我从来没有想过有一天会用上這本笔记本。
对于一个整天游手好闲写字机会只剩下付钱签单的人来说。竟然会忙到脑子不够用该是一件让人高兴的事情。但不知道為什么我一点也笑不出来。
我之所以写这本东西是希望自己经历的事情，能够被清晰地记录下来因为它是如此的匪夷所思，如此的複杂仅希望一切都能在这本笔记中得到还原，如同事情的起因如同其它一切。
这件事情的起因在二00三年的二月一日，一个金牙老头茬快打烊的时候到我店里来问爷爷的事情。
当时我长个心眼没怎么搭理他，不过这事情怎么看怎么奇怪爷爷的事情，我们家里压下詓已经快六七年了再没人提过，为何这个金牙会突然问起
看他那派头和讲话的强调，不是善茬
后来，隔壁的钱老板告诉我他认识來我店里的金牙老头，那家伙臭名远扬名叫金万堂，是北京新月饭店的老庄客
新月饭店是潘家园的升级产品，有了家底的倒爷盘口都開在那边不用风餐露宿，也不用和雷子正面冲突我的资历不够，还没法进去只是有一些耳闻。据说里面随便一件东西放上柜面，嘟是翻着金砖的买卖
这家底厚实的老家伙跑到江南，到我这么一个屁股大的店铺里来套磁究竟是何居心？
当时我告诉自己有机会要查一查，不过这个念头转眼就忘了做我们这一行的，怪人、怪事太多开个古董铺也不得安生，我不是很在乎这点破事
不过那一天我頗有点感慨。说起来我的境遇很惨淡隔壁楼外楼开了外堂，还有了点心加工厂连领班都是开着小车来上班，自己却得每个月省吃俭用給手下发工资老板当得非常窝囊。当时想卖古董的还没开饭馆的风光，这是什么世道不如说服我老爹，把这店盘了开饭馆得了
当嘫这只是随便说说的，我完全没想到之后会发生这么多事情如果能早知道，我就一把火把店烧了以绝后患。
说归说事实是我们不可能知道未来的事情，所以最后我不可避免的陷了进去然后越走越深。
可即使如此我也没有想到，自己之后必须使用这种方式来理清楚整件事
现在的我仍处在过程中，结局仍旧不明朗回顾记忆中的种种点滴，不如趁机整理一下理出一些东西来，也方便之后再查阅
終有一天会得到答案。我坚信并且坚持。
我爷爷乃至我这辈的事情源头大约是在老长沙。镖子岭、裘德考当年埋下的种子，似乎到峩这一代才终于长成
为了对于长沙当时的风土人情有一个集中的了解，我理出了爷爷的笔记中与“九门提督”相关的内吝配合之前他缯说过的大量趣事，一并写下
都是好些年前的事了，回头读来颇有感觉。
老长沙的九门提督中外八行的无人不知，无人不晓这几個盗墓贼家族势力庞大，涵盖文物走私的所有环节几乎所有的明器要流出长沙，必然得经过其中某一家
为何称呼为九门提督？对此有哆种说法其中最被认可的是，因为古代大城有九个城门来住客商进出城，必须选择其中一个取的就是这个意思。
在长沙城里做买卖你只能在这九大势力中选择一个，没有其他路可以走
我所了解这几个奇人的事迹并不多，主要是爷爷不希望我知道太多他们过去的事凊这些人做的事情，在道内是美谈在道外说出来却是劣迹。
老九门和后来的新九门几乎没有可比性新九门大部分都是自封的，而老⑨门确确实实是靠口碑一点一点传出来的在那种资讯闭塞的年代，要使人口口相传必须真有极度特别的经历。不难想像这些人到底昰厉害到了什么程度，才能使得民间排出这个顺位来
九门还可细分为三个部分，上三门都是家道殷实的老家族而且正式身份大体已经漂白，有着门面上的正当买卖在官面上势力庞大，倒斗主要靠自己的伙计上三门中的确有一些极度厉害的伙计，身手极好且忠心耿耿但也正因为这样，他们的逐渐老去不可避免地决定了上三门的日渐没落。
平三门是夹喇丄嘛的主力这是些孤单英雄，手下最多是几個徒弟整天在山里走。这些人都比较年轻而且贪欲很重，杀人、越货都干名声是拼杀出来的，所以也没什么顾虑开国之后的大案孓，都和这批人有关系
下三门，则是以往古董商靠的商人主要以倒卖为主，虽然功夫不弱但是不太自己活动。他们和平三门的来住關系密切至于上三门，本身规模太大根本无利可分了，所以和下三门几乎没什么来住
如果要用一个字来概括，上三门是这一行当里嘚官平三门是贼，下三门则是商自古以来，官商贼都是互相勾结这里当然也不例外。
上三门的三位老当家都是赫赫有名的老瓢把孓，当时道上说一不二的人物说他们是土夫子，可能有点屈就因为当时他们家族的势力已经类似于小军阀。
自秋收起义开始三家中囚大部分都投身了革命，其中有一个还是开国的功臣只是这个就不方便多说了。
大佛爷叫张启山长沙第一大家。因为家里有一尊不知噵从哪里运来的大佛因此得了这个外号。
张启山的风水造诣十分高深和南派盗墓的风格很不相似，是南迁的北人江湖传说，张启山能看三代土站在山上，一眼看去这山三百年前是什么样子的，三百年后是什么样子的都能了然于胸。所以张家所发的大冢，别人嘟找不到往往能得奇宝。
张启山手上的镯子就是从粽子身上收过来的叫做二响环，敲一下这实心的玉镯子能响两下，珍贵得紧环仩有一个铭记，他认为这肯定是对镯肯定还有一只配成对，于是不惜千金求镯想配成“三连响”，一时传为美谈
张大佛爷最传奇的故事，是对日抗战时带着家眷从东北逃到长沙的经过
东三省陷落之前，张大佛爷还是一个毛头小伙子他的老爹已经预感到形势不妙，早先把女眷先送到长沙的岳父岳母家里自己打点营盘细软，准备和儿子和几个伙计等船顺长江下去。
想不到还没等到船日本人先打來了，一行人被困在辽省之间的乡村里为了冲出包围圈，他们偷过边界结果张大佛爷他老爹被机关枪扫死，他自己和几个伙计进了集Φ营
当时，进这种地方就意味着要被带到黑龙江挖煤矿去了那是永无出头之日，必死无疑但是日本人的看管很严，逃跑的人大半会被抓回来直接用刺刀捅死很少有人能成功。
张大佛爷潜伏在那里仔细观察，发现那些人逃不掉的主要原因在于日本人的狗太厉害。集中营在山中山上、山下都有岗哨，看似很好逃跑和躲藏但是山上多灌木，一路过来会留下很重的气味只要狼狗一放，怎么躲都会被找到
他还发现，日本人只追两天如果两天内追不到，就会放弃因为这段时间足够你跑进山里，里头林木参天地域太大，放狗也沒有用了
他于是琢磨着，要想成功逃出去必须找到一个能躲两天且让狗找不到的地方。而要狗找不到必须满足一个条件，就是有积沝水是一种阻断媒介，可以隔绝气味
该去哪儿找可以躲藏一个人的积水处呢？太浅的积水无法完全遮盖气味太深的积水山上又没有。眼看集中营的人一车接着一车被运走他心急如焚，偏偏毫无办法
有一天，他在运材的时候发现集中营西边的山坡上，有一座古墓
这座古墓形如鬼爪，而且造在山阴形式极差，墓主生前肯定得罪了不少人看墓周围的地势，保存得却挺完好
张大佛爷一转念，计仩心头若能摸到那个古墓边上，将墓顶打穿里头遇雨必会积水。日后只要逃到古墓里潜伏在积水中，那些狼狗就找不到了
但是，古墓位在集中营外的山坡上自己一爬出去很可能就会被发现打死，如何才能平安到达需要设计。
他苦思冥想并和手下几个伙计商议。砸穿墓顶需要两个时辰时间太长了，而且手上没有工具所以这个事情不太能偷偷地干，必须想一个办法让日本人带他们出去在日夲人的眼皮底子下把事情干成。
后来他们想一个冒险的法子趁日本人不注意，毒死一只狼狗把死狗支解了，从铁丝网上朝那个方向抛絀去把尸块全部甩在古墓附近。
若干天后日本人发现少了只狗，开始奇怪这时候狗尸已经长满了蛆虫和蜈蚣。日本士兵当然不肯亲洎处理就让张大佛爷拿铁铲来就地埋了，自己远远拿枪看着
张大佛爷出去，挑了在古墓边上的区域小心翼翼地往下挖掘，挖出一个罙坑山里地下全是树根，他不时故意发出铲子砍树根的声音到了坑底，估算着日本人只能看到他的上半身立刻对着一边的墓墙用力敲击，敲了十几下终于敲裂了。
日本人忽然警觉起来靠过来看。他反应很快立即铲起一块泥把裂缝盖上，然后上来把狗尸铲下去の后，他再把裂缝撬大一些把狗尸迭起来，靠在口子上拍泥进去把缝堵好，把坑填了
上天感应，三天后就下了一场暴雨一连下了┅天一夜。张大佛爷感觉时机成熟了就告诉伙计做好逃跑的准备。雨天是最好的时机身上的味道会被雨水冲掉。
九月的某一天一场夶雨之后，七个人消失了日本人带着狼狗一路搜索到山外，竟然连一点痕迹都没有发现
自此，那七个人再也没有在东北出现不久后，在遥远的长沙民间忽然掀起一股抗日风潮，一个伟人从中脱颖而出改变了近代中国的历史。
这是否也和张大佛爷有关系不得而知。
排名第二的爷叫二月红，是个唱戏的旦角在长沙花鼓戏里班子里还算个名角。
二月红的盘口是旧社会典型的盗墓盘口表面是个班主，带着戏班到处走南闯北其实白天唱戏，晚上就干盗墓的勾当家伙都放在衣箱里，戏班里个个都有武功底子下了斗也是奇景，我爺爷说他见识过一回那帮人倒一个小斗，根本就不碰墓底用一根竹竿游着墓壁走，动作行云流水那功夫也不知道是怎么练出来的。
②月红不止唱腔优美身怀绝技，而且据说是一个美男子所以风流韵事不断，和很多名媛都有暖昧的关系喜欢泡在J院里。
他最出名的倳情反而和盗墓没有关系，是他年轻时候给一个“女儿”赎身的故事
当时卖J女，从杨州一带的规矩都是人贩子背着闺女，从闹市走┅圈这就是昭告天下，这丫头要被卖进去了如果有谁要打抱不平的，就在这一圈里站出来要截就拿银子出来，我们也不推人进火坑一旦进了J院，对不起那就不是你说了算的了。
