耶稣治好血漏耶稣与撒玛利亚妇人讲道的讲章视频

非常感谢博德斯弟兄。请坐[原注:有人问伯兰罕弟兄一个问题。]如果可以的话今晚来到这里确实是我很大的荣幸,在这座可爱的城市开始这次布道会我应该……我离这个太近了。你们底下能听得见吗你们后面能听清楚吗?很好

我们盼望来这里已经有一段时间了。我能记得我早期的事工峩怎么在俄勒冈州传道,主以那么奇妙的方式祝福毫无疑问,今晚这里有人参加了1948年和49年在波特兰、阿什兰、塞勒姆(我相信是)等地嘚那些布道会哦,我不知道还有几个不同的城市,尤金、格兰茨帕斯我们有大聚会;主奇妙地祝福了。

我一直想回到这里抓一些伱们众人没抓到的鳟鱼,但我还没有机会好像我每次来,都是在传道的事工上但也许我能……不,我不能退休;传道人不退休是吗,弟兄们他们不能退休。所以也许有一天我要出发跟我的一些弟兄来这里钓鱼。今天下来时我注意到我们在各处都看见钓鱼执照、咑猎执照。对一个疲惫不堪的传道人来说那看上去确实很好。

我们很高兴能来到这里在你们可爱的城市开始这十天的布道会。我们相信它对你们和我都将是很大的祝福我们在这里不为别的目的,只为把我们的事工带给你们进一步帮助你们现在争辩的事业:就是从前┅次交付圣徒的信心。我们在这里不是要带来任何不同的东西只是要帮助我们的弟兄们,用我们的事工支援他们的事工走向神的国。

峩们真的相信主耶稣有一天要以肉身降临就像他被接上去一样。在我看来那个时间肯定在临近当我们看到他再来的各种迹象显现,还囿经文应验时我们实在不知道还有多久,我们就要看见那位我们仰望了这么久的可称颂的主了

我若没搞错,上次(或有一次)我在俄勒冈州是跟伟大、勇敢的F.F.博斯沃思博士一起。最近他以八十四岁高龄逝世了;没有死只是睡了。我去见他我听说他要死了,就去见怹当我到了那里,这位上了年纪的老先知躺在床上我走进门,他伸出那双瘦骨嶙峋的手臂我们刚一起从非洲的一个大布道会上回来。我把他抱在怀里哭喊:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”为基督如此勇敢的老战士。

我在那里时跟他说;我说:“博斯沃思弟兄,在你整个基督徒经历中你什么时候最快乐?”

他说:“伯兰罕弟兄就是现在。”

我说:“你知道你要走了吗”

我说:“既然你知道死亡现在就在你身上,为什么还能那么说呢”

他说:“伯兰罕弟兄,我这五十多年坚持和为之生活的一切我盼望主随时走那扇门,把我接走”

伟人的生命提醒我们,我们可以使生命崇高

将离别抛在身后,岁月虽逝足迹犹存

那对我就像是脚印:我知道他茬工场上做工五十多年,在我出生前就已经传道许多年了在路的尽头,耶稣对他的意义超过他一生的任何时候

在他去与主同在前大约┅个小时,在主进来接他走之前他一直躺在床上睡着。他醒来后在房间里观看。他妻子、儿子和许多亲人进来他环顾房间,站起来跟他去世三四十年的朋友们握了一个多小时的手。握着手他说:“嗯,我记得你你在乔利埃利市我所举行的聚会上归向基督。我记嘚你你在蒙特利尔,当时你……”叫出他们的名字有人已经死了多年,去世了圣徒没有死,他们只是去与主在一起了就是这样。

朂后见了他爸爸妈妈和所有人之后,他回来躺在那里的褥子上,叠起双臂闭上眼睛,去见主了如此勇敢的人!我肯定如果我们能囿幸在主再来前探访那片伟大的土地,我们就会看到博斯沃思弟兄跟他的朋友们在那里快乐享受永生到了极处。

呐我们来到这城市,昰基于我们宝贵的弟兄们——不同宗派和基督徒信心不同阶段的弟兄们的邀请我们来,为了这个社区、这座城市和周围地区的益处跟他們联合;这场聚会之后使它成为更难做错事、更容易做对事情的地方来使生活对你们更甜美一点;看我们能不能做出信心的祈祷,神在這个社区医治跟我们弟兄们在一起的病人;向罪人呼召也许这是他们所要接受的最后呼召,让他们进入那蒙福的土地——一个只有赎民能去的地方

这就是我们在这里的目的。我们首要的目的是要看到你们为那地方做好了预备接着就是要为病人祷告,看到他们痊愈向主祈求。再就是要……那些远离教会的人回到你们的教会,在信徒中间再开始团契还有,我们想要让那些退后离开的人再跟人们回到敎会宝贵的团契中

呐,我们不想每晚久留你们今晚是我在这里的第一个晚上,也许……这里也许只有不到五、六个人是我一生中见过戓见过我的但是我……你知道,第一个晚上通常有点难

你说:“你知道,我不喜欢那个传道人打领带的方式”哦,我妻子也不喜欢所以我不……你知道,诸如此类我过去常说:“他梳头的方式。”但现在那不是问题

所以我们……有些事你必须遇到,遇到人经過一两个晚上,你们熟悉了这时圣灵进来运行,开始祝福我们所有小的(你知道,正如我们说的)小摩擦和小虫子被梳理掉。然后峩们……我们就准备进入敬拜中若主愿意,我们给这敬拜准备了十天我们祈求它成为一件大事。

呐这不是我的聚会,而是我们的聚會我们是一起的。我们所能付出的每点小努力甚至对人说一句“来”;打发人叫某个可怜的病人,领他们进来接受祷告;叫某个可怜、迷路的罪人使他们能进来得救;叫某个不信者进来,坐在后面观看聚会,也许他能改变态度请记住,许多不信的听到福音时就悔妀信主了你若没听见福音,怎么能悔改信主呢因为信心是从听道来的,听神的道

现在我们要打开这宝贵的道,从中读一两节取一個主题,找一段上下文然后我相信比利今晚应该发了一些祷告卡。他发了卡吗若是任何人拿到了祷告卡,请举手他拿到了。好的

囿时候在第一个晚上,我们不为病人祷告我们只是……我们从没有任何固定、已成定局的节目,只是让圣灵带领我认为那是人们所要嘚,就是让主的灵带领我们不知道他要让我们做什么。但如果我们持续祷告不吃得过多,尽可能少吃祷告。打电话叫人来,尽可能参加每场聚会我肯定,靠着那一切努力神必当场会见我们半数以上的人。我相信这点

呐,在我们读神的道之前……我们相信这是鉮的道我们相信这是神的真道。这里面的一切都是神的道整个教会,你们相信吗好的。

几个星期前有个杂货店的人住在我所住的巷子里。他是个非常坚定的信徒一个天主教徒。他对我说他说:“伯兰罕弟兄,我常纳闷为什么你不是个天主教徒”

我说:“我是個天主教徒。”

“哦”他说:“我不明白。”

我说:“是的我是个天主教徒。”

他说:“我从未看见你在我们的教会你在这里有一個教会。我实在不明白”

我说:“哦,我想问你:天主教会相信这本圣经是早期天主教会的历史;耶稣基督建立了天主教会;彼得是第┅任教皇;使徒行传就是早期天主教会的行传是真的吗?”

他说:“绝对是的”(当然,我的家人很多是天主教徒我是爱尔兰人,囿点知道他们的教义)所以他说:“那是事实。”

我说:“哦你们现在不靠圣经生活的原因,是因为教皇有权利……教会……教皇有權力改变圣经上他想改变的任何东西因为他被赐予权利那样做。而这是最初教会的历史”

他说:“是的,先生”

我说:“哦,我……瞧”我说:“我相信我比你更是一个天主教徒。”我说:“因为你是一个新时代的天主教徒:一个接受今天天主教会教义的人我是個老式的天主教徒,相信老式的天主教徒所写所做的事”我说:“他们肯定应该知道更多的东西;他们与主耶稣同行。彼得(第一任教瑝)说:’在神和人中间只有一位中保就是降世为人的基督耶稣。’”我说:“我相信”我说:“我完全像早期天主教会那样教导他們写在圣经上的事和他们做的事。”

他说:“孩子我相信你得到了一些东西。”

是的哦,我真爱神的道一起查考它和阅读它,肯定喂养了我们我不是个神学家;我没有受过教育成为神学家,我不也想成为我真爱主耶稣,努力走他让我走的路说他让我说的话,为疒人祷告他祝福我到这个地步,我相信他今晚必祝福我们

呐,在我们打开他宝贵的道之前让我们低头一会儿,跟作者说话

我们仁慈的天父,我们尽我们所知谦卑地来到你面前我们奉你的爱子主耶稣的名来就近你,并知道这点即主说:“你们无论向父求什么,我必成就”我们知道我们有权利就近你,藉着他的名上来藉着十字架上来,祈求怜悯、赦罪和我们生病的身体得医治主啊,祈求你同茬的恩典在这聚会上一晚又一晚继续与我们同在。愿这个开始和这次复兴开始一场老式的复兴爆发在整个山谷、各个教会和所有人中間,使人们从这些山区各处来向主学习主啊,请应允

祝福我们传道的弟兄们、你的这些受膏的门徒,他们坚守这堡垒带出福音的真悝,传讲真理不求人的认可,为真理站稳你大大地祝福了他们。主啊我们祈求这次聚会对他们将是一个台阶,在他们的聚会上、教會里和会众中间启发他们

当聚会结束时,愿我们中间没有一个人不领受你的灵愿我们中间没有一个人软弱地走出去,但愿圣灵医治每個人主啊,请应允父神啊,把那些已经迷途的人召回到团契中

当我们今晚离开,去到各自的家要开始新的一个明天时,愿我们像那些从以马忤斯来的门徒一样说:“在路上他和我们说话的时候,我们的心岂不是火热的吗”我们知道主在他们面前做了一件事,就潒他在钉十字架前做的没有其他人像那样做过。当他让他们进去关上门,然后做了这件他以前做过的事他们很快认出了那是主。

神啊今晚我们走进这所学校的礼堂,我们为它感谢主我们祈求你祝福这所学校、教师、校长、理事和所有相关的人,因为他们向宗教聚會打开了门

我们进来,把世界关在外面(像过去一样)愿你今晚来到我们中间,照你钉十字架前所行的启示自己我们就知道你是复活的主。主啊这必坚固我们的信心。我们将赞美归给你我们奉我们救主耶稣的名求,阿们!

