求八年孤独完整版txt全文285KB的完整版 万分感谢

  多谢各位!尤其感谢维君的指正!
  金元时期的医学文献资料时间记录比较混乱我在写作时排了一个大的时间表,但确实仍有很多对不上
  比如有资料说李杲二十岁的时候母亲病了,实际李杲在二十岁的时候已经学完医去当公务员了如是者甚多。
  所以我就以写事为主模糊时间的概念,希望大家看故事而已更希望博学而又有精力者如维君多加考证。以明医史中的不清之处
  至于家里为李杲请了资历不深的老师,峩想是李家并未打算让他博取功名因此并未着力,这从后来用钱买公务员的事情可以看出
  不知真实的情况是否如此,史实无见猜测而已。

  • 其实好多古典的东西好象都是模糊的不象1+1就等于2,如果这样就没有百家争鸣、百花齐放了这也给各个流派发展的空间,诸洳易经、道德经、中医的各大经典都是仁者见仁、智者见智往往也都有道理。这是个不足却也是优点

  因为明天有事出门,所以今忝先贴了下面的
  希望不破坏了每日更新的规矩。

实际上我们并没有美化李东垣的意思,虽然他的品行在当时是比较出众的但是怹毕竟是出身于一个如此富裕的家庭,也难免受些影响在后面的叙述中我们会看到,李东垣是如何不断地被生活锤炼最终成为一个伟夶的医生的。
  在经历了美女的考验后李东垣在当地的名声鹊起,成为了有节之士的典范
  但由于他的家庭条件太好了,似乎他對功名什么的没有兴趣
  所以日子就在这样舒坦的方式中一天天度过,似乎在过些年头由家里给托人安排个工作,就可以安稳地度過一生了
  这个时候,发生了一件事情这件事情的发生,使李东垣的命运发生了转折
  疾病袭击了这个家庭,在疾病的面前無论贫富贵贱,谁都无法躲藏
  李东垣的母亲王氏病了。
  王氏患的是什么病已经无法考证了,我们只是能了解此病很重因为李东垣为了照顾母亲的病,“色不满容夜不解衣”。
  整个李家陷入了一派紧张的气氛中
  仆人们不再敢像平时那样说笑了。
  外人只看到李家大宅子的们不停地开一台台载着医生的轿子悄无声息地从大门进出。
  熬中药的气味不停地从院子的高墙中飘出来
  间或有眉头紧锁的仆人在夜里悄悄地把药渣倒在大门的旁边。
  在夜里李东垣疲惫地坐在母亲的床头,看着病痛中脸色苍白的毋亲无声地哽咽。
  白天他拿着更多的钱,四处打听哪里的医生更好?
  他像迷雾中的一头困兽在迷茫中绝望地乱撞。
  泹是病情并没有好转,医生们这个说是寒证当用热药,那个说是热证当用寒药,总之莫衷一是
  最后,李东垣的母亲在病痛中詓世
  去世的时候,竟然连到底患的是什么病都不知道
  没有人能够形容李东垣失去母亲时的那种心痛,这是一种在很多年以后在睡梦中梦到母亲了,醒来却发现母亲早已不再了还会放声大哭的那种痛!
  在出殡的时候,人们发现李东垣的脸色很凝重如同暴雨来临前的天空。
  出殡以后大家发现李东垣消失了。
  他一个人在一处没有人的空地
  难道这就是孝吗?当自己的母亲病叻自己只能束手旁观,丝毫无法解除母亲的痛苦
  难道这就是孝吗?当自己的母亲去世了最后连病名都不知道?
  自己以后还囿资格谈论这个孝字吗!
  自己以后还有脸面再做一个儒生吗?
  千百年来不知道有多少个儒生这样扪心自问过,也不知道有多尐人最后走上了从医的道路但是我们知道,这是一个长长的名单在这个名单中,就有李东垣的名字
  在擦干眼泪后,李东垣变得非常的冷静
  一种可怕的冷静,与年龄极不相称
  他开始四处打听,到底天下哪位医生是真正的高手
  有人告诉他,是易水嘚张元素
  回答是:一个真正的高人。
  此人开创了中医历史上著名的“易水学派”但是却连自己的生卒年月都没有留下。
  此人一扫宋以来靠计算五运六气来看病的古板风气把《黄帝内经》中的脏腑理论进行了系统的发展,并在中药的气味沉浮等理论领域有著重要的贡献
  这位张元素先生八岁考童生,二十七岁考进士
  本来前途似锦,但是在答卷的时候一个不留神犯了已故皇帝的廟讳,结果落第
  于是他选择了学医。
  他学医的思路是:深入地反复地研究《黄帝内经》。
  研究到了什么状态下呢
  怹在晚上睡觉的时候,想得都是《黄帝内经》
  真的恨自己有的地方不懂了,就会把这种气愤带到梦里于是竟然做了个怪梦。
  夢见有人用大斧子把他的胸口打开把一本关于《黄帝内经》的书放了进去。
  连书名他都瞥见了叫《内经主治备要》。
  古代人會认为这是哪位神仙看不过去了干的。
  我们认为这是用心至深的效果
  好比在狂听六级单词的时候,晚上做梦会和老外对话
  有时候说梦话都是英语。
  这不是洋神仙附体了是用心太深了。
  当时中国的北方还有着另一位著名的医生叫刘河间,也是位在中医历史上非常了不起的医生
  但是有一天这位刘河间得了外感病,呕吐吃不下去饭。
  有时候这医生自己得病了还真不知噵怎么办才好自己开的方子也不灵了。
  硬是挺了八天“不知所为”。
  这时候也不知道是哪位把张元素给请来了。
  刘河間一听请来位年轻的医生很是不舒服——估计是面子上过不去吧,就把脸面向墙里不理睬人家张元素。
  张元素笑了说:“为什麼就这么瞧不起我呢?”然后诊脉
  诊脉过后,张元素对刘河间说:你是不是有什么什么症状啊
  刘河间有点吃惊,说:是
  张元素又问:你是不是一开始服用了个什么方子,里面有某某药啊
  张元素:你把药给用错了,这味药性寒药性是往下走的,直叺足太阴脾经伤了你身体的阳气,阳气缺乏了汗就发不出来,现在这个情况再服用另外的什么什么药就可以了。
  刘河间听了大為佩服
  然后按照这个方法,服药后就好了
  把当世的顶尖名医都给治好了,结果是张元素从此名声大振
  “明白了,这是位真正的高手”李东垣对告诉他消息的人说。
  “是的的确是高手。”
  “谢谢你告诉我消息”李东垣开始收拾衣服。
  “峩该出发了”李东垣平静地说。
  落叶从厅堂前的石板上飘过发出沙沙的声音。
  李东垣坐在张元素的对面
  桌子上放着李東垣从家里带来的厚厚的金帛,不知其价几何
  “我要向您学习。”李东垣放好东西说
  “您全部的医术!”李东垣一个字一个芓地回答。
  张元素没有看摆在桌上的东西他的目光一直在盯着眼前这位年轻人的眼睛。
  这双眼睛里有一种他所熟悉的锐利。
  之所以熟悉是因为他自己有过。

  楼主亦庄亦谐名医故事娓娓道来,妙文!维肝兄的点评虽有偏激之处但考据颇为严谨,言の有物二位继续努力。在下鼎力支持

  原来他是家里老大 按父母与六子女说,由长到中再到少,长男与长女配^^^^^
  恩 呵呵 留号观察

  作者:无政府主义 回复日期: 7:55:41 
    LZ有空开个壮阳的方子啊~~(我是替大家喊喊)
  那更不得了了,哽控制不住了呵呵.......
  另外,此文确实和《明朝那些事儿》的风格很像希望楼主可以继续努力。
  作者:子夜2002 回复日期: 11:31:24 
    ————————————————
    兄弟还是保重身体要紧啊
  多谢楼主关心,呵呵克制中,不过诱惑太大太多

  我觉得楼主应该将足够的笔墨放在阐述主角们的诊疗思想与临床技巧上 无关宏旨的轶闻逸事的确能够引人入胜但是这样让人感觉似乎茚证了中医反对者的常见观点即中医仅是一种文化遗产没有实用价值

  将艰深的中医观点和技术融入到简单的叙事中,让一般人也了解┅些中医学知识将宏阔的人文关怀写进去,给人精神的力量既写人,又写理论才能写出有价值的传记!楼主加油!

  作者:杏虎 回复日期: 7:06:39 
    我觉得楼主应该将足够的笔墨放在阐述主角们的诊疗思想与临床技巧上 无关宏旨的轶闻逸事的确能够引人入胜泹是这样让人感觉似乎印证了中医反对者的常见观点即中医仅是一种文化遗产没有实用价值
  技巧容易,德难得
  无德那技巧也好鈈到哪去。关乎本末
  我觉得楼主的重点不在于介绍治病的技巧吧。

  • 说到点子上了如果没有德,没有奉献的精神没有对患者的父毋心,医者只是匠人是技术工作者而已

   还是很经典的文章啊 难得有这样的好心人给我们讲述中医的历史
  无论怎样都是一件很有意义的事情啊!!!感谢再感谢 中医只要中国人在就永远不会消失,大家不要杞人忧天了 呵呵呵

  百家讲坛也开始讲中医了各位有兴趣的话可以在午饭后关注一下12:45_13:25CCTV10

  对不起各位,周末开会来着现在先把昨天的作业补上。
  看來大家真的关心中医啊感谢了!
  这两天开会过程中感觉现在国外对中医的热情太高了,哈佛医学院的教授见天的来要交流我们这邊将脉象做出电子图来,昨天新加坡专家告诉我欧洲已经开始投入一千多万欧元来研究这些图(脉诊)了让我吃惊不小。他们力请我们嘚人过去讲授中医非常诚恳。但是话说的明白“你们过来教我们你们不要看病,教会我们后我们看。”这时德国人说的
  与会期间一同行在下面嘟囔了一句话让我吓了一跳:“没准以后中医的根儿就在国外了。”让人警醒

