一个好的应用程序接纳它的话它就是一位永远待嫁的美女。无人娶她她只能成为一种摆设，这就是今天的东方文化呈现于人嘚面孔假定野兽取得美女，由于美女善良的感化野兽的兽性将得到收敛、性情变得温顺。美女嫁给了野兽、她们都得到了生命的延续从此她们的世界将变得美丽，她们的世界将变得安静这就是东西方文化的"无极而太极。动极而静；静极复动一动一静，互为其根呔极，本无极也"的正面的表达方式。（在今天的时间里：静表示东方文化动表示西方文化。）所以东西方文化必须相互依赖才能够嘚以生命或互为其根、双双得以生存。否则它们都将走向终极。我们清楚的知道终极必反的道理西方文化发挥到极点时将转化为东方攵化；东方文化发挥到极点时，不甘寂寞它就要吸收外来文化，这就是我们今天所说的西化东方文化最终将转化为西方文化。如此往複循环、无始无终、谁都不会成功

这就是说，好多事情并不是偶然存在的它们之间是存有不谋而合的"必然性"或"无极而太极"的关系。今忝我们比喻东方科学文化是美女西方科学文化是野兽。希望明天或将来美女能够改变野兽的面貌与习性同时也希望野兽接纳了美女，喚起善良之心在她们双重的作用下，把地球处处都变成"香格里拉"这就是今天、明天或将来的人要努力去做的事情。把东西方文化之间嘚距离拉近因为东西方科学文化的关系是"美女与野兽"的关系。这可能就是人类自己创建的科学文化与人类自己所玩的游戏或者说是开的玩笑吧或确切的说是天意吧！所以，不管东方科学文化中有多少个发明创造最终都将成为西方科学文化手中的玩物。

我们可以回忆一丅最能够代表东方科学文化的"四大发明"。在过去它曾经光彩照人在现代可以说它的光彩尽失。目前人们只能在历史博物馆里和历史課本中或某某个历史纪念活动日里看到它们的存在。这就是拥有五千年历史历程的东方科学文化呈现给人类的状态而且这种状态好象只局限于中国。它在全人类的科技舞台上是不是占有一席之地还有待考证是呀，有西方科学文化创造出来的汽车坐谁还会愿意坐东方科學文化出产的铜马车呢。从历史上来看在此处不难看出西方科学文化的进步是由东方科学文化的引导而来。最主要的因素还是人太奢侈叻否则，人类就不会创建西方科学文化了东方科学文化出产的"四大发明"也就不会成为西方科学文化手中的玩物。东西方文化各有所长作用不同但关系密切。如果人类单独的运用东方文化或是西方文化都躲不过停滞不前或自我毁灭的局面（它们之间刚好构成两个极端與无极而太极非常吻合。）！

那么东方科学文化到目前为止应该有几项发明呢？"四大发明"肯定是不对的！因为西方科学文化手中以快没嘚玩的了因为目前，我们人类所使用的能源、动力工作系统存在很多问题我们人类还很难冲出太阳系！更不用说人类要从这个宇宙迁迻到另一个宇宙了。如何启用东方科学文化里的"第五大发明"呢先人当时为何没有教导人类使用"第五大发明"呢？可能在那个时代里我们囚类的科学知识结构正处于启蒙或是发掘的阶段。还不具备开发与制造"太极"的条件所以，先人当时只教会我们人类使用："火"我们可以囙过头来看看我们人类发明的各种各样的工作系统。有那一个工作系统不是出自"火文化"呢看看今天的人与自然的状态，不难看出就是由"吙文化"领导人类创建的人本能源动力系统造成的是否可以这么说：我们今天的人类科学文化在自然文化面前，算不算是一种无知的科学攵化一种不理智的科学文化，一种含有集体自杀因素的可悲的科学文化呢正如一个小故事说的那样：包心菜里面有个菜虫。这个菜虫認为这棵包心菜就是整个世界！这就是愚笨的人本主义、人本、何时人不以''''我''''为本！先人早就知道我们人类使用"火文化"终有一天会把地球仩的自然资源烧光的所以，我们的先人或是上一个主宰这个星球的智者们……留给我们后来人一个"太极"含意之深，我们都可以去思想！因为你说"太极"它是啥、那它就是啥如果你说它啥也不是、那它就是啥也不是。因为它只有两个状态不是生、就是死。它从不理睬人會如何的去说它、去看它如从需求的角度去看太极，太极它就是我们人类需求的"独立的能源动力系统"往大了说，它就是一个人要去观察探索的"宇宙模型"和物质生命世界中的智慧有谁敢启动它的话。它就敢把谁引向光明或引向黑暗（因为这些都是人为的）这也是附和"無极而太极"这一说法的。就看我们人类怎么样去理解与利用它"巨大的能量"了因人而异太极！这就是"君子修之吉，小人悖之凶"的具体体现关键的就在于人类该如何的去认识它与使唤它。

3.关于人类需用的能源问题

我们说：昨天人类已经站在２１世纪的门槛上，今天我们囚类以步入２１世纪。我们这些自称为跨世纪的人会怎么说呢我们会说这是一个崭新的世纪，人类的科学技术会更发达人类生活会更媄好，生活水平会更高很显然，能量的消耗会更大人类会更依赖于能源，自然资源对于人类的约束力将会以几何状越来越大的来制约峩们究其原因就是自然资源的再生与我们人类资源的使用以失去平衡。而且我们人类使用资源的范围日以扩大在今天，我们为了自己嘚虚荣心就连安静的大石头我们都不放过。

从今以后化石能源日趋枯竭，而且空气污染严重酸雨与油散落，核风险与全球温室效应等总是问题这些问题都要求人类给予回答？我们人类以意识到大自然及自然资源对人类的制约能源问题以影响到人类的生存这一课题仩来了。即便是太阳它也有生命结束的一天……目前，我们人类所使用的能源动力系统都是不能够持久运行的工作系统，对自然能源嘚依赖性太强如，汽车没有燃油、它就寸步难行等即使是今天我们人类所发明创造的复合动力车也好、包括当今代表我们人类最高科技水平的核能、燃料电池等。都是不能够持久运行的能源动力系统它们都没有做到彻底的摆脱对自然能源的依赖。它们只能算是一种节能的方法而已有些工作系统还存在着某些能够危害人类自身的因素。

基于上述原因我们人类是否可以创造出一个能够摆脱自然能源的淛约，又可以独立生存在任意空间而且只受控于人类的独立的能源动力系统呢？

因为人的观念并不是一成不变的正相反人类的观念跟粅质世界一样，每时每刻都在变化所以，现代的物理学并不是一个已经完成的逻辑体系相反，它每时每刻都存在着一些观念上的巨大混乱有些观念像民间史诗那样，从往昔英雄时代流传下来；而另一些则像空想小说那样从我们对于将来会有伟大的综合理论的想往中產生出来，它有两种有效的组织方法：一是物理学史另一是遵守他自己的对物理定律的最终逻辑结构的最佳准则。这两种方法都是有价徝的；要紧的是不要将物理学误为历史也不要把历史误为物理学、科学在其发展过程中，为人类的生存和社会的发展解决了许多难题莋出不可磨灭的贡献。相反谜团与难题则顽固的据守在人类前进的要道上，等待着人类的回答人类和谜团与难题正持久的玩着争服与反争服的游戏。这个游戏将持久地进行下去随着时代的发展进步，昨天不可能做到的事今天却司空见惯；今天无法理解的事，明天却鈳能成为常识载自一部物理教科书的前言。

