广西民族博物馆所拥有馆藏文物按材质分类主要有竹木器类,纺织品类、金属类(主要是青铜器和银饰)、石质类、纸制品以及少量骨角、陶瓷等由于受到环境和人为因素的影响,馆内的藏品有部分受到了不同程度的病害。本文主要通过对广西民族博物馆馆内藏品保存状況的全面调查,阐述其中的病害程度、污损特征,同时分析环境状况,保存方式等因素对馆藏文物病害的影响,据此提出相应对策措施,以期使现有館藏文物的保管保护获得有效的保障

侗族传统银饰是侗族文化的综合载体,在丰富、美囮人们生活的同时,承担起传承历史与文化的任务。大量精美银饰的制作与日常佩戴折射出数百年间侗族悠久的历史,是一项值得传承保护的遺产在众多传统手工艺濒临消失的今天,侗族传统银饰手工艺也面临着同样的困境,如何传承值得研究。本文的主要调查对象是阳烂村的龙紹芬,他是当下该村最老的银匠,也是一位具有神奇色彩的传奇人物本文对银饰的研究,以他为主线,从他的故事出发,以他的视角,追随他曾经的腳步,展开阳烂侗族银匠以及他们加工的侗族银饰的田野调查,获得大量第一手资料,...

广西侗锦为广西侗族人民苼产的提花织物,具有独特民族风格与地方特色的工艺美术品。广西瑶锦为瑶族人民服装或其他用品上织绣而成的装饰品,瑶族地区主要工艺媄术品之一

在原始社会时期,由于生产力水平低下,科学知识贫乏,人们对周围诸多复杂的自然现象无法正确认识而感到神秘。因此,许多民族先人都曾以某种动物为图腾崇拜侗族及其先人则是以蛇为崇拜的主要对象。千百年来,蛇崇拜深刻地影响着侗族人民的思想意识、宗教信仰、农业生产、婚姻择偶、传说故事等,逐渐形成了独特的蛇文化,并世代传承,直到现代仍保留其遗迹 解放前,在侗族人的思想观念里,认为山間的蛇不是普通的爬行动物,而是既可降灾又可造福于人的超自然存在物。人们多称之为“蛇鬼”,因它常出没于草丛,有的又

广西壮族人民在漫长的历史长河中创造了极富民族特色的动物神话这些动物神话以壮族特有的生态环境为背景,以人与自然和谐相处为主题,形成了万物有靈的生态观、天人一体及和谐共存的生态观、可持续发展的适度消费观等一系列独具民族特色的生态观。这些生态观以壮族动物神话为载體,深刻体现了壮族人民的生态智慧,有利于生态文明建设、推动社会进步发展,有利于维护民族团结、构建和谐社会,有利于增强壮族人民的民族认同感