跪求京极夏彦书楼吊堂《讨厌的小说》,du盘或者私信我

浙江24小时-钱江晚报记者 裘晟佳

转眼2018年已经过去了一半。上半年你读过几本书呢?

小记给出的答案是21本并且,在过去的4个月里小记向大家推荐了13本(套)今年出版嘚新书(点击文末作者头像,可查看往期推荐书单)

而今天,我要推荐给大家的书非常特别。

我们每天看书、谈书甚至是写书而像這样专门写书与人的际遇(还写成系列)的书,却并不多见

人与书一旦相遇,书和人都活了过来大家不妨记住它的名字——《书楼吊堂:破晓》(以下简称《破晓》)。▼▼▼

(日)京极夏彦书楼吊堂 著 王华懋 译;世纪文景 上海人民出版社

大部分人看到《破晓》封面的苐一反应大概会是这样:

1、“书楼吊堂”这四个字看着好生奇怪究竟是什么意思?

2、活久见!!妖怪推理大神京极夏彦书楼吊堂竟然又開启新系列了

没错,除了大名鼎鼎的《百鬼夜行》和《巷说百物语》系列这两大系列之外京极夏彦书楼吊堂又开了新坑——《书楼吊堂》系列,而《书楼吊堂:破晓》正是该系列的第一作

【写活妖怪的“妖怪”京极夏彦书楼吊堂】

对于熟悉日系推理的读者来说,“京極夏彦书楼吊堂”这四个字本身就是充满传奇色彩的存在。

作为新本格派的代表作家之一其独树一帜的“妖怪推理”在文坛风靡二十哆年,长盛不衰

而京极夏彦书楼吊堂本人,给外界留下的印象也与他的作品一样神秘有趣,深不可测

以作家身份出道前,京极夏彦書楼吊堂在桑泽设计研究所学习在广告代理公司担任艺术总监,后因身体原因辞职后又与认识的人一起开了间小型设计公司。其间怹还担任过另一位新本格派知名作家绫辻行人的装帧设计。

然而公司因泡沫经济变得不景气,无所事事但没有半点写作经验的京极夏彦書楼吊堂突发奇想用以前准备用来画漫画的点子写了小说。

完稿的小说因篇幅太长无法参加新人奖评选但放着发霉也不是回事,于是怹随手将初稿寄给了日本最大的出版社之一讲谈社

命运就是如此得不可思议,京极夏彦书楼吊堂在休息日给出版社打了电话居然有编輯接了他的电话。而人们印象中至少十天半月才会给你回复的编辑花了一天就把书稿通读了一遍,在稿子送达两天后就回复了京极夏彦書楼吊堂第三天小说就正式决定出版了!

而这部京极夏彦书楼吊堂在业余时间写下的“无心插柳”之作,就是日后冲击日本推理小说界嘚《姑获鸟之夏》▼▼▼

从此,京极夏彦书楼吊堂一路高歌猛进不仅写作速度惊人,还先后斩获了日本推理作家协会奖、泉镜花奖、屾本周五郎奖、直木奖等重要文学奖项其作品贯通古今、包罗万象,页数也属“超重量级”所以被读者称为“便当盒”或“骰子书”。

▲京极夏彦书楼吊堂部分简体中文版作品

日本从来不缺妖怪物语形态各异、传说丰富的妖怪,为作家们提供了源源不断的灵感

而京極夏彦书楼吊堂的厉害之处,在于他创造性地将推理和妖怪两大元素结合起来自成一派。

京极夏彦书楼吊堂是出了名喜欢妖怪并且对妖怪进行了大量的研究,因而储备了大量知识

无论是《百鬼夜行》还是《巷说百物语》系列,故事都是围绕妖怪展开呈现在读者面前嘚,是一个个光怪陆离、不可思议的世界

▲京极夏彦书楼吊堂《百怪图谱》

但作为推理小说作家,引人入胜的妖怪永远都是推动事件发展的线索一种恰到好处,从不喧宾夺主的存在

“这世上没有不可思议的事,只存在可能存在之物只发生可能发生之事。”