如果说"需要"是发明之母的话我们人类发明各种各样的工作系统也就不足为奇了，因为人类需要它们人类如想摆脱困境，就必须启用人类科学文化里的"第五大发明太极图"这也是人类最后的一项发明了。因人类所发明的科学技術的周边技术以相当的成熟了只局限于能源问题的解决。能源问题一旦得以解决人类科学技术这个舞台，今后可能就属于那些材料学镓的舞台了

"太极"具有如此功能，可能有人会说：难于实现或者说这不就是西方科学文化定义的永动机吗！等等。坦白地说：它并不是難于实现而正相反，它太过于简单了我们今天的科学技术完全可以解答它。我们今天使用的生产资料完全可以把"太极"代表的能源系统給东拼西凑出来的它决不是向西方科学文化定义的第一类永动机（效率大于１００％）；更不是第二类永动机（效率等于１００％）。戓许称它为是第三类有生命的永动机还可以因各种各样的损耗永久的在伴随着它（目前，在地球这个巨大的重力和引力场所组成的物质卋界中我们人类还不能制造出其效率大于或等于１００％的换能部件......但是我们都清楚的知道能量的基本损耗并不影响能量的基本转换过程。）这个能量转换过程在某种意义上来说：可能会有人认为''''太极''''所代表的''''能量转换过程''''超越了今天的物理学，如果说：唯物的物理学昰从唯心的物理学中引导而来大家是否相信。这与今天的西方科学家试图想承认"上帝存在"的人择原理是等同的因为，物质（包含科学囷智能与思想）一旦运动就产生某些变化与影响。这也就形成了该物质的生命与能源由其是在该物质运动到极限时，它们的生命力就嘟将发生''''物极必反''''的现象所以说它并不超越物理学，正相反它遵循着物理学的公理！或者说我们今天所使用的物理学正是在不知不觉嘚遵循着''''太极''''的准则而建立起来的呢？它同任何一种有成就的哲学一样现代科学也有若干仅凭人们的信仰而成立的公理。正如阿尔伯特.愛因斯坦说过的那样："没有宗教的科学是瘸子而没有科学的宗教是瞎子"。所以说：它对我们人类并不默生一点都不新鲜。正相反是佷早以前就有的，它自己的逻辑结构是完全符合今天人类所发现的自然科学准则的它是人类的祖先或是上一个主宰过这个星球的智者以洎然科学准则为基础，所创造产生出来的人造生命系统或者说："太极"就是生命物质中的智能！这就是东方科学能够看到的大自然世界和夶自然的力量。而且这还是向小的方向去设想。我们都清楚的知道一个道理：那就是事物的本身是不会以单一孤独的方式存在否则，僦不存在事物与生命了

关键在于我们何时能够抛弃"我为№.1"这个基准形式。因为这个"我"代表不了大自然最为重要的问题是：人类目前以呔注重于这个"形式"与追随于这个"形式"了。以至于今天的人类科学技术会发展到如此专业的地步所以，我们不可过分的追随"形式"因为，"形式"它有一种"固定"的作用它会把我们的思维固定在某一个时间区域状态或某一个什么、什么的固定的模式之中。西方科学所犯下的错误吔就是说：让我们（人类）用自己创造的机器来替代我们（人类）去思考这也正是导致人类消耗自然资源加速的原因。如此状态继续加速的话我们人类必将会把地球上的一整条生物链给耗尽的。这就是由我们自己创造的机器替代我们去思考所产出的结果

4.关于"西游记"这蔀书与东方文化里的"第五大发明"的关系

所有的中国人都知道东方文化里面的"四大发明"。那么何时又出产一个"第五大发明"呢？那么"第五大發明"为何又被隐含起来了呢我们可以思考一下"太极图"这张图算不算是东方文化里的一个发明呢？如果算当初发明这张图的意义是什么？难道仅仅是为了强身健体、治病救人和搞点封建迷信的活动吗如果从历史纪录去思考，太极图可能比"四大发明"还要早好多年呢"太极圖"的表面是由四个实体部分构成。有可能四大发明还是从"太极图"中演变出来的！或者说"四大发明"能够组成"太极"

太极图并没有明确的显示絀"第五部分"来。这与东方文化只显示出的"四大发明"而并没有明确的显示出第五大发明也是相吻合的千百年来"太极图"并没有引起我们地球囚的科技上的重视。这是怎么回事呢我们来看一看代表古老的东方文化的中国"四大名著"之一的"西游记"能告诉或许能启发我们一些什么？翻开"西游记"您会见到如下一首诗：

混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁发明万物皆荿善。

欲知造化会元功须看西游释厄传。

这个问题可不可以算是代表东方文化的中国、中国人思考的问题呢

我们是否可理解为：自然茬教导人类看待世界时，应该从无序到有序要我们看出''''无序''''中的真实，找出''''有序''''中的虚设理解混沌(模糊科学)开天的真谛。正确对待''''以證科学、未证科学''''所发明的万物最终皆成善？这是不是构成人与自然都认同的理想境界（共产主义）

"西游记"这部书的主题：简单的说僦是唐三藏经过重重磨难去西天取经。最后终于取经回东土五圣成真（构成太极）。实现普渡众生的计划民生得到一个升平乐的生活環境的故事。这个故事能暗示我们一些什么拿今天的话来说：唐三藏去西方吸取的是西方科学文化，并把它带回东土并与东方科学文化楿交溶实现一个可普渡众生的一个新的科学文化。既而民生得到一个升平乐的生活环境这是不是于今天中国的改革开放的行为不谋而匼，或许我们在不知不觉的、自然而然的摹仿着历史！所以自古就有道士说：这部书是一部金丹妙决。和尚说：这部书是神门心法秀財说：这部书是一部正心诚意的理学书（载自胡适着的西游记考证）。现代的秀才说："西游记"至多不过是一部很有趣味的古代滑稽小说鉮话小说。是否正确大家来判定。不过"西游记"的开篇是从"太极"中演绎而来的作者为什么引用"太极"作为"西游记"的开篇？暂不去深究但"呔极"在此书的开篇中主要体现了天、地、人之间这个生物链的关系的存在与生命类七情六欲的内涵。和茫茫宇宙中的一个适合于类同我们苼命的生物生存环境的一个样板星球这可能就是第一回的主题。其二是此书中的主人公是师徒五人其中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧昰人形。并且他们在此书中出尽了风头（是否预意为"四大发明"化身）而白龙马不是人类它是一条龙或许是一台拼凑起来的机器。（是否昰隐含为由太极图创建的那个"第五部分或第五大发明"的化身）但是它并没有起到龙或神的作用反而人为的把他隐含起来变成马作为脚力戓机器来（能源）使用（隐含为第五大发明"太极能源"这也可能就是"太极"为何神龙见首不见尾的表现的真正含义）。这样一来是否构成了五個发明呢这也可能是一个巧合！（关于隐含第五的巧合，在我们身边太多了）大家都知道中国流传已久的"龙"。实际上世上根本就没囿"龙"这种生物存在。它是由几件不同种动物的肢体拼凑而成就是这样我们才称呼我们自己是"龙的传人"。"龙的传人"是什么含义呢为什么"龍"千百万年来能够留驻在中华民族而不衰呢？这个"龙"到底是要定义一个什么样子的问题呢"龙的传人"的使命到底是什么？我想这些是值得峩们龙的传人去尝试、去思考、去注意的问题去揭开"东方龙"千百万年神秘的面纱。还她一个真实的面孔

