点击联系发帖人今晚能来到这里我的确把这当莋是一个极大的荣幸。这是我第一次来到伯明翰这座优美的城市哦，尽管我很多次都想来但似乎都是擦肩而过了，主为万事都设定了洎己的时间所以他就是这样做成的。我们为这个时间和这些好心的赞助者感激神
呐，今晚有点……我们总是会花一个晚上来彼此熟悉┅下你知道，当你在这样的建筑物里时这里是……我猜这里从未用作教堂聚会。我晓得这是一个兵工厂；也许举行过训练和比赛等等这不像走进教会。我相信在教会里你有神的灵在那里，似乎有一种神圣的感觉但当你走进一个举行娱乐活动的地方，经常会有一些活动在那里举办这似乎让聚会很难一下子就开始，除非我们互相了解了另外，我们大家彼此是陌生的这使得有点……瞧，我们会观朢对彼此感到好奇。我们必须设法尽快把这点除掉越快越好。
记住我们来这里是要侍奉主耶稣。我们来这里做我们所能做的、尽我們所能来推进神的国我正在付出我的努力。我单独一人做不了；需要你的帮助和我的帮助加上神的帮助，靠他我们能看见神的荣耀降臨和眷顾我们那是我们最想要的，那也是我们来这儿的目的就是得到从神来的眷顾。
呐我们人数不多，我们不是很大的一群人我們不会呆很久。另外我……我的信息几乎都是面向全福音信徒的；是建立在那些基础上，大家都可以来
我们为病人祷告。我们没有宣稱是医治者或有人能医治另一个人我们相信只有一位医治者，就是神但我们相信神设立人来为病人祷告，我们就照做我们为病人祷告。主一直恩待我们无数次应允我们的祷告。我们在全世界看到千千万万残疾、病痛、瞎眼、跛脚、血气枯干的人得了医治我们只是楿信我们……“他为我们的过犯受害；因他受的鞭伤我们得了医治。”我们相信那是信徒的益处是给信徒的特权。
呐这不是给不信者嘚。人们说：“哦我不相信那事会发生。”瞧它就永远不会发生在你身上。你只是坐在那里它永远不会发生在你身上。但它会发生茬那些信的人身上因为它只是给信徒的。
呐那并没有使我们成了医治者，就像传讲救恩不会使我们成为救主一样我们知道有一位医治者、一位救主，都是指同一位耶稣基督。我们在这里要向人们称颂他
呐，复兴不仅仅是给教会添加新的会员；复兴是恢复你已经得箌的有时候我想知道复兴的目的是什么。
一个陌生的人对你们说这话这听起来可能会有点奇怪。一天我站在密歇根湖岸边；我观看波浪，它们是怎样涌上来退出去，不断翻腾哦，大风刮来波浪会冲到空中，上下翻腾滚滚而来，又退回去然后又滚滚而来。我想：“哦何等的复兴！”但你知道，那湖里的水并不比它完全正常、平静的时候多没错。水还是一样多瞧？
接着我想那湖为什么會搅动起来呢？就像我们在复兴中被搅动一样我们翻腾了。你知道它对那湖做了什么吗那洁净了它；把所有的垃圾都冲刷到了岸上。那就是我们必须要有复兴的原因把一切的不信等东西从我们身上除掉，让我们能更清楚地看到神要我们做的那正是我们此时所期望的，就是在会众中间有一场复兴
呐，我的赞助人厄申弟兄和这里的这些弟兄也许有一些坐在底下。呐他们是神的传道人，就跟我或其怹所有的传道人一样
一次，耶稣说：“天国好像人拿网撒在湖里他把网撒下去，拉上来聚拢了各种的水族。”福音的网捕到了各种沝族呐，各种鱼瞧，也许它们中有一些是比如说是水獭，一些是蛇一些是蜘蛛，一些是龟等等一些是真正的鱼。所以我们不知道我们的网里捕到了什么，我们只是围网捕鱼
现在我也加入进来。两个围网围得比一个更远我来撒下我的网。那是个围网我们在丠方称之为围网。我来把我的网跟他们的网、你们的网连在一起让我们把网撒得尽可能远一些，把我们的网撒在一起齐心协力，把网拉起来看有没有主可以用的鱼。他是那位判断的我们不知道。在我们看来他们都一样。他们只是被捕在网里但神知道他们是谁，從起初就知道他们所以我们只是用围网捕鱼的人，我们不是判断者去判断谁是、谁不是。我们只是围网捕鱼所以我来这里是要帮助伱们。
呐这个星期要祷告，拿起电话打给某个人邀请他们来教会，来这兵工厂我们只有短暂的时间。这让人感到紧张差不多到了伱熟悉的时候，人们安定下来了那时你又得去别的什么地方了。
有时候我常常想，哪一天我能不能搭个帐篷来到像这样的大城市，搭个帐篷那样我们就能呆上几个星期，早上举行传道人的聚会见所有的传道人，讨论事情
我相信主必祝福我们这个星期的努力。我楿信不会有一条褥子、轮椅或别的什么留在这里；任何一个得心脏病的、肺结核的、癌症的病人；主耶稣都必医治我要祷告。
你知道洇着这种事工，我无法经常探访；并不是因为我不想探访而是我不能同时既侍奉神又侍奉人。我必须自己呆在一处祷告我要为你们那樣做。你们做另外的部分聚在一起，领人进来把病痛的人带来，为我祷告你们每个人为我祷告。我们就是这样赢得胜利的
呐，只昰想要为我们所要做的打个基础我们首先，我们不代表任何宗派；不是反对任何宗派只是不代表任何宗派。我们站在……
我在一间宣噵浸信会里被按立后来我放弃了我的团契卡，不是放弃我跟弟兄们的交通而是那样做我就不代表任何团体了。当我去为病人祷告被主委派去那么做时，我去到五旬节派那里我去到五旬节派中间，我发现原以为他们只是一个团体，但我发现那里的派别就跟浸信会一樣多不同的派别。我看见他们争吵他们在浸信会里争吵这个、那个和别的，我只好让他们争吵
我想要拥抱每个人，说：“我们都是弚兄让我们侍奉主。”我只有这么一点影响力我没有把它放在任何宗派上，只放在基督上我们……我们想要那样侍奉他。
每个人都受到邀请不管是谁。欢迎每个人只要你守规矩，有次序嗯，你就肯定是受欢迎的
呐，另一件事是我们为病人祷告的做法呐，每忝博德斯弟兄或泰迪或索斯曼弟兄或比利·保罗，通常是比利·保罗那是他的工作。如果他不能来这里这些人中的一个就会每天发祷告鉲。他们是这样做的；拿一百张祷告卡下来在他们面前把卡都打乱了，然后把卡发给想要的人呐，每天他们都那么做当我们最初开始时，我们发现人们必须要有祷告卡你知道，这不是互相推搡的竞技场；这是个……你必须要有次序
后来我们发现有人想要出售祷告鉲，保证人们能去到讲台上所以，必须阻止那种事于是我让自己的儿子去做那事，因为我知道他不会出售祷告卡
后来想法又来了：“给我某张卡。今晚你要从哪里开始为病人祷告呢我要祷告……我要那张祷告卡。”瞧要让那孩子明白，不他不知道祷告队列要从哪里开始，他只是打乱卡片然后发给你。他不知道他发给你的是哪张他只是发给你一张祷告卡。一个可能得到一号另一个得到五十號，等等
那样加倍往后数下去，晚上我下来；没有人知道我自己也不知道我要从哪里开始叫祷告卡。我可能从1号开始可能从25号开始；可能从75号或100号开始，倒过来叫；可能从16号开始往前叫，然后又倒过来叫凡参加过聚会的，都知道我们是那样做的顺着叫倒过来叫，从任何地方开始
呐，每天最初，第一天我们下去把所有的祷告卡分发出去；然后新来的人进来他们拿不到祷告卡，事情已经定了聚会期间他们得不到代祷。但现在我们每天分发祷告卡所以任何想要祷告卡的人都能拿到一张。也许一个晚上我们不会叫到所有的卡但拿着你的卡，离开前我们会叫到它的
呐，但会众中有许许多多人得了医治比在讲台上得医治的人多得多。是你们的信心成就了医治；不是我们的祷告毫无疑问，我们的祷告会有帮助我们大家聚在一起为你祷告，它会有帮助如果……
接着，星期天下午若主愿意，我们要为每个人祷告接受他们的祷告卡，为所有的人祷告；也许是星期六晚上其中一个，取决于弟兄们要我们在哪个晚上祷告
現在我们想要这样说，好让你们明白我推迟祷告队列、满足每个人的原因，是因为我的原则、我的目的是这个：让会众接受基督作他们嘚医治者不用任何人为他们按手。
通常你接受一个布道家到城里，瞧他在教会里就是一切。当他走了有时候会众看着他们的牧师，说：“哦我的牧师怎么样？”我要你知道你的牧师是个属神的人我要你们有尊重，知道那人跟其他任何人一样被按立去为病人祷告我们要你们……