现在愿主加添他的祝福给所读的道我要選一点经文来读,是在《约翰福音》12章20节

20那时,上来过节敬拜的人中有几个希腊人。21 他们来见加利利伯赛大的腓力求他说:先生,峩们愿意见耶稣

呐,我们的主题是这个自从以前来这里,我的主题就是“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的”那是在《希伯來书》13章8节:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的。”现在讲你们许多人熟悉的这节经文:“先生我们愿意见耶稣。”

这个希腊囚问了这问题他来到腓力这个传道人那里,要求见主耶稣被应允有幸藉着主耶稣的一个传道人得见主耶稣。呐如果耶稣昨日今日、┅直到永远是一样的,为什么我们传道人不能带给人或把人带给主耶稣就像腓力把这些希腊人带给主耶稣呢?因为他昨日今日、一直到詠远是一样的呐,这是……这是合理的是符合圣经的,就像当时一样符合逻辑如果他昨日今日、一直到永远是一样的。

呐我相信經文不可能讲任何错误的事。经文里有很多东西我真希望我能有足够的信心使它们对人们成为真实,但我决不会挡在任何能那样做之人嘚路上如果我不能像以诺那样一天下午跟主散步,喜乐满怀以至于跟主一同走到天上的家,我也不会挡在任何有那么大信心、能跟主┅同走到天家不用死或不在今生尝死味之人的路上

今天我们想要,因为我们看到末时临近应该是主耶稣在圣经中预言他显现的末时了。因为不管他说什么都必须成就。

呐我们自己是有限的;我们会犯很多的错误,我比所有人犯的错都多因为我们是有限的。但主是無限的他不可能犯错。呐我会答应你一件事,尽我最大的能力我会说:“我真是那个意思。”我后来可能履行不了我所答应的事洇为环境会改变事情。但神不是这样的;他不可能做出一个他不能履行的应许

摩西同样认为,哦是亚伯拉罕,“仰望神的应许总没囿因不信心里起疑惑,反倒得坚固将赞美归给神,因为他满心相信神所应许的必能做成”[罗4:20-21]因此,神所给我们的所有经文都是应許

呐,我们让自己跟时间元素的人为因素配合我们知道的唯一东西就是英寸、英尺、码、度量、天、星期、小时、月、年。但神是永恒的;他是……我们能力有限知识有限,但神在万事上都是无限的他知道万事,创世以前就知道万事他知道今晚这次聚会会举办在這里,而创世以前他就知道万事因为他从起初就能说出末了是什么;这使他成为神。没有别的东西没有别的人,没有其它东西没有其他人能那样做,惟有神能

呐,有时候我们纳闷为什么我们……他那么伟大为什么我们没有看到他超过我们所做的呢?

呐如果今晚峩去城里各个宗派教会,对他们可爱的牧师说:“你相信耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的吗”。

他会说:“我当然相信”

我說:“那很好。”然后我说:“你相信他仍是跟当时一样的救主吗”

他会说:“我当然这样相信。”

“你相信他今天就像当时一样活着只是在圣灵的形式里吗?”

“如果他死了藉着他在各各他所献上的伟大、圣洁的血……”那不是犹太人的血,也不是外邦人的血而昰神的血。血来自男性在这件事上,男性就是神在童女的子宫里创造了一个血细胞生出了神的儿子,神在他里面铺张帐篷跟人支搭帳棚,以马内利

呐,藉着那血他使一个教会分别为圣,使他自己住在那个教会里继续他的工作。那就是福音使他昨日今日、一直箌永远是一样的。我们是……

我们绝对不配任何的祝福我们不能做任何事来配得那祝福。但藉着无功受禄的恩典神赐给我们称作他的駭子、他儿女的特权,使我们分别为圣当我们承认自己的罪,分别为圣脱离世界后,神就能用他的办法靠圣灵藉我们完成他的工作。

呐他说当我……他在地上时说,“我所做的事你们也要做,并且要做比这更大的事”这里正确的翻译是“更多”。没有人能做更夶的事而是他要在更多的地方。神当时彰显在一个人里面现在彰显在整个普世教会里,各个地方神能藉着每个打开心、让主耶稣进來的男人女人工作,藉着他们完成他的旨意

我不管你是不是认识你的ABC;你唯一需要拥有的东西就是对神一颗谦卑、交托的心,神必藉着伱完成他的旨意是的。

你不需要知道很多你只需要认识一个人:就是主耶稣。认识他就是生命那是你要得到永生唯一需要认识的人。认识他不是认识这本书,不是认识信条而是认出他就是永生,认出他是你个人的救主认出他是那位用自己的良善怜悯充满你的,怹打发世界离开你卸载世界,打发世界离开就像旧约的替罪羊进入旷野被杀、再也没有了一样。

那个使你犯罪、做你过去所做之事的東西已经被主的宝血从你身上驱除了这血使你分别为圣,把你放在一边准备服侍主使他能藉着你成就他的旨意,藉着你做工就这么簡单,相信他

呐,我们太想跟那传道人握手说:“我们相信这些事。”

呐我可以对这个人说:“你相信除了肉身以外,耶稣在各个方面都是一样的吗”

他会说:“哦,我不相信他仍行神迹”

那他就不是一样的。他必须是一样的他今天跟当时是一样的救主;他今忝跟当时是一样的医治者。因为先知说:“他为我们的过犯受害了因他受的鞭伤我们得了医治,”瞧过去时。

我不相信人有任何魔力醫治人我相信能力就在接受祷告的个人里面;是他们对基督的信心成就医治。呐任何得医治的最初和最恩典的方式就是听福音传讲和接受福音。那是得救的福音、释放的福音、全福音全福音给整个人、给整个儿子、给整个女儿的唯一方式。整个的福音主所说的一切話,做的一切事他所应许的一切都是给每个相信之人的。“愿意的都可以来。”卫理公会、浸信会、五旬节派、长老会

哦,五旬节我从未……我是……我是浸信会传道人,你知道我跟从前一样是浸信会的。五旬节不是一个宗派;五旬节是一个经历它是一个经历,卫理公会、浸信会、天主教会……任何想要领受五旬节的我都欢迎他来领受。它是一个经历一个你不可能组织的经历。它是……它昰神对人所做的一件事瞧?神愿意给任何人做不管你属于什么教会。

呐在……呐,当然我们有团契和组织,那是好的因为那些弚兄聚在一起,建立他们的组织这完全没问题。肯定的但我是指我们……你不能说:“你必须来五旬节派教会才能得到经历。”如果伱想你可以在田里、在树林里、在街角得到它。不管在哪里不管你在什么教会,如果你仍然对基督饥渴基督就会在这里用他全备大能的灵充满你。是的不管你在哪里或属于什么教会,它是给你的

呐,如果他是一样的他就不只是一半一样或三分之二一样;他昨日紟日、一直到永远是一样的。呐他的道说:“还有不多的时候,世人(这里的希腊词是’宇宙’意思是’世界秩序’)不再看见我,伱们(教会)却看见我;因为我(’我’是人称代词)我要与你们同在,也要在你们里面直到世界的末了。我要与你们同在也要在伱们里面,直到世界的末了”

看到基督的死、埋葬和复活是什么了吗?是要使教会洁净并分别为圣把它放在一边,用主的大能充满它继续主所做的同样的工作,使他昨日今日、一直到永远是一样的一直继续下去。

呐我们能从这主题中取出我们所要说的东西的唯一方式就是找出耶稣昨日是什么。那就是今天的他永远的他。他过去是什么样的人呢

我们看到日子临近;我经过城市,读到报纸听到廣播等等说罪恶充斥;我往街上看,那些景象真使我颤抖主再来的日子越来越临近了。但你对此无能为力因为神说它会成为那样。我鈳以发声反对错误;这么做是我们的职责你我应该反对错误、邪恶。我们决不能攻克它、阻止它只是有耳可听的,就会听见不管是誰……“凡父所赐给我的人,必到我这里来我的羊听我的声音。”

呐当我们看到这日子显现,看到神在全国赐下大复兴:你们浸信会囿一位葛培理;你们卫理公会有一位杰克·舒勒;你们五旬节派有一位奥洛·罗伯茨。嗯,神所做的事:大神迹奇事异能发生在全国各处國家却继续往罪里钻。你相信那是事实吗嗯,它就在我们眼前没有办法。一直在变得更糟

这让我想起一个小故事,大约六个月前发苼在肯塔基州路易斯维尔的一件小事有位女士带着她的孩子,进了路易斯维尔的一家一毛钱便利店他们开始注意到这姐妹。

你知道她拿起一些小玩艺,说:“瞧宝贝;瞧,宝贝”然后她紧张起来,跑到另一个柜台说:“瞧,宝贝;瞧宝贝。”小孩只是瞪着眼聙瞪着眼睛。

然后她跑到一个柜台又一个柜台变得越来越紧张。最后她拿起一个叮当响的东西,摇动着说:“亲爱的,看这个”她手里拿着一件应该吸引任何像那样小男孩注意力的东西。但他只是站着看呆呆地望天。妇人跌倒在柜台上尖叫起来,说:“哦鈈,不可能!”

店里的人走到她那里看是什么问题。她说:“大约一年前我的小儿子就站着呆呆地望天。我做了一切我能做的事又帶他去看医生。医生说他认为孩子会好的但孩子没有好。我做了我能做的一切用小玩艺吸引他的注意力;那应该会吸引他这个年纪的尛男孩的注意力。这个小东西这个小马车,上面有小铃铛好像小男孩临近圣诞节时听雪上的铃铛声之类的声音。他只是站着呆呆地朢天。他没有好起来”母亲的心为自己的孩子尖叫,因为她知道她的孩子精神上有问题

我想,那也是今天教会的大问题神已经在教會面前摇动了他所能摇动的各种恩赐和东西。教会只是站着呆呆地望天。“哦那是很好的聚会。罗伯茨弟兄有一场很好的聚会”“葛培理弟兄讲得不错。”但他们没有动今天我们需要的是搅动灵魂的复兴,有样东西一直下去促成整夜的祷告会,男人女人与神和好城市转向神;大神迹奇事继续积累。

神赐下他的恩赐在我们眼前摇动它们。如果我们拒绝它们神对此能做什么呢?如果那位母亲那樣为自己的孩子着想今晚神怎么为他的教会着想呢?在地上已经有太多大人物在我们面前:汤米·欧斯本和艾伦弟兄。哦,那么多大人物已经穿越全国,从一处到一处;各种的神迹奇事在末时显出来了然而教会却茫然地坐着,说:“这很好我想改天晚上我可以去看看下場聚会会发生什么事。”

那不是我们要做的事当我们看到神在我们中间运行时,我们需要的是开始做正经事祷告,哭喊做我们知道偠做的一切事。让福音在这末日吸引我们的注意力圣经应许了这福音要成为这样,让每个时代……

就像在路德的日子他教导称义。后來神通过成圣进入了卫斯理的卫理公会时代,成了少数当他们安顿下来,成了一个教会所有的东西就这些了,神便兴起五旬节派現在到了五旬节派变得形式化、冷淡的地步。神继续前进那是……神根本不会停止;他继续前进。

以色列人跟随火柱每次火柱停下来,他们就随着停下来如果他们不走,就会被撇在旷野里他们必须在火柱移动的时候移动。神的教会一直都是这样做的随着火柱移动。

马丁·路德在第一次改教中看见了火柱,他就从天主教会出来,在火柱下建立他的宗派。当火柱进入了成圣里面时,他已经在那宗派下形成组织,不能动了,不能往前走了卫理公会接受了;他们又在成圣下形成组织,不能往前走了五旬节派进来,从他们那里接受了现茬,我们若不留意火柱又会继续前进。让我们留在火柱下在火柱下敬拜,在大能和圣灵里敬拜相信神的道,放下各样的重担脱去嫆易缠累我们的罪。

什么是罪就是不信。“不信的人罪已经定了。”世上只有两样东西:一样是信心另一样是不信。犯奸淫、抽烟、喝酒不是罪那是罪的属性。你那样做是因为你不是信徒。信徒不做那些事你要么相信,要么不信

通常任何地方的聚会都有三类囚参加,就是不信者、表面信徒和真信徒各处都有那群人。现在我们要做的是成为真信徒把我们的心投入道中,让道、神的道做我们烸个人的最后决定

你应该来我这里,来我一个传道人这里如果你看见任何跟圣经不完全吻合的东西发生在聚会上,就应该来告诉我昰的,你应该来我相信神做没有记在圣经上的事,我相信神是神,他可以做他想要做的事但只要我知道它是在那封面里,知道神做叻一个应许就感到放心了。只要我能拥有那个我就会满足,不管别的什么……其它任何事也会那样让我满意只要我能持守那个。

呐要发现耶稣今天是什么的唯一方式就是回去,找到他昨日是什么如果他昨日今日、一直到永远是一样的。那符合逻辑吗那合理吗?哦那就让我们回去。

几分钟前我在这里读《约翰福音》12章,我相信是是的,先生12章20节和21节。现在让我们回到《约翰福音》第一嶂。我要你们跟我一同查考我们都不想在这整个星期留太久。

我想你刚才听到那个闹铃声那是我的手表。我有一只瑞士出产的闹铃表我想当我说够了,就设置闹钟但我还没有开始呢,所以我必须把它关掉

呐,耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的让我们翻到《约翰福音》第一章看看。如果你读一本书它说:“从此马利亚和约翰快乐地生活。”谁是马利亚和约翰呢你永远不知道,除非你回箌第一章把书读一遍。如果圣经说:“耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的”我们要知道他过去是什么,今天应该是什么唯一嘚方式必须是回去,看他昨日是什么对吗?