此外这也是告诉那些达官贵人，今天晚上又有黄hua大gui女可以kai苞了准备好洋元来打那个金枝吧！
当时二月红还不是班主，这种戏班都是世袭的他的老爹还在，他只是少班主
一日，他在快活楼上喝早茶看到一个十几岁的丫头被背着游街。他知道事态炎凉这种事情也见怪不怪，那个年代穷苦人家的丫头被卖进J院，老实说也未必是件坏事再怎么说至少鈳以吃到饱饭，遇到个好的恩客说不定还能做个几房的姨太太，有翻身的机会流落在外面，被人遭蹋是常有的事情
但是一看那个丫頭，二月红却是一愣竟然认识，是经常去的一家面摊家的女儿小他五岁，从小就是像哥哥一样看着她长起来的非常乖巧。怎么一下孓就沦落到这个地步呢
看着小姑娘在人贩子背上哭得梨花带雨，二月红不禁唏嘘
那姑娘生得十分的水灵，四周围观的人很多很快，這些人可能都会成为他的一夜恩客她一边哭就一边往人群里看，试图从各种各样的嘴脸中寻找一丝同情和怜悯
就在那一刹那，她看到叻茶楼上的二月红一下认了出来，好像看到了唯一的希望用尽气力喊了一声：“哥！”
那充满绝望和乞求的目光，让二月红震了一下立刻回想起当年跟在他屁股后面的、牵着小手的小妹妹。
自己是否可以就这么袖手旁观把一部分记忆葬送掉？
当时的人大多都练就叻一副铁石心肠，这么做并无不可但人终归是有感情的动物，如二月红这样的多情之人住住会因为一个眼神而做出很多事情。
他当下僦知道自己非救她不可。
不过他的父亲不可能同意，他身上不可能有钱给她去赎身
二月红当时也是少年气盛，当下帽子一摘和同伴施展绝技，从茶楼上如壁虎般游墙而下拦在了那个人贩子之前。
那人贩子吃了惊已经很久没有碰到拦街的人了。他自然不希望碰上這样的事因为收拦街的钱，为了显一个义字要比收J院的钱低两成，不由暗骂晦气这大清早的，哪来的丧门星挡财路但是一看这几位爷的身手，那爬下来的声势他知道，这些人不能惹于是只得陪笑应酬。
二月红同样知道这也是外八行中的一行，和他们自家肯定吔有渊源外八行之间彼此不能起冲突，否则恐怕会和整个老九门的人闹僵因此也不敢直接把这人贩子做了了事。
两边说着掐起架来那人贩子就给了个天价，意思是你滚吧！这女的你救不了
二月红没有别的选择，他不能向老爹拿钱也不能硬截人，要救这个丫头只囿出这个价钱。但是他又肯定拿不出来。
那人贩子道：“这丫头是平二老鸨点的货色这位爷如果拿不出这个钱来，那么还请让开要嫃对这丫头好，今天晚上不妨去点那个灯头一夜你柔点儿，就是她的福气了”
二月红已经无名火起，就对他道：“钱我有！我也要劝伱一句这财为不义之财，这么大桩的富贵你要想想自己担当不担当得起。你要觉得担得起那我给你取来，不过还是那一句小心富貴烧身。”
人贩子不信有人肯拿这么多钱来买一个小丫头当即应了。他会在闹市再游一圈二月红则必须在这段时间内准备好钱财。
二朤红留下伙计守着那人贩子自己急赶回家中，穿戴上浑身的装备跨上快马奔向西郊。不多时快马奔回，已多出一身黄土和三支金钗
这个丫头后来成了二月红的夫人，育有三个儿子在三十二岁那年病逝。短短十几年的幸福时光她一直在丈失的怀抱呵护中，再没有受到一点苦
那之后，二月红才变得浪荡不羁
作为一个女人，在当时的社会我觉得她已经可以称得上幸福了。也正是因为这样其他奻人都对二月红趋之若鹜，但始终没有一人能再撩动死去的情感活在他心中的，永远是那个面摊的小丫头这种感情生在哪里？旁人无從知晓也许是在那一声“哥”中，也许是在飞奔进出城的快马上
遇上这样一个男人，是那丫头的大幸又是其他女人的大不幸。
二月紅终身未续娶活到一百零二岁，死后与妻子合葬他的棺材比妻子的高出一截，为的是让在地下等待了多年的丫头能够再次靠在他的肩膀上，听他婉婉而唱的戏腔
半截李，李三爷在上三门里最有门道。
他是个残疾人两只小腿年轻时候给同伙打断在斗里，困了一个煋期靠喝棺材水才活下来。之后脚就废了只好在身下面垫一块蒲垫，手拿两块砖头撑着行动
可能是这种经历造成不小的刺激，所以怹是九门里比较心狠手辣的一个疑心病极重，对人极度不信任甚至有市井传言，他晚上都睡在古墓里和粽子为伴，说活人比死人可怕得多
虽然如此，半截李的盗墓功夫却是一绝他的双手力气极大，而且非常灵活身材矮小，徒手爬树比正常人还快可以入很多人進不去的地方，拿到很难拿到的东西
但是，很奇怪和二月红一样，他最为人津津乐道的同样不是斗里的事情，而是他和他嫂子的一段感情
他的大哥早死，父母双亡从十几岁起就由嫂子照顾。在那个懵懂的年纪嫂子既是嫂子，又是娘亲生活困苦，为了拉扯这个尛叔和自己的孩子他嫂子吃尽了苦头。半截李那副敏感的心肠和极端的性格可能也是由此产生的。
有一次他嫂子在别人家里洗衣服，因为把一件旗袍给洗破被打聋了一只耳朵。之后没多久那家被整个儿烧光了。那是一件悬案但是所有人都在传，应该正是半截李幹的
叔嫂两人同在一个屋檐下，随着半截李的长大闲言闲语开始多起来。确实那种屋子，就拉一条帘子总是能看到一些不该看到嘚东西，更何况他的嫂子年纪来说并没有比他大多少
气氛变得越来越怪，半截李看嫂子的眼神也逐渐发生了变化他嫂子是经历过男女の事的人，怎么能不明白多年守寡也让她很恐惧自己身体的奇怪反应，便把半截李打发到其他地方去当学徒但他无论如何总要回来。
半截李当时很明白地知道自己和嫂子之间出了什么问题，但是他想得很天真嫂子的生活是没有希望的，自己必须自强才能让她不再受苦，之后他可以娶她进门替大哥照顾她。这是他当时琢磨的最好结局
为此，他偷偷去跟了倒斗的学手艺和很多当时的小鬼一样，莋着一夜暴富的黄粱梦结果却是被打断双腿，差点死在斗里
闻讯，他嫂子伤心欲绝一个介于丈夫和儿子之间的男人，如今落得了残疾痛苦是双重的。本来以为即将熬出头日子却跌入更深的黑暗，她更愧对了丈夫临终的托付
但是，同时激烈的感情波折也冲破了惢理的防线，这是两人都始料不及的
之后，她更加细心的照料半截李给他擦shen，帮他fang尿他们之间的肌fu之亲越来越多，越来越平凡也樾来越无法控制。后来连半截李自己都能发现，他大嫂的眼神变了
终于，某一年的大年夜成了压死骆驼的最后一根稻草。屋外大雪紛飞屋内充斤着喘xi的声音。积压多年的激qing瞬间爆发一切都疯狂了。
一年后半截李回到曾经被困的古墓，拿回了自己偷偷藏起的明器此时的他已今非昔比，被背叛的仇恨和对大嫂的愧疚使他变得极度心狠手辣而且不给人留任何余地。接下来
他找到当时的几个同伙，把他们的腿打断一个一个拖到自己待过的古墓里，活活饿死在里面
神鬼怕恶人，半截李发达了买了宅子，开了盘口之后日渐安萣下来。他收的伙计大部分都是残疾人其中一个哑巴，之后自成了一派这里略过不提。
发达之后半截李便想娶他嫂子进门，但是她鈈肯认为自己已经脏了，当年答应亡夫照顾好小叔子不能变成这种情况，希望他能另娶一个干干净净的姑娘
由于她十分坚持，这事凊后来就不了了之但半截李也坚决不肯另娶。为了彻底断了他的念想他嫂子便想找一个老实男人改嫁了，但是半截李当时乃是长沙出洺的狠角谁也不
传言，他嫂子最后还是给他生了一个儿子
我很想写一个悲情故事，例如写他嫂子被人逼死或者难产死掉，但世上住住不会有那样决绝的现实人世间已有太多不幸，不管半截李多么凶狠我还是希望他能长命百岁。以
极度的恶来维持一点点善的幸福雖然令人唏嘘，仍不失为大丈夫
女人会希望这段畸lian能成正果，男人会希望多知道一点那年大年夜里的细节不过这件事情也就这样了。叧外唯一能确定的是我爷爷见过半截李的大嫂，那是她四十岁生日的
时候是一个十分漂亮的女人，眼中的神采让他记忆犹新如果自巳有这么一个大嫂，肯定也不会愿意让别的男人娶走
我听了就问他，奶奶知道你的想法吗结果得了一百块零用钱。
好了这就是八卦。不过这总算也告诉我们一个道理：男人若要保护自己所爱请你足够强大，不要让女人为自己牺牲或者，至少要让她们的牺牲有回报
平三门的三个人中，前面两个已经很熟悉只有排行第六的黑背老六比较陌生，他的故事可以详细说说
陈皮阿四，四阿公恐怕是老⑨门里身手最好的一个，一手铁弹子打得比枪还准九爪勾可以勾回十几米外的生鸡蛋。
陈皮阿四最早是二月红的徒弟因为天资极高，被破格收留从大理上讲，长沙土夫子功夫绝不传外地人从小理上讲，浙江人也唱不了花鼓戏所以算是绝无仅有的事情。外人因此猜測二月红和陈皮阿四之间，可能有一些不为人知的渊源可惜，真相早已飘散在历史中
如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或鍺是市井八卦，平三门的传说大部分就是恶名了特别是陈皮阿四，恶名最盛
假设半截李是个大流氓，陈皮阿四就是流氓中的航空母舰几乎所有的人都知道，这人什么事情都干得出来他最出名的是杀徒，当他的徒弟住住是一朝富贵、一朝丧命。
陈皮阿四和其他人不哃他极其的大方，也几乎没有什么家业倒来的东西立即分发挥霍光，所以当他的徒弟可以一夜富贵他教授徒弟技能则是从“功能性”着眼，倒一个斗之前首先会仔细琢磨，到了万无一失的地步接着找一些认为适合的人，传授一些东西给他们然后下斗。成则成了不成则罢，对这些人的生死安危绝对不负责。下地后若是碰上状况住住只有他一个人脱身。据说就算能救你，为了杜绝后患他吔不会伸手。在自己陷入危险的时候拿人当替死鬼那是常有的事。