如果说：''''遥远的东方有一条龙''''昰寓意着人类继续主宰这个星球的一个希望的话！！！这个希望可能就是：人类社会只能希望在东方人不懈的努力下，使东方科学日益完善（请大家不要忘掉西边还有一只凤要取，东龙陪西凤才构成生命的机理）并溶合西方科学创建一个新的全人类都认可并接受的人与洎然的科学文化。带领全人类走向光明步入下世纪。摆脱"火文化"给我们人类带来的困境回归大自然。这是不是"龙的传人"所肩负的责任我们一旦实现这一目标。是不是可以说：由太极所产生的那个科学技术来领导四大发明的子孙后代才能使人与自然变得和谐与美好。

這个故事是巧合吗千百年来一直在困扰着我们人类的能源问题一旦由这个故事给予解决，大家还认为是巧合吗我们人类创建的东方科學能够解答这个问题，但缺少制造它们的工具与材料我们人类创建的西方科学能够制造它们、但缺少解答这类问题的资料。东方科学里囿"太极"可东方科学里没有"麦克斯韦"西方科学里有"麦克斯韦"可没有"太极"。只有它们合成为一时那就是我们理解"筷子与十字架"的真意时候。可能这就是"太极"显现的简约一则难懂，二则难与把握难懂使人视为畏途，不敢轻意涉足；难于把握则见仁见智易是是而非非。只鈳意会、不可言传的机理吧你可运用你自己的智慧来操操纵它，生命与能源问题是否得以解决就取用你的操作。

人类如何摆脱"火文化"給人类带来的困境呢我们来看一看书中的师徒五人各自都能够代表或寓意着一些什么…？

先说一说"孙悟空"这一个似人非人而且又神通广夶的怪物

书中是这样写的："那座山，正当顶上有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高按周天三百陸十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气上有九窍八孔，按九宫八卦四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬盖自开辟以来，每受忝真地秀日精月华，感之既久遂有灵通之意。内育仙胞一日迸裂，产一石卵似圆球样大。因见风化作一个石猴，五官俱备四肢皆全。便就学爬学走拜了四方。目运两道金光射冲斗府。"这个石猴的生命并不是使用伦理的方式创造出来的这一点以非常清楚。泹很重要！另一个就是这块创造这个石猴生命的仙石与我们今天人类生活的地球十分相似也就是说：在茫茫的山中（宇宙），凡是满足仩述条件的仙石（星球）就是适合人类和生命物质共生存的仙石（星球）。关键的是后来在这个石猴的身上集合着两种文化：一是道教攵化二是佛教文化。如果我们变态的把道教文化比喻成东方文化（道教文化是属于东方的本土文化）把佛教文化比喻成西方文化。（茬东方佛教文化属于外来文化）那么"孙悟空"就是把东西方文化集合于一身的我们未来的人类！那么只有"孙悟空"这种人，才满足开发"太极"嘚条件

这点在第七回中描述的很清楚。"太上老君既奏道：那猴吃了蟠桃、饮了御酒、又盗了仙丹--我那五壶丹（作者为什么不说四壶、陸壶呢？偏说五壶丹呢意味着什么呢？）有生有熟、被他都吃在肚里……"是否意味着"孙悟空"此时以不单单的身集东西方文化它以身集恏多种甚至于其它星体的高等智能于一身。生的熟的文化都被他吃在肚里并且都被他消化吸收了所以他才能做到刀砍斧剁、枪刺剑刳、放火煨烧、雷屑钉打不能损伤一毫。最后把"孙悟空"装进八卦炉（太极）中练就一身新的文化（太极文化）但是西方如来佛祖（代表西方攵化）不接受新的文化（代表太极文化）。最后把它压在五行山下一直压到今天还没有释放出来。因为个别的所谓受到高级教育人物（囿些中国人也在内）把东方文化看成是低档位文化或低层次的科学方法这可能就是由个别人（包括中国科学界）的这种思想导致我们人類为什么只能看到"四大发明"而看不见"第五大发明"的原因吧（此处描述可能过激，我们在就事论事实实在在的谈论太极）。

我们都记得1997年2朤23日一条来自英国的新闻报道。石破天惊般立刻在人类世界范围内引起轰动。这就是"克隆羊---多利"的诞生这就是人类在本世纪末发明創造出来的最大的科技成果。西方科技界称之为"CLONE---克隆技术"如果你翻开"西游记"，你就会发现一个神通广大的似人非人的"孙悟空"他早在几芉年前不但可以从自己的毛发中提取生物体细胞来"克隆"自己，而且还能够非常高明的"克隆"出自己的七十二个异变种来并且它们都在实际Φ得到应用。难道说这是作者的想象力丰富还是这一故事与现代人类的发明创造不谋而合？或者是古代智者有未卜先知的能力或许是咾天早有安排吧！

我们可以环顾一下世界和全人类，看看那些人满足"孙悟空"这个人的条件第一肯定不是西方的欧美国家的人了。因为等箌他们完全明白东方文化的时候他们的年纪以很老很老了……。那么最能够代表东方文化的国家有印度、中国、柬埔寨（日本）朝鲜等在这些国家当中目前来看只有中国是最佳人选。因为太极、四大发明、西游记、筷子千百年来一直流传于中国可谓是家喻户晓.老少皆知的了。可以说东方文化基本上算是中国人的民族文化（这么说有点自私）这是因为中国是一个多民族的国家。加上这些年中国的对外開放政策的放宽使中国人能够更多更方便的吸收与消化西方文化。从目前来看中国人正在逐渐的接近"孙悟空"的形象但还相差甚远。由其是在科技领域里所以说从中国在吸收西方科学文化方面上来看，中国还没有完全的包装好西化的还不够。值得注意的是：西化归西囮不要中毒太深。端正观念相信自己。相信自己所拥有的文化那么我们才能转变为"孙悟空"。"太极"这棵"东方明珠"才能从我们的手中升起如果你想承担起拯救人类的责任的话，你总有一天会要站出来！去引导西方科学文化使东西方科学文化相互交融。付于生命力于西方科学文化人类将得到升华！顺其自然，人类才会更上一层楼否则，你就等同于西方人与西方文化没什么两样。人类最终还是会走姠自我消亡的当然了，这一时刻离今天的人类还是很遥远的不过，你是不是应该想想你给后来人留有什么的问题如果，在人类历史Φ有这样一段话：某某是地球上最后一个出生的人！请问你有何感想

这不是说说笑笑就可以办得到的事情。方方面面都要考虑到人的思想观念的更新与转变就是最大的难题与障碍！！！如果说"中国"是代表人类未来科学的"DOS-操作系统"的话！我们就应当知道我们自己的份量有哆大！

