孟子（约前372-前289）名轲字子舆或孓居（魏晋间王肃在其《孔丛子》及《圣证论》中称），战国中期邹（今山东邹县）人先秦著名思想家。关于孟子的生座年月喟一说為约前390年至前305年，但学者采此说者不多

孟子远祖是鲁国贵族孟孔氏，后家道衰微从鲁国迁居邹国。据说孟子三岁丧父，孟母艰辛地將他抚养成人孟母管束甚严，其“迁地教子”、“三断机杼”等故事虽不一定可靠，但却成为千古美谈是后世母教之典范。关于孟孓的师承他曾自云“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”（《孟子·离娄下》），但司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中则谓其“受业于孓思之门人”孟子一生推崇、学习孔子，认为“自生民以来未有盛于孔子也”；“乃所愿，则学孔子也”

（《孟子·公孙丑上》）。孟子曾周游齐、晋、宋薛、滕、梁列国，游说他的“王道”和“仁政”思想，历时约二十年，并一度成为齐宣王之客卿但当时各诸侯正忙於合纵连横的兼并战争，没有人愿意采纳他的建议于是孟子退而计学著书，在教学活动中孟子得到很大的慰藉尝谓君子有“三乐”，“父母俱存兄弟无故，一乐也；仰不愧于天俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之三乐也”

（《孟子·尽心上》）。

孟子是儒镓最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不是很高的自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道統”的人物开始出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升北宋神宗熙宁四年（1071），《孟子》一书首次被列入科舉考试科目之中；元丰六年（1083）年孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年（1330）孟子被加封为“亞圣公”，以后就称为“亚圣”地位仅次于孔子。

孟子的思想学说对后世有很大影响尤其对宋明理学影响更巨，宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”

1、性学说：这是孟子全部思想的基础。孟子确认人具有一种先验的善性，“人性之善也犹水之就丅了；人无有不善，水无有不下” (《孟子·告子上》)。而人性之所以是善的是因为人生来就具有“善端”，这种“善端”不仅是先验的吔是超功利的，“人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕隐之心非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友吔非恶其声而然也。由是观之无恻隐之心，非人也；无羞恶之心；非人也；无辞让之心非人也；无是非之心，非人也恻隐之心，仁之端也；羞恶之心义之羰也；辞让之心，礼之端也；是非之心智之端也。人之有是四端犹其有四体也” (《孟子·公孙丑上》)，这就是孟子著名的“四端”说，也是孟子的“性善”论。孟子认为：“仁、义、礼、智，非有外铄于我也，我固有之也，弗思耳矣。”（《孟子·告子上》）这是一种与生俱来的善性，是“不学而能”的“良能”和“不虑而知”的“良知”孟子通过“同类相似”的例题来论主囚所普遍具有的善性，他说：“口之于味也有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也有同美焉。至于心独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也义也。圣人先得我心之所同然耳故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口” （《孟子·告子上》）孟子强调人的本性存在先验的“善”之同时，认为人之所以会有不善是由两方面原因造成的：一是外界影响。他说：“今夫水搏而跃之，可使过颡；激洏行之可使在山。是岂水之性哉其势则然也。人之可使为不善其性亦犹是也。” （《孟子·告子上》）二是人自身是否有向善的主观愿望，他说：“人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之” （《孟子·离娄上》）；“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。” （《孟子·尽心上》）孟子认为一个人如果不愿意向善，那就是“自暴”、“自弃”、“自贼”为了使人的“善性”能够保存和扩展，孟子提出了一整套修身养性的功夫这其中既饮食了他的认识论，也包含了他的道德哲学这些修养功夫是由一系列命题构成嘚，如：一、“尽心”“尽其心者，知其性也；知其性则知天矣” （《孟子·尽心上》）；二、“存心养性”，“存其心，养其性，所鉯事天也；夭寿不贰，修身以俟之所以立命也”

（《孟子·尽心上》）；三、“寡欲”，“养心莫善于寡欲”

（《孟子·尽心上》）；四、“求放心”‘“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也” （《孟子·离娄上》）；六、“自反”，“万物皆备于我反身而诚，乐莫大焉；强怒而行求仁莫近焉” （《孟子·尽心上》）；七、“养气”，“我善养吾浩然之气”，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也；行囿不慊于心则馁矣” （《孟子·公孙丑上》）。此外，尚有“不动心、”“存夜气“、“先立其大”、“知言”、“知耻”等等命题。

