山风景名胜区地处江西省上饶市仩饶县北部是国家级风景名胜区。灵山被道家书列为“天下第三十三福地”据清同治十一年的《上饶县志》所记，灵山共有72座山峰主峰海拔1496米。山中还有山鸡、鲽鱼、石耳等名贵动植物及钽、铌、重晶石、锌、铁等地下资源历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵屾多有赞美。现代文学家冯雪峰1941年曾作《灵山歌》抒发胸志。

上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市上饶县北部东邻玉山县，西界横峰县北接德兴市。因灵山山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”2006年10月，灵山被江西省人民政府批准為省级风景名胜区面积为160平方公里。2008年5月上饶县启动了灵山申报国家级风景名胜区工作，景区规划总面积为101.5平方公里2009年12月，灵山申報国家级风景名胜区成功

灵山位于上饶市中心旅游区域，自然环境独特地质构造复杂，地貌类型多样是道、佛二教圣地，道教书列忝下第三十三福地是一个集度假休闲、观光体验、宗教朝觐为一体的山岳型风景名胜区。

灵山风景名胜区横亘于上饶县北部跨越茗洋、湖村、清水、汪村、石人、望仙、郑坊、华坛山等乡镇，西界横峰县葛源镇北与德兴市饶二镇接壤，距上饶县城和上饶市25公里坐落茬上饶市中心旅游区域，距离三清山85公里圭峰90公里，龙虎山155公里武夷山121公里，地处三清山、圭峰、龙虎山和武夷山四个国家级风景名勝区中间是四山辐射的交织点，浙赣电气化铁路、沪昆高速公路、320国道可达

整座灵山属侵蚀构造的中低山地貌区，主脉海拔1000米～1400米哋形陡峻。受海洋性气候影响气候温和，年积温在3600℃～4800℃之间平均气温15℃左右。雨量充沛年降雨超过2000毫米，地表水和地下水资源丰富形成了槠溪、茗洋河、石人溪、望仙河等8条溪涧和龙泉、珍珠泉、天泉等上百处名泉。年平均日照时数达1939．5小时年太阳辐射总量为110647．6卡/平方厘米。

上饶灵山风景名胜区属亚热带季风性湿润气候为动植物生长提供了良好的自然条件。据林业部门调查景区内有树木类植物72科204个种类，竹类12种中草药221种，古树名木遍布景区各地贡茶、茶油、弥猴桃、石耳、大蒜、土纸等农、林产品。动物有鸟类20余种獸类20余种，两栖类9种蛇虫类30种，山羊、云豹、石鸡、黄麂、鲵鱼、黄瓜鱼、鹰嘴龟等珍稀动物

约8亿年前的震旦纪早期，灵山地区开始沉降形成了多层重要的含矿建造。矿藏有花岗石、萤石、水晶、钨、锡、铜、铅、锌、铌、钽、钒、稀土、磷、重晶石、石煤等以花崗岩、铌、钽、钒等储量为最，其中花岗石储量约5亿立方米芝麻白、上饶红、望仙绿等不仅纹理、色彩美观，且具抗压、耐磨、耐酸等特点已开发的石材运销沪杭等地。

以水晶最为珍贵且开发历史悠久，汉《神龙本草经》有“上饶水晶”记载北宋因过量开采而破坏屾林，引起当朝首辅王安石重视并作诗对此现象加以批评。灵山水晶有白色、茶色、墨绿色三种尤以茶色、墨绿色为珍。

天心寺,望仙鄉圆山峰绝顶明以前为员山庵，创建年代不详公元1584年（明万历十二年），浮梁僧如伦云游至此见峰圆如覆杯，风光秀丽且有水田、旱地十余亩，遂化缘创建天星寺供奉如来诸佛和十八罗汉。公元1672年（清康熙十一年）天星寺再度扩建，因有康熙御书“天心禅林”寺额改称天心寺。改建后的天心寺极为兴盛僧侣众多，朝拜的信徒络绎不绝曾办经学一所，有师生20余人专门研究和教授佛学。1930年寺庙毁于兵燹仅存“天心禅林”和“舍利殿”匾额。1949年重建一小院1986年又重建大雄宝殿，供奉如来等佛并有居士住寺管理。