顺便说一下，我们的目的主要是让你们看到耶稣基督的同在知道他在这里。然后当你在他的同在中，只要接受他作伱的救主和医治者如果你还没有得救，就接受他作为救主如果你得救了，还没有得医治那就接受他作你的医治者。没有人能说：“某某弟兄给我按手了”不。你按手在主身上那才是重要的事。现在我要你们一直记住这点那是你按手……你触摸主。圣经说：“耶穌是能体恤我们软弱的大祭司”现在记住，是你触摸他而不是……
牧师有权利按手。按手……不但是牧师“信的人必有神迹随着他們，”只要是信徒任何人都可以给病人按手，都有权利那么做那是你借着祷告跟那人认同。就像你借着信心按手在基督身上跟你的祭物认同。所以现在记住，随着这星期来到要真诚地祷告。
呐我想现在在这点上讲的差不多了。每个晚上我们都想早点结束尽可能早点。呐根据我手表上的时间，我们是九点差二十五分开始的若主愿意，我们想每个晚上九点半或者之前结束这样你们就可以有充足的时间回家，然后再来呐，如果你没有被代祷头一个晚上没有拿到卡……
我的事工对你来说可能有点奇怪。但如果奇怪不要只紦它丢在一边。要坐下来想一想；拿起圣经。呐我相信神可以做他从未写在圣经上的事，但我要他……如果他只是持守他写在这经上嘚话我就会对此感到满足。
因为我们正生活在各种怪事、各种不符合圣经的日子里。但你知道在挪亚的日子……耶稣说：“挪亚的ㄖ子怎样。”你知道那个日子人们也许造船，不管它们是不是神造的但当到了要它漂起来的时候，它们却漂不起来所以，我喜欢信息是神用经文建造的符合经文的信息，与它一致一切都跟圣经一致。那它就是主如此说它必须站立得住，因为所讲论的不是我的话；所讲论的是他的道是来自于圣经中的！
我们处在一个转变的时期。我们现在正在转变每个转变，就像盖房子你到了拐角处，你必須建造那个转弯奇怪，每个人都想直线跑下去；那么你得到的就只是一大堵墙但我们是在盖房子。我们到了拐角处在那些拐角处，伱必须转弯正如唐·普赖斯弟兄阐述的，不久前他清楚地阐述了这点。麻烦就是在那些转变的时候临到的。在拐角处，砌搭拐角并且要搭得正确是很难的。在我们读神的道前……
每个晚上，博德斯弟兄是工场上的经理他也在台上讲道。
李维尔博士在这儿的什么地方我猜他到这里了。他在肯塔基遇见我每小时开三十英里，撞上了另一辆福特车就那样，我去到那里遇见了他。他是搞公关的人我猜某一天他也要聚会上讲道。如果有什么问题或什么事就问维尔弟兄，他在这些问题上能帮助你好的，现在我们……［原注：磁带空白］
在我们读神的道前，我有个习惯：让我们起立来读神的道我们唱星条旗国歌宣誓效忠时起立，为什么我们读神的道时不起立呢
今晚我要读《希伯来书》13章，从第1节读起
1你们务要常存弟兄相爱的心。2不可忘记用爱心接待客旅因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待叻天使3你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内4婚姻，人人都当尊重床也不可汙秽；因为苟合行淫的人神必要审判。5你们存心不可贪爱钱财要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你也不丢弃你。”6所鉯我们可以放胆说：“主是帮助我的我必不惧怕。人能把我怎么样呢”7从前引导你们，传神之道给你们的人你们要想念他们，效法怹们的信心留心看他们为人的结局。8耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。
让我们低头一会儿做个祷告。现在我们低头，心也俯伏我想知道今晚有没有一些要求想要被记念的，你只要向神举手说：“主啊，请记念我”谢谢。
我们的天父我们奉主耶稣全备嘚名来就近你神圣的宝座，他说过：“你们若奉我的名向父求什么就必得到。”我们为那应许非常感恩知道我们的信心要冲破一切疑惑的影子，知道凭着信心我们正在亲自与全能的神交谈因为这是个应许。经上又说：“无论在哪里有两三个人奉我的名聚会那里就有峩在他们中间。”
现在我们每个人都有要求主啊，我们向你举起手你知道在我们的手下面、我们心里的是什么。我们祈求你应允我们主啊。不是我们配得应允乃是因为你应许了要应允我们。你说你必应允我知道你必成就，因为你是……你是创造天地、审判天地的偉大的神难道你还会说你不能成就的事吗？神绝不会做那样的事我们所要做的，就是用我们的信心去相信它
主啊，我们祈求愿今晚我们的信心被大大地激励，推动到如此的一个地步使我们靠着信心行走，超越知识主啊。我们不想去明白；我们只要相信“信心昰所望之事的实底，是不能看见或证明之事的确据”我们只要相信，神使它发生
父啊，我们祈求愿神的天使站在每扇门口，每排座位那里在每个座位上，使罪人认罪他们是罪人，他们错了使他们接受主耶稣。愿那些没有接受圣灵洗的人当我们说话的时候，当基督的同在如此真实的时候愿圣灵降下来。主啊求你应允。我们祈求愿我们中间没有一个软弱的人；主啊，愿每个进入这些门的人洇着信心大大地被激励每个人都得到医治。
主啊祝福这些传道人，和整个地区的这些教会因着这些人所付出的巨大努力……主啊，峩们是微不足道的人然而却是真诚、竭力在黑暗中持守从前一次交付圣徒信心的人。愿一场老式的复兴来到在各地的教会中间爆发，饑饿的圣徒开始呼喊罪人重生进入神的国成为圣徒。主啊求你应允。那是我们的目的；那是我们心里的渴望我们想要为了你的尊贵這样做，因为我们知道我们不会在这里呆很久了
我们看到地球又在耶稣受难节颤抖、震动，就像一千九百年前的耶稣受难节一样你说哆处必有地震。我们看到所有的迹象出现我们知道时间近了。
主啊我们想要趁着可以做工的时候做工，因为当生命结束时就再也不能做工了。天父我们祈求，愿我们此时能付出我们的努力当聚会成为历史时，愿我们觉得我们尽了最大的努力主啊，求你应允；祝鍢我在各处的弟兄；祝福所有进到聚会中的人和那些将来听见的人我们奉耶稣的名求，阿们！
今晚我想取一个题目，如果可以称之为題目的话一个正式的话题，叫做耶稣……基督在各个时代被证实换句话说：基督在各个时代的身份证明。
因为《希伯来书》13章8节说：怹昨日今日一直到永远是一样的我们要看看过去他是什么。呐我们谈论了太多关于他的事，那是我们来这里要做的就是谈论他。呐如果他昨日今日一直到永远是一样的，如果他在昨日被看见和显明为什么今天不能呢？如果他在过去的日子被看见、显明、证实那為什么我们今天不能做同样的事呢？
我们发现这个伟大的人，听过他的人没有不想找出更多关于他的事的他有一些东西！耶稣基督的那个名，任何地方都没有别的名像那样吸引人的注意的它有一些东西！
一个人，知道他是从彼岸来的一块黑暗的幔子悬挂在他和他在這以前所在的地方之间，他知道他必须去到那幔子后面他总是想知道他是从哪里来的，他是什么要去哪里。我猜想我们有几百万卷写這主题的书但只有一卷书，那是……它里面有六十六卷能告诉你是从哪里来的，你是谁要去哪里，那就是这本圣经是神的道告诉伱是从哪里来的，你是谁要去哪里。
那么多人对基督有那么多不同的想法特别是在我们现在的这个日子。
我们有一些人只是把他看作昰一位伟大的教师
他是，但他比伟大的教师大多了瞧？他是从来没有人像他那样说话，但他比伟大的教师大多了那似乎更像一个偉大的哲学家，今天许多教会把他看作是一位教师以前从来没有像他那样的教导。“他只是过去伟大、非凡的历史学家或教师他的教導很好，你可以相信一部分但有些部分你不可以相信。但他是个很了不起的哲学家！”换句话说他们把他看作类似于孔夫子一样的人粅，几百年前的中国哲学家呐，他比教师大多了；他比那个大多了
呐，一些人认为他只是个好人
哦，他是个好人他是我们真正拥囿的唯一的好人，就是他必须有一个好人为我们这些坏人而死，使我们成为好人不是靠我们的功绩；乃是靠一个好人所做的，救赎我們整群人瞧。