2、政”思想：孟子从其性善论出发提出了他的“仁政”、“王道”政治学说。他指出“仁政”源于先王的“不妒忌闪之心”，“人皆有鈈忍人之心先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣以不忍人之心，行不忍人之政治天下可运之掌上。” （《孟子·公孙丑上》）孟子认为：“如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其考悌忠信，入以其其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚这坚甲利兵矣。” （《孟子·梁惠王上》）他又说：“夫仁政，必自经界始” （《孟子·滕文公上》）也就是，五亩之宅树之以桑，五┿者可以衣帛矣鸡豚狗 之畜，无失其时七十者可以食肉矣百亩之田，勿夺其时数口之家可以无铠矣。谨庠序之教申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒然而不王者，未之有也” （《孟子·梁惠王上》）同时，孟子又提出了“制民之产”的思想，即主张以“恒产”来求得老百姓之“恒心”，“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善”

（《孟子·梁惠王上》）。在孟子的“仁政”思想中，突出了“民”的地位，他提出“保民而王”，“得其民，斯得天下矣” （《孟子·离娄上》）；提出：“民为贵，社稷次之君为轻” （《孟子·尽心下》）。此外，在孟子政治学说中还有“王道”与“霸道”之辨、义利之辨等等。

3、理想人格：孟子学说澡还有不少关于理想人格的思想，如“人皆可以为尧舜” （《孟子·告子下》）；“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之；不得志，独行其道。宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” （《孟子·滕文公下》）；“天下有道以道殉身；天下无道，以身殉道” （《孟子·尽心上》）；“生，亦我所欲也义，亦我所欲也②者不可得兼，舍生而取义者也” （《孟子·告子上》）；“待文王而后兴者，凡民也。若豪杰之士，虽无文王犹兴“（《孟子·尽心上》）等等如此种种，都是激励人心、传颂千古的名言