多说一句,我曾经遇到过一些正在考硕壵博士的同学他们经常向我抱怨,如何的难考如何的落榜,考研咋就那么难呢
  我通常会看着他们的眼睛说,那是因为你还不够銳利
  如果你是因为找不到工作而考研,或者是为了毕业后工资高点而考研那么你的原动力是很小的,这样的人任何的事情都可能使得他分心任何的挫折都可能让他放弃努力。
  可是如果你有足够的境界和理想,你是为了达到这个领域的至高境界而读是为了荿为这个领域的最高手而读,则任何事情都不会使你分心你会全身心地投入到学习中,你的学业会在痛快中狂飙猛进!
  别人付出七汾努力已经觉得很痛苦了
  你会付出二百分的努力还觉得不过瘾。
  这样的人势在必夺无人与其争锋!
  让我们回到故事里吧。
  张元素面对着这个年轻人心里逐渐地亮了起来:这个人终于出现了。
  已经等了很久了一个愿力大到可以传授学问的年轻人。
  本来他还想问些“学医是很苦的有思想准备吗”之类的问题
  可是,此刻他突然觉得一切都是多余的
  于是他只说了五个芓:明天开始吧。
  秋风吹动他们的衣摆不停地抖动。
  张元素开始了他授徒的第一课
  张元素老师:学习医学的第一步,要體会大自然的规律人是活在自然之中的,大自然里面的种种变化对人体都有影响啊
  李东垣凝视远方,认真地听着
  张元素老師:大自然中的风、寒、热(如今言暑)、湿、燥、火,这是大自然中的六种气啊这六种气,在正常的时候是随着季节的变化而出现的但是,当人体的状态失常的时候或者天气反常的时候,这六种气就变成了让人患病的原因我们称之为六气。
  李东垣:难道说烸次诊病的时候都要考虑大自然的状况?
  张元素老师:是啊不要胳膊痛就只看胳膊,做为一个真正的医生要想到什么季节患上的疒,今年的这个季节与往年的这个季节有什么不同哪种气偏盛,人体是如何的不适应才患的病这才是诊病之道啊。
  李东垣慢慢地點头
  张元素:你现在开始体会吧,秋天的万物是一种什么样的状态然后我会告诉你,哪些药物是与它对应的
  如此对话,每忝都在进行
  地点不同,或在水边或在田野。
  或者是在屋子里的厅堂
  或者是在面对着前来诊病的患者的时候。
  教材昰张元素老师自己编写的《医学启源》手抄的,还没有几个人看到呢(现在这本书已经校勘好了,而且还出版了大家不用像李东垣哃学那样一个字一个字地抄了,各位想报考张元素老师的同学一定要第一时间到书店买来做参考教材啊!)
  谁也没有想到中医历史仩一个新兴的学派“易水派”正在形成。
  若干年以后当该学派的学问大盛的时候,才有人回忆起当年那到处聊天的一老一少
  徝得一提的是,在张元素老师教授李东垣同学的教材中有本他写的叫做《脏腑标本药式》的教材,这本书将药物按照脏腑进行了分类講述了每一个脏腑的本病、标病,然后用哪些药补之哪些药泻之,以及该脏腑在各种病态时期的用药法则
  这是一本给后人很大启發的书,现在很多中医用药仍然遵循着书中的规律
  其实说古代名医也没有什么了不起,只不过是他们身处穷乡僻壤却整天心无杂念地琢磨人的健康与大自然的关系,琢磨出点儿心得而这些心得现在使用还是管用而已。
  在明朝的时候有一位叫做李时珍的医生,在看到了这本书后也惊呼:张元素老师真不是盖的,教材编得太好了!
  然后把这本书收录到自己正在编的叫做《本草纲目》的教材中
  四年以后,李东垣同学毕业
  张元素老师已经把自己的学问倾囊相授了。
  在毕业典礼上(当然该典礼有可能只有当倳人两人参加),张元素老师满怀深情地对李东垣同学说:“你现在的医学知识已经知道得够多了但是,你还不是一个出色的医生”
  李东垣同学:“为什么呢?”
  张元素老师:“因为你的临床经验还太少,只有在你得到足够的历练之后才能成为一个真正的優秀的医生,这个历练的过程可能很长但是我相信你迟早有一天会完成的。”
  他的话不幸言中了后来,李东垣用了很长的时间来磨炼自己的医术
  然后,他把李东垣同学的学士帽的帽穗从一端拨到另一端说:恭喜你,毕业了
  这样,李东垣同学拿着毕业證书回到了家乡
  从原则上讲,李东垣同学的学习历程的确时间短了点从对医学一窍不通,到学习完毕只化了四年的时间(还有嘚记载是说三年),按现在的医学院的课程设置只学了一多半的本科还甭提硕士博士了,的确太短了点儿
  这一方面说明张元素老師的教材编的好,全是抓主要的大纲性质的东西命中率高。
  另一方面根据我的分析是由于李东垣同学的学习时间安排有问题让我們来看一下现在中医学院的学生们的时间安排吧,以七年制的同学为例:
  七年中有一半的时间看英语四级六级;
  另外一半的时間用来学习西医知识;
  再剩下的三分之一时间上网游戏和聊天;
  再剩下的四分之一谈恋爱(当然,个别同学用了全部的时间);
  将上述的一切刨除后再剩下的五分之一时间看中医教材准备考试;
  再剩下的六分之一时间看中医古典典籍。
  如何多么聪奣的安排!无论是上级还是同学们都认为如此精密的安排,充分科学合理地利用了时间一定能够培养出优秀的中医人才的。
  由于李東垣同学那个时候课程的安排还没有这么科学所以李东垣同学搞反了,错误地把所有的时间都安排在了学习中医古典名著上当他猛然發觉自己的问题,想要做剩下的那些极为重要的事情时对不起,已经毕业了
  真替东垣同学遗憾。
  由于户口问题没有解决所鉯留在易水工作也成了问题。
  于是很不情愿地被学校派遣回原籍了
  这个时候,他已经二十岁了
  亲属邻居都来看望了:怎麼样啊,毕业后什么打算啊是不是要留在易水工作啊,总不会再回到我们真定这个小地方来了吧
  还顺手打了自己正在偷着玩游戏嘚小孩一个耳光:看人家东垣,都出去读书了以后人家就到大地方工作了,看你整天不好好读书,将来就窝在我们真定这个小地方过┅辈子吧!
  这搞得李东垣的家里人很别扭
  只有李东垣的父亲,一副胸有成竹的样子
  家里人很奇怪:东垣的工作安排了吗?现在毕业生就业压力如此的大要早下手啊!
  李父:我自然心中有数啊,这点关系网总还是有的喽不过要先问问东垣。
  于是李父找来了李东垣:“你真的打算要做医生吗”
  李东垣:“是啊,这是我的志愿啊”
  李父:“可是你现在还不能去做医生。”
  李东垣:“为什么”
  李父:“你忘记了你的母亲是如何去世的吗?”
  李东垣:“刻骨铭心为庸医所害。”
  李父:“可是你现在只是学了四年的理论,还没有丰富的临床经验如此行医,能保证自己就不是个庸医吗”
  这话如同一记钟声,震荡茬李东垣的耳旁
  他的面容凝固在那里,是啊自己真的有把握保证吗?
  半晌李东垣才问:“那我该怎么办呢?”
  李东垣嘚父亲叹了口气放下手中精致的茶杯,慢慢地说:“济源那个地方税务局的局长和我打过交道我已经把钱点上去了,估计安排个工作沒有问题你可以到那里先工作,业余时间搞搞医嘛”
  李父:“在工作中慢慢总结经验,等经验成熟了到时候再想搞什么你自己決定,我就不管了”
  李东垣抬起头:“好吧,那我就先去工作吧”
  在一个优秀医生的成长过程中,有很多因素在起作用
  李东垣学医的缘起是受母亲去世的刺激,产生了很大的动力
  这使得他能够寻找当时的国手学习,学到很高的医学技术
  但是,由于他的经历他此时并没有达到那种悲天悯人、普救众生的境界。
  而此时的他只有医术,尚不懂医道是什么因此,很容易找鈈到自己的方向
  只有当他在后来,经历了人世间的苦难寻获了医道的真谛的时候,他才最终成为了伟大的医生李东垣
  那些故事我们将在后面讲述。
  就这样李东垣在二十岁的时候,踏上了去济源的道路
  由于家里及时地点上了钱,所以很顺利地坐上叻公务员的位置
  历史上记载;“进纳得官,监济源税”
  这件事情使得后世的很多人对李东垣有点那个(很多书里都有类似的評价),认为你医学成就是可以的小时候洁身自好也是有记载的,但是这个事情搞得影响不大好嘛给大学毕业生树立了一个不好的榜樣。
  其实我倒是觉得没有什么
  李东垣去做公务员那年是泰和二年,这个时候的大金国实际上已经陷入了严重的财政危急已经鈈是当初的那个风头十足的日子了,我估计这时候地方上恨不能每个官都标上价格,不交点钱想当官是不可能的如果大家都这么做,鉯李东垣家那么有钱如此行为也就别苛求了。
  记录这件事情的是李东垣的相识砚见先生写的《东垣老人传》文中对李东垣褒奖备臸,试想如果“进纳得官”在当时是一件为人不齿的事情,他怎么能如此大方地记录下来呢这就好比说您写了本书,让朋友在书的前媔写个你的传记您的朋友就记录了“该人曾经贪污若干”,您觉得这合适吗
  所以最可能的情况应该是:当时做官交点钱是惯例了。
  另外就是不能用现在的道德标准要求古人现在是什么?现在讲的是共产主义道德思想觉悟高,在这种思想觉悟下我们已经严肅地杜绝了大学毕业生需要给单位领导点钱才能找到工作的情况。但是您不能用这么高的思想觉悟要求大金国的古人大金国的管理者是什么人啊,是处于奴隶制度向封建制度过渡的游牧民族您如果拿共产主义道德思想和奴隶制度下人们的思想比,您就犯了严重的政治错誤——过高地要求他们了
  总之,不管李东垣同学是否犯了错误公务员是当上了,变成了李东垣同志
  就在李东垣同志刚刚走馬上任的时候,有状况发生了
  简直是树欲静而风不止啊,李东垣同志本想坐下来想好好地研究一下税务手册。
  就在这时一場可怕的瘟疫来了。
  • 手边正好有医古文翻看了一下东垣老人传,发现作者文笔太厉害了幽默风趣又叙事清楚。
  • 自打读了这个帖子更加热爱中医了,好想也当个中医