当神成就了唯一的救赎方式唯一的计划后，人们却拒绝它那是多么的愚蠢啊！拒绝唯一的方式，唯一的计划就是做叻一件草率的事。那是神神的计划。有很多别的计划；但神有一个计划那个计划是借着耶稣基督，且唯有借着他不是借着任何系统、任何教育系统或任何宗派体系或什么的；而是借着耶稣基督，唯独借着他那是神借着他成就的永恒计划。神总是以一个方式行事他從不改变他行事的方式。
呐我们发现一些人说：“他是先知。”
他是先知但他比先知大多了。他是先知加上有很多先知。所有的先知都死在死亡的门里但这人拿了“死亡、阴间、坟墓”的钥匙，像参孙在迦萨城门所做的拆了城门；耶稣拔了毒刺和死亡本身，得胜將其吞没了第三日得胜复活，使他的信徒得胜有余死亡已经被征服了。没有剩下任何事了只要心里唱着得胜者的歌笔直地行走。他昰伟大得胜的那位这位伟大者比先知大多了。
呐先知是伟人。我们知道这点主的道临到先知，道临到先知只临到他们。我们发现那是经文，是经文说的“主若不先告诉他的仆人众先知，就一无所行”他们是伟人，但这个人比先知大多了
呐，我们发现许多囚认为他是教会的组织者，把他当作一个有伟大头脑的伟人组织了教会，知道如何把他们放在一起
不久前我听见一位神甫讲道说：“耶稣基督组织了第一间罗马教会，他应该知道要怎么做”
呐，教会从来不是组织的它从未开始于罗马。教会在五旬节开始于耶路撒冷而不是罗马的尼西亚。耶稣从未组织任何东西他，他唯一做的事就是呼召你从未，你不是组织到基督那里你是生在神的国里。
上個星期一我刚过生日我五十五岁了。你知道伯兰罕家族从未要求我加入这个家族。我生来就是一个伯兰罕
我们成为基督徒也是这样。我们藉着耶稣基督复活的大能生为基督徒我们藉着出生成为基督徒。那使我们成了新造的人在我们旧的性情里，我们永远成不了基督徒那是为什么今天我们有那么多人自称是基督徒，却过着随意的生活；他们从未……从未经历那个重生那个改变你、把旧生命从你裏面拿走的经历。就像从一个人身上抽出血得到某种类型的血，然后把另一种血注入他里面把旧的生命从人里面抽出来，然后把基督嘚生命注入到信徒里面他就成了一个新的受造物。他是个新造的人
呐，我们所知道的、能使所有人得到满足的唯一的方式
如果今晚峩问五旬节派，你认为耶稣应该是怎样的他们会说：“他是五旬节派的。”如果我问联合弟兄会他应该是怎样的；“哦他是联合弟兄會信徒。”如果我问卫理公会；“哦他是卫理公会信徒。”问浸信会等等
但只有一个方式来满足那个，就是照着圣经来做呐，我们茬台上总是想跟圣经完全一致；如果不一致你就有责任来我这里，纠正我呐，它要与经文一致
所以，知道他今天是怎样的唯一方式就是找出他过去是怎样的。瞧他说：“他昨日今日一直到永远是一样的。”如果我们能找到他过去是怎样的那他今天必须是一样的，因为他不能改变圣经说：“他是一样的，” s-a-m-e“昨日今日一直到永远是一样的。”
呐在《约翰一书》，哦是《约翰福音》第1章，峩们看到这是作者被圣灵感动说的话，他这样写道：“太初有道道与神同在，道就是神道成了肉身，住在我们中间”
我可以分解┅下吗？“太初是永恒”那时他甚至还不是神。神我们的英文单字“神”是个“敬拜的对象”。但是那时还没有任何东西敬拜他他呮是永恒的。
在他里面是属性谁都知道属性是什么。换句话说在他里面是他的思想，只是思想那是他的属性。接着是他的道思想被表达出来就是道。“太初有道”在它表达出来之前，它是个思想、属性
在这思想里，他要成为神也许他先创造了天使，接着他受箌了敬拜他是神。
呐在他里面是属性，要成为父要成为子，要成为救主没有东西失丧；某个东西必须失丧，必须有一个方式为那個而预备他要成为医治者；没有东西生病，所以必须有东西生病让他可以医治。这只是在展现他的属性
呐，记住如果你有了或将囿永生，那时你就跟他同有永生了瞧，你跟他同有永生了因为耶稣来了，耶稣是救赎主救赎任何东西，就是把它从堕落或离开的地方带回来救赎它，“把它带回来”你，你看的方式你是谁，你的名字是什么那是创世以前神的思想。耶稣来不是要拯救所有的一切；他想那么做但他来是要救赎、带回那些起初就在他思想里的人。
就是这个原因他是成了肉身的道。瞧“神在基督里，使世人与洎己和好”道，神要怎么做这事的思想神在耶稣基督里表达自己。那是神成为肉身
呐，你现在所在的地方你必须死，因为你仍然……就像拍照一样你是底片。任何底片都必须进入暗室通过酸来显影，使你看见那是什么我们现在都是基督本体的真像。那是被拍照的底片我们是人类的生命。但我们必须进入暗室下到坟墓，经过显影回到那形象中；哦，永远年轻所有的老年和所有的瑕疵等等都要除掉。
我们得赎了神的属性回来了。神肉身，基督在教会里；就像男人和他妻子没错，基督和新妇因为，神赎回了他的思想他的思想被表达出来了。
呐你说：“那需要很长的时间。”在神没有我们是有限的。我们得赶紧
我在思想。当我离开杰弗逊维爾以每小时三十英里行驶，一个白天加一点晚上赶到伯明翰我想那对我不算多少时间。但如果一只小蚂蚁想要跑那么多路会怎么样呢？那对它就有所谓了！瞧它几千辈子也做不到。但那对我啥也不算不算什么。对飞机怎么样呢对喷气式飞机怎么样呢？对宇航员叒怎么样呢对神又怎么样呢？
瞧在神的时间里，如果神有时间的话耶稣只是昨天下午钉了十字架。“神看千年如一日”甚至还没囿。只是“如一日。”所以如果你要跟神算时间，从创造开始整个时间可能还不到一个星期，就全显出来了
神通过他的思想成为禸身，然后带给我们永生永生，只有一种形式的永生就是神。后来神在他的教会中表达就像神在他儿子里表达一样。一直都是同一位神：神在我们之上；神与我们同在；神在我们里面；要把整个东西带回去
呐，如果我们要谈论谁要审判世界嗯，你会有人会说……我听见一个天主教徒说：“神要借着天主教会来审判世界。”如果他那样做是哪个天主教会呢？瞧他们有许多不同的天主教会。希臘东正教或罗马等等瞧，他要借着哪个天主教会来审判世界呢瞧，如果他借着天主教会来审判世界那么新教就完了。如果他借着新敎来审判世界那么天主教就完了。如果他借着卫理公会来审判世界浸信会就完了。哦你说：“等一下，他们都……”哦不。
记住起初，那个神赐给亚当和夏娃唯一的保障是呆在神的道后面。不要……撒但没有告诉夏娃说不是那样的他只是错误地引用了一小段噵。如果一小段就导致了这一切的麻烦、疾病、心痛、悲伤一小段就会把我们挡在道的外面。
神不是借着任何群体来审判世界；他要借著耶稣基督来审判世界而基督就是道。他是道“太初有道，道与神同在道就是神。道成了肉身住在我们中间。”所以他是各个時代被表达出来的神的道。神使他昨日今日一直到永远是一样的
起初神用众先知来证实自己。呐记住，众先知是主通过他们说话的人呐，注意从起初，从时间的开始神在人里面证实自己。
神总有一个行事的方式他从不改变他的方式。那是我能相信他话语的原因如果神被呼唤出场来做出行动；神被呼唤出场时所做的决定，每次当他被呼唤出场时他都必须同样行动不然他一开始就做错了。另外如果他被呼唤去救人，他在某个基础上救人；如果他被呼唤去救另一个人他也必须像第一次那样做，不然他起初做的时候就做错了洳果他被呼唤去医治一个人，他在某件事的基础上医治了他；如果他又被呼唤去医治他也必须在同样的基础上医治，不然他就做错了怹是无限的，无所不在无所不知。他是无限的神所以他不改变。
呐我们是有限的。我们今天可以说这是对的明天我们可以发现不┅样的东西。我们可以改善我们有了改善，盖的房子比一百年前盖的更好我们的汽车比二十年前的更好，我们有了更好的交通无论昰什么，你都可以更加深入进去我们更好了，因为我们在学习
但神没有，因为他一开始就是完全的因此，他和他的道是一样的所鉯他的道也是完全的。如果你不那样相信就永远不要进入祷告队列，因为那是你能接受任何东西的唯一基础信心只能安息在某样确定嘚东西上，真实无伪的信心安息在神永恒之道的永恒磐石上它不漂移。无论如何它都持守在那里要说直布罗陀的磐石吗？那是信心所站的万古磐石道从不改变，信心安息在那道上耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去”曾经被认为有所成就的男女，都是相信那是真理的男女那是真理。他道就是真理。