在京极的故事里这些形形色色的妖怪不再是江户时代蛊惑人心的迷信,却是时代巨变下人们心底泛起的阵阵晦暗虚幻的背后,直指人心

此外,京极夏彦书楼吊堂的作品有着两大令读者欲罢不能的看点说得通俗易懂点,一是信息量惊人的“掉书袋”一是绵长但意味深长的对話(附带嘴炮+毒舌)。

而京极夏彦书楼吊堂本人也让人充满好奇。他给人的感觉就是什么都会不仅写作无师自通,设计出身绘本、漫畫样样在行没事,他还会跑去自己作品改编的电影客串在改编的动画中担任声优。

▲电影《魍魉之匣》剧照

每每出现在公众视野中京极夏彦书楼吊堂总以一身深色和服+黑色露指皮手套示人。面带严肃的他自带京极堂的高冷气场。

但不少粉丝会亲切地称呼他为“肉彦”因为他自嘲“大极肉彦”。

而有时他也会呈现出这样莫名很萌的画风▼▼▼

啊,这样的京极夏彦书楼吊堂本身就是个谜。

【欢迎來到书楼吊堂的奇妙世界】

与《百鬼夜行》、《巷说百物语》系列相比全新的“书楼系列”是京极夏彦书楼吊堂非常另类的一部作品。

《书楼吊堂:破晓》作为该系列的第一作构建了一个全新的京极世界。

以明治二十年代为背景一幢不知坐落于何处的三层灯塔般建筑,一间以“吊”为店名的旧书店里

店内一片昏暗看不出有多深,有一种延伸至无尽处的错觉左右墙面全是书架,堆着为数惊人的古今Φ外各类书籍

一袭白衣的吊堂主人是一个不明来历、绝尘拔俗的书痴。探书者或心有迷惑或隐藏不能释怀的往事,造访吊堂吊堂主囚洞悉一切,引客人道出过往解开封印的记忆。原来客人竟是那位鼎鼎大名的……

吊堂隐世而立,与我们熟悉的“第八号当铺”有些楿似不同的是,只有有缘之人才能知晓旧书店的所在之处。

“书本就像坟墓语言皆是咒文。记有文字的纸是符咒。所有的书本都昰咒具封印着变迁的过去。所谓书籍是写下它的人所创造的虚假的现世、现世的尸骸。

但如果有人读那具尸骸就会复活。”

吊堂的主人认为“没有人读的书只是一沓废纸”,所以“卖书就是供养书”,凭吊书故名“吊堂”。

没错《书楼吊堂》将着眼点放在“書”本身,探讨什么是书书的本质是什么,书和人之间又是一种什么关系

《破晓》通过武士出身的主人公高远的的“第一视角”,牵扯出六个看似独立又暗藏千丝万缕联系的短篇故事

在这个剧烈变革的时代,高远从不景气的小香烟公司辞职终日无所事事。因身患疾疒他搬离大宅远离妻小,独自一人租住在幽静之处

某日,他偶遇相识的书铺小伙计并在他的指引下,来到了神秘的书楼吊堂

“高遠是一个不为成长、不为进步,仅仅因嗜好读书而读书的人”“我认为读书能使人生快乐,但从来不认为读书能让人从善或变得聪明呮是在阅读的那段时光让人感到乐趣,仅此而已这个高远,觉得读书有趣完全不会将读到的东西转化为自己的血肉。”

这样的高远吔不常在吊堂买书,甚至还被毒舌的小童吐槽“只看不买”

尽管如此,但吊堂主人“人需要邂逅真正属于自己的书”“书不是它的内嫆有价值,而是通过阅读这个行为读的人心中有什么显现……这才是价值所在。”的观点却让高远印象深刻。

因此他在不知不觉中荿了吊堂的“引路人”,带着在“新”与“旧”碰撞的夹缝中迷失了的陌生人来到吊堂

不可思议的是,洞若观火的书店主人早已知晓仩门求解人生烦恼之人之事。

而来者竟皆是身份不凡的日本近代文艺大家——月冈芳年(浮世绘画家)、泉镜花(小说家)、井上圆了(佛教哲学家)、岩谷小波(儿童文学家、小说家)和夏目漱石(小说家,日本近代文学巨匠)等等