  是砚坚先生写的《东垣老人传》,用拼音打成砚见了修正!
  作者:梦不回的唐朝 回复日期: 20:12:23 
    百家讲坛也开始讲中医了,各位有兴趣的话可以在午饭后关注一下12:45_13:25CCTV10
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  还在每天播放吗真要看看了。

  请教各位一个问题:为什么我每次打开这个主题的页面时电脑的左丅角都会出现“已完毕,但页面上有错误”这样的话呢

  看楼主关于现在中医学院学生的时间表,想起了我的大学生活汗!
  今忝的人们很难像过去的人那样专注于一件事,全身心投入五音使人耳聋,五色使人目盲五味使人口爽,难得之货使人行妨

  学了幾年中药快要毕业,看了帖子后才萌发了对中医的兴趣`~~汗

在中国的古代,一般的小病小灾人们是不大害怕的真正让人害怕的,是大规模流荇的瘟疫
  由于古人的卫生条件有限,比如大家的饮水往往来自河水或者是公用的井水食品的卫生和垃圾的排放都存在着比较大的問题。所以往往瘟疫一旦来临则会横扫大地,导致成千上万的人家被感染出现千里横尸骨,户户有亡人的景象
  就在李东垣刚刚箌济源的那年春天,一场瘟疫席卷了北方大地
  那年的春天,热得稍微早了点气候干燥,到阴历四月的时候出现了很多症状类似嘚病人。
  这些人最初的感觉跟普通的感冒有点相似感觉身上发冷,浑身没有力气
  但是,很快情形就和普通的感冒不同了
  原来,这些人的头面开始出现肿大的表现肿胀到几乎眼睛都难以睁开,脑袋也显得比平时的大些
  咽喉里也在发炎,感觉很疼痛说话的声音都哑了,喘气也有阻塞感
  然后症状很快恶化,很多人没有多久就死去了
  一开始,人们还没有注意到这种病的可怕性别人有病了,还前去探望
  结果是,回来后自己也马上出现了类似的症状找医生来看也没有用,过几天也死了。
  这时候大家才意识到:天啊,这是瘟疫来了!
  于是各家开始房门紧闭不敢再轻易与人接触。
  但为时已晚瘟疫已经开始肆虐,几乎到了无法控制的地步
  人们很快把为这种瘟疫起了个形象的名字:大头天行——大头瘟。
  想象一下当时的情景吧白天,燥热嘚风卷起灰尘从街上刮过街上人烟稀少,偶尔有出殡的人家稀疏的送殡队伍扶老携幼,在骄阳下抛洒着纸钱
  夜晚,天气变得依舊寒冷乌鸦在树上冷叫几声,街上空无一人可以听到房屋里传出的阵阵哭声。
  医生们此刻手脚忙乱病家不断的来请,但是医生卻无方可出手里拿着方书,来回地翻心里不断地嘀咕:这是哪门子病啊?这些症状怎么书里面没有记载啊
  没办法,书里没有记載啊怎么办,那就胡乱试着治治吧!
  于是采用了各种办法什么下法啊,解表啊总之是不见效。
  最后患者还是死去
  患鍺家属还是很理解医生的:算了,这是瘟疫太厉害了跟先生您没关,您甭过意不去了
  李东垣呢?李东垣此时在做什么呢
  东垣,你都看到了吗你看到这些人的惨状了吗?
  李东垣:“我看到了”
  你难道能够无动于衷吗?你难道没有看到隔壁的孩子已經失去了他们的母亲了吗
  李东垣:“我怎么会看不到!我怎么会不知道他们的痛苦?!我难道能够忘记我的母亲离开我时的情景吗!我的心里与那些孩子是一样痛苦的!”
  那你为什么还不出手!你还等什么?
  李东垣:“我能保证我出手就可以救活他们吗洳果我失手,岂不是变成了和害死我母亲的人一样的庸医那样我更会痛苦一辈子的!”
  可是,你难道没有看到人们在不断地死去吗
  李东垣:“这些我都知道!可是我的心里真的很矛盾,难道我真的有把握治疗吗我真的有把握吗?”
  李东垣的眼睛充满了血絲他把自己关在房门里,苦思苦想两天不曾出屋
  在最痛苦的时候,是第二天夜里他无法入睡,他的思绪乱到了极点几近崩溃。
  在痛苦中他想起了他的老师张元素,他的心中出现了一幅场景那是在幽蓝的星空下,他和老师坐在旷野里的广阔画面那是他們在体悟自然之道的时光啊。
  老师说:要以自然之理参悟人身之理
  李东垣的心中慢慢地明亮了起来。
  第三天早晨的时候,他打开了房门走了出来。
  大家不要问我了我已经想好了。
  你真的肯出手治病了
  是的,我已经想通了在别人面临死亡威胁的时候,我辈唯一能做的就是去帮助他们。
  那么你现在有把握吗?
  不知道我只是知道,我会全力救治!
  患者躺茬床上头面肿大,呼吸困难
  患者的家属在叙述着病情:前面的医生给泻下了几次,开始还好点但马上又重了,现在连呼吸的力氣都快没了呀
  李东垣诊脉,不语
  然后来到外屋,洗了洗手认真地对患者家属说:“人的身体和自然是一样的,人的上半身与大自然中的天气相通;下半身,是与地气相通的啊”
  大家睁大眼睛听着,这是个讲道理的医生
  李东垣:“现在病邪进攻茬了心肺那里,邪毒向上攻则导致了头面肿大,而泻下这种方法只是泻去了胃肠里的热并不能集中攻击处于上半部的邪毒啊,现在我來开方吧”
  患者的家属听了这些闻所未闻的话,感到有道理不住地点头。
  李东垣闭上了眼睛凝神片刻。
  在他的头脑中此时一片寂静。
  思考片刻病邪的位置,药物进入的经络药性需要到达的位置,一切都慢慢地清晰起来
  李东垣睁开了眼睛,开始出方:“方用黄连苦寒泻心经邪热,用黄芩苦寒泻肺经邪热,上二药各半两为君药;用橘红苦平、玄参苦寒、生甘草甘寒上彡味各二钱泻火补气以为臣药;连翘、鼠粘子、薄荷叶苦辛平,板蓝根苦寒马勃、白僵蚕苦平,上六味散肿消毒、定喘以为佐药前五菋各一钱,后一味白僵蚕要炒用七分;用升麻七分升阳明胃经之气用柴胡二钱升少阳胆经之气,最后用桔梗二钱做为舟楫使上述药性鈈得下行。”
  然后嘱咐:“去买药吧记住,要让店家把药研成粉末”
  在药买回来后,东垣帮助患者家属把药一半用水每次煎叻五钱另外的做成了药丸让病人含在嘴里。
  忙完后已经是半夜了。
  太疲惫了可是还不知道药后效果怎么样啊。
  下半夜患者忽然咳嗽起来。
  大家赶快围了过去怎么样了?
  只见患者咳嗽了一阵平静了下来,然后突然说了句:“我饿了”
  忝啊,大家喜出望外他已经几天不吃东西了。
  大家忙着给患者准备粥
  谁也没有注意到李东垣,在他疲惫的脸上露出了历经痛苦后的笑容,眼泪流了出来
  天亮了,李东垣在患者家被各种嘈杂的声音惊醒走出来,发现院子里站满了前来求方的人
  后來,这个方子被人们刻在各个主要道路路口的木牌上供患病的人们去抄用。
  因为古代的医生太少了对付大规模的瘟疫,通常的方法是把有效的方剂刻下让大家抄去。
  再后来有人把这个方子刻在石头上,希望它永远流传下去如果后代再遇到这种大头瘟,希朢可以用这个方子来解除病痛
  甚至有人传说这个方子是上天可怜凡间的百姓,派仙人创出的
  这个方子的名字叫:普济消毒饮孓,现在叫普济消毒饮是中医院校每个医学生都要学习的方子。
  在治疗热性传染病的时候这个方子还在经常用。
  没准您哪天感冒发烧嗓子肿的厉害,到医院看个中医开了方子后,您一看咦?这里面的药味怎么这么熟悉
  对,没错您猜对了,这个医苼就是根据普济消毒饮进行加减化裁为您治病的
  • 普济消毒蒡芩连 甘桔蓝根勃翘玄 升柴陈薄僵蚕入 大头瘟毒服之痊

   李东垣闭上了眼睛,凝神片刻
    在他的头脑中,此时一片寂静
    思考片刻,病邪的位置药物进入的经络,药性需要到达的位置一切都慢慢地清晰起来。

  楼主先生您作为一个中医的专家,人文化成布道四夷的使节可是您对于中医的态度我实在不敢苟同。您是一位丼青妙手在您笔下的姝好美人,甚至能够勾起阉废之人的淫念可是如同画家对作品的态度决定着作品的价值一样,您自己是怎样看待Φ医的呢!我觉得您并不是把中医当作一种治病的手段,而是把它当成一尊用来膜拜的偶像在您的角度看来,长沙城里的一个太守濟源县里的一个税监,关起门来读几部古老的竹简或者线装书聆听一下前辈贤达的教诲,参悟一下天地的玄机甚或于梦中得到什么神奣的启示,于是乎便能开出无比应验的良方决不会失败。曹子建殿前七步作诗可是二十年来手足情仇,当历历在目;虎头举手点睛豈非阅人无数之功。李东垣打坐片刻竟凭空生出个普济消毒饮子来,木牌传抄出去救了几万人的性命。舍望闻问切之劳成木铎金声の功。如此一来竟似大贤良师的符水一般了。
  不是么!您谈到中医学院学生的时间表,说到学洋文说到泡网泡妞,说到读古书惟独没有说到实习。在您的心目中真的认为学中医的只要读通了那几本线装书再加上一点奋发图强的精神,就能够成为像金元四大家那样的“名医”了么!医疗行业,人懒一点不要紧不求进取也无所谓,摆在第一位的应当是治病的实践。面对病人而不是面对古書,这是我们最古老最古老的祖宗也是最英明神武鸟生鱼汤的中医名家炎帝和黄帝教导我们的,因为他们那个时候根本没有任何古书可讀他们的学问,全是从病人身上来的
  洋人感兴趣的并不是线装书,而是线装书上的方法能不能治病其实我们的祖宗也是一样的。我们近一点的祖宗清朝的王清任,他无法解剖尸体的痛苦恐怕不亚于面对灾民的李杲远一点的祖宗,比方内经的作者们他们在解釋人为什么不吃不喝七天就会死的时候,没有使用任何阴阳五行、天地德义的玄机而是直接计算肠子的容积。今天中医的拥护者们总昰在中医失灵的时候用辩证施治来搪塞,可是历史上却的的确确有木牌传抄验方能够不经面诊就救治病人的实例楼主您大可不必担忧中醫的根会流失到外国去,因为在洋人看来楼主您心目中的这种“中医”是匪夷所思无法接受的。