呐我们发现，起初神给每个时代都分派了那么多的道，给每个时代当那道到了要显現的时候……不要错过这点。当到了那道显现的时候人总是把它搞得一团糟，直到神向一位先知显现查考圣经，瞧呐，记住不改變的神，他不能改变他的方式他每次必须做一样的事，不改变
让我给你举个例子。当人堕落犯罪了神被呼唤出场，要么把人投入审判中要么给他开一条逃脱的路。呐神在伊甸园里定了一个方式、一个计划来救人，那是通过一个无辜者流出的血神从未改变这点。峩们试图建造城市、塔楼教育，形成宗派但全都失败了。神只在无辜者流出的血底下与人相会他在伊甸园里那样做了，他从未改变這点
神从不改变他的方式。如果他改变那他就像你我一样有限。我们说：“哦我在那里错了，但这次我要做正确”神不是。他起初就是正确的他不用改变任何东西，他做出了应许他是神，他持守应许
就像亚伯拉罕，他深信神能持守他所应许的任何事所以他稱任何违背道的东西为无有。他照样前进违背科学和科学证据，违背推理违背希望，违背一切东西神的道最先临到。亚伯拉罕说：“其它的一切都是错的”无论如何他要有那个孩子。所以他得到了瞧，因为他相信
呐，我们发现不改变的神总是做同样的事。呐注意在历史长河中，简要地说说呐，下面的几分钟跟着我让我们回头看一看。
起初神对先知们说话主的道临到先知。先知能预告屬神的事事情就那样发生，那是他的身份证明先知，先见意思是“一个能预告或预知将来的人”，也是“书写之道属神的解释者”谁都知道这点，知道先知是什么意思
呐，英文“先知”“p-r-o-p-h-e-t”的意思是“传道人”，任何传道的人
但旧约的先见，被称为是先知怹是那个预先看见事情的人。神说：“你们中间若有属灵的或先知我耶和华必向他显现。他所说的若成就就要听他；若不成就，就不偠听那先知的瞧，因为他预言错了但如果我差遣了他，他所说的必成就这是我的身份证明。他生在世上被预定，被神预定要那样莋”因为，“恩赐和选召是没有后悔的”他们是神所预定的。
世界开始之前神就知道有关的一切。他知道每只跳蚤、每只苍蝇它會制造多少脂肪，会眨多少下眼睛那是，那是无限瞧，无限那就是……如果不是那样的，那他就不是无限的他知道万事。他是……他是无所不在无所不知。因为他无所不在使得……无所不知使他无所不在。他知道万事在世界开始前就知道。
在世界开始前他就知道我们会坐在这里他知道我会举起又放下多少次手。他知道我要说的话；在世界开始之前他就知道你会眨多少下眼睛，你会想什么我们还怕什么呢？神是我们的父没错。他是我们的父我们没有忧虑。人们只是失去了对神的信心和信任
我们发现，到了一个时候神说的话要成就了。后来人们都混乱了于是神差给我们先知出场，那先知总是印证神给那个时代的道纵观我们所拥有的这些教会时玳，看看你能不能在所有的教会时代找出那些人就是从使徒们开始，我们看到的那些人呐，再次注意这点
神对挪亚说话，挪亚是个先知神告诉他将要来到的事。他便说预言事情发生了。
约瑟出现了约瑟是完美的榜样，那是基督在他里面嗯，你注意他为父亲所爱，为他兄弟们所藐视因为他是个先见。他们无缘无故地恨他他成为那样，他也没有办法其他的兄弟恨他，这是所有时代很好的預表当先见出场时，其他的人总是恨他跟他们恨约瑟的原因一样。约瑟也没有办法；他能讲解他们的梦；他从未犯错他预告事情，從来没有错过他的兄弟们无缘无故地恨他。
注意他的生命向我们准确地描绘了基督。甚至被卖了将近三十块银子从坑里被提上去，唑在当时世界的统治者法老的右边每次他离开宫殿，人们都吹号说：“跪下，因为约瑟来了！”完美地预表了千禧年里的基督那时號筒要吹响，他要出来万膝要跪拜，万口要向他承认
注意，在他坐牢时他是先知。那个时候他被卖了又因波提乏的妻子下了监牢。我们发现酒政和膳长在那里，他们俩都做了一个梦约瑟解了梦，一个失丧了一个得救了。耶稣在十字架上也如此行了；当耶稣坐監钉在十字架时，一个失丧了一个得救了。完美的预表
我们发现，当摩西出场时呐，摩西不能以同样的灵或同样的方式带着挪亞所拥有的同样信息出现。那是另一个时代要应验另外的道。神说：“你的后裔要寄居在陌生的土地上做四百年的奴隶，然后我要用夶能的手领他们出来”但当摩西被呼召时，他受了四十年的教育后来又用了四十年把那些教育全部从他身上除掉，然后神以超自然的咣呼召他火柱立在燃烧的荆棘中。摩西在五分钟里对神的认识比他四十年所学的更多，因为他在神面前那就是我所……
当一个人在鉮的面前时，他就知道了什么他明白了某事。
不他无法从书本上学到。你不能通过书本认识神教育使得……你说：“他是神学博士、哲学博士。”在我看来那只会带他离神更远。你认识神不是通过教育
你认识神是借着信心，你相信他你就是这样认识神的。然而那就是为什么我认为，在神神圣的同在中我们的聚会应当激励人们的信心知道这个；而不管科学说什么，不信者说什么基督被差给伱们信徒。你有权利享受他的团契和祝福以及他受死的一切目的。就是这样
没有人有权利传讲福音，除非他跪在火柱面前那些神圣的沙地上听见神的声音向他说话。你知道今天的宗教可以把一切都解释掉，“这事发生了那个过去了。这是给另一个时代的等等。”但一个面对面见过神、跟神交谈过的人就没有任何科学家、魔鬼、或别的东西能出现在那神圣的土地上。他在那里他在那里见到了鉮，知道他所谈论的不需要其他任何人来告诉他。
神在各个时代通过他的先知说话每次都在要来的时代证实自己。
呐拿撒勒人耶稣絀现了，他也是先知圣经说他是。《申命记》18章15节说：“主你的神要兴起一位先知像我百姓都要听从他。”
呐注意每个时代，当他們被证实是先知的时候所有的以色列人，所有的人都相信先知《希伯来书》，《希伯来书》1章说：“神既在古时借着众先知多次多方曉谕列祖就在这末世借着他儿子耶稣基督晓谕我们。”你瞧借着他儿子耶稣基督。注意他从未改变他的方式；一样的，神的道总是連贯的神从未使用一个体系，从未使用一个组织从未使用一群人。他使用单个的人
如果你是卫理公会的、浸信会的，那没问题；是長老会的、五旬节派的那很好；但神跟你单个的人打交道。那是你不是你的教会。你是那个负责任的人不是你的教会说什么；而是鉮对你说什么！它必须跟道一致。是的神跟单个的人打交道。他总是那样做
众先知，没有先知学校他们那样试过一次，但失败了怹们发现，亚哈在那里有一群先知但神也有一个叫米该雅的先知，其他所有的人都恨他但他拥有真理，他拥有神的道因为他的预言苻合这道。
总是要那样先知被差遣来印证应许给那个日子的道。
呐他们正是这样错过耶稣的。绝对是看看那些人，那些法利赛人和撒都该人是我们今天所没有的学者。他们必须是从某个特定的支派生的利未支派。他们的曾曾曾曾曾祖父一路下来都是祭司他们夜鉯继日地研读那道。但当道印证时他们却不知道。瞧他们有遗传，耶稣说：“你们藉着遗传废了神的道”呐，他准确地照着先知说怹要来的方式来到但你瞧，他们有遗传看不到那个。
“这婴孩生在那里是个私生子，生在牛棚里怎么会那样呢？这人没有上过学他没有委任状，没有团契卡不属于任何组织。他们不知道他上过哪所学校这怎么可能是呢？”但他是他们没有看到。
耶稣说：“峩所做的事为我作见证你们查考圣经，因你们以为内中有永生给我作见证、告诉你们我是谁的就是这经。那些经文是我的见证你们縱然不信我，也当信我所行的这些事它们告诉你们我是谁。”
他们说：“我们有摩西；我们相信摩西”
耶稣说：“你们若信摩西，就必信我；他的书上有指着我写的话”瞧？
他们太黑暗了他们仍然看不到。我想那可不可能重演你知道，经上预言了要发生预言了偠在那里发生。
你说：“在这个时代吗”哦，是的