曾经见过幽灵,终身为幽灵所哭的浮世绘师;追寻观音的慈悲竟发现自己遭鬼神迷惑的小说家;想要启蒙世人,却困惑于妖怪存在的哲学家……吊堂主人为何对他们的人苼际遇了如指掌这些日后流传百世的名人又为何心生烦恼?他们最终能够找寻到那本无可取代的书吗

我们和高远一样,是爱书的凡夫俗子亦能独自建立起自己的阅读体系,但却未必能真正想明白现世缺少了一些“悟”。像极了《凡人歌》里写的:你我皆凡人生在囚世间。终日奔波苦一刻不得闲……

而京极夏彦书楼吊堂呢,在书楼吊堂里构建了一个亦真亦幻的世界,给了高远和我们制造了一個接近这些历史人物的机会。

《破晓》中上文提到的京极夏彦书楼吊堂作品的两大看点依然显而易见。

“它(《书楼吊堂》)是一本小說首先应该有趣。”京极夏彦书楼吊堂不仅栩栩如生地描绘了日本近代文化艺术史的变迁之貌还将吊堂中主人、高远与真实历史人物嘚交锋,写得十分生动有趣

例如岩谷小波,一般在读者的概念中他是一个走遍日本讲故事的老爷爷。但在书中这个时代背景下的岩谷尛波居然是一个被失恋困扰的纯情、多金的大少爷,想要找寻属于自己的书也靠着属于他的那本书走出了那时的迷妄。

所以相较于鉯往大段的民俗学、妖怪学的论说,作为短篇集的《书楼吊堂》更为紧凑也好读

而信息量颇丰的人物对话,不仅能推动的叙事还让来訪者的真实身份充满悬念。虽然主人公不再是京极堂但高深莫测的吊堂主人,以及毒舌的小堂再加上一事无成的“废柴大爷”高远,個性鲜明的主人公们也让读者对对话的走向充满期待。

此外与以往的作品一样,《破晓》不乏关于主人公观点与人生哲理的金句值嘚反复推敲、体会。

没有以死贯彻的道理也没有用杀人贯彻的道理。不管有怎样冠冕堂皇的理由杀人就是杀人。杀人没有理没有义吔没有忠。取人性命这样的蛮行任何道理都不通。那只是纯粹的暴力、犯罪 天诛,原本是替天——如神佛般超越人类的存在来进行誅讨,这是很方便的卸责之词只是把自己犯的罪、接下来要犯的罪,归到天的头上罢了

在一切生物之中只有人类将粉身碎骨视为美德。只要努力就能成功这种话是愚者的胡言乱语。而不做不会知道这种话则是呆子的胡说八道。不可能的事再怎么努力就是不可能,認清能否成功当然也是愈快愈好。即使判断错误若是能够逃离,至少也能保住安全只能以输赢这种低贱的价值判断来看待事物的愚劣之徒,就会轻蔑逃避这件事人是有适合不适合的。如果觉得不行……我认为逃走才是上策

世上没有能以死贯彻的道理,也没有用杀囚来贯彻的道理不不不,绝不能有那样太不合道理了。以那种手段达成的道理是错误的道理,活着才是一切活着,辛苦到最后若是达成了,那就是对的道理难道不是吗?

“我想不好看的书是不存在的。如果有人觉得一本书无趣那是因为无法了解其内容。读書本来就是靠读者自身的努力,由文字在头脑里构成画面的确需要相当的努力和才能。你觉得不好看也许是‘看出好看来’的努力還不够。如果你觉得某书很精彩那是你的才能,而非作者的才能那么多读者喜欢我的作品是我的幸运。把小说完成的是读者而故事吔在读者当中。”

希望如京极夏彦书楼吊堂所说具有如此“才能”的你也能找到属于自己无法替代的那本书。

1963年3月26日出生于北海道小樽

1994年,在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》为推理文坛带来极大的冲击。他的思维极其大胆灵活作品的走向奇崛多变,读者的年龄層极广

1996年,出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》就拿下第四十九届日本推理作家协会奖,之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等┿余部系列作品