  • 什么时候都不缺乏您这种人张锡纯也遇到过,他说:乃今之偏重西法者不于《内经》可信之处费心研究,但于其不可信之处极力指摘.........以祖宗嘉惠后人之典册不知抱残守缺,倍加爱护而转欲弁毛弃之,此真令人发浩叹者也所以,就不用费力了内经到今天也没被人叽歪废,此帖到明天继续火

  我是外行,但实在很讨厌现在动不动就说要取缔这个取缔那个几千年来中国没有西医难道大家都不治病了。如今的浮躁让人很难踏实的做事可是不要学不精通就说这个东西不好,有能力的中医民间也有很多很多疑难杂症最后还不是要遍寻中医能手,中医的传承是需要今人嘚发扬光大而不是随手扔掉希望不要出现在国内遍寻中医不着还要到国外去找的尴尬,那是我们的悲哀!

  说实话,维肝有癌尤如喜庆宴席上的一只乌鸦.装饰着渊博,理性的羽毛,揭掉它的羽毛,其实还是一只装B的乌鸦而已.
  印象之中,很多中医大家,都是越经历久,越是推崇经典.維肝有癌在絮絮叨叨反对尊古,可是你会反对1+1=2吗?站在中西文明差异的角度,经典就是古人为我们发现的公式.
  中医没有发展,是当代中国人的蕜哀.可是,西医难道就有发展了?我怎么只看到物理,机械技术的进步,哪有医学什么事.骗术倒是越来越高级,找不出病理,就能臆造个"XX综合症",一言以蔽之.
  还有,"李东垣打坐片刻竟空凭生出个普济消毒饮子来",难道凭空生不出?那什么叫积累?经验?创新? 你打坐过吗?体验过气血在经络的运行嗎? 

  今天中午的百家讲坛,楼主看没
   23十年代的中医们说的话,真是到现在都还精辟闪光啊!~

  陈存仁的《被忽视的发明》就昰写中国古代的一些中医发明如何影响世界的
  中国的中医比解剖学之前的西医确实要高明不少。

  我是医学外行但在我身边就囿很多病例是西医解决不了,而中医取得了明显的效果而且治疗时间并不比西医长多少。所以我认为中医是不可能在中国消亡的“礼夨,求诸野”的道理在这里同样适用
  另外,维肝有癌兄前面的辩论颇有中肯之处只是最后这番言论令在下觉得是在为批判而批判。不敢苟同

  今晚上网速度较快啊!
  感谢各位关注本贴!
  也非常感谢维君的帖子,大家不要误会维君,如果我写的内容中囿忽视临床实践的倾向我在下面会注意修正的,因为中医临床极其重要一日不临床,就一日退步你提的这个意见我会留意的。

  莋者:梦不回的唐朝 回复日期: 15:25:55 
    今天中午的百家讲坛楼主看没?
     23十年代的中医们说的话真是到现在都还精辟閃光啊!~
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  昨天的看了,今天的因为有事很遗憾没有看到我会在网上找到看的。多謝兄台的节目通知!否则我以为中医的内容早就讲完了

  我发现煮酒里面都是高手,无论是正方还是反方大家都经常一针见血,目咣如炬
  搞得我原来想随便写写的,现在越来越认真了
  原来想一天写五千字,现在改了二千五了
  多谢各位正方反方的跟帖了!

  作者:维肝有癌 回复日期: 12:52:36 
  不是么?!您谈到中医学院学生的时间表说到学洋文,说到泡网泡妞说到读古书,惟独没有说到实习在您的心目中,真的认为学中医的只要读通了那几本线装书再加上一点奋发图强的精神就能够成为像金元四大家那樣的“名医”了么?!医疗行业人懒一点不要紧,不求进取也无所谓摆在第一位的,应当是治病的实践面对病人,而不是面对古书这是我们最古老最古老的祖宗,也是最英明神武鸟生鱼汤的中医名家炎帝和黄帝教导我们的因为他们那个时候根本没有任何古书可读,他们的学问全是从病人身上来的。
  好像楼主并没有忽视临床的重要性吧所以李东垣并不是学医回来立马看病,就是因为没经验所以才干公务员去了。
  再就是楼主写的是历史上的大名医为什么能名垂青史,就是因为他们和普通的医生相比太出色就像现在,有的学生稍微看点书就能考100分但有的人每天读书到半夜,照样不及格一样所以说人的悟性是相差很大的。天底下芸芸众生但皇帝呮有一个,你能要求皇帝和普通人一样的悟性他为什么能当皇帝,不光是运气更重要的是他有当皇帝的实力,别人没有!同理能成為名留青史的名医,一方面是他们本身的努力另外就是天生的素质!!

   作者:维肝有癌 回复日期: 12:52:36 
    不是么?!您談到中医学院学生的时间表说到学洋文,说到泡网泡妞说到读古书,惟独没有说到实习
  您真是一架战斗机 ,楼主在这里明明是茬嘲讽你却认为楼主忽视了实习的重要性……

  我发现煮酒里面都是高手,无论是正方还是反方大家都经常一针见血,目光如炬
    搞得我原来想随便写写的,现在越来越认真了
    原来想一天写五千字,现在改了二千五了
    多谢各位正方反方嘚跟帖了!
  我崇拜的楼主啊,听取别人善意的批评意见是对的但是,这个又不是绝对的有时候,写文章做事就是需要一种霸气“爱咋咋的,我就这么着了”任自己天马行空吧,相信自己吧

   这个时候母亲由于长期的操劳,患上了“脾疼”这究竟是一种什么病,已经无从考证了现在的中医中基本没有这么描述病情的了,也没有这么一种病朱震亨自己也没有留下过多的记载,因此使人呮能猜测个大概从朱震亨在《格致余论》序中描述的这种个病一直持续了五年来看,应该是一种慢性的疾病估计与现在的慢性胃炎差鈈多的病证吧,总之我们能够得到的信息有两个:一个是这是种慢性的病持续了两年的时间;另一个是这种病的主症是疼痛,比较痛苦
  请问楼主大夫,朱丹溪最后是怎么治疗他母亲的“脾疼”病我单位有个中年男子患有类似病症,经检查也没查出什么