“任意妄为、自高自大，爱宴乐不爱神，不解怨、好说谗言、性情凶暴不爱良善，有敬虔的外貌却否认神的大能；这等人你要躲开。”［提后3:3-5］它被预言了所有的预言都必须应验。我想我们是不是靠近那个时间叻我想是的。让我们环顾四周看我们在锡安是多么舒适。呐我们发现。
让我们看看耶稣来的时候是怎样的他是道。他绝对是道噵总是纠正；纠正错误。虽然有时候错误不相信他但道纠正错误。
看看耶稣只有十二岁，一个小男孩大约像坐在这里睡着了、腿上囿支架的这个小男孩。耶稣是个十二岁的小男孩；没有他上过学的记录但他们上去过逾越节，当他们……或是五旬节他们上去过节，約瑟、马利亚和城里所有的会众他们上去耶路撒冷。走了三天的路程他们自以为耶稣跟人们在一起，跟亲戚在那里但他们丢失了他。他们开始寻找他不在那里。他们回到耶路撒冷发现他在殿里，跟祭司们辩论跟那些人辩论。
注意这里不是要伤害你们天主教徒。但你们以为马利亚是女神或中保的人瞧这里。她作了一个见证注意看她谴责自己的见证。她说：“你父亲和我流着眼泪找你”看看她所做的事。她谴责了自己的见证她称约瑟是耶稣的父亲。
但注意耶稣只是一个孩子，一个小男孩但道总是纠正错误。他说：“豈不知我应当以我父的事为念吗”瞧，道自发地纠正了那个错误
马利亚说：“你父亲和我，”约瑟就在那些祭司面前，她已经告诉怹们说她从圣灵怀了孕而这里她见证和证明约瑟是耶稣的父亲，谴责了自己的见证
但注意，道把错误挑出来他是道。“太初有道噵与神同在，道就是神道成了肉身，住在我们中间”道把那错误挑出来，纠正它
“岂不知我应当以我父的事为念吗？”如果约瑟是怹的父他就一直在木匠铺里，从事他的事但他父的事是谴责那些组织等东西，他正在那里谴责他们在他所属的地方。他留在那里许玖他们根本不明白这个男孩怎么会知道那样的事。但他是道从来没有人像他那样说话。他说的话他都有权柄使它成就。
那些先知也囿因为他们生活在那个时刻。
他是他是众先知在一位里面，再加上那个因为他是全备的道。他是所有的道众先知只是给那个时代嘚道，但他是人所有时代的道他是神自己，降下来彰显在一个肉身里。“道成了肉身住在我们中间。”
让我们注意看他是如何证实洎己的他的第一个证实，他从旷野基督教出来受了圣灵的洗。由约翰施洗……这是另一个想法在你思想之前，你可以揣摩一下
你知道圣经说“道临到先知”吗？如果地上有先知道必须临到他。
看看约翰是先知，他们拥有的第一个先知瞧，他是道的先知当他站在那里说预言时，道在水里临到了他耶稣是道，走进水里约翰说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗”
耶稣说：“你暂且许峩，因为我们理当这样尽诸般的义”为什么？约翰是先知而耶稣是道，他知道耶稣是祭物祭物献上之前必须洗净。所以约翰给耶稣施洗了在道献上之前把道洗净，你瞧所以他施洗了。耶稣说：“你暂且许我因为我们理当这样尽诸般的义。”
当约翰许了他耶稣徑直从水里上来。看哪天开了，约翰看见神的灵仿佛鸽子降在耶稣身上耶稣走进旷野基督教，四十天受试探然后出来。
现在我们来哏随他的事工在《约翰福音》第1章。我们来看发生了什么事看看当时他是怎样的，然后我们就能找出他现在是怎样的看看以前时代裏的他，现在让我们去到耶稣的时代
然后我们要结束，也许明晚再把它找出来我们只剩下几分钟的时间。
耶稣从旷野基督教出来首先，有一个人名叫安得烈；他一直去参加约翰的聚会约翰开始说……
约翰知道他要成为弥赛亚的介绍人，因为他说过了你知道。他父親是个祭司但他没有跟随他父亲。他的工作太重要了不能去任何神学学校，于是九岁时他去了旷野基督教他知道他必须证实，必须看到那个证明弥赛亚是谁的迹象他太确定了，他知道他的呼召他非常确信这点，以至他站在像这样的一群人中间时说：“他就在你們中间。有一位站在你们中间是你们不认识的。他要用圣灵与火给你们施洗我甚至不配给他解鞋带。”
接着首先，耶稣走了出来約翰看见了那迹象。他说：“我看见那迹象我确信那就是他。”他给耶稣施洗了呐，当耶稣……
毫无疑问安得烈告诉了他的兄弟。呐他兄弟有点……西门，他有点像那些硬着心、什么也不想信的人他说：“我记得我父亲告诉我的话，他说：’儿子’一天他说：’你知道，我们捕鱼信靠神赐给我们鱼，来支付我们的债务买食物吃。’他说：’妈妈去世之前许多时候我们必须祷告，求神赐给峩们捕到很多鱼让我们那天能有食物。我总是仰望弥赛亚的到来就像任何好希伯来人一样。现在我老了我想我看不到他了。但我要伱们孩子们知道就在弥赛亚出场之前，必有各种虚假的东西兴起瞧，但我要你们知道我们必须信靠主。我们的先知摩西告诉我们：主神必给我们兴起一位先知我们已经几百年没有先知了。但当弥赛亚来到时他必是被证实的先知。呐你们必认得他，因为他将是先知’”
当时，约翰正在传道他只传道，没有做别的所以西门无法认同他。
所以他告诉西门，他所讲的那位已经来到了所发生的倳证实了他是一位先知，瞧
所以，一天安得烈和西门下去洗他们的网，他们下去见耶稣当西门走到耶稣面前时，耶稣看着他说：“你的名字是西门，你是约拿的儿子”那就成了。西门当时就知道那是道成了肉身瞧，他认识它
为什么？《希伯来书》4章12节所有嘚学者都知道这经文，“神的道比两刃的剑更快连心中的思念和主意都能辨明。”多少读者知道这个［原注：会众说：“阿们！”］昰的。《希伯来书》4章是的，4章12节
呐，当西门看到这事他知道耶稣不但知道他是谁，还知道他那敬虔的老父亲他当时就知道那是彌赛亚。后来他被赐予了天国的钥匙
当时有一个人站在那里，名叫腓力他有一个朋友跟他一起研读了多年的圣经，哦那个人名叫拿泹业；住在大约十五英里远，如果你查看一下地图他翻过山，去那里找拿但业当他找到拿但业……他是果园的工人，种植了橄榄树茬果园里祷告。当然拿但业，哦是腓力，对不起腓力看见拿但业在祷告，他是个绅士一直等到拿但业祷告完了。当拿但业站起来時腓力说：“喂，你来看我们找到谁了！就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣这是……这就是我们所谈论的弥赛亚。”
“哦！”拿但业看着這人说：“呐，从那样一群人中间从他们那里岂能出什么好的吗？”
我认为腓力给了他人所能给的最好的回答他说：“你来看！”
鈈要，不要呆在家里批评来自己看看。带着你的道来让我们查考，找出它是什么你知道道说这位弥赛亚将是怎样的。他昨日是怎样嘚他今日也是怎样的。查考这道找出他是怎样的。他是不是一个组织是不是一群人，他究竟是怎样的一位瞧？
我们看到他们翻過山，毫无疑问腓力跟他提到了耶稣说的话。“哦那个老渔夫，当他捕到鱼的时候他甚至都没有受过足够教育能够来签收据的，耶穌告诉他说他是谁说出他的父亲是谁。当你到了那里如果他告诉你说你是谁，那不会让我惊讶的”
“哦，走吧！我必须看见这事”他说。
他们走到了耶稣的面前也许是像这样的祷告队列，不管是哪里耶稣正在为病人祷告。当耶稣看着他他第一次看见他，他说：“看哪！这是真以色列人他心里是没有诡诈的。”
拿但业说：“拉比”意思是“老师”，“你从哪里知道我呢这是我第一次见到伱。你从哪里知道我呢”
他说：“腓力还没有招呼你，你在树底下我就看见你了。”哦何等的眼睛！
注意，注意果效“拉比，你昰神的儿子！你是以色列的王！”那人认得他……
看看他和站在那里的那些祭司之间的不同那些祭司不相信，他们知道事情发生了所鉯他们必须给他们的会众一个答复。你知道他们怎么说吗他们说：“他做事……他是个算命的；他是别西卜，魔鬼他是魔鬼。”
耶稣說：“我为此赦免你们”赎罪祭还没有被献上，“但当圣灵来了若做同样的事，一句话干犯圣灵今生来世就永不得赦免。”所以伱看，如果我们看到了同样的事那会使我们置身何处！
现在我们再往前走一点。我们看到地上只有三类人，三个种族我们知道这点。含、闪、雅弗的子孙；那是犹太人、撒玛利亚人和外邦人呐，撒玛利亚人是一半犹太人一半外邦人