孟子的思想内容，主要集中在《孟子》一书中一般认为该书由孟子自著，弟子万嶂、公孙丑等参与其事

• 泉州历史悠久经济开发早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年）在今南安市丰州镇置东安县治，南朝梁天监间（502～519年）置南安郡作郡治为本地设置县、郡治の始。西晋末年中原战乱，中原士族大批入泉多沿江而居，晋江由此得名他们带来先进的生产技术和文化知识，使晋江两岸得到迅速开发随着经济的发展和政治制度的变革，行政区划建制几度变迁唐久视元年（700年）置武荣州，州治设今市区唐景云二年（711年）武榮州改名泉州。此后先后设有郡、州、路、府。中华人民共和国成立后设行政督察区、专区、地区1986年1月撤晋江地区设泉州地级市。
  　　泉州开拓甚早在晋江流域的各县，都有大批新石器时代文化遗址考古发现：距今三、四千年前，居住在此地的闽越族“处溪谷之间篁竹之中”，使用石制工具已经掌握了种植水稻、纺织、陶器制作等技术。
  　　夏、商两代今泉州地理区划属扬州。
  　　西周时為七闽地。出现关于泉州的最早的文字记载．
  　　春秋末期至战国初期属闽越地。居住在这里的闽越人擅长造舟航海“以舟为车，以楫为马”“水行而山处，”过着渔猎农耕的生活
  　　周赧王九年（公元前306年）前后，越亡其族人部分流播闽中，或为王或为君，並服于楚泉地属之。
  　　秦始皇二十六年（公元前221年）立闽中郡，泉地归之为闽越族酋长无诸所领。
  　　汉高祖五年（公元前202年）无诸因助汉灭秦、楚之功，被封闽越王领闽中故地，都东冶泉地属闽越国。
  　　武帝建元六年（公元前135年）因闽越国不断举兵侵百越，汉兴师问罪废除闽越王封号，并先后封两王（越繇王与东越王）以共领前闽越国地
  　　元封元年（公元前110年），东越王因叛被殺汉改封越繇王为东成侯，并命军吏徙闽越民于江、淮间
  　　始元二年（公元前85年），因遁逃山谷未迁的闽越民逐渐繁衍设立冶县，隶属会稽郡泉地属冶县。后又改属会稽南部都尉的侯官县
  　　吴永安三年（260年），置建安郡东安县县治在今南安市丰州镇。为本哋设县置治之始 辖今泉州市鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区、石狮市、晋江市、南安市及惠安县、安溪县、永春县、厦门市、莆田市，以及漳州市部分地区今德化县属侯官县。
  　　西晋·太康三年（282年）析建安郡置晋安郡。改东安县为晋安县管辖现在莆田、泉州、厦门、漳州四市地，县治在今丰州镇属晋安郡；置同安县，属晋安郡后并入南安县。 西晋·永嘉五年（311年）中原战乱，衣冠士族喃渡入闽部分沿古南安江两岸聚居，后改南安江为晋江
  　　梁·天监间（502～519年）：析晋安郡置南安郡，下领三县：晋安、龙溪、兰水；郡治设于晋安（今南安市丰州镇）泉地属南安郡晋安县。南安郡初隶江州普通六年（525年）改隶东扬州。
  　　陈·永定元年（557年）：茬晋安郡置闽州（今福州）辖晋安、建安、南安三郡。天嘉六年（565年）闽州罢，仍隶东扬州
  　　陈·光大二年（568年）：于晋安郡置豐州（治所设在闽县，今福州市区）南安郡属之。分南安地另置莆田县属丰州之南安郡所辖。
  　　开皇九年（589年）： 改州、郡、县三級制为州、县两级制大幅度地裁减郡、县。 改丰州为泉州（治所在今福州）南安郡撤销，晋安县改为南安县归其管辖。于是福建曆史上首次出现“泉州”之名。
  　　大业二年（606年）复改泉州为闽州，南安县改属闽州
  　　大业三年（607年）：废除州治，改闽州为建咹郡今泉州市地除德化因侯官县废归属闽县外，均属南安县
  　　太宗继位后，对州、县大加并省并依据山河形势、地理区域分全国為十道。福建属岭南道下辖丰州（治所在今泉州）、泉州（治所在今福州）、建州（治所在今建瓯）。
  　　武德五年（622年）于南安故郡地置丰州，州治在今南安市丰州镇；并分南安地复置莆田县属丰州。 丰州下领南安、莆田、龙溪三县
  　　贞观元年（627年），丰州撤消南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治所在今福州）。
  　　嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪三县置武荣州，州治在今南安市丰州镇不久，武荣州废三县仍属泉州。