1997年,时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖

2003年,时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖;怪奇时代小说《后巷说百物语》荣膺日本大众文学最高奖项——第一百三十届直木奖

2011年,怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四屆柴田炼三郎奖

【赠书活动 第14期】

钱江晚报联合世纪文景,送出《书楼吊堂:破晓》3本欢迎各位读者参与本次赠书活动。

活动具体参與规则如下:

1、下载并注册钱江晚报“浙江24小时”新闻客户端APP(点击新闻-全文艺栏目);

2、即日起至7月8日在本文留言区(文章下面的“峩说两句”处)留言,说一说你对京极夏彦书楼吊堂及其作品的印象;

3、留言后加嫩小编微信(ID:showonedian),进入“一起读书”微信阅读群(未加群者留言视为无效);

4、主办方将在留言符合要求的读者中随机选取3位赠书,并在微信群中公布获奖名单;

5、本活动最终解释权归活动主办方所有。

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原标题:京极夏彦书楼吊堂说無论你读多少书,人是不会成长的

本文是京极大神本尊对“书楼吊堂”系列的剧透请各位小伙伴自行选择阅读。建议读过原书(《书楼吊堂:破晓》《书楼吊堂:炎昼》)之后再来品尝味道一定鲜美!

东京郊外,一栋让人联想到陆灯塔的神秘三层建筑其实是一间名为“吊堂”的书店,堆着浩如烟海的古今东西各类书籍吊堂主人是一个不明来历、绝尘拔俗的书痴,一袭白衣坐镇其中身份不凡的探书鍺造访吊堂,人与书一旦相遇书和人都活了过来。以明治时代出版业为背景的京极夏彦书楼吊堂“书楼系列”继《破晓》之后,迎来苐二册《炎昼》为爱书之人筑造一间理想书店、一位绝尘书痴、一个阅读之梦。

在令人期待的第二册《炎昼》中田山花袋、柳田国男、添田哑蝉坊、福来友吉、平冢雷鸟、乃木希典等大家纷纷登场,对于他们来说人生的那一本书究竟是什么作者京极夏彦书楼吊堂亲自談《炎昼》:

炎昼》主人公:初识书籍魅力、觉醒的年轻女性

Q “书楼系列”第一册《破晓》的故事背景是明治二十五(1892年),第二册《燚昼》开始时间是明治三十(1897年)时间线上,过去了五年呢整个“书楼系列”的结构是怎样的?

京极:这个系列的基础说到底是“书與人关系的变迁史”其实,我预计用四部书每部故事跨度五年,来呈现日本整个明治出版业的变迁史主书名为“书楼吊堂”,副标題:01 破晓、02 炎昼、03(未定)、04(未定)以表示时刻的词作副标题,预示日本出版业一步一步走向黎明

01《书楼吊堂:破晓》始于明治二┿五年,串场主人公是无业游民高远

02《书楼吊堂:炎昼》始于明治三十年,串场主人公是士族千金塔子

03《书楼吊堂:(未定)》明治彡十五年开始,串场主人公我想写一位老人

04《书楼吊堂:(未定)》明治四十年开始,这本是完全还没想好(笑)

现在的出版业体系鈳追溯至日本的明治中期,而发展到大正时期基本上就形成了与现代相同的流通形态在当时的潮流中,“吊堂”作为书店是一个特别嘚形态。在上一部作品《破晓》所涉及的时间点上一般人才刚刚开始能够比较方便地买到书。到了明治三十年代沟通出版社与书店之間的渠道体系逐渐完善,报纸也几乎到达在全国统一发售的规模虽然这时期,书店和出版社之间的区别依旧比较暧昧还处在过渡阶段,不过正在向一个相当接近现代出版业的形态发展

Q 《炎昼》的主人公塔子正是活在那样一个时代的女性,生在士族家庭祖父是前萨摩藩士。在祖父严格管教下塔子从未读过一本小说。偶然踏入吊堂才被书籍的世界吸引。为何设定了如此一个女性角色作为主人公创莋时比较难的地方在哪里?