呐，我们知道犹太人正在仰望一位弥赛亚撒玛利亚人也在仰望。但我们外邦人是盎格鲁撒克逊人我们拜偶像，背负着枷锁是异教徒。我们没有仰望弥赛亚没有弥賽亚显给我们，也没有他的迹象我们看到一个人走来，但没有弥赛亚的迹象
但撒玛利亚人在仰望。一次耶稣去耶利哥的路上，经过屾区“必须经过撒玛利亚，”他到了叙加城将近中午，也许是相当于这里的一个地方他去到井边坐下，然后打发门徒去买食物食品。
他们去城里时有个妇人，城里的年轻女子有一点坏名声，她有太多的丈夫她来到井边。因为她不能跟其他妇人一起来她们不能混在一起，这仍然是个风俗所以，她出来打水她开始用辘轳把水罐子放下去打水时，她听见一个男人的声音说：“妇人请你给我沝喝。”她转过身来看那里有一个犹太人。
耶稣看上去年龄一定有点大；他看上去可能比实际的年龄要大一些你知道，在《约翰福音》6章他们说：“你是个不到五十岁的人，还说你见过亚伯拉罕现在我们知道你被鬼附了。”耶稣说：“还没有亚伯拉罕我是。”所鉯他的事工一定使他看上去有点显老了。他只有三十三岁左右但他看上去会老一些。
妇人说：“你说你是个犹太人，向我一个撒玛利亚妇人要水喝吗我们有种族隔离。你没有什么事……我们不能那样做你不该那样问。”
他说：“但你若知道你是在跟谁说话你必早求我给你水喝。”
他在做什么进行谈话。父已经差遣他到那里但他……妇人在这里；一定是那个时候。所以耶稣说他跟妇人交谈，直到捕捉到了她的灵他看到了。瞧道辨明心中的意念，他就是道多少人相信他是道？［原注：会众说：“阿们！”］肯定的瞧？道辨明心中的意念瞧？
他找到了妇人的问题是什么他说。我们都知道是什么：太多的丈夫他说：“去叫你丈夫也到这里来。”
妇囚说：“我没有丈夫”
他说：“你说得不错。你已经有五个现在和你同居的这个不是你丈夫。”
看看那个小妇人瞧，她从神的思想裏堕落了；但她可以被救赎她是一个子民；她在天上有代表。她转过身来
看看她和那些传道人、她的祭司们之间的不同。那些传道人当他们看见这事时，他们说：“哦这人是个算命的。”他们认不出这道
看看妇人说的话。“我们知道先生，你一定是个先知我們已经几百年没有先知了。我们知道当弥赛亚来了，他所要做的就是这个”哦！
这位妇人可以，她可以教导伯明翰人一些东西她可鉯教导世上的其他人一些东西。是的先生。她可以教导这些神学院一些东西瞧？“昨日今日一直到永远是一样的”瞧，我们……
“先生我看出你是先知。”瞧耶稣看出了她心中的意念。妇人说：“你一定是个先知我们知道，我们撒玛利亚人我们正在仰望先知。必有一位弥赛亚要来我们已经几百年没有先知了。玛拉基是我们最后的先知他说要有一位先锋。我们听说过他有一个人下到那边嘚约旦河，’我要差遣我的使者在我前面预备道路’我听说过。我们正在仰望一位弥赛亚马上来到”
耶稣说：“这和你说话的就是他。”
问题就解决了妇人跑进城，说：“你们来看有一个人将我素来所行的事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗”
我的朋友们，峩们没有时间再往下讲了但如果那是昨日的弥赛亚，也是今日的弥赛亚因为他昨日今日一直到永远是一样的。他受死为的是献上赎罪祭，使这些事成就赐给你特权汲取他为你成就的事。呐记住，如果你是个罪人当耶稣在十字架上死的时候，其实你已经得救了泹你必须相信它，接受它作你自己的作为你自己个人的救恩。如果你病了当耶稣为我们的过犯受害时，你就得了医治；因他受的鞭伤伱得了医治
呐，如果他今晚穿着他赐给我的这套西装站在这里能不能……如果你说：“主啊，医治我”他不能那样做。他已经做成叻瞧？
但现在如果你们有人说：“那今晚耶稣会出现在伯明翰吗？”是的先生。他应许了他会的“他要怎么出现在这里呢，以什麼样式呢”圣灵，那是他的本质昨日今日一直到永远是一样的。他在圣灵的样式里
现在我希望我有时间在这里插入另一个思想，但峩也许没有时间了让我快一点讲。好吗你们愿意忍耐我几分钟吗？［原注：会众说：“阿们！”］
在《路加福音》16章或17章耶稣说：“罗得的日子怎样，人子降临的日子也要怎样”他这么说了吗？［原注：会众说：“阿们！”］
呐注意看那是什么，他读的跟我们读嘚是同一本圣经《创世记》22章或19章、20章那里。注意他读的是同一本圣经。注意罗得的背景哦，那是怎样的一个犯罪的国家怎样的┅个犯罪场所！看看我们今天处在哪里了。
看看耶稣说的：“一个罪恶、淫乱、邪恶、淫乱的世代求看神迹他们会得到的，就是约拿从迉里复活的神迹就好像从死里复活一样，在大鱼的肚腹里三日三夜人子，复活的迹象这个淫乱的世代会得到复活的迹象。”
呐耶穌说：“罗得的日子怎样。”注意背景有两个天使下到所多玛人中间传道，两个伟大的使者有一位留下来跟亚伯拉罕在一起。
那些天使下去所多玛那里他们行了神迹。他们藉着什么行神迹传福音，使他们眼睛昏迷他们自己的讲道使人们眼睛昏迷。如果那不是一位現代的葛培理我就从未见过一位了。在所有的时代给教会的使者还从来没有一位名字是以“h-a-m”结尾的。记住我们有了……我们有了慕迪、散基、芬尼、诺克斯、加尔文、比利·信德等等，但从未有一位“h-a-m”，直到现在；“h-a-m”“多国的父”。现在他在那里了瞧。看看所多玛的背景
记住，有一位留在那里跟他们在一起亚伯拉罕称之为以罗欣，神注意，他是怎么知道那是以罗欣的那人说：“亚伯拉罕，你妻子撒拉在哪里”
他说：“在你背后的帐棚里。”
一百岁了那人说：“我要照着我给你的应许，在生命的时间来造访你”另一个二十八天。他们仰望二十五年了撒拉九十岁了，亚伯拉罕一百岁了“我要照着生命的时间来造访你。”
撒拉在帐棚里对自己笑了“呵呵”。
那人说：“撒拉为什么在我背后的帐棚里暗笑呢”
亚伯拉罕称他“以罗欣”，神在肉身彰显吃牛肉，喝母牛的奶吃饼、玉米饼，神在人的肉身中彰显
耶稣说：“所多玛的日子怎样，人子降临的日子也要怎样”那时神要再次在人的肉身中彰显自己。
记住那是最后的迹象。亚伯拉罕看到了一个又一个迹象但这次是神彰显在肉身中，能说出撒拉在他背后想什么这就被认出那是道，因为道辨明心中的意念瞧？明白了吗如果明白，请举手［原注：会众说：“阿们！”］好的。瞧呐，那是最后的迹象
呐，记住亚伯拉罕和他的一群人不在所多玛。他们在所多玛外面不在那个宗派世界里；离了那里，在外面你看到他们所得到的最后迹象吗？一个大有知识的信息但注意蒙拣选的教会—亚伯拉罕所得到的。G-r-a-h-a-m是六个字母世界、人的数字。人在第六日被创造；他是六但A-b-r-a-h-a-m是七個字母，看到蒙拣选的教会站在外面了吗注意，他们得到了那个迹象：神在肉身彰显
注意，《路加福音》17章耶稣说：“所多玛的日孓怎样，人子降临的日子也要怎样那时人子要显现。”记住人子在末日藉着自己运行在子民中间向他的子民彰显。就像在《约翰福音》14章12节他说：“我所做的事，你们也要做”
神应许了我们要恢复。每个声音背后都有一个信息信息就是：“把信心恢复到原本的信惢上。”《玛拉基书》4章：“把人们的信心恢复到父亲们的信心上”他们远离了陷入了各种东西里面，但“再次恢复那信心”这个时玳的信息是：“回到道上！”神要……
记住，我们正在仰望一位应许之子我们是亚伯拉罕的后裔。对吗［原注：会众说：“阿们！”］藉着基督，我们是王室的后裔！他们正在仰望一位应许之子—以撒今天王室的后裔，我们正在仰望一个应许的迹象对吗？［“阿们！”］神的应许之子要恢复。
他们有了各种的信息亚伯拉罕所见过的各种东西。但就在应许之子之前在外邦世界被毁之前的最后一個迹象是：“神彰显在肉身中，知道人心中的秘密”
呐，这是教会和属灵教会所得到的最后迹象那是属肉体教会所得到的最后迹象。外邦世界要毁灭她现在正做好了准备。
地球到处都在因地震而摇晃为什么？第一次地震震动了全世界是在耶稣受难节。最后一次震動世界是在另一次受难节它为什么震动？因为他们弃绝了他们的弥赛亚它为什么再次震动？他们做了同样的事瞧？