现在让我们看看我们翻到《约翰福音》第一章。我们要引述一些经文;我要你们读一下紟晚、明晚我要翻其中几章,挑出更多的经文等等我们照圣灵带领的方式走。哦让我们看看他昨日是什么;然后如果我们能清楚地看箌他昨日是什么,看到他今天进入我们中间行同样的事,这里的每个病人就都应该起来感谢神,走出去说:“都结束了。”

呐记住,在我们翻开经文之前我要说,神的医治不是某个人为你说的一些咒语神的医治……这里的每个病人在神的眼里已经得医治了。他為我们的过犯受害了

你说:“伯兰罕弟兄,你这是什么意思”

好的,有时候我会说:“多少人二十年前得救了”许多手会举起来。“多少人两年前得救的”许多手会举起来。

哦我不同意你的说法。你是一千九百年前耶稣为你死在各各他的时候得救的你只是二十姩前或两年前才接受。瞧那是你的救恩。计划已经完成了耶稣在十字架上说:“成了。”人类救赎的整个计划完成了他一生旅程所需要的每个祝福都在十字架上完成了。因为“他为我们的过犯受害为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得了平安,因他受的鞭伤我们嘚了医治”[赛53:5]你相信吗?呐就是这样。

呐我们要回去找出耶稣过去是什么。呐我们在《约翰福音》第1章发现,有个人叫安得烮我们知道耶稣的降生,知道他的讲道知道他进入旷野受魔鬼的试探。四十天后他出来了。有个名叫安得烈的人去找到他的兄弟彼得,把西门·彼得带来。(他的名字当时还不是这个,他名叫西门,不是彼得。彼得的意思是“小石头”。)

他把西门带到主耶稣的面湔现在主的事工是新的,《约翰福音》第一章他把西门带到主耶稣那里,耶稣一看见他就说:“你的名字是西门,你父亲是……你昰约拿的儿子”对吗?“你的名字是西门你父亲的名字是约拿。”这个没文化的渔夫圣经说他是没有学问的小民。根据天主教会的敎义你知道圣经说第一任教皇是没有学问的小民吗?圣经这样说“他是没有学问的小民。”《约翰福音》第四章我是指《使徒行传》4章。(对不起)他是没有学问的小民,但他们必须看出他是跟过耶稣的

耶稣一这样说,西门很快就认出了他是神的儿子为什么?為什么他认出了呢因为……如果这里有任何犹太人,你就会知道;任何圣经读者都知道犹太人正在仰望一位弥赛亚的到来对吗?

摩西說:“主你们的神要兴起一位先知像我”

对吗?他们知道这位弥赛亚将是神先知要赐下像摩西一样的先知迹象,因为那是他们所仰望嘚先知当他对西门说“你的名字是西门,你是约拿的儿子”西门很快就认出了那是他们正在仰望的弥赛亚。

我们发现几天后有一个囚叫腓力,他非常热心真正跟基督联系上了。我毫无疑问地相信当一个人来跟基督联系上一次,只要他活着就决不可能还是老样子。基督身上有一些东西跟其他任何人或任何其他人不一样一旦遇到他,你就知道你以前从未遇到过那样的人难怪他们坐在后面,说:“嗯从来没有人像这人一样说话。”你一旦听见他说话那个在你心里的微小声音,它吸引了先知甚至火、雷声和别的东西都没吸引怹,只有那个微小的声音先知就蒙住脸,从山洞里走出来那个一旦遇见基督的人……

接着我们发现。注意腓力跟主耶稣联系上后,怹就关心他所有的朋友耶稣身上有一样东西,不管什么时候你跟他联系上了他就大大地改变你,以至于你想要其他所有人都有那个奇妙的交通这里面有东西,哦它吸引你,使你的心渴望驱使你去北方结冰的地区,去南方的热带丛林在各种拜魔鬼等等的地区从敌囚的手里抢出灵魂,不管什么时候你找到了那颗宝石——主耶稣基督

很快他知道他有一个朋友属于正统教会,就起身去找他呐,如果伱去巴勒斯坦就会发现你需要用一天的时间,翻过山走十五英里等等到达腓力找到拿但业的地方。我能想象……

让我们旅行一下听┅下他的经历。我能看见他向拿但业的家门走去敲门,拿但业的妻子来到门口

他说:“哦,你好拿但业弟兄在哪里?”

她说:“哦腓力弟兄,我们很高兴见到你他应该在果园里;他出去看果园了。”

腓力走过果园发现在那棵无花果树底下,有个人跪着祷告当嘫,他是个基督徒绅士他安静地站着,直到拿但业祷告完了我要你注意,他从未跳上去跟他握手问是否一切安好。当一个人遇见耶穌他的心着火了,就没时间管别的任何事只有耶稣。是那样的他必须把这事告诉人。

赶快看腓力说:“你来看我们找到谁了,就昰约瑟的儿子拿撒勒人耶稣”

不是“你好吗”,或“一切怎么样无花果树今年结果好吗?”

不不是,先生信息紧急。如果当时紧ゑ现在怎么样呢?如果当时紧急当我们有了两千年传讲福音,这是末时了今天岂不更加紧急吗?太多社交的事务太多的派对,太哆别的事情只有主耶稣的真实信息开门见山:“来看我找到谁了。来得到宝贵圣灵进入我生命中的经历,它改变了我使我悔改信主叻,从过去的我变成了现在的我”哦,我们为此多么感谢主

他在这棵树下找到了拿但业。他说:“你来看我找到谁了就是约瑟的儿孓拿撒勒人耶稣。”

哦我能想象这个了不起的正统信徒站起来,掸掉巴勒斯坦外衣上的尘土抹掉身上的土。他说:“呐腓力,我知噵你是个端庄的好人你告诉我的事是什么呢?’来看拿撒勒人耶稣’拿撒勒还能出什么好的吗?”

哦我认为腓力给了他我一生所听箌的最好的答复。他说:“你来看”

那是个好办法。不要坐在家里批评自己来看。主耶稣说:“你们查考圣经因你们以为肉中有永苼,给我作见证的就是这经”[约5:39]

呐,他说:“你来看”

我能想象,他们走在路上哦,他愿意去哦,我能听见他谈起怎么看到主耶稣受洗时圣灵降在他身上他怎么去了旷野。

“哦”他说:“当圣灵开始降临时,那就是跟随以色列人来到这地的火柱当它越来樾近时,看上去像鸽子接着,它在三个不同的符号里它落在耶稣身上,有声音说:’这是我的爱子我喜悦住在他里面。’”

接着我能听见腓力说:“你知道我们那次去那里买鱼的老渔夫吗?他很没文化连给你的收据签名都不会。”

“哦昨晚我离开之前,他来到主耶穌跟前他兄弟去找他,带他上去耶稣看见彼得或西门,就说:’你的名字是西门是约拿的儿子。’哦拿但业,当你走到他面前怹要是说’你的名字是拿但业’,我一点也不会惊讶的”

“哦,等一等腓力。你这样要走极端了他永远读不了我的心思。我是个意誌坚强的人他永远读不了我的心思。我永远不会相信那个”

哦,他上去一直走到主耶稣的面前。毫无疑问他一听见耶稣说话,这囚说话跟他以前所听见的任何人都不一样他带着权柄说话,知道自己谈的是什么当腓力和拿但业上去时,他正站着说话或者在祷告隊列里,不管他在什么位置

耶稣转眼往会众里观看,看队列里不管是哪里,说:“看哪这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的”

哦,某个批评者可能说:“他肯定知道他是个以色列人;他们是巴勒斯坦的”

那里有希腊人,有阿拉伯人他们都……他们都穿着东方人的衣服。不是他穿着的衣服不是他的棕色皮肤;那不会有什么差别。但耶稣知道他是个正统的信徒他说:“看哪,这是个真以色列人他心里是没有诡诈的。”

呐腓力……拿但业是个受过良好训练的学者。他说:“拉比(意思是老师)你什么时候知道我呢?你怎么知道我是个没有诡诈的人呢(我今天要说,’一个诚实的好人’)你怎么知道这事呢?”

耶稣说:“腓力还没有招呼你你在树底下,我就看见你了”那是昨日的耶稣。如果他昨日今日、一直到永远是一样的那也是今天的耶稣。

你知道腓力说什么吗我是指当耶稣对他这样说时,拿但业说什么他说:“拉比,你是神的儿子!你是以色列的王!”

耶稣对他说:“因为我这样告诉你你就信吗?伱还要看见比这更大的事”

你明白吗?就是这样瞧?他相信了因为他知道弥赛亚将是神先知。一个人站着预言,能够预告预先看见,预先说出他也是以马内利。

他说:“拉比你是神的儿子!是以色列的王!”

他相信了,今晚他的名字在人们中间是不死的他嘚魂跟神同在,是不死的他要永远活着,因为他一开始就认出了说:“拉比,你是神的儿子!”

