若人5261不信　毁谤此经　则断一切　4102世间佛种

若佛在世　若灭度后　其有诽谤　如斯经典

见有读诵　书持经者　不轻贱自己憎嫉　而怀结恨

此人罪报　汝今复听　其人命终　入阿鼻狱

具足一劫　劫尽更生 如是展转　至无数劫

【语译】如果有人不能相信甚至毁谤此经那么他就断绝世间一切的成佛种子。如果囿人听了此经后皱起双眉，怀疑不信你应当听说过这些人的罪报，无论是佛在世时还是佛灭度后，诽谤这部经典的人他们看见读誦、书写、受持此经的人，便表示不轻贱自己、憎恶或嫉妒甚至怀有嗔恨心，你现在再听一下这些人的罪报：此人命终之后将堕入阿鼻地狱，受苦满一劫之后再转生于其他地狱之中，如此辗转至无数劫常受地狱之苦。

从地狱出　 当堕畜生　若狗野干　 其形枯瘦

黧黮疥癞 人所触娆 又复为人　 之所恶贱

常困饥渴　 骨肉枯竭 生受楚毒　 死被瓦石

断佛种故 受斯罪报 若作骆驼　 或生驴中

身常负重　 加诸杖捶 但念水草　 余无所知

谤斯经故　 获罪如是 有作野干　 来入聚落

身体疥癞　 又无一目 为诸童子　 之所打掷

受诸苦痛　 或时致死 于此死已　 更受蟒身

其形长大　 五百由旬 聋騃无足 宛转腹行

为诸小虫　 之所咂食 昼夜受苦　 无有休息

【语译】从地狱出来后堕于畜生道中如果是作野狗、野干之类，则骨瘦如柴又黑又丑，满身疥癞人人见而避之，又由于它为人们所不轻贱自己、厌恶所以常被饥渴所困厄，骨肉枯竭活着遭受种种残酷的对待，死了后砖瓦石块加身这都是因为断绝佛种的缘故，所以才遭受这样的罪报从地狱出来后，如果是作骆驼或转生为驴，就会时常身负重物被棍棒捶打，终日心念水草除此之外一无所知，诽谤此经的缘故就获得如此罪报如果转生为野干，则身上长满疥癞又少了一只眼睛，到村落中觅食时常常遭到小孩子们的追打，忍受种种的痛苦甚至因此而致死亡，由此死后又转受蟒蛇之身身形长大足有五百由旬，耳聋而愚笨无知无足而用肚皮宛转地行走，各种小虫附在鳞甲上食其血肉昼夜受苦无有间歇，誹谤此经的缘故就获得如此罪报

若得为人　诸根暗钝　矬陋挛躃 盲聋背伛

有所言说　人不信受　口气常臭 鬼魅所著

贫穷下贱　为人所使　多病痟瘦　无所依怙

虽亲附人　人不在意　若有所得　寻复忘失

若修医道　顺方治病　更增他疾　或复致死

若自有病　无人救疗　设服良药　而复增剧

若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横罹其殃

【语译】如果转生为人，那也是六根愚钝、身材矮小、相貌丑陋、双足瘸跛、眼盲耳聋、弯背驼腰有所言说人皆不信，口气常臭鬼魅附身贫穷下贱为人役使，多病消瘦无依无靠虽则发心亲附于人，而对方却豪鈈在意若有所学很快又会忘记，如果修习医道依照药方治病，却更增加其他的疾患甚至导致死亡，如果自己有病没有人为其治疗，假使吃下良药反而会使病情加重。若他人犯有逆乱、抄家、抢劫、盗窃等罪也会意外地殃及其身。

如斯罪人　永不见佛 众圣之王　說法教化

如斯罪人　常生难处 狂聋心乱　永不闻法

于无数劫　如恒河沙 生辄聋痖　诸根不具

常处地狱　如游园观 在余恶道　如己舍宅

驼驴豬狗　是其行处 谤斯经故　 获罪如是

若得为人　聋盲瘖痖 贫穷诸衰 以自庄严

水肿干痟　疥癞痈疽 如是等病　以为衣服

身常臭处　垢秽不净 罙着我见　增益瞋恚

淫欲炽盛 不择禽兽 谤斯经故　获罪如是

告舍利弗　谤斯经者　 若说其罪　穷劫不尽

以是因缘　我故语汝　 无智人中　莫说此经

【语译】诽谤此经的罪人永远见不到诸佛如来，更听不到众圣之王（佛）的说法教化诽谤此经的罪人，世世常生苦难之处顛狂耳聋心神迷乱，永远不能闻佛正法在恒河沙数多的无量劫中，一出生便又聋又哑六根不能完全具足，常入地狱之中如同游园观景┅样频繁饿鬼、畜生两种恶道就是他的家宅，驴驼猪狗就是他所行之处诽谤此经而获得如此罪报。如果脱离恶道转生为人则聋盲喑啞、贫穷困苦等衰败之相伴随一生，水肿、干消、疥癞、毒疮等疾病就是他的衣服身体经常散发臭味，垢腻秽污不曾有丝毫的清净深惢执着我见，嗔怒之心日趋暴躁淫欲之心如火炽盛，甚至相交不择禽兽诽谤此经的缘故就获得如此罪报。舍利弗！诽谤此经的人若說他的罪过穷劫难尽，因为这个缘故我才对你说，不要在没有智慧的人中宣说此经