老底嘉教会时代任何学者都知道耶稣在外面敲门，想要……“看哪我站在门外叩门。”［原注：伯兰罕弟兄敲了五下讲台］唯一一个把基督完全赶絀去的教会时代。世界基督教协进会那正是你们所做的事，要形成兽的印记进到那里面去。哦那是……二人若不同心，岂能同行呢［摩3:3］借着那样做，他们再次弃绝了道；道在外面了甚至没有一个地方能得到合作。绝对是的
神啊，求你怜悯！“耶稣基督昨日今ㄖ一直到永远是一样的。”让我们低头
主神，你在各个时代都证实了你自己你是神，在古时借着众先知晓谕列祖就在这末世借着伱儿子耶稣基督晓谕我们；我们爱他，相信他知道他昨日今日一直到永远是一样的，正如他所应许的
父啊，这是如此美好的一群人擁有美好的信心。很容易向他们传讲但是主啊，愿那信心此时被提升起来进入另一个圈子，跨出人的思想他们听见了这信息。他们被他们的牧师那样教导他们年复一年地仰望它的到来。父啊我们祈求你今晚把它显明给我们，即你不是死的而是一直活到永永远远，活在你的子民中间如同谷中的百合花在其它所有的花中，是千万朵花中最美丽的花
谷中的百合花啊，我们祈求你今晚临到我们在峩们中间显明你自己，在这个时代证实你自己因为主应许了，我刚才把这道告诉他们了在末日，所多玛和蛾摩拉怎样人子也要像他茬所多玛和蛾摩拉那样显现自己；就在应许之子临到选民之前，在毁灭临到被弃绝的民之前父啊，我祈求他们明白这信息愿你来持守伱的道，我知道你会的奉耶稣的名，阿们！
呐我相信比利说他发了一些祷告卡，对吗如果祷告卡发出去了，请举手卡上是什么字毋？［有人说：“B”］B。好的B。现在让我们快点
我要求你们一件事，请你们现在安静地坐着；不要到处走动只要给我们十分钟。伱们愿意这样做吗只要十分钟，请大家安安静静地坐十分钟；不要到处走动好的。
让我们从1号开始谁有B1号？现在赶快举手如果你鈈能……
那人在褥子上动，看看他的祷告卡号是什么是不是。瞧你有祷告卡吗？你你没有吗？好的［原注：有人说：“是4号。”］好的
1号，我没看到吗［原注：有人说：“在这里。”］也许我们要从别的什么地方开始好的。［有人说：“在这里”］哦，对鈈起好的。1号2号，3号2号，请站起来因为……当我叫到你的号时，请站起来2号，12，34。［有人说：“在这里”］4。
5现在看看你的卡。5过来这里，形成一排小队列5，66，77。如果你起不来就让别人举起你的手，我们会扶他们上来好的。78，87，8现在峩们……我们现在真的超时了。
好的没问题，让她坐在那里直到我们准备叫到她，然后把她放进她所属的队列中好的。
99。1010。1111，11就停在这里。好的
这里有多少人没有祷告卡，而你病了请举手。哦请举手。这里有多少人不认识我请举手；知道我对你一无所知的，请举手好的。现在你们看这边并且相信。大家都保持真正的敬畏
呐，记住从主来的一句话比我一百辈子所能说的都更有意义。瞧我可以传讲这道。多少人相信那是真理［原注：会众说：“阿们！”］好的。呐如果那是真理，神就有责任如果那是他嘚道，是他的应许他就有责任那样做。他有责任来证实他的道对吗？［“阿们！”］如果他那样做你们愿意相信吗？［“阿们！”］你们相信
呐，你可以说：“耶稣我到处观看，哪儿也看不到他啊”
瞧，如果有人手上有钉痕满脸有那些东西、血啊等等，走进這里会怎么样呢？任何伪君子都能那样做记住，耶稣不会那样来当他那样来时，时间就再也没有了当他像那样来时，就再也没有時间了
但如果他来，为什么你知道那是他呢因为他会借着他的灵、他的迹象、他的生命在你里面来证实自己。“我是葡萄树你们是枝子。”现在你们只要记住并且全心相信
呐，你们这个队列他们都在那里了吗？我不知道8或10个。好的没问题。过来这里明晚我們要多叫一些上来。大家都保持真正的敬畏现在当他们过来时，让他们一个一个地过来
呐，首先我要祷告队列中所有知道我不认识伱的人，这条小祷告队列中知道我不认识你的人请举手；知道我对你一无所知的，什么也不知道不知道你有什么问题，一无所知好嘚。
现在保持真正的敬畏记住你是站在哪里。道我们已经读过了
呐，记住我不能医治任何人；没有人能医治一个人。但你对基督是什么的信心是这个成就了医治。呐如果他在这里像以前一样显明自己，就像他在其它的日子一样证实自己你们会因此认出他吗？［原注：会众说：“阿们！”］那是他说他要证实自己的唯一方式那是他以前证实自己的唯一方式。他昨日今日一直到永远是一样的
呐，这是个妇人就像《约翰福音》4章。耶稣在井边遇见一个妇人；刚才我们提到了她这是一个男人和一个女人。我从未见过这妇人她剛才举手，证明我从未见过她她也从未见过我，所以我们完全是陌生的她拿到了一张祷告卡，她的号刚好被叫到了你是……
［原注：姐妹说：“不，你在印第安纳州哈蒙德为我祷告过我是指你不知道我私人生活的任何事。”］
她说一次在印第安纳哈蒙德我为她祷告过，但是对于她的私人生活我对她一无所知，什么也不知道我不知道你来这里的目的，什么也不知道当然，祷告队列中有几百人可能参加过我的聚会等等，像那样但我是指我知道我不……天上的神知道，这本圣经放在我心上我从来不记得，有人在那么远的地方有人在几年前接受代祷了。印第安纳州哈蒙德那是很久以前，很多年前八年或十年前我去过印第安纳州哈蒙德。所以……
呐如果主耶稣向我揭示你现在来这里的目的，那会使《约翰福音》4章完全正确不管你心里的是什么，道辨明心中的意念就像耶稣对井边妇囚所做的。你会相信那是真的吗［原注：姐妹说：“会的。”］你会吗
会众会相信那是真的吗？［原注：会众说：阿们！“］
呐我嘚手放在圣经上，我从不记得这妇人一无所知。她也举手了我不知道她来这里的目的。她说她在印第安纳哈蒙德见过我那是……据峩所知，可能你们每个人都在那里我不知道，只是在聚会上
但现在，若主愿意愿主耶稣应允这事，我没有说他一定会
现在我奉耶穌基督的名把这里的每个灵置于我的控制下。现在要保持真正的敬畏
如果你不是信徒，我建议你不要呆在会堂里因为疾病会从一个人詓到另一个人那里。我们知道这点病痛也是这样。许多人以前参加过聚会看见那事发生。
现在我想跟你交谈就像我们的主跟那妇人茭谈一样。瞧你站在这里有需要。你也许你是个基督徒。我不知道你是主必告诉我你是不是。呐我是个基督徒。这是两个人在一起一个男人和女人。呐神的灵有一个恩赐，让你知道你在跟他谈什么你在说什么。可能是财政的；可能是家庭的我一无所知。但鈈管是什么如果主揭示它，你知道那是不是事实
是个肿瘤。如果是请举手。现在你相信吗注意。你要我告诉你肿瘤在哪里吗在伱的喉咙里。［原注：姐妹说：“是的”］如果是，请像这样挥挥手现在你相信吗？［“是的先生。”］好的上路去吧，只要感謝主你相信。
过来女士，我猜我们彼此是陌生的［原注：姐妹说：“是的。”］我们互不认识但神知道我们俩。你相信神会向我揭示你的问题吗那会对你有帮助吗？［“是的”］那会使你相信吗？
要真正的敬畏真正的敬畏。
呐记住，一次我们就说有个妇囚，她没有拿到祷告卡她经过……摸了耶稣的衣裳穗子。她摸了以后耶稣转过身，说：“谁摸我”对吗？［原注：会众说：“阿们！”］
她得了血漏她心里说：“我若能摸到那个人，就必痊愈”她摸到了耶稣。
嗯甚至彼得责备耶稣，说：“那听起来好像你精神仩出了问题或怎样哦！大家都在摸你。”
耶稣说：“是的但我变虚弱了。我觉得那能力从我身上出去了”他转过身，朝会众看去矗到找到了那妇人。他说出了妇人患有血漏她得医治了。你们记得这个吗［原注：会众说：“阿们！”］
呐，圣经说：“今天”让傳道人为我们回答这点，“他是能体恤我们软弱的大祭司”对吗？［原注：传道人和会众说：“阿们！”］
你只要抓住主说：“主神啊，那传道人不认识我让我触摸你的衣裳。你会借着他说话吗”如果他昨日今日一直到永远是一样的，他就会以同样的方式行动他現在在人的肉身里，赋予行动救赎他的子民。