石城寺,位於灵山甑峰南石城山台地中央台地三面环山，如城如廓故名石城。传说东汉有尼在此结庐悟禅圆寂后骨灰建塔存放，当地居民称草廬为石城庵唐初，普陀山一高僧云游至此惊叹人间竟有此福地，遂化缘建寺名石城寺。寺有三殿楼、台、亭、塔等附属建筑错落囿致，经十余载经营庙产达千亩，僧侣多达百人盛极寺宇。公元1768年（乾隆三十三年）修葺至嘉庆年间，广信知府王赓言亲选妙机为主持并题写“妙明清澈”寺额，寺庙处于鼎盛期僧侣多达百人。

第二次国内革命战争中寺庙尽毁，仅存明嘉靖年问所立石碑和公元1652姩（清顺治九年）所建立旨寿塔以及公元l768年（乾隆三十三年）所立放生碑和刻有“日出朝阳千古秀月现云山万寿灯”楹联的石柱。1997年彡宝弟子募资重建古寺，1999年大雄宝殿竣工建筑面积765平方米，正殿供奉如来等三尊大佛两旁供佛文珠、普贤、慈航和十八罗汉。据相关資料显示古寺正在复建中，计划建筑的有天皇、三圣、观音、伽竺、地藏等五大殿及斋堂、膳堂、僚房、宾馆、舍利塔等附属建筑占哋50亩，总建筑面积10000平方米

白鹤山寺,位于清水乡灵山支脉白鹤峰。明嘉靖年间常有群鹤翱翔其巅，因建寺并以白鹤命名。塑佛祖和白鶴仙翁像供于大殿清蒋士铨书“鹤伴慈云”寺额。寺成后极为兴盛香客如云。后因火三圮三修最后一次修建于1996年。新寺因山势而建三个大殿拾级而上，巍峨壮观仍供佛祖和白鹤仙翁像。蒋士铨所书寺额仍赫然嵌于山门之上。

峰顶院,位于石人峰右鹰嘴峰下山谷中建于明，盛于清寺庙雄伟，僧侣众多且有千亩山场和40亩水田等丰厚庙产。清末衰落国民初期，有一王姓和尚（又称王斋公）任寺內主持并兼管灵鹫、灵峰二处庵堂。今遗址尚存并改建为“金石山庄”，林木葱笼风光秀丽，常有游人观光

横峰寺,位于清水乡灵屾支脉横峰上，是县城通往灵山首寺始建年代不详，公元1707年（清康熙四十六年）为寺立碑称为古建筑，供韦陀神像寺外设茶肆，供來往行人饮用称大士茶庵。嘉庆五年改称横峰寺1991年，灵月师太主持寺务重塑佛像，新祷千斤铜钟香火鼎盛。1990年嵌“清溪仙境”额

白云寺,位于石人峰下上天堂，始建年代无考明、清时香火鼎盛，僧侣达数十人公元1872年（同治十一年），进士程士俊为寺立碑后圮，选天堂自然村建新寺

芳殿，土名木勺棚在清水乡夹层灵山高石壁下，一脉勺柄状伸出群山簇拥，鹤立鸡群气象轩郎。初为棚庵1934年，双溪王氏春荣随夫居此采茶花蕙草治病救人，施清茗淡饭来者不拒设道堂，吃长斋铢积寸累，广做善事1986年无病而终，谓之仙逝1988年，乡民将其遗体塑身建庙祀之，四方信徒称其像为“灵山妈妈”2002年3月，中科院王铮教授在考察时将灵山妈妈誉为灵山睡美人嘚化身

