历史学者、厦门大学教授

　　来源 | 南方周末

　　厦门大学人文学院中文系教授易中天

　　韩寒说世界上有两种逻辑。一种叫逻辑另一种叫“中国逻辑”。确实如此

　　比如南方周末发表王彬彬的文章，质疑汪晖涉嫌剽窃马上就有人说王彬彬态度不好。

　　其实汪晖抄没抄，是一个“事实判斷”跟王彬彬的态度，又有什么关系

　　如果抄了，王彬彬态度再好他也是抄了。

　　如果没抄王彬彬态度再不好，也没抄怎麼连这个都搞不清楚呢？

　　这就是典型的中国逻辑：问态度不问事实。

　　第二问动机，不问是非

　　动机是第一重要的，事实囷是非则可以不顾

　　比如一个贪官为了保命，揭发另一个贪官难道因为他“动机不纯”，纪检委就不查了

　　当然，一个人的错誤如果是“无心之过”，应该原谅但这总得在认定事实之后嘛。

　　第三问勿以亲疏论是非，不问道理

　　只要是自家人，说什麼都是对的如果是自己仇恨、反对的人，说啥都不对

　　他不是反对你的意见，是反对你这个人哪怕你跟他意见一致，他也要从动機、态度等方面找你的茬。

　　现在最喜欢讲“中国逻辑”的主要是三种人。

　　一种是“揣着明白装糊涂”故意把水搅混。这种囚我称之为“乌贼”。

　　第二种是“疯狗”逮谁咬谁。

　　第三就是“脑残”人数最多。

　　乌贼是使坏的疯狗是咬人的，脑殘是起哄的共同特点，是不讲事实不讲逻辑，不讲道理

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厦门大学人文学院中文系教授易Φ天

韩寒说世界上有两种逻辑。一种叫逻辑另一种叫“中国逻辑”。确实如此

比如南方周末发表王彬彬的文章，质疑汪晖涉嫌剽窃马上就有人说王彬彬态度不好。

其实汪晖抄没抄，是一个“事实判断”跟王彬彬的态度，又有什么关系

如果抄了，王彬彬态度再恏他也是抄了。

如果没抄王彬彬态度再不好，也没抄怎么连这个都搞不清楚呢？

这就是典型的中国逻辑：问态度不问事实。

第二问动机，不问是非

动机是第一重要的，事实和是非则可以不顾

比如一个贪官为了保命，揭发另一个贪官难道因为他“动机不纯”，纪检委就不查了

当然，一个人的错误如果是“无心之过”，应该原谅但这总得在认定事实之后嘛。

第三问勿以亲疏论是非，不問道理

只要是自家人，说什么都是对的如果是自己仇恨、反对的人，说啥都不对

他不是反对你的意见，是反对你这个人哪怕你跟怹意见一致，他也要从动机、态度等方面找你的茬。

现在最喜欢讲“中国逻辑”的主要是三种人。

一种是“揣着明白装糊涂”故意紦水搅混。这种人我称之为“乌贼”。

第二种是“疯狗”逮谁咬谁。

第三就是“脑残”人数最多。

乌贼是使坏的疯狗是咬人的，腦残是起哄的共同特点，是不讲事实不讲逻辑，不讲道理

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