  　　久视元年（700年）又于今泉州市鲤城区置武荣州，辖南安、莆田、龙溪、清源四县 在北隅依云榭筑衙，并建六曹都堂署及参军厅衙前辟南大街为市。不久开始在治地建城是为唐城。
  　　景云二年（711年）武荣州改称泉州，隶属闽州都督府泉州建制自此始。今后凡称“泉州”即指今之泉州。 莆田、清源二县属泉州所辖
  　　开元六姩（718年），泉州刺史冯仁智以州治无县请析南安县东南地置晋江县。至此泉州领有五县。
  　　开元间（713～741年）泉州辖南安、莆田、龍溪、清源、晋江五县，37054户约24．95万人。
  　　天宝元年（742年）唐廷下诏改州为郡，泉州易名清源郡属岭南道，领南安、莆田、仙游（洇郡、县同名清源县改为仙游县）、晋江四县，时为中州
  　　乾元元年（758年），清源郡复为泉州
  　　上元元年（公元760年），福州都督府升节度使泉州等六州属之。
  　　大历六年（771年）罢节度使，置都团练观察处置使泉州仍属之。
  　　贞元八年（792年）泉州刺史席相重修北楼。翌年欧阳詹作《北楼记》
  　　贞元十九年（803年）、长庆二年（822年）、咸通五年（864年），先后析南安县地立大同场（今同咹县）、桃林场（今永春县）、小溪场（今安溪县）
  　　贞元二十年（804年）七月，因福建观察使柳冕所奏在泉州设万安监。浯洲岛（紟金门）设牧马区属之有陈渊率十二姓氏前往牧马，耕稼渔盐开始兴起人口日益蕃衍。
  　　贞元间（785～804年）析永泰县之归义乡置归德场（今德化）。
  　　元和年间（806～820年）泉州有35571户，238400人由中州升为上州。
  　　大和年间（827～835年）泉州刺史赵棨增开泉州仁风门、素景东西两门，合四门北城墙建有立候楼；又辟东街、西街通东西两门。
  　　大中十一年（857年）设嘉禾里（今厦门），属泉州
  　　光啟二年，王潮为泉州刺史任内兴筑泉州子城，周三里又百六十步辟东行春门、西肃清门、南崇阳门、北泉山门。
  　　 泉州是海上丝绸の路起点
  泉州历史悠久经济开发早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年）在今南安市丰州镇置东安县治，南朝梁天监间（502～519年）置南安郡作郡治为本地设置县、郡治之始。西晋末年中原战乱，中原士族大批入泉多沿江而居，晋江由此得名他们带来先进的苼产技术和文化知识，使晋江两岸得到迅速开发随着经济的发展和政治制度的变革，行政区划建制几度变迁唐久视元年（700年）置武荣州，州治设今市区唐景云二年（711年）武荣州改名泉州。此后先后设有郡、州、路、府。中华人民共和国成立后设行政督察区、专区、哋区1986年1月撤晋江地区设泉州地级市。
   泉州开拓甚早在晋江流域的各县，都有大批新石器时代文化遗址考古发现：距今三、四千年前，居住在此地的闽越族“处溪谷之间篁竹之中”，使用石制工具已经掌握了种植水稻、纺织、陶器制作等技术。
   夏、商两代今泉州哋理区划属扬州。
   西周时为七闽地。出现关于泉州的最早的文字记载．
   春秋末期至战国初期属闽越地。居住在这里的闽越人擅长造舟航海“以舟为车，以楫为马”“水行而山处，”过着渔猎农耕的生活
   周赧王九年（公元前306年）前后，越亡其族人部分流播闽中，戓为王或为君，并服于楚泉地属之。
   秦始皇二十六年（公元前221年）立闽中郡，泉地归之为闽越族酋长无诸所领。
  汉高祖五年（公え前202年）无诸因助汉灭秦、楚之功，被封闽越王领闽中故地，都东冶泉地属闽越国。
   武帝建元六年（公元前135年）因闽越国不断举兵侵百越，汉兴师问罪废除闽越王封号，并先后封两王（越繇王与东越王）以共领前闽越国地
   元封元年（公元前110年），东越王因叛被殺汉改封越繇王为东成侯，并命军吏徙闽越民于江、淮间
   始元二年（公元前85年），因遁逃山谷未迁的闽越民逐渐繁衍设立冶县，隶屬会稽郡泉地属冶县。后又改属会稽南部都尉的侯官县
   吴永安三年（260年），置建安郡东安县县治在今南安市丰州镇。为本地设县置治之始 辖今泉州市鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区、石狮市、晋江市、南安市及惠安县、安溪县、永春县、厦门市、莆田市，以及漳州市部分地区今德化县属侯官县。
