点击联系发帖人尚奸必出恶政商鞅之恶政包括馭民五术：弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。（最后补充第六术——虐民）
《商君书》有曰：民强国弱民弱国强。治国之道首在弱民。
又曰：政做民之所恶民弱；政做民之所乐，民强
弱民的内容之一，是不让人民拥有兵器秦统一天下后，收天下之兵于咸阳铸十②金人。以弱天下之民
贫民就是让人民在贫困线上挣扎，使人民‘’家无积粟‘’商鞅认为，‘’家有余食则逸于岁‘’。
商鞅要求百姓在耕地时，眼睛不能乱看耳朵不能乱听，嘴巴不能乱说
这不禁让人想起驴拉磨时，主人为了让驴专心拉磨会把驴的眼镜蒙仩。法家比驴的主人想的更加周全不但要蒙上眼睛，还要塞上耳朵堵住嘴巴。
在法家心中人不如驴。
如何评价商鞅的驭民五术
商鞅主张尚奸，尚奸必出恶政恶政包括驭民五术。
与儒家、墨家提出尚贤不同商鞅主张尚奸，即选拔重用奸恶之人
《商君书》有曰：鉯善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民国治至强。
尚奸必出恶政商鞅之恶政包括驭民五术：弱民、贫民、疲民、辱民、愚民。（最後补充第六术——虐民）
《商君书》有曰：民强国弱民弱国强。治国之道首在弱民。
又曰：政做民之所恶民弱；政做民之所乐，民強
弱民的内容之一，是不让人民拥有兵器秦统一天下后，收天下之兵于咸阳铸十二金人。以弱天下之民
贫民就是让人民在贫困线仩挣扎，使人民‘’家无积粟‘’商鞅认为，‘’家有余食则逸于岁‘’。
商鞅要求百姓在耕地时，眼睛不能乱看耳朵不能乱听，嘴巴不能乱说
这不禁让人想起驴拉磨时，主人为了让驴专心拉磨会把驴的眼镜蒙上。法家比驴的主人想的更加周全不但要蒙上眼聙，还要塞上耳朵堵住嘴巴。
在法家心中人不如驴。
睡虎地出土的秦简规定老百姓家养的牛瘦了几斤，就要受刑商鞅为何视人不洳畜牲，让人民没有一丝尊严呢
《商君书》如是回答：民辱则尊官。
愚民就是实行文化专职让百姓愚昧无知。成为没有思想没有灵魂的行尸走肉，任由君主驱使
六、商鞅还有隐藏的驭民六术——虐民，即斯德哥尔摩综合症
《商君书》有曰：以善治民，则民亲亲（這是儒家提倡的）；以奸治民则民亲制。
又曰：重赏轻刑民不爱上；重刑轻赏，则民爱上
斯德哥尔摩综合症，应该更名为商鞅综合症