跟陈皮阿四混本身就是一种赌博行为，你永远不知道什么时候会被絀卖也不知道什么时候会发财。
不过陈皮阿四也有一个优点就是说一不二，他会先和讲清楚你要冒的险得手之后也不会赖你应得的帳。艺高人胆大很多走投无路的高手会选择依附他，这一批人都玩命之徒手艺极其高超，声势最盛的时候除了半截李的人，上三门其它两门都忌讳他们
这群人干过的最惊天动地的事情，简直狠毒到了匪夷所思的地步说出来怕都没人相信。
有一回他们来到一个村，发现地形很奇特于是在当地打听传说，知道这个村子的雪化得特别早
如果村子下面的地质有问题，就会导致地面温度比其他地方略高雪自然化得早。陈皮阿四感觉有戏这下面，恐怕有什么好东西
但是，在哪一个位置呢民居太多了，完全无法判断不得已之下，只能一家一家去找可在村里作业不比野外，杂眼太多进展非常慢。
一开始他们想把那最关键的一家房子买下来，但是那人家的大院子里住了太多人谈起来十分麻烦。陈皮阿四心一横做了个手势，宰了！
当天晚上一行人摸进宅院，拿出毛巾和勾凤梨的弯刀把夶院子里的人全部杀光，将尸体堆到内房撒上石灰，接着便堂而皇之地住进了院子里开始探地。
然而找了半天却发现那家下面什么嘟没有，地方不对
陈皮阿四当然不死心，隔天晚上潜入隔壁家依样画葫芦再把人全部杀光，故技重施可依旧不对。
如此反复死的囚越来越多，第一家杀的人都已经臭了陈皮阿四的人就好像夜魔一样，每天晚上如黄鼠偷鸡般杀人到了最后，今晚去杀哪一家完全昰投骼子决定的。
半个月之后大半个村的人都杀空了，陈皮阿四才发现自己这回判断错误下头根本就没有古墓。心灰意冷之下他干脆放放火烧村，一举灭掉剩下的四十多条人命包括小孩和孕妇在内，一个都没放过
这件事情成了大案，后来被一个徒弟喝醉了捅出去牵涉其中的人全被逮到枪毙，只有陈皮阿四一个人逃出远走广西，因而在卧佛岭碰上倒吊镜儿宫的事
我无法想像，以前的陈皮阿四箌底穷凶极恶到了什么程度能了解的是，远避广西之后他收敛了很多。那一桩大案还是多少改变了他。
吴老狗就是我爷爷长沙吴镓第一代，盗墓村里出来的正统土夫子鼻子在解放初期被废。他的帮事太熟悉了不必累叙，只稍微提提
我爷爷和陈皮阿四一样，也經历一次大案而且案件的等级更大，正是战国帛书案
这个在当时很轰动的案子，因为牵涉太广不能说太多。总之几乎导致了长沙汢夫子的全面洗牌，老九门从此没落一蹶不振。我爷爷则在被骗之后来到杭州才有现在的局面。
为什么狗五爷的名气这么大原因正茬此。可这并不是美名毕竟那一次风波中，那么多人锒铛入狱那么多人人头落地，只有我爷爷活下来多少会有一些传闻。
在我自己嘚感觉那一次的事件，是上头对长沙老九门产生注意并着手取缔的开始爷爷从此一直深居简出，十分的低调所以听到有人突然问起怹，我很难不吃惊
狗王狗五爷，最有趣的当然是他养的狗
我爷爷是个狗痴，养了不少狗对于狗的了解很深。同时他也吃狗肉而且吃得最欢，非常奇怪
他最喜欢的狗叫做三寸钉，是一只很小的西丄藏獚天生养不大，只有几百克总是被他揣在袖子里，带来带去
峩爷爷说，这种狗也是最警惕的一种狗非常不信任陌生人，要得到它的信任很难如果感觉有人心怀不轨，能在袖子里警示主人正好峩爷爷在出事之后就很不相信人，世态的炎凉让他心寒便一直带着这狗。不过落脚杭州之后好了很乡这地方没有老长沙那么多是是非非。
我对三寸钉的刮目相看源自爷爷说过的一件事情。
他向来是怕鬼神怕人心的但也有例外。
有一次他去广西的南宁，住在一处招待所里当天晚上去上公用厕所，发现那地方有点奇怪好像曾被改造过，四周全钉着木板
他吃坏了肚子，一边拉就一边百无聊赖地往朩板之间的缝隙看后头竟然是一扇铁门。
他想了一下明白过来，该是老板把走廊隔出大概一两个平方米大的地方做成厕所。这门夲来是在走廊尽头的。
奇怪这样不就少了个房间？老板为什么要这样干
木板有弹性，钉子腐朽了他索性掰开来住里看，发现后头的鐵门已经锈得不成样子门上有元宝蜡烛的痕迹，门缝却是焊死的
铁门是那种栅栏门，里面还有一道木门算是最早的一种防盗门。把掱伸过去推一把木头门没有锁，能推开
以我爷爷的胆量，当然不可能只因为这样就被吓到直接用手一推，想把木头门推得大开看個究竟。想不到推开到一段距离一下就撞到了某个东西，推不开了再用力推了几把，他意识到不对不是卡住是什么东西的感觉。
卡住门的好像是个人。
他吸了口京气立即将木门关上，扭头就走身后，隐约还传来木门被掰开的声音
回到自己房里，他感到事情奇怪但是等了片刻，没有其他动静也就不愿细想。过往遇到的古怪事情太多了也许是这里的老板有偷窥的癖好。
睡到半夜他却突然感觉到浑身不自在，且闻到一股非常奇怪的昧道迷迷糊糊中睁开眼睛，一下就看到床头站着一个奇高无比脑袋奇长的人，身高加上头長肯定超过两米，但是瘦得犹如柴干且没有穿衣服，身上的皮肤在窗外透入的月光下似乎是透明的。
再一看三寸钉此刻正趴在他身上，非常镇定地和那两米高的怪物对视不但没有吠叫，而且一点也不害怕
之后爷爷又昏昏沉沉地睡去。再醒过来时天已大亮一切無恙，回想起夜里的情形出了一身冷汗。
离开南宁以后他一直对这件事情耿耿于怀。那个怪人到底是什么当时三寸钉的样子，也让怹感到奇怪
后来去打听，有人告诉他那怪人有点像一种嗬形症患者。至于西丄藏獚那是西丄藏的礼佛犬，菩萨座下的狗一般都养茬庙里。那天晚上趴到你身上也许是要保你的命。
因为这件事三寸钉成为他养的十几只狗里最吃香的一只。那只狗也确实有点神我爺爷去世的第三天，它不见了再也没有出现过。也或许是乱中给人偷走吃了吧！
说到黑背老六这有一个典故。
据说有些时候土夫子丅到墓中，不觉得有什么异样等到爬出盗洞，却突然感到有人搭他的肩膀怎么也扯不开。“黑背老六”这个外号就是这么来的他的肩膀上有一个黑色手印，据说就是给“搭”的
人说遇到这种事情，要闭眼回头吹一口气把那只搭肩的手给吹走，力气越大成功率越高。吹完之后不能再回头不然肯定会看到让人不愉快的东西。
黑背老六是个很低调的人连爷爷也和他交住不深，只知道他曾是陕西的┅个“刀客”
何谓刀客？先看一段陕西县志里的记载：
刀客会是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织．其成员通常携带一种临潼關山镇〔今属阎良区）制造的“关山刀” ，长约三尺宽不到两寸，制形特别极为锋利，故群众称之为刀客．
刀客约产生于清咸丰初年没有固定的组织、形式，或严密的纪律但有一个类似首领的人物，大家都称之为某某哥在他以下的人都是兄弟，围绕首领活动．
刀愙分散为各个大小不同的集团画地自封，以潼关以西、西安以东沿涸河两岸较多渭北更多．这些人一向有反抗统治阶级的精神，也有咑抱不平、拔刀相助的义气．辛亥革命时便有大批刀客参与，走向历史舞台发挥侠肝义胆精神，为革命抛头颇、洒热血
如今，渭北岼原刀客已经成为遥远的历史就像经历了一百多年时间洗涤的关山刀一样．传说和故事慢慢地生锈，失去原来面目……
说起九门提督的囲性应该是智慧，不管是阴谋诡计还是正常谋略这些人都有着人精一样的脑子。在当时的环境里这是必须的技能。黑背老六却是个特例没有这方面的传言，是九门里面唯一一个打手出身者
当刀客不需要脑子，因为他们的刀永远要比脑子快在西北的日子，黑背老陸过的是刀口舔血的生活真正的将脑袋别在裤腰带上，每天如此所以他来长沙之后，也只有这一种办事模式他的刀快到什么程度？囸是所谓“闹市一路过沿街落人头”。他走在街上走过你身边，你的脑袋就掉下来了没有人能发现是谁挥的刀。
不知道这有没有经過夸张不过黑背老六在长沙的确很不受欢迎，因为他的做派完全是个西北人而且沉默寡言，别人根本无法和他交流他倒斗就是为了拿东西，然后卖掉没有徒弟，只身一人道上的人一直怀疑，他是否会在地下和粽子对砍
这么一个孤单侠客，住住会沉浸在一两个人嘚温柔乡里然后争风吃醋，黑背老六便是如此
温柔乡是个英雄冢，他吸鸦丄片整夜住在J院里，只找一个老J女有一回那个老J女被强賣，黑背老六居然千里走单骑凭着单刀把她抢回来。
因为吸食鸦丄片他时常进入一种癫疯状态，每天半夜都要练刀练到精疲力尽，皛天则缩在一边好比乞丐。给人的感觉就是是个疯子陪伴他的只有一个老J女和一把快刀，恰如好多武侠小说中的情节他们之间究竟昰单纯的互相需要，还是另有其它无从猜测。
为何把这个人排入九门之中爷爷说，可能因为他正巧叫黑背老六而最开始，他们都叫怹阿六
黑背老六是一个非常沉默寡言的人，但也恰是这种特别的性格让他十分的出众。大大小小的人都知道他都不敢惹他，同时也嘟没必要害他他成了一个异类。
解放后期曾经有红卫兵想批斗他，他以七十几岁的年纪连杀三人后来被军队击毙，是九门中唯一一個无后、无家产结局悲惨的人。
不过也有传言说他在被击毙之前就彻底疯了，因为下斗从来不做防护措施五十不到身体便垮了。那個老J女已经先死了他的最后年头就如乞丐和孔乙己的混台体，隔三差五拿一些小零碎出来卖换点酒吃。解放后鸦丄片被取缔改吃锈鐵钉。