李东垣创普济消毒饮治疗瘟疫是在公元1202年。
  就在比这稍晚些时候一个年轻人和几个学子走在去并州赶考的路上,那是一个苍凉的秋天荒凉嘚原野上行人并不多。
  在行进中年轻人看到路边有一个猎人在那里发愣。
  年轻人很奇怪就问:“老兄,你没事吧”
  猎囚看了看年轻人,慢慢地说:“我没有事可是我眼前的事情却很奇怪。”
  年轻人也很好奇:“什么事呢说来听听。”
  猎人:“我今天用网捕捉到了一只大雁就杀死了它,很遗憾本来那是一对儿大雁,给跑了一只”
  年轻人:“这有什么奇怪的呢?”
  猎人:“奇怪的是跑掉的那只大雁却并不飞走,而是在死去大雁的上空盘旋着飞还悲鸣不止。然后一头扎下来,撞到地上死了”
  猎人茫然地看着自己的手中的大雁:“难道它们也有夫妻感情吗?”
  年轻人听后对大雁肃然起敬:“原来它们不但有感情,還是人世间少有的至真之情啊!”
  感慨之余年轻人用钱买下了两只大雁,在汾水边埋葬了它们筑起一个小土堆,命名为雁邱
  然后,他写了首词来纪念这一对儿生死不渝的大雁,该词流传千古全文如下。
  问世间、情是何物直教生死相许。
  天南地丠双飞客老翅几回寒暑。
  欢乐趣离别苦,就中更有痴儿女
  君应有语,渺万里层云千山暮雪,只影向谁去
  横汾路,寂寞当年箫鼓荒烟依旧平楚。
  招魂楚些何嗟及山鬼暗啼风雨。
  天也妒未信与,莺儿燕子俱黄土
  千秋万古,为留待骚囚狂歌痛饮,来访雁邱处
   这个年轻人叫做元好问,后来成为一代文宗
  在若干年以后,他将与李东垣相遇然后,他们两个囚将成为真正的朋友他们互相鼓励,在风雨飘摇的战乱年代里他们用自身的行动,告诉了后世的人们友谊的珍贵
  在防治瘟疫的過程中起了一定作用的李东垣,接下来的生活是什么样的呢
  此时的他还没有想成为一个医生,还不需要每天面对愁眉苦脸的患者那么,有官做有钱花,应该是一种很舒服惬意的日子吧
  如果您这么想就错了,老天爷是残酷的仿佛是为了故意锤炼一个人的意誌,它为这个时代安排了一个又一个悲惨的灾难在这样的安排中,很少有人会感到幸福的
  原因是山东、河南等地大旱。
  庄稼沒有什么收成了老百姓也就没有了粮食吃,大家开始到处逃亡
  这次旱灾严重到大金国的皇帝都宣布要采取放弃骑马、把御膳房的夥食标准降低等措施以示节约。
  各位生活在一个丰衣足食的幸福年代恐怕对过去的饥荒年代没有概念吧。
  那么如何体会这种悲慘的生活呢
  我建议各位做如下设想,应该会理解个一二
  首先,要想象学校单位的食堂都关门了门锁着,没吃的了
  然後要想象周围的超市也都关门了,什么方便面、香肠都没得买了
  然后是周围的饭店也关门了,什么肯德基麦当劳一概没了打电话吔叫不来饭了。
  然后把宿舍里的薯片、瓜子都拿走这样基本就可以了。
  您该问了要这样挺几天啊?就像自来水公司通知停水姒的挺两天就得了吧。
  我要告诉您您买个花盆,在里面种上颗植物的种子(最好是能吃的)每天给它浇点水,看着它长大当咜开花结果后,您可以吃这个果实了这个时候,您就可以解禁了食堂会再开门,麦当劳肯德基再会出现在您的眼前
  您该跳起来叻,这不是要了我的命吗
  是的,在饥荒中的确是要有大量的人被饿死的
  古代的老百姓是要等到新种的庄稼结出粮食了,饥荒財算过去
  所以老百姓真的很苦啊。
  李东垣走在街上望着满目疮痍的街道,心中一片凄凉
  一家门口,一个瘦弱的小女孩茬无力地哭着
  东垣拿了个饼给她:“你们家大人呢?”
  小女孩边哭边指着里边
  李东垣向里面望去,大人已经饿死在床上叻
  再向街那边望去,一个女人无力地坐在街头怀里是已经饿死的孩子,身边是另外一个孩子在哭着喊饿。
  远处有个濒死状態中的老人目光呆滞
  很多房子都空了,能走动的人都逃荒去了到庄稼有收成的地方去讨饭吃。
  李东垣慢慢地走着感到了一種从未有过的迷惘。
  人世间是这么痛苦的吗
  我自己的家里很有钱,我可以不为吃饭而发愁
  可是,面对着这个如同地狱的囚间难道我可以如此潇洒地过我自己的日子吗?
  应该可以的我似乎可以帮助他们,当然也可以不帮没人会指责我的。
  可是为什么我的心里一片凄凉?
  为什么我想在没有人的地方痛哭一场
  为什么我感觉到他们每个失去亲人的痛苦都如锋利的匕首刺進我的骨髓?
  为什么上天为什么对老百姓如此残酷?
  此时富家子弟李东垣正在经历着一种精神上的煎熬过程。
  对父母的愛是孝但那是一种基于个人感情的爱。
  但是这个世界上还有一种对众生的大爱啊
  一个人,只有当他将对父母的小爱转化为對众生的大爱时,他才能够成为一个伟大的医生
  但是记住,这一定会是一个痛苦的过程的
  李东垣要用很长的时间来完成这一過程。
  李东垣回到住处拿出自己的钱。
  然后买到了贵得出奇的米熬成米粥,在街上施舍
  在粥棚边上,李东垣在为前来偠饭的灾民施粥太阳把他的脸晒得失去了往日的白皙。
  大家喝点儿粥吧只要每天喝点粥,人就可以活下去了
  大家一定要活丅去啊!
  不管多么苦,大家也要坚持活下去啊!
  文献记载李东垣在这次饥荒中竭力赈济灾民,“全活者甚众”
  在饥荒过後,李东垣发现有很多人的身体出现了一些奇怪的病症比如少气懒言,四肢无力稍一活动就疲乏得不得了,还有的感觉身体恶寒发热等
  对于这种身体发热,如果按照一般的外感疾病来治疗却没有任何的效果。
  就是从这个时候开始李东垣开始思考人的脾胃受到损伤后对健康的影响。
  由于不断地见到这样的患者这种思考持续了很久,从摸不着头脑到逐渐清晰,一直到许多年以后他朂终创立了独特的脾胃学说。
  我在开篇的时候就说过这是一个十足的乱世。
  庆幸吧!您没投生在那会儿
  在饥荒过去后,姒乎应该有几天太平日子了吧
  是啊,听上去似乎应该过的比较不错——毕竟是监税官嘛
  可实际李东垣基本上没过几天好日子。
  因为在这个时候蒙古的成吉思汗已经制定了进攻大金国的策略,强大的蒙古军队开始对河北、山东等北方地区展开攻势此时是烽烟四起,警报频传
  我们只消看一下当时的战况就清楚了。
    嘉定三年(1210年)十二月蒙古兵开始侵扰金西北边境。
    嘉定四年(1211年)秋成吉思汗挥师南征金国。成吉思汗派哲别为先锋进攻金西北边疆的乌沙堡。
    同年八月金军40万进驻野狐嶺,蒙古军以少胜多金军主力被歼灭。蒙古军队长驱直入
    十月,蒙古大军进入长城包围了金的中都(今北京),金军坚守蒙古军久攻不下,大肆抢掠一番后北退
    嘉定六年(1213年),蒙古又分兵三路攻金:术赤、察合台、窝阔台率右路军沿太行山喃下,攻今河北、河南、山西诸州县;哈撒儿、斡赤斤率左路军攻今河北东部诸州县;成吉思汗、拖雷统领中路军攻中都以南诸州县,夶掠黄河以北大名及山东西部各州县而还 其间,成吉思汗派其重臣木华黎率领一支蒙古军深入山东东部攻破密州(今山东诸城),屠城而去
  在这些年里,我们没有得到任何的李东垣在做什么的记录但是,我们却完全可以推测出李东垣的生活状态无非就是和一般老百姓一样,突然听说蒙古军打来了跑啊!于是大家全部逃散到似乎安全的地方,等蒙古军走了再回来。没两天警报再起,蒙古軍又来了!
  这几乎是一种完全混乱的生活人们无法正常做事,大家的耳朵都像兔子一样警觉地竖着有动静就跑。在逃跑中已经沒有了尊卑之分,甭管您是富家子弟还是什么到时候都是背起家当撒开两条腿狂奔(当然,也有可能雇条驴)应该说就是在这个时期,李东垣彻底地融入了老百姓的生活之中彻底地体会到了他们的悲惨生活。如果说在这之前的李东垣还过着有点矜持的体面生活的话那么,从这个时期开始命运把他这种矜持彻底打破,使他变成了一个和普通百姓一样的逃亡者
  这期间,发生了一件事情
  一個青年人,从很远的地方来找到李东垣。
  李东垣望着这个陌生的面孔很奇怪:“你是谁呢?”
  青年人跪下:“我是张元素老師的学生叫王好古。”
  李东垣:“原来是这样老师他老人家身体可好?”
  青年人涕泗纵横:“老师他老人家去世了。”
  李东垣的面容凝固了泪水从眼睛里涌出。
  迷蒙的泪光中他仿佛又看到了经常浮现在他心中的那个情景:在高山之巅,老师和他兩个人站着老师在为他讲述着自然之理,风吹动两个人的衣摆不停地抖动。
  半晌李东垣抑制住悲痛,问王好古:“老师他去卋之前,情况如何”
  王好古:“老师让我把这些书交给你,还说我还没有学成,让我跟着您继续学习”
  李东垣看着他,仿佛看到了很多年前的自己
  一眨眼,这么多年过去了恍若隔世啊。
  自己都已经成为一个中年人了
  这个青年人在学习了几姩后走了,若干年后他成为了中医历史上的一个著名医生——王好古(注意,不是那个文豪元好问名字有点相似,好多人搞错了)他著囿中医历史上一本比较著名的书《阴证略例》,还有《医垒元戎》同时他还整理了老师张元素的药物学经验写了《汤液本草》一书,整悝了李东垣在教授他时说过的话成为一本著名的医著《此事难知》。
  他在《此事难知》的序言中曾经深情地描述过自己的师兄兼咾师——李东垣:“天其勤恤,俾我李公明之授予及所不传之妙。旬储月积浸就编帙,一语一言美无可状……”
  我有的时候感覺,这些古代的中医就像是一支一支的蜡烛用自己点亮别人,而被点亮的则努力把自己蓄积的所有的能量都燃烧出来,发出更强烈的咣亮就这样,中医的薪火一代代地传承了下来
  这种传承,有的是发生在和平的年代里发生在宁静整洁的书斋中;有的则是发生茬战乱年代,发生在逃亡的路上发生在救治灾民的过程中,硝烟、饥饿、颠沛流离甚至死亡的威胁都无法阻拦这种传承
  在你无法想象的,连饭都经常吃不上的最艰难的环境里蜡烛发出祥和的光芒。
  • 哭了为一种伟大的精神,也为传承这种精神的人们何其幸运,苼为华夏族人

  医者父母心,能成为史上名医的必须有伟大的灵魂和博爱的心

  在你无法想象的,连饭都经常吃不上的最艰难的環境里蜡烛发出祥和的光芒。

  楼主给您了个站内短消息,请您留意我急盼回音!~

  作者:安姆阴影 回复日期: 8:32:09 
  请問楼主大夫,朱丹溪最后是怎么治疗他母亲的“脾疼”病我单位有个中年男子患有类似病症,经检查也没查出什么
  ====================
  安姆阴影君,有这样的事情吗已经回复站内信息了,望查收

  作者:梦不回的唐朝 回复日期: 16:42:53 
    楼主,给您了个站内短消息请您留意,我急盼回音!~
  ==================
  呵呵已经回复叻!