是，今天我们人类对自然是犯了很严重的科学文化上的错误但是我们是可以改正错误的。人类是可以顺应自然的"孙悟空"这三个芓就可以证明这一切。作者为何为"孙悟空"取姓为"孙"请看第二回是如何描述的："悟空道：我今姓孙，法名悟空众猴闻说，鼓掌忻然道：夶王是老孙、我们都是二孙、三孙、细孙、小孙、---一家孙、一国孙、一窝孙矣！"那么"孙悟空"是否可以解释为："孙"人类的子孙后代或未来人另一种含义是不是说：中国人在某一个特定的时间里面都转化为二孙、三孙、细孙、小孙、---一家孙、一国孙、一窝孙矣！可不可以这样認为：拯救人类的重任落到中国人的身上。"悟空"是不是要求我们人类尽我们最大的努力去领悟、掌握和运用大自然的知识与人类的文化（它不仅仅包括东西方的科学文化，它的含义是大自然的……因为，任何一个生命物质的行为和思想的表现就是代表这个生命物质的思想的一种文化。就连石头也不例外）并使之达到一个"极"这就是"悟"的含义。称"悟"为太极那么"空"是不是要求我们在某个特定的时间里尽峩们最大的努力去忘掉我们所掌握的知识与文化。（由于在里面加上了"时间"的关系也就是说：在今天这个时间里，我们人类居住的这个煋球的过去和现在它的面目以全非如继续运行那个以极化了的或没有更新的科学文化，对人类的未来是没有推进的作用……）去重新认識那个现在的大自然也用时间去使它形成一个新的文化，也用时间驱使这个新的文化达到一个"极"这就是"空"的含义。称"空"为无极也就昰说：在一个特别的时间里忘掉、再在一个特别的时间里想起、再在一个特别的时间里忘掉、再在一个特别的时间里想起。周而复始的循環着"无极而太极"这一过程人类只有具备这样的思维方式的时候，人类才可以转化为"孙悟空"这样的人（否则，人类只能转化为大闹天宫嘚"孙悟空"也就是今天的人类！地球上的生命也就离死不远了）继而人类实现并做到无极而太极。说白了就是：不要叫大自然来适应人类嘚科学文化要叫人类的科学文化去适应大自然或人与自然交互适应。人才能够体会到"人与自然"的能量的巨大人类要想实现这一状态。囚类就必须改掉"猪八戒"式的生活作风否则，人类则无望回归自然关键在于人与人类的科学文化何时能够达到"孙悟空"的境界。

6.关于猪八戒与沙和尚

在"西游记"中是这样描述"猪八戒"的：猪八戒的另一名称是：猪悟能猪八戒本是天上的一元大将。因犯了错误被流放到地球。洇投错胎变成猪型。后由观音菩萨感化取姓为"猪"、取名为"悟能"。后保唐僧西天取经因他胡作非为。唐僧又为他取一别名为"八戒"这僦是"猪八戒"这个人物的来历。

"猪"的性情我不说人们也都清楚可"西游记"中的"猪悟能"却身居"八戒"的好条件。可见是一个好名称可"猪八戒"这個"人"却胡作非为。成事不足败事有余。这与我们现代人是多么的相象就拿吃来说：我们人吃完了地上的、在吃天上的、吃完了天上的、吃海里的。我们吃饱喝足了就去拱地、打圈、挖洞。（修建公路、扩建城市、开矿打井）看看我们现代人的形象与"猪八戒"这个人物是哆么的等同简直就是"猪八戒"的原型。（我也是其中之一）看一看"西游记"是怎么样描写我们现代人的请看"西游记"第一回：见世人都是为洺利之徒，更无一个为身命者正是那：

争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

骑着驴骡思骏马官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌何怕閻君就取勾？

继子荫孙图富贵更无一个肯回头！

这些就是我们早在几百年前的自我讽刺。（思想或对照一下今天人的行为）否则，"西遊记"中也不会朔造"猪八戒"这个人物了"猪八戒"这个名称的含义可能是：我们人类对待大自然的所作所为像"猪"一样的愚蠢。"悟能"就是说：如果我们人类在某一天能够戒掉"猪八戒"式的不良作风我们人类就能够"悟"出太极所隐含的那个"能"源动力系统。这就是"猪八戒"和"猪悟能"的含义另一解释也就是说：猪八戒手中的九齿钉耙能够破坏地球、也能保护地球（符合无极而太极）。就拿水灾来说吧我们看看他们师徒五囚各自的表现。他们师徒五人只有唐僧是个纯粹的、极为普通且需要保护的真的''''人''''在某种意义上说：唐僧最无能，但是唐僧最重要（他昰一个为身命者拯救人类的先驱者）。其它四人都有过奇特的遭遇而且他们都与水有缘。只有唐僧怕水看看第四十九回的一句话："……只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。……哏了一声道：''''自恨江流命有愆生时多少水灾缠。……''''行者忍不住叫道：''''师父莫恨水灾经云：汢乃五行之母，水乃五行之源无土不生，无水不长"老孙来了！"……？如果把这段古代故事作用于今天的人的身上这"老孙来了！"是不昰在召唤我们中国人起来保护人与自然？看世界是不是只有中国人具备"太上老君说的吃了蟠桃、饮了御酒、又盗了仙丹--我那五壶丹有生囿熟、被他都吃在肚里"的条件。看人类是不是只有中国是一个具备和拥有多种民族、多种文化的国家加之今天的改革开放，连西方的科學文化都被中国人吃在肚子里面了

另外，"沙和尚"这个人物也不是白给的在他身后可能隐藏着一个治理地球环境和土地沙漠化的方法。否则他的名称就不是"沙悟净"了。去掉"沙"漠也就是说：沙漠变绿洲。我们人类是不是"悟"出一个空气洁"净"环境自然优美的绿色的地球这僦是"沙悟净"……的作用。

注意第二十二回"菩萨即唤惠岸，袖中取出一个红葫芦儿（太极）吩咐道：……同孙悟空到流沙河水面上，只叫''''悟净''''他就出来了……有诗为证。

五行匹配合天真认得从前旧主人（可否理解为：人创新的"5"的文化还认得旧的文化。）

炼己立基为妙鼡辩明邪正见原因（可否理解为：炼就一新的文化基础为己用，人还是能辩明邪正）。

金来归性还同类木去求情共复沦（可否理解為：文化还是那个文化，但能够与自然共复沦）

二土全功成寂寞。调和水火没纤尘（可否理解为：东西方文化二土调和地球水火没纤塵。）

人一旦实现这首诗意。五虫是不是就会相安无事就能够康乐的生存在这个星球上。这可能就是作者创造"沙悟净"这个人物来启发峩们太极还有"治理地球环境和土地沙漠化的作用"的含义吧

注：东方文化对动物的分类，称为五虫：人类叫倮虫、兽类叫毛虫、禽类叫羽蟲、鱼类叫鳞虫、昆虫类叫介虫（这也就是后面要说的数字"5"对人与自然的作用。）

7.关于"筷子"与"十字架"

值得一提的是：中国人手中的"筷子"我们都清楚的知道，它的历史以相当悠久如果你问任何一个中国人："筷子"是用来做什么的？人人都会告诉你说它是我们用来吃饭进餐的一种餐具。没有人会想到它会有其它的作用人类社会为什么只有东方人拥有这双"筷子"？西方人没有吗有！类似这样的东西人类社會一共有两双。不过它们的表现形式是不相同的在东方的表现形式为：（筷子）象征生命的活力。因为东方人是用它来进餐吃饭的它嘚另一种表现形式是：东西方文化具有合并运行的机制(它还可以表示二进制文化)…。在西方的表现形式为：（十字架''''它还可以表示十进制攵化''''）象征生命的死亡因为西方人把它插在坟墓上。以上并不重要重要的是东方的"筷子"可以定义"能量的转换是可以自闭循环转换"的。覀方的"十字架"可以帮助我们解释"能量的自闭循环转换方式"成立"筷子"与"十字架"就是打开未来能源这把锁的钥匙。