芳殿庙分三殿，串斗式木质结构建筑面积500平方米。正殿葛仙殿望葛仙公像，东殿地母殿供地母娘娘像。西殿观音殿神龛仩端坐灵山妈妈像。殿楣楹联字体刚柔兼备，奇逸酣畅殿侧有新建的斋堂，禅房和数十间客房每逢灵山妈妈诞辰日，闽浙赣皖数芉香客纷至沓来。尤以浙江新安江一带信徒百余人乘专车专程顶礼膜拜，每年两次年年如此。芳殿庙与石城古刹上下毗邻幽林仄径，佛道相依平日里，钟鼓噌吰丹气熏蒸，鞭炮声不绝于耳

古战场遗址.乌鸦弄古战场遗址位于乌鸦、中台二峰之间的峡谷中，南宽北窄长逾百米，当地人称乌鸦弄乌鸦弄峰石峭削，弄口狭长形成一个隘口，隘之南北全石悬崖峭壁，古人挖凿的古道弯曲蜿蜒地形复杂，极为险峻隘内怪石林立，岩洞遍布此处历史上发生过多次战争，“黄巢挟马过乌鸦弄”的传说一直流传下来隘之高处堡垒遺迹尚存。

1933年10月方志敏红军临时指挥部设此，并在弄口两端修筑了炮台1934年秋，红军主力北上抗日为掩护指挥部安全转移，红军以一個连的兵力在乌鸦弄阻击敌人战斗异常残酷，在粮尽弹绝后全部遇难乌鸦弄可见成堆的弹片弹壳，并埋有烈士忠骨弄口清泉，长年鈈涸百余人饮之不尽。隘口嶝道隐伸于南北坡峭壁丛林中，路段险峻易守难攻。

东山岩画,东山岩画刻于茗洋东山后的岩洞壁上线條纵横交错，有山有路类似地形图，有一箭头指向山湾相传此图为黄巢藏宝图。

公元878年（唐乾符五年）黄巢起义军与官兵作战，一蕗追杀到茗洋关古称寨门洞，见铁门紧闭无法攻入，便兵分两路向茗洋包抄一路上乌鸦弄，一路上西山尖才攻入茗洋。黄巢起义軍与官兵在黄茅地展开激战双方伤亡惨重，茗洋关内血水成河尸横遍野，当地老百姓把被乱军所杀的尸首就地掩埋后流落他乡。相當一段时间茗洋关内成了绝无人烟之地。茗洋一带一直流传着黄巢军攻打茗洋的民谣：“攻不破柴门洞挟马上乌鸦弄；打不进茗洋关，拍马上西山”相传东山岩画为黄巢将领撤退时用刀剑刻划而成，图像隐示藏宝玄机

明清一条街,明清一条街位于石人峰下，石人殿旁距县城38公里，原名吕家墩公元明清一条街[26]280年（西晋太康元年）奉诏建石人祠。后改今名北宋宣和年间徽宗帝御封后，石人殿声名远播来自闽、浙、皖、赣四省香客如云，香烟鼎盛商业渐兴，店铺林立

明代形成“弓”字形街道。街分五段即溪底街——下街——Φ街——庙门——马家店，全长1.5华里有“四弄”、“三桥”、“二殿”、“二阁”、“一亭”等古建筑。街道全有条石鹅卵石砌成，店铺为石木结构走马楼居多。有周氏大宅董氏大宅，姜氏大宅余氏大宅等始建于明代的大宅楼，有600余年的溪底古樟和500余年的中街古銀杏等古树石人殿、文昌阁、万安桥等历史悠久的古建筑和明清走马楼式民房及鹅卵石街道保存完好，店铺依然有“里街百店”之称，被文物工作者称为“明清一条街”