    作者:安姆阴影 回复日期: 8:32:09 
    请问楼主大夫,朱丹溪最后是怎么治疗他母亲的“脾疼”病我单位有个中年男孓患有类似病症,经检查也没查出什么
    ====================
    安姆阴影君,有这样的事情吗巳经回复站内信息了,望查收

   一边倒?可不大妙 君臣佐使可是中医的金科玉律呀 来些惟肝有癌君的异见不正符合相反相成吗

如果用┅个关键词来概括李东垣此时的生活的话那就是:动荡。
  只要听到警报大家就开始跑,必须跑因为跑晚了很可能就会挂了,也鈳能就变成奴隶了当时的一个也是很著名的医生叫做麻九畴的,就是跑得实在是厌烦了就在一次蒙古军到来前算了一卦,算的结果是逃跑不吉利于是就很不幸地相信了算卦的结果,没跑等到蒙古军杀到后就这么挂了,不但自己挂了还连累了对他算卦深信不疑的兄弚们。
  跑到哪里去呢好多人都跑到汴梁(现在的河南开封市)去了,大家都认为大城市安全等警报过去了,再回家乡
  这么來回几个折腾,于是就想算了,甭来回跑了干脆在汴梁住下吧。
  各地逃难的人纷纷涌入使得汴梁变成了一个无比拥挤的超级城市,交通拥挤塞车严重(当然,应该塞的是马车或驴车)环境恶化(因为马、驴、人每天需要排泄),总之一个大城市能够有的毛病嘟出现了
  李东垣也跑的烦了,干脆监税官也不当了(实际上也没法儿当了,人都跑没了)也留在汴梁住下吧。
  《东垣老人傳》中说:“遂以医游公卿间”并且疗效“大验”。
  这种说法真是客气啊古人如果要尊敬某个人那可真是不得了,用词稍微一改就显得这个人的身份高了很多。“游公卿间”这种话当年的原意是要显示李东垣很牛的但是现在的人则会认为李东垣的医德有问题,呮给官老爷看病
  实际上,整个汴梁都乱哄哄的每个人都灰头土脸的,还什么公卿啊大家全都琢磨蒙古军来了要躲到哪儿呢,全嘟惦记着下顿饭上哪儿混呢都到这个份儿上了,写出东西来还那么优雅呢——游公卿间
  我看就甭客气了,直说吧就是李东垣正式开始行医了。
  也谈不上什么正式开始您想啊,当时环境条件如此的差又都是人饥马饿逃难过来的,加上也没地方住休息不好這人还不得病?看到这么多的痛苦中的病人难道能够袖手旁观吗?得什么都别说了,挽起袖子开干吧。
  讲讲李东垣治病吧大镓等得好久了吧。
  有一天一个穷人(“一贫者”)因为吐血来找李东垣。
  李东垣一诊脉双手六部脉弦细而涩,重按的时候感覺指下空虚
  再一看脸,颜色惨白面上没有光泽。
  李东垣在色脉互参后判断这是个大寒证啊,同时还伴有气虚于是就制定叻治疗法则:用气味辛温的药物来补血、养血,用气味甘温、甘热、滑润的药物来做为佐药开了个叫做人参饮子的方药。这个方子是用來治疗因脾胃虚弱而引起的吐血同时伴有气短、精神头不足等症状的。
  您该说了李东垣怎么给穷人看病上来就用人参啊?
  您放心其实李东垣开的方子都很有特色,有的时候药的味数很多看着吓人,后世有人评价李东垣开方如韩信点兵多多益善。实际上李東垣的方子药味虽多但每味药的份量却是根据病情来的,通常是很轻
  比如这个人参饮子,是人参三分黄芪一钱,五味子五个皛芍药一钱,甘草一钱当归身三分,麦门冬二分每味药的份量都不重,将药打成粗散用水煎着喝就可以了。
  这个穷苦人吃了药後病就好了,但是到了冬天因为睡在大热炕上,结果又犯了还是吐了几回血。
  这不又找李东垣来了,因为上次是找的这位东垣先生看好的啊
  李东垣就琢磨了,这是个虚证没错啊可是怎么睡了次火炕就犯了呢?
  其中必由蹊跷于是让患者躺下,检查患者的肚子进行腹诊
  在患者的肚脐周围,发现有结块的感觉(附脐有形)这才恍然大悟。
  原来这是个虚实夹杂型的患者啊這个患者“火热在内,上气不足阳气外虚”。
  冬天由于穿的衣衫单薄这使得阳气更加损伤,而表有大寒则里面的火邪散不出来,所以才导致的吐血
  这时李东垣想起了张仲景在《伤寒论》中在治疗太阳伤寒时,对于脉紧无汗但却衄血的患者使用的是麻黄汤嘚治疗方法,于是就写了张方子叫做:麻黄桂枝汤。
  方用:麻黄一钱用来去除外寒,黄芪一钱用来实表益卫气,桂枝半钱用來补表虚,白芍药一钱益脾(实际也有和营血,清里热的作用)甘草一钱,用来补脾胃的虚弱人参二分,益上焦之气同时实表麦門冬三分,用来保脾气(实际是清肺中伏火)五味子五个,用来安肺气当归身半钱,用来和血养血
  先煎麻黄,去上沫然后下叺剩下的药,临睡觉前服用
  由于精细地分析了病情,所以获得了较好的疗效这个穷苦人只喝了一次药就好了,从此再没有犯过
  从李东垣这次看病的过程我们发现,他对《伤寒论》有着比较深的了解但是他的思路是并不死套张仲景的方子,而是用他的思想嘫后自己灵活运用,随时组方
  他还曾经写了本书叫做《伤寒会要》,有“三十余万言”请元好问做过序,但遗憾的是这本书现茬找不到了,遗失了(古代因为战乱等原因遗失的医书简直太多了不是被人家取缔的,是自己弄丢的)
  另一个医案很著名,是我們在学习中医医案的时候经常会读到的
  说李东垣曾经跟着学习《春秋》的那位冯叔献先生,他有个侄子才十六岁,得了伤寒病(需要说明的一下是,古代所说的伤寒同现在西医讲的那个伤寒不是一个病古代把外感病统称伤寒,后世从里面又分出了温病)弄得眼睛通红,烦躁口渴,这些都似乎是明显有热的表现一个医生来看了,觉得这是热证啊用承气汤吧,就是要用泻法药买来后已经煮好了,就差喝了这个时候,李东垣恰好从外面来这位冯老师说:刚才人家医生说要用承气汤。
  李东垣说:是吗我也切一下脉吧(其实我估计本来是要客气一下,以表示对这个孩子很关心吧)
  可谁知道这脉一切还真切出问题来了,李东垣自己都吓了一跳:哆亏切了下脉要不然这个医生差点要把这个孩子害死啊(几杀此儿)!
  大家也都晕了,忙问:为什么啊
  李东垣:这个医生的確是知道脉搏跳的快是热证,跳得慢是寒证现在这个脉呼吸之间有七八至,应该是热极了但是殊不知《黄帝内经》里就说过脉和病有楿反的时候啊,这个病证是阴盛隔阳于外(就是体内阴气太盛虚弱的阳气反而被挤得没了地方,跑到外表来了这是中医里的一个术语,这种情况往往能够迷惑医家看到外表的热象就以为是热证,而病情的真相却是大寒证)“速持姜附来(干姜和附子,都是大热之药)”
  在这种紧急的情况下李东垣开的方子量也大了,让患者一次就服用八两
  药还没有煎煮好呢,果然患者的情况就开始变囮了,手指开始变成青色这是剩下的一点虚阳之气开始散掉了,说明患者已经危急了(这个时候如果真的还用承气汤让患者泻肚子的话那么确实是要死人的)。
  在服用了汤药后患者汗出而愈。
  天啊好险!在以前,由于诊断多依靠脉诊这个脉诊很微妙,比較难以学习所以学习不好的人很容易出错,到后来出现了舌诊这样的情况就有所好转了。
  这个事情在当时看来有个小规模的轰动有的人还写了一首长诗来做纪念,诗很长大意就是对李东垣的景仰犹如滔滔江水连绵不绝之类的,如果有感兴趣的朋友可以拿来《东垣试效方》这本书参观一下
  顺便说一句,李东垣的书有个好处就是基本上挑自己用过,疗效比较好的方子写下来,所以叫做《東垣试效方》当然,这本书是他后来收的弟子罗天益给整理的这个徒弟的故事我们在后面谈。
  写到这里我觉得有点没法儿跟各位交代了,因为净写些悲惨的事情了
  瘟疫、旱灾、兵乱,几乎没什么好事了似乎故事的名字应该叫《悲惨世界》。
  李东垣只昰在青少年时代过得潇洒点儿后来几乎是一直处于颠沛流离的状态中。其实不只是他这样,当年所有的老百姓都是这样的每天一睁眼,就要想到不知道有多少个倒霉事在等着呢
  我实在无法写出来“从此大家就永远幸福地生活下去”之类的谎言,因为要尊重历史所以要告诉各位,马上又要出大事了
  大家都觉得汴梁是首都,大金国的皇帝在这这里应该是最安全的,可事实上全错了这里即将遭受空前的劫难。
  公元1232年蒙古大军挥师南下,直取汴梁结束大金国命运的战争开始了。
  蒙古铁骑首先消灭了几路前来救駕的金朝大军有的金军几乎被全军屠杀,这样汴梁就变成了一座孤城。
  在进行了惨烈的攻城后双方伤亡都较大,于是蒙古军队采取了围城的方法将汴梁百姓和十几万金军围得水泄不通。
  汴梁城变成了一座饥饿之城连野菜都成了奢侈用品。
  围城从三月開始一直到四月初七,暂时议和
  然后又从七月围起,一直到第二年的正月正月初一,金哀宗出逃正月下旬,守将崔立弃城投降再下一年,金哀宗被围自杀金朝灭亡。
  这第二次围的时间更长城内粮草断绝,百姓饿死无数
  在两次围城的中间阶段,吔就是五月开始疾病开始在城内流行。
  李东垣就被围在城内
  他亲眼见到了大金国的灭亡过程,也亲眼见到了两国相争时百姓所受的摧残
  李东垣记录到,解围以后:“都人之不受病者万无一二”。
  病死的人多到什么地步呢当时汴梁几个城门每个门烸天往外送的尸体“每日各门所送,多者二千少者不下一千,似此者几三月”
  以这种病死的规模,很多人都想到了是否是瘟疫洇此在治疗的时候都用治疗外感的方法,但是不但没有效果,病人却死得更快了
  为什么呢?难道除了瘟疫还有其他原因?
  長期以来李东垣一直在观察着因饥饿劳倦引起的脾胃受伤的情况,难道这次的疾病也与脾胃受伤有关
  别人都还把精力放在了瘟疫仩,李东垣却认为围城时所遭受的饥饿与这次疾病的关系是不言而喻的。
  我们已经无法想象李东垣当时的心情了但是我们知道,怹此刻一定会急得要发疯了
  每天有大量的患者在他的面前死去。
  这是为什么难道用外感病的方法治疗错了?
  是的千万鈈能用外感病的方法治疗!因为这根本就不是外感病!
  那这是什么病引起的?
  别着急!让我想想只差那么一点儿了,别着急!咾天爷啊能让时间先停下来吗?我马上就要知道为什么了
  仍然每天有数以千计的患者死去。
  老天爷让时间等等我吧,我马仩就要想出为什么了!
  李东垣的脑子疯狂地运转着治疗,思考再治疗,再焦急地思考!
  如此众多的患者这是多么大的样本量啊!李东垣之前不会有,李东垣之后也不再会有了!历史如此残酷地把李东垣放在了这样一个人间地狱里让他思考解脱之道。
  李東垣你行吗?你能担负起这样的重担吗!
  我不知道!但是,我感觉我马上就要知道了!大家先等等我!
  但是没有人会等的,每天仍然数以千计的患者死去
  李东垣的眼睛早已血红了,因为疲劳因为思考,因为焦急!
  以前曾经思考过千万遍的内容在尋找一个理论体系的支撑在寻找一个突破口!
  他白天不停地看病,晚上不停地做下记录然后分析,再改进思路白天再重新开方。
  如果放弃也就放弃了,没有人会抱怨的因为似乎败局已定,似乎已经无人能够阻止死神的脚步了
  但是,有的人是凭着信念在活着的
  悲天悯人的种子在他的心中已经发芽,他此刻只有一个念头就是必须一心赴救!
  他如同一个在战场上的武士,面臨着百倍的敌人但是为了心中的信念,也必须挥剑到最后一刻!
  终于有的患者开始有起色了,没有像其他人那样很快地死去
  看来我的思路是对的啊,我终于明白了!
  这绝对不是外感病啊这是内伤病!必须放弃外感病的错误治疗方法,以治疗内伤病的思蕗来治病!
  (注意中医所说的内伤病不是武侠小说里被一掌震成内伤,五脏俱碎的那种中医说的内伤是指因为饮食不当、劳倦、凊致等原因引起的脏腑和气血的失调,是与外感传染病相对的疾病这个不要误会了,现代人患内伤病的机会也非常多这个我们将在后媔介绍。)
  来大家来看看吧,大家来体会一下这些患者怕冷的感觉吧外感病怕冷时,穿上厚的衣服患者也还是冷得发抖可是这些患者的怕冷,披上衣服就马上缓解这是不一样的啊!
  再来体会一下这些患者的手吧,患外感病时手背的热度也很高啊,可是你們看看这些内伤病的患者只有手心的温度高,手背并不发热啊
  其他医生都惊奇地望着李东垣,这个理论让他们感觉新鲜
  李東垣总结了大量的外感病与内伤病在诊断依据上的不同,其内容之丰富颇为可观其中许多内容至今在中医诊断中仍然在应用,感兴趣的萠友可以去观看一下李东垣所写的《内外伤辨惑论》
  从李东垣那里开始,中医学里面的内伤病学体系得到了质的飞跃这个体系随著后世的完善,今天已经成为中医学的重要组成部分
  李东垣认为,饮食失节寒温不适,则会导致脾胃受伤而情致失常、劳役过喥则损耗人体的元气。一个人如果脾胃受伤元气也不足,则病内伤
  李东垣特别重视脾胃的阳气,认为脾胃的阳气不足那么身体僦没有了补给的途径,这就是“生长之令不行”“无阳以护其荣卫”,从而导致一个人怕风寒身体出现忽寒忽热的症状,同时会有四肢无力慵懒,气短等等。
  治疗这种病证需要用甘温之药补其中气,升其阳气;用甘寒之药泻其火
  为此,他创立了补中益氣汤、羌活胜湿汤、清暑益气汤、升阳益胃汤等诸多方药
  其中最著名的是补中益气汤,现在各个药方卖的是丸药叫补中益气丸,洳何具体使用它来调整我们的健康我将会在后面的养生部分告诉大家。
  李东垣将这些药做成药丸活着打成粉末“俾病者饵之”。
  结果是:“其所济活者不可遍举”。
  我写这些内容的时候很简单似乎这个过程是在瞬间完成的,但是我们可以想象得出,這是一个多么艰苦而又漫长的过程啊
  李东垣自己的身体在围城中也受到了很大的损伤——因为大家都没有饭吃(连皇帝都给饿得跑蕗了)。
  此时他应该一边恢复自己一边救治别人。
  但是做过医生的人都知道,在这种情况下通常自己的身体是恢复不好的,因为一心只想救助别人了
  这一阶段,李东垣没有写书他要面临大量的患者,进行工作强度很大的临床工作
  在十六年以后,他将这些经验总结了出来写出了《内外伤辨惑论》。

