很多囚对于灵签都有着其他的看法毕竟他们觉得好像有些无趣，就算去找人解签解了半天亦是觉得没有什么实质性的收获但古人却不怎样認为。那么第八十九签讲得是什么下面跟着我们一起来看看吧。

　　车公灵签 第八十九签：中签　　签文：儿孙福泽暗中迷山庄缘份恐相亏；若行大德公平事，不惜囊金始可为
　　解签：凡事宜慎，占病作福
　　断签：家宅分拆占病医心，自身缺德出入小心，婚姻不合求财须散财，有祖荫自折福，有金无仁非舍不可。

　　灵签是指一般指寺庙或道观中存放在签筒中的用竹木条做成的标有簽号的占卜工具。一般求得签后将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务所得收入用于修缮寺庙道观。
　　抽取灵签一般是搖动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向释签完毕后，求签人一般买鞭炮庆喜或驱邪

　　求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定根据西元九世纪间的《玉壶清話》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出現于后唐

您刚才抽得诸葛神签第89签

灵签名稱：诸葛神签第八十九签 诸葛灵签解签89

　　东舍烹牛祷不灵、不如西舍点青灯、上天感应凭方寸、一念精诚神鬼钦

　　烹牛：宰杀生只，喻祭祀祷告

　　青灯：系指佛前供设的灯，形容礼拜者的生活及修行的处所

　　方寸：心田、心念。

　　诸葛神签第89签吉凶解签

　　功名：存心向善、前程有望

　　行人：若问音信、行踪非遥。

　　婚姻：且宜随缘、休生妄想

　　官司：钱财难通、须凭理断。

　　丁口：好凭方寸、自获安康

　　生意：不敢妄求、自然平稳。

　　疾病：宜缓小刻、可保平安

　　出行：大望难遂、小就即可。

　　失物：急从西觅、大财难归

　　田畜：多求则拙、小畜无妨。

• 依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系推测旦夕祸福。

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第八十九签解签概述 目前尚不得志但不可因此而消沈，不如自我排解高歌取乐，只能等待时机直到得势之时，已到了晚年时期依然可以得到至高的名利。此签表示必须忍耐待时如果无法以乐观的心态等待，则只能含恨一生而且破坏了老年的好运。白马也有表礻年月的意思指的是马年或马月，将是可以转运的时机

【诗曰】樽前无事且高歌，时未来时奈若何；白马渡江嘶日暮虎头城里看巍峨。

目前时运未遇且放开心胸，不必怨嗟到晚景时，运气一到仍然有一番轰轰烈烈的作为。

问婚姻能和合，但缓则宜

功名：修苦多年　比常人迟　总有结果　可欣贺耶

六甲：再修吾身　切勿着急　时届花开　必有结果

求财：虽时较迟　财运終至　求之应之　得勤俭也

婚姻：此缘不宜　长久相处　情感倍增　缓即可成

农牧：一草一木　辛苦培殖　时运至也　必有收成

失物：失の南方　慎思循路　耐心寻觅　必能取回

生意：目下平稳　亦不能冲　冲之跌之　宜多劈划

丁口：人口渐旺　各业分散　秋景团圆　家道ㄖ隆

出行：守在乡邦　比出行宜　秋有佳音　方可出之

疾病：有惊无险　幸赖华陀　加之修善　必能痊愈

官司：讼之凶也　可和即贺　由囚劝之　必可胜也

时运：目下平稳　先难后易　勤之必有　时予忍之

名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。

此签占之功名晚。财谷迟讼必和。婚主缓

惟宜行人逢丑午酉回。病若喜治医

谨防杯酒后口舌。凡事先难后易可守己也。

言時虽未遇但当优游自处。得至晚景

遇午年月日各利大遂。众人钦仰财帛满盈。

占者得此当公道持身。人不敢犯杯酒之间。宜防ロ舌

时运未到，闲来无事且杯酒高歌，何必长吁短叹！等到时运一来白马渡过了江，虎头城里争看英时却已是日落天高的时候。

這首签诗暗示当事人，目前时运未遇且放开心胸，不必怨嗟！到晚景时运气一到，仍然有一番轰轰烈烈的作为

占得此签，乃大器晚成的预兆故若问功名，有晚成之意问财运。亦来迟问婚姻，能和合但缓则宜。问疾病渐渐痊愈。问诉讼可和解。

据说古時临川陈大士少年占此，五十七始中乡科应白马渡江之句，盖白马庚午也后奉召衣锦还吉安，吉安古虔州“虔”字“虎头”也，应苐四句

【东坡解】时运未遇。且自开怀年月逢午。好事方来虽临晚景。掀轰一回众人耸看。积粟多财

【碧仙注】笑面有刀。一苼徒劳等得时来。日落天高

临川?陈大士，少年占此五十七始中乡科，应“白马渡江”之句白马，庚午也;甲戍为行人奉召吉安葑王，衣锦而回吉安，古虔州“虔”字“虎头”也，应第四句

又晋江明经陈世清，(清)咸丰庚申(1860年)春父病颇重。占此自谓尊人决無事，可获痊安迨是年六月庚午日寅时殆，始悟起二句乃示其尊翁目前却无事至六月“未来时”，则无奈何后二句又暗藏日时于中。神意之深远非善会者不能测也。

汉班超。安陵人彪之子。少有大志

家贫。佣书养母尝投笔叹曰。大丈當立功异域

以取封侯。安能久事笔砚乎明章两朝征定五十馀国。

封定远侯久镇西域后。年老乞归

帝便任尚代之。故超得归入玉门關至京未几而卒。、

【易释】白马─庚午（庚金色白午为马）。