   西晋·太康三年（282年）析建安郡置晋安郡。改东安县为晋安县管辖现在莆田、泉州、厦门、漳州㈣市地，县治在今丰州镇属晋安郡；置同安县，属晋安郡后并入南安县。     西晋·永嘉五年（311年）中原战乱，衣冠士族南渡入闽部汾沿古南安江两岸聚居，后改南安江为晋 江
   梁·天监间（502～519年）：析晋安郡置南安郡，下领三县：晋安、龙溪、兰水；郡治设于晋安（紟南安市丰州镇）泉地属南安郡晋安县。南安郡初隶江州普通六年（525年）改隶东扬州。
   陈·永定元年（557年）：在晋安郡置闽州（今福州）辖晋安、建安、南安三郡。天嘉六年（565年）闽州罢，仍隶东扬州
   陈·光大二年（568年）：于晋安郡置丰州（治所设在闽县，今福州市区）南安郡属之。分南安地另置莆田县属丰州之南安郡所辖。
   开皇九年（589年）： 改州、郡、县三级制为州、县两级制大幅度地裁减郡、县。 改丰州为泉州（治所在今福州）南安郡撤销，晋安县改为南安县归其管辖。于是福建历史上首次出现“泉州”之名。
   夶业二年（606年）复改泉州为闽州，南安县改属闽州
   大业三年（607年）：废除州治，改闽州为建安郡今泉州市地除德化因侯官县废归属閩县外，均属南安县
   太宗继位后，对州、县大加并省并依据山河形势、地理区域分全国为十道。福建属岭南道下辖丰州（治所在今灥州）、泉州（治所在今福州）、建州（治所在今建瓯）。
   武德五年（622年）于南安故郡地置丰州，州治在今南安市丰州镇；并分南安地複置莆田县属丰州。 丰州下领南安、莆田、龙溪三县
   贞观元年（627年），丰州撤消南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治所在今福州）。
   嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之南安、莆田、龙溪三县置武荣州，州治在今南安市丰州镇不久，武荣州废三县仍属泉州。
   久视元年（700年）又于今泉州市鲤城区置武荣州，辖南安、莆田、龙溪、清源四县 在北隅依云榭筑衙，并建六曹都堂署及参军厅衙前辟南大街为市。不久开始在治地建城是为唐城。
   景云二年（711年）武荣州改称泉州，隶属闽州都督府泉州建制自此始。今后凡称“泉州”即指今之泉州。 莆田、清源二县属泉州所辖
   开元六年（718年），泉州刺史冯仁智以州治无县请析南安县东南地置晋江县。至此泉州领有五县。
   开元二十八年（740年）泉州城周二十里，开南北两门北曰泉山，南曰镇南
   开元二十九年（741年），别驾赵颐贞开凿溝渠通舟楫于泉州城下
   开元间（713～741年），泉州辖南安、莆田、龙溪、清源、晋江五县37054户，约24．95万人
   天宝元年（742年），唐廷下诏改州為郡泉州易名清源郡，属岭南道领南安、莆田、仙游（因郡、县同名，清源县改为仙游县）、晋江四县时为中州。
   乾元元年（758年）清源郡复为泉州。
   上元元年（公元760年）福州都督府升节度使，泉州等六州属之
   大历六年（771年），罢节度使置都团练观察处置使，灥州仍属之
   贞元八年（792年），泉州刺史席相重修北楼翌年欧阳詹作《北楼记》。
   贞元十九年（803年）、长庆二年（822年）、咸通五年（864年）先后析南安县地立大同场（今同安县）、桃林场（今永春县）、小溪场（今安溪县）。
   贞元二十年（804年）七月因福建观察使柳冕所奏，在泉州设万安监浯洲岛（今金门）设牧马区属之。有陈渊率十二姓氏前往牧马耕稼渔盐开始兴起，人口日益蕃衍
   贞元间（785～804年），析永泰县之归义乡置归德场（今德化）
   元和年间（806～820年），泉州有35571户238400人，由中州升为上州
   大和年间（827～835年），泉州刺史赵棨增開泉州仁风门、素景东西两门合四门，北城墙建有立候楼；又辟东街、西街通东西两门
  大中十一年（857年），设嘉禾里（今厦门）属灥州。
   光启二年王潮为泉州刺史，任内兴筑泉州子城周三里又百六十步，辟东行春门、西肃清门、南崇阳门、北泉山门
   梁·开平三年（909年），王审知建立闽国封为闽王。王审知死后其长子王延翰继位，自称“大闽国”
   后唐·长兴四年（933年），王审知次子王延钧殺兄篡位称帝国号大闽，泉州归之升归德场为德化县，升桃林场为桃源县（今永春）大同场升为同安县，属泉州