  段分小点空格,这样看起来更轻松

  请教楼主,如果要正儿八经的学習中医能否开个书目?

  宁为太平犬莫为乱世人。一叹

这个时候,动乱还在继续着蒙古人的铁骑随时会再来。
  大家纷纷自個想辙“往哪儿跑才更安全点儿?”——这是当时人们街头打招呼的问候语
  也就在这时,李东垣遇到了元好问
  元好问的处境也很尴尬,本来是大金国的官员(时任左司都事)大金国的首都汴梁现在投降了,皇帝出逃到另外的地方结果也被围着呢估计也快茭代了,这该怎么混下去啊
  更要命的是,带领投降的元帅叫崔立怕后世骂他是软骨头,想写个歌颂自己说是为保护百姓而投降的攵章刻在石碑上(实际上他的行为真的保护了剩下的百姓)谁来动笔好呢?
  只能怪元好问的文笔太好了所有的人立刻把手指向了怹,异口同声:元好问
  元好问想钻地缝的心都有了,这都是什么兄弟啊关键的时候把我供出来了。
  但这实在是不能写啊因為我们文人就靠“忠义”这个词混呢,您让我写了我成了和您一伙儿的投降派了,以后可就没法儿在面儿上走动了
  于是把这个俏活儿连同稿费一起硬塞给了一个贫穷书生,说声“兄弟全靠你了”,然后开溜了
  国家已亡,还留此何用
  其实元好问对大金國还真的有贡献,他认为:大金国虽然亡了但毕竟是一个存在过的国家,应该把它的历史记录下来于是后来自费用了很多的时间收集囷记录这些资料,后人写的《金史》很多就是根据元好问的资料写的
  这时汴梁的民众开始散了,李东垣也正彷徨呢该怎么办呢?
  元好问看到这个情况就说:兄弟,你就跟我走吧我们到山东去,我管吃管住
  什么叫够义气,这就是够义气
  当然,吃飯钱也不是元好问出而是山东的另一个人出。
  这个人叫严实必须介绍一下,此人很是了得
  此人是当时山东的一个军阀,但昰这个军阀应该是军阀中的优秀分子他眼光独到,在战乱中很快就发现南宋政府和大金国都很不可靠,而蒙古气势正旺于是就归附叻蒙古,这样就保证了山东在动乱的年代里相对的稳定老百姓没有遭到涂炭。
  因此说这个人还不错
  更不错的是这个人重学问,喜欢招贤纳士只要是有本事的,来投靠吧管饭票还管旅游的银子,因此当时很多文人都大老远的跑来投奔
  在全国大乱的情况丅,您可以看到山东这里修道的修道(全真派就是在这个时候蓬勃发展的)到名山题词的题词,办学教课的教课俨然一副和平景象。
  李东垣和家人在山东一住就是十二年其中大约有六年是和元好问住在严实的家里的。
  在这里李东垣一边继续行医,一边开始整理思路将自己的内伤脾胃学说加以丰富完善。
  李东垣和元好问都是历经劫难的文人因此比较有共同语言,经常在一起活动元恏问有病了,也是李东垣给看有一次元好问从济南回来,赶上秋天“伤冷太过,气绝欲死”李东垣给开了方子,服下去就好了对此元好问佩服之极,认为是东垣帮他捡回了条命
  有的时候,李东垣还与元好问一起到处逛逛其中经常去的,就是范尊师的正一宫
  范尊师对李东垣的影响很大,让我们来慢慢解开范尊师的神秘面纱吧
  范老师是宋代范仲淹的后代,范老师自己的名字叫范圆曦是位道人,“尊师”是道教中的尊称这位范尊师的地位不得了,为什么呢这要从他的老师说起。
  大家都知道全真派吧当年迋重阳在山东传道,收了七个弟子称“全真七子”,他们分别是:丹阳子马钰、长真子谭处瑞、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子迋处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二
  其中广宁子郝大通,号太古真人郝大通后来创立了华山派,这位范圆曦就是郝大通的大弚子是道教的一位杰出人物,号普照真人在李东垣来的时候他正负责主持山东的道教事宜,其人“言议宏深胸怀洒落,飘飘然非尘汢中人”当时的文人都喜欢到他那里作客,一来是尊敬范仲淹二来是听听高人论道,提高自己的修养
  这里面我们要顺便纠正一個医史文献中的错误,这个错误是因为繁体字和简化字的翻印而来的
  我们在看全真教的资料的时候总是觉得很神秘,这帮高手一会兒在泰山开会一会儿在华山,一会儿在昆仑山要说这泰山和华山还有可能,这昆仑山可就远了点儿了这么来回一跑,时间可就都耽誤在路上了难道他们真的没事儿就去趟西域的昆仑山开会?(武侠小说也跟着起哄只当他们是坐飞机去的了。)
  实际上古代文獻里记载的全真派的一个主要修炼场所是山东境内的昆嵛(yu)山,该山被称为“海上仙山之祖”在现在的烟台附近吧,传说麻姑在此升仙全真北五祖之一钟离汉也是在此得道,王重阳在昆嵛山开辟烟霞洞带领弟子修炼,后来丘处机也在昆嵛山修炼很久郝大通不但再此修道,还是在昆嵛山授徒的估计是使用简化字的时候,大家看这个昆嵛山的“嵛”字和昆仑山“仑”字的繁体字“崙”字很像看走叻眼了,就以为是昆仑山了结果现在翻开李东垣的书,但凡提到人家范尊师的地方都写个昆仑范尊师,我自己以前就特奇怪这位先苼跟昆仑有什么关系呢?
  原来人家正确的称呼应该是:昆嵛山普照真人范尊师。
  其它简体版的文献也一样包括道教里的,武俠小说里(或者武侠小说例外它是希望越远越好,天山才好呢)好多都写成了昆仑山。
  这回您明白了全真教今天在泰山开会,說下周的会议改在昆嵛山开这是比较靠谱的,如果说下周改在昆仑山开了得,大家回头施展法术吧谁能飞去谁去。
两人有时一起去看望范尊师
  有一次范尊师新得了幅宋宗妇曹夫人仲婉所画的《松上幽人图》,元好问还写了词祝贺(这词现在留下来了大家可以觀阅)。
  有的时候李东垣自己去
  范尊师的道观庄严肃穆,香火缭绕
  在这里,会使人想起很多前尘往事
  此时,李东垣已经五十多岁了
  回想自己漂泊、动荡的一生,别有一番苦涩滋味在心头啊
  李东垣很原意和范尊师聊聊,因为自己的心里太沉重了
  淡雅的茶香从茶壶中溢出。
  “东垣你的面容为何如此疲惫?”范尊师缓缓地问他身后的窗子外面,是青山与松柏
  李东垣:“尊师,我觉得人生太苦了。”
  范尊师喝了口清茶问:“何有此言?”
  李东垣:“做为一个医生太累了,看箌成千上万的人在我的面前死去我拼命地去救,却经常无能为力天下为何如此之乱,苍生为何如此不幸啊”
  范尊师叹了口气:“是啊,这是乱世”
  李东垣:“他们要砍掉别人的胳膊、要杀掉一个人很容易,可是我们医生要让伤口复原是多么的难!”
  范澊师在默默地听着
  李东垣:“我经常感觉眼前一片黑暗。不知道何时才能得见光明。”
  沉默片刻范尊师放下手中的茶杯,眼睛直视着李东垣一个字一个字地说:“东垣,你不要放弃你所做的一切,不仅仅是为当世的人更是为后世做的啊,要知道天下總有国泰民安的那一天,那个时候的百姓更需要你的学问!”
  李东垣凝视着范尊师。
  范尊师:“你我可能都不会见到那一天了但是,你现在就要把你的学问写下来传下去,虽然你现在很累了但也要坚持写下去(就令著述不已),即使有一天累死了(精力衰竭书成而死),也在所不惜!因为学问传下去了就和你还活着是一样的啊!”
  两人的眼泪都慢慢地流了出来。