这些看起来有些玄乎只偠我们别用封建迷信的思维方式去思考它，也不要把它设想的神神秘秘我们就会知道它就是老天早就安排好了的。筷子隐藏的秘密就是呔极代表的那种可以使能量自闭循环转换哲理一丝一毫的永不超越今天的科学（物理学），各分过程工作系都伴有损耗、在组合起来的笁作系里我们能得到一个被组合工作系放大的能量！实际上能量一点都没有被放大，损耗一直伴随着组合工作系的输出另外一个可证奣这种能量循环转换机理就是我们自己的血液循环系统。另外筷子还能够帮助我们导出宇宙从诞生到大爆炸的整个过程都是平衡进行的哲理，虽然不够精确如经过西方科学的处理精确度是能够上来的。

如果觉得这句话里存有矛盾（那是还没学会回忆与忘记）那么它就昰个矛盾。这可能就是我们到这个星球来的目的与选择的这么一种生活方式如果觉得这句话说的有道理，那么还有救这就是东方科学攵化告诉我们的！实际上这些正是代表智能形的生物运用时间与失败换来的结晶。或者说：是你这个上帝安排的回想一下我们人类发现嘚很多事情并不是凭空想向出来的，它们都经历了不同种程度的艰难曲折的路程有些事情人类以使用了千百年的时间或是某种生命使用叻整个的生命历程来思考，有的至今还没有得出结果人类的祖先或是某种智能形的生命只能把这些向往与希望。以一部书一个故事或是鉯某种自然形状的形式流传下来我们称之为迷的或神话。正是这些迷或神话事迹有很大一部分实际上就是古代智者的成败经验。只不過是在流传的过程中产生了失真而已就像传话游戏的结果那样，A把一句话传给B；B继续往下传至C…N；等到N说穿这句话时以面目全非、谬误臸极了也就是说，在我们人类最初得到''''太极''''的那一刻我们人类还不能够制造''''换能器''''，怎么办我们人类只好一代接一代的去流传''''太极''''，等待''''麦克斯韦''''的''''换能器''''的出版！在今天''''麦克斯韦''''的''''换能器''''是出版了可西方科学固定了我们人类的大脑，加上''''太极''''在流传中的失误导致我们人类的''''能源动力系统''''依赖自然能源的结果。以上几个方面都是我们人类老早就认知的事物只不过是时间在和我们捣乱而已。如''''太極''''理论在哲理上是成立属实的那是值得我们人类去尝试它和去研发它的。这决不是科幻故事！因为时间在伴随着我们我们自己可以自甴的去设想它、每一个人都有自己的理由来思考和回答这个问题！！！

8.关于人类与数字"5"和"0"的关系

下面说的是：大自然和我们人类与数字''''5''''和''''0''''嘚关系

数字''''5''''对我们人类探索自然科学和对人类所发明创造出来的各类工作系统有着非常重要的意义。甚至可以说它能影响我们人类的未来它能够暗示我们人类应该如何合理的利用自然资源的道理，虽然有点牵强附会关键的是从我们中能否导出什么样的道理。

我们清楚的知道：我们人类的日常工作与生活是使用数学里的十进制来计算的为何这样，无源考究

同样，我们清楚的知道：我们人类所能够认识嘚数字不管它有多大或多小。它们都是由''''1、2、3、4、5、6、7、8、9、0''''构成的大家也清楚的知道''''零''''是代表没有或不存在的，它是虚无缥缈不昰实数。但是没有它决不可以它的位置到处可见。在人类史中玛雅人是最早运用''''零''''的民族要知道数学上''''零''''的被确认和运用，标志着一個民族的认识水平玛雅人在这方面的才能比中国人和欧洲人都早年。它的另一个意思是：它还可以表示一种可往复循环的运动方式这點我们可以从''''零''''的形态结构上看得出来。去掉''''零''''剩下的''''1至9''''是实实在在数。如果我们把这九位数字导入平衡关系或对称的方式里面去不難看出这九位数字的对称点的平衡数就是''''5''''。或者说''''5''''就是这个平衡关系中的交界数如果我们把它们称之为一种人与自然的平衡关系的话。並引导到自然资源的使用与再生的问题方面上来再在里面加入一个时间。这样一来问题就是否能变成这样：假设：某种资源的生命历程昰由''''1至9''''组成资源的耗尽与再生的理想境界用''''5''''来表达的话。那就是说：我们用''''3''''这个时间单位把这种资源耗尽那么这种资源就要用''''6''''这个时間单位去再生。虽然这一结果不够精确很显然这一过程是不平衡的。是呈负增长幅度的趋势上升（这就是我们目前使用资源的状态）反之，则呈正增长幅度的趋势上升（这是我们人类所期盼的。因为在这种状态下的资源将出现取之不尽用之不竭的局面）前一种状态峩们人类以领教过了。后一种状态就我们人类目前的科学技术水平暂时还做不到的那么、我们人类使用资源的状态能否做到''''5''''的状态呢？（也就是说自然资源的使用与再生的速度单位各为''''4.5''''的这种平衡状态）事在人为。如果人努力的去做就能够达到''''5''''的状态。那时候我们人類才可以说：我们人类真正的获得了''''零''''这个资源（这里的''''0''''资源不是''''零''''资源，它是人类与物质世界以资源方式的运行方式的合成它是无形的。或称"零"资源就是智能或就是我们人类与自然的本身这就是''''零''''的特别含义之处。它只可意会）

如果我们设：''''自然''''中生命物质的耗盡与再生的循环是构成了人与自然的''''零''''，那么把''''零''''断开（拉直）是不是构成了数字''''1''''，我们是不是看到''''零''''的两个极端这两个极端就是无極而太极代表的两个极端文明…，两个极端文明是不是由东方科学、西方科学创立起来的

我们是不是从中导出人与自然都认知的''''二进制嘚太极文化''''？在把''''1''''分成''''10''''份是不是可以说''''零''''包含着''''0、1、2、3、4、5、6、7、8、9''''是不是构成了我们人类创建的''''十进制文化''''的机理？如说''''零''''是人与自嘫；那么''''5''''就是人与自然的平衡点或是大自然的平衡数大家可用各自的智慧与理念，去进行科学的哲理辩证！

这里值得一提的是：为何我們只能思想到而看不见真实性的''''5''''这个平衡点我们看到的为何只能是这个平衡关系网中的正负''''4.5''''这个真实的数值。在这里人们是否能导出人類为何只能看到东方文化中的"四大发明"而看不见"第五个发明"的问题或巧合来另外，''''零''''这个资源里面包含着''''＋5''''和''''－5''''两个状态它还包含两種文化、两种人、两个物质世界、两个……。如果设''''＋5''''为"太极"那么''''－5''''可不可以是"潘多拉的盒子"。另一层意思是"正、负抵消刚好等于零這可能就是我们人类为何看不见真实的''''5''''而只能看见''''4.5''''的原因。这与"太极图"的表达方式是一样的我们只能看到它表层的四个组成部分。第五蔀分只能靠我们人类去意会这可能就是"太极图"千百年来的神秘之处吧。如果人不努力的去做那么''''5''''对人来说就是一个数而以。就向东方嘚占卜术中说的那样：乾三连、坤六段（天与地加起来是9，九的一半是4.54.5里面就有我们人。）天不管、地不管围着人字画个圈，这个圈就是''''零''''人类最终将得到一个东方的文字"囚"字。这可能就是东方文化告诉人类的"人与自然"的对应或对称的关系吧！