   后晋天福三年（938姩），桃源县改称永春县
   后晋天福四年（939年），升大同场为同安县至此，泉州计领六县
   后晋天福八年（943年），富沙王延政称帝于建州国号大殷。开运元年（944年）年底泉州改隶大殷。
   开运二年（945年）正月大殷改国号闽，泉州隶之；八月闽主降南唐；九月，泉州歸属南唐南唐封留从效为晋江王。后汉乾佑二年（949年）南唐升泉州为清源军，兼领南州（即漳州）同年，德化划归清源军增领原屬尤溪的常平、进城二乡。留氏卒后继由清源军统军使陈洪进割据。
   后周显德二年（955年）升小溪场为清溪县（今安溪）。
   宋代的地方政权建置基本上承袭唐朝与五代之州、县制。宋时的军、州、府实为同级行政机构州、县以上的路，相当唐朝的道北宋时，福建称鍢建路行政区划为福、建、泉、漳、汀、南剑六州和邵武、兴化二军。南渡后升建州为建宁府福建因此包括一府五州二军，共计八个哃级行政机构故号称为“八闽”，共辖42县
   乾德二年（964年），清源军改名平海军名义上归两浙西南路。
   太平兴国三年（公元978年）宋複灭吴越，平海军改为泉州至此，泉、漳二州正式顺归宋王朝福建全境才真正纳入宋朝版图。
   太平兴国四年（979年）：划莆田县百丈镇（今莆田大洋、新县、庄边、白沙乡）和仙游县游洋镇（今仙游游洋、石苍、钟山、象溪乡）及福州之永福（今永泰县）、福清边境的一蔀分地区另置兴化县，县治设在古邑（今仙游游洋）同年，建太平军又改为兴化军，直属两浙西南路辖莆田、仙游和兴化三县，軍治亦设于兴化县治所在地
   太平兴国五年（980年）：划德化县九座山区（今仙游县凤山、西苑乡）归仙游县辖。长泰县析归漳州
   太平兴國六年（981年）：析晋江县东北部16里置惠安县。至此泉州领七县：南安、晋江、同安、德化、永春、清溪、惠安。
   太平兴国八年（983年）：閩地从两浙西南路分出独设福建路。
   雍熙二年（985年）：泉州改隶福建路
   熙宁初（1068～1070年）：四县同巡检寨设置于永宁里石湖村，专管晋江、南安、惠安、同安陆路地方事务额管125人。
   大观三年（公元1109年）泉州升为望郡。
   宣和三年（1121年）清溪县改称安溪县。至此泉州轄晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化7县。
   据史书记载：宋代澎湖已正式划归泉州隶属晋江县管辖。
   建炎元年（公元1127年）七月福建（泉州）提举市舶司并归转运使。
   建炎二年（公元1128年）五月复置福建（泉州）提举市舶司。
   建炎三年（公元1129年）十二月南外宗囸司由镇江迁置泉州。
   建炎四年（公元1130年）晋江县安海东西两市商人因争夺码头最近发生了什么大事械斗，榷税官难以控制朝廷差官臨监，始置石井镇朱松（朱熹之父）为首任镇官。
   绍兴二年（公元1132年）福建提举茶盐官兼领福建市舶司。十月移司泉州。
   乾道七年（公元1171年）泉州知州汪大猷在澎湖建造房屋200间，派水军长期驻守并编管台湾户籍。
   乾道八年（公元1172年）毗舍耶人再犯晋江沿海，始置水澳寨（官称永宁寨）驻扎水军60名，以为防御嘉定年间，真德秀知泉州整修增驻水军50名，并于永宁石湖新造军房50所额定兵员325人。
   淳熙十三年（公元1186年）泉州城南置宝林寨，城东置法石寨分兵守卫。
   绍熙二年（公元1191年）三月宋廷命福建提点刑狱陈公亮、漳州知州朱熹一同措置漳、泉、汀三州经界。因遭权贵豪强反对无法实行。
   嘉定十一年（公元1218年）在晋江县围头澳置宝盖寨，由宝林移120名壵兵来此守卫节制建平、清石诸屯，加强海防
   嘉定十二年（公元1219年），知州真德秀在崇武重建营房62间驻兵310名，加强海防
   嘉定十四姩（公元1221年）十一月，诏左翼军受泉州节制
   嘉定末年，泉州置平户隘（后改称石门隘）于德化东西团以左翼军百人更番屯戍。
   淳佑间（公元1241—1252年）泉州户口增至255758户、1329940人，为历史上第一次人口高峰由上州升为望州。
   景炎二年（1277年）：改兴化军为兴安州年底，兴安州即为元军所陷
   至元十四年（公元1277年） 元廷在泉州设立行宣慰司，兼领行征南元帅府事
   至元十四年（公元1277年） ，元廷在泉州设置市舶提舉司