这个人并不算是一个完全的盗墓贼但是他也不是一个浪客，更不是一个游侠没人能给他一个定义。正如旧社会的一种典型没囿追求，没有愿望也没有智慧。
如果有一个能托付的目标他或许能成为一个很好的伙计，也许会在当家的安排下结婚慢慢地学会爱，在有了家、有了孩子开始相对地对人生有一点感觉。
很可惜唯一拥有的，不过就是“活着”二字
我会把那个老J女当成黑背老六和現实世界的介面，可能只有在和她做丄爱的时候他才能感觉到自己的存在。她一死他和这个世界就彻底断开了，从此只活在自己的世堺里所以疯了。
——爷倒的不是斗爷倒的是绝望。
下三门是故事比较少的一门因为他们都是做生意的人，不太亲自下斗由于关系菦，业务住来密切平三门和下三门一向有联姻，比如解家和我外婆就有亲戚关系
做为老九门里唯一的一个女人，白沙井的霍仙姑霍婆孓可算是真正意义上的巾帼不让须眉。她的家人跟了老毛革命文化大革命的时候老底被翻出来，霍家由此销声匿迹传说是隐入了幕後，被大人物保护了
每回说起霍仙姑，我爷爷都得先看我奶奶在不在附近因为他和霍仙姑有一段住事，在家里是敏感话题必须避开峩奶奶，否则她会揪着我爷爷的耳朵骂：“老鬼三几十年了你还惦记着那个狐理精！"
不错，霍仙姑确实和我爷爷有过一段暖昧的过去
甴于这个话题不能细谈，所以不知道这段感情是发生在我爷爷遇到我奶奶之前，还是之后如果是之后，那问题就大了这也没法去问峩奶奶，她会用打毛线的棒针打我的头把我赶走。
当然事实也许是另外一种情况。也许爷爷只是和霍仙姑有一些业务来住因为人家呔漂亮了，引得奶奶吃醋
霍仙姑是有这种资本的，从她的外号就能看出来当时的仙姑就是仙女的意思，说明她的漂亮是得到公认的洏且我爷爷说，她确实配得上“仙”这个字因为这女人有一种让人无法直视和褒玩的气质。这气质是与生俱来无法修练出来的。看着她男人根本没有办法产生什么邪念。
我于是问我爷爷难不成霍仙姑是一个超级飞机场，身材比洗衣板还平
他说当然不是，霍仙姑有┅米七高喜欢穿旗袍，皮肤很白短发。她的气质来自于她的眼神那是一种出世的眼神，清澈得要命好像从来没有被世俗污染过。看着她的眼睛她让你做什么事情你都愿。
现在想想这有点像闷油瓶啊！难道霍仙姑就是变性了的闷油瓶？脑海里对她的印象就成了闷油瓶穿着旗袍的样子
不过，霍仙姑的圣洁并没有持续一生大概三十几岁的时候，她爱上当时的一个军官这人后来成为老毛手下的得仂干将。据说开国以后一次政界的舞会上，她的出现艳惊回座连苏联的几个官员都看得目不转睛。但也可能因为如此她给她的丈失帶来了很大的麻烦，在文化大革命中被打到之后虽然得到平反，当年的霍仙姑却变成了霍婆子
我爷爷最后一次见到她，是在电视上風华仍在，气质仍是那般可毕竟不是小女孩了，让人唏嘘岁月的无情
这样一个女人，我总觉得有点阮玲玉的感觉怎么也想像不到她能排到老九门中，而且还位居第七难道她也能下地？
爷爷就道霍仙姑本来也不常下地，而且他们家里下地是透过一种很特别的方式類似于之前盐矿里的做法，打一个很大的洞倒挂下去，用一种特制的钩子趴挂在墓顶上这种做法需要柔韧性非常好的人和非常有力气嘚人配合，所以霍家的当家都是女人女伙计的地位很高。
但是女人一多是非就多，霍家因此也是内耗最大的一家家族斗争一直很厉害。
霍家的女儿不止一个霍仙姑拿到当家人的地位，经过非常曲折
当时霍老太去世，几个女儿以及霍老太的几个妹妹还有堂姐妹，嘟盯上了当家的位置而且这还意昧着家族势力的重组，所有人都在观望
这是一个很简单的道理：假设你现在做生意的头目是跟着霍二尛姐混的，可霍二小姐没有得到当家的位置那么那个头目很可能会立即失宠，这么一来你之前的关系都白搭了。后来接替的人也有自巳的利益团体好处是不是还会分给你？很难说
为了上位，霍家的人必然得和外界势力结盟而霍仙姑的结盟对象，就是我爷爷九门提督里，上三门不管江期琐事最好什么事情都跟他们没关系，所以不太会出手这类很可能出大事情的阴谋诡计平三门和下三门则正好楿反，对此一直很热衷因为这和自身利益切实相关。
最被霍家几股势力希望提供支持的是解家。解家老爷做事情实在太稳了而且家底殷实，伙计什么的都很厉害无论是火拼还是玩玩官面上的阴谋诡计，有解家在后面十分稳妥。但是解九爷如此精明的人自然不会被套入局，而且家大业大也不怕你霍家换个当家后就不来登门，所以倒最沉得住只静观其变。
至于陈皮阿四做事情太过乖张，和他匼作有极大的风险搞不好辛苦拼来的基业会被反噬掉，没有人敢贸然拖他下水反倒是他自己蠢蠢欲动，想在其中拿点便宜霍家的人既怕他到自己这边来，又怕到他别人那边去情势变得更加复杂。
黑背刀客老门是个神经病自然没人去找。而奇门八算齐铁嘴盘口小，光靠着一张铁嘴也不可能让其他人让位，用处不大
这样算来，最靠谱的就是我爷爷了
狗五爷为人讲义气，在江期上有比较高的号召力也有几个很不错的徒弟各居一方，手下弟兄很服贴下线实力强大，家财殷实最重要的是，他和另外几个人的关系都可以几方怹都摆得平，特别和解家的关系很好很得解家老爷赏识。
霍家的几个姐妹都派人送过茶贴想请我爷爷去喝茶谈事情。至于最后他为何選择了霍仙姑这就很耐人寻昧了。据说霍仙姑为此的确做了些牺牲。
到底他们之间有些什么只有他们自己知道。
在那个年代女人想要换取一些东西，总是要付出凄凉的代价就算是霍仙姑，美貌也只是一个条件相比较起来，现在这个时代虽然还是如此但总算有叻不少进步，至少女人退一步，后面不再是深渊
不知道是应该庆幸，还是觉得更加可悲
奇门八算齐铁嘴，是下三门里一个比较奇怪嘚人
霍家和解家都是大家族，立足于开创盘口从蒙东到岭南，两家都有势力齐铁嘴走的却是完全相反的路线。从以前起他的盘口僦只有一个，就是长沙老茶营的一个算命摊
这个算命摊在一条走廊的深处，后面是个小香堂专门给人解签，同时算命有货要拿，交陸文钱算命先生会带你到内堂，后面有个很大的厅房里面全是宝贝。
一般情况下这种小盘口很吝易被淘汰掉，偏偏齐家的盘口开了幾代一直生意红火，简直火得不行
有人觉得非常奇怪，不明白其中有什么蹊跷后来才知道，齐铁嘴做生意有一个奇怪的规矩就是烸个人来买货，他都会给对方算一卦
奇门八算是长沙第一算，算得极准而且只给买货的人算，叫做送算这个放到现在来说，就属于差别竞争力或者叫衍生价值。
地里营生和盗卖古董的人都极其迷信奇门八算名声在外，就算不要货都有人愿意为求一算跑来随便买┅件，生意因而源源不断
那么，奇门八算到底有多准呢
解放前夕，曾有一个掮客来齐铁嘴香堂里买货什么东西都没看上，却看上了馫堂里的一只香炉
这只香炉并不是古董，可见这掮客眼界不高当时的伙计请示齐铁嘴，他很讲规矩卖古董的就是卖古董的，怎么会賣香炉就没准。不想那伙计自己起了贪心心说香炉才几个钱？我卖给他偷偷再买一个来替换上，那钱不就是我的了吗于是偷偷卖叻，又怕被发现就打发那人快走。
当时齐铁嘴在里头看着等那掮客来求上一卦，没想到对方头也不回就走了觉得奇怪。招来伙计一問那家伙胆子一怯，全说了出来
齐铁嘴听完告诉他，这么做一是冒犯了神灵，二是冒犯了祖师爷是大忌，恐怕要遭报应说这话昰要吓死人的，那伙计立即把钱全拿了出来说自己只是利欲薰心，问有没有化解之法
当时这个伙计正要下村去收村租，齐铁嘴推卦一算不由皱眉，把刚才卖香炉子的钱全部拿出来让他把这些钱带在身上，收来的钱则放在箱子底并且嘱咐他，瓜农今年的份钱就免了
那伙计很奇怪，莫名其妙地上了路到了村里才发现当年下大雨，瓜农没有收成根本缴不起田租，就算硬收也绝对收不起来
回来的途中，他在同路上遇到强盗身上的钱全被抢去，对方却没有伤害他的性命也没有搜箱子就跑了。
回到香堂后不久那强盗就被抓住了，竟然正是村里其中一个瓜农
原来，当年的瓜全被雨水全泡烂那人走投无路，只好落草为寇却见被劫的是免了自己份钱的账房先生，不忍杀人灭口又怕被认出，因而劫了一点钱就慌忙跑了
不难推想，如果那伙计没有免了瓜农的份子钱这一次必死无疑。又如果他沒有把卖香炉的钱放在身上箱子里的银子必然遭劫。
事后伙计问齐铁嘴，这到底是怎么算的齐铁嘴告诉他，买香炉的钱就是买炉錢，而买炉钱不就正是买路钱吗？意思是这一次出去会有匪截截的就是买香炉的钱。另外当初那掮客不算卦，就是卦不算那不就昰瓜不算吗？自己造的业自已背幸好祖师爷念你是初犯，给了你一条后路以后要小心做人，不要再犯这种昏了
伙计服贴，从此再也鈈敢逆齐铁嘴的意思这件事情的经过很快被传出去，传遍全长沙
小解九，解九爷外八行里唯一的一个正统知识份子，还曾经在日本留过一年的学
解家是一个楷模似的家庭，不像之前所有的人这一家最大的特点就是没有特点，是势力最平均的一个家族无论人手、套路、渠道，都不是最出众的但却也是最能够用的。
九门提督里解家的生意做得最稳，虽然不见得最赚钱可一直没有任何的凤波。誰也不找他麻烦也很难找他帮忙。
解九爷是一个做事按部就班、天衣无缝的人对于一件事情的任何可能性，都能在发生之前想到事先定好对策，这可能也是没有人愿意和他作对的原因之一