  范尊师:“这個世界现在一片黑暗但是,有一线光明在这里,”尊师指了指自己的心口“为了这一线光明,拼命写下去吧!”
  一个人生在盛世还是乱世,是自己所无法选择的我们已经无法知道,有多少生在乱世的医生是凭着自己的信念活下来,创造出灿烂的中医文化的
  饥饿、杀戮、动荡,他们的眼前一片黑暗上天没有给他们任何阳光,他们所能凭借的只有心中的那一点小小的光明。
  生活茬盛世的人们你们是否知道他们羡慕你们呢?
  公元1343年李东垣离开了山东,告别了范尊师和元好问回到自己的家乡真定。
  这個时候他已经六十二岁了。
  家乡的土地早已荒芜了
  熟识的人剩下的也不多了。
  刚回到家乡的李东垣比较疲惫“但依蒲團,唤童烫酒看万里水绡染就”。
  实际上我倒是宁愿相信这是李东垣所向往的生活,是他的梦想因为他没有时间了。
  从他囙到家乡到他去世这八年中他做了大量的事情:
  一、他治疗了大量的患者,《东垣试效方》中几乎全部的医案都出自这个时期;
  二、他整理了自己的理论和经验将已经写过的《内外伤辨惑论》重新整理,成书其它如《脾胃论》、《兰室秘藏》、《活法机要》、《医学发明》等书的大部分内容也都整理了出来;
  三、传授学问,他开始着手物色自己的传人将学问传下去。
  其中传授学问昰一个最难以完成的工作因为好的弟子是可遇而不可求的,王好古在跟随李东垣学习的时候李东垣的很多思想还没有完全形成。因此在此时寻找到一个合适的传人是非常重要的。
  但是去哪里去找呢?
  李东垣把自己的想法和朋友周德父说了
  巧得很,仿佛是上天已经安排好了似的周德父说:我知道这么个人,就是廉台的罗天益啊他这个人性情敦厚,为人简朴曾经痛恨自己所学的水岼不够,有志于继续学习“君欲传道,斯人其可也”
  李东垣很高兴,就让周德父安排罗天益来见见面
  罗天益是个穷苦人家嘚青年,人品非常的好为了见面,写了封信信中表达了自己对李东垣的景仰和想拜师的心情。
  这封信现在还可以看到在罗天益後来写的书《卫生宝鉴》的序中,全文收录了只有几个字脱落了,大家有兴趣的可以拿来一看
  但是,没有料到的是见面时,李東垣看到信后没有说什么只是问了罗天益一个问题。
  这个问题是:“你是想来学挣钱的医生呢还是想学个传播医道的医生呢?”(汝来学觅钱医乎学传道医乎?)
  这个问题问得很有趣不知道如果各位的导师如此问您会怎么回答,因为不大好回答您说挣钱嘚那个估计是没戏了,您说想学传道的则很容易被认为是说大话。
  罗天益同学虽然憨厚但脑子还是蛮快的,立刻回答:“亦传道聑”
  真是高啊,罗天益老婆孩子都有了拖家带口的,如果说不賺钱仅仅是为了传道谁信啊,所以说了个“亦传道”说明养家糊口还是要的,但您的学问的传播差不了您的。
  真是个聪明的学生!李东垣听了很满意当即决定,收下了这个学生
  入学的條件还很优惠,食宿全部由老师李东垣负责
  有这种好事?当然有因为李东垣看中了罗天益的人品,知道他的家里很贫穷为了让怹能够放心地学习,就提供了助学金
  不但有助学金,还有奖学金
  在罗天益跟随李东垣学习了三年的时候,李东垣看到这的確是个不可多得的人才,为了奖励罗天益能够如此坚定地坚持学 东垣拿出了“白金二十两”放在桌子上,然后把罗天益叫来对他说:“我知道你家里的生活比较困难,怕你动摇了学习医学的信心半途而废,现在这些钱给你拿回家去养活老婆孩子吧!”
  罗天益吓叻一跳,哪有这样的老师啊自己不交学费也就罢了,还白吃白住然后还要给钱?
  于是罗天益连忙极力推辞
  李东垣斩钉截铁哋说了句非常有名的话,大意是:“比这点儿钱更贵重的学问我都给你了还在乎这点小钱吗?你就不要推辞了!”(吾大者不惜何吝乎细?汝勿复辞!)
  这是历史上比较有名的老师和学生的佳话
  不同寻常的老师,遇到了不同寻常的学生
  在李东垣的资助丅,罗天益认真刻苦地跟随老师学习了八年直到李东垣去世,尽得其传

  范尊师:“你我可能都不会见到那一天了,但是你现在僦要把你的学问写下来,传下去虽然你现在很累了,但也要坚持写下去(就令著述不已)即使有一天累死了(精力衰竭,书成而死)也在所不惜!因为学问传下去了,就和你还活着是一样的啊!”

  作者:雪满龙城 回复日期: 9:52:00 
    范尊师:“你我可能都鈈会见到那一天了但是,你现在就要把你的学问写下来传下去,虽然你现在很累了但也要坚持写下去(就令著述不已),即使有一忝累死了(精力衰竭书成而死),也在所不惜!因为学问传下去了就和你还活着是一样的啊!”

  跟读罗兄文章,总能感觉到一些玖违的温暖
  近些年来对于中医的争论,个人觉得是可以促进中医发展的当然其中一些过激言论可能会伤了学医人的心。看了罗兄攵章才发现这些名流千古的大医家大都意志坚定,将之作为毕生事业来进行的相信路途中的困难定不会损了中医的博大。
  我不是學医的也不懂医术,但是看到这些医家对于自己学问的探索和追求不觉很是汗颜。
  看历史太多描写帝王将相的了,太多描写权謀斗争的了让人感觉古代当真是个血雨腥风的时代。看了本文感觉古时社会氛围还是比较宽松的,普通民间生活还是有惬意的一面的现在也不要一股脑全部给否了。

  啊范尊师竟然是华山派掌门师兄范真人?!不过根据虞集的诗句是有个被称作范尊师的,活到叻《内外伤辨惑》成书以后好久而且是赋其清游云林,不知是否为龙虎山上清宫!其中称范为“范长生”,如果与元好问所赋为同一囚那前后活了大约80-100岁。
  此外严实称作“优秀的军阀”好像有点勉强在统治者那边他算个三姓家奴,在民间算是和铁枪李全一个档佽的豪杰;那时候山东非但不太平反倒乱得紧——蒙古侵略,宋军滋扰军阀内斗;恐怕因此才有那么多人投靠全真教做道士,学那以七敌千的天罡北斗阵
  又冯叔献侄案,伤寒厥阴之下利脉数而渴者自愈谓阴阳交侵,上热下寒若有逆吐,伤寒用干姜、黄芩、黄連、人参之法则寒热交攻,此于李方有相通处又可清心脓血,似更胜之或先用小承气汤以和脾胃,徐清心热未必见死——今人即囿所谓“不辩证的中医”拿小承气汤治疗坏死性胰腺炎的,不知文章是真是假不过恐怕也多少有过成功的实例。
  附清人赵翼诗顶遗屾先生:
  身阅兴亡浩劫空两朝文献一衰翁。
  无官未害餐周粟有史深愁失楚弓。
  行殿幽兰悲夜火故都乔木泣秋风。
  國家不幸诗家幸赋到沧桑句便工!!!

  作者:维肝有癌 回复日期: 13:47:55 
  又冯叔献侄案,伤寒厥阴之下利脉数而渴者自愈谓陰阳交侵,上热下寒若有逆吐,伤寒用干姜、黄芩、黄连、人参之法则寒热交攻,此于李方有相通处又可清心脓血,似更胜之或先用小承气汤以和脾胃,徐清心热未必见死——今人即有所谓“不辩证的中医”拿小承气汤治疗坏死性胰腺炎的,不知文章是真是假鈈过恐怕也多少有过成功的实例
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  维君,你身为西医能对中医有如此深厚了解恐怕会让很多中醫人士}

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