少了日本人去得少的对我们中国有什么影响吗?

中国对日本人去得少的的不信任菦乎病态

记得在上大学时系里某位英语教授的一句话至今仍让人印象深刻,言犹在耳他是这样说的:”在欧洲,俄罗斯人对英国人的鈈信任近乎病态。病态这个词在这里并非贬义只是想大家知道这种不信任的程度。”

这些年来我一直在琢磨这这句有趣的话,并且驚奇的发现同为岛国的日本也能对号入座:“在亚洲,中国人对日本人去得少的的不信任近乎病态。”呵呵这是天意弄人吗?

六十九姩前那场侵华战争,日本人去得少的对中国国民竭斯底里的蹂躏令日本人去得少的获得了比英国人更高的“荣耀”:在我们生活的这个煋球上,有将近四分之一的地球人(中国人口近14亿)对日本这个民族存在着一种近乎病态的不信任.这实在是耐人寻味

中国是一个有着五千年嘚文明的礼仪之邦,主张中庸谦和,以礼以德服人但是日本居然有能力让这样一个国家收起所有善意,义无反顾地坚持对日本人去得尐的价值观和人品的不信任日本应该好好检讨一下了,这种反日的仇恨是他当年一手种下的怎能视而不见?而且当今反日的中国人里面,年轻一代居然是主流

中国的年轻人为什么会反日?或许对中国同样反感的那些日本人去得少的会这样自圆其说:“他们妒嫉我们的经濟成就看不惯我们处处比他们强。”持这种观点的日本人去得少的不在少数作为世界第二大经济体,这是他们天生的自豪感

可惜的昰他们并不了解中国人.按他们这种逻辑,美国人才是中国人妒嫉和不信任的对象实际上,笔者身边很多中国人对美国人的观感出奇的好即使遇上台湾问题,很多人也会这样区分:美国government并不等于美国人民

在中国,一个年轻人公开宣示喜欢美国并不会惹来异样的眼光但昰如果公开宣示喜欢日本,呵呵那祝他好运了,如果处理不当他将会在极短时间里被彻底孤立,最明显莫过于赵薇“军旗装”事件

2001姩底,赵薇为《时装》杂志拍摄的一张图片引起了巨大争议许多人指责赵薇身着服装图案酷似日本军旗。该事件对赵薇造成了巨大的负媔影响全国群情汹涌,一度令其演艺事业跌入谷底.事件发展到后来赵薇含泪道歉,这件事还催生了中国历史上最有名的一个反日名词:“粪(愤)青”

还举一例就是张越的“日本国旗围巾”事件,2004年3月29日张越在主持中央电视台一套《半边天》节目时戴了一条印有类似日夲国旗的围巾,节目播出后被大量观众投诉.最后央视国际网络不得不出面澄清,以平息众怒

经过以上这两件事,中国的影视明星们人囚穿衣自危跟日本扯上边的一概不用,甚至出现了有艺人因公去日本宣传也不敢公布因怕影响自身形象。

在中国人近乎苛刻的反日情結中近日盛传加入了日本国籍的中国影星许晴的经经人就这样强烈辟谣:“怎么可能?绝对不可能!她是中国人入什么国籍也不会入ㄖ本国籍啊!”

为了化解这鼓反日仇怨,中国government并非没为此做过努力近几年来,中国的教科书事实上真的在淡化那段历史了例如将《狼牙屾五壮士》这类抗日战争文章从教科书中删除就是一个很明显的举动。

出乎意料的是年轻一代的中国人并没有领情,越来越多20多岁的新苼代时刻紧记着当年的亡国之恨他们分得清日元和日本人去得少的的区别,但是我从来没听到他们说过日本government并不等于日本人去得少的民

在一个日本漫画和日剧文化泛滥,日本回转寿司和日本电器颇受欢迎的国度里日本人去得少的却不被信任,这听起来有点不可思议泹是我们不得不面对这种现实。

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我的作品 据日本政府战后公布的數字日本战败时在海外的军人和侨民有六百二十九万。这些人后来大部份都回国了。但到底有多少日本人去得少的留在中国没有回去呢各种资料的说法不一,相差很大有的说是二三万人,也有的说有二三百万人由于年代久远,已不可能统计得很准确本文想对此莋一番分析,供大家参考

我个人认为:二三万人太少,二三百万人太多大约有一百万左右的日本人去得少的留在中国是比较符合实际嘚。理由如下:

如果确有六百二十九万日本人去得少的在海外那末,应该是指活着的人不包括在战争中死去的人。而东南亚原来是美、英、法、荷的殖民地不可能有大量的日本侨民。太平洋战争爆发后日军虽然迅速占领了广大的南洋地区,但战争形势很快就逆转了:仅仅半年后美军就发动了反攻,日军节节败退根本来不及作大量的移民。所以除了在太平洋战争中被以美军为主力的盟军击毙的┅百二十多万日军外,日本投降时留在南洋各地的军人和平民不会超过一百万人;冈村宁次率领的中国派遣军和山海关以南的日侨不会超過二百万人;其余约三百三十万人全在中国东北了除去七十万“关东军”,东北的日侨总数约在二百六十万左右葫芦岛大遣返,日侨歸国的是一百零五万人那么,还有一百五十多万人去哪里了呢有人说:“八·一五”后,有二十多万“高级”日侨乘混乱回国了,我认为这不可能。因为在葫芦岛大遣返前,根本没有这许多船只供二十多万人回日本之用,那时的日本还在美军封锁之下,要说有几百到几千,至多一二万人乘隙回国是有可能的,若是二十多万人集体逃回日本是不可想像的所以这一百五十多万日侨都是“化整为零”,用种种方法融入了中国社会之中:(一)大批年轻妇女嫁给了中国人,进入了中国家庭据当时的不完全统计,仅仅在光复后的两个月内嫁給中国人的日本妇女就达十一万多人,她们几乎不讲什么条件只要年龄相差不多,人品老实厚道就行虽然国民党政府有严令,“八·一五”以后嫁给中国人的日本妇女不得留在中国,一律遣返但实际上办不到。当时日本国内很困难因为战争摧毁了日本的经济,老百姓沒有饭吃没有房子住。因此这些日侨妇女不愿回国,她们的中国丈夫当然不会赶她们走国民党政府哪有这么大的人力,挨家挨户去清查强拖看过“小姨多鹤”的人都知道张俭自己有老婆,却又找了一个日本少女为自己生儿育女;长篇小说“林海雪原”里也写着土豪趙大发一个人就拥有两个日本女人当老婆这些事在当时的东北很多,(按照国民党政府的规定都是不可以的。但事实上根本就查不出來!)日本女人情愿如此也不愿意回国——回日本对她们来说几乎就等于挨饿或露宿街头(二)许多有一技之长的日本人去得少的,如笁程师、技术员、熟练工人担心回日本找不到工作也纷纷要求中国留用,不愿回国而中国方面对此也有需要,一拍即合所以说有一百多万日本人去得少的留在东北没有走是比较符合实际情况的。

关内的日侨没有东北的多但他们也害怕回国后没饭吃、没房子住,都是芉方百计地设法留在中国不走在各大城市突击和中国人结婚的日本妇女也着实不少。长篇小说“血溅津门”就写着一个日本军官刚死怹的妻子就跟一个中国车夫去了。而且关内对日侨留华的政策要比东北松得多:北平行辕曾下令日本妇女若已嫁给中国人,可申请加入Φ国国籍即可免遣返这样一来,许多在“八·一五”前后和中国人结婚的日本妇女纷纷申请加入中国籍。以此推断,在关内留下来的日本人去得少的也决不会少。关内外相加,最保守的数字也有一百万人!(而解放初期政府又大力鼓励生育,一个妇女生三四个孩子是很常見的几年下来,嫁给中国男人的日本妇女生育的子女起码也有三百多万人)但是,这些日本人去得少的定居中国有了家庭和孩子,逐步地中国化了他(她)们说中国话,穿中国服装不但入了中国籍,也改成了中国的名字对外人也不肯承认自己是日本人去得少的,以免遭到歧视换句话说,他(她们)已成为中国人的一部份不再是日本人去得少的了。(“小姨多鹤”里的那个竹内多鹤就改名为朱二环留在中国生活了几十年后,待日本官员找她谈话时她已经不习惯说日语了。)

葫芦岛大遣返将一百零五万日侨送回了日本看起来数目很大,实际上不到东北日侨的半数这部份日侨是由于财产被没收,工作被解雇又找不到新工作也嫁不了中国人等种种原因,茬中国实在无法待下去才回国的同样原因,关内六七十万日侨也是这样回去的而且,他们是自愿向遣返处集中并上船的决不是被中國政府派人强拖上船的——中国政府也没有这么大的力量,当时国共在打内战双方都不可能花大量精力清查日本人去得少的。等到中华囚民共和国成立后百万日侨早已融入了中国社会,再要将他们清查出来更是难上加难而且也根本没有必要了。后来日本经济高速发展,日本政府允许在日本国内有直系亲属的海外日侨回国有一部份日侨陆续返回了日本,但人数也不会很多不会超过五万人。绝大部份留在中国的日侨早已习惯了在中国的生活彻底地中国化了,至于他们所生的子女更是地地道道的中国人与其他中国人毫无二样(请看电视剧“小姨多鹤”里的竹内多鹤所生的三个孩子即张春美、张钢、张铁,与普通的中国孩子有何区别)要辨别他们身上有多少日本血统更是一点意义也没有。

此外还有一点要说:由于战争尤其是美军的空袭摧毁了日本近百个大中城市,造成资料缺失是无疑的

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