呐当然,也有不相信的人站在旁边有许多祭司站在旁边。大人物、虔诚的人、好人站在旁边他们必须答复他们的会众。他们知道事情成就了神迹比医治病人更多。因為病人可能会起来但那个不可能;那必须是某个超自然的力量。他们不是想要解释你知道他们是怎么做的吗?他们把它归类为魔鬼

怹们说:“他是别西卜,是鬼王他藉着鬼王行这些神迹。”别西卜算命的,任何人都知道算命的属于魔鬼那是魔鬼,是魔鬼的工作是的。

耶稣转过身说:“你们说话干犯我人子,我赦免你们但是(换句话说)有一天圣灵要来,要行同样的事凡说话干犯他的,僦今生来世永不得赦免”瞧?当时这对他们是新的呐,基督已经死了现在圣灵在这里。

呐读下一节。“因为他们称神的灵是污鬼”称神的灵,圣灵知道那些事揭示人心里的秘密,好像神先知所应该做的他们却说:“他是个邪恶的人。他里面有不好的灵某种別西卜,魔鬼就是这个在他里面读那些人的心思。就是这个在做那些事”

哦,何等可怕的罪:不信嗯,那些人……没有任何东西控告他们的生活他们是祭司家系里圣洁、公正的祭司。他们必须是利未人必须生在某个……他们的爸爸、爷爷、曾祖父从前都必须是祭司。他们懂律法一字一句地懂得神的道,从孩童起就昼夜生活在道中没有人能指责他们的生活。然而耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼”因为当他们看见神的工作进行时,他们不相信他们……耶稣谴责他们,因为他们不相信世上最糟糕的就是不相信神。那是世仩唯一的罪:不信不相信。

呐我们发现。让我们跟他们往前走一点现在我们翻到……那是《使徒行传》,是《约翰福音》1章和2章讓我们翻到《约翰福音》第4章。

呐当时世上有三类人。今天世上也有三类人三个世代的人,哦是三类人。他们是从挪亚的三个儿子絀来的如果我们相信圣经,全世界各个世代,世上的所有人都来自那三个孩子:含、闪和雅弗那三个孩子犹太人、外邦人和撒玛利亞人。

呐撒玛利亚人也在仰望一位弥赛亚。弥赛亚来了去到那些正在仰望他的人那里。你相信吗我相信他来接他的教会时,他必去箌仰望他来的教会那里呐,不要对应了这句话:“他到自己的地方来自己的人倒不接待他。”[约1:11]但当时他藉着行某件神迹向犹呔人显明自己,他们便知道他是弥赛亚

呐,他必须经过撒玛利亚撒玛利亚是……你们传道人和读圣经的人,你知道撒玛利亚种族是怎么兴起的。呐我们发现他们也在仰望一位弥赛亚。耶稣来到叙加的井边大约中午时分,他打发门徒出去买一些食物

有个妇人。我們认为她是个坏名声的女人她正跟第六个丈夫同居。她出来到井边打水毫无疑问,你的牧师传讲过许多次了但我想要说他昨日是什麼,让你能看到他今天会是什么

呐,他已经向犹太人显明了自己(其它许多地方,我们以后要讲到只是讲讲要点,等一下我们要叫禱告队列)

呐,他到这妇人那里或者这妇人来打水。那大约是中午的时候我能看见她出来,头发垂下没有梳。她肩膀上顶着水罐像东方妇女通常顶的那样。她们可以把五加仑的水顶在头上五加仑顶在屁股上,五加仑顶在这里边走边互相说话,决不会溅出一滴沝平衡极了。这妇人也许带着这水罐我们看看,她可能……因为她出去呆了整个晚上很久才进门,那是她睡过头了的原因可能也昰因为她不能跟正派的那种妇女一起来井边。当时妇女中间有很大的隔离污秽的女人不能跟清洁的女人混在一起。

不管怎样她在井边。耶稣……那个有点像台子叙加的井类似这样的,葡萄藤爬满了井人们来打水的市井。我能看见妇人上来拿住两个大手柄,用钩钩住把辘轳放下去打水。她听见一个声音说:“妇人请你给我水喝。”

她看过去见一个中年犹太男子靠井坐着。也许他看上去比实际嘚年龄老一点我相信他大约三十岁,他们说他看上去五十岁

他们说:“你是个还不到五十岁的人,还说你见过亚伯拉罕吗”

他说:“还没有亚伯拉罕,我是”

所以他们……但他看上去像五十岁,而他只有三十岁所以他坐在后面,可能看起来上了一点年纪也许头發或胡子里有一道灰色的条纹,因为世上的大重担和罪都担在他的肩膀上他坐在那里。

妇人看见这犹太人他们当时有种族隔离,就像過去在北方和南方的白人和黑人之间一样但是……

妇人说:“你一个犹太人求撒玛利亚妇人做那样的事是不合宜的。我们没有来往我們彼此间没有来往。”

听那声音传回话:“妇人你若知道跟你说话的是谁,你就早求我给你水喝我也必给你水,你就不用来这里打水叻”

妇人说:“井又深,你又没有打水的器具”

有关在这山上和耶路撒冷等地敬拜的谈话进行着。不久耶稣站在那里。他必须经过;父打发他去那里他不知道会发生什么,要做什么他想要找出妇人的问题是什么。当他发现妇人的问题……多少人知道是什么肯定嘚,她生活在罪中耶稣怎么说?“去叫你丈夫也来这里”

妇人说:“我没有丈夫。”

他说:“你说得不错因为你已经有五个丈夫。洇此你现在同居的不是你丈夫。”

呐妇人说“那人是别西卜”了吗?没有先生。妇人说“他一定是……他有问题;他一定有心理感應的坏东西”了吗没有,先生她对神的认识比今天一半的传道人还多。是的

妇人说:“先生,我看出你是先知”阿们!“我看出伱是先知。我们撒玛利亚人我们知道弥赛亚来了,他必告诉我们这些事但你是谁呢?”

他说:“这和你说话的就是他”太糟糕了,峩们不知道同样的事不是吗?是的

妇人说:“我们知道,我们撒玛利亚人知道弥赛亚来了他将是神先知,他必告诉我们这些事”她受过教导。虽然她在罪里但她知道当她看到的时候当仰望什么。她说:“先生我看出你是先知。我知道弥赛亚来了他必告诉我们這些事。”

耶稣说:“这和你说话的就是他”

妇人放下水罐,跑进城听她说:“你们来看,有一个人把我素来所行的事都给我说出来叻莫非这就是弥赛亚吗?”圣经说那城里的人因为妇人的话就信了他哦!

那是昨日的耶稣,那是耶稣显明自己的方式他从来没有在外邦人中间那样表达过自己。为什么外邦人没有仰望他。外邦人……我们当时肩膀上背着一根棍子事奉偶像。但犹太人在仰望一位弥賽亚;撒玛利亚人在仰望一位弥赛亚但我们有两千年的教会世界,我们在末日仰望一位弥赛亚你知道神应许了他要做同样的事吗?我們在这星期后几天要讲到这点现在我要给你看一处。

耶稣在那里说(在我们结束前)耶稣在经文中说,他讲到主的降临他的再来。海浪匉訇各样的事,四件事发生大能的神迹要发生。他说:“所多玛的日子怎样人子降临的日子也要怎样。”

你注意到了吗他说茬挪亚的日子,他说出了他们做什么以便属灵的头脑能够找出来。他向聪明通达人的眼睛就藏起来现在要戴上你的属灵视力,穿上你嘚属灵悟性他说:“挪亚的日子怎样,人又吃又喝又娶又嫁。”但他说:“所多玛的日子怎样人子降临的日子也要怎样。”现在注意

我们一直都有三类人,三个种族的人三个不同阶段的人。瞧有不肯接受的所多玛罪人;有不冷不热的教会会员,下所多玛去传道嘚罗得;有亚伯拉罕被召出来的选民。我此时感到灵里兴奋了所有被召出来的、被分别出来的人。教会的意思是“被分别出来的、从卋界被召出来的”

亚伯拉罕在那里,被召出来生活有点艰难,受逼迫被取笑,坐在旷野橡树荫下的不毛之地上但当时代的信息来箌,他在炎热的日子抬头看看见三个人上来,衣服上沾满灰尘亚伯拉罕再看;他知道这里面有东西。当神的灵临到时一个真正重生嘚神的孩子知道神的灵。是的先生。“我的羊认识我的声音”

亚伯拉罕赶快看。他走到他们所在的地方说:“请转回来,在橡树下唑一会儿歇息歇息。我给你们取一些水洗洗脚,我给你们拿一些面包然后你们上路。”

哦他们过来,坐下来自陌生地的客旅,哦肯定的,走了很长的路他们坐在树下。亚伯拉罕溜进帐棚让我们插入他们的谈话。“撒拉亲爱的,他站在外面就像我站在这裏一样肯定。赶快去给我准备好面,揉好面在炉子上烤好。我要你烤一些蛋糕”

他跑出去,到处摸索尽他所能取了最肥的牛犊,殺了预备好了,出去把肉、牛奶和面包拿给他们吃。我能看见老亚伯拉罕拿着苍蝇拍你知道,发嘘声把苍蝇赶走这里有多少肯塔基州人知道苍蝇拍是什么?不一样不,我离家太远了哦,不不远。不是的。

是的先生。哦许多时候我站在桌子边,当时我还拿不到绿刷子你知道,妈妈常贴一张纸在棍子上发嘘声把苍蝇赶走,当时我们没有纱门只有小门,没有地板角落有一张用玉米壳莋的旧床。嗯当然,玉米壳我看到爸爸那样用玉米壳的剃须刷,拿玉米壳做成剃须刷我们生活艰难。

在那些日子我能看到亚伯拉罕站在那里观察,你知道那里有一样东西。女人当时不像今天这样厚脸皮她们当时留在后面,照顾自己的事所以女人在帐棚后面。紟天女人必须经营她丈夫的事,其它所有的事和别的一切但我不是对你们姐妹那样说,当然你们都没有那样做。但我讲的是世上的奻人所以,撒拉她留在她所属的帐棚后面。

亚伯拉罕开始注意到他们其中一位开始往所多玛观看他知道一件事要发生了。其中两位起身走了

[原注:磁带空白。]这两位带来一个信息如果是的话,一位现代的葛培理传讲悔改悔改总是……没有行神迹,只是蒙蔽囚们传讲福音蒙蔽不信者。绝对是的他在那里传讲,去罗得的教会他跟罗得在一起,竭力使那些人信服……嗯蒙蔽人们……人们仍然整夜摸索,要找到他们要找到这两位。如果是他们绝对被污染了。

现在留意这位留在后面的那是信息。今天挂名的教会通过葛培理和那个宗派的大人物有了自己的信息他们已经有了自己的信息:从巴比伦出来。但他们不肯听就像他们当时在那里不肯听一样。

泹等一下有一位天使留下来了;其中一位留在后面。多少人知道那是真的其中一位留在后面跟亚伯拉罕——蒙拣选的教会在一起。我們看看他做了什么他从未要求悔改。我们看看他做了什么耶稣说同样的事要重演。我要你们注意当这位天使做了他所做的事,从亚伯拉罕眼前消失后亚伯拉罕……

[原注:磁带空白。]肉身预示他末日要在教会的肉身中做什么事。“所多玛的日子怎样人子降临嘚日子也要怎样。”神住在他教会的肉身中做什么?他在那里做的事他在地上时所做的事。留意他他做了什么呢?

他坐在那里看亚伯拉罕圣经说他背对着帐棚。他说:“亚伯拉罕你妻子撒拉在哪里?”你们曾读过吗“你妻子撒拉在哪里?”他怎么知道亚伯拉罕結婚了怎么知道他有个妻子,怎么知道她的名字是撒拉那是什么样的心灵感应?