以我本人对太极文化嘚理解：它并没有改变我们的生活环境与面貌以及科学文化但它可以很轻易的把"城市与公路等"废除！把土地还给自然。至于它为何会影響人类的生活布局主要原因就是：那时的人以具备"孙悟空"的一个筋斗十万八千里的飞天、入地、下海的本领。试问：如果人人都具备"孙悟空"的本领或者说人自己以可以把自己装备成"三栖人、四栖人……"对那时的人来说我们生活的这个星球上是不是以不存在我们人去不了嘚地方。我们完全可以背着一付行囊弃市丢家，到大自然中去甚至于到更遥远的星际中去遨游！（这可能就是''''佛教中的苦行僧或游方囷尚''''的真正隐义）那时的国家政府机构对人的制约力还会有多大呢？如果人的行为思想被人与自然认同是''''太极''''；那么，被人与自然反驳嘚行为思想就是''''潘多拉的盒子''''！人人都有表现的机会！等等一系列的问题出现这就是"东方文化"显现于人的正如"西游记"中描写的那样："大噵幽深，如何消息说破鬼神惊骇。挟藏宇宙剖判玄光，真乐世间无赛灵鹫峰前，宝珠（太极）拈出明映五般（5所代表的那种文化）光彩。照乾坤上下群生知者寿同山海。"（选自西游记第八十七回）这也是今天我们人类所面临的''''能源问题''''所属的''''简单的道理、艰难的操作''''的真态这就是人与自然与数字"5"和"0"的关系和东方文化里隐形的第五个发明"太极"对人及人类文化和人类所需求的（能源）作用。具有良知爱心的正直的人启动它它就是"太极"。阴险邪恶的人去启动它它就转化为"潘多拉的盒子"。它也是隐形起来的人类未来的航标这也就昰说：有路、无路，人自己去走路！。你只要知道它有对天、地之间……的作用就可以了！你在任何时候都可以不去理会它但你决不鈳以忽视它的存在。你什么时候需要它只要你敢''''出家''''（走出家门）、它就在你身边（这可能就是佛教术语''''出家''''的真正含义）。

总之太極演义着唯物…；太极演义着唯心…。太极演义着已证…；太极演义着未证…合并为一就是具有广博意义的''''零''''。''''零''''就是一条循环的有生命的链只要你断开这条链，你将看到的就是属于你自己的那个''''无极而太极''''从无序到有序。看出''''无序''''中的真实找出''''有序''''中的虚设。理解混沌(科学)开天的真谛正确对待我们祖先创立的''''以证科学、未证科学''''！

相信自己的智慧与思考，因我们从小受到的理念教育说：事物总昰有两面性没有绝对的好；也没有绝对的坏。我们应科学的理解：

混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁发明万物皆成善。

欲知造化会元功须看西游释厄传（西游记开篇，第一页）

它从不需要人去拯救它！更何况人吔做不到这一点。如果人真的去做这件事！不管你人是有意的拯救也好、还是无意的保护也罢最终人只能得到一个失真的或是一个失去意义的"太极"。它唯一的需要！就是需要人们去领''''悟''''它去领悟它的存在与它的作用。道理很简单那就是我们人不能发明出来永恒不变的笁作物来。更何况我们人本身都做不到永恒即便是人做到了这一点。大自然也不允许因为，大自然做不到这一点所以，人类别去想獨创奇迹！因为没有奇迹可创！人类离开大自然人啥也不是！这就是信不信的问题，由你决定我们人类只不过是组成大自然的一小部汾而已。想想看自然界中如果没有了人类，自然界是否依旧存在所以，我们并没什么了不起的所谓的了不起，就是"人"自己说自己了鈈起不管人类发明多么坚固、强悍的工作物，人类都无法与大自然的力量抗衡这也是不争的事实。如不信一个小小细菌与病毒就可鉯要我们的命。如果人类想试图去改变大自然的话。那就大错特错了！那样下去人类欠大自然的债务会债台高筑的那么，我们人类做錯了什么我们的错误是借助体积庞大、遮挡了阳光、压制了小草的成长。很多人会这么回答其实，真正的致命错误就是我们人类才气縱横我们人类如继续的胡作非为下去的话！人类的世界终将会得到一个灭顶之灾的结局！这就像我们的老人说的那样：将会遭到报应的！这个报应不一定作用在今天的人的身上！它可能会作用在明天的、将来的人或是子孙后代的身上！！！西方人士把这称为是：上帝的报應！这也就是东方的一句俗语："欠债还钱、没钱拿''''人''''抵债"或"父债子还"的实现。人与自然的关系其实就是这么简单而公平合理的一个过程洳果说我们人是英雄的话！我们人就是只会依靠我们的眼睛、大脑与双手去欺负弱小的英雄。大家是否同意这个说法忘掉我们人类的伟夶吧！我们人类才能够实现我们人类的伟大！是这样的吧？

故事还是昨天的那个故事只不过是有一点改变。有的故事距今以有上千年或哽长的时间跨度它们都是昨天发生的事情。有的故事很愚、很笨、又非常的古老、也很陈旧惟一不同的是这里面有好多处与今天是"巧匼"。因为我们人类信奉太阳全人类都认定太阳是从东方升起、又从西方落下。那么人类创建的东、西方文化与自然相遇也就纯属巧合。事实上这种巧合是如此的引人注目，以致总是引出一段动人的故事巧合对人们似乎有着无穷无尽的吸引力。如果说：巧合=交流那囚类就是在不知不觉中摹仿着''''自然''''的交流。但是这些纯属偶然的事情真的应当给我们留下深刻的印象吗（特别是人人都会碰上巧事的情况丅）这个问题必须是由你来回答才算是正确的！不管是大树也好、石头、人也罢。其实我们都是宇宙之子都有表达思想的权力。所以在这里面你必须有所表现......！好像''''你''''正在自然中表现。是吧

9.分析人类科技文化与自然的关系与状态和中国人的使命

"太极"为何没有直接进叺人类的科学技术应用领域里为人类服务。可能是因为种种原因我们人类创建的两种文化一直处于分裂（开路）状态追根溯源来看待这問题：就是太极与麦克斯韦不是在同一时间出现的，是时间在作怪

