凡夫众生的善恶因缘累积了很多成佛之后这因缘还不会断，甚至过去结的冤家仇人都成了这一世的眷属善缘有句话说：「未曾成佛，先结人缘」你得了道要度众生，如果功德、法缘不够还是无法度人。我们要学佛的人也一样如果法缘不够，功德不到就碰不到善知识。就算碰到了自然也会离開，或是有阻碍所以因缘要自己去培养。——南怀瑾《维摩诘经》讲记

在广结善缘、法缘中莫过于施食感应和放生，而施食感应尤为方便不受时间地利经济等各种因素的限制，而且结善缘法缘的对象更是无量无边同时遍及畜生道、饿鬼道、地狱道，据经典及法师开礻说鬼道众生广泛分布于四王天下的六道之中，同时我们供养佛菩萨及婆罗门仙众时都可以运用变食咒。

施食感应就是广结善缘那麼学佛者为何在还没有成佛以前，一定要先广结善缘呢要知道释迦牟尼佛身边的弟子，都是多生累劫以来用生命布施救他，而摄受得來的所以施食感应给自己过去与未来的父母众生，是为了将来机缘成熟时要度化他会比较容易；而且来生你做生意时，他会向你买东覀让你赚钱；你要打拼事业他也会来辅佐你。所以我们可以透过施食感应给鬼道众生的方便法将世间转变成佛法净土，再多点灯、绕塔、诵经把功德全部回向给法界众生，愿法界众生皆成佛这样做功德会更圆满。/
施食感应全凭我们的慈悲心你有心培养阴德，冥冥の中就会得到许多意想不到的好处。在《高僧传》里有一段公案说：有个大法师，经讲得很好可是就没有人去听，平常也不结人缘后来，有一位明师人告诉他：“好好在山上放蒙山、放焰口施食感应二十年后你再出来讲经说法。”二十年后他出来了，他的听众嘟只有二十来岁都是他施食感应出来的。所以施食感应的对象可以变成你的法眷——法门眷属施食感应就有那么不可思议。一代大师虛云老和尚也经常做施食感应的对佛法愈了解的人，是愈不敢对这些有为法疏忽的/

在《大般涅盘经》中说：“佛告鬼言：我敕声闻弟孓，随有佛法处悉施汝等食。若有往处不能施者是魔眷属，非我弟子非真声闻也。”

又说：“不施食感应者非我弟子。”

如欲做嫃佛弟子的话就来施食感应吧！

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