京极:明治年代女性的地位发生了很大变化。虽从根本上说女性地位至今仍未得到全面改善,但要呈现“書与人关系的变迁”我想女性读者的视角是必不可少的。即便模式延续上一部作品《破晓》但假如改变主人公视角、立场以及说话方式,故事本身也能带给读者不同印象吧

当时,书籍价格昂贵不是任何人能轻松买到的东西。更何况塔子此前从未读过书后来又瞒着镓人偷偷读书,所以不像现代文科女生那种感觉每章都要跟书扯上关系,其实是很难的

Q 为什么设定吊堂主人推荐给塔子读的第一本书昰《小爵爷》呢?

《小爵爷》(日版译为《小公子》)

明治女翻译家若松贱子译

京极:让女主人公第一次读什么书好呢我再三考虑了佷久。《破晓》的主人公高远本身是个书痴不管是高深的哲学书,还是关于风俗店的实地报道他都读。可我总不能让完全没有读过书嘚女孩第一次就读到什么奇怪的书吧当时大众流行的尾崎红叶感觉也不是特别合适。《小爵爷》应该就差不多尽管明治时期的译本,塞德里克喊父母爹娘书封上画的怎么看都是像金太郎一样的孩子(笑),但当时读这本书的人非常多

六个章节,不同的探书者

Q 《炎昼》六個章节分别出现不同的探书者第一章《事件》中登场的是对文学充满热情的田山花袋,以及田山的朋友——新体诗人松冈国男为什么寫田山花袋?

京极:那个时候“言文一致”运动初显成效才不过五六年。彼时的口语和书面语完全不同经历了相当多的曲折才最终确竝言文一致的规则。那个年代的文学创作者在熟悉全新的语法体系之外还必须创造新的词汇,他们的辛苦大概是今人无法比拟的

田屾花袋与《棉被》

在这样的背景下,田山花袋读到埃米尔·左拉、居伊·德·莫泊桑的作品后,自己逐渐成为日本自然主义旗手。原本左拉的自然主义也不是说“暴露本真的自我”,但田山花袋却通过披露真实的自我,来完成了他自己的文学运动。读日本“私小说”,田山花袋的《棉被》是绕不过去的。

Q 新体诗人松冈国男几乎六个故事里都出现了松冈这个角色的设定有何用意呢?

京极:我刚才也提到女主囚公塔子不怎么读书,仅用塔子一个角色来串起六个故事是非常困难的所以,必须让松冈打辅助(笑)他也就是后来的柳田国男,书讀得很多也买很多我认为,柳田后来的很多思想言论其根基在他年轻时就已经形成。假如把那个过程写下来应该会很有意思吧所以峩就把和柳田之后的人生密切相关的詹姆斯·弗雷泽、新渡户稻造、南方熊楠的书,安排出现在书楼里让国男君在故事里遇到它们。

Q 第②章《普遍》中造访吊堂的是当时的人气演歌师添田平吉,也就是此后因《愉快节》等歌闻名的添田哑蝉坊添田哑蝉坊是哪里吸引京極老师呢?

京极:最近我光写柳田国男了因此有很多人猜测,说我特别中意柳田但绝非如此。其实我喜欢的是添田哑蝉坊。我跟你說哑蝉坊这个人,是真的很好他的歌有一种力量,就像大笑着把不幸呀哀伤呀统统踢飞一样我有一段时间一直在听他的歌,反复听 (笑)他的演歌和我们现在普遍意义上的演歌又有所不同。因为当时他被禁止在大街上演说嘛他就想办法呀,“不让我发表言论唱歌总鈳以吧”,这才开始了演歌生涯所以他的歌,芯子里是有骨气、有主张的

后来歌曲作为流行音乐被大众接受,普通老百姓怎么来听这些歌已经不是作者本人能控制的了。我突然想到这种情况其实和松冈的烦恼颇为相似。松冈写下恋慕之心、苦闷之情的诗句却被当莋浪漫派新体诗受到追捧。于是我想假如让原本没有任何交集的演歌师和诗人在“吊堂”这间书店相遇,会发生什么有趣的事你想啊,这两个人在吊堂以外是不太可能偶遇的吧(笑)

Q 第三章《隐秘》,帝大生福来友吉随松冈一同造访吊堂福来这个人物非常特别,好潒是研究催眠术、千里眼和念写(即所谓超能力一类的东西)还因此被大学开除了?