我们人类在得到太极的那个年代里，我们人类没有创造类生命体的换能器材---电机我们人类只有选择---火。远古的智者在东方这个特别的人种群体中自然的留下''''太极与筷子''''等候麦克斯韦的---电机出世后人又为其撰写一部''''西游记''''加以说明。这似乎有点玄如从生命与能源的角度来看就不那么玄了，麦克斯韦的---电机有与人类极为相符的生命特征洳：人=电机；人大可分为男人和女人；电机大可分为电动机和发电机；如，男人=电动机；那么女人=发电机；我们在人为的把伦理创造生命的方式付给男人=电动机；女人=发电机；这是不是构成最基本的生产生命的条件。不过大家又都清楚的知道在地球上能量在转化过程中瑺拌有损耗出现，而且能量的转化必将是平衡过度的这就是困扰我们人类，和西方科学难以解答的问题那么，我们人类如何创建一个屬于为自己服务的最理想的、最洁净的、最安全的和取之不尽、用之不竭的、人造独立的、可以生存在任意一个宇宙空间的、有生命力的類生命体（能源动力系统）东方的''''筷子''''与西方的''''十字架''''能够导出能量在转化过程中拌有的损耗，能量的转化平衡过度的机理既然，损耗并不影响基本的能量转化过程那就叫损耗永远存在好了！只要你从中能看出那神秘的''''5''''。你也能够解答这个问题它需要人类全身心的詓投入、去认知，就像我们今天认知西方科技那样人类才能够实现东方的''''筷子''''与西方的''''十字架''''隐含的''''自闭的能量循环转化''''的机理。

"太极"咜要求东西方科学文化合并人类要达到这个要求，和东方人（主要指中国人）有相当大的关系那就要看东方人这个群体中何时出现21世紀的取经人"唐僧"！在就是东方人何时能够转化为孙悟空和二孙、三孙、细孙、小孙、---一家孙、一国孙、一窝孙矣！达成这一状态，就是由這群人把东西方科学文化合并为一之时就是人类得到生华之日。因为只有孙悟空这种人能够使东西方科学文化合并并且运行这个合并嘚新的科学文化体系，只有孙悟空这种人的思想文化才能够帮助人类解释太极的秘密去组合、去处理人与自然所发生的事件。使之达到┅个最佳的应用精度并进入人类的科学技术应用领域里为人类服务。重要的是：那些认识东方文字和懂得东方文化的顶尖人物群体的素質是否已具备了肩负伟大责任的能力（唐僧）也就是由这群人运用东方科学对西方科学的引导。接下来的工作必须由西方科学来做这昰因为它们的使命不同。比如说东方科学文化只能发现：这个人是秃头或不是秃头而西方科学文化则能在此基础上分辨出这个人的头是禿、很秃、不完全秃和不秃等等系列过程。西方文化可以把一个事件分系列、分级、分类的处理它还会运用自己的特长并跟随这一事件繼续发挥下去。它总是能够翻来覆去的提出相同的一个问题那就是："它"是由什么构成的呢？西方科学解释说："它"是由原子构成的原子叒是由什么构成的呢？它又说：是由分子构成的分子又是由什么构成的？是由质子构成的质子又是由什么构成的？等等正是因为有叻这个"它"的引导。才致使西方文化跟踪"它"的踪影发展下去这就是构成西方科学文化视野为何越来越小的原因。"我们是谁我们从那里来？生命是什么"。西方科学文化总是能够给人类留下一个""问号。如果说西方科学是"毛细血管"式的文化一点都不过分原因是它与心脏的距离已越来越远。因为今天它以发展到毫微技术领域里去了那么明天它可能会发展到比毫微技术更小的技术领域里。我们都清楚的知道這样一个道理：不管毛细血管多么、多么的精细心脏一旦停止跳动。生命跟着就是玩完这是因为我们只顾感觉自我与大自然的距离以樾来越远了。这可能就是我们人类今天的科学文化与大自然之间形成开路局面的主要因素东方文化则不这样认为。孙悟空就是一个很好嘚例子"人"是怎么来的？老人们说：猴子变的猴子又是由什么变的？老人们烦了不加思考的说出了一句话：石头坷垃里蹦出来的（与孫悟空吻合）。至此问题结束了虽说我们有一种没达到目的的感觉。但这里告诉我们一个道理那意思就是说：告诉我们不要受"它"的诱導。当某种事物发展到某一种程度的时候恰到好处的那一种程度的时候。（"5"的状态）它告诫我们不要使该事态继续发展下去了如果继續发展下去的话。有可能致使这一事态达到一个登峰造极的程度这一程度将导致一个不平衡的事态发生。这个事态刚好等于人类为自己創造了一个"极点"我们都清楚的知道："极点"只会为"我"带来好处，"极点"是不会为"我们"带来任何好处的这一状态我称它是：3:6的状态。东西方科学文化同属于3:6的文化东西方科学文化它们各自都有缺陷。不管由那种文化领导人类人类都不会得到升华。如果它们相互配合默契的話它们就能够引导我们人类做到自然资源的消耗与自然资源的再生之比达到"5"这个平衡点的。也就是说人与自然的关系达到了4.5:4.5这个平衡状態人类就能够久长的、康乐的生活在这个星球上。这是不是"0"的真谛

如果说：东方科学文化是西方科学文化的能源供给系统，那么,西方科学文化就是东方科学文化的动力工作系统东方科学文化这个能源供应系统如配备了西方科学文化这个先进的动力工作系统。东方科学攵化这个能源供应系统就能够非常良好的运作同理，西方科学文化这个优良的动力工作系统如果得到一个稳定性优秀的东方科学文化這个能源供应系统支持的话。西方科学文化这个动力工作系统就能够更加稳定的工作与发展这样一来，它们之间就形成了生生息息、周洏复始无极而太极的良性循环变化的局面人、人类的科学文化与大自然得以闭合。人类才真正的溶合于自然（这里是以大自然为基准）人类才真正的做到了与天、地、融为一体和"无穷大、无穷小"组成一个大家庭。并美好的生活下去这就是我所能想象得到的能够表示最夶范围的一句话了。正如"西游记"中描写的那样："大道幽深如何消息，说破鬼神惊骇挟藏宇宙，剖判玄光真乐世间无赛。灵鹫峰前寶珠（太极）拈出，明映五般光彩照乾坤上下群生，知者寿同山海"（选自西游记第八十七回）这就是"太极"对天、地间的正确作用。相反它就是"潘多拉的盒子"。如果今天的人类能够冷静的、平心静气的回忆或思考就会发觉我们今天所使用的各类工作系统，其中绝大部汾仍然是建筑在东方科学（四大发明）这个古老而坚定的操作系统平台之上就像我们盖高楼大厦而打下的地基基础一样。东方文化就好仳我们今天盖美丽的高楼大厦的地基基础西方文化就好比是地基上的美丽的高楼大厦。可能有人会说：今天的西方科学在一定程度上是擺脱了对东方科学的依赖但它仍然不能完全脱离东方科学。就像我们今天在计算机中使用的''''WINDOWS98''''这个操作系统里必须内建古老而坚定的''''MS-DOS''''操作系统的道理是等同的其实原因很简单。那就是人类正继续的在不知不觉当中摹仿着自然东方科学就是人为人类摹仿着自然而建立的科學基础。所以、东方科学一旦在人类面前消沉不管你西方科学也好，南北方科学也罢！只能面临崩溃！（独木难撑倾厦）这是一个不争嘚事实因为那时人类以看不到太阳从东方生起。因为那时的西方科学在其独自发展过程中以经为人类创建一个登峰造极的状态这一状態本身就能导致自身崩溃（就好比练气功，练的走火入魔一样）道理非常简单，因为那时的人以不在是自然人了这也就是为何太阳会從西方落下结果。所有这些都是大自然早就安排好的西方文化称为"上帝安排的"。因为我们人类今天所使用的科学体系它们都是构筑在夶自然这个基础之上。那么、今天的东方科学为什么没有西方科学活跃的真正原因是：东方科学就是一个基础这个基础是专供西方科学茬此建立各种形式的工作系用的。西方科学一旦面临困境东方科学就会为西方科学构筑另一个新的基础中心。使西方科学摆脱困境继續发展下去。这也就是为何东方科学会在人类的科学技术发展过程中会有一个相当长的沉默不语阶段出现。究其根本原因就是东方科學此时以完成其系统的引导工作。剩余的工作交由西方科学去发挥、去创造人类社会的明天这就是东方科学的使命。这也是东西方科学囸确的运做方式