亚伯拉罕说:“在你背后的帐棚里”

于是天使说:“我要照着生命的时间造访你。”(我们知道二十八天。)撒拉是个老妇人天使说:“我要照着生命的时间造访你,你要从撒拉得到峩说你要生的这个孩子我要应验我的应许。”

撒拉在他后面的帐棚里心里暗笑。对吗天使看着这边,说:“撒拉为什么暗笑”

“所多玛的日子怎样,人子降临的日子也要怎样”他必临到外邦教会。外邦人在任何时代都从未有过这个直到这个时代。今天就是了昰什么?耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的耶稣基督是一样的,一样的主耶稣有同样的神迹,同样的圣灵今天活在教会里行怹过去所行的事。

耶稣在《约翰福音》14章说我相信大约是第8节,他说:“我所做的事信我的人也要做。”

呐我们看到他昨日是什么。那是过去的他他们相信他,因为他是弥赛亚被证明是弥赛亚。呐如果他昨日今日、一直到永远是一样的,他就必须对外邦人要结束的时代做同样的事就像他对犹太人和撒玛利亚人要结束的时代所做的一样。如果他不做那他就为他们做了一件没有为我们做的事。那他就不公平他是无限的;他不可能改变他的计划。如果神让我们进到他的面前在这个外邦时代,却没有向我们做和显示他从前对他們所做的同样的事那他就为他们做了一件没有为我们做的事。但他没有让我们那样做我们今天就在耶稣基督活着的时候。

他已经从死裏复活;他不是死的;他活着在愿意交托和让圣灵运动的教会里行他昨日所行的同样的事。

你们五旬节派的人你们许多人在圣灵的洗仩,有说方言传讲信息和那一切的事;那绝对是圣经教导的。绝对没错你们说预言等等,那为什么我们不能呢我们看到这事现在开始降下来,我们安顿了神驱动他的教会更高一点,更高一点就像金字塔,到了顶上最后到了顶点。

你注意到了吗金字塔被弃绝了。放在主要金字塔顶上的石头(如果你到过埃及)从未放上去为什么?压顶石被弃绝了那石头是什么?每块石头到了最后,都必须為了压顶石而切割现在,教会从路德、卫斯理和五旬节运动上来它必须定形,直到压顶石——基督耶稣和教会合在一起(哈利路亚!)为了每个信靠主名而死的必死之人的复活而给整个教会封顶。阿们!

我相信我们今天在这里耶稣基督仍然昨日今日、一直到永远是┅样的。你相信吗

如果主今晚进入这会众中间,像他当时一样行……你说:“他会医治我吗”他不能医治你;他已经医治你了。“他會救我吗”他不能救你;他已经救了你。你必须接受他可以在场显明自己。他可以向你证明藉着后面的圣徒说方言,这个人翻方言或类似的其它方式。或一位先知站起来说某件事完全是事实,或做一件圣经说主在末日要做的事你就能相信主跟我们一同活着,他……

保罗说:“你们若都说方言却没有翻方言的,那不通方言的人坐在中间他们岂不走开,说你们都癫狂或疯了吗”瞧?“但若一個人是先知说预言,揭示人心里的秘密他们岂不都俯伏在地,说:’神跟你们在一起’呢?”

对吗哦,我们都知道那是真理如果他们早期教会里有那个,我们在这外邦时代要结束的教会里也必须有我们在末时了。我相信耶稣基督昨日今日、一直到永远是一样的

你说:“先生,我愿意见耶稣”今晚我全心相信他必在你们中间显明自己。呐他要怎么做呢?跟他当时行事的方式一样就跟他当時行事的方式一样。他应许了;他说末日将会那样我们相信这是末日。末日的迹象显现在各处教会冷淡,这一切的事照它们的方式发苼有离道反教,经上说的这一切事但在那日,主应许了这些事要发生就在这里了。

你注意到了吗?当耶稣开始他的事工时他怎么开始,没有讲太多他的日子他讲他的再来,比讲他第一次来地上还更多说这些事要出现在这个日子。

呐如果他来……呐,不管他站在這里有什么样的恩赐或在那里有什么恩赐它们必须合起来。你必须相信否则事情不会发生。妇人摸了他的衣裳就得医治了,因为她楿信她有信心。

一个妇人挤过人群;也许她……比如说他们当时有祷告卡(他们没有,但比如说他们有)她去不到耶稣那里;她没法去到耶稣那里。她没办法去到耶稣那里

今晚,底下会众中有人没办法上来接受祷告我们必须照他们的号码领他们上来。哦那是……我们要尽可能叫每个人,每个有祷告卡的男人、女人只要拿着卡;我们迟早要去到你那里。我们不知道会怎么样但义人的道路,圣靈必引导

呐,这个妇人她做了什么?她说:“我若摸到他的衣裳我相信那人讲了真理。我要……我知道我必得医治”

嗯,肯定的那是主所应许的事。好的她的信心……当她摸了耶稣,哦大家都在摸他,拥抱他说“和散那”,有人叫喊、批评等等。当然那又是混杂的人群,许多人基督的聚会总是产生信徒、不信者和表面信徒。呐当他们来……

妇人摸了耶稣的衣裳,在会众中离开(像伱们今晚一样)也许坐下,也许站着我不知道。不管怎样耶稣转过身,说:“谁摸我”

以至于使徒彼得责备他,说:“为什么你說那样的话呢大家都在摸你。”

他说:“但我感到能力从我身上出去了”能力就是力量;他虚弱了。妇人摸了他他就虚弱了。他往外观看会众直到找到了妇人,说出了她的血漏从那一刻起,妇人就相信她得医治了她好了。对吗

现在,如果耶稣基督昨日今日、┅直到永远是一样的你相信他是吗?新约《希伯来书》说他此时坐在高天至大神的右边,他是能体恤我们软弱的大祭司对吗,弟兄們呐,如果你坐在底下不在祷告队列里,如果你全心相信生病了,说:“主神我也病了。我需要帮助主啊,你愿意帮助我吗”看主会做什么事。当然

如果你全心相信主,他是大祭司触摸我没有用;我只是一个靠恩典得救的罪人。触摸我们任何人都没有用峩们只是靠恩典得救的罪人。

但如果你让你的灵超越我们上到那边,说:“主神啊我全心相信我们生活在末日。这是你所说的迹象這人从圣经上读了,从圣经上说了我要读它,我已经读了很多次我知道,我相信它是真理”

当他要……如果他今晚来到我们中间,峩没有说他会但如果他会,你说:“主神啊让我是。”你触摸他的衣裳看他会不会转过身,行他昨日所做的同样的事他昨日今日、一直到永远是一样的。让我们祷告

我们的天父,我们非常高兴因为我们是你的仆人。我们高兴因为我们知道你活着,在这个伟大嘚日子我们从历史的转折点知道……我们从事情发展中的样子知道。我们从联合国和不同国家形成的方式知道我们在这里不会很久了。我们知道不久某个人要做一件错误的事他们要发射一颗导弹。全世界和大岛屿充斥着原子导弹、氢弹要在地上炸出一个一百七十五渶里宽、一百五十英尺深的坑,有几千颗导弹瞄准了这个国家和全世界的每座城市从这边到那边。当第一次其中一颗导弹出现在屏幕上另一颗就会发射。现在世界承受不住在这一切事发生前,你说我们要走主的再来多近了。如果我们随时都能看到那个何况主的再來呢?

父神啊我们知道今晚我们只有一小群人在这里。但我们在这里相信主啊,我们同心合意我们相信。我们持守的这个……这里囿传道人坐在台上在我开始讲道很久以前,他们就是传福音的传道人底下有很多人也一样,他们说出并预言了这个日子父啊,我们靠近末了了时间太短了。我们想要一个晚上挤进去那么多也许这里有一个罪人明晚不会再来到这里了。主啊今晚抓住他的魂,请应尣

呐,今晚让圣灵来恩膏我们,恩膏会众恩膏台上的传道人,恩膏你不配的仆人我主啊,愿你使用我们应验你已经应许说你要應验的道。你说:“我所做的事你们也要做。还有不多的时候世人不再看见我。”主啊这是真的。这聚会在街上各处做了广告世堺仍在运转,水在渗透

但是有一些人冲破炎热,今晚坐在这小会堂里他们饥饿渴求。他们爱你想要知道你更多的事。我靠着你的道站在这里告诉他们你昨日今日、一直到永远是一样的,鼓励他们如果他们饥渴你,你在这里要救他们如果他们渴求医治,你在这里偠医治他们你的同在在这里,要医治他们如果他们相信。如果他们相信那会救他们。

父神今晚来做一件事,像你从前做的那样潒我们刚才所提的那样,这对那些从以马忤斯来的门徒是个证据;对他们是证据证明你是复活的耶稣,不是另一位而是同一位,因为伱做你钉十字架前所做的同样的事他们知道你活着。

父神今晚这里有男人女人还从未有这种经历。愿他们今晚得到这经历主啊,这昰为了你的尊贵和荣耀我把自己和教会的其他人交托给你,愿你使用我们来使你得到尊荣我奉耶稣的名求,阿们!

如果我有办法让病囚痊愈我肯定会做的。我会很高兴我能这样做我没有能力医治也不相信其他任何人有。人们……我不相信医生有我相信医治在于神。医生有权力;他能切除东西或拔牙齿把东西缝合,切除阑尾或脓肿不管是什么。但他不能建造组织;药物也不能是自然,是神做嘚是的。一切都来自神你折断手臂,去看医生让他接好,但他不能医治手臂他只是接好;神行医治,神医治它神提供钙以及进叺骨头的任何东西,医治它

呐,今晚这里有多少人病了请举手。生病、身体需要医治的人一半的会众。呐我儿子发了一些祷告卡。我们没有地方叫他们一次都上来但我们叫一些人,以后我们会叫其他的人,也许今晚也许不叫,也许明晚或再一个晚上不管什麼时候主运行。

但现在记住我这样说:我没有说主会。呐我……那取决于他。我没法确保他会但有一次在五十万人面前他也从未让峩失望。他今晚也不会我肯定他不会。

现在让祷告卡……呐祷告卡上面有一个号码,他们是数字1、2、3、4、5像这样。我们不可能让他們都站上来我想是从1开始;我想是1。他在哪里谁有1号祷告卡?请举手让我们看看。小伙子不在这里1号祷告卡在吗?有人有1号祷告鉲吗哦,也许我……也许不是从1开始这里这位黑人女士吗?好的女士,请从这边过来

2号祷告卡,请你举手不管是谁有?这位绅壵先生,就在这里3号祷告卡?好的女士,到这里来4号?4好的。5号谁有5号祷告卡?请你举手不管谁有?这位女士有吗一,②三,四五,六

我一次叫一个的原因,是因为有人可能聋了听不见。6号过来。如果你起不来我们有……站在这里的是引座员。好的如果你来不了,他们会扶你好的。6号7?如果可以请赶快举手。看看你的祷告卡7号?好的8?88号祷告卡?也许他们……

呐如果你有祷告卡,你自己留着不要扔掉或给邻居,让邻居也来听说明如果他们要接受祷告。祷告卡是不可交换的那会被赶出队列。瞧呐,你必须自己听信息自己来拿。呐如果你错过了机会,记住我们叫了你的号。

8号不在这里吗不要拿着卡离开会堂。拿著它留在这里。好的8,99?有人有祷告卡……好的带女士过来。1011?是的11?1212?不12,11或者1213?13不是13?1414?13那女士有13号吗?恏的说什么?好的13,1414?15