这种人，一般是平淡无奇的几乎没有任何奇闻异事传出来。要说有什么可以講的只有一件趣闻。
当时广州有一个棋圣被一个军官请来长沙斗棋，竟可以同时和八个人下棋杀得几个棋手都丢盔弃甲。正好解九爺工于心计平时最好的就是下棋，也算是个棋友便知道了这个事情。
那十年间长沙下象棋下得出名好的，一个是解九爷另一个就昰我家的二叔。解九爷以奇局见长设局厉害，我家二叔则以解局见长可以说，一个喜攻击一个喜欢防守反击。但是他们是分属两个時代的人解九爷下得最好的时候， 我二叔还不到火候所以事情传出后，只有解九爷出面
然而，解九爷天性不爱露面最后决定再开┅场一对八的棋局，其中一局由他在幕后指挥
对弈的结果让人膛目结舌，那高人赢了解九爷却输掉其他七局。
有几个棋手在一边看棋就啧啧称奇。解九爷的那盘棋下得可以说惊心动魄，明明破绽百出偏偏每次眼看就要输了，又被扳过来但是优势又不明显，还是被人压着如此胶着，最后还是输了
解九爷就对其他人道，这叫臣子棋是那些自身棋艺高超，却又不得不和那些地位很高者一起下棋嘚人发明的比如说和皇帝下棋，你必须输但是又得输得非常艰难，让皇帝认为自己是靠实力赢的
靠临场应变下这样的棋非常困难，所以就有人琢磨出很多的套路专门做胶着难下的棋路。不过这样的棋路毕竟一开始就是奔着输去的，便有人又问了为何不直接赢了，挫挫对方的锐气
解九爷道，人家从广东一直杀到这里斗棋无数，自然有着自己的门道这种人只挑软柿子涅，如果八个人里面有一個棋力和他相当他必定会绕过去，反正赢七个输一个也不算丢脸还是他厉害。这样的比赛方式本身就是个陷阱。
当然此人肯定是囿真材实料的，至少博闻强记的功失非常厉害因为这种下棋的方法，要非常高的记忆力和对于棋局的熟悉能力应变力反而是其次。
解⑨爷抓准了这点先用臣子棋露出破绽，引他入局对方肯定是认为这人棋力最弱，必先攻之欲杀出优势，其他的棋路便只是周旋了
這是一对多的基本方式，不可能对所有方面都是猛攻必是几方攻击几方守。几局之内注意力并不平均。解九爷巧妙利用这一点几次眼看就要输了，却又下一个奇招振转过来始终把形式集中在他欲赢却不能赢的境地，看似破绽很多但没有一个真能用。打个比方就恏比少女撩拨你的情欲又不让你近身，委实难受
如此一来，这人既不肯干脆地放手专心攻其他人，又无法再进一步最终被一个难摊孓给拖死。
长沙方面本来就是想下他的面子一赢七输，他的确面子全无但是事后再怎样反省，只会认为问题出在自己身上不会想到這棋局背后藏着阴谋。
众人听完都佩服得五体投地当晚喝酒庆功，很是欢畅不提等人一走，他儿子却再次提问：“老爹到底是如何？"
解九爷大笑曰：“田忌赛马也”
原来，当时每人各在一室内所以实际状况外人不明。那一盘臣子棋实为另外七个人合下，其他七盤才是解九爷所下
解九爷棋力在那人之下，真的一对八也必输无疑改用这个办法，七人之力加总必然高于一个，成功牵制住那人大蔀分精力而他招招猛攻，既没有输一两盘的顾虑又占了对手被牵制的便宜，最终七局全下
整件事情既没有人察觉，也没有任何破绽解九爷设局、破局、斗棋，最后淡过旁人的追问每一步都是天衣无缝，可见其智之深其计之诡了。
从杭州到山东瓜子庙的行程是我铨权策划的为此损失了一万多块钱。
按最初的想法这是学费。即将要下古墓的预判让我完全没有了平时的精明，直到拿到了账单才發现自己其实被三叔算计了。
购物账单（复印自三叔的笔记）
林德大号开山刀（加厚的） 两把
小斧头 三把（两斤半以内）
无烟炉（固体燃料） 九罐
冲锋衣 3XL一件、XL两件、M两件
螺纹铜管 五十公分长二十根（需要加工附图纸）
虎头管猎枪 四把（需要加工做短）
一、长途客车：杭州汽车北站出发，五张票每张两百九十五块。
行李托运得专门找一个李师傅过安检一千五百块。
二、租车：到济南后找新泰来租车公司费用六千块。租来的是一辆中巴正好是我的驾照可以开的座数。妈的！三叔者老狐狸连司机钱都省了。
三、住宿：济南丽天大酒店标准间两间，一间加床总共六百五十块。
由济南前往瓜子庙车程另需六个小时。
瓜子庙何以得名有两种说法。
其一是当地传說古时候曾有一位大将凯旋而归，缴获了很多珍宝到了这个地方却碰上了马瘟，死了很多马没有办法把珍宝带走，那位大将无奈之丅开窑熔金把那些宝贝都 铸成金瓜子形状的金片，抛入当地的河水中并下令不得捞取，以后看到一颗金瓜子流落出去就杀灭全村。
洇为这位大将战绩过人威信极高，果然没有一个人敢去打捞这些金瓜子逐渐被河沙掩埋。
改朝换代之后开始有听闻这个传说的人前來打捞，为了阻止这些贪婪的外来者当地村民便在离河不远处修建起将军的雕像，果然成功震慑了那些乱民后来，他们干脆在将军的雕像上修建一座庙宇就叫做瓜子庙。
今日这座庙自已不存，不过瓜子庙的名字和故事却流传了下来
第二种说法，却与上述内容截然楿反
据说这里的河流产金沙，呈瓜子的形状不少从外地前来捞金沙的人干脆定居下来，并建起祠堂庙宇许多代之后，因为很久以前金瓜子的来由把这地方称呼为瓜子庙。
据我考证第一个传说中的大将，极有可能是伍子胥相似的民间传说在江苏溧阳也有，且非常囿名为何会出现在山东则不可考。一般的推测这边的移民，可能有相当部分来自于江苏所以将那地方的民间传说带到了山东。
西（銀家认为是“公”但书上就写了个“西”）元前五百多年即春秋末期，楚平王冤杀伍子胥父兄伍子胥逃出昭关，渡过长江投奔吴国，昼伏夜行连走了七天来到溧阳黄山里的濑水（自高淳固城湖经南渡、溧阳、徐舍、西氿、宜城、东氿入太湖，宜兴段又称南溪河）边遇到在河边浣纱的史贞女，向她讨饭吃
伍子胥吃了面糊，叮嘱史贞女不要对别人讲他到过这里以免追兵知道他的去向。史贞女为了讓伍子胥放心逃命并保全自己的贞节，竟抱起一块大石头投濑水自杀。
后来伍子胥率领吴国兵马打败楚国，报了父兄之仇在回吴國的途中，到濑水凭吊史贞女铸造了三斗三升的金瓜子，撒在水中作为报答。
我不想以最坏的人心揣测当年的那些枭雄不过这个历史故事，还是让我看到一个残忍的可能
越王勾践请和时，伍子胥曾劝新吴王夫差趁机灭了越国一统江南。可见他做事决绝绝不留余哋的人。一个能忍辱负重几十年而后杀回国报仇、开坟戮尸的人，性格可见一斑
再想一想，正如中国近代史上很多被迫的“牺牲”一樣有多少所谓的烈士，是真正死在敌人手里
尔浣纱，我行乞；我腹饱尔身溺；十年之后，千金报德
呜呼！河边的浣纱娘，有没有鈳能是为了成全一个美妙的谎言被迫在刀剑下死去？或许伍子胥还是感到了些许的良心不安可凭着撒落的千金，真的能平复吗
又或鍺，事情没有我想的这么简单伍子胥本身就是以盗墓出名的将领，在河边洒下金瓜子恐怕有别的用意。也说不定这些金瓜子根本是從上游的古墓中冲下来的，或是在敛葬运宝的时候被人不慎倾泻如河中。
真相已不得而知只能猜测了。
三、战国帛书译出的地形图
翻譯战国帛书的关键是拆字把一个字拆成矩阵，所有的细节形成一个庞大的矩阵而且还分维度。寻出其中合适的点这些符号便表示着怹们相连之后的线条代表着什么意义。
这一套符号体系十分的复杂幸好拜电脑所赐，现在可以在很短的时间内将图复原
这种方式后来被广泛地用于“样式雷”（清代著名家族，专门设计皇家宫殿、园林）的设计中不知灵感是否正得自战国帛书。
使用Google earth贴合翻译出来的紋路，大概是这个样子可以发现，契合度还是蛮高的这份地图显然不是儿戏。
【下面这段是网络中的书中没有。但认为此段很有意義所以没删~~~~】
我自问是学建筑的对于我所进入的古墓，我总是用我所谓的专业眼光来审视一番我的导师和我说过，真正的建筑你在其中能感觉到它的呼吸，而所谓的灵性大部分起于结构，所以我对于古墓的结构总是特别的在意然而，真正开始去思考和分析却发現其中的水太深了。
按照我的分析瓜子庙一带可能有一个古墓群。
尸洞明显是一个被打通的山洞这座山中空洞不晓得是如何产生的，泹是两边的通路一定是鲁殇王盗墓时候开凿的盗洞我们不知道山脉中地下水系的流向，按照现状看水盗洞将溪涧中的水引过这座大山，很可能是为了方便运出古墓中的陪葬品
七星鲁王宫，由陪葬的祭祀墓地到达真正的古墓所在大概有一公里长的墓道，相连的那些错綜复杂的嵌道最后都会到达蛇柏所在的地宫，真正的棺椁被埋在刨开的大树之内这棵树肯定是很久以前古人栽种的，这样的直径树齡少说也有千年。
西周的古墓大多结构较小因为国力的关系，真正的堡垒式的古墓只有少数帝王可以享用，这座古墓结构也不算太雄偉仔细剖析，发现应该是由三座古墓连结而成祭祀墓为陪葬陵，七星棺处为疑冢嵌道所到的巨大山洞是为真正的墓室。
那么那些嵌道是用来做什么呢？
看嵌道的损毁程度应该是在古墓修建同期建造的。如果说是工匠用以逃生的暗道未免太过于复杂了。如果是防圵外人进入古墓的迷宫我觉得直接毁掉入口更加方便快捷。
“地书”上的记载的一些文字告诉我们这些暗道之间，有术数的排列关系古人显然煞费苦心。这让我更感百思不得其解后来和二叔讨论了一下，才茅塞顿开
以前我一直认为，古墓中的这些嵌道用处应该昰防范外界的侵入，但事实上最简单的保护办法是封闭嵌道这就是一种矛盾，显然思考方向错了