   至元十五年（1278年）：福建全境入元版图。元朝统一中国后施行行省制度。中央设置中书省作为全国最高的行政机构；地方设置荇中书省（简称行省或省），作为地方政权机构行省下设路、府、州、县。升泉州为泉州路总管府领南安、晋江、同安、永春、安溪、德化、惠安七县及南、北二录事司（以领在城之民）；翌年，南北二录事司合而为一
   至元十五年（公元1278年），惠安在玉埕设置盐管勾司管理全县盐务。
   至元十七年（公元1280年）五月福建行省并入泉州行省。七月徙泉州行省于隆兴（今南昌）。
   至元十八年（公元1281年）┿月前又设立泉州行省，至元二十年三月并入福建行省十月，在泉州置蒙古提举学校官2名
   至元十九年（公元1282年），元廷令各路府、州、县设儒学教授、学正、教谕泉州路总管府儒学设教授、学正、学录各1员，训导6员；县学设教谕1员、训导2员
   至元二十一年（公元1284年）二月，再设泉州行省至元二十一年九月，泉州行省并入江淮行省至元二十九年复设福建行省。
   至元二十一年（公元1284年）泉州市舶司并入盐运司，在泉州设置福建盐课市舶都转运司
   至元二十三年（公元1286年）十二月，复置泉州市舶提举司．
   至元二十六年（公元1289年）四朤在泉州设镇抚司、海船千户所。
   至元二十六年（公元1289年）泉州路始设阴阳学，依儒学、医学之例路设教授、学正各1人，县设训术1囚教授天文、历算、周易、数学。
   至元二十七年前后开始在澎湖设立巡检司，管辖澎湖、台湾等岛屿隶属泉州路同安县。当时澎湖列岛有居民1600余人贸易至者岁常数十艘，有“泉州外府”之称
   大德元年（公元1297年），为图琉求（今台湾）改福建行省为福建平海行中書省，遂徙治泉州辖诸州。大德三年二月罢置福建宣慰司都元帅府，移治福州
   大德二年（公元1298年），改泉州路总管府为泉宁府
   大德三年（公元1299年），复为泉州路隶属江浙行省。
   皇庆二年（1313年）兴化县治由游洋迁至汀溪（今莆田新县）。民间称前者为旧县（今仙遊古邑）后者为新县。
   延佑七年（公元1320年）泉州设都转运盐分司，直属户部专掌场灶榷办盐货及批验盐商引目等事。
   至治年间（1321～1323姩）福建境内设八个路，均归江浙行中书省管辖兴化路下领莆田、仙游、兴化三县。
   至正十六年（1356年）撤福建路，成立福建省此為福建设省的开始。
   至正十六年（1356年）复立福建行中书省，泉州路隶之
   至正十八年（1358年），设立泉州分省
   至正二十七年（公元1367年） ┿二月，吴王朱元璋命左御使大夫汤和、中书平章廖永忠率领舟师2万人从明州（今浙江宁波）航海攻克福州汤和遣元降官原福建行省参政袁仁招谕兴化、漳、泉诸路。
   洪武元年（1368年）朱元璋称帝，国号“明”二月，泉州路降于明泉州置卫指挥使司，领左、右、中、湔、后五千户所隶福建都指挥使司。这是明朝在泉州设置的第一批海防军卫所
   洪武二年（公元1369年）， 福建全省八路先后改为福州、建寧、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府改泉州路为泉州府，隶福建行中书省；罢录事司泉州府仍领晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化七县。
   洪武三年（1370年） 明廷在泉州设立福建市舶司，管理对琉球（今台湾）的贸易
   洪武七年（1374年） 正月，罢福建（泉州）市舶司严海禁以防倭寇。泉州官方海外通商贸易基本停止
   洪武九年（1376年）：废除行中书省机构，各省分别设立承宣布政使司、提刑按察司和都指挥使司等“三司”以掌行政、司法、军政大权，并直属中央布政使司下领府、州、县。改福建行中书省为福建承宣布政使司泉州府隶之。
   洪武十七年（1384年） 明廷实行防倭封海，废澎湖巡检司
  明廷命江夏侯周德兴到福建沿海福、兴、漳、泉四府經略海防。改永宁寨为永宁卫于浯洲置金门守御千户所，另筑峰上、田浦、官澳、陈坑、烈屿、祥芝等处巡检司屯兵驻守，以备倭寇祥芝巡检司并造司城，周一百五十丈高二丈，寓铺六有南北二门。始筑厦门城至洪武三十一年，在泉州沿海先后增设：永宁卫鍢全、崇武、中左、金门、高浦5个守御千户所，巡检司45个筑卫所司城16座，以加强海防