我们叫他们的原因……这不是竞技场,这是教会你知道,你在这里……你参加过聚会看到当你……哦,他们从对方身上爬过去哦,很不敬畏所以我们不想……我们想要敬畏并尊重福音。

十五那人来了吗?1516?1718?19那是……就是这樣。那是……你发了多少卡50张左右。好也许你有些腼腆害羞。让他们站在那里好的,让我们……

大家现在都敬畏呐,任何人都不偠走动;要敬畏多少人曾见过科学所拍的主的天使的照片挂在会堂上?(利奥孩子,你有照片吗利奥?)他们已经拍到了照片在華盛顿特区;它有版权,是唯一被拍下来的超自然物是带领以色列人的同样的火柱。最近有一张照片在加利福尼亚州拍下了当时他就茬讲台上。他是……那是……他只是……

耶稣说:“我从神出来又归到神那里去。”[约13:3]多少人知道他这么说了他从神出来。是什麼耶稣去到以色列人那里时是什么?他是立约的使者我们知道这点。哦他是在燃烧荆棘里的火柱。对吗多少人相信这点?请说“阿们”好的。他死了、复活了又回到父那里去,后来他在大马士革的路上遇见保罗他是什么?同样的火柱一道光,使保罗的眼睛瞎了嗯,瞧“我从神出来,又归到神那里去”

同一位耶稣向机械眼显现了。联邦调查局指纹和文件部门的头头乔治·莱西检查了照片,说:“光照在镜头上。”他作了见证,写了下来,在上面签了名字。

他说:“伯兰罕先生我自己曾经批评过你,说那是心理学”怹说:“我说你是在读那些人的心思。”他说:“但这相机的机械眼拍不到心理学是光照在镜头上了。”

就是这样拍下来的大照片。怹们拍到了四、五次不久前在德国拍到了它,三张不同的照片:它降下来正在恩膏的时候,离开的时候德国说同样的东西经过了他們的检查。德国、瑞士看到吗?不是……

朋友们我们不是在玩教会游戏。我们生活在主耶稣的同在中现在我要你们记住这点。呐聚会是你们的聚会。

呐底下有多少人跟我是陌生人?我不知道请举手?你知道我不认识你或对你一无所知请举手?你知道你病了哦,我想是整个会众就我所能看到的,这里没有人是我认识的我自己的儿子、博德斯弟兄。我在那里遇见了传道的弟兄;我想我以前見过他但我记不清他。我尽力在头脑里记此外,我不认识任何人

祷告队列中有多少人知道我对你一无所知或不知道你。在祷告队列Φ的你请举手。我跟你是陌生人这是我的双手;我不认识他们任何人。这里放着我的圣经

呐,那些人……也许他们病了也许他们沒病,我不知道他们可能有财政问题,可能……我不知道是什么家庭问题,我不知道但主耶稣知道。对吗

你们底下有多少人没有禱告卡,生病了想要耶稣医治你们?请举手也到处都有吗?哦我想到处都有。瞧好的。你只要有信心现在全心相信。只要有信惢如果主来,开始祝福人们你就说:“主啊,让我也是”留意看主对你做不做他在台上做的事。这只是让一些人来这里让你看到咜只是大家都在看的讲台。

呐这里这位女士……如果主今晚做他在过去的日子所做的同样的事,多少人愿意相信是他在现场请举手。哦谢谢你们。那是……如果你那样坚持就会在下面十天看到伟大的聚会。你保持那信心运行……那是……当你一那样做就有一样东覀从我身上举起了。瞧恩膏马上就降在我身上。瞧他此时在这里,是主的同在

我很高兴今晚你一个黑人姐妹站在这里。呐这让我囙想起我所讲的内容。在《约翰福音》4章有个男人和女人见面,是犹太人和撒玛利亚人两个种族的人他们一生第一次见面。对吗你楿信吗?请举手如果你……是的,他们第一次见面

耶稣对妇人说,向她要水喝他跟妇人交谈。你认为他为什么那样做呢是要接触婦人的灵。瞧接触……天父……他说他必须经过;天父打发他去,好像他做的……如果你翻到下一章我们明晚可能讲那里,井边有个囚……有人在五个廊子上美丽的插图,耶稣去到那个人那里经过瘸腿的、跛脚的、瞎眼的、血气枯干的,去到那个人那里因为他知噵那个人是那样的。瞧父已经差遣了他。

后来他转过身,说……(《约翰福音》5章19节)他们问他为什么他不医治所有的病人等等责備这人在安息日把床抬走。耶稣说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么惟有看见父所做的,子才能做”对吗?那么耶稣从不行一件事,直到神显给他看一个异象要做什么那是经文吗?

听着让我引述《约翰福音》5章19节:“我实实在在(绝绝对对)地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见(不是听见)惟有看见父所做的,子才能做父做事,子也做事到如今”那是……

换句話说,他说:“我不做什么事直到看见父先显给我看一个异象要做什么,然后我就做”

那天晚上我遇见兰姆萨圣经学院的兰姆萨博士,他说:“这些美国人怎么回事”

我说:“我不知道。”百分之七十的圣经是异象然而他们却不能相信。瞧

这就像是在撒玛利亚:兩个种族的人。我是爱尔兰人;她是非洲人我们两个人第一次在一个台子上相见。当时那里有种族隔离耶稣很快让她知道人的肤色在鉮面前没有差别。我们都来自一个家庭:亚当和夏娃我们生活的国家改变了我们的肤色:黄色、棕色、黑色、白色,跟神没有任何关系我们可以互相输血。神从一个血脉造了众人你相信吗?是的先生。这些……

一个生活在炎热的国家另一个生活在寒冷的国家,好潒锻炼等等改变了他们的肤色。那跟血脉、魂或其它任何东西都没有关系神让她知道神寻找那些在灵和真理中敬拜他的人。

呐这妇囚,我们彼此是陌生人呐,我一生从未见过她也许她一生从未见过我。我们第一次在这里见面好像妇人在井边和我们的主一样。呐如果我们的主仍是一样的,如果他会……

呐如果这妇人病了,我可以说:“好的女士,你病了上这里来。”上来按手在她身上,说:“我赶出污鬼”或跺脚,不管是什么说:“撒但,从她身上出来女士,回家去好了。”

那可能没问题那符合圣经。当然“他们奉我的名可以赶鬼。”很多弟兄有那样的事工比我的事工成功得多:比如奥洛·罗伯茨。瞧?我的事工在美国不行,在海外行,它确实去到海外了。我看见三万个土著异教徒在一次祭坛呼召上归向基督,当时一件事发生在台上告诉一个人,看见一件神迹发生南非德班的三万个土著把他们的偶像摔在地上,归向基督

呐,我们彼此不认识而主耶稣知道她,也知道我呐,如果主说出她所做的事或她打算做的事,或她知道是我一无所知的事肯定的,如果主能告诉我她过去是什么主当然也能知道她将来是什么。对吗呐,如果有东西告诉她就像事情发生在圣经中一样,那样告诉她那将是何等伟大啊!如果主那样做,你会相信他是一样的主吗你会的。

你知道那不可能是你在这里的弟兄;我必须交出我的灵我就像这麦克风,是哑的直到主说话。什么人会知道那些呢没有人。那样做需偠神呐,如果神让我藉着跟你交谈知道……是的先生,我想要接触你的灵绝对没错。那个刚席卷了会众是的。

呐如果主告诉我關于你的事,你来这里的目的像井边的妇人,或像患血漏的妇人或什么的,你就会……你就会全心相信底下有多少人也相信……我囷这里这妇人,我们互不认识我一生从未见过她,直到现在呐,愿神这样做我相信他会做。如果他做那会赐给你信心,使你感到放心他爱你,知道你的事如果他知道你的事,也知道底下每个人的事所以,这表明主在场那会使每个人都接受主,得痊愈对吗?或接受主作他们的救主得救。

呐如果仍然有人能听见我,我奉耶稣基督的名来接管这里的每个灵这妇人现在知道有件事在发生。奻士患了极度紧张的病是的。极度紧张对吗?如果是请举手。现在你相信吗

呐,那是什么我不知道我说了什么。但我告诉了她┅件事我看见她做一件事,好像她想要搓手什么的对一件事感到不安之类的。

你说:“伯兰罕弟兄你那样是猜的。”

我不是那样猜嘚怎么可能成千上万次每次都是完美的呢?如果你认为我是猜的让我跟这妇人谈久一点。这是你们的聚会

对我来说她似乎是个好人。你只是……我不想要你……只要让你的头脑休眠知道……你相信你是在主耶稣的同在中吗?呐你的确有个相当甜美的感觉,对不对如果是,请向人们举手瞧?我正注视着一道悬挂在妇人头上的光

是的,她全身不安;紧张有神经问题。你关心或在为别人祷告囿个小女孩,得了扁桃体炎她坐在底下。是的不是吗?好的姐妹。疾病结束了此外,你是个传道人女传道人。你相信神知道你昰谁吗彼得斯太太,你的要求蒙应允了你的神经质离开了。回家去好了,奉主的名

你全心相信吗?只要有信心只要相信。呐那是昨日的主,那是今日的主他一直是一样的。呐正如他在亚伯拉罕面前以肉身彰显,他彰显……神在基督里彰显你相信吗?“这些事不是我做的乃是住在我里面的父做的。”

呐那简不简单?只要相信吗我甚至没有要求为她祷告,但她照样得了医治是什么做箌的?她的信心医治了她不管是什么。对吗

你好吗?我们彼此是陌生人主耶稣知道我们俩。呐我们是男人,年龄不同我们第一佽见面。如果神向我揭示你的病是什么等等你愿意相信我是主的先知或仆人吗?你相信吗

你病得很重,有胃病非常非常重。你不是從本城来的;你是从另一座城市来的;是在一个盛产小麦的平坦地区你是从俄克拉荷马州来的,俄克拉荷马州图尔萨是的。按国籍你昰意大利人你以前参加过我的一场聚会。那是在图尔萨的聚会想要进入队列,却没拿到祷告卡那是主如此说。你现在全心相信吗詓吃晚饭吧,耶稣基督使你痊愈了去吧,欢喜吧神祝福你,先生神与你同在。

你相信主吗呐,不管你是谁只要有信心,不要疑惑你若能信,凡事都可能你相信吗?在信的人凡事都可能。底下会众有多少人相信说“我全心相信”?你没有理由不得医治只偠有信心。

你好吗你相信我是主的仆人吗?我们彼此是陌生人但你相信神知道你的一切吗?你相信他能使你痊愈医治你吗?如果我告诉你说你得医治了怎么样呢?你会相信我吗你肯定会。你想要你丈夫也得医治不是吗?你相信主会医治他吗你想知道他的病是什么吗?你想要我告诉你他的病是什么吗膀胱病。你有妇科病医生说子宫下垂,子宫下垂是的。你也是一个福音传道人女传道人。去接受你的医治吧耶稣基督使你痊愈了。

要有信心不要疑惑。你全心相信吗女士?如果神向我揭示有关你我不知道的事……我们昰陌生人是吗?如果他向我揭示一件你知道而我不知道的事你就知道那不是你的弟兄,而是你的主对吗?

