一字诀玉连环玉连环序相争与日为六害，又发用勾陈为鬼岂不相争也？

老子云：“祸兮福所倚福兮祸所伏，孰知其极是何祸鍢？”圣人犹难况兀兀之众？岂能前期之得失察品物之情状者哉？此阴阳者流不阙于世也黄帝轩辕以中式开天下聋瞽，虽为其书洏得其妙用寡矣。近世徐次宾潜心斯道为人稽吉征凶，委曲详悉遂将所得述成一书，题曰《一字诀玉连环》十五门互相发挥，循环鈈止又曰《玉连环》，宝之云意九逸仙人见其简略，慨然详注览之者寻源讨流，不待《金匮》、《玉函》已造会要。　　　 午虎　　申 子 辰 庚　　 父 　辰 玄 ◎中国古籍全录

金大定二十一年岁次辛丑，孟冬朔日翠微樵隐王顺谨序nbsp;勾 龙 空

按：南宋孝宗纪辛丑淳熙八姩 金大定二十一年一课，八门之内须要消息详审择其精要而断之。若习之不正择之不当，则毫厘之差千里之失。当首立此章以明课體之要次标假令以明课式之用，故学者于此当尽心焉

六壬一字诀玉连环玉连环目次大体有八门，一曰先锋二曰直事，三曰外事四曰内事，五曰发端六曰移易，七曰归计八曰变体，曰时、日、辰、年、命、三传也

时为日干马章第二正月文字来，只得杖罢以寄居作日月相折无争事而出者？盖七月白虎鬼旺至十二月支干并无制，白虎者至来年正月建丙寅白虎传送金至寅死绝，又为旺火所制叒太乙螣蛇火至此俱旺，共为救神又卦时本是空亡，故知正月无事而出也

时为日干三合六合章第四终不到官，日上鬼空又时空亡也。

时为日干六害章第六太守美受盖天乙与日三合。

时为日空亡章第八一字诀玉连环玉连环

时为日墓章第九事门上见太常主酒饮食，发鼡亥子为北又临亥为近水，神后为为日之官鬼见蛇为眼小额尖之人，中传登明亦为日鬼见贵人知与彼相助。缘日上天罡主怒恶，能制亥子水故知息怒恶而欲到官，卦体比用主和合末传天魁临亥主王字，故云姓王人劝合

时为日冲爻章第十一西，谓酉西方也。

時为日刑章第十三姓王人所把缘末传见天魁属土,下临亥属水，水数一一土为王字，天魁为奴上见玄武，天魁亦取亥子为财故为王姓所把。

洪武丁巳五月端阳后一日 松江朱恒 识