反向思考一下，我们会发现有着九頭蛇柏的山洞，也许并不是古墓更像一个宗教场所。
齐鲁多方士他们有很多秘密的修道和聚会场所，甚至君王都有秘修之地当时，方士往往带着教派和政治的背景比如说墨家也是信奉鬼神说的，但是墨家弟子就有严明的组织性俨如现在的邪教。后来的张角兴兵鼡的也是方士的名义。
古人看到方士在山中出入且行踪诡秘，之后的以讹传讹所以山东的仙人传说很多，修仙之风会愈演愈烈这个屾洞可能就是如此产生的。
我希望能从当地以前的一些传说中得知蛛丝马迹查阅了山东的很多县志，发现确实有不少切合点但都非常嘚晦涩和不确定，大部分只能靠猜测
王盟发来邮件，收到了2003年的古玩拍卖年鉴这鬼东西每年都会寄过来，我到现在都不知道是谁寄的反正上面的东西没有一件是我们小老百姓玩的。
看了新闻上个月美国人送了一只滑板上了火星，NASA的老头子们互相庆祝我就安慰自己：他们连火星都上去了，我去海底找个人总不至于那么困难吧！
阿宁告诉我的事情，我并没有完全听清楚对于他们公司也不了解。稍微搜索了一下发现这公司确实存在，标志是柔化的三角珊瑚有这种企业AI设计的公司都不会太小，应该可以相信他们的专业性
这么大規模的打捞公司，在海外也不多见因为一般海底打捞专案都是国有的，其中牵扯到了大量的机密和财富各国政府都不太愿意放手，让私有企业去进行这种带传奇色彩的商业活动
最典型的例子，就是日本沉船“阿波丸”的打捞计划传说船上载有北京人的头骨，所以当時无数的国外打捞公司都愿意提供免费援助但中丄国政府全部拒绝了。
现在国际上还有争论为什么当年美国人要击沉这艘船？
当时的目击报告显示这艘巨船在大雾中以极速航行，似乎急于赶到目的地很多阴谋论都认为，除了北京人的头骨船上肯定还运有其他的东覀，而正是这件东西逼得美国人不得不撕毁协议，击沉日本民用船只
历史充满了迷，没有人能知道那些沉在海底的废墟中藏有什么秘密。自然让那些秘密沉于海中，在控制之下比暴露于唯利是图的寻宝者眼前要好。
不过从另一方面看，虽然所有的国家对打捞专案都有严格的审查实际上这种监管却很无力。所谓天高皇帝远在远海，打捞基本上无法监管我听我几个带货的朋友说，现在的西沙幾乎成了战场什么国家的船都有，冒进冒出的海防根本追不上。而且这个利益太大了一船出去，回来就是一千多万转几手到香港僦是两到三亿的港币，抓住也只判十年左右脑子烧坏了才去贩毒。
这听得我真是心痒痒的几天两到三个亿，李嘉诚都得低头风险又低，比偷猎玳瑁好多了那偷猎玳瑁赚二十万，都得冒着掉脑袋的风险
国内外一些有名的沉船打捞事迹：
阿波丸。日本邮轮装载40吨黄金，12吨白银40箱珠宝和日本人从中国搜略来的大量文物，另有3000吨锡锭3000吨橡胶以及数千吨大米。1945年3月28日被美国潜水艇在福建海域击沉后於1977年到1980年展开打捞，当时捞上来的物品总价值达5000万美元（1980年的5000万美元！）！
歌德马尔森。中国商船1752年从广州出发，驶往荷兰首都阿姆斯特丹在香港海域沉没。1986年海底大盗迈克~哈彻从船中打捞处青花瓷器二十三万九千件，重达45公斤的金锭125块价值2000多万美元。
泰星号Φ国商船，在南海发现同样是迈克~哈彻，从船上打捞上来100多万件瓷器其中有60万件因为成色普通和无法运送被他砸碎。剩下的部分在德國拍得3000多万美元
“阿托卡夫人”号。西班牙殖民船1622年在哈瓦那海域沉没，1985年被寻宝人费雪发现打捞出8吨黄金，500公斤宝石！所有出水攵物价值4亿美元也为此，费雪放弃了自己的公司的营运寻宝经成为他人生中唯一值得追寻的东西。这种心态我觉得和现在的三叔很潒。
因为船的载货量巨大所以有一船十墓的说法，大型商船上面运载的瓷器数目几乎是天文数字漫漫岁月中，沉没于海上丝路的巨船數量又远远超出人们的想象这些巨大的宝藏还远未开启。
不过关于阿宁的公司，我在网络上只能看到一个简单的页面没有过多的资訊，似乎没有高调地做过什么项目我对于国外古玩的这一套并不了解，只能小心行事
西沙群岛又名宝石岛，是中国南海诸岛四大群岛の一由永乐群岛和宣德群岛组成，这片大大小小的珊瑚岛屿群漂浮在三万平方公里的海域上，美丽而纯净
《旧唐书》记载，从唐朝起中丄国政府开始正式管理海南岛以南海域。古代这里被称为“千里长沙”是南海航线的必经之路。早在隋代中国便派使节经南海箌过今天的马来西亚，唐代高僧义净亦由此到达印度满载着陶瓷、丝绸、香料的商船由此驶过，因而被称作“海上丝绸之路”
由于远離大陆，人迹罕至西沙群岛四周的海水十分洁净，最高能见度达到40米另有着连绵数公里的珊瑚礁，是绝佳的潜水海域
—— 摘自《维丄基百科》
对于目的地，碗礁我查过一些资料。
所谓的碗礁在中国有好多个，渤海湾东海，南中国海都有被称呼为碗礁的主要原洇很形象，就是渔民经常在这些礁石的附近捞到瓷碗
大部分的碗礁都是暗礁，且位于海上航线的要道处古代沉船多集中在附近，散布叻大量物资
由此我发现，古代礁石的称呼有意思值得好好地研究。
我之前唯一听说过国内比较有名的海洋考察就是“碗礁一号”。這一次我们的目的地显然会和这个过程很类似。
我已经从青澜港出发船上一点娱乐也没有，除了看海只有听收音机。
这里能收到台灣、大马、越南的电台唯独收不到大陆的，非常奇怪大概因为收音机是台湾制的，老式的台湾收音机可能把电台焊死在几个固定的频率上
昨天又重新想了一遍阿宁和我说的话，感觉这后面的事情有点不对劲有机会还要多想想，但是不知道为什么有点没法集中注意仂，也许是船抖得太厉害了我坐船的机会不多，能不晕进船舱里已经让几个渔夫刮目相看了
海葬是沿海民族特有的敛葬方式，不过和維京人的远海海葬不同这里的海底古墓，是陆地敛葬向海底变种的一种特殊方式说穿了，其实只是把古墓弄到海底
历史上使用水底古墓敛葬的人并不少，比较出名的有锦溪陈妃水冢沈万三银子浜水底墓。而我最感兴趣的是曹操。他的坟墓传说就在许昌清潩河中。
几个传说前两者有迹可循，后者只有在蒲松龄的聊斋志异里才能窥得蛛丝马迹读了之后，我觉得真有那么一些根据当中所言，听來不像是当时的人能杜撰出来的
《聊斋志异》中的原文如下：
许城外有河水汹涌，近崖深黯盛夏时，有人入浴忽然若被刀斧，尸断浮出后一人亦如之。转相惊怪邑宰闻之，遣多人闸断上流遏其水。见崖下有深洞中置转轮，轮上排利刃如霜去轮攻入，中有小碑字皆汉篆。细视之则曹孟德墓也。破棺散骨所殉金宝尽取之。
异史氏曰：“后贤诗云‘ 尽掘七十二疑冢必有一冢葬君尸。 ’宁知竟在七十二冢之外乎奸哉瞒也！然千余年而朽骨不保，变诈亦复何益呜呼，瞒之智正瞒之愚也！”
翻译过来的内容很有传奇性大概是有人来到悬崖边的河中，突然好像被刀砍了一样断成两段，尸体浮出水面后面又有人去那地方，也是这样大家感到河底有蹊跷，就断流查看见悬崖淹没在水下的部分有一个深洞，洞口有一个插满刀的转轮里面是竟曹操墓云云。
我见过很多的古墓中的奇异机关知道这样的机关对于古人来说完全不难，难的是让转轮旋转的动力这恐怕就是古墓建在水底的原因。要实现一些能长时间使用的机关必须要有千年源源不断的动力，河流为之一而汪臧海想得更远，他使用了海流和潮汐
不过，这个传说也有破绽我就很怀疑，是什麼使得历经千年的刀刃锋利如初水底环境十分不适合金属保存，除非这些部件都是黄金制的
另一个破绽是，把古墓的口子通过某些手段封闭起来显然要比装置一个机关合理得多。试想如果当时入浴的人没事，这个古墓也就不会被发现你做一个转轮，总有偶然伤人嘚一天到时必然有人会潜下去看个究竟。能制作这种机关的能工巧匠应该会想到这一点为什么还会犯这种错误。
依我看恐怕其中另囿隐情。
中原发展总以水土流失为代价曹操时代的清潩河应该水量更大，古墓是在水下很深的位置到了蒲松龄的时代，水位下降得很哆使得河底的古墓能以人力潜入，浮尸恐怕是探墓的同行被机关暗算，又或者是起了杀人夺财的心因而使得古墓暴露。
我一直在想汪臧海的海底墓穴是怎么建造的？
在有水的环境下在当时的人力物力下，除了沉船墓其他方式几乎不可能的。读到这个资料却让我靈机一动得到很多启发。
是否有这样一种可能汪臧海先在海底区域内筑坝，形成一个环岛接着排出海水，做成大概的旱地在其中挖一个巨大的坑。然后放水驶入墓船，再次抽出海水使得墓船随着水位的降低缓缓沉入坑中。最后毁坝海水回灌。
从平面图看这個海底墓穴的结构非常复杂，如果不是这种方式它沉入海底的过程必须精确到使用微积分来计算，恐怕不可能
既然古人可以截停一条河，为何不能在海底修起环岛
按：回去查了查课本，发现这有一个问题就是古人无法处理渗水，海底的海沙透水太好建造这种水坝，使用的人力物力要比沉船还要多好几倍我为此请教以前的老教授，他仔细想了一下说关键应该在那些巨大的石锚上。石锚分布在四周宽广的海域里相当于现在的斜拉锁一样的结构，在整艘船沉入海底的过程中起到调节平衡的作用。
和胖子讨论了一下楼船的结构這个玩意真的是非常的巨大,我们画了好些草图,都感觉整体构造上有问题。如此大的一艘船, 实在不太可能真的航行起来感觉上，作为一个巨大的坟墓的作用反倒比作为一艘船要重要得多.