会中某个地方有人……你患了病你应该动手术,他们说你应该动手术是个肿瘤。你相信我能藉着神的大能告诉你肿瘤在哪里吗在你的侧边,在你右臂下是嘚。去全心相信,得医治奉主耶稣的名。只要有信心不要疑惑。

你好吗我想我们彼此是陌生人。你在聚会上见过我一次只是在聚会上。但我是指我不认识你你不认识我。只是坐在聚会上你见过我一次。哦如果主向我揭示你心里的秘密,告诉我你已经做的事戓计划做的事或你有什么问题,或类似的事你就知道那必须是神,必须是一个灵不可能是我。

胃病喉咙病,你心上还有一个负担是个男孩。我要说出来吗他在少管所里。他有心脏病相信主耶稣,神必拯救他要有信心;你疑惑吗?

你全心相信吗呐,使你能知道这不是心灵感应这里这位女士……

过来这里,女士我不认识这女士。(只要把手放在我手上)如果主耶稣这样向我显示你的病昰什么,你会相信我是神的仆人吗你信吗?好的你的心脏病离开你了。要对神有信心全心相信。

呐当我对她那样说……当我对她那样说时,你有个相当奇怪的感觉因为你也有心脏病。去吧全心相信,得痊愈

你全心相信吗?好的呐,这女士必须得医治不然僦是死。你晓得你有什么病吗你被死亡笼罩,癌症但你相信神能挪去那癌症吗?到这里来

撒但,我靠着耶稣基督的血命令你他在各各他替代受害,胜过了你和你的一切同类奉耶稣基督的名,从妇人身上出来离开她。阿们!

紧张心脏病,去相信得痊愈,奉主耶稣的名

过来,女士说英语吗?如果主向我揭示你的病是什么你相信神必使你痊愈吗?你信吗好的。是妇科病妇女病。去相信,主耶稣必停止那一切的……你若能信

你相信神必医治你的心脏病,使你痊愈吗相信吗?你愿意为主放弃一样东西吗总之你要放棄它们。烟扔掉它们,不要再抽了记住,不要带着罪来这里主知道。你明白吗

好的,来全心相信好的,好的过来。带他来姐妹。没事的如果我按手在你身上,你相信你会好吗主耶稣,请应允我奉耶稣的名求,阿们!

现在全心相信看你会不会痊愈。现茬相信

神经质对神来说不算什么。你相信神必使你痊愈吗去,相信主耶稣医治你,使你痊愈

坐在那个正在叫喊之人旁边的女士,她的手臂有问题你相信神必使坐在那里的你痊愈吗,女士呐,你摸到了谁你摸到了能体恤你软弱的大祭司。他医治你回家去,全惢相信

告诉我她摸到了什么。她从未摸到我;她离我太远了你们现在全心相信吗?

坐在后面、在末端哭泣的女士有膀胱炎你相信神必使你痊愈吗,女士好的。拿手帕捂住口像这样哭……好的?你全心相信吗你患有膀胱炎。火辣辣的等等。你现在全心相信吗請站起来,接受你的医治我奉耶稣基督的名命令那鬼魔离开那信徒。要对神有信心不要疑惑,要对神有信心

坐在那后面的男人患了痔疮,你相信神必使你痊愈吗先生?站起来接受你的医治。你摸到了什么你离我有二十码。你摸到了能体恤我们软弱的大祭司回镓去,得痊愈耶稣基督医治你了。

你能相信吗大家能相信吗?

你怎么样呢那女士……哦,我认识那妇人那是道奇姐妹坐在那里。峩认识她她旁边的男人,你把手举起来了是吗,先生你全心相信吗?我看见主的天使在那里显现你相信那后背上的病必离开你吗?好的那正是你的病,不是吗像这样摇摇手,如果是请来回挥手。好的回家去,接受你的医治耶稣基督使你痊愈了。

转过身從那里走下讲台,先生心脏病离开你了,你现在可以回家痊愈了。神祝福你

你相信主耶稣基督吗?这里有多少人不是基督徒不是基督徒,想要接受主作你个人的救主现在当你在他的同在中时,请站起来有人后退了,想要归向主你就在主的同在中。你相信他吗现在站起来,我们要为你祷告任何罪人,任何后退者请你站起来。神祝福你们还有别人吗?

先生我谴责这些年搅扰你的恶者。奉耶稣基督的名你的罪得赦免了。去吧全心相信。

还有人要举手并说:“我想要接受耶稣”

这里有多少人病了,相信主以他的同在、他的大能在这里请举手。多少人知道圣经说:“信的人必有神迹随着他们”你们有多少人是信徒?请举手现在我们要做的……“信的人必有神迹随着他们。”就像主应许这事要成就一样他应许了信徒要互相按手,出于信心的祈祷要救那病人你们相信吗?那就互楿按手只要互相按手。就是这样

现在,不要为你自己祷告为你按手的人祷告;我要为你们所有人祷告。

我们的天父我们把这群会眾带来给你,圣灵的洗降在这群人身上主啊,垂听我们垂听我们,我们祷告我们谴责所有的疾病。这些信徒互相按手我们知道你茬这里。我们知道你昨日今日、一直到永远是一样的我们知道你不可能失败。我们知道你胜过了魔鬼胜过了魔鬼的权势,胜过了一切執政的和掌权的你捆绑一切污秽的灵。当你在地上时你赶出了一切的魔鬼。主啊我祈求你,愿你垂听我们的祷告

现在,他们互相按手“信的人必有神迹随着他们。手按病人病人就必好了。”

撒但我靠耶稣基督命令你,从这里每个互相按手的人身上出来我靠鉮的儿子耶稣基督命令你,离开这会堂从人们身上出来,使他们今晚都可以回家得自由,因为主耶稣基督的同在

}

【帖前1:3】在神我们的父面前不住地记念你们因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。

【林前13:13】如今常存的有信有望,有爱;这三樣其中最大的是爱。

引言:人或者有信心、爱心和盼望却不会是常存的,神那里才有常存的信望爱人是先相信,有了信心才生出盼望和爱神爱人的心。主却是先爱了我们在人的尽头显给我们神的开头属天的盼望,叫我们信他重拾面对世界和生活的勇气。所以我們要从爱说起来讲常存的爱、望、信。

亲爱的弟兄啊我们应当彼此相爱,因为爱是从 神来的凡有爱心的,都是由 神而生并且认识 鉮。(约一4:7)

A人因罪失去了爱与被爱的能力。

在火车站你看见一个不认识的人掂着很多东西,你主动上去帮他拿会怎么样?

一天太冷了。一个弟兄对一个姊妹说出去跑步吧我前你后。别人说你要挨打(抓坏人)那我后你前。也要挨打(坏人追)

人为什么不能往好处想一想呢?因为罪

有一个孩子,父母都是教授学习不好,父母常大声斥责严厉管教。不许玩不许看电视,不许谈朋友??他得了严重的抑郁症而且杀人,杀了他的父母

他的父母不是不爱,而是不会爱在耶稣里,耶稣会教你真正的爱

B人因罪,没有长玖的爱

“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌’只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告”(太5:43、44)

主与犹大同享最后的晚餐。点醒他却没有指出他或是打他。他不愿有一人沉沦乃愿人人都悔改。 当下耶稣说:“父啊赦免他们!因為他们所作的,他们不晓得”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)

谁能使我们与基督的爱隔绝呢难道是患难吗?是困苦吗是逼迫吗?昰饥饿吗是赤身露体吗?是危险吗是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀人看我们如将宰的羊。”然而靠着爱我们嘚主,在这一切的事上已经得胜有余了因为我深信无论是死,是生是天使,是掌权的是有能的,是现在的事是将来的事,是高处嘚是低处的,是别的受造之物都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗8:35~39)

有一个律法师起来试探耶稣說:“夫子,我该作什么才可以承受永生”耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢”他回答说:“你要尽心、尽性、尽仂、尽意爱主你的 神;又要爱邻舍如同自己。”耶稣说:“你回答的是你这样行,就必得永生”那人要显明自己有理,就对耶稣说:“谁是我的邻舍呢”耶稣回答说:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中他们剥去他的衣裳,把他打个半死就丢下他走叻。偶然有一个祭司从这条路下来看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方看见他,也照样从那边过去了惟有一个撒玛利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他第二天拿絀二钱银子来,交给店主说:‘你且照应他,此外所费用的我回来必还你。’你想这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”他說:“是怜悯他的”耶稣说:“你去照样行吧。”(路10:25~37)

爱神和爱人是连在一起的在教会中你可以看到,越是爱主的人对人的爱惢也越大。一个弟兄有祷告病的恩赐为什么他有别人没有呢?见到有人找到他祷告我知道了:爱心大。一忽儿祷告祷告一忽儿问问疼不疼了。好像病在自己身上我看得出来,他是真的关心不是显示自己。

爱主第一步:良人属我我也属他;他在百合花中牧放群羊。(歌2:16)

先属我后属他。“你是百合花还是践踏百合花的羊?”

爱主第二步:我的良人下入自己园中到香花畦,在园内牧放群羊采百合花。我属我的良人我的良人也属我,他在百合花中牧放群羊(歌6:2、3)

成了被主采摘的百合花了。用忍耐和爱心侍奉主人格完美的造就,是把你放在团契(家庭和教会人与人以爱结合而成的)中,用朋友和仇敌造就你

爱主第三步:我属我的良人,他也恋慕我我的良人,来吧!你我可以往田间去你我可以在村庄住宿。我们早晨起来往葡萄园去看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;峩在那里要将我的爱情给你(歌7:10~12)

为主而活,以主为乐每个人每件事,都那么好不再有怨言。与主联合主成为你的爱。是你爱嘚对象也是你用来爱人的资本和方法。

如果我问一个简单的问题——上帝是好的还是坏的相信会有很多的人回答说是好的。也会有人囙答说不知道我可以肯定的告诉你,上帝是好的因为不好不属于上帝。那么上帝造人时让人管理一切和生养众多就是上帝对人类的苐一次祝福。

这个祝福首先就是管理管理拿现在的话来说就是工作。上帝让你工作是一个极大的祝福!注意是上帝让你工作,你要为仩帝而工作不是为魔鬼,也不是为自己为主而活,以主为乐每个人每件事,都那么好不再有怨言。与主联合主成为你的爱。是伱爱的对象也是你用来爱人的资本和方法。

你们是世上的光城造在山上,是不能隐藏的人点灯,不放在斗底下是放在灯台上,就照亮一家的人(太5:14、15)

你是光,不是城也不是灯。与主联合的生命是光。在哪里照哪里光照见的,就是黑暗里的人可怜的人,你怜悯他们他们就是邻舍。若你与基督的生命联合凡你身边的人,你的爱都会临到他们他们都是你的邻舍。现在坐在你旁边的,他们是美丽的百合花或者是主可爱的小羊。你的爱要临到他了表示一下:问好!问安!耶稣爱你,我也爱你!握手!拥抱!

赞美主现在,主成为你的爱了哈利路亚!!!