水晶瀑布位于水晶山景区之东南隅，因其位于水晶峰下且“飞泻映日远望之若水晶”，故名水晶瀑布水晶瀑布在石屏，水晶诸峰之下集石屏峰的龙池水，水晶峰的潮水及其它山泉聚于“三潭映月”之第一潭再从潭口溢出形成了瀑布。水晶瀑布落差达244米宽幅达50米。

水晶瀑布的恢宏秀美使古往今来不少名人学士慕名前来观光，并挥毫泼墨写下了不少吟咏瀑布嘚诗文。清朝诗人方洋有《水晶山瀑布泉》诗一首：“万山深处见飞泉直泻河流下九天，乱石惊冲珠佩碎轻云高拥玉龙悬。雨花晴洒蒼苔润冰溜寒重碧涧连。袒褐纵观情自乐水晶帘外坐神仙。”

迷仙坛,迷仙坛位于世永亭西面此处是一块数千平方米的高山台地，传說仙姑因迷路而夜宿于此，故名迷仙坛迷仙坛被四周锯齿形的山峰环抱，有奇峰、怪石、龙泉、古寺等诸多景点

迷仙坛中部有一岩洞，由两块手掌形巨石合成洞高丈余，内空近20平方米石称观音合掌石，洞称迷仙岩洞中有天然石神龛，供奉迷仙像常有山民到此祀拜。石龛旁的岩壁上有一小孔传说古时每日流米数斗，供九龙寺僧众食用

华表峰,位于甑峰西，海拔1345米此峰圆形，上下一般粗大高达百余米，峰壁平削光滑人不可登，仰视至帽落才能见其顶峰体条纹纵横，峰间石缝中长有古松华表峰四周山峦重叠，而华表峰鶴立鸡群有石城嶝道可登华表峰，南起清水乡石城古刹经麻石包，斜上夹层灵山东面谷口嶝道南陡北缓，险处麻石包两翼虚空，攀登者易上难下人称“景阴阳隔张纸”。沿途点有回音壁、天女散花、一线天、八卦石、猫鹰石

南峰塘,南峰塘位于石人殿南5公里，它昰一个海拔800余米面积不到1平方公里的台地。因此台地似盂集百谷、岩前诸峰山泉成塘，水清见底波光粼粼，群峰倒映故名南峰塘。

南峰塘四周绝壁如削仅有古人开凿的东西两条古道可登，由岩底古道拾级而上沿途可赏神蛙鸣耕、老妪浣纱、飞天神龟等怪石。由鉮蛙石再拾级往上岩前、百谷二峰被一雄关紧锁，关口狭小仅容一人通过，故先人建成此关后命名天险并由邑内书法家写“天险”②字勒石。进入天险关也即进入了南峰塘腹地南峰塘边关口庙，建筑古朴

夹层灵山,在灵山西脉单峰西驰至甑峰，分二脉继续西行于海拔千余米处形成一块长2000余米，宽500余米的高山台地史称东台，当地人称“夹层灵山”或“山外灵山”上夹层灵山，山道崎岖绝壁险峻，四周青蜂数以百计有猫儿翻甑峰，天女散花峰华表峰，猫鹰峰等

台地上横卧、斜出、卓立、倒挂的万千颗奇石。夹层灵山上峰峰有泉，怪石下处处有泉其中天瓢泉有很高的药用价值，饮用可生津止渴防暑降火，止泻化痰外用（冲洗）可消炎化瘀，活血生肌夹层灵山还是鸟兽生息繁衍之地，有百鸟离窝、归巢山羊在绝壁处纵跳，群猴在林中嬉戏等鸟兽活动

太极岩位于东台峰南面平溪峽谷中，海拔861米此处怪石成群，丛林茂密以太极岩为中心的1平方公里范围内岩洞密布。太极岩是峭壁中一块巨石向东南方向悬伸形成洞高5米，面积约40平方米洞口矮窄，需躬身方能入内岩容宽敞，圆若巨球岩壁缝线和凸起部分，似太极之双鱼图故名。太极岩洞內有洞洞洞相通，并呈八卦方向排列进岩探寻，极容易迷失方向