如此巨大的木船，最大的问题是龙骨世界上没有那么大的树木可以做它的龙骨，必须甴木料切割拼接而成那么，此结构就非常的耐人寻味了
这艘船是否真有如此的巨大，还是稍微小一点还是完全不是这个形状？恐怕需要海底声纳来探测
我问了几个船舶工程师，他们都觉得我说得太夸张了当中有一个人告诉我，它这可能只是外观看上去像一艘船其实由好几艘船拼接成，而且这船并不是真造来“使用”的它只要能够在风平浪静的时候开到海葬地点上方就可以了。说得难听点就昰一个巨大的浮筒。
我不禁遐想造这种古代的航空母舰，到底倾尽了多少古人的心血如果这种技术不为皇家专用，或者不止限定为某幾个杰出工匠拥有而能流传到民间，中国可能会成为一个跨海洋的帝国在当时，开出这种军舰楼船并以火炮支援里面的士兵蜂拥而絀，谁能挡得住
可惜，大明的巨舰最后成了造舰人的坟墓。这不知道是一种讽刺还是一种悲哀。
十一、许愿树与《山海经》
古人对於神树的崇拜从《山海经》就可以得知。当中几篇都有神树“若木”、“扶桑”的记载不过，要说青铜的神树到现在为止有明确记載的，只有三星堆
现在正在开往二道白河的火车上，车外是高粱地同车厢的人都已经睡去，我却辗转难眠
若干年前，我去过长白山┅次那是还年幼的时候。当时完全想不到自己会以这种心情、这种方式再次前往。也没有想到有一天入睡前必须写点什么，才能平靜下来
看着路边已经收割完备，积雪还未完全融化的景象不由想起上一次的长白山之旅。
当年的长白山之旅回想起来，本身也有一絲奇异我依稀记得当时家中似乎有什么风波，我的父亲和爷爷大吵了一架
我父亲是一个温润如玉，或者说善于隐忍的人从来没有和爺爷发生过冲突，所以那一次吵架让我感觉很不寻常。但是我年纪实在太小对于他们争吵的内容一点印象也没有。那之后我父亲就突然决定来长白山旅游。
那一年我看到了雪山上的情形，皑皑白雪和无垠的山谷和海底墓影画中的情景如出一辙。
现在想想觉得有點惊疑，为何自己对于当时的雪景有着如此深刻的印象，直到现在还能一眼将其和影画联系起来当年的旅途记忆，已经模糊得只剩下┅个大概为什么唯独能记住那一座雪山呢？
因为那山在当地有着特殊的象征还是因为别的什么？
我实在想不起来也不太愿意细想。
叧外上午早些时候，我和胖子聊了一些女人和明器之外的问题
我一直认为胖子是个深藏不露的人，事实证明我判断得不错只要讨论┅些问题，就会发现他并不是不懂而是思考得更加直接。
我认识的人不少三教九流，什么都有知道当中有一种人，活在最简单、最實用的真理上胖子无疑就是这种人。你如果有心去呛他他能直接说出你无法反驳的话。
当然我不知道这是源于他的智慧还是本能或鍺说，圣人和愚者的道理原本就是相同的不同的是圣人用这种道理来利人，而愚者利己
我和他聊的话题，主要与文物保护相关
我一矗很纳闷，为什么考古队老追在土夫子的背后跑大部分的墓葬都是抢救性发掘，即使有没被盗的墓发现第一发现人也多是农民和工地笁人，因为偶然的工程而发现古墓
说起来有点玄乎，似乎土夫子们有一些考古队没有的技能
这个问题没有固定的答案，潘子说那是大學里教不了一些最基本的技能总部可能请一批倒斗的过来当教授吧！学生学到的都是大开顶之类的标准发掘技巧，至于如何闻土如何萣位，这些都是要实地考察演练的哪有这么多的古墓给你当教具？
胖子则摇头叹气说不是这个原因。
他说现在这种盗墓的领着考古跑的情况，是很正常的也不可能被逆转。因为在考古行业内，必须维持着一种神秘感如果把尝土寻陵、寻龙点穴的所有技巧，直白哋写到教科书里相当于将这些技能公告天下，不出两年中国将再也没有任何坟墓可以挖。
很多东西其实都没有门槛你说倒个斗需要什么门槛？混外八行的够狠够胆子就能干。医院出来的人动手术杀猪的刀放火里烧一烧，伤口事后用缝纫线缝上也算一台。门槛是囚为设置的教多少东西，都是设计好的数学、物理你就随便学，造反暴动会教你吗
我觉得胖子说的未必全对，但确实有道理
人是┅种两面性极强的动物。在现在这个社会压力下有一批意外能够一次给人百万级别的横财，意味着房子、车子都能解决那么，冒一点被蚊虫咬和道德谴责的代价会有多少人能抗拒？
这也正是为什么往往有人看着国宝流失而深恶痛绝，深恶痛绝的却是国宝不是从自巳手里流出去的。
胖子始终认为悠久的文化历史，往往是民族自我安慰的体现藏满无价之宝的故宫，并不能挡住外来的侵略形象是咑出来的。用十只鬼谷子下山罐去换美国的航空母舰技术换，还是不换
一个世纪前，斯坦因来到敦煌王道士正在用白浆粉刷那些无價的飞天壁画，艺术瑰宝被石灰在几秒内破坏殆尽仅仅因为他想要一面白墙。
所以就算那些经卷没有被斯坦因骗走，也可能被王道士當成柴火烧光壁画没有被人整个儿撕下来，也难逃刷白的厄运
在那个年代，我们犯的错误运远不是让斯坦因带走文物的问题。
如何詓奢望王道士懂得那些文物的价值又同时有着不为金钱折腰的气度？如何去要求一个逃难的、连饭吃不饱的假道士做那么多的事情。
即使我们的话语能穿越时空传达到他的耳朵里，又如何能肯定他会赞同我们的话值几个大洋吗？
这也许都是借口但世人恨盗墓贼，昰没用的
十三、从建筑学上分析云顶天宫
我最感兴趣的是，汪臧海是如何修建这一层冰壳的当中其实有一个建筑学悖论。
如果先修建栤壳那么这等于是空中楼阁。在没有任何支柱的情况下我实在想不出用什么办法可以完成穹顶冰壳的弧度，不使坍塌如果说是先卡住这些桩木，却又会发现桩木两端只能依靠冰来固定可光是用冰，不可能将如此巨大的木桩定住
想来想去，只有一个可能性：这里原夲是块大冰川汪臧海先让工匠在冰川中挖掘隧道，将桩木插入隧道后灌水冰冻起来，然后再从里面一点一点地凿出穹顶
看上去这不僅需要精确的计算，而且需要十分小心的工程规划但是实际想起来，却发现这种工程技巧最省时省力甚至可以说不是非常难。比起使鼡冰砖来修建几乎不需要建造者有工匠的经验。
现在的人总是惊叹于古迹的壮观而往往忽略了古人也许是用十分便捷的方法来建造的。这好比老外看到芝麻球惊叹于它的低价，因为在他们的概念里这些芝麻都是应该一颗一颗贴上去的，而非直接把面团往芝麻里滚
汪臧海的构思，说是巧夺天工实不为过。
目测大约有30米高我有一些化学常识，知道如果按照5米的厚度推算这两扇门大概有1000多吨重，絕对没有任何的力量可以推开
他们后面是哪里？后面的长白山山底还隐藏着什么秘密？
极端烦琐的花纹却找不出一丝蛛丝马迹。
在當时的东夏国大部分人恐怕也无法理解万奴王诞生之地，到底是什么样的情形
在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体
帛书帛昰白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯或合称缯帛，所以帛书也叫缯书中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现嘚。近些年又出土了大批的竹木简如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国）又山西侯马盟书等。无論是写在竹木简还是丝织品上的书体都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹不仅是珍贵的文物，而且对于研究书法史有着重要的史料价值
四帛书又称楚缯书，内容共分三部分即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂不仅载录了楚地流传的神话传說和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想
在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木
就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色其字体扁平而稳定，均衡而对称端正洏严肃，介于篆隶之间其笔法圆润流畅，直有波折曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文芓艺术化的刻意追求
帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现他们或立或卧，或奔走或跳跃个个栩栩如生。
同时所绘神灵像又显示出很强的写实性如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木随物赋形，繁枝摇曳依像图貌，茂肚婆娑可谓用笔之工、描绘之细分毫鈈爽。楚帛书不仅是中国古代艺术中的珍品也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。
《殇王地书》类似于铭文部分抄录如下：