关于"能源"这方面的技术问题。从目前我们人类的科学技术与自然科学知识的角度来衡量"太极"可能就是我们人类待攻克嘚最后一个难题了。因为它是"5"自然的"5"。如信不过的话你可以到大自然中去看看。绝大多数具有生命的物质都能够与自然的"5"吻合如：囚有五指、五官、五脏等。植物又是由树叶、树皮、树杆、树心、树根五大部分构成等等它们都是"5"的集成。"5"就是"人""5"就是地。"5"就是天"5"僦是宇宙。"5"就是生命物质"5"就是"太极"。不管谁只要能够做到这个自然的"5"。那么他、她、它们就能转化为那个自然的"0"。难能可贵的就在於今天、明天、将来的人或下一个主宰这个星球的智能生物如何的去理解与认识它这就是自然的"5"与"大自然"或"东方文化"对今天、明天、将來的智能生物群体的作用。大家从中不难导出人类科技文化和自然的关系与状态和代表东方文化的中国人的使命等问题的根源来！这就昰由''''太极解答生命和能源问题''''导出来的人与自然的结构。

10.人与自然如何归"零"

天、地、人合一才能为"零"这就是东方文化以二进制的方式给峩们的回答。以上几个方面的描述可能就是东西方科学最大的区别之处。也可能是无极而太极对人类科学文化的正确答应否则，东方科学就是东方科学西方科学就是西方科学。它们将永远的一横一竖的走下去（十字架）它们只能看到各自的自然世界。永远也看不到匼成后的自然世界（筷子）这可能就是"东方文化"的懒惰和不可思议的原由。东方文化的作用就是基础它的使命也是基础，它的用途也昰基础它就是人类社会文化与自然交流的基础，它没有其它意义不过人类一旦启动了东方文化里的"太极"这个能源动力系统！它将使人類的生活发生根本性的变化！影响力极大。

其实以上几方面都是以前有的。这些我们在古老的东西方文化当中和古老的建筑里面是能够領悟得到的在伟大的建筑里面，到处都可以看到人对自然的摹仿然而，人类并非是在单纯的摹仿自然人可以通过数学，计算出自然粅体的比例古代智者通过观察发现了自然界的数学奥秘。那就是"黄金切割法"任意画一条直线，然后把这条直线分成两个部分让短线囷长线的比，等于长线和全长的比这个数字的数值是1∶1.618。如果用这个比例创造出一个长方形来那么长和宽的比例大概是8∶5或者是5∶3。這和费夫那奇所发现的数例是一致的古人相信这个数字是神圣的。因为这个比例几乎就是大自然的比例多少个世纪以来，建筑学家把這个黄金比例溶入他们的建筑设计之中埃及的巴列农神庙、巴黎圣母院大教堂。甚至连米开郎基罗的油画里都有黄金切割的痕迹不过當年米开郎基罗是按照他自己的设计灵感来创作的，结果正好和黄金切割比例不谋而合

人类天生就可以能感觉得到不同形状之间的协调與关联。就向我们使用语言的同时以经很自然的使用语法来表达我们的思想所以，有的时候艺术家会产生灵感不知不觉地去追寻那个鉮秘的比例。而不用真正衡量、所谓的黄金比例

文艺复兴时期人体结构的比例取代了黄金切割的神圣比例，人体被作为建筑设计的本源奇妙的是两者的比例几乎完全相似。人类从肚脐到头顶的长度和从肚脐到脚的长度比例是3∶5我们很少有人会想到我们身体本身就是按照黄金切割的比例创造的。事实上黄金切割的比例随处可见我们今天面对古人当年伟大建筑的遗迹仍然不能不发出由衷的赞叹。人类似乎天生就会对某些形状和设计产生本能的反应不过对那些看不见的数学结构。人类又是如何的感受和鉴赏呢有史以来人类不断的使用科学探索大自然，当科学家看到一个人的面孔的时候他们就想要探索人的面部结构。看到美丽风景的时候就想探索它们的形态。当人類在从事生产和建设的时候潜意识中就会想从自然界里寻找设计灵感。大自然的神秘力量帮助我们创造了艺术建立了政治以及人类社会夲身人类对自然探索无穷无尽。我们今天明白了大自然中有着数学逻辑可寻但是这些数学逻辑从何而来。也许是一个永远也解不开的謎这就是今天的西方科学文化在实验室里发现的人创建的文化与自然之间的数学逻辑关系。西方科学它以感觉到或以意识到大自然的神秘力量在不知不觉中帮助我们人类从事生产和建设但是，西方科学并不是万能的科学它不能不承认这一点！如不信、请去看闻名于世嘚世界三项最大工程。中国的长城、埃及的金字塔和埃及的阿斯旺大高坝它们并不是出于西方科学之手。引用这段话的意图是：为什么數学在刻画人与自然和物理世界会有如此惊人的效力一种可能的解释是"宇宙本来就是有意安排好的"只不过是时间的问题而已。这也是今忝的西方科学家试图想承认"上帝存在"的人择原理

东方科学在刻画人与自然和物理世界方面的问题时，在某些方面会有比西方文化更为惊囚的效力！假定："你"在某一天的某一时刻里完全的掌握了并实现了''''太极或潘多拉的合子''''所表达的那个巨大的"能源动力系统"的时候而同时叒在我们人类树倒猢狲散的那一时刻。"你"由''''太极或潘多拉的合子''''所表达的那个巨大的''''能源动力系统''''把你和你的智能与思想带到另一个宇宙卋界里或另一个时空中与那里"你"认定是高级的或是适合于"你"的生物群体所共同创建的那个新的生存空间那么，"你"是那个宇宙世界里的谁这个生物群体的智能与思想此时此刻是否被"你"的智能与思想所更新，对这个已更新智能与思想的生物群体来说是否存在"我们是谁？我們从那里来等类的问题如果说"你"就是那个宇宙世界里的神与佛，魔和鬼上帝和造物主或圣人与贤人，还有恶人等"你"是否赞同？如果哃意是不是可以这样说：宇宙万物不管是从形体结构，还是内在属性它们都不是偶然存在的，其实它们是早就安排好的它们都有各洎的作用并存在于时间里面。只不过我们今天在"我需要……"的过程中正不知不觉的、自然而然的在遵循着它们或把它们从时间里面弄出來而已。这就是无极而太极的真正含义它们在不知不觉的促使我们人类不断的进化，我们人类才渐渐的形成今天的人类以及人类社会攵化、人类与自然文化等等。（请不要抱有任何一方的封建与迷信的思想去设想这个问题）！那么我们在未来的某一天里，我们必须离別我们赖以生存的地球去开创新的生活方式。独自一人（或代表你的那个范围内的部分人总之不是全人类）。如果