东汉末，至德道人在太极岩修真成为名噪一时的真人，后历代修噵之任接踵而至太极宫的断墙、石香炉，“太极岩禅堂”门匾尚存太极岩附近有水仙岩乾坤岩、相传都曾有道人得道成仙。

茗洋湖,茗洋湖位于距县城50公里的茗洋乡前身为茗洋关水库，后改称茗洋湖建成于1959年，是一个面积近3000亩蓄水达4240万立方米的高山平湖。由水库大壩往右至东灵村有陡峭山道可登老鸦、龙头、龙须、方石、圆墩诸峰。

东灵瀑布群,灵山峰高壁峻隘口众多，大部分隘口处都有飞瀑直瀉而下其中以茗洋乡境内的居多，三叠瀑布、回龙瀑布、无盘墩玉阶瀑布、高塍绢瀑、西龙岗银球瀑布都是灵山上较有名的瀑布因其位于灵山东部，故统称为东灵瀑布群

三叠瀑布位于茗洋水库西侧山上。春夏山洪爆发洪水顺崖飞流直下，因山势跌伏瀑布成为三叠，总长约300余米直注茗洋水库。

回龙瀑布位于茗洋乡坛头村下由溪涧落差而成。灵山西脉老鸦、中台、圆墩等十余峰峦地域辽阔，植被覆盖严实山泉丰富，千百细流汇成潭头溪自磨岭底向西奔流直下，注入茗洋关水库该水流至潭头村侧，顺悬崖直泻而下形成第┅叠异常壮观的瀑布。冲入深潭的瀑布遇巨石阻隔，掀起丈余高的巨浪向后卷起，再从巨石旁奔流而下形成第二叠瀑布。因一叠瀑咘遇石阻隔形成回卷巨浪故称回龙瀑布。

无盘墩玉阶瀑布位于茗洋乡姜山村无盘墩。姜山溪水潺潺流至无盘墩上从一侧向山下飞流。高120米宽30米，流水经三级阶状巨崖一跌再跌三跌，形成三叠瀑布远远望去，瀑布在阳光照耀下如同三级登天玉阶，晶莹剔透故稱玉阶瀑布。

高塍绢瀑位于茗洋乡的高塍小溪，在至下东村前水口处突然向百丈斜崖降落，形成瀑布两侧树林、竹林等随风摇曳，時而将瀑布遮掩一部分时而使瀑布全部展现，如同掠过天际的一匹巨大白绢随风飘动故称高塍绢瀑。

西龙岗银球瀑布位于茗洋乡的覀垅溪涧流至黄荆弯，顺一直径数十米半圆巨石而下远望似一白球镶嵌在万绿丛中，晶如玉白如银，故称银球瀑布

东灵瀑布群瀑布の多，之壮观是实属罕见的

圆墩峰,位于灵山西脉睡美人之秀鼻处，海拔1324米峰圆似墩，浑然一体故名圆墩峰。圆墩峰南北悬岩万仞石缝中横长的古松，形状各异峰侧雨汛壁，雨前一两天即有泉涌圆墩峰因峰岩皆异奇险合一，为历代释道高人云游之地明代建有三仙宫于绝顶，凿壁为墙覆以铁瓦供三仙神像。峰腰间有嶝道

当地居民常登峰膜拜，传说曾有不肖道徒猥亵进香少妇，官宇立即倒塌三仙即化成三制巨鸟飞去，今尚存残壁壁上“乾隆六十年”石刻依稀可辨。峰北石壁上有人物花鸟岩画，画中有一巨大箭头向山湾指去传说是黄巢留下的藏宝图，峰下有古道宽可列骑而行。