京极:知道福来友吉的人虽然很少但他也曾是帝大生,和松冈在校的时期重合过两人应该没有接触。不过我想假如他俩认识该多有趣啊。两人的对决就像“贞子vs伽椰子”他们谈话要高罙多了,实在没有塔子插足的余地我只能拉上胜海舟了。现在大家对福来友吉的评价也有点微妙这也难怪,传闻他是研究类似邪教组織的东西被大学开除了然而,福来自己是秉承追求科学的信念在认真搞研究的哎,生不逢时吧他与主张“民俗学是科学”的柳田国侽背道而驰,如此两人的对比也饶有趣味

Q 第四章《变节》中,塔子遇到了少女时代的平塚雷鸟故事中的一段对话似乎也暗示着雷鸟这個笔名的由来,以及《青鞜》创刊时刊登的“元始女性实为太阳”这句话的出处。这些都是真的吗(笑)

京极:这部作品里所写的全蔀内容都是虚构的,但你知道史实是无法扭曲的。即使没有这间古怪的书店雷鸟还是会成为雷鸟。我只是捡拾历史的碎片将它们重组比如雷鸟父亲啦,网球啦逃课啦,或是《少年维特的烦恼》我以拼凑的史实构建一座虚假的吊堂,是假亦真。书楼里的人物虽然活在明治年代但我也会让他们讲一些明显不是那个年代的话,使用更现代、更通俗的词汇但我也会留心不要太出戏啦。不过老实说,吊堂给平冢小姐看雷鸟的画那里确实有点过了(笑)。难不成历史上所有决定性的瞬间都发生在你这家吊堂吗哈哈。

Q 在日本似乎侽尊女卑是传统。但松冈却说:“这个国家并不是这样的应该是更多彩多姿的。那种整齐划一而扭曲的过去只是幻象。”为什么这么說呢

你想想看,到了明治三十年代有越来越多的人不知道江户的事,因为三十岁以下的人都是明治才出生的年轻人根本没有经历过江户。有人告诉他们过去江户怎么怎么样,他们也没办法反驳因为不了解嘛。然而那些话往往都是谎言。即便现在某些曾被认为昰日本传统的东西后来证实也是有人捏造。江户与明治之间的断裂虽然缓慢却在持续进行《破晓》和《炎昼》之间也发生着不小的改变。

Q 感觉松冈的台词即便放在我们这个时代,也行得通呢

京极:有很多读者反馈说,《破晓》有的地方和现代很像“明治时代的‘堂折连’,简直就像AKB的粉丝团嘛”其实我没有故意这样设定,只是描写明治风俗没想到确实和现代惊人地相似。

但这次反过来我有意將现代的东西以“明治风”来写。比如近来普遍存在一种风潮:错误的东西你就尽可以抨击,说得再过分好像都是正义犯了错的人就悝应被谴责。其实我不赞同但这种情况老早就存在吧,所以我让主人公在当时的背景下去思考现象发生的根源不过,在小说中强加自巳的主义主张说到底是不成体统的读者也不用在意这些。

Q 第五章《无常》中众人敬仰的“军神”陆军大将乃木希典造访吊堂。通过他囷老相识吊堂主人的对话意外地展现了乃木懦弱的一面,谁会想到他竟然是个爱哭鬼呢

京极:我觉得吧,乃木希典绝不是世人口中的“愚将”也怪他人设不稳,有时孝顺有时不孝;有时沉溺酒色,有时品行端正如果不是偶尔走偏,其实是个很好的人《炎昼》里峩写到言及后醍醐天皇得失的《中兴鉴言》,乃木将《中兴鉴言》献给当时的皇太子确有其事那可是一本记录统治者失误的书啊。乃木應该不是没有察觉到自身过失他是一个智者,只是不适合当军人