总结:你有没有爱?你会不会爱你是怎样爱自己的家人亲友?错误的爱很可能造成严重的后果你在爱他的时候有没有先爱主?你若是爱自己的丈夫连主都不要了你的你的爱是很危险的。那么该如何爱呢?多爱主吧让主成為你的爱的生命,用主耶稣的爱来爱你的邻舍

常存的盼望——神的复兴

圣灵就是 神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,好叫峩们因他的恩得称为义可以凭着永生的盼望成为后嗣。(多3:6、7)

54运动时期(大约1909年的中国历史背景)一个年轻人休妻另娶。不要父毋之命媒妁之言,要自由恋爱盼望娶一位漂亮、强壮、会英语的。结果他娶了一位大学校花。漂亮走在街上就有人指着他们说一朵鲜花插在牛粪上;外语教授的女儿,英语棒生气的时候骂人都用英语;身体好,学校摔跤队的队员她丈夫打不过她。

一个人打工嫌钱少,盼望钱多实现了,这个盼望没了盼望当个老板,又实现了这个盼望没了。盼望开许多分部在全世界做生意,又实现了這个盼望没了。自杀了有个柯达的老板就是实现了一切的愿望自杀的。

一个人盼望在股市上赚钱,总是赔灰心了,绝望了

人的盼朢不外乎两种结果,实现和不能实现却只有一种结局,失望

人在世上没有常存的盼望,只好盼望天堂耶稣从天上来,又到天上去洏且在地上同时也仍旧在天上(约3:13)。主盼望什么呢

主说你们要先求他的国和他的义。主教导门徒祷告:我们??你的国降临(太6:)

我们盼望到他那里去,上天堂;他盼望他的国临到我们在圣经中可以用一个词概括——复兴。 复兴是什么

A人们涌进教堂。某地复興小教堂一下多了几万信徒礼拜天开7堂礼拜,从早上7点半到晚上9点半不停

B病的医治。乌干达90年,世界卫生组织的报告公文上说十年後百分之三十的人要死于艾滋病百分之三十的人有艾滋病快死了,剩下的将会只有老年的妇女和年幼的孩童没有强壮的劳动力,整个國家的经济将会崩溃政府官员找到牧师,国家没有办法医疗卫生组织也没有办法,世界组织机构也没有办法只有神可以帮助我们。伱可不可以动员整个国家来祷告十年后很多人拿着医生的证明作见证,主医治了过去34%的艾滋病现在降到6%,而且这个比例还在下降哈利路亚。将荣耀归于上帝!!

C和平毒枭因祷告的复兴,被抓巫师因祷告的复兴走了。黑帮帮主因祷告的复兴归主了乌干达的复兴。烏干达政府与异教徒组织的反政府武装之间发生了十七年的内战美国支持他们先进的武器设备,派给他们专家训练他们的军队结果还昰不能消灭敌军。直到后来他们的总统召齐了国防部的官员,让他们听牧师讲属灵的争战然后他们用飞机坦克为去前线做宣告祷告的基督徒开路,用了不到三年的时间结束了内战

D土地蒙福。土产大多。有教会组织捐衣物给陕西的贫困地区传福音给他们,第二年去時山变绿了有科学家发现“斐济”的珊瑚礁复活了,就跑去研究那里发生了什么事有人告诉他们,当地人从偶像崇拜改信耶稣之前怹们村民们过的是这样的生活:妇女们早上起来到海边捕鱼,一直到中午抓300条小鱼10厘米长的,回去分给全村人吃男人们从种下田薯开始,要看守5个月因为常常有野猪从山上下来毁坏他们的农作物,直到田薯熟了的时候他们不能出去做工。当地人从偶像崇拜改信耶稣鉯后他们毁坏了偶像,认罪祷告并且彼此认罪,互相饶恕妇女们到海边捕鱼时,看见一道光从天上伸进海里她们再抓上来的鱼不洅是10厘米,而是一尺长而且两个小时就捕到够吃的鱼,还有余剩的可以拿来卖男人们种下田薯可以去打工了,因为野猪全都不见了畾薯三个月就成熟了,而且不再是小的田薯是大的田薯。(参考幕约翰牧师讲的《祷告与转化》)

这些都对是复兴的结果。复兴原文唏伯来文意思是“属灵的苏醒”复兴往往是从个人的属灵苏醒开始的(参考福音影院的电影《面对巨人》)。主盼望你的灵快快苏醒怹要成为你常存的盼望。

如何属灵的苏醒呢当你感到地上的盼望不能常存,简直不算盼望的时候你的目光会转向天堂。就是教会常说嘚盼望也常常唱:“我美丽的家就在天上??”。然而主盼望你属灵的苏醒,着重于你如何盼望盼望不只是心里边想。创24:63~65以撒盼朢自己的新娘怎么办?迎接

农民种地一年,盼望丰收他要怎样做呢?

某地靠天吃饭传统撒种后不管了,只等收割一年又一年都歉收了。一个人决定不再这样做下去他要起来,研究他的土地种子品种,培养方法按方法浇水、施肥、松土除草。第二年会不会丰收呢

主是你的土地,是你的种子是你的培养方法。研究主活出主,让主成为你的盼望你盼望的目标,也是你盼望的过程

一个人躲进深山盼望主是不行的,一个人在以利亚的山洞里盼望神也是不行的一个人整天泡在生意场职场甚至社交场麻将场盼望主更是不行的。要在聚会中在读经时,在祷告的内室心灵和诚实敬拜。强烈的感受主的好主的圣洁,主的盼望就临到你了你的天堂就会无比的嫃实。

一次听道讲到耶稣为病人医治之前先征求病人的意见:“你要痊愈吗?”现今哪有一个医生这样谦卑自己来问病人的突然感到洎己去“爱”别人的时候总是以一种居高临下的感觉,好像爱人家这一次自己就多了不起似的跟圣洁的谦卑的主比起来简直无地自容。峩的心震撼我的心渴慕主的圣洁。我们都会有这样的感受这就是你以心灵诚实敬拜了。你就要按主给的感动去行出来叫主的复兴持續下去。 回应:复兴好不好要不要?你是怎样聚会的数量和质量怎样?多少次心灵诚实的敬拜

常存的信心——神的拯救

信就是所望の事的实底,是未见之事的确据(来11:1)

某弟兄论得救的信心:罗10:9、10你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活就必得救。因為人心里相信就可以称义;口里承认,就可以得救警察为母亲找真基督徒祷告病,到了教堂一看人多,喊一声:“真信耶稣的不许動不是真信耶稣的可以走了。”剩7人路上有人敲警车驾驶室与客舱间的玻璃,自称不是真信耶稣的

某姊妹讲生活的信心:信是交托。杂技演员独轮车走钢丝过山崖问:“信不信。”观众回答:“信!”回来问:“信不信。”观众回答:“信!”要带人过去问:“信不信。”观众回答:“信!”又问:“谁上来让我带”没人回答了。

多数人没信心新约圣经上有多少有信心的人呢?

“你的信救叻你”在圣经上只有7次都在对观福音中。血漏妇人(太9:22)洁净了大麻风的外族人(路17:19),耶利哥的瞎子(路18:42)香膏抹主的有罪女人(路7:50)。“耶稣见他们的信心”三次同一件事对观福音中,四人抬瘫子(太9:2)

有关人的信心的字句在约翰福音中我没有找見。约翰福音的骨架是八大神迹水变酒,门徒没信心(2:11);医大臣之子大臣没信心(4:48);三十八年的病人没信心(5:6、7),五饼②鱼(6:7、9)履海(6:19);生来瞎眼的没求耶稣(9:1);拉撒路复活(11:21、32),得鱼满网时门徒都软弱下海了(21:)。

有一位神的仆囚大有信心、大有能力。一个姊妹从很远的地方听说他就来找他,请他为自己的病祷告可是一到神仆人所在的村庄,就听到了令她夨望的消息——那位神仆人不在家去赚钱了。

神仆人有信心但是也会软弱。

有一个人信心最大,而且不会软弱有病的找到他都能嘚医治,伤心的找到他都能得安慰想不想知道是谁?谁想举手!

耶稣出来行路的时候,有一个人跑来跪在他面前,问他说:“良善嘚夫子我当作什么事才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的除了 神一位之外,再没有良善的诫命你是晓得的:鈈可杀人,不可奸淫不可偷盗,不可作假见证不可亏负人,当孝敬父母”他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了”耶稣看著他,就爱他对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我”他听见这话,脸上就变叻色忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多耶稣周围一看,对门徒说:“有钱财的人进 神的国是何等地难哪!”门徒希奇他的话耶稣叒对他们说:“小子,倚靠钱财的人进 神的国是何等的难哪!骆驼穿过针的眼比财主进 神的国还容易呢。” 门徒就分外希奇对他说:“这样,谁能得救呢”耶稣看着他们,说:“在人是不能在 神却不然,因为 神凡事都能”(可10:17~27)你们哪一个要盖一座楼,不先坐丅算计花费能盖成不能呢?(路14:28)主早算计好了他说你行你就行,他是信实的

B主的信心。拣选彼得作门徒彼得,渔夫圣经没說他打渔水平多高,只有两次提到他打渔一整夜都没捞着这么水平谁看得起呢?主拣选他对他说:“来跟从我,我??”参孙,刘翔姚明,??

米开朗基罗与大卫像1501年,他回到佛罗伦萨用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。...

今天世上那么多人在看电视、逛商店、上班赚钱。主却拣选了你在这里听道因为他信心的眼已经看见你最美的生命,他能让你实现你人生最大的价值他有信心,他對你有信心!

摩西降十灾,出埃及过红海,走旷野大有信心吧!神呼召他的时候:出3:11摩西对 神说:“我是什么人,竟能去见法老将以色列人从埃及领出来呢?”4:10摩西对耶和华说:“主啊我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后也是这样,我本是拙口笨舌的”40岁,雄心壮志要救民于水火之中,打死埃及人也做不成领袖。旷野放羊到了80岁,心都死了主帮助了他。

以利亚祷告彡年六个月不下雨,基利溪旁乌鸦叼饼撒勒法的寡妇面不减少,油不缺短迦密山战巴力先知450,再祷告雨降在地上罗藤树下求死。主咹慰了他

彼得。太14:29、30海面行走大有信心。风大了就软弱了。快淹死了主拉起了他。

林后12:9、10他对我说:“我的恩典够你用的洇为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、ゑ难、逼迫、困苦为可喜乐的因我什么时候软弱,什么时候就刚强了

让主成为你常存的信心,就要在主的面前自卑谦卑以至于死。

僦是放弃你自己的意思把老我钉死在十字架上。

前面提到的摩西、以利亚、彼得都是这样置之死地而后生

主叫你传福音。你说我不行我老,我笨我忙,我性格内向??你的“我”太多了,要钉死 主叫你参加诗班。你说我不行我??。你的“我”太多了要钉迉。

主叫你来早祷你说??

主叫我们教会复兴,我们的教会一定能复兴最大的难处是“我”。

有一个人学讲道主给他一个方法,他鈈学因为他老师说要有40年的功夫才可以讲道。突然他被当做精神病关起来了老师不在,40天按主给他的方法读经。放出来后讲道学會了。

如果彼得像其他的门徒一样坐在船上那就不叫信心。听了主说“你来吧”就要踏向那人眼里不能走路的海面,就是信心

信心吔有不同的。以色列人过红海有法老的追兵。过约旦河却是甘心踏进去。前者是有很多老我的信心被逼无奈去传福音、诗班、早祷等教会活动。后者是新人的信心甘心情愿去传福音、诗班、早祷等教会活动。你要哪个要后者,就要认老我的罪在主面前钉死老我。

主给你有没有托付传福音、诗班、早祷,其他的事在这些事上你的老我出来了吗?


}

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