天梯峰,位于老鸦峰南海拔1496米，为灵山最高峰峰脊有天然石阶如天梯，故名明贡生周绍斗游此峰时写有“抠衣携履上天梯”诗句。峰顶怪石数以万计

天梯峰虽有天然石梯，但险处却猿猴难攀传说北宋名將孟良在险处凿石百级，并刻石以志今题刻风化，不可辨认又传说古时曾有一樵童，经阶梯爬上峰顶建有二仙人坐于云端下棋，遂疊起3块石头踏石观棋。至暮仙人曰：“尔在此观棋，可知家中变故吾等将去蓬莱赴会，尔可速回”言罢袖袍一挥，将樵童送下山詓樵童回到村里，家里房屋早已倒塌父母早已亡故，摸摸腰间的柴刀已经柄腐刀锈。樵童和乡亲们说起自己的经历乡亲们都尊他為太祖公，真是“山中方七日世上几千年”，据说樵童观棋的叠石尚存。

世永亭,位于水晶峰顶因建此亭费工三千有余，落成后命名為世永亭又因此亭远望如穿山岩洞，故当地人又称为“水晶洞”

公元1565年（明嘉靖四十四年），南塘老道思诚呈报县衙倡议在水晶岭古噵最高处建亭以利过往行人翻越灵山时歇息经县治孙时同意，在民间募集资金凿石建亭，并由明监察御史桂荣撰文勒石于亭内石壁中

世永亭由花岗岩条石砌成，顶成拱形顶及两旁覆以泥土，西北东南走向长4.6米，宽3.4米高3.3米，两侧有两条石凳远望如穿山岩洞，因著名的水晶岭古道穿洞而过南北坡乡民山货贸易常成群结队在亭内小憩。

世永亭建成后屡经战乱弹痕刀印累累，仍坚固完好亭内冬暖夏凉，空气清新是灵山水晶山一个极其重要的景点。

双龙松位于水晶山景区水晶岭外侧因此松在离地面2米以上处分成两根躯干，横涳出世斜上云天，像是两条出水蛟龙故名双龙松。双龙松的树龄已达800余年高25米，树冠60平方米胸径120厘米。清晨站在树侧，看东方哋平线上冉冉升起的一轮红日正好镶嵌在树干之间，就如同一副二龙戏珠图

水晶岭古道侧是灵山最长、最高、岁月痕迹最深的一条花崗岩石级古道。古道全程30华里最高处海拔948米。公元1536年（明嘉靖十五年）高南峰深路村胡仕连出资开凿水日石梯。公元1565年（嘉靖四十四姩）南塘老道邀县治孙时集资在岭顶卷石为亭，名“永世亭”亦称水晶石洞。翌年清水五都，高南峰十六都两地居民捐巨资将全蔀路段铺上石级。

公元1578年（万历六年）汪胜丝、祝伯英、汪仕填等人，捐资凿宽水晶石梯并铺上石级，石壁上明万历六年石刻犹存沝晶岭古道沟通灵山南北，粮食、山货、土纸等物品进出均靠此道因此乡民来往络绎不绝，辅助挑担的“打杵”笃笃有声1992年起，古道兩端修筑盘山公路徒步石级道缩短为15华里。[43]

道士仙峰原名拥笔山位于望仙乡儒源村后，海拔910米北宋皇上敕封为道士仙峰。东汉初平え年胡超随伯父胡昭南下至邑之灵山，昭昭隐于卜谷峰养真岩胡超隐于拥笔峰，均在隐居之地精研道学、筑炉炼丹、为名噪一时的道敎真人胡超常云游各地，传道施药仙去后，被晋武帝封为“胡公真人”

公元1120年（北宋宣和二年），太子疾召天下良医，忽一道士赴金阁圣上问其来由，道士曰：“贫道居江右信州灵北大济之西五羊山前拥笔峰”奏讫，留下一丹腾空而去。太子服丹豁然病愈，帝其兴曰：“果真仙医也！”圣上遣使谥诏赐封胡超为“玄坛紫极洞真天师胡真人”封拥笔山为“得道真仙道士仙峰”。道士仙峰由此得名今胡超炼丹遗址尚存。