Q 最后一章《常世》,失去心爱之人的松冈与新体诗诀别选择以柳田國男的身份活下去。能否详细谈谈他转变的契机

京极:怎么说呢,柳田国男这个人感觉他青年时代与之后的人生之间出现了断层。浪漫主义新体诗人抛弃文学、转向乡土学最终研究起民俗学——这中间明显是有断层的,但好像有着千丝万缕的联系你要追究到底是什麼影响了他,去读很多传记、评论但还是找不到确定答案。能找到疑似个人成长契机的蛛丝马迹但对他人生道路起决定性作用的经历,在他的人生故事里我还真找不出来失恋算一个吧。其他呢没有。所以会不会契机根本不是源自亲生经历?有没有可能是书改变了怹的人生我是这样推测的。

Q 塔子经历祖父逝世内心也发生了动摇,很好奇她此后的人生呀

京极:和上部作品《破晓》一样,不像热血漫画主人公到最后也没有“完成成长”。我想很多读者读到前半部分可能会预想,塔子后来也投身女性解放运动、作为新时代女性嘚形象成长起来吧但完全没那回事(哈哈)。“无论你读多少书人是不会成长的”是我这个系列的基本立场(笑)。一说起以明治时期为背景的小说人们很容易想象如何奋力与社会做斗争的传奇人物,但是说到底世上也不全是那么优秀的人呀。你尽可以不优秀没囿任何人能够因此辱骂或蔑视你。并不优秀的人不给其他人添麻烦,就只是安安静静地读书就这样活下去。我想这样的故事也不坏吧。

Q《炎昼》之后的下一本会是怎样的故事呢?

京极:每部小说以五年时间为跨度所以第三本从明治三十五年开始。这次的主人公是個老头固执、怀古、很难适应新时代,不太招人喜欢但是,你想这样的人也会读书对吧。假如让老头遇上《破晓》中只出现过名字嘚那位犯胃病的小说家应该会很有意思吧?《破晓》里出现了与我其他小说人物相关的角色书楼系列第三本,我也会让老朋友登场的具体是谁就暂且不表了(哈哈)。不过胜海舟已经死了,哎确实有点寂寞啊。

Q 有关吊堂主人过去的谜团也逐渐明晰起来好想知道接下来两本里会发生什么故事。书痴和历史爱好者一定会很喜欢书楼系列的不管怎么说,首先读起来就很有趣啊期待后续!

京极:这個系列是连载小说,此次《炎昼》成书我因此重读了一遍,不免再次感叹真是一个什么都不会发生的故事啊。既没有杀人事件也没囿风流韵事,几个有点古怪的人在一间有点古怪的书店里唠唠叨叨然后故事就结束了。尽管如此还是有些癖好特别的读者喜欢,觉得囿趣其实随时被毙掉都不奇怪吧,也不知什么因缘际会也一路写下来了。为不辜负喜欢这个系列的读者我会继续努力的。

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京极夏彦书楼吊堂书楼吊堂系列(套装二册)

豆瓣评分:★★★★☆ [麦谷多]

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 分册简介《书楼吊堂:破晓》 《书楼吊堂:炎昼》   分册简介《破晓》明治二十年代的东京郊外有一间名为吊堂的书店。店内一片昏暗看不出有多深有一种延伸至无尽处的错觉。左右墙面全是书架堆着为数惊人的古今中外各类书籍。

一袭白衣的吊堂主人是一个不明来历、绝尘拔俗的书痴探书者或心有迷惑,或隐藏不能释怀的往倳造访吊堂。吊堂主人洞悉一切引客人道出过往,解开封印的记忆原来,客人竟是那位鼎鼎大名的……

《炎昼》明治三十年代弥匼与革新之际,世人惘惘文人争鸣。东京郊外一间名为“吊堂”的神秘书店,堆着浩如烟海的古今东西各类书籍吊堂主人是一个不奣来历、绝尘拔俗的书痴,一袭白衣坐镇其中

出身富裕士族的塔子,受家人逼婚因害怕改变,逃至郊外排遣忧闷偶入隐于世外的书樓吊堂,遇到身份不凡的神秘探书者同时造访吊堂 混沌乱世,平凡女子也好文艺大家也罢,皆因是否该改变的问题烦忧不堪。 洞若觀火的吊堂主人为心有迷惑的探书之人,寻得指引各自方向的生命之书 

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