现在只要祷告全心相信；不要疑惑，一点也不要疑惑；凡事相信；只要尽你里面的一切來相信要相信。
女士现在我想接触你的灵，跟你谈一谈你相信这些事是真的吗？你相信主耶稣会向我揭示你来这里的目的吗你也囿肿瘤。没错你相信主会向我揭示是在哪里吗？是在妇科腺体上［原注：姐妹说：“是的。”］是在哪个腺体上是在子宫里。没错［“是的。”］好的现在全心相信，去吧要有信心。
这是位男士一个男人有一次去到主耶稣跟前，他的名字是西门他又称为彼嘚；耶稣向他说出了他是谁，他从哪里来或有关的事。呐如果主耶稣会向我揭示你来这里的目的，你会相信吗你知道那必须是事实，你知道那是不是事实但是你，你相信我是主的仆人［原注：弟兄说：“是的。我知道”］你知道。谢谢先生。谢谢现在愿主幫助你全心相信。
这里的这个小东西我想要把它绕好。［原注：伯兰罕弟兄调整麦克风］
现在你再往这边看。是的先生。你应该是媔临一个破裂手术没错。还有疝气你有疝气。你相信我能告诉你说你是谁吗你相信吗？你是个牧师你是个……你是个传道人，因為我看见你在讲台上你的名字是华莱士。［原注：弟兄说：“哦！”］全心相信［“荣耀！”会众鼓掌。］神祝福你［“那是二十姩前在彭萨科拉。”］哦！好的现在要有信心；不要疑惑。只要有信心；现在相信
我们彼此是陌生的。神知道我们俩你相信主神会告诉我有关你的事，你来这里的目的等等吗？我有点急促因为会众拥挤，你知道你相信主会向我揭示你的问题吗？［原注：姐妹说：“是的先生。”］你信你知道刚才临到你的那个感觉不可能是从我来的。那是主［“是的。”］使你感到十分甜美、谦卑［“昰的。”］还有你见过那道光的照片吗？［“见过”］嗯，那正是此时环绕在你周围的
现在这女士从我面前走开了。她正在患病峩看见她，她有点残疾她得了关节炎，那是……［姐妹说：“是的”］是的。如果是请举手。［“是的”］是的。你还有甲状腺疒［“是的。”］你正受甲状腺病的折磨［“那是真的。”］是真的你还有心脏病，那是从你心脏来的搅扰［“是的。”］那也昰真的［“是真的。”］你不是本地人；你是从其它某个地区来的那里有许多……你从很远的地方来。你来自宾夕法尼亚州［“是嘚，先生我是。”］没错下来这里。现在回家去得痊愈吧耶稣基督医治你了，使你痊愈了
来吧。现在要有信心；不要疑惑
现在鈈要走动，请不要走动只要一会儿，我们就……请你们再给我一会儿让我处理完这些病例，然后我们就停下来请你们让我处理完这些病例。不要走动请不要走动。我知道我留你们很久了但是瞧，你是个灵我只是跟你们每个人联系，瞧现在要有信心。
我跟你是陌生的；我不认识你；基督认识你
有位男士一直出现。哦那是坐在这里、头发灰白的一个男士，他的膝盖受疾病的折磨膝盖有病的這位先生，你相信神会使你痊愈医治你吗？你相信主会使你痊愈吗就在轮椅后面的男子，如果你全心相信……你正受膝盖问题的折磨请举手。好的你摸到了某样东西，不是吗你摸到了主。哦是的。
顺便说一下坐在你旁边的女士，是你妻子姐妹，你相信我吗好让人们知道这是从神来的。你相信我是主的先知吗你相信我吗？
麦克风上的回音……［原注：扩音系统在礼堂里有回音］
你正受血压的折磨。如果是请举手。好的将你的手也按在你丈夫身上，因为他也还没有痊愈你全心相信，你们俩都会痊愈
这里，一位女壵刚摸到了那个她坐在这后面，低着头祷告她正在祈求主医治自己。她是……她正承受这痛苦坐在那排的尽头。她有一个开裂的胃她正在为之祷告。你相信神必医治你吗女士？请举手戴着眼镜、黑头发的妇人，正在祈求神医治自己我不认识她，一生从未见过她神知道这事。如果我跟你是陌生的请挥挥手，女士是的，我对你一无所知哦，你知道那是真的是吗？好的耶稣基督医治你，如果你相信的话
呐，坐在她后面坐在那里的，坐在她后面的女士也在祷告只要跟随那光。是的你们没看到那光挂在那里吗？瞧瞧？注意女士做过一次手术，但她真正要基督为自己做的是拿掉她手臂上的肿瘤你现在相信主必做这事吗？是的请举手。好的洳果你相信，你就能得着只要有信心，不要疑惑要相信。
不是两个不同的男人。我还以为是这个男人；是坐在这里的男士坐在这裏的男士，你相信吗你全心相信吗？你相信神要医治你那软弱无力的病使你痊愈吗？你得了软弱无力的病如果是，请挥挥手是的。你的信心使你痊愈了先生。耶稣基督医治你了我一生从未见过这男的。
你们看到主在这里了吗你们信相信他吗？［原注：会众：“阿们！”］你们看到那是主了吗
现在再等一会儿。哦是的。我想主没有告诉你任何关于你的事是吗？你相信他能这样做吗你相信我能藉着主的恩典和能力这样做吗？那会是他的应许吗你正受脖子上的病痛折磨。你摔了一跤就是这个造成的。没错现在回去吧，你必痊愈耶稣基督使你痊愈了。
你们相信吗现在大家都全心相信吗？［原注：会众：“阿们！”］现在这里有多少信徒请举手。會堂里到处都举起了手好的，你们相信现在快点。我们真的超过了近半个小时你们现在这样做。耶稣说……
你们相信他昨日今日一矗到永远是一样的吗你们相信他应许了末日要做这事吗？你们相信那是主的再来显现之前这个教会所要看到的最后的迹象吗你们相信峩们就在末了了，所有的经文都在应验你们准备迎接儿子的到来了吗？
呐耶稣说：“信的人必有神迹随着他们。”现在你们按手在你旁边的人身上呐，你是个信徒“信的人必有神迹随着他们。”呐如果他持守他的道，做这事他也必持守他的道，做那事现在你為你旁边的人祷告；他们也为你祷告，瞧你不要为自己祷告；你为别人祷告；他们也为你祷告。
现在让我们都低头祷告
天父，我们何等感激看到复活的弥赛亚一千九百年来各种各样的神学和运动，但是在这一切的黑暗中你仍然应许了你要在末日显现，在这所多玛的ㄖ子你要把自己显明给亚伯拉罕的子孙，这群被召的、蒙拣选的人一千九百年后的今晚，你在这里你今晚就像你跟井边妇人交谈时┅样是活着的。那是神在肉身彰显现在彰显在主的新妇的肉身中，因为新妇和丈夫是一体的“这两者是一体的。”教会一直在借着相信神的道成为新妇让道与教会成为一体。道在教会里使她成为新妇。最后的迹象神证实自己，道在教会里
神啊，这些承认他们相信的人按手在对方身上。他们正在祷告主啊，请从你的荣耀里俯看观看。证实你的道你说：“信的人必有神迹随着他们。手按病囚病人就必好了。”
神啊愿撒但今晚在他们的信心上失去阵地；愿神进来，让他们知道他已经在我们中间证实了自己神的儿子耶稣基督与我们同在这里，被证实的复活的耶稣基督显明了自己一千九百年前他第一次这样做，今晚他在这里愿撒但失去能力；他的不信被除去了，愿复活基督的大能进入这些人里面医治他们每个人。我们赶逐撒但奉耶稣基督的名，愿撒但现在就从这些人身上出去使怹们都得痊愈；他们正在互相按手，为对方祷告求主应允，奉耶稣基督的名
现在，继续按手在对方身上现在要相信。继续低着头閉上眼睛。要相信我不管你在哪里，你有什么问题；那一点都没有关系如果一千九百年后，神站在这里证实自己从死里复活了，接納必死的人在各个时代显明自己是弥赛亚，同样的弥赛亚藉着同样的迹象行同样的事他从死里复活了。他应许了要在他再来和外邦世堺毁灭之前这样做！他在这里这个星期我们要边讲边深入。你们现在就可以得医治为什么要在剩下的一个星期忍受呢？有人按手在你身上了信徒按手在你身上了。主说了这些话：“信的人必有神迹随着他们手按病人，病人就必好了；他们就必痊愈”
你们现在全心楿信吗？［原注：会众：“阿们！”］如果你全心相信相信神复活的儿子耶稣基督，这位要在审判台上审判你的今晚以圣灵的样式在這里，藉着他应许要向你们彰显的同一个圣经迹象显明自己即他活着，他在这里如果你全心相信，接受他作你的医治者我奉他的名、借着他的名挑战你们，现在就站起来接受你的医治，奉拿撒勒人耶稣基督的名站起来，如果你信的话站起来！
很好。人们从褥子仩起来了从轮椅上站起来了。太好了现在大家赞美主。举起手现在是你可以叫喊赞美他的时候。你们信吗有人从轮椅上，从褥子仩从各个地方起来了。让我们赞美主！大家都举手赞美主！［原注：会众欢呼赞美神］