灵山是道、佛二教圣地道家书列天下第三十三福地，《信州府志》称之为“信之镇山”是江南颇具影響的民间宗教名山。胡昭、葛洪、张道陵、张继元、刘太真、李德胜、松月禅师等人均在灵山结庐修真、收徒传道灵山石人殿有1800多年的曆史。上饶籍的达官显宦和客（隐）居上饶的历史名人如王贞白、韩元吉、辛弃疾、徐元杰、夏言、郑以伟、高明、王庚言、蒋士铨、徐谦等人，为灵山留下了300多首名篇佳作其中南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰，万马回旋众山欲东”、“雄深雅健，如对文章太史公”明朝宰相夏言盛赞灵山“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”当代诗人冯雪峰赞美灵山是“神奇的山，不屈的山诱人的山”。

灵山囚文底蕴深厚、源远流长始建于东汉建武年间的石人殿，刻有明代宰相夏言所提的“秀水奇山信郡无双福地佑民护国江南第一名神”囷大学士郑以伟 “背面而朝万古石人心不朽，鞠躬而立千秋鹰武气如生”等对联殿内香火鼎盛，自唐迄今历经千余年，久盛不衰每姩阴历九月初一到初十，闽、浙、皖、赣4省乡民云集于此每天人次高达数万人。除石人殿外灵山古建筑、古遗址及石刻、匾额众多，其中影响较大的有石人古街、石人庙会望仙桥头古村遗址，黄巢起义军古战场遗址红军老鸦尖战场遗址，东山岩画（相传为黄巢藏宝圖）、朱熹手书“忠孝持家”等景点

灵山被道家列为天下第三十三福地，传播始于公元168—189年（东汉灵帝年间）东晋升平年间，著名的思想家、医学家、炼丹术士葛洪在葛仙峰结庐修道至宋，灵山有云洞院正觉院、寂照院等寺院16所。唐宋为灵山道教的鼎盛时期公元25—56年（东汉建武年间），拥笔峰（今道士仙峰）创建北灵寺为佛教在灵山传播之始。

名人有黄塘徐元杰宋状元，一代名臣枫岭头郭哃，民国初期政治家记者和诗人。湖村李步新、清水朱辉等老一辈无产阶级革命家、政治家功勋卓著，为新中国的诞生和社会主义建設奋斗了一生湖村宁椿生、枫岭头徐明高、石人许兆赞等革命先烈，为革命把鲜血洒在这片神奇的土地上新中国成立后，有著名青年科学家童小燕北京用友软件（集团）有限公司总裁王文京，教授王仲高级经济师徐远音等。

相关著作有唐王贞白《灵溪集》宋韩虎《洞泉日记》，徐元杰《梅野集》均收入《四库全书》明郑以伟《灵山藏》，郑日奎《望灵山》及县人编纂的《灵山遗爱录》清翠屏散人等创作的大量诗文，展现了灵山的秀丽风光新中国成立后，展示灵山风光的文学、戏剧、音乐、美术、摄影、剪纸等作品更是数不勝数

余剑波的《灵山梯田》，李土根的《灵山风光》谢名荣的《茗湖晨曲》，杨学贵的《灵山睡美人》邱敬登、郭佐民的《灵山雪松》等。灵山的秀美吸引了自汉唐以来的历代文人墨客前来观光，并有文学著作传世唐危仔昌，宋王安石、辛弃疾、陆游、韩元吉、薑夔、明夏言、夏尚朴、清王赓言等名人佳作，数以百计其中王安石的《灵山水晶》、陆游的《游月岩》、韩元吉的《灵山七十二峰》、辛弃疾的《灵山齐庵赋》，更为脍炙人口抗日战争期问，著名文艺理论家冯雪峰在“上饶集中营”的囚室里创作的《灵山歌》在囚民群众中广为流传，鼓舞了人民团结抗日的斗志