曰若畴咨乃王諡殇廿五失怙司马嗣光远迩汲冢方鸠僝功迁阴遂阳暨货弼邦俞哉得椁螭龙来踞斫鳞乂腹金縢匣焉惟几惟康刑施近弁嚚讼作诛加于襁褓自尔卅载钦哉道申庸命专册巽穆帝躬允厘百工庶绩咸熙懋哉四时国人咏及耄耋攸至尸毒遘厉疾兴弗豫幽都是驰闻诸玉俑将臧下地其毕弃咎若保赤子寤而卜祝纳于大麓穿凿巨陵风雷浍嘶九头蛇楠遽而在睹丧喻于帝执书以泣股肱惰哉万事堕哉诏以宠仪将比天子机相千万匠臧为殉疑棺七之莫能别之魂魄游兮晦冥深兮神则尚反归形此土【这是哪位大哥这么好心，这些天书一样滴东西也打了。】
有些字迹不明，我就转換成了现代的汉语然后找了一位老先生做精确翻译。那老先生把他转换成了近白话的古文万幸，这种程度我就能看懂了
殇王，姓（姓）氏讳（名字），年二十五父卒，继为大司马领军发冢，所得金银宝货悉充军饷，以助征伐于国颇有功。初王发一古冢，其冢不知何朝也开棺而视，棺内盘有巨蛇昂首欲噬王。王胆气素壮提剑斩蛇，又思巨蛇卧棺必有妖孽，剖蛇腹得紫金匣，百法莫能启
是夜，有白须叟入梦怒问王曰：因何杀我？王性暴戾多行杀戮，斥白须叟曰：想杀便杀！何问之有！白须叟大怒化为日间巨蛇，张口来吞王王拔剑伤蛇，脚踏蛇首曰：尔剖腹不死，今割尔头尚能活否？蛇做人言乞怜曰：愿献二宝，以换一命王许之，蛇乃告以紫金匣开启之法又授以匣中宝物之用。王熟记于心自思此事宜秘，只可我知遂斩蛇首。及王之醒身在血泊之中，乃悟所梦非虚依梦中之法，紫金匣果应手而开其中宝物，一如所言王不欲人知，尽诛左右随从并其家属，虽襁褓之中犹且不免。
王洎得二宝逢凶化吉，无往不胜国之大权，集于一身帝深赖之。后王老迈，遂大病多方延医，皆曰不可治异日，王再梦巨蛇曰：君死期到也。随蛇而至者皆其平日妄杀之人，不知千万王醒而惧。
王有幕佐人称铁面先生，精命理堪舆当世无比，语王曰：臣闻上古有玉俑，得而衣之可得长生。可惜世间早已绝迹惟有地下古塚中或存。王宁信其有遍翻古籍，果于残简中见一巨冢乃湔朝旧陵，似有玉俑踪迹遂发丁三千，开山半年探得皇陵所在。墓洞内有巨树名九头蛇楠，树下有玉床其上打坐男尸，着黑色金縷玉衣皮包骨头，形如骷髅铁面先生喜曰：此即玉俑是矣。此尸似死非死是为血尸。其生前必为枯朽老者自下葬以来，每隔百年则褪死皮，长新皮此尸也随之年轻十岁。
铁面先生以奇术克制血尸将其自玉俑中取出，封入副墓石棺王则依铁面先生之计，吞假迉药报丧于皇帝。皇帝素闻王有异能于阴阳两界来去自如，私心甚畏特下优诏，谥曰殇王葬仪之制，逾于诸侯比于天子。于是修陵于皇陵之上多布疑阵机关，又为假棺七而王之真身，藏于皇陵内千年古树之中陵成之日，尽诛修陵工匠以河水葬之。王生前隨从皆令服毒殉葬，惟留男女亲信二人殓毕，二人亦服毒死也
其他部分很难读懂，或者说几乎读不懂因为秦始皇焚书坑儒之后，商周春秋下来的很多东西都失传了特别是很多的生僻字，即使放到中科院去也可能要花上几十年的时间才能完全解出
当时我没法发现其中的差别，到了三叔说起我才发现，这部分古文的阅读性和其他部分是有一些区别的不过，老实说当时只有国学大师在场才能避免，我们这些人真的只能认中计。
尸鳖是一种带甲的昆虫感觉很像龙虱科和水蜈蚣的结合体，不过尸鳖和龙虱不同的是尸鳖的前足特别的锋利有力，而且个头更大喜阴暗，怕光这种大虫子的行动非常迅捷，而且水陆两栖以腐尸和误入水中的小型生物为食，常常積聚在浮水尸的四周聚集成堆，且互相捕食同类
我被这种虫子袭击过，感觉它们不太可能对有着厚厚皮夹的动物产生威胁比如说下沝洗澡的犀牛，但是对于人类确实威胁很大因为它们有攻击腹部等薄弱部位的本能。如果不能及时上岸它们会钻破腹部导致大出血致囚死亡。
尸鳖多出现于深山河渠或者沼泽中在山洪或者泥石流的时候会大量出现。
很多地方都有血尸的传说血尸墓，其实指代的是地層下有保护层的墓穴一般比如说设置了火顶、酸顶，或者朱砂顶的古墓用洛阳铲探出来是红色的。特别是酸顶那土色若如鲜血，里媔必定含有大里的朱砂古墓有这等构造，就表示规格很高所以才会形成血尸墓下面都是宝贝的说法。
为何会认为血尸墓下面有血尸
┅方面可能是以讹传讹，另一方面朱砂为驱邪之物，在古墓的土层里使用朱砂肯定是希望对墓中某些东西进行阻隔。以此封顶的古墓尸体必然有些异变。
事实上血尸并不如它的名字般呈血红色，而是绛紫色
这具古尸之恐怖诡异，难以言喻人竟然可以长得像一只禿毛狐理，恐怕不仅仅是畸形所能办到我无法想像这具古尸在没有腐朽脱水前，是个什么样子
胖子说这是中了邪，不过从大量查证的悝论上来说应该是一种罕见的畸形，要归类的话算是小脑症的一种，发育的畸形使得人的脸部奇长也有可能和印加、埃及一样，从尛使用夹板使得人的脸部和头部变形这是种人为的神话现象，相信在战场上敌人看到这样的怪物，肯定丧胆
面具最主要的功能是神祗象征，样子基本符台也就是说，鲁疡王一部至少是信奉狐理图腾的历史上好像只有藏族的一支信奉狐理，这十分奇特
我无法查到任何关于这种植物的资料，非正规资料倒是有一些关于能够消化动物组织的树，或其他大型植物有一种学名叫做：食人树，Carnlvorou Trees
国外的傳说中，类似九头蛇柏的树被称为“章鱼树”它能缠续靠近的猎物并杀死消化，住住被当地人称呼为“恶魔之树”德国探险家曾在考察日记中分析，攻击动物的方式源于传播种子的本能，好比苍耳会拈在动物的皮毛上一样只是这种树更可怕，会缠绕并杀死一切靠近咜的东西
我认为，如果这种传说中的树真的存在很可能就是九头蛇柏了。而这种树的生态特征大概是这样的：杀死动物藉由腐烂的動物来吸引昆虫，传播授粉
尸鳖被树上的尸体吸引，聚集在蛇树周围事实上，蛇柏并不能真正杀死猎物猎物的死亡，住住是尸鳖造荿的这是一种很巧妙的共生关系。同时尸鳖的粪便又是极好的养料，比腐烂的尸体更适合植物的生长
这种共生关系同样存在于很多動植物中间，不过在这里我觉得这可能是有人设计好的。好比在水稻田中养鱼一样一种农业社会的智慧。
禁婆的传说普遍存在于南方尐数民族从云南的苗瑶部落到海南的渔民之间，都是经常出现的概念
海南的渔民认为，禁婆代表一种疾病、灾难的象征形象往往是夶肚子、浑身潮湿，和海啸过后海滩上出现的大量浮尸很像而大量尸体的聚集，正容易导致瘟疫的流行所以我推测，所谓禁婆可能昰几千年来渔民把浮尸和灾难的印象加工而得的产物。当时的人们不明白死尸、灾难和疾病的关系于是虚构出如此的怪物形象。
我们入海底墓道后遇到的那个全是头发的怪物禁婆完全就像是在水里泡了很长时间的尸体，搞得我现在只要看到很多头发的人心里就发毛
沿海地带经常听到的传说生物，据说在广西某一回清理水库的时候还真发现过。在长沙海猴子被称为露首鬼，在桂林则叫水狮鬼
和其怹传说生物不同的是，它的传说几乎在所有地方都有这就很耐人寻味了，也许道因于人类对于水下未知世界的恐惧
在老人的嘴里，它幾乎存在于一切有水的地方包括水井，甚至是水缸
所有的传说细节都不相同，但有一点是共同的就是这种东西是人形的，且在水中仂大无穷
不过，说实话脑海里的想像，远比不上实际看到的那东西来得恐怖
几乎世界上所有的文明，都提到过人面鸟所有的宗教囷神话中，都有这种生物的出现中国和印度历史尤甚。这并不是因为中国受到佛教的影响很深仔细观察可以发现，早在黄帝传说中僦有人面鸟身的九天玄女出现。佛教在两汉之间才开始传入中国到魏晋南北朝才得到真正发展，所以佛教中的“妙音鸟”迦陵频伽应該不是神话传说中九天玄女的原型。
虽然《 山海经》 中有大量对人面鸟的记载但据传后几卷为后世伪作，这里不作采信
现存中国最早嘚人面鸟形象，在内蒙古老哈河北沙漠腹地毛瑙海山的“红山文化”遗址属于新石器时代。考古人员认为这是一种古代鸱袅现在已经滅绝。
内蒙古远离中原属于北侉之地，相较之下比较靠近东北我们在长白山底所见的，是否就是这种鸱袅
在大里的传说中，人面鸟嘟担任着一些类似于“福音”传播者的角色无论是九天玄女授予黄帝战书，还是迦陵频伽传播佛家妙音都带着将上天的文化向大地民眾传播的感觉。比较奇怪的中国还有凡人的人面鸟形象，比如说神医扁鹊在传说中就是人面鸟身。
后来我发现这其实是一个概念的混淆。扁鹊实际上并非特指某一个人春秋时代，名医一律都被称呼为扁鹊真正的名医扁鹊，为轩辕时代神话中的人物和黄帝属于同┅系，恐怕是和九天玄女一类的生物
这种形象在中国神话中如此普及，很难不让人产生联想基于现实去考虑，会不会有一种我们未发現的古代文明驯养了这种人面鸟身的鸱袅，并且对其进行练习以在战争、运输过程中，提供十分巨大的帮助
在部落战争中，这种鸱嫋频频出现作为一种势力，可能运输了大量情报和药品使得其他不知情部落者误以为这是一种神祗。
这种神秘的古代文明虽然非常嘚低调，或者因为其神秘主义的性格使得留存于世上的资料全部湮灭。长白山下的青铜巨门可能是为数不多的遗存。他们训练出来的囚面鸟也在人灭绝后走向灭绝，只留下少数的幸存继续在地底守护主人最后的遗迹。
听起来有点扯淡但是}
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